Populismo y Relaciones de Clase

Universidad Central del Ecuador
Escuela de Sociología y Ciencias Políticas

Formación Social Latinoamericana II
Nombre: Eduardo Santiago Moncayo Vaca Curso: Política 4 Fecha: 10-07-2019
Texto a reseñar: Semana 10: Iani, O (1973) Populismo y relaciones de clase. En G.
Germani, T. Di Tella, & O. Ianni, Populismo y contradicciones de clase en Latinoamérica
(págs. 82-130). México: Ediciones Era.
Competencia del autor: Octavio Ianni es un sociólogo brasileño, estudió en la

Universidad de Sao Paulo y posteriormente concluidos sus estudios fue parte del cuerpo
docente de esta universidad. Entre su área de investigación más fuerte se encuentra la
constitución de las clases sociales en América Latina. Fue compañero y crítico del ex
presidente Henrique Cardoso, así como también fue un fuerte crítico del ex presidente
Inacio Lula da Silva. (Monde, 2004)
Desarrollo de las tesis:

-En este texto el autor describe como fueron los procesos en los que el populismo alcanzó
el poder en América Latina, como se dio fin a la oligarquía y cuál fue el papel fundamental
de las clases populares en estos procesos, así como las condiciones socio-históricas en las
que el populismo pudo consolidarse.
-En un inicio, Ianni, mediante un breve recuento, destaca cuales fueron las características
por las que las masas aparecen en la vida social de América Latina. La urbanización, la
industrialización, exposiciones demográficas, entre otros. El eje central del texto y la
preocupación principal del autor es comprender el papel de las masas en el actuar político
de Latinoamérica.
-Ianni ahonda en la explicación sobre el “movimiento de masas” y como este en cada país
latinoamericano ha tenido una madurez política distinta y ha conseguido triunfos políticos
que se distinguen unos de otros. Estos acontecimientos, según el autor, han sido dados por
configuraciones estructurales e históricas muy parecidas. Las clases sociales ya estaban
conformadas y las oligarquías están en decadencia.
-Para Ianni, el populismo y los partidos de masas se dan en medios urbanos y en momentos
de crisis del sistema capitalista, esto configuraría una nueva relación más evolucionada
entre la “sociedad nacional” y la “economía de dependencia”. Se promueve nuevas formas
de organización del Estado. También aquí coincide la consolidación del “mercado de la
fuerza de trabajo”. Se evidencia un capitalismo mucho más maduro que conforma un
nuevo proceso sociocultural que establece las nuevas relaciones sociales en Latinoamérica.
-El autor clasifica al Populismo en dos esferas: al primero lo llama “populismo burgués” y
considera que son los que instrumentalizan a las masas y en segundo lugar, está el
“populismo de las propias masas”, que sería donde las masas plantean procesos
revolucionarios en momentos de crisis y se da la “lucha de clases”. Revisando como se han
ido dando los procesos populistas en América Latina, el autor divide en un extremo a la
“dictadura de la burguesía” y al otro extremo a la “dictadura de clase”.
- Ianni plantea que el Populismo aparece cuando el Estado Oligárquico entra en crisis y
para ahondar más en el tema, el autor hace una explicación sobre el Estado Oligárquico.
Sostiene que en sus políticas internas eran paternalistas y prácticamente eran un reflejo de
la “oligarquía regional dominante” y se expresaban en sus relaciones de producción. En un
inicio, antes de las guerras independentistas, las relaciones sociales a nivel latinoamericano
fueron de tendencia estamental, es cierto que no había una relación propiamente capitalista,
ya que predominaban formas disfrazadas de esclavitud.
-Al modo de gobierno “populista” se lo contrapone el liberalismo de las élites dominantes

que unifica a la sociedad nacional y a la economía de dependencia, y eso no sería un
legado de la interferencia de Norteamérica y de países europeos en la independencia
latinoamericana. Este modo de gobierno conquistó muchas transformaciones y se fortalece
en una clase media relativamente nueva que se fortalece a nivel político.
-El autor sostiene que las economías latinoamericanas eran dependientes del mercado
mundial y se vieron duramente conmovidas por las crisis mundiales de esa época: Primera
Guerra Mundial, La Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. Acto que motivó a la
industria nacional y esta fue capaz de producir bienes de consumo. Aspecto que aportó en
la creación de la “clase obrera”, grupos de empresarios y a la urbanización acelerada.
-Según Ianni y su análisis teórico, el sindicalismo obrero fue una pieza clave para la
llegada del populismo y aparecen como antagonismo a la “burguesía industrial”, por ello,
el populismo no se presenta como una nueva forma de hacer política, sino es efecto de la
aparición de una clase obrera y otra burguesa que lidera esta lucha por la “reivindicación”
de los derechos de las masas obreras. Una nueva forma de manejar las instituciones de
poder y de actuar de los partidos políticos.
-El autor enuncia que en América Latina las alianzas existentes entre clases sociales son
comunes y se puede observar cómo estas alianzas desencadenan en una lucha de clases
abiertamente. El caso que más se puede notar fue el de Cuba que logro un golpe de Estado.
-En un resumen final, Ianni explica que por la relación económica de América Latina con
el mercado mundial, estos países forman poco a poco sus clases sociales y estas a su vez
crean nuevas formas de ver la política, la sociedad, la economía y la cultura. Por otro lado,
el autor afirma que la industrialización interna que se produce en estos años determina la
“explotación demográfica” y “procesos de urbanización”. Lentamente surge una clase
media incipiente en la política, pero, que no puede romper con la lógica de explotación por
parte de una élite burguesa industrial.
Conceptos: -Lucha de clases - Populismo burgués - Populismo de las masas
Bibliografía:
Monde, L. (19 de Abril de 2004). Octavio Ianni, sociólogo brasileño. Obtenido de El País:
https://elpais.com/diario/2004/04/19/agenda/1082325606_850215.html

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Competencia del autor: Octavio Ianni es un sociólogo brasileño, estudió en la

Desarrollo de las tesis:

-Al modo de gobierno “populista” se lo contrapone el liberalismo de las élites dominantes

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