Preémbulo EI mundo contemporineo es rdicalmente a tusttado,$ Kant en 1784, acaba gue as 0 ‘loads europe estan, entones en tempos de Susraign nsotonpodemos deci ay ue et ‘mos enei planeta entree ep de tts ‘onl usta el emi en un sem odinamico: It Stustesisn no ea un estado eraunetaren Notts ‘ambien antustrcin noes tad, una La caras de esta guerra antilistada son mu has y se multcan daa da Ea spi, rece tun deseo autorktaro que ha hecho del dexptiomo ¥ ela iolenca una nae fuera de mona, Se le puee amar populsmo, per ew mine con fara, Delo que setae den uss autritarsne ‘qe permes toda la sociedad Enel plan clr, ‘unfan iak dentidads detensiasyofensivas a ‘ristandad blanc yocldenal sevepieg en sn‘lots alaverqese eats unairaanioeidental ‘suchas pares dl mando, ncuso po pare de esanient cleo ocientl que ech Io pi genealogi. Desde todos os ambitos, To aue {runt una final poo premodern todo Toque abl antes era mejor Como ha exlcado ‘Zygmunc Bauman ensulfore postumo. ese efile logue dl lama eetrotopar er decir, en ops {que poyectan en un pasado iealado desde ‘ids tba asta el enetzamiento de cunguler for Ia de vida pessoal, pore so hecho de el, {enc el saber yla lnc ehunden tam ‘in, hoy eran derpresis dl gue soo pueden es concetas la socledadslclonesIaborals, {lucines tenis, slulonescconmicas. Eo Tclonsmo es oartad de wn saber qu a er {ola atibuisn de hacer mejores, como perso fey com soredad. Yano cremos en ello pot ‘0 pede olciones¥ nada masque slice fis. No contanosy com hacemos mejores a nso- {toe miss sin soles en obtener miso me fos prvlegloe enn empe que no va ninguna pate, porque ha renuneiado apunar aun futuro "agers aiustada lima un régmen so- cia cata y politico basdo ea la credulidad vo tai Kaen i famoso ensayo Qué as Iractn’, hablaba de a satoculpble minora de ‘tad del hombres Hoy, ms que minora de edo ‘que teeta er una sociedad du, o mds bons il que cinicamente es gpuesta reeroanscer ‘verquecreeloque:is econvencen ca nomen teemino que tambien es setts porave pare ceria queln verdad es lo que hemo: dela at, en ‘i pasado mele No fay mas o mane verdad ene paseo. Lo quetiny on dina fontas de combat lcredtidad que nos opeimeen eaca pce Nes tumosencenza nus patil ombte conta lststema de redudades de mies tempo Noew {os mpotenci actual ene un aombreanalfabei ‘mo itstrad. Lo sabemos todo, peo no podesnos ‘ada Contos los anocimiento demand ‘nuestra dispesicin, slo podem ena oscle ‘ar nuestra cai en aise. ‘Taitustacia adel fe un combate conta a reduldad, dese In confana nator ha ‘mana para manciprseyhacerse ejoras mists, Su arma: a crten. No podemos sonfunic esta puesta adicalmente ern cone prope deme ” anes de converiacen a auev sl ‘ea poledlsipio na nocd asta core 26a del mundo pascoonal nels x sone Laconfsin ente el impuso emancipador que uel desc deuna da feliz digraen lana el Proyecto de dominio sore odo le puede yloe furs naturales de ira es pelos ora ‘el combete ero ala propia moderna y os dja sin eerentesy sin beramentaemancpadors ‘eonlas qu combats dogmatisos de noes ‘ure condi ptuma, ss guris su salvadre. Tadstnein incera a tnderndad ent ‘puesta cca de una iusracén rial evo ‘lonariaylosdstinos peoyectosmadeadosy oormists moderns, quel reconduceny neutral, Ilda desarolad por aivros hstorladores que tan alerad a visi qu os vencedores dea o- sofia plitica moderna nes bin ofeid. Qu ‘Hel mas conocido de