Auquimarca

UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZÁN – E.P.
ARQUITECTURA
“CULTURA EGIPCIA”
UNIVERSIDAD NACIONAL “HERMILIO VALDIZÁN”
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
CURSO:
- HISTORIA DEL ARTE
DOCENTES:
- ARQ. BEKING DAGA ALMERCO
ALUMNOS:
HISTORIA DEL ARTE 1

UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZÁN – E.P. ARQUITECTURA
Tabla de contenido
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 3
1. HISTORIA Y ORIGEN DE LA CULTURA EGIPCIA ........................................ 4
2. ubicación ..................................................................................................................... 5
2.1 CIVILIZACIÓN ....................................................................................................... 6
3. características ................................................................ Error! Bookmark not defined.
4. Organización del Estado .............................................. Error! Bookmark not defined.
5. ARTE EGIPCIO ........................................................... Error! Bookmark not defined.
5.1 Características generales ............................................ Error! Bookmark not defined.
5.2 FUNCIONES DEL ARTE EGIPCIO ........................ Error! Bookmark not defined.
6. LA ARQUITECTURA EGIPCIA ............................... Error! Bookmark not defined.
6.1 CARACTERÍSTICAS GENERALES: .................... Error! Bookmark not defined.
6.2 LA COLUMNA EGIPCIA ......................................... Error! Bookmark not defined.
7. La escultura egipcia ...................................................... Error! Bookmark not defined.
7.1 Características generales: ........................................... Error! Bookmark not defined.
8. Pictura egipcia ............................................................... Error! Bookmark not defined.
8.1 Características generales ............................................ Error! Bookmark not defined.
9. APORTES CULTURA EGIPCIA ............................... Error! Bookmark not defined.
10. CONCLUSIONES .................................................. Error! Bookmark not defined.
11. BIBLIOGRAFÍA .................................................... Error! Bookmark not defined.
HISTORIA DEL ARTE 2

INTRODUCCIÓN
El complejo arqueológico de Auquimarca forma parte de los atractivos turísticos con los
que cuenta el distrito de Tomay Kichwa, que se ubica en la provincia de Ambo,
departamento de Huánuco. Auquimarca, que es el nombre que recibe este sitio
arqueológico, es una voz quechua que resulta de la unión de dos palabras de dicho idioma
“Auqui” que quiere decir “antiguo” y “marca” que significa “pueblo”, por lo que el
nombre del complejo suele traducirse como Centro Arqueológico de Pueblo Viejo.
HISTORIA DEL ARTE 3

1. HISTORIA DEL CENTRO ARQUEOLOGICO AUQUIMARCA
Este Centro Arqueológico, se ve conformado por dos sectores: Auquimarca Alta y
Auquimarca Baja, según el juicio de los investigadores que lo han recorrido. Si bien en
ambos sectores se encuentran recintos, lo interesante de estos es que presentan diferencias
en su edificación y organización, así como también por la presencia de graneros aledaños
en aquellos que se encuentran en Auquimarca Baja.
Respecto a las construcciones de Auquimarca Alta, en estas se hallan construcciones
donde predomina la planta rectangular y circular. Las construcciones de base circulares,
también se hallan en la parte baja del complejo, sin embargo, la diferencia clara entre
ambas estructuras es que en el caso de las de Auquimarca Baja, las construcciones de
base circular fueron utilizadas como colcas o depósitos, por ello su acabado es bastante
descuidado y su dimensión es mucho más pequeña; por otro lado, las construcciones
circulares de Auquimarca Alta, son de mayor tamaño, tanto en altura como en diámetro
(8 metros), y además lucen un acabado mucho más fino y logrado que las colcas
inferiores, por lo que dan la sensación de haber sido torreones que cuentan con hasta dos
niveles y que presentan aberturas tanto en el primero (ingreso) como en el segundo nivel
(ventana).
En Auquimarca Baja predominan las estructuras de planta circular, estas, que además se
hallan en el otro sector, también presentan diferencias con las de Auquimarca Alta, ya
que la distribución de los recintos y la cercanía varía. En el caso de Auquimarca Baja los
recintos rectangulares se ubican formando una herradura o “u”, que si bien recuerdan a
los “templos en u” por su colocación, no pueden igualárseles ya que presentan un acabado
menor. Esta peculiar forma de los recintos rectangulares de Auquimarca Baja se encuentra
HISTORIA DEL ARTE 4

