DIRECTORA

Beverly J. Robinson·Rumble

Evaluacion de la educación
DIRECTOR ASOCIADO
Enrique Becerra

ASESORES superior adventista

Humberto M. Rasi
C. B. Rock
REPRESENTANTES ·\
l
p rimera reunión cumbre de la educación universitaria adventista tuvo
Carlos Archbold lugar en Loma Linda, California. Desde el 19 al 21 de marzo de 1997 se
Centroamérica
Roberto de Azevedo reunieron alrededor de 115 delegados incluyendo directores de colegios de
América del Sur nivel superior y universidades, presidentes de juntas directivas, presidentes
P. W. Coetser de división y líderes mundiales. Los tres días de deliberaciones tuvieron una
Africa del Sur
Lester Devine agenda muy apretada, pues se incluyeron presentaciones individuales.
Pacifico Sur discusiones grupales y una seria búsqueda para descuhrir el alma de la educación
John M. Fowler superior adventista.
Asociación General
Los dos temas que dominaron las presentaciones y las discusiones
Stephen Guptill
Asia Pacífico Sur fueron: ¿.Por qué tenemos colegios y universidades'? ¿Estamos logrando los
K. Jesuratnam objetivos propuestos'? La primera pregunta lleva inevitahlemente al estudio de la
Asia del Sur
declaración de misión. y la segunda a una evaluación, especialmente en lo que
Hudson E. Kibuuka
Africa Oriental tiene que ver con los valores espirituales. Pareciera obvia la necesidad de analizar
Harry Mayden estos temas en este nivel. porque en la actualidad la educación superior cristiana
Eurasia
está recibiendo ataques desde diferentes frentes y esto ha llevado al
Richard C. Osborn
América del Norte planteamiento de otras preguntas. ¡,Puede una institución de educación superior
Emilienne Rasamoely que se ha comprometido con la excelencia académica ser al mismo tiempo
Africa~Océano Indico realmente cristiana') ¡,Puede esa búsqueda por la excelencia académica y un
Don R. Sahly
Asociación General
interés devocional coexistir en el mismo individuo') En la jerarquía de valores
Ronald Strasdowsky que un colegio o universidad incluye en su declaración de misión, ¡,es justo y
Euro~Africa responsable colocar madurez espiritual como un factor para ser evaluado'? ¿,Ante
Masayi Uyeda quién es responsahle el colegio o universidad'?
Asia Pacífico Norte
Orville Woolford Quedó muy evidente que los líderes de la iglesia están profundamente
Euro[la del Norte preocupados. Rohert Folkcnherg, presidente de la Asociación General. estuvo
presente en todas las reuniones, escuchando y participando con preguntas
D1AGRAMACIÓN
examinadoras. Su presentación de apertura fue franca y directa: "Si un colegio o
Glen Milam
universidad adventista no puede hacer de sus alumnos estudiantes
La REVISTA DE EDUCACION
ADVENTISTA [lublica artículos acerca de académicamente excelentes y adventistas espiritualmente maduros, entonces,
temas de interés para los educadores ¿para qué tenemos estas instituciones?"
adventistas. Las opiniones de los educadores
adventistas. Las opiniones d los contribuyentes El desarrollo espiritual no debe limitarse a las pocas clases de Bihlia
no representan necesariamente las ideas de los
redactores o la posición oficial del que se enseñan. Esas clases pueden formar parte importante del curriculum,
Departamento de Educación de la Asociación pueden enseñar lo que significa el compromiso cristiano, y hasta podrían tener un
General.
papel importante en la vida del estudiante. Sin embargo, la madurez espiritual va
La REVISTA DE EDUCACION
ADVENTISTA es publicada por el
mucho más allá: es el impacto total que todas las actividades realizadas en el
Departamento de Educación de la Asociación campus producen en todas las áreas de la vida del estudiante. La sala de clases, el
General de los Adventistas del Séptimo Día.
12501 Old Columbia Pike, Silver Spring. MD comedor, el dormitorio, la biblioteca y el personal administrativo y supervisor de
209 4~6 0 , Estados Unidos: Teléfono (30 1) todas estas áreas, tienen una parte en la maduración espiritual de un alumno.
:2605~ 86 Fax (301) 62~9 7.
Desde el momento en que un estudiante ingresa al primer año de la
Copyright © 1997 General Conference 01'
yad~htnevcS Adventists. universidad, hasta el momento en que se gradúa, se realiza una metamorfosis; no
hay duda al respecto. Pero la pregunta es ¿qué clase de metamorfosis se realiza?

REVISTA DE EDCCACIO;\l ADVENTISTA. 7.' 1997 3

 ¿Cómo podemos medir el cambio? Es responsabilidad de los administradores y
de los profesores definir esta metamorfosis y trabajar para que se logre, La
universidad debería examinarse y evaluarse a si misma antes del comienzo del
año escolar, durante el año y al final de éste, A continuacion mencionaremos
algunas de las áreas que necesitan este examen:
l. Identidad. ¿Por qué tenemos esta institución? ¿En qué nos
diferenciamos de las otras instituciones de nivel superior? ¿Si cerrásemos
nuestra institución, habría alguien -la junta directiva, la iglesia, los estudiantes,
La foto Quitó
los padres, los profesores- que las extrañarían?
2. Responsabilidad. En cada uno de los niveles de operación,
¿tenemos claro un sistema que define las responsabilidades? ¿Sabe cada uno de
los que están en el campus lo que se espera de él o de ella? Si una persona fracasa
en su test de responsabilidad, ¿sabe enfrentar esta situación? ¿Tenemos algún
instrumento institucional para comparar la actuación con las expectativas?
3. Espiritualidad. La espiritualidad es un asunto individual, pero la
institución no puede escapar a su responsabilidad. Una institución cristiana debe
promover y nutrir intencionalmente la vida espiritual de sus estudiantes. La
lo'! Dr. .101111 M. FOI!'ler es Direclor Asoc/I/do
de I,'dl/CI/c/áll de 11/ Asoc/I/ciáll Gelleml de 11/
mayor parte de esto se realiza por medio de las interacciones personales que
Igles/I/ Ad\'elltistl/ del Sél)tilllo Díl/, Silt'er Serillg, ocurren en el campus. -alumno con alumno, profesor con alumno- plantando la
Ml/n'll/lId, 1:'. trI\. semilla del crecimiento cristiano en las actividades del colegio. La espiritualidad
no es un departamento más de la institución que se agrega al de idiomas,
matemáticas, cicneias o historia. ctc. Nada destruye tanto la espiritualidad como
transformarla en un departamento. Debería ser el alma o corazón alrededor del
cual se construye toda actividad de la institución ..
4. Excelencia. La educación cristiana de nivel superior ha sido acusada
de mediocre. por críticos internos y externos, pero no necesita serlo. Sostener
valores cristianos no es la antítesis de una excelencia académica. Es el elemento
cristiano el que debería. integrando todo el currículo y las actividades extra
curriculares, nutrir y desafiar el nivel más elevado posibles. Elena de White nos
recuerda que: "El ideal que Dios tiene para sus hijos está por encima del alcance
del más elevado pensamiento humano. El blanco a alcanzarse es la piedad. la
semejanza a Dios. Ante el estudiante se abre un camino de progreso continuo".
(E.G. White. La I:"dll('{/ción. p.16). ·U

-John M. Fowler

4 7:1997 - REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

 Aprendizaje
cooperativo en el
aula de teologia: La
• •
experiencia
•
mexicana
y o llegué al.aprendizaje c.'ooperativo
así como C. S. Lewis llegó a la fe:
rebelde por largo tiempo. "traído a
puntapiés Icontra las espinas l.
luchando [contra el huen juicio ¡.
rcsentido [por lo inevitahle]. y fijando sus
la instrucción personal con el trahajo
práctico (ver Lucas 10: 1). "El hlanco". de
acuerdo con Clark Routon y Beryl Rice.
"es que los grupos adquieran la habilidad
de desarrollar sus propios planes de
aprendizaje. disponiendo del profesor
ojos en todas direcciones huscando la como fuente de recursos y como consul-
oportunidad de escapar."¡ Pero la verdad
La foto Quitó tor. '" Así es como enseño. En lugar de
ha vencido'. y ahora. convertido en describir estilos hahituales de trabajo en
verdadero creyente. por siempre equipo dentro del aula. este artículo
evangelista. sugerirá modalidades en las que los
Una vez que fui convertido al estudiantes pueden trabajar como unidad.
aprendizaje cooperativo. mi entusiasmo sin supervisión externa. a fin de completar
pronto infectó las aulas del Seminario una investigación asignada.
Teológico Adventista de México. donde
me dispuse a practicar la nueva técnica. Un contexto positivo
haciendo adaptaciones según fuese Basado en mi experiencia docente
necesario. Las materias que enseñaha iban desde el nivel primario hasta el postgrado.
desde "Estudios en el Pentateuco". aprendizaje cooperativo proporciona un en muchas materias diferentes y en
pasando por "Salmos y Literatura camino para celebrar el dicho híblico de diversos países. he llegado a la conclusión
Sapiencial" hasta "Arqueología Bíhlica" y que "pertenecemos los unos a los otros" de que el aula de teología en México
"Hebreo Clásico". todas las cuales. creo. (Efesios 4:25).4 ofrece un contexto positivo para el
pueden ser dominadas mejor por medio Sin emhargo. con todas sus ventajas. aprendizaje cooperativo debido a la
del aprendizaje cooperativo.' el aprendizaje cooperati vo no es diferente combinación de dos factores: 1) las
de cualquier otra técnica innovadora de personas que frecuentan esas aulas. y 2) lo
Una buena razón de fondo enseñanza. Todas están limitadas por las que sucede cuando las abandonan.
Pero ¿qué significa dominio') especificaciones de un espacio controlado
Ciertamente más que la adquisición de y la presencia de un profesor. Los ¿Quién va al seminario?
información o de lo contrario los ejercicios académicos conectan con la El llamado al ministerio es una
programas de computación con bases de vida real sólo cuando los profesores experiencia altamente individual. que
datos serían nuestros amos supremos. orientan e inspiran a sus alumnos a hacer puede llevar a fuertes choques de
Ningún profesor que se valora a sí mismo las cosas por sí mismos. Son espejos del personalidad entre los ministros del
se contentará con impartir información. Maestro de los maestros. quien combinó evangelio. Esto no es necesariamente un
La vida es más que datos. y la buena asunto de orgullo humano. Considere la
enseñanza debe preparar las mentes y clásica confrontación entre Bernabé y
espíritus para la vida. En este sentido el Lael Caesar Pablo sobre Juan Marcos (Hechos 15:36-

