El documento describe la historia y significado de la joyería de luto. En la cultura occidental, el color negro se usó tradicionalmente para expresar duelo. En el siglo XIX, la moda de la joyería de luto floreció, usando materiales como el azabache y la ebonita. Estas joyas conmemoraban a los seres queridos fallecidos y servían como recordatorios de la mortalidad y el estatus social.
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El documento describe la historia y significado de la joyería de luto. En la cultura occidental, el color negro se usó tradicionalmente para expresar duelo. En el siglo XIX, la moda de la joyería de luto floreció, usando materiales como el azabache y la ebonita. Estas joyas conmemoraban a los seres queridos fallecidos y servían como recordatorios de la mortalidad y el estatus social.
El documento describe la historia y significado de la joyería de luto. En la cultura occidental, el color negro se usó tradicionalmente para expresar duelo. En el siglo XIX, la moda de la joyería de luto floreció, usando materiales como el azabache y la ebonita. Estas joyas conmemoraban a los seres queridos fallecidos y servían como recordatorios de la mortalidad y el estatus social.
El documento describe la historia y significado de la joyería de luto. En la cultura occidental, el color negro se usó tradicionalmente para expresar duelo. En el siglo XIX, la moda de la joyería de luto floreció, usando materiales como el azabache y la ebonita. Estas joyas conmemoraban a los seres queridos fallecidos y servían como recordatorios de la mortalidad y el estatus social.
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JOYERIA DE LUTO
JUAN MIGUEL PUGNAIRE BELTRAN
2º G.S. JOYERIA ARTISTICA La palabra “luto” procede del vocablo latino “luctus”, que significa dolor, aflicción, pena, … El luto es la expresión externa del sentimiento de duelo producido por el fallecimiento de un ser querido. La manera de manifestarlo varía según los diferentes tipos de culturas.
El origen de la costumbre de emplear el color negro en el luto por la muerte de un ser querido, típico de la cultura occidental, nos sitúa en el imperio romano. En este periodo tanto hombres como muje- res ya empleaban el color negro como expresión de duelo. Los magistrados romanos portaban en los cortejos fúnebres la “praetexta pulla”, una toga de color negro o gris oscuro, y las mujeres, desprovistas de todo tipo de adornos, vestían también ropajes de color negro.
FOTOGRAFIA 1870 COLECCION PARTICULAR Desde la muerte del ser querido hasta las exequias llevaban el “Ricinium”, prenda que cambiaban durante los funerales por un vestido negro más amplio llamado “pulla palla”. Años más tarde, en la época imperial, las mujeres fueron poco a poco haciendo uso del color blanco como color de luto, llegando a ser un signo de status social
BROCHE EBONITA MUSEO DEL TRAJE 1870
PULSERA EBONITA MUSEO DE LA BARBERA VILLAJOYOSA A partir del siglo II es cuando el color blanco se convierte en el color oficial del luto. Costumbre que se prolongará hasta la Europa medieval. No será hasta 1497, con la muerte del príncipe Juan, hijo de los Reyes Católicos, que se establece en España “La pragmática de luto y cera”, un conjunto de leyes mediante las cuales quedaba el color negro oficial- mente establecido como expresión de luto, y desde allí se extenderá por toda Europa y América.
GUARDAPELO VICTORIANO CON UN
MECHON DEL FALLECIDO
BROCHE CON CABELLO HUMANO
Pero el gran “esplendor” del luto ocurrirá en el siglo XIX en Gran Bretaña. A raíz de la muerte del Príncipe Alberto en 1861 su espo- sa la Reina Victoria, desolada por esta desgra- cia, impuso un riguroso luto en la corte. Pero las damas seguían asistiendo a toda clase de actos sociales, con lo cual se volvió habitual el empleo de la joyería de luto.
PARURE DE LUTO COLECCION PARTICULAR
REINA VICTORIA DE LUTO Piedras como el azabache, la obsidiana, el ágata negra y la hematita se trasforman en hermosos collares, broches, colgantes, pulseras, pendientes y tiaras. La gran demanda de azabache hizo subir de manera escalofriante el precio de las joyas, pero un americano llamado Charles Goodyear y un inglés Thomas Hancock inventan un nuevo material llamado ebonita o vulcanita, hecho con una mezcla de caucho, azufre y aceite de linaza, que pulido logra un brillo muy similar al azabache, pero con un precio mucho más asequible. Con lo cual la joya de luto estuvo al alcance de todas las clases sociales.
DIVERSAS JOYAS DE LUTO AZABACHE Y EBONITA
Eran joyas fabricadas con piedras preciosas o materiales de color normalmente negro o de tonalidades oscuras, como por ejemplo, vidrios negros, ónix, cuero o esmaltes oscu- ros. Además, un hecho que puede resultar escabroso, pero que era bastante común, fue el de incluir en las pulseras, medallones o broches mechones de pelo de la persona fa- llecida. Para este fin estaba los guardapelos, unos colgantes en cuyo interior se almace- naba una fotografía y un mecho del falleci- do. Se hacía por amor o amistad, como una forma de mantener la memoria del ser queri- do, recordar la fragilidad de las personas, o incluso como un símbolo de estatus social
GUARDAPELO MEXICO SIGLO XIX
INGLATERRA SIGLO XIX
ESMALTE Y PERLAS DE RIO El luto en esta época es un gran negocio y origina a su alrededor toda una industria. En París nace la Maison de Noire y en Londres la Maison de Deuil, dos casas en las que se que venden todo tipo de prendas y accesorios de luto: vestidos, sombrillas, guantes, mantillas, velos y por supuesto joyas
ANILLO MEMENTO MORI
ESCOCIA SIGLO XIX
GALERIAS LAFAYETTE PARIS
Los motivos decorativos en las joyas de luto solían ser temas florales. La rosa, si estaba en forma de capullo, significaba la muerte de un niño, y si la rosa estaba abierta significaba la muerte de un adulto. También temas vegetales de árboles, como el sauce, o la representación de un barco o un ancla simbolizando el largo viaje sin retorno.
MEDALLON PORCELANA REPRESENTA
URNA FUNERARIA MUSEO ROMANTICO MADRID SIGLO XIX
PEINETA PASTA VITREA LONDRES SIGLO XIX
Todos los materiales que usaban en la joyería fú- nebre tenían cierto significado. El esmalte blanco BROCHE AZABA- en los medallones significaba que era una chica CHE SIGLO XIX soltera o virgen, las perlas simbolizaban la pér- MADRID dida de un niño y la mezcla de diferentes colores COLECCION hablaban de las etapas del duelo. De acuerdo PARTICULAR con las estrictas reglas de la joyería victoriana, el período de duelo duraba dos o tres años.
BROCHES CON PELO DEL DIFUNTO INGLATERRA VICTORIA AND ALBERT MUSEUM La joyería victoriana también tenía diversos ma- teriales negros, como: vidrio negro, ónix, esmalte negro y cuero.
Tradicionalmente, la joyería victoriana de luto cum-
plía tres propósitos:
– Memoria del ser querido
– Un recuerdo de la muerte y fragilidad de los seres vivos – Símbolo del estatus social
