EJE 3 - Narrativas Transmedia - EDITADA

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CONTENIDOS QUE TRABAJAREMOS…

- Convergencia de medios, lenguajes entornos y plataformas. Su valor cultural,


pedagógico y cognitivo para la enseñanza.
- Producciones transmedia como proyecto colectivo. Interactividad y comunicación: más
allá de la escuela. La co-creación con la comunidad.

PARA ENTRAR EN TEMA…


Bienvenidos/as al tercer tramo del curso “Narrativas Transmedia para el análisis de
problemáticas socio-científicas: un mundo, un relato, múltiples perspectivas". Les brindamos a
continuación, algunas especificaciones acerca del trayecto que realizaremos:
Durante estas dos semanas nos dedicaremos al diseño de nuestros proyectos educativos
transmedia que constituyen el trabajo final de este trayecto. Focalizaremos en el carácter
colectivo y co-diseñado que tienen este tipo de propuestas para que las producciones que
desarrollemos respeten ese rasgo y resulten pertinentes, sólidas y plenas de sentido. Por otra
parte analizaremos la relevancia didáctica, cognitiva y cultural de incluir proyectos educativos
transmedia para la enseñanza de la ciencia, retomando algunas conceptualizaciones de los ejes
1 y 2 para profundizarlas.
Recapitulemos lo que venimos trabajando hasta ahora:
- En el EJE 1 conceptualizamos y caracterizamos a las narrativas transmedia como objeto
cultural contemporáneo con fuertes y profundas implicancias en las formas de
construir y distribuir conocimientos; así como en la comprensión del mundo.
- En el EJE 2 analizamos de manera particular cómo las narrativas transmedia podían
involucrarse o dar forma a proyectos educativos. En este sentido, exploramos algunas
propuestas y experimentamos el proceso de producción de un proyecto
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Curso: “Narrativas transmedia para el análisis de problemáticas socio-científicas”


EJE 3: “Conocimiento científico co-creado y expandido en entornos transmediáticos”
transmediático a partir del caso de Vaca Muerta, transitando los dos momentos
centrales de su desarrollo: indagación y expansión.
A partir de este punto, tomando los aportes e ideas construidas, les proponemos comenzar el
desarrollo de un proyecto para llevar adelante con sus estudiantes. Encontrarán a lo largo de
este documento múltiples orientaciones y contaremos con espacios de intercambio entre
colegas y tutores.