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 S

39). En lugar de ser una exhibición de objetivos de largo alcance de mis importancia de esperar para formar los
fanatismo o presunción, este cont1icto alumnos. Enfatizo particularmente la equipos, los que llegaban atrasados
revela un compromiso con los principios necesidad de cooperación en situaciones creaban problemas. Algunos de los que se
según son percibidos individualmente. de la vida real. no solo dentro del espacio inscribían tarde eran asignados
A causa de la combinación de controlado del aula. Aunque el proceso no inadecuadamente. Otros no eran ubicados.
atributos personales fuertes y la siempre ha sido indoloro o excento de Ello me dejaba con el diJema de decidir
dedicación a la misión. los estudiantes error. he visto cómo se ha vuelto cómo evaluarlos.
ministeriales frecuentemente necesitan gratificante para la mayoría. si no para Los que ingresan tarde enfrentan la
instrucción sobre los importantes todos, en mis clases. resistencia de los grupos que han
beneficios y las técnicas del trabajo comenzado inmediatamente a trabajar
conjunto en equipos. ¿Qué he intentado? juntos y se sienten estafados por quienes
Mis efuerzos en aprendizaje llegando tarde reciben la misma
¿Qué pasa cuando se van? cooperativo pueden dividirse en dos calificación de quienes han "soportado la
Como obreros en muchas áreas donde partes de aparente peso desigual: 1) carga y el calor del día" (Mateo 20: 12).
la iglesia crece rápidamente. los selección del equipo, y 2) asignación del Esto fue un problema especialmente con
graduados del seminario mexicano proyecto por medio de una evaluación. el Modelo A (ver cuadro). a causa de que
encuentran desafíos que alarmarían a los miemhros del equipo tienden a estar
cualquiera. menos a los más valientes. Las Selección de equipos juntos, dividen la tarea en tantas partes
condiciones que enfrentan cstimulan un Este primer encahezamiento puede como miemhros tiene el grupo para
comportamiento fucrtcmente parecer mucho menos importante que la posteriormente trabajar de manera
independiente y se requiere una fuerte asignación del proyecto. finalización. y independiente. Como consecuencia, si
motivación. La distancia los separa de sus evaluación. Pero tiene que ser Jo primero descuhría alguna persona integrada tarde
colegas en el ministerio y tamhién de la y es lo que en la práctica me ha enseñado en el semestre y la agregaba al último
administración central. La comunicación más. Un buen comienzo conduee por el equipo que presentaría su informe. a
con los compañeros de trahajo resulta en camino que asegura un buen final. Estoy menudo el alumno hacía muy poco.
ocasiones imposihle. Indudahlemente los incluyendo algunas de mis Integrando los cquipos después de
administradores de la iglesia tienen planes equivocacioncs y progresos en la algunas scsiones de clase. mejoraba el
hien estructurados. Pero el éxito de esos esperanza de que ellos sean útilcs para Modelo A. pero pasando al Modelo BIas
planes dependerá siempre. humanamente otros. cosas funcionaban mucho mejor (Más
hahlando, de los ohreros en el campo. Al comienzo del semestre anuncio a sobre esto después).
Deben tener el entrenamiento -cuanto los alumnos que algunas de las tareas Un tercer heneficio de integrar los
antes y de la mejor manera posihle- que requerirán de trahajo en equipo.(Esta equipos más tarde, es permitir que los
les impida considerar los planes de la información es incluída en la guía del estudiantes se conozcan. Bouton y Rice
administracióna como poco reales y saher curso o sílabo). Sahcr que los micmhros ohservan que llegar a ser una unidad
si son aplicables. Dehen comprometerse a de cada equipo siempre consiguen la efectiva y cohesionada toma tiempo."
trahajar juntos porque creen en el valor misma nota es una fucntc potencial de Incluso. algo más fundamental todavía. a
del trabajo en equipo. disgusto para los estudiantes: por eso un los estudiantes les lleva tiempo aceptar el
Por estas razones. acompaño mi anuncio temprano me deja margcn para concepto de equipo. La idea aparece para
práctica de clase "predicando" sobre la discutir preguntas y ohjeciones. muchos como una amenaza para su
importancia del trahajo en equipo para los Antes de que comprendiera la privacidad, horarios y nota final. Tiempo
e interacción satisfactoria pueden reducir
la resistencia en estos aspectos cruciales.
Cuarto. para aquellos que (como yo)
no pueden recordar nomhres, brinda
alguna oportunidad de tener conocimiento
individual de los miemhros de la clase.
Desarrollar un ambiente positivo dentro
de la clase como un todo. contribuye en
mucho al esprit de ('orps entre sus
subgrupos más tarde. Por último. unos
pocos días de atraso no son realmente un
La foto Quitó problema.
Cuando los estudiantes cuestionan mi
vacilación en liberar sus energías
investigadoras. les explico que unas pocas
clases los ubicarán mejor en la materia y
los preparará para investigar más
inteligentemente.

Seleccionando capitanes
Inicialmente. estuve absorbido por
serias dudas relativas a la autocracia.

6 7:/997. REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

como lo ilustra la arbitrariedad del aparentes inconsistencias, sugiriendo
Modelo B. Pero "distribución al azar es ajustes en la recolección de información y
quizás la manera más fácil y efectiva de recibiendo las reacciones de la clase. Y
asignar estudiantes a grupOS."7 De manera los equipos se preparan para ser
que ahora determino al azar tanto la interrogados brevemente sobre la materia
composición como la conducción. Es de estudio según ha quedado modificada
verdad, mis alumnos no podrán elegir el por la crítica. Estos cuestionarios toman
más popular de los miembros como líder. una variedad de formas: Los equipos
o deliberadamente elegir el candidato más seleccionan sus "campeones"; o cada uno
tímido. Sin embargo, la selección La foto Quitó participa y los totales son divididos por el
arbitraria de equipos y capitanes (como en número de miembros del equipo; o las
el Modelo B j, deja que la elase sepa que preguntas son compartidas entre los
el principal propósito del ejercicio es el miembros del equipo, ya sea
trabajo de grupo, no reconocimiento, seleccionadas por ellos mismos o
dones administrativos individuales o determinadas al azar por el profesor. De
buenos sentimientos. una manera o de la otra, los alumnos
exhiben siete veces más entusiasmo y
Haciendo el trabajo realizan una proporción mayor dc buen
Hasta que comenzé a usar el Modelo trabajo que en el sistema anterior.
B, el trabajo de equipo fue más teoría que Al mismo tiempo, el porcentaje de la
realidad. El espíritu de equipo raramente nota final detenninada por el ejercicio del
se manifestó por sí mismo. Todo lo que El uso del Modelo B cambió todo aprendizaje cooperativo, se mantiene
importaba era lo que pasaba el día de la esto. Estimuló la identificación del equipo igual corno en el Modelo A. Es
presentación. Podría decir que era un y el espíritu de grupo, generando un nivel importante que las notas de los
sistema de explotación. Mi insistencia en de entusiasmo nunca logrado bajo la estudiantes concienzudos no corran
que los alumnos aprendieran a trabajar modalidad anterior. La raz(¡n es simple: pcligro incluso si, por alguna ironía del
juntos solo hizo las cosas peor para los los compañeros que jucgan juntos toda la destino, uno de cllos debe caer cn un
conscientes o dedicados y mejores para temporada desarrollan un más fuerte equipo de lerdos totalmente
sus colegas menos ambiciosos. sentido de identidad que aquellos quc se irresponsablcs, lo cual es una situación
Para ser honesto, mis reservas con juntan sólo para un partido. Asignando hipotética que tomará un largo tiempo en
respecto a cambiar o no, tenían mucho sólo tareas únicas a los equipos traicioné materializarse. Previendo esta inverosímil
que ver con mis propias fallas de carácter. mis reservas sobre la modalidad. Pero los posibilidad, limito la proporción de
Antes de que aceptara el aprendizaje miembros del equipo que saben que están aprendizaje cooperativo de la nota final al
cooperativo, mi principal temor había sido dentro para un tir(¡n más largo "se I ()CI( del total de la evaluación, para que
que éste podría impedir el esfuerzo dedicaron a encontrar maneras de motivar los estudiantes de rendimiento supcrior
individual y el alto rendimiento. He y animar a sus compañeros de grupo. puedan todavía lograr la mejor nota,
aprcndido dcsde entonces que "cl hierro Trabajando el uno con el otro, los aunque la del equipo no resulte buena.
afila al hierro" (Proverbios 27: 171. y que problemas no pueden ser ignorados o En lugar de una sola presentación por
"Mejores son dos que uno: porque tienen postergados.'" La excitación del trabajo un valor del I (J'I( de los puntos, cada
mejor paga por su trabajo"(Ecelesiatés en grupo ahora produce una calidad y una estudiante ahora tiene además siete
4:9). Ahora entiendo que "cordón de tres creatividad que nunca soñé fuera posible proyectos de estudio. Padres y profesores
dobleces no se corta pronto" (vers. 12). antes de descubrir este compromiso de interesados en la adecuada cobertura del
Algunos estudiantes sufrieron bajo el largo aliento, significativo tanto contenido del curso, pueden estar seguros
Modelo A porque los forcé a aprender mi académicamente como para la vida. que mis alumnos están ahora más
lección, incluso cuando ésta no era lo que Después de todo ¿.qué podría ser mejor ampliamente atendidos que si yo tratara
realmente necesitaban. Rechacé pedidos que tomar de la vida real las lecciones de dictarles toda la información.
para reasignar miembros de equipo menos para vivir"J Cuando pedí a los alumnos sus
productivos, creyendo que los que hacían Cuando clases de aproximadamente reacciones a las técnicas de equipo, recibí
la solicitud estaban motivados por treinta estudiantes son divididas en una respuesta mayor por parte de aquellos
mezquinos intereses centrados en la nota equipos de cuatro, un grupo solo, bajo el que habían experimentado el Modelo B.
final. Así, beneficié al ocioso, ya que los Modelo B, tiene siete oportunidades de La variedad de afirmaciones me dejó
diligentes hacían el grueso del trabajo y actuar en lugar de una (como en el impresionado. La que sigue es una
entregaban los resúmenes a sus menos Modelo A). En el primer modelo, los compilación reunida al azar: "Esto nos
ambiciosos compañeros de equipo, para grupos mayormente se interesaban en su hizo pensar", "esto nos hizo trabajar
que los leyeran el día de la presentación. propio proyecto, pues por esto irían a ser juntos", " ... enfocó un objetivo común",
A veces los resultados eran divertidos, evaluados. Podían estar ausentes o "aprendí más", "hace más fácil aprender",
pues los lectores intentaban exponer con creativamente distraídos durante las "provee un contexto social para
confianza sobre un material que no habian presentaciones ajenas. Bajo el Modelo B, aprender", "fortalece el compañerismo",
visto previamente, exponiendo tanto su cada grupo, lo mismo que el profesor, "pone presión en nosotros para estudiar
falta de familiaridad con el tópico como recibe una copia del proyecto terminado. debido a que seremos interrogados", "nos
mis esfuerzos fallidos de enseñar Todos lo estudian, el profesor lo critíca, exige que preparemos respuestas orales,
lecciones para la vida. alabando sus virtudes, cuestionando sus especialmente frente al profesor",

