077 - Siirosun Ogbe

1
Ìrosún Ogbè
Alias: (Ìrosún Agbè/ Ìrosún Gbagbè Lojú/ Ìrosún Akeregbe)
1.
Alakan ni pon reberebe leyin,

Awo odo ile Olúwerì,
A dia fun Oniwàtàmòtú
Abu fun Eleyingbò aya re,
Ebo lawo ni ki o se won feti
Otun gbo ebo won fi tosi danu.
Inje iku ti ko ba pa oniwata
O pa Eleyingbo aya re.
La espalda del Cangrejo siempre es roja

El sacerdote del río Olúwerì
Fue quien lanzó Ifá para Oniwàtàmòtú
Y su esposa
Awo les dijo a ambos que sacrificasen
Y ellos rehusaron hacerlo
La Muerte que se suponía matase a Oniwàtà,
Ha matado a Eleyingbò, su esposa.
Ifá dice que la persona que se ha revelado este Odù deberá hacer sacrificio para la
esposa y evitar su muerte en medio del embarazo. Se deberá alimentar con 1 carnero al
Òrìşà Òrò y usar otro carnero para el sacrificio.
Sacrificio: 1 carnero, eko, epo, oti y dinero.
Ritual a Òrò: 1 carnero, obi, epo, oti y dinero.
Historia:
Oniwàtà tuvo una pesadilla y llamó a su Awo para indagar en el oráculo. Este le dijo que
había que hacer sacrificio para su esposa que estaba embarazada, para que no muriese
en el intento del parto, se le dijo de usar 2 carneros, 1 de ellos para apaciguar al Òrìşà
Òrò, pero ambos rehusaron hacer el sacrificio. Pasados unos meses, ella entró en labores
de parto y este se extendió tanto que perdió las fuerzas y los pujos y murió con su criatura
dentro del vientre. Oniwàtà ahora se arrepiente de la mala acción de renunciar al
sacrificio.
2.
Inà ni o yo jọ,
Orùn ni o yo ran,
Alagbèdé ni o yo irìn rò,
2
A dia fún Ajàlàojí ọmọ Elẹgbẹrín aşọ,

Wón ni ko rúbọ
Ko màá ba şe sùn ni ihoho
El Fuego, no se esconde ante la luz de la Llama

El Sol no se esconde ante el Resplandor
El Herrero no se esconde para construir el hierro
Fueron los awoses que lanzaron Ifá para Ajàlàojí, el hijo de 800 telas
Le dijeron que hiciera sacrificio,
Para que no se durmiese completamente desnudo.
Ifá dice que esta personas debe hacer sacrificio, para poder tener hijos en sus vidas, al
igual que para que no pierdan sus propiedades, pertenencias, especialmente sus
vestiduras, de las cuales deberán usar 4 de ellas en el sacrificio, además de 1 chivo, y 1
gallo a Èşù.
Sacrificio: 1 chivo, 4 vestidos, eko, epo, oti y dinero.
Ritual a Èşù: 1 gallo, obi, epo, oti y dinero.
Historia:
Ajàlàojí era un hombre rico y popular en los tiempos ancestrales en la ciudad de Ifè. Un
día su awo le dijo que hiciera sacrificio usando 4 conjuntos de sus ropas, para evitar
quedarse dormido desnudo, además para que pudiese ser capaz de tener descendientes
en su vida, para que le cuidasen en su vejez. Ajàlàojí se negó a sacrificar diciendo que
con todo su dinero, nunca se quedaría dormido además de no tener intención de usar su
ropa para ofrendar, pues eran muy caras.
Más avanzado el tiempo, Èşù se transformó en humano y al saber que se había negado a
realizar el sacrificio, prendió fuego en la casa de Ajàlàojí y toda su pertenencia incluida su
vestimenta se quemó completa, teniendo que salir afuera en medio del fuego con ropa
interior. Entonces fue cuando recordó la predicción del Awo que evitara dormir desnudo. Al
perderlo todo, no pudo formar familia, y por consiguiente, no tuvo hijos que le cuidasen en
su vejez.
3.
Onà iré o jinna,

A dia fún Òrúnmìlà
Babá sunkún aila niré,
Ebo wón ni kò şe
O gbè ebo rúbọ,
Inje igbín Awo ti fiyè,
Onà iré o jinna,
El camino de las bendiciones no está lejos

Fue lo adivinado en Ifá para Òrúnmìlà,
Cuando no tenía bendiciones
Awo le dijo de hacer sacrificio
Y él lo obedeció
3
En el Caracol (Babosa) del awo,

Ha crecido la pluma.
El camino de las bendiciones no está lejos.
Ifá prevé bendiciones de todo tipo para esta persona, que deberá hacer sacrificio
alimentando a Ifá y a Aje con babosas, paloma, y gallina. Plumas de la paloma serán
puestas en la concha de la Babosa y se dejará esta en el patio trasero, Aje comerá
paloma e Ifá la gallina.
Sacrificio: eko, epo, oti y dinero.
Ritual a Ifá: babosas, 1 gallina, obi, epo, oti y dinero.

