Filosofia 10 Taller
Filosofia 10 Taller
Filosofia 10 Taller
FILOSOFIA
10_____
Aunque los presocráticos se dedicaban al estudio del cosmos, los sofistas desplazarán el estudio hacia el
problema del hombre y de la sociedad, y de todo lo relacionado con ellos. Estos sofistas, tenían una
postura relativista sobre la posibilidad del conocer y de las formas de organización política y social del
ser humano.
Para ellos, las leyes sociales (nómos) eran producto de los mismos humanos, muy diferente a las leyes de
la naturaleza (physis). Por eso, era necesario cultivar la retórica y la erística, para convencer a los demás
ya sea desde la política o cualquier discurso. Además, ellos se preocupaban por la finalidad práctica, es
decir: enseñar el arte de vivir y de gobernar.
La mala reputación que posteriormente adquirieron los sofistas es debida en gran parte a la
interpretación que hace Platón de ellos, en varias de sus obras. Originariamente el término "sophistés"
era sinónimo de sabio (…), o tradicionalmente para referirse a los sabios en Grecia. Por lo demás, las
acusaciones de Platón de que cobraban por enseñar, o de que eran relativistas y que sus teorías
conducían al escepticismo, y que tanto influyeron históricamente en la consideración negativa de los
sofistas, no pueden dejar de resultar ridículas en nuestros días.
Uno de esos sofistas fue Protágoras de Abdera, el cual se dice que nació en Abdera en el año 481 a. C.
Aunque era de Abdera, luego se fue para Atenas, como la mayoría de sofistas. Acusado de impiedad,
probablemente de ateísmo y/o blasfemia, por haber afirmado en su libro "Sobre los dioses" que no es
posible saber si los dioses existen ni cuál es su forma o naturaleza, se vio obligado a abandonar Atenas
refugiándose al parecer en Sicilia.
En relación con la tesis del relativismo se desarrollará la contraposición "nómos / physis", entre las leyes
sociales y las naturales, oponiendo así la sociedad a la naturaleza. Las leyes sociales son el resultado del
pacto o de la convención entre los individuos, es decir no tienen carácter natural; el determinante de la
ley social no es ni el individuo, ni la naturaleza, sino el conjunto de los hombres que viven en esa
sociedad. De ese modo se explica el carácter modificable de la ley, y las diferencias entre las leyes
imperantes en distintos pueblos y culturas, o dentro de la misma cultura entre distintas ciudades, o en
distintas épocas. Dado que no existe una ley que por naturaleza obligue a los hombres a organizarse de
esta u otra manera, las leyes de la sociedad quedan sometidas al acuerdo o a la convención de todos los
hombres; en este sentido será el criterio de la utilidad el que determine qué leyes se adoptarán y, una vez
adoptadas, serán de obligado cumplimiento.
Fecha y
lugar de
nacimiento y
de muerte
Corriente
que
representa y
su
significado
Pensamiento
central