REVISTA DE EDUCACION ADYENTISTA • 7: 1997 7

"consigue mayor participación del total ministros del evangelio. Por causa de las 2. La literatura de apoyo al aprendizaje
del número de estudiantes", "uno de los dificultades que individualistas dotados cooperativo es tan definida. que no hacemos
mejores métodos que yo vaya intentar han compartido conmigo, he sido aquí una revisión de la misma,
3. Laura M. Ventimiglia. "Cooperative
aplicar cuando sea profesor", "trabajar en capacitado para señalar la dimensión del
Learning at the College Leve!." en Harvey
equipo es bueno pero la evaluación debe testimonio evangélico que Jesús enfatizó
C. Foyle. ed .. [meracrive Learning in rhe
ser individual también", "promovió ideas en su oración final antes del Getsemaní: Higher Learning C/assroo/l/: Co//ahorarive,
compartidas, muchos estilos de "para que todos ellos puedan ser uno; ... and Actil'e Learning Srraregies, NEA
pensamiento", "muy bueno porque es para que el mundo crea que tú me Professional Library Higher Education
muy dinámico", "puedo todavía hacer enviaste" (Juan 17:21). Series (Washington. D. C.:National
mejor pero fue básicamente bueno por el Entonces, aunque mis estudiantes y Education Association. 1995).
intercambio en el equipo", "produjo yo sabemos que no hemos alcanzado la 4. LJ samos en inglés citas de la Nell' American
diferentes percepciones y una más perfección, estamos felices donde estamos Standard BiMe. [977).
profunda introspección discutiendo un ahora. Estamos en camino a perfeccionar 5. Clark Bouton y Beryl Rice. "Developing
Student Skills and Abilities." en Clark
texto dado", "buena manera de explotar un modelo que ilustra el armonioso poder
Houton y Russel Y. Garth. eds .. Leaming in
recursos", y "enseña dependencia mutua". del evangelio. Porque en verdad, técnica
Gronps. parte de la serie Ne\\' Direetion.\'.!ÍJr
educativa es evangelio también! ª reaching al/{I Leaming,Kenneth E. Eblc.
Conclusión John F. Nootan. cds. (San Francisco: .1osscy
El aprendizaje cooperativo le ha Lac/ Caesar, cs profi'sor asociado de Religián Hass Inc .. Publishers. 19R3). p. 33.
enseñado a mis estudiantes muchas cosas en /a [lnil'asidad /Indrcll's. ¡¡errien Springs, 6. Bouton y Rice. p. 34.
sobre ellos mismos. Por trabajar juntos, IWichigUIl. PrCriUnlell!e Cllsei7ú /('%g(a eH /0 7. David W. Johnson. Roger T. Johnson.
han aprendido a confiar en los puntos [lnil'asidad d" Monte/l/or,,/os, México. Edythe J. Holubec. Coo/>eratil'e Leaming in
fuertes de cada uno y a superarse a partir the C/assroo/l/ (Alexandria. Va.: Association
de las debilidades de unos y otros. Incluso for Supervision and Curriculum
Development. 1994 J. p. 26: también rhc
la revelación de fallas individuales ha NOTAS Y REFERENCIAS
Nl'\\' eire/es 01' I.eaming: Cooperarion in ,he
probado ser una positiva experiencia para l. CS. Lewis. SnrjJrised />1' .Ioy:rhc S/",/>c 01'
C/I/.\·sroO/l/ and Se/lOO/ (Alcxandria. Va.:
todos ellos. El incremento de la 11/.1' lOar/y Lifi' (Sorprcndido de Gozo: Mi
Association for Supervisioll and Curricululll
sensibilidad en áreas de necesidad ofrece vida cn la Edad Temprana) (Ncw York:
Development. 1944 J. p. 60.
oportunidades más amplias de Harcourt. Hrace amI World.lnc .. 1955). p.
R. N,,\\' Cire/n. p. 53.
crecimiento. 229.
Además, al asignar proyectos de
equipo, he tenido la posibilidad de
compartir con mis alumnos, colectiva e
individualmente, el significado de trabajar Comparacion de modelos
en equipo y los beneficios de la
cooperación en favor de su llamado como Item No. Modelo A Item No. Modelo B
I-a Equipos seleccionados al I-a/b Equipos y capitanes
comenzar el semestre. seleccionados al azar luego de
l-b Equipos seleccionan sus varias sesiones de clases.
capitanes.
2 Proyectos del semestre son :2 Proyectos del semestre
distribuídos a todos los equipos. distribuídos a todos los equipos.
.3 Equipos presentan el informe a la .3 Equipos preparan un informe,
clase, con copia al profesor, de distribuyen copias al profesor y a
acuerdo con el plan de clase. los otros equipos, de acuerdo con
4 El profesor comenta ante la clase el plan de clase.
el informe presentado. 4 Todos los equipos evaluados en
el informe del estudio, de
acuerdo con el plan de clase.
5 Evaluación final del equipo, 5 Evaluación del equipo en cada
basada en un 50% en el infame y estudio presentado.
50% en la presentación.

6 Evaluación total registrada

(informe de equipo más la
reacción del equipo a todos los
informes).
7 Evaluación final.

8 7:1997. REVISTA DE EDLJCACION ADVENTISTA

 La Imaginación
Sociológica '1 una
Cosmovislón
Cristiana
Duane C. McBride

- , or que,~ ' d actuc,Ul e esa '.nanera.') funcionalistas tienden a estudiar los gran producción y soldados para
¡No puedo creer que l'ivan grupos, las culturas y las sociedades promover sus objetivos. Los teóricos del
realmente de esaforlna' ¡Te prósperas y dominantes, deteniéndose a conflicto ven a la sociedad en un
puedes imaginar una religión que observar cuáles son los valores y constante flujo debido a que entre los
crea eso! En un mundo donde se conductas que los hacen tener éxito. grupos sociales existe la competencia por
"
produccn enormes movimientos de la Los teóricos del conflicto ven el el poder; y tienden a ver todas las leyes y
población, donde los medios de mismo fenómeno de una manera reglamentos como colaboradores para que
comunicación nos envían imágenes completamente diferente. Ven a la el grupo dominante retenga su posición.
instantáneas y los cambios sociales son pobreza como la consecuencia de la lucha El interaccionismo simhólico enfatiza
rápidos, diversos grupos -antes aíslados de un grupo por recursos o riquezas que la crcatividad humana. especialmente por
unos de otros- deben ahora coexistir y son escasos. Desde su perspeetiva. la medio del uso de los símbolos y el
competir por el mismo ticmpo y cspacio pobreza es el resultado no de elecciones lenguaje que crean orden social y
socio-cultural. Esto Ics acarrea conl1ictos disfuncionales aprendidas. sino de un significado cultural. Al igual que los
por el trabajo, el alojamiento, la educación, sistema que oprime a la gente pobre. La funcionalistas, estos sociólogos estudian
la observancia religiosa y por definiciones creencia cs que tanto la pobreza como el los padrones culturales funcionales y
legales de lo que es correcto y lo que no lo sistema de beneficencia cstán al servicio disfuncionales. Pero también tienden a
es, La sociología ha tratado durante la de las clases gobernantes que necesitan imitar a los teóricos del conflicto. ya que
mayor parte de este siglo de comprender el mano de obra barata, consumo de una creen que los grupos sociales procuran
desarrollo y la interacción de los grupos
humanos a fin de usar este conocimiento
en la reducción de los problemas que
ocurren cuando estos grupos interactúan, La sociología es una disciplina académica relativamente nueva. aún cuando
el pensamiento sociológico aparece en los escritos de los griegos y en las leyes
Perspectivas sociológicas y
relaciones sociales socio-civiles del Antiguo Testamento. Como un cuerpo organizado de estudio e
Los sociólogos usan en general tres investigación comenzó en el siglo XIX. El primer departamento universitario en
tradiciones teóricas para interpretar su los Estados Unidos fue organizado en la Universidad de Chicago en la década de
tema: el funcionalismo, la teoría del
1920. La sociología creció en popularidad durante los rápidos cambios sociales
contlicto y la interacción simbólica, La
perspectivafúncionalista examina la forma de la revolución industrial. En ese período los observadores procuraron entender
en que la interacción del grupo humano, de los cambios sociales, políticos. religiosos y económicos que ocurrían alrededor
las instituciones y de la cultura promueve del mundo. La sociología deriva su metodología de la objetividad y los
la sobrevivencia y el éxito de los diferentes
grupos. Por ejemplo, los sociólogos presupuestos de orden de la ciencia, y de las percepciones subjetivas de la
pueden estudiar la riqueza y la pobreza realidad, de acuerdo al énfasis de las humanidades. Los sociólogos creen que el
para descubrir la forma en que la elección mundo social sigue ciertos padrones y puede ser entendido y hasta int1uído por
de padrones sociales afecta el nivel de la los seres humanos. Focalizan padrones de interacción de grupos y los resultantes
renta. Podrían llegar a la conclusión de que
una paternidad tardía, familias pequeñas, y hábitos folklóricos. leyes, instituciones, estructuras y culturas, y hasta qué punto
una casa con dos padres tiene un impacto estas estructuras afectan la interacción humana. Hoy. la sociología ha llegado a
más grande en el estatus de clase media, y ser uno de los requisitos de educación general en muchas carreras en las
que ser un padre adolescente y soltero
universidades incluyendo las instituciones adventistas.
contribuye enormemente a la pobreza. Los

