Gordon Conwell Theological Seminary

Programa de Ministerios Hispanos

Resumen: “Fundamentos De La Profecía Del Antiguo Testamento Y Su

Interpretación”

Por

Percy Calixto Machuca

Numero de ID: 207359

En parcial cumplimiento de los requerimientos requeridos

OT/NT 517 – INTERPRETACIÓN BÍBLICA

Instructor: Gustavo M. Karakey

07 de Noviembre del 2019, Buenos Aires – Argentina

 Contenido
Introducción................................................................................................................................. 2
LOS PROFETAS ........................................................................................................................ 3
Intento de hacer cumplir el Pacto en Israel .............................................................................. 3
SU NATURALEZA ................................................................................................................. 3
a) Significado de la Profecía: .......................................................................................... 3
b) Profetas como Voceros: .............................................................................................. 4
c) El Problema de la historia: ......................................................................................... 5
d) La función de la Profecía en Israel: ........................................................................... 5
LA TAREA EXEGÉTICA ..................................................................................................... 6
a) La necesidad de la ayuda externa: ............................................................................. 6
b) Contexto Histórico: ..................................................................................................... 7
d) Contexto específico:..................................................................................................... 7
FORMAS DE UNA DECLARACIÓN PROFÉTICA: ........................................................ 8
a) El litigio: ....................................................................................................................... 8
b) El Ay: ............................................................................................................................ 8
c) La Promesa: ................................................................................................................. 8
d) La representación Profética: ...................................................................................... 8
e) El discurso del mensajero: .......................................................................................... 8
f) Profetas como poetas: ................................................................................................. 9
ALGUNAS SUGERENCIAS HERMEUTICAS .................................................................. 9
Conclusión.................................................................................................................................. 10

1
 Introducción

El presente tiene como objetivo dar a conocer de cómo entender los escritos proféticos

tomando en cuenta su naturaleza, su exegesis, sus formas y declaraciones proféticas, los cuales

nos van a permitir transportarnos al momento exacto del hecho profético vivido por el pueblo de

Dios, para su mejor comprensión.

Por otro lado, daremos a conocer las diferentes herramientas con las que podamos contar

para su investigación respectiva de los acontecimientos históricos, dándole el enfoque adecuado

al mismo. Así mismo poder conocer las formas literarias de como los profetas dieron uso al

servicio de sus mensajes inspirados por Dios.

2
 LOS PROFETAS

Intento de hacer cumplir el Pacto en Israel

Dentro del canon bíblico encontramos muchos libros denominados profetas, de

los cuales a 4 de ellos se les titula profetas mayores (Isaías, Jeremías Ezequiel y Daniel)

y profetas menores (denominado los doce). La connotación mayor menor es debido a la

extensión y/o volumen del mismo, ya que no repercute en lo más mínimo en términos de

importancia, todos son reconocidos como canónicos. Es decir inspirados por Dios.

SU NATURALEZA

Son respecto a su naturaleza es difícil de interpretar y leer de manera clara por su

función y su forma, porque se presta para malas interpretaciones, antes de profundizar,

veremos conceptos preliminares.

a) Significado de la Profecía:

El significado de profecía por lo general la mayoría de personas se dejan llevar

por la definición que da el diccionario, en el sentido de predecir un acontecimiento futuro,

“sobre la venida de Jesús o ciertos rasgos de la era del nuevo pacto, como si la predicción

de acontecimientos bien distantes de sus propios días fuera el interés principal de los

profetas”1. Menos del 2% es mesiánica, Menos del 5% describe la era del nuevo pacto.

Menos del 1% nos da a conocer sucesos para nuestros tiempos. Dentro de las profecías,

claro que también daban a conocer el futuro, pero el futuro de Israel, Judá y de otras

1
Gordon Fee y Douglas Stuart, La lectura eficaz de la Biblia, Miami: Editorial Vida, 2007. Pag156

3
naciones de su época, por lo tanto si queremos conocer las profecías bíblicas, tenemos

que ver hacia atrás.

b) Profetas como Voceros:

Los Profetas como voceros. En este punto tenemos que decir que la tarea

fundamental de los profetas no era “pronosticar el futuro”, sino el hablar en el nombre de

Dios, por lo tanto podemos apreciar y poder diferenciar a los “Psedo profetas” que en la

actualidad se dedican a pronosticar y lanzar numerologías sin sentido, sin sustento bíblico

teológico.

Por otro lado, podemos ver que de los cientos de profetas que hubo en el tiempo

bíblico, solo se hace mención o se considera a dieciséis, a los cuales Dios considero que

quede registrado como texto autoritativo, por todas las generaciones como inspirados por

Dios.

También quiero destacar en el caso de los profetas bíblicos de algunos quedaron

y fueron registrados sus escritos o por medio de los hagiógrafos, y en contraste con otros

como Elías por dar un ejemplo, más quedaron registrados sus hechos o las cosas que hizo

más que alguno escrito suyo.