2. ubicación
El lugar arqueológico se localiza en la parte alta de la microcuenca de Warmiragra (en
la margen derecha del río Huallaga), su altitud oscila entre 3,200 y 3400 m.s.n.m., a una
distancia de 16 Km. al este de la capital distrital de Tomaykichwa (en la provincia de
Ambo) y a35 Km. al sur de la ciudad de Huánuco.
ACCESO AL LUGAR
Para acceder a esta zona turística se emprende desde la ciudad de Huánuco un recorrido
de 19 Km. por la Carretera Central con dirección al pueblo de Tomaykichwa. Se puede
utilizar como movilidad motocicletas, combi o autos particulares. Se continua por una
pequeña carretera que pasa por diversos caseríos y aldeas; al llegar al caserío de Lucmas,
se sigue ascendiendo por carretera hasta llegar a un lugar de pajonales, luego se va por un
camino de herradura (trocha) y después de 1 Km.de recorrido (en 20 minutos) se llega a
la cima, que es una pequeña meseta, dónde se asienta Auquinmarca. Otra modalidad es
partir de Tomaykichwa vía camino de herradura hasta el centro arqueológico en un tiempo
aproximado de cuatro horas a pie.
HISTORIA DEL ARTE 5

ETIMOLOGÍA
El nombre de Auquinmarca, proviene de dos voces quechuas que traducidas al castellano
significan AUQUI = Viejo o Anciano, y MARKA = Pueblo. Literalmente significaría:
‘Pueblo Viejo’ o ‘Pueblo de Ancianos’. Según Max Espinoza Galarza nos dice que
proviene de auqui que significa manes, divinidad materializada en la majestuosidad de la
cumbre de altas montañas también llamado patricio, y marca, pueblo; por lo que se
entiende como: ‘Pueblo de los Patricios’.
DESCRIPCIÓN
Por encontrarse en los límites dela región natural quechua, el lugar presenta un clima
templado y frígido. Presenta una flora variada, lo que más destaca son el aliso, pajonales
o ichus, pichauquita, anís, champa, etc. En cuanto a su fauna habitan la ardilla, zorro,
venado, vizcacha, zorrillo, perdiz, gavilán, gorrión, zorzales, halcón, etc. Desde ahí se
logra apreciar el precioso valle del Pillco y el recorrido del majestoso río Huallaga, desde
Ambo hasta Pitumama. En la actualidad Auquinmarca se encuentra en completo
deterioro, la parte baja es utilizada para la agricultura y la parte alta para la ganadería,
encontrándose cubierta por el ichu. Estas construcciones están en estado de abandono, se
propone que sus autoridades se preocupen e inviertan en su restauración y difusión, que
motive la atracción del turismo nacional e internacional que beneficie la economía
local. Entre los antecedentes de Auquinmarca podemos citar la visita en el año 1549 de
Juan Morí y Hernando Alonso Malpartida, en el año 1562 es inspeccionado por Juan
Sánchez Falcón, encomendado por el Visitador Iñigo Ortiz de Zúñiga, quien realiza un
censo de la población de aquella época. Los apuntes del visitador español Iñigo Ortiz de
Zúñiga realizado a la provincia de León de Huánuco en el año 1562, menciona lo
siguiente: "Don Francisco Nina Paúcar, cacique de Auquinmarca y con otros dos pueblos
HISTORIA DEL ARTE 6