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 9

dominar por medio del uso de estructuras perspecti va crítica igualitaria. por nuestra membresía a un determinado
normativo-legales. Sin embargo, los grupo socio-cultural. Los cristianos
interaccionistas simbolicos se concentran Determinismo y elección prósperos tienden a creer que su riqueza
en la habilidad humana para crear la Algunos sociólogos argumentan que proviene de su trabajo duro y de las
realidad social y material basándose en toda percepción y conducta humana está bendiciones de Dios. Sin embargo. los
una visión de la sociedad ideal. Si determinada por la posición que uno tiene cristianos pobres no tienden a ver su
examinan la paternidad soltera en una en la estructura social o si es miembro de pobreza como el resultado del desagrado
cultura. se concentrarán en (1) el un grupo cultural particular. Marx 2 y otros de Dios. sino más bien como falta de
significado simbólico de los hijos. (2) la han sostenido que la clasificación oportunidades. 1
relación que existe en ser padre para los económico material y la posición de una Cuando los sociólogos observan la
roles adultos. para el estatus y la persona en la estructura social determinan esclavitud. pueden argumentar que los
independencia y (3) la manera como el cada actitud y conducta -aún la percepción cristianos blancos justificaron su práctica
cambio de esos significados puede afectar de Dios. (Otros sociólogos argumentan que porquc pcrtenecían a la cultura dominante
la cantidad de padres solteros. ser miembro de un grupo y tener posición que poseía esclavos. y no porque la Biblia
Los sociólos muchas veces critican el en una estructura social ofrece sólo una lo enseñara. Un ejemplo actualizado
orden social existente. Los teóricos del explicación parcial de la conducta podría ser la oposición que hace la
conflicto y los interaccionistas simbólicos humana). Las investigaciones sociológicas jerarquía masculina dominante de las
tienden a ser muy críticos del orden revelan que nuestra perspectiva y aún diferentes denominaciones a la
normativo. pero los funcionalistas, aunque nuestra teología pueden estar influenciadas ordenación de las ll1ujeres. Es muy
un poco más comprensivos. detectan sus
elementos disfuncionales.
Los teóricos del conflictos se
concentran en la forma en que los grupos
dominantes utilizan el sistema normativo
para justificar y servir sus intereses. Los
interaccionistas del simbolismo enfatizan
las diferentes maneras en que los seres
humanos pueden crear y cambiar cl
significado simbólico para que la sociedad
sea más justa. correcta e inclusiva.
Ambos grupos tienden a ser
igualitarios y críticos de las estructuras
jerárquicas. Desde su punto de vista, los
sistemas de estratificación economica y
social fueron creados para perpetuar
arreglos sociales ya existentes para
beneficio de unos pocos. Tal vcz sea por
todas estas razones que los sociólogos no
son los pensadores. profcsorcs o
investigadores favoritos dc cualquier
orden establecido. Como rcsultado. los
sociólogos se encuentan cn los edificios La foto Quitó
académicos menos deseables, criticados
por aquellos en posiciones de poder y sin
posibilidades de conseguir fondos para la
investigación. l

La sociología y el
cristianismo
Los sociólogos critican los sistemas
sociales y se ocupan de la creatividad y
acción humanas. Estos aspectos podrían
verse como hostiles al cristianismo; sin
embargo. como lo veremos más adelante.
muchos elementos de la teoría sociológica
son consistentes con la visión cosmo-
lógica del cristianismo. Existen por lo
menos cuatro áreas principales de
conflicto y acuerdo entre las dos perspect-
ivas; determinismo y elección. human-
ismo y creencia en Dios. relatividad Los sociólogos estudian la riqueza y la pobreza para descubrir de qué
cultural y absolutos morales y una manera los padrones de elección social afectan el nivel económico.

10 7:1997 - REVtSTA DE EDUCACION ADVENTtSTA

probable que los sociólogos vean tal deberían ser más sensibles a la realidad y moral y de la ética. Tradicionalmente, los
oposición como resultado de que la clase validez de las creencias religiosas en la sociólogos no ven las formas de actuar de
gobernante pertenece a determinado sexo, vida diaria. Los sociólogos también han una cultura como mejor o peor que otra. Al
el cual trata de impedir que lleguen al documentado la capacidad de penetración contrario, ven los patrones de conducta
liderazgo los miembros de otros grupos, y de las creencias religiosas en la sociedad grupal como el resultado de normas y
no como el resultado de la lectura americana contemporánea y el papel que valores diferentes, que deberían ser
independiente del Nuevo Testamento. tienen las religiones en la socialización comprendidos y apreciados. Por otra parte,
Revelar las formas en que la pertenencia a del individuo. 7 Como resultado, han muchos cristianos creen en absolutos
determinado grupo afecta las actitudes y jugado un papel muy importante en la moralcs, los que no dependen de la
la conducta puede tener un papel muy preservación de la libertad religiosa y en posición o pertenencia que uno tenga, sino
valioso para ayudar a la iglesia cristiana a la documentación de la importancia que más bien de principios irrefutables de la
volver a examinar su teología. tiene la religión en la vida humana. Palabra de Dios. Visto así, muchos
Mientras que la mayoría de los cristianos podrían acusar a la sociología de
sociólogos sc conccntran en los efectos El relativismo cultural y los contribuir a la decadencia moral que existe
que tiene la pertenencia a cierto grupo absolutos cristianos en la socicdad contemporánea.
social sobre la conducta humana, otros se Al estudiar las conductas, valores y Las diferencias en cuanto al
dedican a investigar el pensamiento normas de un grupo, la sociología tiene la relativismo cultural y los absolutos morales
teórico, y de cómo la libertad humana nos tendencia a enfatizar la relatividad de la provocan tcnsiones entre la sociología y el
permite crear estructuras. Weber. al
mismo tiempo que reconoce que la
posición que uno tiene en una sociedad le
ayuda a dar forma a sus actitudes acerca
de Dios, también sostiene que las ideas
acerca de Dios podrían crear una realidad
social y económica. De hecho, él
argumenta en una forma muy persuasiva
que la ética protestante, con su enfoque de
un sacerdocio universal, y de logros
personales, y de juicio individuaL produce
culturas que se concentran en el trabajo
duro, en la sohriedad, en el ahorro, y que
tradicionalmente han definido la conducta
ética. A su vez, estos valores y conductas
con base rel igiosa ofrecen el fundamento
del capitalismo moderno, de la
productividad y de las sociedades
dcmocráticas. Por lo tanto, Wehcr
argumenta que la teología puede y
realmente crea una sociedad. 4 Los
sociólogos que adoptan la interacción
simbólica y las perspectivas conflictivas
La foto Quitó
han enfatizado consistentemente el papel
que ticne la elección y decisión humana
para hacer cambios sociales.

El humanismo y la creencia
en Dios
La mayoría dc los sociólogos tienden
a ser humanistas o secularistas.\ Sin
embargo, sus investigaciones de
diferentes culturas humanas ha hecho que
apoyen la tolerancia cultural y que se
acepten las creencias religiosas de las
personas. Los estudios sociológicos se
han concentrado en la forma en que esas
creencias contribuyen al significado de la
vida individual y comunal. a la ética
pública y a la moralidad.!> Han
argumentado que los grupos dominantes y
los gobiernos no deberían interferir con Los sociólogos han documentado el poder y la influencia de las creencias
las prácticas religiosas de la sociedad religiosas en la sociedad norteamericana contemporánea y el papel de la
contemporánea, y que los investigadores religión en la socialización del individuo.

