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Popol Vuh

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En este trabajo realizado, observamos que el mismo es un texto bastante interesante ya que explica

gran parte de la tradición cultural de nuestros ancestros además de la forma en la que según los

quiches se crearon. El Popol-Vuh, (en quiché “Libro del Consejo” o “Libro de la Comunidad”),

El Popol Vuh es el libro sagrado de los indios quichés. Este libro nos confirma que las culturas del

nuevo mundo no estaban tan retrasadas como se había creído.

Estas tribus eran muy celosa de su cultura ya que en las búsqueda de los dioses de que algún ser

les rindiera tributo y los alabara y así mantener su tradición de generación en generación; si nos

conectamos mas en la lectura nos encontramos con que es algo envolvedor en donde despierta el

interés de seguir documentándose mas con esta cultura.

GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL

ANÁLISIS LITERARIO DE POPOL VUH

1. Autoría

Esta obra fue escrita por diferentes personas, y descubierta por Francisco Jiménez en 1701 quien

encontró el original en un convento y realizó una fiel traducción del mismo. La segunda traducción

fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximènez, en 1861, se hizo una traducción al francés por el

abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg, basándose en la original en Quichè y la de P.

Ximènez; en 1913 se realizó una traducción al alemán por Noah Eliécer Pohorilles quien también

público en 1925 otra versión en francés; en el año de 1927 se editó una versión realizada por J.

Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque ésta contiene algunos errores en los nombres de los

dioses, pero la versión más confiable es la hecha en 1947 por Adriàn Ricinos.

2. Tema o Argumento
El Popol Vuh narra que los dioses a base de intentos erróneos intentaron crear al hombre como

cuando fueron creados de barro y madera. Por último, el hombre fue hecho de maíz, ya que, los

mayas lo consideraban como una fuente de alimentación dando un resultado satisfactorio.

Es un texto bastante interesante ya que explica gran parte de las la tradición cultural de los maya

quiché y además la forma en la que según los quiches se crearon gran parte de los seres en las

búsqueda de los dioses de que algún ser les rindiera tributo y los alabara.

Contexto histórico

Contexto histórico del Popol vub La colonización española en América fue la causante principal

del encuentro de dos culturas: la europea y la indígena, las cuales tenían una visión distinta del

mundo, la naturaleza, de la religión y de la cultura propiamente dicha. Las civilizaciones indígenas

en algunas regiones del continente habían alcanzado niveles de desarrollo realmente elevados,

mientras que paralelamente en otras regiones dichas civilizaciones presentaban retraso y un estado

rudimentario. A las primeras los arqueólogos las han llamado "altas culturas", dado a la

complejidad de su organización social, política, religiosa y a sus manifestaciones culturales.

ASPECTO HISTÓRICO-SOCIAL

Desde el punto de vista histórico-sociológico, la obra narra la vida de diversas tribus, sus

migraciones por variados lugares, su organización política, económica y social. También se refiere

a sus instituciones, costumbres, formas de vida y las luchas entre los diferentes grupos para crear

imperios dominados como el de los quichés y los cakchiqueles.


PROBLEMA DEL AUTOR

No se sabe quien fue el autor de la abra. Probablemente uno o varios indios intervinieron en su

redacción, ya que el juicio de que un indio llamado Diego Reinoso fue el autor no tiene

fundamentos científicos.

PRIMERA PUBLICACIÓN Y PRIMERA TRADUCCIÓN

Se publicó en Viena en el año 1857. Y posteriormente el padre Jiménez lo público en Francés con

el nombre Popol Vuh, nombre con el cual se ha conservado hasta hoy.

CARACTERES GENERALES DEL POPOL VUH

El popol vub constituye un complejo de elementos culturales que abarca aspectos cosmogónicos,

mitológicos, históricas, sociales, astronómicas y etno-graficas. Por esta razón dicha obra es una de

las mas completas que pueblo alguno halla realizado.

ASPECTO RELIGIOSO

En el sentido religioso el popol vub se manifiesta en lo siguiente

COSMOGÓNICO

Presenta en forma sucesiva todo el proceso de creación del universo en etapas ordenadas: cielo,

tierra, montes, valles, animales, hombre.

EN LO TEOGÓNICO
Se nos presenta el origen y formación de los dioses desde el punto de vista de su jerarquización,

ubicación, nombres, su integración a un sistema de divinidades vinculadas a los elementos de la

naturaleza: sol, agua, dia, noche, siempre presentadas en una concepción dual.

EN LO TEOLÓGICO

Nos detalla la religión maya politeista con sus creencias, ritos adoraciones, sacrificios, preceptos,

ofrendas, danzas. Dentro de una concepción religiosa duelista dioses del bien y dioses del mal, los

que aseguran la fertilidad y los que siembran el caos, la muerte y la esterilidad, circunstancia que

genera luchas y combates entre las divinidades lo que se ha denominado Gesta de los Dioses

3 pensamiento Mítico

Desde el punto de vista mitológico el Popol Vuh presenta una explicación de hechos naturales por

medio de relatos míticos, más que históricos. Esta obra presenta una base mitológica y

cosmogónica en donde los elementos naturales: sol, tierra, agua, animales, plantas, juegan un papel

importante en la vida y destino del hombre.

