Axiologia
Axiologia
Axiologia
La ontología es una disciplina filosófica que fue practicaba por los filósofos
desde el comienzo mismo de su historia.
2.1 ARISTÓTELES:
1
Según Aristóteles la sustancia (concreta y particular ejemplo una hoja de
papel) era el fundamento que nos formaba y por lo tanto podíamos vivir por si
solos a partir de ese momento. Aunque no puede haber más de uno de estos,
pueden estos también estar sometidos a constantes cambios que puedan ocurrirle
durante todo su proceso de existencia.
2.2 SOCRATES:
2.3 PLATON:
2.4 PARMENIDES:
Según Parmenides4 plasma que el Ser es tal y como es decir sin cambio alguno,
es inmóvil, y demás características que lo hacen ser, ante todo. Ya que, si por
alguna razón se desvía del camino del ser, este podría conducirse a sí mismo a el
camino equivocado y lejos del SER por lo cual dejaría de ser indivisible, inmóvil,
inexistente.
2.5 DEMOCRITO:
2.6 ANAXIMENES:
Según Anaximenes 6 ya que el AIRE tiene gran importancia en la vida de todos los
seres vivos Anaximenes plantea que el AIRE (era la sustancia básica y originaria
del mundo) es el origen del SER. Gracias al aire la mayoría de la vida que
conocemos en nuestra actualidad está en continuo desarrollo por esta y otras
razones el aire es uno de los posibles factores de original desarrollo de la vida o
mejor dicho principio de las cosas.
2.7 ANAXIMANDRO:
Según Anaximandro7 considera que el APEIRON es algo que no tiene forma, que
es algo infinito que coordina los seres y por lo tanto coordina la vida misma. Esta
forma todas las cosas que existen. ANAXIMANDRO plante la formación de todas
las cosas por medio de un proceso llamado separación de contrarios el cual es un
proceso que incluye diferentes factores como originarios de diferentes mundos. El
primer principio según Anaximandro es el "Ápeiron", lo indeterminado, ilimitado, lo
indefinido. No es una finitud en abstracto, sino una materia primordial, inmutable,
incorruptible generadora de todos los seres y a la cual todos retornan, viene a ser
una especie de nebulosa o matria plástica proteiforme, equivalente a caos de las
antiguas cosmogonías, que no es ni agua, ni tierra, ni aire, ni fuego, sino anterior a
todas las determinaciones y a todos los contrarios. Anaximandro considera que, el
ápeiron queda fuera del cielo, envuelve, contiene, y gobierna todas las cosas.
Para explicar la formación de las cosas enseña un proceso de separación de
contrarios. El interior de la masa confusa es agitado por un movimiento eterno,
creando remolinos, originando así separación de cada una de las cuales se
forman otros mundos.
Periodo de formación:
A partir de Dios surgen todas las demás realidades, de más perfectas a menos
perfectas. Después de Dios, se sitúan la Inteligencia, el Alma y la Materia.
Periodo de apogeo:
Periodo de decadencia:
Kant es uno de los más grandes pensadores y ha influido, quizás como ningún
otro, en la filosofía moderna. El principio básico de la razón está en la autonomía,
en la libertad como capacidad para regirse por sus propias leyes.
Este principio resulta para él, verdad evidente a priori, expresa la forma de la
experiencia.
5.1 NIETZSHE
El propósito fundamental del pensador alemán es, pues, destruir todo aquello que
la cultura occidental ha ido creando a lo largo de los siglos desde que abandonó el
ámbito de la "sabiduría trágica" (Dionisíaca) para abrazar la "sabiduría científica"
(apolínea), la racionalidad y la moralidad prácticas. El período contra el que se
vuelca Nietzsche con todas sus armas y virulencia lingüística es el que va desde
Sócrates-Platón a Hegel y el romanticismo. Tampoco, por supuesto, el
cristianismo, con San Pablo a la cabeza, se librará de su ataque furibundo, en la
medida en que la religión cristiana (heredera del platonismo y del judaísmo) creó
la "moral del resentimiento" y el enaltecimiento de los débiles. La redención de la
vida, de lo dionisiaco, pasa, por tanto, por destruir (desenmascarar
psicológicamente) todo aquello que hasta ahora la ha oprimido: Moral, Religión,
Metafísica y Ciencia. El método que utiliza Nietzsche para llevar a cabo tal tarea
es el de la Genealogía esto es, el estudio de la génesis psicológica e histórica de
los productos culturales.
5.2 HEIDEGGER
Este filosofo fue reconocido por el de los mal entendidos, porque halla la razón o
simpatías por medio del nazismo, ya que consideraba que el nazismo por su
oscura y poética obra que hizo, donde a partir de esta Heidegger pudo abrir un
nuevo campo en la filosofía conllevando interpretaciones del mundo y del mismo
hombre en el pensamiento de Heidegger sobresalió el principal problema que era
el ser.
Este filosofo considero que la realidad del ser al igual que la conciencia no tiene
sustantividad, por tanto la metafísica es aplicada en su teoría por lo tanto no
elabora una investigación sobre el ser sino en los primeros principios. De tal
manera que zubiri dice que la realidad es lo primario y los fundamental.
BIBLIOGRAFIA
1. http://retratodelinfierno.typepad.com/retratodelinfierno/2005/12/aristteles_el
_s.html (Consultado 20 de mayo)
2. http://es.answers.yahoo.com/question/index?
qid=20090723173506AAkPrjk(Consultado 20 de mayo)
3. http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090723173506AAkPrjk
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4. http://www.luventicus.org/articulos/02A034/parmenides.html (Consultado 20
de mayo)
5. http://www.webdianoia.com/presocrat/democrito.htm (Consultado 20 de
mayo)
6. http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Presocraticos/Apuntes
%20Presocraticos/Milesios/anaximen.html (Consultado 20 de mayo)
8. http://www.luventicus.org/articulos/03A002/agustin.html (Consultado 20 de
mayo)