que se llaman Guancamarca yZuncho y Don Juan Xulca, principal cacique asimismo de
dicho pueblo de Auquinmarca, con otros tres pueblos que se llaman Charqui,
Succhaysiclla yXangara”. Tales dominios le correspondieron al feudo español de Diego
López de Zúñiga.
En los tiempos prehispánicos, Auquimarca
fue uno de los principales centros poblados, correspondiente a la nación Chupaychu o
Chupacho. En su debido tiempo fue considerado como una cultura adelantada, pues en
este lugar se desarrolló un sistema eficiente de manejo ecológico de los recursos naturales,
con una economía sostenible y saludable, que se refleja actualmente en la presencia de
edificaciones, sistemas de terrazas rodeadas por bosques, canales de regadío y almacenes
agrícolas o collcas. Es considerado por algunos estudiosos como un observatorio
residencial que bajo el dominio de los Incas tuvo su predominio entre los siglos XIV y
XV. Por su ubicación estratégica en la cumbre de un cerro que subyuga el Valle del
Pilcomayo o Huallaga, les resulto fácil observar el horizonte por lo que sus habitantes
debieron tomar precauciones en caso de cualquier intento de agresión o invasión por parte
de grupos enemigos vecinos. Según la publicación periodística de Pascual Alejo Rettiz
(2005) propone: "que el reino de Auquinmarca, era sitio y lugar de posada para la
meditación, el culto, la defensa, y la visión del futuro de los Huanca Chupachos ubicada
en su respectiva waranka”. El profesor Guillermo Echevarría Robles (2011:164) propone
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la división de del centro arqueológico en tres partes: "En la parte alta, observamos grandes
andenes; en la parte media, presenta vestigios de un conjunto de casas circulares con
paredes de piedra y barro, vanos de acceso rectangulares y dintel monolítico (…); dos
cementerios prehispánicos poco profanados; la cerámica que se halla en la superficie es
gris y parece corresponder al último período regional y al horizonte Inca; en la parte baja,
encontramos collcas, que está compuesto por almacenes o pirwas”.
Características:
Se caracteriza por presentar una estructura arquitectónica, en la que se muestra pequeñas
representaciones arquitectónicas a manera de maquetas, en lo que se configuran viviendas
bien estructuradas, y están elaboradas a base de piedra y argamasa de barro.
La cuenca del rio Huallaga, es un largo rio del Perú, un afluente del rio Marañón y tiene
una longitud de 1138km. (SENHAMI) El rio Huallaga nace en las alturas de Cerro de
Pasco, en Huánuco se dirige casi siempre en dirección norte por un importante valle
interandino entre la provincia de Ambo y Santa María del Valle. Tiene a lo largo de su
cuenca, diversos tributarios entre los que se encuentra el tributario Warmiragra en la zona
de Ambo.
HISTORIA DEL ARTE 8

DIVISIÓN DE AUQUIMARCA
Auquimarca alta
La ubicación del complejo arqueológico al ubicarse en una pendiente alta permite un buen
campo de visión hacia la parte baja. Una disposición clásica de los periodos tardíos en la
sierra central para el control de los campos de cultivo, el acceso a recursos, etc. En la
sección denominada como Auquimarca Alta por (Thompson, 1967) esta se presentan
edificios cuadrangulares, pero también edificios circulares de los cuales 6 de ellos están
agrupados en pares, uno frente al otro y delimitados por un patio definido.
HISTORIA DEL ARTE 9

Grupo 1
Revisión de los diámetros que conforman la división presentada por (Thompson, 1967)
• Estructura A (edificio circular): 8 metros
• Estructura B (edificio circular): 8,5 metros
• Estructura C (edificio rectangular asociada a la E-A)
➢ Ancho: 2,5 metros
➢ Largo: 5 metros
➢ En el edificio IC (se ha encontrado un nicho, de forma trapezoidal)
HISTORIA DEL ARTE 10

Grupo 3
➢ Estructura A (edificio circular): 10 metros
➢ Estructura B (edificio circular): 7,8 metros
Auquimarca Baja
En la parte baja hay una mayor densidad de asentamientos, los edificios están orientados
hacia un patio. Las casas tienen una forma más irregular, con puertas curvilíneas. Muy
similares a los expuestos por Sue Grossboll (1988) como los presentados en su estudio de
los Chupachu.

Además, es interesante anotar la presencia de una estructura interna en la (STR.A.)

Descrita como una cámara de forma ovalada.
ALMACENAMIENTO
Morris menciona que un tipo de almacenamiento en las unidades domesticas(households)
empleando hoyos subterráneos.” El pozo se ubicó en un pequeño patio detrás de la
estructura I-A y frente al edificio I-C. Este hoyo presentaba una profundidad aproximada
de 40 a 50 cm. cubierto por una piedra. Destinado a contener solo un jarro, uno de uso
utilitario con asas montadas oblicuamente arriba de su punto medio, estaba incrustado