En el caso de la extensión de los escritos proféticos, por ejemplo el libro de Isaías

no es posible leer y entender de una sola sentada, ya que es producto de una colección,

Samuel Pagan va decir que posiblemente haya existido una escuela Isaiana, donde hubo

un editor final de dicha profecía; menciono esta consideración para dar a conocer que

para leer los libros proféticos necesitamos conocer el contexto histórico bien.

4
c) El Problema de la historia:

En este sentido tenemos una gran dificultad, ya que han pasado muchísimos años,

estamos en otro continente, otra cultura, lo que la exegesis llamaría las brechas históricas,

que nos distancian de la época en la cual se dieron los acontecimientos bíblicos; así

mismo, tenemos que tener en cuenta acerca de la transmisión de las profecías, como es

común sabido, el antiguo testamento principalmente las profecías fueron transmitidas

oralmente, en su momento las personas sabían perfectamente el significado de cada

palabra del profeta, pero en nuestro caso no es tan fácil poder conocer el significado real

de lo que quiso decir el autor original en el momento que se escribió.

d) La función de la Profecía en Israel:

Para comprender bien este punto, tenemos que conocer la función del Profeta.

d.1) Recordar el pacto._ En primer lugar el profeta tenía como función el de recordar el

pacto que Dios hizo con su pueblo y dentro de ello también estaban los estatutos que Dios

les dio para su cumplimiento y que por medio del Profeta, Dios le hacía recordar, tanto

para bendición, pedir que se arrepientan y vuelvan al camino del Señor, así como para

maldición por no haber cumplido dicho pacto y desobedeciendo el mismo.

En este sentido, tenemos que tener en cuenta, que los profetas no escribieron de su

propia imaginación o iniciativa, sino que obedecieron la voz del Señor, claro que sus

dichos fueron según su manera de expresarse, porque no eran robots, sino personas de

carne y hueso que manifestaron la voluntad de Dios para su pueblo.

Con respecto a las bendiciones y maldiciones futuros del pueblo, lo hace por medio

de metáforas, en este punto considero que en su momento era la forma de entender y

manifestar algo venidero, tanto como maldición o bendición. Lamentablemente la

5
mayoría de anuncios proféticos fueron para maldición por la desobediencia del pueblo,

pese a las promesas de Dios.

d.2) el mensaje de los profetas no era su mensaje. Como se ha mencionado anterior

mente, Dios es quien llama a los profetas para una determinada función, principalmente,

era anunciar la voluntad de Dios o el designio para el pueblo de acuerdo a su

comportamiento. A su vez tenemos que reconocer el trabajo de los profetas ya que decir

lo que tenían que decir, por ejemplo del caso de Jeremías o el mismo Moisés, hablar en

el nombre de Dios ante el Faraón, no era tarea fácil, era cuestión de vida o muerte, como

dice la canción de Vico C, era una cuestión de fe, estar frente al Faraón y decirle que deje

salir a su pueblo.

LA TAREA EXEGÉTICA

a) La necesidad de la ayuda externa:

En este punto tenemos que reconocer que sin la ayuda externa, es casi imposible poder

entender o interpretar el texto bíblico, también tenemos que reconocer de la fundamental

importancia del Espíritu Santo quien nos ilumina para su entendimiento, lo cual, queda

por sentado este hecho, lo cual Dios ayudo en momento particulares a interpretar no lo

niego, pero el Señor también nos pide que escudriñemos las escrituras, que

investiguemos, y que tomemos lo que Dios puso en nuestras manos para poder darle el

sentido a la lectura bíblica, como alguien dijo, “Dios no está de acuerdo con los vagos”,

en ese sentido necesitamos toda la ayuda externa para darle el sentido correcto a las

escrituras. Dentro de las ayudas externas podemos mencionar algunas que nos ayudarán

a una mejor compresión. Ejemplo. Diccionarios, comentarios, manuales bíblicos, así

6
como los diferentes software como el S-Word, Bible Word, Logos, etc. que nos van a

servir para conocer a fondo el estudio que estamos siguiendo.

b) Contexto Histórico:

Contexto histórico sobre el nuevo testamento lo podemos encontrar en el Antiguo

Testamento, por dar un ejemplo tratándose de Jesús, cuando se hable del siervo sufriente en Isaías

53, podemos ver el contexto histórico acerca del mesianismo de Jesús y muchos principios que

podríamos sacar del contexto histórico.

c) El contexto más amplio:

La gran pregunta seria, porque solo Dios hablo por medio de sus Profetas en un tiempo

específico y no en otros momentos del Antiguo Testamento, sin embargo a esta

interrogante podemos decir que Dios siempre hablo, talvez no directamente con sus

profetas, pero si hablo a través de sus leyes y estatutos en diferentes tiempos, y los tres

años en lo que hablo por medio de los profetas fue por tres razones citadas por el autor.