REVISTA DE EDCCAClüN ADVENTISTA. 7:1997 11

cristianismo. Sin embargo, el relativismo
cultural ofrece algunas contribuciones
importantes al pensamiento religioso.
Como el adventismo ha llegado a ser más y
más multicultural, hemos tenido que
reconocer, tal vez aceptar, una significativa
cantidad de relativismo cultural. La forma
en que el adventismo ve algunos temas
importantes como el aborto, la sexualidad
humana, y la ordenación de las mujeres, La foto Quitó
varía significativamente entre los grupos
culturales.' La relatividad cultural ha
ayudado a sabotear las bases filosóficas y
teológicas del racismo y dcl imperialismo
y ha contribuido a ampliar la inclusión
ética en la sociedad y también en la iglesia
adventista.
La relatividad cultural puede ser
sometida a la crítica cristiana. Obviamente.
los mismos sociólogos se sentirían
incómodos con un relativismo cultural sin
límites. Es difícil imaginarlos
argumentando públicamente en favor de Testamento muestra claramente que los demos forma a la experiencia grupal en la
los valores culturales que defienden la cristianos primitivos tenían todas las iglesia y en la sociedad.
guerra y la violencia, esclavizan a los cosas en común. l '
demás o animan cI genocidio. Ciertamente, U I)¡-. f)lIulle C. McN,.ide eSI!I"o/l'.w,.." ./e/i'
preferirían enfatizar virtudes cristianas Conclusiones tie! f)eIJiIr/IIIJlelllO de Ciellcius de !u COJldllclu ell !u
básicas como la integración étnica. Como otras disciplinas académicas o {Jnil'crsidol! de /\ndrcH's, Bc,.,.;c}/ Sln"ing.\',
promoción de la paz y la cooperación. Dc científicas. la sociología ofrece una AJi("hig(/lI, US/\. y director dc ;11\,CSf;gllchin de/
esta forma la sociología y el cristianismo perspectiva particular de la realidad. Nos !JI.I/illllo tic A!CO!IO!illllO." f)epeJltiellciu ell f)mgu.I
podrían comenzar un diálogo provcchoso. recuerda que ser miembro de cierto grupo de esu lIflircrsidud.
para luchar contra las tensiones inherentes social afecta la conducta. las actitudes, las
al relativismo eultural.') instituciones y hasta la teología. La NOTAS Y REFERENCIAS
sociología revela que las sociedades y l. Para una visi61l general de la sociología, ver
Una perspectiva igualitaria hasta las teologías muchas veces sirven a \Villiam KornblullL Soci%gy in ({ C/WJlg;llg
crítica los intereses del poder. y que los seres Wo,.!d (Forth Worth: Harcourt BracL'. 11)1)4).
Como lo hemos dicho. la sociología humanos pueden rechanlr el ordcn social Karl Marx. Cupilu!: A C"ili'l"e o/I'olilim!
I'COIIOIII." (Ncw York: Vintagc Books. 11)77).
tiende a criticar el orden establecido; y o teológico existente y proponerse
3. Vcr Rouald J. Sider. Nich Ch,.illiulIs ill UII
siendo que la iglesia cristiana está bien camhiarlo. Además. la sociología nos
i\ge O/HlIlIgl'l" (Dalias: Word Puhlishing.
establecida. a veces se siente incómoda recuerda la riqueza cultural de la II)I)()).
con el pensamiento y la teoría sociológica. diversidad tanto en la sociedad 4. \1ax Weher. ]"iJe l'mlesluJlI 1"I!lic ulld Ihe
Sin embargo, ciertos elementos de la teoría contemporánea como en la iglesia Spi,.il o/CUpiIU!i.IJlI (New York: Scrihncr.
del conflicto y de la interacción simbólica adventista. junto con la necesidad de 11)76)
son consistentes con una perspectiva del comprender, aceptar e integrar las 'l. Rodney Stark. "Religion aud Confonnity-
Nuevo Testamento. Los apóstoles tomaron diferentes suh culturas que aharcan Rcallirllling a SociO!ogyi of Rcligion'",
una posición y actitud crítica frente a la nuestras comunidad de creyentes. Socio! Force,l -15 (1I)X4). pp. 2].j-2X2.

estructura social. Por ejemplo, el libro de Finalmente, en su crítica de los sistemas 6. Nancy T Ammcrman. "Telling
Congregationai Slories". Rel'inr (~l
Santiago da estocadas a la tendencia de la estratificados, la sociología recuerda a los
Neligiolls Ne.leorcil 35:-1 (.Junio 11)1)4). pp.
iglesia a honrar excesivamente a los cristianos sus raíces igualitarias y modera
2XI)-.1()1.
miembros de la clase gobernante que se la tendencia humana hacia la oligarquía 7. Por ejemplo. ver Jon M. Shepard. Socio!ogr
encontraban en su medio. 10 Al igual que organizacional y la práctica de cortejar la (Minneapolis. Minn.: West Puhlishing
los sociólogos. Pablo (como Jesús) no riqueza y el poder. Como resultado, la Company. 1993). pp. 443-4'11).
veneraba a las personas. Pablo tenía sociología puede ser una parte importante X. \1ichael Pearson. Millennio! Dreollls Olll!
algunas posiciones muy fuertes contra la del curriculum de educación general en la Mom! Di!el/ll/lo.1 (Cambridge: Univcrsity
jerarquía y no veía que tuviese importancia mayoría de los colegios adventistas. Pre". II)I)()).
social el origen étnico, la nacionalidad o el El creciente multiculturalismo del Y. Para una lectura lnás alnplia en esta área, ver
sexo. ¡ I Además de esto, la iglesia del mundo y la iglesia requieren que Richard Perkins. Looking BOlil Woys:
Ex!,!oring lile 1¡¡la/Cice Bel\l'el'¡¡ Cilrislionitl'
Nuevo Testamento, al igual que algunos luchemos para comprender los procesos y
Olll! Socio!ogr (Grand Rapids. Mich.: Baker
sociólogos igualitarios, era fuertamente la identidad del grupo social/cultural!
Book House. 1I)X7).
comunitaria. Los miembros entregaban sus étnico. Por definición. tal esfuerzo será a 10. Lea cspecialmcnte Santiago 2.
propiedades a la iglesia y recibían de veces incómodo y difícil. pero nos 11. Lea Gálatas 3:28.
vuelta lo que necesitaban. El Nuevo ayudará para que de una manera sabia 12. Lea Hechos 2:44. 45.

12 7:1997 - REVISTA DE EDCCACIüN ADVENTISTA

 Problemas de
Aprendizaje
Candice Carol Haas Ho/lingsead

ingún terapeuta educativo,

H
normal. Los padres de estos niños han perceptuales y neurológicamente
ningún maestro, ni siquiera un buscado ayuda en una variedad de anormales. Esto ha confundido tanto a los
psiquiátra pueden saber cómo se fuentes. incluyendo psicólogos. especialistas. como a los maestros. a los
siente uno al tener un niño con neurólogos. pediatras. fonoaudiólogos. padres y al público en general.'
problemas de aprendizaje. - oftalmólogos y kinesiólogos, Como Estc artículo examinará los siguientes
Madre 'de un niño con problemas de resultado se ha usado muchas etiquetas aspectos: (: Qué son los prohlemas de
aprendizaje, I para descrihir estos niños: hiperactivo'i. allrendi::.aje:' (: Cuán comunes son ~ (: Qué
Durante muchos años los disléxicos. con daño cerehral. disminuídos están haciendo las instituciones de
profesionales y legos han luchado por educacián superior
comprender por qué algunos niños adventista en
tienen prohlemas sociales y Nortewnérica para
académicos. aún atender las necesidades
cuando parecen de estudiantes con
tener una \ prohlemas de
inteligencia aprendi::.aje ~ ¿ Qué
cal'{{cterísticas
tiene un programa

La foto Quitó

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 13

exitoso de ayuda a alumnos distractibilidad. Otras dificultades a la ley federal, son factores que llevan a
postsecundarios'! ¿ Qué desafíos enfrentan incluyen problemas para prestar atención, las instituciones educativas adventistas a
las instituciones educativas adventistas en percepción, solución de problemas y analizar los servicios ofrecidos a esta
el área ~ funciones motrices. 7 La investigación de población especial de alumnos. En la
los subtipos de problemas de aprendizaje actualidad la mayoría de los alumnos con
¿Qué son problemas de están divididos en tres categorías: 1) problemas de aprendizaje asisten a clases
aprendizaje?¿Cuán comunes déficit visual, 2) déficit de lenguage, 3) regulares. Por esta razón, considerable
son? disparidad de conducta. K investigación y atención se ha concentrado
El estudio de los problemas de El número de los niños en adaptaciones apropiadas y modelos de
aprendizaje es un campo dinámico y en norteamericanos con problemas de intervención en la educación genera\. 10
expansión. La simple definición del aprendizaje diagnosticado continúa ¿Qué están haciendo las instituciones
concepto ha causado considerable debate. creciendo.EI Departamento de Educación adventistas de educación superior para
por cuanto ha sido fuertemente intluída por del gobierno informa que en 1977-78 atender las necesidades de alumnos con
opiniones de especialistas médicos. menos de 800.000 estudiantes ( 1.8 por problemas de aprendizaje?
psicólogos. y educadores. con por lo ciento de la población en escuelas En enero de 1997 se envió un
menos once definiciones que han públicas) recibieron ayuda especializada. cuestionario a los colegios y universidades
alcanzado reconoci miento oficia\. , Sin En 1995 el informe del Departamento de de la División Norteamericana. Se
embargo. son cinco los puntos que se usa Educación indica que durante el año solicitaba la siguiente información: 1)
para diagnosticar los problemas de escolar 1993-94. 2.400.000 alumnos (5.27 servicios estudiantiles para individuos con
aprendizaje: por cicnto de la población en escuelas problemas de aprendizaje y 2)
Discrepancia visible entre los públicas) fueron identificados como entrenamiento de profesores para ayudar a
logros esperados y los alcanzados; tenicndo problemas de aprendizaje. Los alumnos con ese tipo de dificultades.
Dificultades en tareas académicas porcentaje oficiales varían entre 2.34 a
o de aprendizaje; 6.24 por ciento debido a diferencias en el Los programas de entrenamiento para
Estilo desigual de crecimiento en criterio de identificación. Los estudiantes profesores que se ofreccn en estas
el aprendizaje; con problemas de aprendizaje provienen instituciones son variados. Ocho
Disfunción del sistema nervioso de todas las edades. grupos étnicos. instituciones ofrecen cursos de pregrado en
central; y cultura y nieveles socio-económicos. educación especial: Colegio de la Unión
Problemas de aprendizaje no Los problemas de aprendizaje son la del Pacífico (Angwin. California). Colegio
causados por retraso mental. categoría más grande dentro de la de la Unión del Atlántico (South
perturbación emocional. educación especial. con un 51.1 el del Lancaster. Massachusetts). Colegio de la
incapacidad física. ambiente total de casos. Entre los años escolares Unión de Columbia (Takoma Park.
adverso o disminución sensoria\.4 1991-1992 y 1992-1993. el número de Maryland. que incluye su asociación con
Aún cuando hay desacuerdo sobre las alumnos en edades de 6 a 21 años con una universidad pública). Colegio de
definiciones y métodos de evaluación. no problemas de aprendizaje aumentó en más Oakwood (Huntsville. Alabama). Griggs
debemos perder de vista el punto esencia\. de 122.000." University /Internacional (Silver Spring.
Los problemas de aprendizaje son reales. La creciente existencia de estudiantes Maryland). Universidad Adventista dcl Sur
Lo más importante es descubrir cómo con necesidades especiales, más una (Collegedale. Tennessee) y Colegio de
ayudar a nuestros alumnos que tienen este reevaluación nacional en EEUU sobre Walla Walla ( College Place, Washington).
tipo de problemas.' La clasificación es "ambiente menos restrictivo". de acuerdo Sólo tres scdes universitarias ofrecen
valiosa. pero la tarea pragmática de ofrecer
el servicio. es lo crucia\.
Se usa varios términos para describir
los problemas de aprendizaje en el área Tabla 1
académica. Entre ellos: Mejora de Eficiencia en Lectura
Discalcúlia: Incapacidad para Pre y Post Tests de Nelson-Denny (1993-1996)
hacer cálculos matemáticos; _ _.Pre-Test Post-Test
Disgrafía: Incapacidad de
900 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
recordar cómo escribir el alfabeto
800 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 895.22
o símbolos matemáticos; y
Dislexia: Incapacidad de leer 700 - - - - - - - - - - - - - - - - - -
(asociada con anormalidades de 600 - - - - - - - - - - - - - - - - - -
origen cerebral).!> 500 - - - - - - - - - - 549.72
La mayoría de los educadores 400 - - - - - - - - - - -
concuerdan en que hay grandes variaciones 300 - - - - - - - - - - -
dentro de cada categoría de problemas de 2 0 0 - - - 259.91
aprendizaje. Los individuos afectados por
estos problemas muchas veces tienen
100_m_
O _:Uu:W
dificultades sociales y emocionales, tales ABLE I (N=24) ABLE" (N=202) ABLE III (N=258)
como baja autoestima. hiperactividad,
desamparo adquirido, conducta Curso ABLE (Total N=484; p=.OOO)
desordenada, habilidades sociales pobres y