elas Jonathan srael pero fn lamlema lines han taba, antes desputs ‘que otc referees como Margaret Jaco, Aa "homion, al Hazard, Plpp Blom, ec Oracas a lle, mds que a través des stra dea Mosoa ‘Serta sempre dese limperio de Kanty dl des timo sl, podemes asceder x oto setiode a par had enterrogarns or su actual (Tel sombate conta Incredund na eselataques cualquier erencl, Las creel so neces pats In ids y paral conocimant, La cred {En camblo, ea tase de toda dominactnporgue Implica una deegacon de ia inteligencia y dels ‘convesn. Allman lo enceopedistas en lene ‘accra: de ln Bngjelopdie rangle la re dad esa sure de os gorantes a incredulidad ‘eck, a delos medio abo dda mets, Inde ls saboe, Praia ustacion nos ata de tsblaer euler eaber ms acetado sino cul es lereacon mds acertada con ada ina dea formas dels experiencia del saber. La apuesta no conse, portant ensuttuirs argon pot a clenlay sce deel, como se ioe meno, una nuevare Tigién moderna Ladustsein na eel combate dela ‘ence conra a ein ode a azén contra ‘sas una simplificaciénrefueconisa que distor. onaloque verdaeramentoestenfueg. Loquela tusracion rial exige es poder deroe I ibertad do sometercusqulr saber ycuaqulerctencla & examen, venga de donde vega laformile quent dad Ese examen ecesario, sobre palabra de os rosy, especialmente sobre el pnaamlento peo oe alo que empieran sama atoces, de era genic a ceca, Masai sentido esc {que este trmino habla toni y que oo refera a Tabor de interpreta deos ets angus, ene ‘Salo xem pasa asigiir sigenco aia Ene di sun examen lar un ulloeqtativodelas producciones humana Laer en jicio desuperiorida. Too lo ‘ontari.Es la atenlonnecesarie que precisa una ‘ann que sesabefintay precaray asume esta co lin. Cantina a Bea Qu debe hacer otonesel rico) enunapaar,convence al ‘ply hurano desu debldad, contd quo pue dempleartmentela ora er:quederrochaen ‘anos Por eso Kant radaliza an mal puesta ‘rien no soo necestmos comic examen las ‘verdades qe producinas (as de cena ey, Jos valores morales, te) sino quela azn misma debe ser sometia también asu propa ec, sos pechar dost misma eintenoguse sempre acer de is propos deeosy limites Li razn produce ‘monstruns. La asses de Goya, fer podta ha ber este mimo Kant Desde un punt de vita ustdo,poe ant, crhicner autre, leramen atexamen Inescl anedacacin. En dein, rica er at- ‘oma det pensamlento prone autsutcecia dea ‘avin Lapregunaqueulsalaustraclon Does, por tant, el hana cuando dea condi pst Sino el data inde de crc. Hasta nde demos cxporar ia naturale sin etaiaros nl esr? asta dade podem pregsarnos pat los principiosy los fundamentos sin preface? ‘Hasta dene san vldor pare quéndeterminades Yalores morales? certs doses? asta donde {usremos ser oternadorbao cra jes por de Termlnadoroberanoe Lacie ev ane de mites que nes deweve a autonome soberania INA ra2in et auténoma pero no sutosfiieate org Ia strain se steve a arumirelcarster hata de a condlon mumana. En contin ‘coms ntralesa¥ no sali dee alma Inna no pede acprar a wna isin priegiad nt # una intelli super, ni auna verdad eer Saber es wale, clabracén,ensayoettor una ‘nboracon continua enacabada del sentido ye, ‘aor de a experenca humana. Bn lasts dea Tusrcin, ants desu caprra deals y posts ta, hay un reencuento con lt ondicign corpora ‘ara dl ser humane. Hl materia anita, ek {4 Democrito,Epiearoy Luteo, pasado por ls Jectarasclandestinas