Cómo Citar en Ciencias Religiosas
Cómo Citar en Ciencias Religiosas
Cómo Citar en Ciencias Religiosas
1. Citar un libro:
A. CUADRADO, (EN VERSALES) La familia en el siglo XX (en cursivas) (Amigo del Hogar, Sto. Dgo. 2006) 50.
Cuando se cita de nuevo el último autor citado, se usa ID./EAD. Que significa el mismo.
Ordinariamente cuando se cita una obra por primera vez van señalados los siguientes elementos: NOMBRE Y
APELLIDOS, Título de la obra, Número de Volumen o Tomo (Ciudad y Año de publicación-edición como
exponente a la izquierda de la fecha) No. de pág/columna.
-Ejemplo: J. PIEPER (en versales), Las Virtudes fundamentales ‘en cursivas’ (Madrid 92007) 60-80.
➢ Cuando se señala la misma obra varias veces se abrevia la cita: APELLIDO, Título de la obra,
págs./columnas citadas: Ejemplo: PIEPER, Las virtudes fundamentales, 100-115.
➢ Cuando se citan varias obras de un mismo autor, conviene especificar la obra indicando las primeras
palabras del título:
Ejemplo: PIEPER, Las Virtudes fundamentales, 155-160.
➢ Si conviene se puede citar el año de edición de la obra: PIEPER, Justicia y Fortaleza, 1968, 10-20.
2. Cita de una obra de varios autores
➢ Cuando hay que citar un capítulo, voz de diccionario, artículo o cualquier otra parte de una obra, se indica
su autor, su título entre comillas, seguido de coma, en: los datos de la obra general en que va incluido y
las páginas que ocupa la parte citada.
Ejemplo: B. GÓMEZ, “Vida Sexual Adolescente”, en: Gran Enciclopedia Temática Grolier (Colombia 2001)
185-248.
➢ Debe indicarse el autor, el título del artículo entre comillas seguido de dos puntos(:), Nombre de la revista
en cursivas, el Nro. del volumen de la revista (año de publicación de la revista entre paréntesis), nº. de
página/s del artículo.
Ejemplo: J.M. CASTILLO M., “Corrientes filosóficas en el siglo XX. Su incidencia en el siglo XXI”: Perspectivas.
Revista Filosófico-Teológico-Pastoral, Año 6, No. 1 (Enero-Junio 2000) 39-51.
➢ La cita de un documento magisterial puede ser completa, tomada de Acta Apostolicae Sedis (que se cita
como si fuera una revista) o de alguna traducción autorizada, o abreviada, a través de siglas o
abreviaturas.
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Ejemplo: JOANNES PAULUS II, Epistula Apostolica Tertio millenio adveniente (10-11-1995), en: AAS 87 (1995)
5-41.
JOANNES PAULUS II, Tertio millenno adveniente. Carta apostólica del sumo pontífice Juan Pablo II al episcopado,
al clero y a los fieles acerca de la preparación del jubileo del año 2000 (Madrid 1995).
No hace falta citar de forma completa los documentos conciliares, basta señalar las siglas que son usadas
comúnmente por todos: GS 22, AA 24. Normalmente estos documentos van citados en el cuerpo del texto y entre
paréntesis. Cuando se citan a pie de página, ha de ponerse el autor moral. Ej. CONCILIO VATICANO II,
Constitución pastoral Gaudium et spes (7-12-1965) 22, la primera cita. Para las demás, basta con poner el autor
moral, las siglas y el número. Ej. CONCILIO VATICANO II, GS 22.
➢ Cuando se cita alguna carta o despacho se menciona al autor de la carta y a su destinatario en cursiva,
seguido de la ciudad donde se ha escrito y la fecha entre paréntesis, el archivo donde se encuentra y la
signatura.
Ejemplo: Bianchi a Jacobini (Madrid, 27 de Noviembre de 1882): Archivo Secreto Vaticano (ASV), Archivo de
la Nunciatura de Madrid (AN), 513, VI, I, Sec. III, n. 1.
➢ Si se repite la cita del Archivo se usan siglas: Bianchi a Jacobini, ASV, AN Madrid, 513, VI, I, Sec. III,
n. 2.
➢ Al citar el boletín de un Obispado, después del título del artículo o pastoral en cursiva, se añaden dos
puntos y a continuación se indica el título completo del Boletín, año en paréntesis y página/s.
Ejemplo: Impresiones de Roma: Boletín Oficial Eclesiástico del Obispado de Tortosa (BOEOT) (1985) 5-20.
➢ Al citar un artículo de Prensa escrita, después del título en cursiva, se añaden dos puntos y a continuación
se indica el título completo del Periódico y la fecha del día entre paréntesis y luego la página.
Ejemplo: Cómo somos político: “La Unión” (7 enero 1982) 1.
● Si se cita el autor es: L. ALONSO, Cómo somos político: “La Unión” (7 enero 1982) 1.