Ritual a Ajé: babosas, 1 paloma, obi, epo, oti y dinero.
Historia:
Òrúnmìlà sufría y clamaba por buenas bendiciones y llamó a su Awo, quien le dijo
después de sondear a Ifá, que esas bendiciones le llegarían, pero debía hacer sacrificio
como se indica anteriormente. El Padre lo hizo y las personas se sorprendían de cómo
habían crecido las plumas en la concha de la Babosa y como era algo sorprendente,
venían muchos a ver aquello y Òrúnmìlà comenzó a cobrar dinero para la exhibición de su
Caracol, y cuando se enriqueció alabó a su Awo, este a Ifá e Ifá a Olodumarè.
4.
Ká wì funní kafè nìíyi ọmọ ẹni,

Ká sọrọ funní kàgbà ìyí ọmọ ènìyàn,
Awí ifè afọgbà ni mu wón fi òwò àgàá bù omi sènú,
A dia fún Olófin olòri Àdèjá,
Nijo ti fi omi ojú sugbere ire,
Ebo wón ni kò şe,
Igbà aitubo,
Igbà àitéru
Èrò Ìpo, èrò Òfà
Eyìn o rifa awo kí bí ti şe.
El honor de una persona es aconsejar y acordar

El honor de una persona es conversar y aceptar
La persona que rehúsa escuchar consejos, se arrepiente de sus acciones luego
Fue lo adivinado para Olófin, el líder de Àdèjá (Quien no acepta nada de lo que le
aconsejan)
Awo le dijo de hacer sacrificio
Y él rehusó hacerlo
Pueblo de Ìpo y de Òfà,
Vean como sucede lo que el awo profetizó.
Ifá dice que la persona no debe tratar de saberlo todo, ni desear estar involucrado en
asuntos innecesarios, o que no le incumban aún. El deberá hacer sacrificio con: 3 gallos,
1 chiva y su ropa.
Sacrificio: 1 chiva, 3 gallos, su ropa, eko, epo, oti y dinero.

4
Historia:
Olófin vino al awo para saber si las bendiciones que deseaba llegarían y como podría
evitar la muerte. Awo le dijo que hiciese sacrificio con 3 gallos, 1 chiva y su ropa. Olófin
hizo el sacrificio y durante el sacrificio, el awo cortó una oreja de la chiva y la puso en el
sacrificio y Olófin le preguntó que porqué hacía eso y no mataba la chiva y el awo le dijo
que esa oreja se convertiría en otra chiva muy real. Luego le dijo que enterrase el
sacrificio y que no fuera a ese lugar. Olófin llevó el sacrificio a la manigua y lo enterró y allí
dejó de guardia dos de sus guardias personales con la orden de disparar a matar a
cualquiera que se acercase sin vacilación.
Ya entrada la noche, no podía dormir y se largó al campo porque quería ver como se
transformaba la oreja en una chiva completa. Llegó allí y removió la tierra que tapaba el
sacrificio y en ese momento se escuchó el berrido real de la chiva: -¡Beeeeeee! Y Olófin
espantado retrocedió. Los guardias oyeron el sonido y al mirar vieron una silueta y
dispararon sus dardos envenenados, viendo como caía al suelo la silueta. Cuando
llegaron allí, se dieron cuenta de que era el jefe Olófin que había muerto por causa de su
poca fe.
Òrìşàs afiliados:
Èşù
Orisa Oro
Orisa Ajé
Ifá
Iyami
Posibles nombres:
Ifadare Ifakayeja
Ajala, Ifadara
Ifagbemi
Tabúes (Eewo):
No usar partes muertas del cuerpo para hacer medicina.

Cangrejo
Jícaras, porrones, ollas que se hayan usado para cargar agua.
Posibles profesiones:
Negociante
Maestro
Guía o Consejero
Diseñador de Modas
Sacerdote de Ifá o Espiritista.

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Alakan ni pon reberebe leyin,

La espalda del Cangrejo siempre es roja

Sacrificio: 1 carnero, eko, epo, oti y dinero.

Ritual a Òrò: 1 carnero, obi, epo, oti y dinero.

A dia fún Ajàlàojí ọmọ Elẹgbẹrín aşọ,

El Fuego, no se esconde ante la luz de la Llama

Sacrificio: 1 chivo, 4 vestidos, eko, epo, oti y dinero.

Ritual a Èşù: 1 gallo, obi, epo, oti y dinero.

Onà iré o jinna,

El camino de las bendiciones no está lejos

En el Caracol (Babosa) del awo,

Sacrificio: eko, epo, oti y dinero.

Ritual a Ifá: babosas, 1 gallina, obi, epo, oti y dinero.

Ká wì funní kafè nìíyi ọmọ ẹni,

El honor de una persona es aconsejar y acordar

Sacrificio: 1 chiva, 3 gallos, su ropa, eko, epo, oti y dinero.

No usar partes muertas del cuerpo para hacer medicina.

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