con ceniza El uso de estos permitiría el almacenaje sobre todo en tinajas. Las estructuras
I-B tiene pequeñas hornacinas en sus murallas norte y sur. Encontrándose en la mayoría
de las estructuras presentes en el sitio arqueológico. Por ejemplo, una bloqueada en la
estructura I-C, la mayoría tiene formas variantes entre trapezoidal/ cuadrado. Siendo
posibles para guardar objetos en su interior.
QOLLQAS
Qollqas ubicadas a 3600 metros, pertenecientes a la definida como Aquimarca Baja, con
diámetro de 2 metros. Dentro de estas se encuentra un piso empedrado con una entrada
baja en un lado. Estos almacenes están ubicados a cierta distancia (200 metros). (Morris,
1972). Al interior gran variedad de formas cerámica había al interior demostrando no una
especialización del almacenaje. Su capacidad oscila los 30 metros cúbicos

ANDENES (PATA PATA)
Auquimarca presenta gran cantidad de terrazas agrícolas (mencionadas como andes o pata
pata, mencionada en el dialecto kichwa Chupaychu (Bustamante, 2007)) a lo largo de
sector Bajo y también el denominado como Alto. (Grosboll, 1987) La presencia de estas
es mencionada en el registro de Qollqas y Patas de Domínguez. (Domínguez, 1994)
Una descripción de la construcción de estas fue realizada por (Bustamante, 2007) muro
de sostén con piedras grandes y medianas que permitía la ventilación, además dos capas
de tierra diferentes que llena el muro, una capa de base, un subsuelo artificial con piedras
toscas y arcilla, permitiendo conservar la humedad. Presencia de Andenes, terrazas para
cultivos.

CERAMICA
La cerámica es casi totalmente utilitaria. La característica más común fue su espesor,
bocas amplias y gruesas, asas horizontales. A veces se utilizó un engobe rojo.
(Thompson, 1967) Jarro hallado en pozo. Tenía asas montadas oblicuamente arriba de
su punto medio, estaba incrustado con ceniza. (Morris, El almacenaje de dos aldeas de
los Chupachu, 1972)
Diámetro
• 30 cm en su parte media
• 14.5 cm en el cuello
• 18.5 en el borde

FUENTES ARQUEOLÓGICAS:
Materiales Muebles:
Donald E. Thompson, con la ayuda de Craig Morris, Jhon Murray, y el Instituto de
Investigaciones Andinas de Nueva York, durante losaños de 1964 y 1965, decidieron
hacer excavaciones sistemáticas en el antiguo pueblo de Auquinmarca que comprendía la
parcialidad Hanan Allauca, una de las cuatro warankas del reino Chupaychu, y el
levantamiento de una residencia en el lugar. Excavaron varios edificios domiciliarios e
hicieron pozos estratigráficos donde hallaron fragmentos:
 Cerámica: No es autóctona, el estudio preliminar dela cerámica manifiesta las
diferentes formas de influencia, asimismo reflejados ocupaciones principales, la
de los chupaychos (vasijas utilitarias con bordes extendidos de aríbalo) y la de los
incas (fragmentos de cerámica pintada de la variedad Cusco policroma).
 Artefactos líticos: Se encontraron artefactos de la vida cotidiana, como los
batanes, que probablemente servían para moler sus productos alimenticios y otros;
pequeñas herramientas de caza y la agricultura.

Materiales Inmuebles:
Los estudios Roger Ravines (1994) sobre las construcciones de Auquinmarca nos brinda
la siguiente información:
 Viviendas: Está dividido en dos sectores: La parte baja está compuesto por cierto
número de casas irregulares construidas pobremente, con planos que varían desde
rectangulares o cuadrados hasta el que tiene forma de herradura. La parte alta
presenta construcciones rectangulares y circulares, éstas últimas tienen un
diámetro aproximado de 8 metros y buen acabado. Lo más sobresaliente son las
grandes casas circulares, estas usualmente en pares construido con piedra sobre el
barro, una frente a la otra, al costado se encuentra pequeñas casas construidas
similares a las dos principales; cada uno tiene su hornacina, parecería formar una
unidad de algún tipo. En cuanto a la residencia del curaca esta tiene una altura que
oscila entre los 2.40 m. por 3.20 m., la entrada mide 0.70 m de ancho por 1.70 m
de alto, en su interior cuenta con hornacinas que miden de 0.30 por 0.40 m.
 Corrales: Fue construido en la cresta del cerro de Auquinmarca, es decir a unos
100 o 200 metros del asentamiento de Auquinmarca Alta, construcciones con
piedras y barro, de forma cuadrado de 40 por 40 metros, que sería para velar a los
animales por la noche, para recoger su estiércol que servía de abono.
 Collcas o graneros: Existen una hilera de cuatro colcas circulares, construidas
con piedra y barro su presencia sugiere que Auquinmarca Baja pudo haber sido
un pequeño centro temporal de almacenamiento durante el Tahuantinsuyo.
 Andenes: Fueron verdaderas terrazas colgantes, superiores, cubiertas de una
exuberante vegetación, en ellas desarrollaron la agricultura que fue la base de su