de Spinoza, entra de nuevo ea ‘scena, Céo argument ue a materia pens ‘ude ton ls consecuencie de esta afirmacion? sta ela pregunta qe la luswacin radlal nos deja staveedelas dueusiones deauorescome Di ert el barn de Hotbac, Jon Tan, Helv, Votaite, Rousseau, Pierre Bayle, Fabbes, La Met ‘ue ete Yanosetaade que el vertn shay echo ‘ame sino de qu ncare produce reo ¥ qu os ‘eros tlenen consscuenla elas ners en ie ‘sui ls condicin natural y opoal eo ‘mano implica ceptarlaparcallad ia precaiedad ones verdades, pro tambien a pereci- Sberya no ex acredera is verdadesterma de lot sno mejorar nuestra propiacompressiny rescén fon el munda que as sodea{ Los tatadee no ean, ‘unos ios del prosreso. Demarindas veces el de ‘sencanto postr lsh pintado as embotados en In ereduligad qu precisaence combat, La tei acl nex sna combi com romiso, desde Spinoza hasta Mancuso Nits he, no es ouo que a moore del ginero humsano, fous todoagetlo que, demanera abil loop ‘meylo degrada longo desig laexperen dicta de prospered material sore todo ea nglateraindusta calor aera profunds- ‘mente el sentido de ea egencia moral plies y ‘lenin de sscerns mojrese a eas de saber Pocoa pac, mejorar ignicrs papers yl eo so del gnerohumano se idemtfens cone mento dea riqueza. Pro ete desazamento del std dels emancipcin or paredela economia Palle es uno de los grands gro ue nestalian Fan la raicaldad dea apuesta cra daseln, Et uo vended de tueraas mis fteras del propia xfer publica como escenario do una nueva forma de evidumbe: a sridumbre clu, Con a conttisein det Bstado modern y de ss formas de poder, In efera pase constuje foo sistema de cultura 1a dsclucin del poder teocrdticoy de a sociedad estamental hace de In Cultural pineipl media desde donde dt forma y Sento al vida enlectiva, sus lactones de pete rnenciysuemecaniemce de cbediencia Pent alos ‘vincuos por bligacin relsies, de inal y de ‘sala tema de In cultura ee encargado efor al cludadano ibrementeabediente debe faricul, aa ver au autonomis como sjeto ys bediencia como ciadadano, Enel Estado mode ‘ol contrat esa forma dl vneuer coat so- ‘ny contra laboralYecontato resopone, au fue sea formalmente, Is bre adhesion de ae ates. ;05m orienta la adhesion bre? Por qué enlas exigencias de a implicaion mt? Lac turamodera movin dos dees adel nasi al ya presperdadecondmia, como argumentos Principals de aie adhesin. Eels forma de 10 {qu L Bote ya habia analiza en eso Serviumbrevlunarla, despegad ahora como ser ‘idumbre cue Hegel. ol lésofo qu eine aes de formacion oun) dea umasidea you cuiminaion en lk forma Eade explics muy blen cia opeael ste ‘ma de la clara en esta trea dete sbordinn in. scribe en los dl erech: a ultra oro ano en su deerminacin solu erate yf uabao de ibrar su Prior Eatalbeacloneren alae el dure Trio conr It mera sbjetvdad ela condct, ones lnmediaes del eso, a come con a rceda del gust-Eique ott ea uo oquehacela culture portant, eer alc dana delospariclaiamoe para iter aie fnel Esto, Lberzio dela inmeraater pas ob {arloala medacin.Emancparo dela arbrane- ud para deapetari hacia punt de visa del ‘universalidad. Emancipaion ys, ibeady ‘obedlenla se encuentran enna edstencl sin Sas, Laautononla se ha econfiutado en sit ‘obediensa. Povas dca is tre Fed, ef Imaestaren la cultara, analiza dolor dee Tegra, repent forms, ysusenraas lg easy polieas Frente inseridumbre cara