4. Personajes

En esta obra existen varios tipos de personajes entre ellos tenemos:

4.1. Personajes Primarios


TEPEU: Dios creador fuerte y poderoso.

GUCUMATZ: Dios creador fuerte y poderoso.

HURAKAN: Dios creador fuerte y poderoso.

BALAM QUITZE: Además de ser el que guaba a los pueblos, uno de los primeros hombres,

inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado.

BALAM ACAB: Podía hablar con Tojil uno de los dioses más importante para ellos uno de los

primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado. * Esta divido en 3

dioses:

Vucub-Caquix – Ser vanidoso y odioso

Hunahpu e Ixbalamque – Gemelos que hacen un papel similar al del protagonista.

Vucub-Carne y Hun-Carne – Principales Señores de Xibalba

4.2. Personajes Secundarios

Ixquic – Madre de Hunahpu e Ixbalanque

Hunbatz y Hunchoen – Hermanastros de Hunahpu e Ixbalamque

Zipacna y Cabracan – Hijos de Vucub-Caquix

Los Primeros Padres (Eran Cuatro ayudaron a formar las primeras tribus quiches.

4.3. Dinámicos

Señores Secundarios de Xibalba – Cada uno con su especialidad relacionada con la muerte o la

suerte del hombre.


Tohil – Dios de varias tribus Quiches

Avilix – Dios Secundario de Varias tribus Quiches

Hacavix – Dios Secundario de Varias tribus Quiches

4.4. Estáticos

Los animales que llevaron el mensaje de los Búhos de Xibalba a Hunahpu e Ixbalamque.

Señor Nacxit (Juez Supremo de los Reinos de Oriente)

5. Tiempos

5.1. Cronológicos

Según el libro se relata desde el comienzo de la tierra, como se comienza buscando formar al

hombre después de conseguir crear a los animales y a las plantas y el terreno, no se marcan fechas

fijas ejemplo: 1237 a.C

5.2. Emocional

Los personajes a lo largo del libro demuestran sensaciones de felicidad, inconformidad, desventura,

Huracán – Forma el corazón de los cielos preocupación, o tristeza, además de la ira; ejemplo de

esto es cuando Hunahpu e Ixbalamque juegan a la pelota, o cuando la abuela de estos se entristece

por que los creía muertos, otro caso es cuando Zipacna busca venganza contra los 400 jóvenes que

se convierten en las estrellas.

6. Espacio

6.1. Referencial

La casa de los señores de Xibalba


La casa de la abuela de los gemelos

Los bosques

El patio de juegos de los gemelos y sus padres

La casa de Vucub-Caquix

Campos de Maíz de Paxil y Cayala

Zuiva (Ciudad)

Zuivan (Ciudad)

Monte Tlacavitz (Lugar en donde se defendieron los primeros padres y dioses).

Izmachi (Ciudad fundada por los hijos de los primeros padres).

6.2. Ambiental

Se puede encontrar ambientes como extremo frió, granizo, lluvia Ejemplo: la casa del frió en la

cual se señala un clima extremamente frió.

7. Tipo de narrador

Es un narrador colectivo en primera persona “nosotros”, la voz colectiva del pueblo maya. . El

resto del texto en tercera persona omnisciente.

Mi punto de vista acerca de esta obra.

Este es un relato épico basado en las leyendas de la extraordinaria civilización maya-quiché, donde

se puede apreciar como se concibió la creación de todo lo que conocemos según esta cultura

,además se logra apreciar como eran sus costumbres y como las llevaban acabo dependiendo de su

tiempo ,sus habilidades ,fortaleza y dedicación que cada uno disponía en cada cosa que hacían,
por otra parte me pareció muy importante debido a que se logra apreciar un gran parecido con la

Biblia ,ya que todo parte de la nada ,el poder de la palabra creadora,un creador y la aparición de

animales ,su entorno, la clasificación de los dioses y la aparición del hombre.

Es una obra que llama mucho la atención debido a la forma en como son contada todas las historias,

además las formas en que los dioses hacen su participación en cada una de las cosa que son de

beneficios para el hombre me llaman mucho la atención ,porque estos siempre quieren el bien para

con el hombre, pero por su mal actuar ellos siempre terminan rechazando y abandonando todo lo

que es favorable para su vida y por ende terminan tomando un camino que no es por el cual lo

quieren llevar ,además esta obra te transporta a lugares inimaginable que con solo leer su nombre

te quieres ir allá y experimentar todo lo que se puede hacer allá.

José Rafael Vega Rodríguez

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