economía. Los andenes de Auquinmarca fueron un complejo de estructuras para
uso agrícola, particularmente se sembraban papa, habas, menestras. En cuanto a
la forma, estas terrazas están sobre puestas unas a otras de diferentes tamaños. Los
andenes son muy importantes para la agricultura porque el campesino logra mayor
producción, y los cultivos no son afectados por las erosiones producidas por la
naturaleza.

TRADICIÓN
Desde el año 1991, cada 24 de junio en Auquinmarca se desarrolla la festividad con más
arraigo de esta parte de la región, el "Reencuentro de la Cultura Andina”. A partir del año
2002, la Municipalidad Distrital de Tomaykichwa asumió el compromiso de organizar y
celebrar este encuentro que se inicia cada 24 de junio a las 6:30 a.m. lanzando cohetes
artificiales, saludando simbólicamente a todos los campesinos e invitándolos a participar,
el cual no puede llevarse a cabo sin antes solicitar permiso a la más grande divinidad del
panteón o cementerio andino, "ElAuquillo”, que es el alma o espíritu de los abuelos
antepasados conocido también como wamani, achachilla, gentil, etc. Este permiso es
solicitado por un conocedor de las costumbres acompañado de las autoridades, personas
mayores, representantes de las instituciones, los mayordomos y visitantes, quienes
ofrendan coca, cigarro, caramelos y aguardiente pidiendo un buen año agrícola y
prosperidad para su distrito. Durante el evento se realizan diversas actividades como la
carrera de chasquis que concita la atención del público asistente ya que se mide la
resistencia de los campesinos participantes; la exposición de Germoplasma nativo, donde
los agricultores comentan las bondades de sus productos para luego efectuar el
intercambio de semillas, tubérculos, granos, cereales, artesanías y otros. Además, se
realizan concursos de canto, danzas folklóricas, hilado (puchkas) y por supuesto la
tradicional entrega del Trucay. Este evento, que todos los años tiene como invitado
especial a la Escuela Académico Profesional de Turismo y Hotelería dela UNHEVAL,
culmina con un baile popular, donde los asistentes bailan, beben aguardiente y
posteriormente se despiden con el compromiso de reencontrarse el próximo año. El
objetivo de esta actividad es revalorar la identidad, las costumbres y tradiciones la cultura
andina, además de rendir homenaje al campesino peruano

Conclusión
La información presentada en este texto nos ha permitido tener una mirada de un
asentamiento arqueológico de la sierra central durante los periodos tardíos como es el
caso de Auquimarca desde las unidades domésticas y Las viviendas se presentan de
forma circular o irregular, algo bastante recurrente en la sierra durante los periodos
tardíos, poseen un solo acceso, mampostería simple y además se articula en torno a un
patio
 El patio se presenta como el articulador de las viviendas, es aquel espacio que es
requerido para la realización de diferentes actividades pero que además de alguna
manera marca el tipo de relaciones posiblemente ejecutadas en la vida doméstica
del asentamiento Los almacenamientos son diversos desde hoyos subterráneos,
nichos y qollqas, permitiéndonos distinguir entre aquellos dos primeros de acceso
más directo y privado de una vivienda (al encontrarse al interior) y los de uso
comunal como las qollqas.
 El área de producción agrícola se presenta con la gran presencia de terrazas
denominadas andenes o pata pata que nos muestran la tecnología para el máximo
aprovechamiento del terreno y la gran variedad de productos de posible obtención
 La cerámica presente, aunque escasa es mayormente utilitaria, no siendo posible
de abordar con mayor profundidad.