14 7.1997. REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

títulos para graduados en educación Esta clase es la más practica y llena de secuencia incluye dos cursos, WRITE 1 Y
especial. La Universidad de La Sierra sentido eomún, a la que alguna vez asistí. I1, en el que se enseña estructura del
(Riverside, California) ofrece un Master of El impacto en el aprendizaje es lenguaje. habilidades básicas,
Arts en educación especial. La fenomenal" - docente, Escuela de organización de ideas y experiencias
Universidad Adventista del Sur ofrece un Enfermería. Colegio de la Unión del categorizadas. Uno de los servicios
título para graduados en educación Pacífico. especiales ofrecidos por el centro de
inclusiva, y el Colegio de Walla Walla "No alcanzaría a descrihir lo enseñanza y aprendizaje, son los cursos
otorga títulos de Master of Arts en encantado que estoy por haber tornado preparatorios para el ingreso a las
educación especia!. este curso. Los medios y recursos que he escuelas de medicina y odontología. Los
Programas para graduados en lectura estado aprendiendo serán invalorables y resultados de los tests y pruebas de los
son ofrecidos en el Colegio Adventista del me ayudarán a aliviar mucha de la estudiantes que completaron el curso
Pacífico y en la Universidad de Andrews. ansiedad que tenía." - estudiante del ABLE antes de ingresar a la escuela de
Títulos para graduados en campos primer año de Ciencias Paramédicas. medicina. indican resultados mas altos
concomitantes se ofrecen en la "Estoy maravillado de cuánto más que los del promedio del resto de la clase
Universidad de Andrews (Berrien Springs, rapidamente puedo leer. Me siento listo a en bioquímica. anatomía. e histología (ver
Michigan, que también ofrece postgrados). empezar con los rigores de la facultad de Tabla 3).
el Colegio de la Unión de Columbia. la medicina. Todo alumno de medicina ¿Qué desafíos enfrentan las
Universidad de La Sierra y el Colegio de dehería tomar este curso .. " - estudiante instituciones educati vas adventistas
Walla Walla. El Colegio de la Unión del del primer año de medicina. ayudando a estudiantes con necesidades
Atlántico. provee algún eurso para El centro de enseñanza y aprendizaje especiales')
graduados en educación especia!. ofrcce una intervención proactiva en lugar l. Reducción general de la matrícula
de un trahajo remedia!' Los cursos están a y declinación de los recursos financieros.
¿A qué se parece un modelo disposición de cualquier estudiante para 2. Crecimiento continuo del número
exitoso de intervención atender diferentes necesidades. de individuos con prohlemas de
postsecundaria? Cursos de lectura. ABLE 1. 11. 111. Y aprendizaje.
Vamos a ver un programa en un docente ABLE 111. maximizan el 3. Compromiso de educar estudiantes
campus educativo adventista. La funcionamiento en las áreas de velocidad. con leves o moderadas discapacidades en
Universidad de Loma Linda (Loma Linda. organización, retención y recuperación. un amhiente cristiano.
California) tiene un centro de enseñanza y Asomhrosas mejorías han sido 4. Requisitos federales.
aprendizaje de enorme éxito. El programa alcanzadas. La Tahla 1 muestra los Varios de estos desafíos van más allá
comenzado en 1993 ayuda a estudiantes resultados de los tests pre y post del alcance de este artículo. Vamos a
con prohlemas de aprendizaje Eficiencia en Lectura Nelson-Denny tratar dos áreas: requerimientos lcgales y
diagnosticado, a aquellos "en riesgo" de (velocidad y comprensión) desde 1993 a posihles soluciones. En EEUU dos leyes
fracaso y a otros que se están esforzando 1996.Los resultados de los tests de pre y federales regulan hasta cierto punto los
por alcanzar su potencia!. Se facilita el post eficiencia entre alumnos con servicios educativos que las instituciones
aprendizaje individualizado para cada prohlemas de aprendizaje indican tamhién deben proveer para estudiantes con
alumno. Estos son algunos de los un significati vo mejoramiento en la discapacidades. Instituciones educativas
comentarios que hicieron aquellos que han lectura entre 1993 y 1995 (ver Tahla 2 j. que acepten fondos federales están sujetas
tomado los cursos: Los cursos de redacción empezaron a dichas leyes. La primera es IDEA (ley
"¡Esto es poderoso! Sin exagerar. en 1995-1996 y continúan este año. La educativa para individuos discapacitados).
la cual requiere que las escuelas den
educación a todos los estudiantes hasta la
edad de 21 años. o hasta que consigan el
Tabla 2 diploma de la escuela secundaria (o lo que
Mejora de Eficiencia en Lectura en alumnos ocurra primero). Los alumnos en
con problemas de aprendizaje diagnosticado ( 1993-1(96) educación especial IDEA, deben reunir
los criterios de categoría para aspirar a ser
(N=20) elegidos (la actual reautorización de
• • • Pre-Test Post-Test
IDEA puede cambiar este requisito).
900 --------------------- Evaluación para clasificación dehe ser
800 --------------------- provista sin cargo.
700 --------------------- La segunda ley, es la Sección 504 de
600 ---------- 680 la ley de Rehabilitación Federal. Un
500 ---------- estudiante que no reúne los criterios para
400 ---------- ser elegido para IDEA puede calificar

-------1-=
300 ---------- para servicios educacionales
200 ----------- especializados bajo la sección 504. Los
servicios bajo 504 no tienen edad o nivel
10~ académico que los corte. Una persona es
calificada como discapacitada si tiene o
ha tenido una historia de anormalidad
física o psíquica que interfiere