CONVERGENCIA DE MEDIOS, LENGUAJES ENTORNOS Y PLATAFORMAS. SU


VALOR CULTURAL, PEDAGÓGICO Y COGNITIVO PARA LA ENSEÑANZA.
En este punto del trayecto que estamos realizando podríamos preguntarnos en qué medida es
relevante o significativo para los procesos de aprendizaje de nuestros/as estudiantes y para
nuestras propias prácticas de enseñanza desarrollar proyectos transmedia; o estudiar temas
de ciencias en el marco de la construcción de una propuesta de este tipo. ¿Qué valor agregado
tiene estudiar una problemática socio-científica a partir del desarrollo de un proyecto
transmedia?
En primer término, para comenzar a reflexionar sobre esto es necesario situarnos en el
escenario contemporáneo donde nuestras prácticas suceden, donde nuestros/as estudiantes
viven, se relacionan y construyen conocimientos. Sobre algo de esto pensábamos en el EJE 1
cuando mencionábamos:
“En los últimos años se han producido grandes transformaciones en las
estructuras del conocimiento y de apropiación simbólica del mundo. En este
proceso, el desarrollo de las tecnologías de la información y la comunicación para
la producción y distribución de conocimientos forma parte de los procesos más
complejos y novedosos en nuestras sociedades, que impactan en las diversas esferas
de actividad (sociales, culturales, productivas, financieras, etc.)”
En síntesis, podríamos decir que las formas en las cuales el conocimiento se construye o
produce, circula y se distribuye se ha transformado sustancialmente. A partir de los desarrollos
tecnológicos y el fenómeno de la sociedad red y la globalización, aparecen nuevas formas o
fenómenos culturales que se constituyen en tendencias y a través de los cuales se interpreta,
comprende y apropia el mundo. Las narrativas transmedia forman parte de estos fenómenos u
objetos culturales de nuevo tipo. Si en el siglo pasado la transmisión cultural que permitía la
inclusión de los/as sujetos/as a la sociedad estaba ligada a los relatos y las historias orales y
escritas, actualmente las producciones audiovisuales, las imágenes y las narrativas transmedia
tienen un carácter trascendental en la representación del mundo.
En este sentido, desde el punto de vista de los procesos de aprendizaje de nuestros/as
estudiantes, el valor agregado de incorporar narrativas transmedia u otros objetos culturales
tiene relación directa con sus posibilidades presentes y futuras de comprender la realidad y
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EJE 3: “Conocimiento científico co-creado y expandido en entornos transmediáticos”
producir saber. Michele Serres realiza conceptualizaciones muy interesantes respecto de
los/as nuevos/as sujetos/as con los que nos encontramos actualmente en las aulas. Los llama
“Pulgarcita” por los movimientos que los dedos pulgares realizan al escribir en los teléfonos
celulares. El autor expresa que en este nuevo mundo, en la “sociedad red”, nació un nuevo
humano que ya no tiene la misma cabeza, ni habita el mismo espacio, ni escribe, ni lee, ni
habla como lo venimos haciendo.
“Estos niños viven, pues, en lo virtual. Las ciencias cognitivas muestran que el
uso de la Red, la lectura o la escritura de mensajes con los pulgares, la consulta de
Wikipedia o Facebook no estimulan las mismas neuronas ni las mismas zonas
corticales que el uso del libro, de la tiza o del cuaderno. Pueden manipular varias
informaciones a la vez. No conocen ni integran, ni sintetizan como nosotros, sus
ascendientes.” (Serres, 2013)
En la misma línea, algunos autores desarrollan conceptos que arrojan luz a la hora de pensar el
escenario y las sociedades actuales. Zygmunt Bauman por ejemplo, caracteriza la vida de las
sociedades de este tiempo como en una permanente intermitencia on-line y of-line.
“Cada uno de nosotros vive hoy, de manera intermitente aunque muy a menudo
simultánea, en dos universos: online y offline. Al segundo de los dos se lo denomina
con frecuencia 'el mundo real', aunque la cuestión de si esa etiqueta le queda mejor
que al primero se vuelve más cuestionable día a día. Los dos universos difieren
nítidamente, por las cosmovisiones que inspiran, las capacidades que requieren y
los códigos de comportamiento que amalgaman y promueven. Sus diferencias
pueden ser, y de hecho lo son, negociadas: pero difícilmente conciliadas. Queda en
cada persona inmersa en esos dos universos (y eso involucra a todos y cada uno de
nosotros) resolver los choques entre ellos y trazar los límites de aplicabilidad de
cada uno de los diferentes códigos, a menudo recíprocamente contradictorios. Pero
la experiencia derivada de un universo no puede sino afectar el modo en que vemos
el otro, lo evaluamos y lo transitamos; tiende a haber allí un tráfico fronterizo
constante, legal o ilegal pero siempre abundante, entre los dos universos” (Bauman,
2015)
Erik Brynjolfsson y Andrew McAfee por su parte destacan la velocidad de los progresos
tecnológicos que hasta hace unos años era gradual. Para estos autores el crecimiento se debe
al carácter digital, exponencial y combinatorio de las tecnologías a partir de las cuales, la
mayor parte de la humanidad puede estar conectada a través de una red digital común.
Aplicaciones sociales como Waze para navegación asistida por GPS en tiempo real, la
mensajería instantánea que permite enviar texto, audio y video (Whatsapp); otras como las
plataformas de streaming de contenido multimedia a demanda (Netflix) son ejemplos de este