Bibliografía:
-ECHEVARRÍA ROBLES, Guillermo: "Huánuco Tratado de Geografía”, 2011
-RAVINES, Roger. "Historia General del Perú”, 1994.
-SANTA CRUZ PONE, Walter: "Ambo Tierra Bella y Generosa”, 2005
-TRUJILLO HIDALGO, Felipe: "Tomayquichua Tierra de la Inspiración Huanuqueña”,
2002.
-ORTIZ DE ZUÑIGA, Iñigo: "Visita de la Provincia de León de Huánuco en 1562”
UNHEVAL, 1967

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HISTORIA DEL ARTE 1

HISTORIA DEL ARTE 2

que cuenta el distrito de Tomay Kichwa, que se ubica en la provincia de Ambo,

departamento de Huánuco. Auquimarca, que es el nombre que recibe este sitio

HISTORIA DEL ARTE 3

1. HISTORIA DEL CENTRO ARQUEOLOGICO AUQUIMARCA

Este Centro Arqueológico, se ve conformado por dos sectores: Auquimarca Alta y

ambos sectores se encuentran recintos, lo interesante de estos es que presentan diferencias

en su edificación y organización, así como también por la presencia de graneros aledaños

en aquellos que se encuentran en Auquimarca Baja.

Respecto a las construcciones de Auquimarca Alta, en estas se hallan construcciones

donde predomina la planta rectangular y circular. Las construcciones de base circulares,

ambas estructuras es que en el caso de las de Auquimarca Baja, las construcciones de

los “templos en u” por su colocación, no pueden igualárseles ya que presentan un acabado

HISTORIA DEL ARTE 4

El lugar arqueológico se localiza en la parte alta de la microcuenca de Warmiragra (en

distancia de 16 Km. al este de la capital distrital de Tomaykichwa (en la provincia de

Ambo) y a35 Km. al sur de la ciudad de Huánuco.

de 19 Km. por la Carretera Central con dirección al pueblo de Tomaykichwa. Se puede

camino de herradura (trocha) y después de 1 Km.de recorrido (en 20 minutos) se llega a

partir de Tomaykichwa vía camino de herradura hasta el centro arqueológico en un tiempo

aproximado de cuatro horas a pie.

HISTORIA DEL ARTE 5

El nombre de Auquinmarca, proviene de dos voces quechuas que traducidas al castellano

significan AUQUI = Viejo o Anciano, y MARKA = Pueblo. Literalmente significaría:

proviene de auqui que significa manes, divinidad materializada en la majestuosidad de la

entiende como: ‘Pueblo de los Patricios’.

Ambo hasta Pitumama. En la actualidad Auquinmarca se encuentra en completo

encontrándose cubierta por el ichu. Estas construcciones están en estado de abandono, se

propone que sus autoridades se preocupen e inviertan en su restauración y difusión, que

motive la atracción del turismo nacional e internacional que beneficie la economía

Zúñiga realizado a la provincia de León de Huánuco en el año 1562, menciona lo

HISTORIA DEL ARTE 6

Succhaysiclla yXangara”. Tales dominios le correspondieron al feudo español de Diego

En los tiempos prehispánicos, Auquimarca

fue uno de los principales centros poblados, correspondiente a la nación Chupaychu o

con una economía sostenible y saludable, que se refleja actualmente en la presencia de

edificaciones, sistemas de terrazas rodeadas por bosques, canales de regadío y almacenes

agrícolas o collcas. Es considerado por algunos estudiosos como un observatorio

de grupos enemigos vecinos. Según la publicación periodística de Pascual Alejo Rettiz

en su respectiva waranka”. El profesor Guillermo Echevarría Robles (2011:164) propone

HISTORIA DEL ARTE 7

andenes; en la parte media, presenta vestigios de un conjunto de casas circulares con

cementerios prehispánicos poco profanados; la cerámica que se halla en la superficie es

encontramos collcas, que está compuesto por almacenes o pirwas”.

Se caracteriza por presentar una estructura arquitectónica, en la que se muestra pequeñas

representaciones arquitectónicas a manera de maquetas, en lo que se configuran viviendas

bien estructuradas, y están elaboradas a base de piedra y argamasa de barro.

HISTORIA DEL ARTE 8

agrupados en pares, uno frente al otro y delimitados por un patio definido.

HISTORIA DEL ARTE 9

• Estructura A (edificio circular): 8 metros