readies yeu combate contra la relied’ evs formas de ‘presi se conertecn rfc de ul Es de ‘endesenmascarmiento dela cura como site nade suelén polite, Esa crficana esaAesprende dee mirada de un per extern, ming, ‘sino el auodiagnéstico del cuerpo y dels ments olds, sometiae porel propia poset dela ca ‘uray su espnsabldad polite, Nietsche dese mascara en cultura des Europa de step os ‘alors de una moral reseatia y nfo. 20+ ‘mantcismo despa la llenscénsencads ene fits dele modenizacin. Mare mies cm en last alojany opera osnterese declee dela bur ‘nes lfeminiamo descr lading po les, pretuccvay reproduc queel dcuroela ‘mancipecion universal encure Walter Benin Sefala eae eto que ns aracones de progres in ‘lus as evlucionaras, stn dejando perder La teora erica de sus compafeos de ln Eecela de Frankfurt denunialaviolencn den nda cul aly susefetos destruction Lasfrente esccles del pensamienoposeconil demuestra alin Inunsec ene conan y moderne "Yas hasta nuestros sen que ls insu: nes slobales dela cultura se han convertion Sede permanente de a erica esto Especial ‘ent este ee cao deloe muses deat conten porno, pero tambiéndelosestadios calles de Tas facltades de iso y de lenin humans dena prteimporsnt del ensayo de pensnento ‘contemprdneo, El problems esque undo acl tura se reduce acca de a clr, atonomia ‘queda condenada aa atoreerencialda: il Seta come cities dels lost, eae como critica ‘ela instucionare lterauracomecrtin del formas erring, et, Eta cicada e pare de ‘nus experencla postu, ya qu se rata de un fjersco den rica qu soo pods movers ene spac que veda erro sue apes Iida de ser or ose, Como un cies de agua ce ‘ads aparenta movinlento pero no ¥aa ninguna Dae, mientras pure. Ea preio vali deste Du" ‘eystat ln neces de Inerienen us races ‘denuncia de is relciones ene el beryl poder totiene interes ns misma, sno qu sola adler ‘loren ssefecne deemancpacos Es dec, ea ‘medi que nor devusivelncapacdad de etabrarel Sento el valor de ls experiencia humana desde ‘imscton des ibenaay desu ini De hecho, ls primero nstados ya advieon deste peli. Lajos decree Ingenuamente gue ‘Senclay a edcarin edimisan por laa flnero mano del oscarantismo i presi, lo fue planteaban eae noctldd de emia quest tery que educci cntiuliaalemancipa- ‘on sepechando dealer eas savas ay que leer suchas vou Disa de arate lar clncas de Rousseau y El sorin de Ramet de Diderot, ente tos ets, para no spline ‘ergata del desfosustrado. Ambos, desde su Feit amistad y desde a dsanca pestering, ean lenamentconacients de quela cura dest tem ocala principal coarada de un stema de poder iperta yaduador que reproduc despazndols, Int anteriores recone dpe. acebeRouSsom ene Discurso: Las sspechas, as ombra, ose‘mores. ida, In reserve oo a tsicin ‘celtarin sempre asl velo unilrme y perfido de Tabuenaeducsl, es urbanidad an slopada QUE debemosalas ues de esto sigo oro no e510 ‘Rouen desenafado, et hur ye preroman ico. También Didereslepilwophes, miesta os likes ol dogma usta and Ramet pa lente desraind del gran msc dl nets - cimlnte csponble de nest emp, sno que lo Smportante esque pxamios elaierarnos con de maners que contibuyaa tansfrmarasa noses {Ya1nnesto und a mejor, ilo saemos poten ‘mente todo, pero no podemos nada, je que sire ‘Ste conainientCaemos en a nna nutldad, redundanciaydesorientacén que denunciba la stato, Creduliadsobreinformda Hay que it ‘mda