fenómeno.
Estos nuevos sujetos que son nuestros/as estudiantes viven atravesados y mediatizados por
estos fenómenos u objetos culturales y tecnológicos. Existe un rasgo a destacar de todos ellos
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EJE 3: “Conocimiento científico co-creado y expandido en entornos transmediáticos”
que nos coloca en el centro de las narrativas transmedia para entender su relevancia
educativa. En líneas generales, las redes sociales, incluyendo Whatsapp u otras mensajerías
instantáneas, así como las plataformas de streaming u otras aplicaciones comparten una
característica común: la alteración de las formas narrativas lineales tradicionales del libro de
texto impreso. Ya habíamos analizado en el eje 1 los nuevos sentidos que adquiría la
alfabetización en la actualidad, recordemos un párrafo breve:
“La especialista argentina, Emilia Ferreiro (2007), señala que la definición de
'persona alfabetizada' siempre refiere a un lugar y a un tiempo histórico. En efecto,
la alfabetización no implica solo conocer la “literacidad” –la habilidad de saber leer
y escribir–, sino poder circular en el entramado de las prácticas sociales que definen
la cultura de cierta sociedad en un determinado momento de su desarrollo
histórico.”
De esta forma ser una “persona alfabetizada” hoy implica la comprensión y la producción de
forma alterada respecto de tiempos y espacios. En general nuestros/as estudiantes logran
producir y comprender mensajes sincrónicos y asincrónicos, memes, relatos que rompen con
la temporalidad y se trasladan al pasado y al futuro, etc. Pero es necesario profundizar en estas
cuestiones desde la escuela en dos sentidos
- Por un lado en el sentido del derecho a la ciudadanía plena de todos y todas los/as
jóvenes.
- En segundo lugar en el sentido de entramar estas nuevas formas de construir y
distribuir conocimiento en las disciplinas que enseñamos.
Las narrativas transmedia generan un entorno posible para el trabajo con diversas disciplinas,
fundamentalmente con las ciencias, a partir del concepto de “mundos narrativos” que se
diferencia de una única narración haciendo más compleja la idea de hilo argumental lineal. La
idea de mundo narrativo intenta explicar “este tipo de historias que carecen de una
presentación, un nudo y un desenlace lineal, sino que forman una telaraña de personajes y de
eventos que se explican a través de diferentes medios, y que juntos forman un puzzle que da
sentido completo al argumento” (Molas Castells, 2018) Para el caso de las ciencias o el trabajo
con problemáticas socio-científicas resulta trascendental ya que abre la posibilidad de
explorar, preguntarse y preguntar sobre las complejas relaciones entre ciencia, tecnología y
sociedad, pensar la ciencia como construcción histórico-social y de carácter provisorio. La
construcción de un mundo narrativo les permite a los/as estudiantes “entrar” en la
problemática en el sentido de la inmersión, comprender su complejidad a través del estudio de
los diferentes intereses, actores involucrados, las dimensiones productivas, económicas,
sociales, políticas, sobre la disponibilidad y composición de los recursos naturales y
energéticos y el impacto ambiental involucrado.
En este nuevo entramado cultural, cognitivo y epistemológico ¿qué lugar debe ocupar la
escuela, cómo pensar nuestras prácticas de enseñanza? Mariana Maggio afirma que:
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EJE 3: “Conocimiento científico co-creado y expandido en entornos transmediáticos”
“Las tendencias culturales mutan aceleradamente y (...) las prácticas de la
enseñanza que buscan ser relevantes deben identificar esas tendencias, acogerlas
en su seno, experimentar con ellas, documentar lo que sucede y contribuir, a través
de su análisis, a la actualización de los marcos teóricos acerca de las prácticas de la
enseñanza contemporáneas” (Maggio, 2018)
Incluir estas tendencias en nuestras prácticas de enseñanza implica reconocer las formas
actuales de producir conocimiento y de aprenderlo, las nuevas maneras de comunicarse e
interactuar de nuestros/as estudiantes. En definitiva un nuevo mundo en el cual la escuela
está inserta.
La autora desarrolla una idea muy potente en esta misma línea: la didáctica en vivo. Plantea
que al incorporar estas nuevas tendencias o fenómenos culturales en nuestras clases no
tenemos teoría didáctica que nos respalde, ya que la didáctica clásica “...no alcanza a reflejar
las tendencias culturales de alcance epistemológico tanto en el plano de las construcciones
disciplinares como en el de las subjetivas, individuales o colectivas, que, en el marco de la
“sociedad red” (Catells, 1999), mutan aceleradamente.” (Maggio, 2018)
Esta situación abre algunas posibilidades interesantes para los/as docentes. En primer término
porque aporta un carácter más experimental a las propuestas promoviendo la reflexión
individual y con otros/as colegas, el diseño provisional y original de las clases. En segundo
lugar, porque coloca a cada docente como investigador de su propia práctica y productor de
teoría a partir de la necesidad de documentar lo que va sucediendo en las clases y su análisis
posterior. En tercer lugar, porque abre espacios de codiseño tanto con otros/as docentes
como con los/as estudiantes. Sobre estas cuestiones profundizamos en el apartado siguiente.