1) Una agitación social, económica, política, militar y social

2) Un enorme infidelidad religiosa y descuido del pacto mosaico original

3) Cambios poblacionales y de las fronteras nacionales, incluyendo enormes

cambios en la correlación de fuerzas en la escena internacional.

Los profetas están íntimamente ligados a estos acontecimientos, por lo tanto para saber

sobre los profetas tenemos que saber de historia.

d) Contexto específico:

Las diferentes profecías escritas en la biblia, ocurrieron en una determinado lugar,

tiempo, en hacia una determinada audiencia, conocer el contexto especifico ayuda

considerablemente al esclarecimiento de los textos estudiados.

7
 FORMAS DE UNA DECLARACIÓN PROFÉTICA:

a) El litigio: Una de las formas de como Dios da a conocer su malestar o su bienestar

frente a una situación es el Litigio, en este caso tomando Isaías 3, 13- 26, podemos

apreciar cómo, el Señor da a conocer lo que significa Israel para Él, y a su vez da las

razones por la cuales la está juzgando y no solo eso brinda una serie de razones por

las cuales está juzgando y al final dice lo que acontecerá en un futuro.

b) El Ay: Estas palabras eran comunes en la época bíblica, ya que se daba cuando había

un funeral o algún desastre, Dios utiliza esta palabra en contra de Babilonia y da una

serie de profecías por medio de su profeta Habacuc, ya que Babilonia tenía planes de

aplastar a Judá.

c) La Promesa: Son las promesas venideras que hace el Señor para su pueblo, por

ejemplo, cuando dice: (Amos 9, 11-15) En aquel día, en este caso son oráculos de

bendición donde podría ser prosperidad, salud, abundancia agrícola, respeto y

seguridad.

d) La representación Profética: Un claro ejemplo para esta forma de expresarse de

parte del Señor tenemos en Isaías 20, donde el Señor instruye a Isaías, que durante

tres años ande descalzo y desnudo, representando lo que pasara al pueblo y la

vergüenza que involucra el ser cautivo por el imperio Asirio por su desobediencia este

tipo de representación se ve también en otros profetas. Como Ezequiel 4

e) El discurso del mensajero: Este discurso es el más común, en la mayoría de profecías

y profetas los cuales se menciona la frase “así dice el Señor” o “dice el Señor” estas

fórmulas o parecidas eran utilizadas en el mundo antiguo por los diplomáticos o

también los comerciantes, con esto daban a conocer que ellos solo eran representantes

8
 de otro, en el caso de los profetas, representaban a Dios. Ejemplo. Isaías, Amos,

Malaquías, Jeremías.

f) Profetas como poetas: para ser sinceros en la actualidad se da poco énfasis a la

poesía, sin embargo en la época bíblica era común la forma de expresarse,

principalmente por los profetas en primer lugar para dar a conocer los mandatos del

Señor pero también, como la mejor manera de memorizar ya que la transmisión de

los dichos solamente era de una manera oral, la poesía permitía recordar mejor y

memorizar.

ALGUNAS SUGERENCIAS HERMEUTICAS

Al inicio de este capítulo acerca de los profetas, quiero citar a Samuel Pagan como a Esteban

Volt, dos especialista en traducción y en la lengua hebrea, los cuales después de un estudio

realizado mencionan que la gran mayoría de profecías eran de denuncias y no lo que en la

actualidad los “Pseudo profetas” dicen predecir. En el memento bíblico si una profecía no se

cumplía morían apedreados.

 También debemos poner a colación que las profecías que se daban con tinte de futuro,

se refería a un futuro inmediato, no necesariamente para nuestros tiempos.

 También las profecías acerca de Jesús también tiene sus matices pero al final se dio

como las escrituras lo mencionaron.

 En este apartado quiero animar al estudio consiente y con el contexto respectivo de

cada libro de la biblia, en este caso es oportuno por la cantidad de sectas, que

llamándose “cristianas” solo buscan su beneficio, estafando a las personas.

9
 Conclusión

En el presente trabajo, hemos aprendido que son las profecías, quienes eran los

profetas, la formar de expresar dichas palabras del Señor, y cuál es el tinte de cada

profecía y por lo general eran de denuncias por la desobediencia del pueblo, que

contraste con la actualidad verdad.

Cada vez que estudio acerca de la biblia, término lleno de bendiciones y esta no

es la excepción, considero muy oportuno y fundamental este estudio acerca del profeta

y las profecías, ya que en la actualidad aparece cada personaje dando sus presagios y

como dice la biblia, los incautos caen.

Concluyo el presente resumen agradecido con el Señor por capacitarme y también

agradecido con el profesor por las lecturas brindadas y los conocimientos

compartidos.

10