portant, dela luca por accevo Ube sl “onocimlento, qu es condicidnnecesars per no snfciente dea emanclpeié, En relda, et problema dl sceso universal) conocimleno es un peoblema moder, Con el at ‘mento de produc entific, artista medi tea pasa aun prime plano la pregunta acres de ‘quien puedeacteder qué Encambio.enInantigns (Grecia aslcomo en muchas tar cata, Probl. ‘maprinipal nore cows al conocinien sno fomprension dela verdad ysus efectos scbrelavia, [a constatan os ragmento de Heri, sce sos planine los texton noes, como Lao ‘01 Zuanga de qué nos sive saber exo osquell, slestmos eos de ompeende sa sentido? oes, aides, 1790. los nombres camblan pra indcario ‘mismo: quel conotmlento nes determina Inflormacinodscus acerca dag, sino un meso Aerelaconarnosconelser coneler del mundo que osrodenycon el propo ale qi #2 pede spa fa, EL problema del acceso, portant, noes In ‘andarzadsen cuanto aes, plerden toda fer de tnterplaionydecustonamlenta Seexpresan nt allado de ia ta peo pietden toda posblidad real fecomunlcacion entre st. Lasegmentacén Vines tandarcain son doe prosene ue pardaiamen te, avanzan de a mano y que tlenen com conse fuencia une gstén ordenaday prevsble dela Incomuatcain entre saberesy de Su nua re iproce. Laiteigence lege Bata idea de gestion det conocinienoy de sts renutadosesia que sent telogi sluionis (2, que aczusimente se ents vlvendohepemincs, Taleomolo define, ene otros, Evzeny Moray soluconsm sla idolagi queegtimay sncona las spraciones de abordar uslier stl 2 ial compleaa paride problemas de deinen lara soluclones defntivas. Naso en el ambito Gel urbanism y desarclindoidenlgicaments en Silicon Vale, eltémingsoliionsmo ine pro pia utopia: ade wansportar ala humana 4 un ‘mundo ain problemas, En este mando sin proble ‘mas, los humanos porn ser estpidos porque et ‘mundo msm er nelgnt:susobjetos si eto, los dato quel conformrany las oper ‘ones qe organizari, En ln tpi solutes yarno we rata de aumentar la potcclsprouctva are amplar as apeidades humana Delo ie se ‘tataesde delgaaintcigencia mma enn gst ‘depesimisme antropolgio sn precedents. ue devdanellns fe magulnas, que noe los um os, no solo nos hemos quedado pequedes, como ‘Mlb anther Anders, sino que sempre scab ‘mos provecando problems. La rligenci rf Stal entendié es es una integer elas Lo preccupante 0 ex quela esa ura még. ns ‘acter una particu oe lspostive que es 19 preocupante equ ex aprobleme , po ano, freflenvn Puede sprenderycoreie ws mismaSutocorecién, Peo no pode examinarse ast mie ‘ma al someterse un ull equltatve Porque es ‘problema, series, Humanos extpidos en ‘un mundo inrlgete esa utopia erect. [acredullad de nuestro tempo nes entroga 2 tun dogia de doble faz oe apocalipaso el saci foe a etincin, os ncwertonablded de sok Stones teniasqueno sta nuncaen nuestresmanos Ile. Stnos nemo quedado sn future porguela relicinconloque pea suceder sea desonecta ‘docompltamente deo que podemos hacer, Preso {a gual saber Podemos saeco todo, come det ‘ot pero igualmente no padremos hacer i on ll. Inctuso la pedaggta actual sus aiscuros ¥ projects renovadores predian atten esta ‘que no sbernos nada. No hay una afmacién mis espa yterorfes que est. Noes una aera a ioertidumbre aa eesti, sno una de ‘incatacin ent a ai los apendizajes pre Sees espacio asus consecuencas furs Des onsabilzaciny deapataacion ome condiciones paras delegacin