PRODUCCIONES TRANSMEDIA COMO PROYECTO COLECTIVO. INTERACTIVIDAD


Y COMUNICACIÓN: MÁS ALLÁ DE LA ESCUELA. LA CO-CREACIÓN CON LA
COMUNIDAD.
Los proyectos educativos que involucran narrativas transmedia tienen además de la
alteración de las formas otros rasgos destacados que se vinculan con la construcción colectiva:
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Experiencia
Polifonía
Los temas, saberes o conocimientos se
El conocimiento se construye a través de las
ponen en acto a partir de propuestas que se
voces de los especialistas, los actores que
ubican y transcurren en ese tiempo
llevan adelante proyectos y políticas, los
histórico-social. La producción se encuentra
destinatarios de las mismas. La mirada del
en el centro de la escena. La comprensión
tema es actual, reconoce el estado del arte
sucede en ese devenir, se teje una trama de
con sus debates y controversias de manera
comprensión en el hacer colectivo y
provisional
colaborativo.

Creación colectiva Experimentación


Las actividades recuperan la importancia de Al ser una creación original, el relato o la
crear algo propio del colectivo, que tenga su historia construida las propuestas son
impronta acerca del tema trabajado, a partir experimentales permitiendo además un co-
del análisis, la deconstrucción y la diseño con los/as propios/as estudiantes a
interrogación de miradas diversas. partir de lo que va surgiendo en la invención
del relato.

La experimentación, en vinculación con los demás, cobra especial fuerza desde el punto de
vista de la construcción de conocimiento didáctico en el devenir de la propuesta, en “el vivo de
la clase”.
Lion construye la metáfora del “panal cognitivo” (Lion, 2012) para analizar la potencia de la
construcción de conocimiento en red. Afirma que el panal requiere de un esfuerzo que es
múltiple y común con roles diversos y diferenciados que contribuyen al logro de una estructura
compleja. “...un panal en que la cognición fluya con porosidades, a través de paredes
flexibles…” (Lion, 2012). En palabras de Levy estas cogniciones compartidas que generan
conocimiento de nuevo tipo constituyen inteligencia colectiva (Lévy, 2004). Este autor
menciona que la inteligencia colectiva está “repartida en todas partes” ya que todos/as los/as
seres humanos saben algo. Esos saberes valorados y coordinados en tiempo real promueven el
reconocimiento y la movilización efectiva de la diversidad de competencias que tiene cada
persona. La coordinación en tiempo real tiene estrecha relación con las tecnologías de
información y comunicación ya que ofrecen espacios virtuales expandidos para la interacción
de conocimientos. Esto es lo que sucede en el marco de la construcción de un relato
transmedia no solo entre los/as estudiantes y sus docentes sino más allá de ellos y de la
escuela. A través de los múltiples canales y entornos digitales el relato se expande hacia toda
la comunidad.
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ACTIVIDAD FINAL: Diseño de un proyecto educativo
transmedia (de realización obligatoria)
La actividad puede realizarse de forma individual o en grupos de hasta 4 personas. Pueden
pertenecer a cualquiera de las comisiones (si se agrupan con colegas de la misma escuela o
con los que comparten grupos de estudiantes mejor). Dado que es un proyecto que puede
atravesar todas las áreas y/o materias es interesante pensarlo colectivamente.
Les proponemos diseñar un proyecto educativo que involucre narrativas transmedia. Como
en cualquier proyecto esperamos que se identifique claramente una secuencia didáctica con
las actividades que se irán desarrollando, los propósitos que persiguen (el porqué y el para
qué) y cuáles serán sus intervenciones a fin de orientar las producciones. En el espacio de
materiales del aula virtual encontrarán un modelo del formato de presentación.
PASOS PARA ORIENTAR LA PRODUCCIÓN:
1. Elección de la temática del proyecto
Trayectos posibles:
- Tomar el caso de Vaca Muerta
- Seleccionar un caso/fenómeno/tema propio en el marco de los contenidos del DISEÑO
CURRICULAR.
2. Presentación de la propuesta a nuestras/os estudiantes
Proponerles a los/as estudiantes la creación de un relato, una historia con un formato
transmedia que permita conocer, analizar, estudiar el tema o contenido. En esta instancia
será necesario realizar una actividad de inmersión/exploración en alguna narrativa
transmedia para que las/os estudiantes experimenten la forma de construir el relato.
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3. Indagación sobre el caso/fenómeno/tema
En esta instancia la actividad central será investigar el caso o tema para identificar cuáles
son las problemáticas, impactos o efectos a nivel social, político, económico. ¿Qué actores se
encuentran implicados y sus posiciones respecto al fenómeno o problemática? ¿Existen
aspectos controvertidos? Para esto resultará importante explorar diversas fuentes y
formatos en los que se presenta la información. Es interesante en este punto construir dos
tipos de actividades: una orientada al grupo de estudiantes en general para aproximarse al
tema o contenido y tener claridad acerca del estado de situación. Otra diseñada en
diferentes grupos que profundicen en actores y/o perspectivas diversas del fenómeno. Por
ejemplo para el caso de Vaca Muerta, todas/os podrían mirar el documental y los
fragmentos del programa de televisión; pero luego en grupos algunos profundizarían sobre
la posición de las empresas privadas que concesionan el espacio, otros sobre las políticas de
energía e industria y medio ambiente del gobierno, otros sobre las organizaciones
ambientalistas de la zona, la población y la historia del lugar, etc. Es muy importante que
miremos al fenómeno desde diversas perspectivas a fin de atraparlo en toda su complejidad.
4. Construcción de expansiones
Las expansiones implican la construcción de un relato, una historia, una narrativa sobre
el caso o tema a estudiar que circule por plataformas diversas asumiendo perspectivas,
miradas, puntos de vista, focos diferentes acerca del mismo tema. Este paso del desarrollo
del proyecto consiste en definir y diseñar junto a los estudiantes desde qué perspectivas,
productos y plataformas se va a contar o a construir el relato. Por ejemplo: tomando el caso
de Vaca Muerta podrían definir abordar las perspectivas del gobierno y sus políticas
energéticas, ONGs y fundaciones de ambientalistas de la zona, trabajadores del yacimiento
que viven en la zona. Desde estas perspectivas el relato podría construirse desde spots
publicitarios del gobierno acerca de las ventajas del fracking, redes sociales o páginas Web
de las ONGs ambientalistas, solicitadas o entrevistas en radio/televisión de los pobladores
que irían a trabajar al yacimiento y sus familias.
Para esto será importante generar algunos mapas de expansiones para ir acomodando y
organizando la información y los trayectos o canales. Es conveniente trabajar en equipos
para las distintas expansiones o algunas pueden producirse en el marco del grupo total.
También deberían existir instancias de intercambio para monitorear el avance del relato, la
coherencia y las vinculaciones o tejidos necesarios entre los diversos canales de difusión.
Luego de definir algunas de las expansiones en el mapa lo que sigue es producirlas. Este
es el punto de mayor riqueza y relevancia del proceso. Las/os estudiantes deberían poder,
con los conocimientos que tienen de la problemática y las diversas perspectivas que asume,
pensar acerca de:
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- ¿Qué información publicaría una ONG ambientalista en sus redes sociales
para prevenir a la población de los riesgos del Fracking y hacer escuchar o difundir
su posición?
¿Cómo sería una entrevista radial a un poblador de la zona? ¿Qué preguntas y
respuestas posibles aparecerían?
¿Cómo debería ser un spot publicitario del gobierno que quiera destacar las
ventajas del yacimiento para el país?
En esta instancia seguramente volverán sobre la indagación que realizaron previamente para
poner en juego conceptos y/o utilizar fuentes de información en las producciones que
realicen.