REVISTA DE EDUCAClON ADVENTISTA. 7: 1997 1S

significativamente con sus actividades Cuando era una pequeña niña en la educador adventista a preguntarse: ¿ Estoy
normales. Esas actividades son definidas década de 1960, vivía en North Dakota, haciendo todo lo posible para asegurar la
como tareas manuales, caminar, ver, oír, donde mi padre era pastor en un distrito mejor educación cristiana a los
hablar, respirar, aprender, y trabajar. El rural. Uno de sus miembros de iglesia, estudiantes con dificultades? Dios nos
criterio para determinar la elegilibidad Stanley Johonson, era un gigante en aleanza para ayudarnos sin importar
bajo la sección 504 es más amplio y más estatura y carácter. El invierno había dónde nos encontramos. ¿Haremos algo
inclusivo que IDEA. Analistas predicen llegado y el heno para el ganado estaba menos por nuestros estudiantes? <§J
que por causa de estas leyes, decisiones apilado en el corral. El fuego afectó las
sobre admisiones y expulsiones en reservas del heno de Stanley. Sin cortes Candice Carol Haas Hollingsead. recihió su
escuelas privadas podrían enfrentar un adicionales de heno para guardar antes de doctorado en educación especial, administración
creciente número de dificultades legales. 11 la nieve anunciada, el ganado podía morir. escolar e investigación en la Universidad de
Fue sólo a través de los esfuerzos Kansas. Actualmente se desempeña como fJr ~fes()r J
Posibles Soluciones combinados de la comunidad (adventistas en la Unil'ersidad Estatal de Mankl1to en Minne-
l. Desarrollar un criterio unificado y no adventistas) que suficiente heno fue sola, donde dirige y provee ;nstruccián en
progrlllnas de educacián especial {[ lli\'el de
para ser aplicado a la educación superior cosechado para eliminar la amenaza.
esfluhos de posgrado. Ha enseriado educacián
de la División Norteamericana en lo Como una niña pequeña, ésta fue para mí
esl,eci,,1 desde el nivel de educación elemental
relativo a IDEA y la Sección 504. una revelación al ver lo que puede lograr
hasta la elcuela de estudios graduados. Fi Concilio
2. Hacer un compromiso unificado cl trabajo en equipo y el amor de Dios. para Prohlema.l' de Aprendi~ae le otorgó WI premio
para proveer de servicios educativos a Como adventistas tenemos un severo nacional de enseilan::.a.
estudiantes con leves a moderados invierno delante de nosotros. Si vamos a
problemas de aprendizaje. sobrevivir. debemos colaborar usando las
REFERENCIAS
3. Servicios modelo de enseñanza y capacidades de cada uno. Rivalidad y l. E. Wcis. MOlhers Talk Ahout !"eaming
aprendizajc siguiendo programas aislamiento deben ser rechazados y cada f)isahilities: Personal Feelings. I'ractiml
proactivos. inclusivos, y que ofrczcan institución debe contribuír con su vigor Adl'ice (Ncw York: Prcnticc-Hall. I'IH'I). p.
pruebas de éxito en basc a la información para que todos puedan realizarse mejor. l.
fchaciblemnte recogida. Como madre de un hijo con 2. Edward L. Mcycn, !:;xcepliollul Childrell ill
4. Unificar los avances de nuestra problemas de aprendizaje. como maestra Todu\' 's Schools (Den ver' Lovc. 1'1'16). p.
educación superior en un plan cstratégico dc cducación primaria. intermedia. 223.
dc amplio expectro, para cxpandir secundaria y especial. y como profesora 3. D. D. lIarnmill. "On Dcrining Learning
Disabilitics: An Emcrging Consenslls."
servicios y posibilidades de capacitación. de educación especial. desafío a cada
}ouI"I/l/1 o(Leumillg f)isuhilities 23:2
(I'I'!O). pp. 74-H4.
4. Mcycn. p. 225.
5. Daniel 1'. Hallahan. Jamcs M. Kallllrnan, y
Tabla 3 Jollll W. L1oyd. !lItroduc1ioll to L('umillg
Resultados en tres cursos de ciencias de alumnos que recibieron ayuda especial f)iSllhilities (Needham HcighlS. Mass.: Allyn
antes de comenzar la escuela de medicina de la Universidad Loma Linda. & Bacon. 1'1'16), p. 46
comparado con el promedio de resultados dc sus compañeros (Otoño 1996). 6. William N. Bcnder. Leumillg f)isuhililin:
CI/l/meteristics. !delll!ficlllioll. ul/{I Teuchillg
Slmtegies (Needham Hcighls Mass.: Allyn
• • • • Promedio de la clase
& Bacon, 1'1'15); Hallahan. cl al.
Promedio de los estudiantes con ayuda especial
7. Cccil D. Mcrcer, Studellts WilJ¡ L(ul"I/illg
f)isu1lilities (Upper Saddle Rivcr. N.J.:
88 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Prcnticc-Hall. 1'1'17). p. 24.
86 - - - - - - - - - - - 87.93 H. William N. Bcndcr y L.B. Golden.
84 - - - - - - - - - - - "Sllhlypes of Stlldcnls With Lcarning
82 - - - - - - - - - - - - Disabilties as Dcrivcd From Cognitive.

,
Acadcmic. Bchavioral and Self-Concepl
8 0 - - - - 80.26
79.53 Measllrcs." L(umillg Disuhilitr Quarterl\' 13
78---- ( 19(0). pp. I H3-194.
76 9. Mercer. p. 25.
74
72
70 11 Bioquímica ---- Anatomía Histología
lO. Meyen. p. 224.
11. S. Corno The AlIswer Book on Sfleciul
EduClllion Luw (Danvers. Mass.: LRP.
19'16).

16 7:1997 - REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

 Elizabeth Anderson

La necesidad de triunfar:
Ayudando estudiantes
universitarios con
necesidades especiales

l canto del grillo tenía un nuevo de su versión grabada. Ella poseía. a pesar opuesto de la sala.

E
sentido de urgencia. Una luminosa de sus dificultades ortográficas. el don de I Ocasionalmente Leo solía mostrar a
hoja color naranp cautl vo mI mIrada la escritura creadora. los otros estudiantes. antes de clase. sus
sobre un arce en el sendero. cuando I Sergei me asombró cuando le asigné asombrosos bocetos. No me sorprendí al
caminaba de prisa cruzando el la presentación musical de la lista dcl verificar su planificación semanal. Venía
campus universitario hacia mi clase de las "Vocabulario de las l 100 Palabras". diagramada con códigos de colores. Sus
ocho. "Habilitación Universitaria". habia Escribió una balada histórica de su país. notas en el margen izquierdo tenían
sido agregada al curriculum para enseñar incluyendo todas las palabras indicadas. muchas veces "diseños" claves. en lugar
a tener éxito a estudiantes en condición I Auguste siempre quería hacer de palabras clave.
académica condicional. i Eran un grupo carreras de postas o relevo de letras para -Nelson ya había organizado varios
interesante I combinar palabras con definiciones que se grupos de estudio yeso que recien
1 Alberto nunca habia participado de habían colocado en mesas al extremo comenzaba el año escolar.
grupo alguno. ! George nunca
Calladamente iría a unirse a un
trabajó por su cuenta grupo de estudio.
y de vez en cuando Sin embargo. había
echaba algun solicitado se le
comentario permitiese
insolente entre desarrollar un
dientes. Pero se proyecto de estudio
tranquilizó y se independiente en
concentró lugar del primer
resueltamente en sus exámen. 1
deberes semanales . Habría
(,

de Analogía del admitido Ud. a

Pensamiento. Alberto Einstein.
Cubrió todos ellos y Agatha Christie,
recibió una nota casi Sergei
perfecta en cada Rachmaninotl
uno. Auguste Rodin,
! Agatha Leonardo Da
entregó cada tarea Vinci. Nelson
asignada a tiempo. Rockefeller o
Cada una fue George Patton en
cumplida de manera Muchos alumnos con necesidades especiales pueden aprender fonética su universidad?
muy creativa y con mayor facilidad cuando pueden sentir la colocación de cada sonido en Cada uno de estos
venía acompañada su boca.

REVISTA DE EDUCAClON ADVENTISTA. 7: 1997 17

individuos con dificultades de básicamente tomaron clases regulares en
aprendizaje, tenían inteligencia la escuela secundaria y cumplieron con
sobresaliente. Aunque estas personas
¿Deherían las universidades sus tareas escolares con la ayuda de
famosas no eran mis estudiantes. en los adaptaciones. se ajustarán bien a la
párrafos previos les he dado esos nombres admitir estudiantes con exigencia universitaria. Sin embargo, los
a alumnos reales que he tenido. y que han estudiantes que han trabajado separados y
mostrado una destacada inteligencia. necesidades especiales o con recursos especiales requerirán
adaptaciones y apoyo especiales." Los
¿Son bienvenidos los dificultades particulares, incluso administradores deberían preparar un
estudiantes con presupuesto para materiales y
necesidades especiales? aquellos que no pueden aprender entrenamiento que aseguren el éxito de
¿Deberían las universidades admitir tales estudiantes.
estudiantes con necesidades especiales o Herramientas para /a Transición es
matemática hásica o leer palahras
dificultades particulares. incluso aquellos un excelente programa publicado por
que no pueden aprender matemática AGS. destinado a preparar estudiantes
básica o leer palabras de más de cinco de más de cinco letras? para la educación terciaria.) Les ayuda a
letras') ¿Pondría esto en riesgo la calidad entender los diversos estilos de
de un diploma universitario') Yo creo que aprendizaje. adquirir estrategias de
Rosalie Fink les diría "¡Bienvenidos'" La estudio adecuadas. planear buena
señorita Fink hizo un estudio de doce mercado resumen las tendencias actuales. uhicación en el aula. y elegir y postular a
estudiantes norteamericanos con Universidades con Programas l}(Ira un colegio de nivel superior. Ineluye un
problemas básicos de expresión.' Los Estudian/es con Dificul/ades de video de entrenamiento excelente para
miembros de este grupo llegaron a ser Alm'ndi~(! e de Peterson. incluye una lista que los estudiantes aprendan cómo
importantes contribuyentes en sus con más de 800 universidades que ofrecen prepararse correctamente. dcrender sus
rcspectivos campos de acción. Aunque ayuda especi fica para estudiantes con este intereses con determinación. aceptar la
algunos síntomas de dislexia persistieron tipo de problemas. 4 Los profesores de crítica. pedir ayuda a los profcsores y
durante su vida adulta. todos llegaron a instrucción secundaria o intermedia y el conocer sus derechos. Este tipo de
ser lectores experimentados de grandes personal de las oficinas dc admisión en cntrenamiento sería un excelente aporte
cantidades de material técnico. Tuvieron las universidades necesitan hacer conocer en la clase de Bihlia del último año de la
éxito en campos tan diversos como la a sus estudiantes que existe este tipo de escuela secundaria. que habitualmente
inmunología. bioquímica. leyes. recurso. cubre tópicos de orientación. Las escuclas
ginecología. física. neurología. teatro. Todo estudiante que está motivado. secundarias adventistas en general no
escenografia. artes gráficas. educación autodisciplinado. y tiene capacidad de ofrecen un apoyo muy estructurado en la
especial y comercio. Aunque aprender a estudio como para cumplir exitosamente selección de la universidad y el proceso
leer fue una seria dificultad para ellos. los requisitos de clases. es un buen de inscripción. como sus egresados
siete son autores de libros dc tcxto o de candidato para la universidad. -aunque desearían. Proporcionar este tipo de
artículos especializados. contribuyendo tenga alguna dificultad de aprendizaje. A orientacion podría dirigir a muchos de
con nuevo conocimiento en sus la hora de determinar si un estudiante es nuestros jóvenes -y no sólo a aquellos con
respectivas áreas.' capaz de triunfar en la universidad. los prohlemas de aprendizaje- a programas
Esto no suena exactamentc como un colegios o universidades debcrían universitarios apropiados.
producto educativo de baja calidad. ¿Por considerar cuidadosamcnte las cartas (,Cuántas universidades adventistas
qué somos tan tcmcrosos de la enviadas por consejeros y psicopedagógos están preparadas para tratar con
singularidad cn el modo de aprender') de escuelas secundarias. donde se estudiantes con necesidades especiales')
Adaptar nuestro modo de enseñar a los resumen los puntos fuertes o débilcs de Aceptar estudiantes que requieren
estudiantes con necesidades especiales no los alumnos. Los estudiantes con servicios de apoyo sin proveer
significa hacer provisión para los que dificultades de aprendizaje no tienen buen adecuadamente para sus necesidades no
llegan "de paseo" o los no motivados. promedio de notas en exámenes es huena práctica educativa ni tampoco
Cuando un estudiante lucha estandarizados. Como educadores cristiana. ¿Estamos haciendo todo lo que
esforzadamente por superar un problema cristianos debemos evitar emitir juicios de podríamos o deberíamos?
de aprendizaje. debemos lanzarnos al valores basados solamente en ¿Estamos todavía contándole a los
rescate -a cualquier costo- o podemos evaluaciones estandarizadas. padres la misma antigua historia: Ud.
estar dejando fuera a algunos de los más debe enviar su hijo o hija a la escuela
capaces, personas con el potencial de Recursos útiles pública para recibir los servicios de apoyo
llegar a ser ciudadanos productivos y Durante los ultimas quince años el apropiados y poder lograr éxito') ¿Es
benéficos. HEATH Resource Center, del Centro de correcto negarle a tales estudiantes una
¿Qué estan haciendo nuestros Recursos de Educación Postsecundaria educación cristiana?
colegios y universidades con este para Personas con Incapacidades ha
problema'? Los libros actualmente en el guiado colegios y universidades en el Modelos típicos de
proceso de integrar estudiantes con conducta
dificultades para adaptarse bien a la ¿Qué tipo de problemas tendrán estos
universidad. 5 Rhonda Hartman del Centro estudiantes cuando lleguen a la
de Recursos dice que los alumnos que universidad? Muchos van a llevar algún