dea intligencia,Ruprar del exo ico dein acon. Las formas de presto que onesponden a esta crduldad son muy versa fesde nuevas formas de desgualdad material yc tural entremas hasta fendmenes de degredacion de lavidaen todas sus aspects, fos y ments, De- adacin dels empobrecids y degradacion de ‘unas tes que nisiquierasaben siren mundo (que ls eniguece ada velosa on toda di ‘esa defrmes, toes as forms de opresin de nuestro tempo pasan po a aeyacin de un «no bomos penta lo que ets pasanio nl cme ne Ante tldesctivacion de asubjtvdad era, una nueve lustvacin acl ene como pilpa ‘esi aver a poneren leentade cuslguie de ‘tec estatto de humana suugaren el mun do yen relacion con is exten tno humands [Nose a de prolongar el proyode inconclso de | moderniad, como proponl Haberma en lor aos octena. Porque no es una tare de pasado Stnounagueraqueseeatibrando conte nets futuro. Afrmaban con dolor Adore y Harker ‘en1947 queel mattinonioentree hombre yams: ‘uraeza era un historia que con istrat,ha DiaterminadomalYeenian razon lela isto ria posible de ese mavimonioestaque a esr In ‘modernizecicn espitalist,euroentic yatta océnrica. Ena actual era planeta, lencueno treet hombre yianacurieza yes ua mateo Bl patra, con todos sus pelos y erectus ‘le dominacidn sino algo bastentems clr. 10 ‘que queda por resolver parce use, solamente, ‘quien desta a quien. Frente ola top de Tedntligencadelegada ve prepare para una nev coneypen dela superivenci nlntutal hua ‘a sin pesbumana, postural a sencilamente, posta,ay una pregunta sin embargo, qe ningun for made dogmatism solcionsa pod gar nunc ‘eslver- Esl pregunta que a Bott en eligi, ‘idumbrevuntara 2 ext vv? Es ua prepa ta, como él mismo esebla, que est al alcance de fualgulra y que puede aparece en caster con teat devia No aela na objet alle sinoa una dgnidad que lempre puede sepuestaen ‘etn En define es une progunta qu se Poe ‘Secompartr pero no delegate, porguelo que exes ‘que a vida consist en elaborar el sent Is ‘ondllonesdelo ie Reomar esta pregunta hoy ‘lanai contra as eeulidade serigumbres esto iempo es afar qe el emo dea hums ide puede legaraagotars pore quetohumane es precismente aquelo que no est acaba, Respro Dare de ete nacabamiento ex reaproparnes do ‘esta codicény de nuestra neigencia rete ‘a sinrompercon continue delssielgenias no hnumanas persia somes a nuestro dita. Las humanidader,dede ete planteamieno, no son in onjnt de eplins en exincin sino un capo Gebaralien al quse dime ct sentdoy el aor de Ibexpereaciahumana Nohay qe defender ino aque hay que entrar con fuerza eno que através de ‘lls es ponindo en juggs. Penta as human 3. Humanidades en transici6n ‘Tomo prestado el érmino wen transcéns del movimiento eologita Nanstion Towns qe, pe tirde a crissambental plant medidas opciones {eid concreas qu imputean im cba de pre Aigmaen uestasctuddos Baia dea de entra Sl In consaacn dea eish ee vinul ee Tamentes a posiblida de lncien yal presente de la transformacon, Habla ya de rapsen puede ‘flora elie y har vet qu oa pe To que es relevant ex gro del unto de it. Es ec, en verde planters que estos perdendo ‘ue tenemos qu preserva, ul models futures ‘endtamos que sor panel oo en logue ep Sando en gue estes hacer. Tambien, por tant, eno que demos hacer aor y sau, Por umanidades ya no podeaosrefeinoe sn amen as iscpins erie tat io todas aque actividades (lena, ates, ois, »