5. Publicación y difusión
Una vez construida la historia o el relato a través de múltiples plataformas se pueden
plantear con los estudiantes algunas estrategias de difusión/publicación. Esto puede ser a
través de una presentación o difusión de la historia en redes para que la comunidad y
cualquier persona pueda ingresar a las múltiples plataformas donde transcurre y recorrerla;
la difusión de flyers a través de Whatsapp con el enlace a alguna de las plataformas donde la
historia transcurre; una presentación presencial en la escuela donde monten una escena
caracterizando a los diversos actores y luego la historia siga sucediendo a través de las redes.
Dejen fluir la capacidad creativa. Serres dice que en educación lo que queda es
INVENTAR!

BIBLIOGRAFÍA
 Castells, M. (2009) Comunicación y poder. Madrid: Alianza Editorial.
 Lévy, P. (2004) Inteligencia colectiva: por una antropología del ciberespacio.
Washington D.C.: Organización Panamericana de la Salud. Versión original: Lévy, P.
(1990) Les Technologies de l'intelligence; l'Avenir de la pensée à l'ère informatique.
París: La Découverte.
 Lion, C. (2012) “Pensar en red. Metáforas y escenarios”. En: Scialabba, A. y
Narodowski, M. ¿Cómo serán? El futuro de la escuela y las nuevas tecnologías. Buenos
Aires: Prometeo.
 Maggio, M. (2018). Reinventar la clase en la Universidad. Buenos Aires: Paidós.
 McAfee, A.; y Brynjolfsson, E. (2014) The Second Machine Age: Work, Progress, and
Prosperity in a Time of Brilliant Technologies. New York: W. W. Norton & Company Inc.
 Molas Castells, N. (2018). La Guerra de los Mundos. La narrativa transmedia en
educación. Barcelona. UOC
 Serres, M. (2013) Pulgarcita. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
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