➢ Si lo que se cita es solo el Periódico, sin especificar ningún artículo, se indica en cursiva el título y la
fecha del día.
Ejemplo: La Unión (7 enero 1982).
➢ Tanto si la obra va reseñada dentro de la bibliografía general del trabajo como a pie de página, es
conveniente indicar el responsable de la edición, colección a la que pertenece y número de volumen,
separado de la ciudad y el año por un punto y coma.
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Ejemplo: NOVACIANO, Los alimentos judíos, en: Novatiani Opera, ed. G. F. DIERKS (CCL 4; Turnholti 1972) 79-
101; ORÍGENES, Homilías sobre el Génesis, ed. H. DE LUBAC-L. DOUTRELEAU (SC 7bis; París 1985).
El Derecho Canónico se puede citar en el cuerpo del trabajo, del siguiente modo: (c. 1419 §1) o (cc. 1099 §1, 2º;
1425; 1425 §1, 1º).
El Código vigente se cita por medio de la sigla CIC, mientras que el Código anterior se cita CIC 17. Si hay
dudas, el vigente también se puede citar como CIC 83. Ej. cc. 1235 CIC 17; 1183 CIC 83.
9. Repetición de citas
Cuando se cita de nuevo la última obra citada, se usa: Ibid. Y si es en una página diferente a la anterior, se pone
el número de página. Ej. Ibid., 32.
Cuando se cita de nuevo el último autor citado, se usa ID./EAD. Que significa el mismo.
Cuando en el trabajo se señala la misma obra varias veces, a partir de la segunda vez se abrevia la cita. No se
ponen las iniciales de los nombres, ni la función de editores o directores, Etc. Se puede abreviar el título con las
primeras palabras. Se señala el volumen de la obra, si puede haber confusión. Ej. PACOMIO et al, Dios existe,
235-240.
1. Los términos y textos en latín o en idiomas diferentes al que se escribe, van siempre en cursivas, aunque sea en
forma de citación directa, en cuyo caso a la cursiva no se añaden comillas.
2. No se utilizan las abreviaturas s., ss., para indicar siguientes, sino que se ponen los números completos, ej. Mt
25, 31-40; n. 14-15. Tampoco se utiliza Op. Cit., ni Aa Vv. Por lo general, tampoco se utiliza el subrayado, ni las
negrillas en el texto.
3. En las citas bíblicas solo hay espacio entre la abreviatura del libro y el número, ej. Rm 5,5-7.9; 11,1─13,3. El
guión que separa los capítulos es el mediano. Existen tres: el guión corto, el mediano y el largo.
4. El numerito de la cita siempre va entre la última letra y el signo de puntuación, ej. “… y se marchó pesaroso”5.
5. Deben ir en cursivas: a) los títulos de obras de literatura extrabíblica; b) los títulos de libros o revistas; c) las
palabras procedentes de lenguas con alfabeto no latino; d) los términos que pertenecen a una lengua distinta de la
usada en el trabajo, ej., Vorlage, Gaudium et spes, etc.
6. Las citas de más de 3 líneas han de separarse, con sangría y sin comillas, pueden ir en cursivas.
7. Los puntos suspensivos […] entre el texto van siempre entre corchetes [].
8. Los guiones se utilizan como sigue: a) el sencillo o corto (-), sin espacio entre palabras, si se desea unir dos
palabras o números. Ej. vv. 1-4; b) el guion mediano (─), con espacio entre palabras, si se desean separar autores
5
o ciudades. Ej. Londres ─ New York, o capítulos en citas bíblicas, pero sin espacios: Mt 5─7; c) el guion largo
(—) se emplea para una explicación que no va entre paréntesis o comas. Ej. —que no es el caso—.
10. En el modo de citar siempre hay que ser homogéneo. Citar siempre igual.
11. Al inicio del trabajo ha de incluirse una lista de siglas y abreviaturas empleadas con su significado.
13. Cuando en una nota al pie de página se cita un elenco de obras, éstas se separan con “;” y se ordenan
cronológicamente, empezando por las más antiguas.
14. En la bibliografía final: se ponen solo los libros y artículos que se han citado a pie de página; se sigue un
orden alfabético ordenado por los apellidos, que preceden a las iniciales del nombre; las obras del mismo autor se
ordenan cronológicamente, empezando por las más antiguas. El apellido e iniciales del autor aparecen solo en la
primera obra, en las demás se pone _______ (7 guiones bajos) en lugar del apellido.
15. Hay que recordar que el solo no se acentúa en ninguna de sus acepciones, sino que el contexto lo define.
16. El término Papa, para referirse al Sumo Pontífice se utiliza: Papa (inicial mayúscula, preferible), cuando se
utiliza sin el nombre, ej. el Papa, y papa Francisco (con minúscula cuando se utiliza con el nombre).