18 7: 1997. REVISTA DE EDUCACIO:-.l ADVE:-.ITlSTA

patrón de conducta elusivo proveniente de
la educación previa y que utilizaron para
evitar el fracaso o situaciones
degradadoras del ego. Pierangelo y
Jacoby enumeran nueve conductas que yo
he visto a nivel universitario. K
l. Olvido selectivo.
2. No anotar cuáles son las tareas
diarias. El estudiante no recuerda qué
tarea tiene, olvida hacerla. olvida o no
puede ubicar su libro de texto, o pierde el
plan de clase.
3. Necesita muchas horas para
completar la tarea diaria. Este es un
prohlema muy común en el nivel
La autora presenta clases sobre Fonética en Acción e Inteligencias
universitario.Algunos estudiantes toman
Múltiples para profesores.
cuatro o cinco veces más tiempo que el
promedio para completar la tarea , c
asignada. Una estudiante me contó que
leyó cada requisito para su clase dc
literatura por lo menos seis veces. Las
primeras cuatro o cinco. fueron sólo para
leer todo las palahras correctamente. La
última o las dos finales fueron para
comprensión.
4. Completar la /([rea asignada a la
carrera. Estos estudiantes corren por
causa de una pesada tarea académica y
sólo la completan a útimo momento. Esta
actitud los lleva a veces a copiar las
respuestas de la clave en la contratapa del
lihro. en lugar de hacer el trahajo.
5. No lograr empe;:ar a hacer Sil
tmhajo. El nivel de ansiedad del
estudiante hace que siga postergando el Los alumnos usan diferentes y Hacer mapas de palabras y escribir
momento de comenzar a hacer el trahajo. variadas inteligencias en la el material en el pizarrón ayuda a
6. L1evar.fi'ecllentemente tralmjo preparación de carteles sobre aumentar la comprensión de la
inconcluso de las e/ases {I la ulsa. Este proyectos Iiterários y descubren la lectura y reforzar lo que los alumnos
estudiante puede estar tan agotado con la manera de utilizarlos. Ellen Bailey, aprendieron.
exigencia académica que no tiene Directora del Instituto de Lengua
suficiente energía para terminar su tarea Inglesa del Atlantic Union College,
verifica uno de los ejemplos de
durante el tiempo de clase. Falta de
Ambiguedades que los alumnos
hahilidades básicas podrían estar
colocaron en un cartel.
involucradas. tales como pohre lectura y
ortografía. o dificultades para transferir la
palahra hablada a la forma escrita (ej. al
tomar notas). Este alumno puede tamhien
sufrir de "desesperación aprendida".
como modo de captar la atención o como
resultado del pobre entrenamiento
transicional recibido del personal de
apoyo en la escuela secundaria.
7. Dejar sistematicwnente pam el
II/timo minuto compromisos contraídos
largo tiempo antes. La universidad es la
prueba final para saber si los alumnos han
aprendido a planificar y dirigir por sí
mismos sus hábitos de estudio. Muchos
estudiantes -con o sin dificultades- .......rIIIIl
padecen de la falta de un claro concepto Equipos de relevo usan inteligencias múltiples al analizar carteles de
sobre el modo de trabajar por sí mismos proyectos literarios y figuras de lenguaje en una clase de literatura.
con las fechas de vencimiento que son

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 19

 los colegios. Estudiantes con este
problema necesitarán aprender cómo
hacer una provisión para todas las
materias que contengan procesos
sequenciales. Esto puede ser hecho en una
computadora o en un bien organizado
cuaderno con índice. Los alumnos hacen
una lista de pasos enumerados, en sus
propias palabras y luego siguen esos
pasos cuando trabajan con un ejemplo.
Los disléxicos también tienen
dificultades al hacer adecuadas
conecóones entre informaciones. Esto es
frustrante para el estudiante, porque la
información se aprende bien, pero es
archivada en "bolsillos" separados. El
sistema de circuitos para información
relacionada no funciona, haciendo que el
razonamiento de causa a efecto sea difícil.
Tales estudiantes necesitan ser expuestos
a estrategias claramente bosquejadas que
La inteligencia corporal, una de las maneras de mostrar habilidades según apoyen la transferencia de información.
Howard Gardner, es un área que muchas veces no se explora ni se usa Sin emhargo. este tipo de pensador
para que los alumnos puedan aprender mejor. En la foto la autora lanza un contrihuyc bien a un equipo en dcbate
trisbee a uno de sus alumnos. debido a que los asuntos tangenciales no
afectan su pensamiento.
Los estudiantes disléxicos tienen que
mencionadas en los planes de clase, los estudiantes analicen el uso de los ser cuidadosos y prevenir la so!Jrecarga
particularmente cuando el profcsor no los diversos tipos de inteligencia a fin de del circuito. Son incapaces de procesar
recuerda continuamente cn clase. identificar sus propios puntos fuertes para palahras quc llegan demasiado rápido. Se
8. Quejas de malestar antes o el aprendizaje. El estudiante puede no ser requiere un "esfuerzo extremo para
después de e/ases. El alto nivel de tensión consciente de que tiene algún punto fuerte escuchar, comprender, integrar, recordar,
de la vida universitaria puede precipitar en áreas tales como arte, música, y entonces llevar adelante las
problemas que van desde frecuentes habilidades intcrpersonales o kinestéticas, instrucciones."'2 Los profesores
resfríos y congestiones hasta desórdenes o que puede aprovccharlas para uso universitarios pueden ser maestros en el
alimenticios. Hábitos pobres de sueño académico. Lucgo, necesitamos tcmible estilo catedrático. El retraso del
pueden resultar en faltas a clases, interrelacionar esos niveles de habilidad y proceso para dichos alumnos puede
tardanzas, y distracción o falta de desarrollar blancos y objetivos específicos solucionarse fácilmente si el profesor va
atención. que ayuden al alumno a adquirir las más lento en su presentación oral. El
9. Exhihir actitudes!(¡cali;:adas. Uno capacidades deseadas. estudiante puede grahar las presentaciones
podría esperar actitudes desafiantes Profesores y administradores o disponer de quien tome notas
limitadas a la escuela primaria. Sin necesitan comprender las implicaciones proveyéndole luego de una copia. La
embargo, los efectos catárticos para de diversos aspectos potenciales para el grabación le permitirá disponer del
liberar tensiones causadas por los aprendizajc en cada area académica. tiempo de procesamiento necesario. En el
sentimientos de incapacidad, a menudo Cronin, por ejemplo, dice que el disléxico lado positivo. este estudiante puede
superan los controles de discreción que es un "aprendi;: concreto. Empie;:a con la ayudar a otros a detenerse y apreciar la
impone la edad. Oliphant afirma que "Los conc!usilÍn y tra!Jaja hacia atrús. "/0 Para helleza de una conversación de ballenas o
profesores necesitan ser firmes con tales estudiantes, organizar un borrador una bandada de gansos en vuelo.
estudiantes de lectura a nivel antes de escribir un trabajo es muy difícil. Una vez que el estudiante ha
universitario. Adultos con ausencia de No obstante, ellos saben qué propósito superado las conductas de autoanulación
habilidades básicas tienden a traer tiene ese trabajo y pueden necesitar sólo y se ha establecido en un ambiente
consigo cargas del pasado. Algunos un poco de apoyo para bosquejar la funcional de aprendizaje ¿qué se puede
buscan atención y/o se involucran en secuencia lógica de pasos para llegar a hacer por sus problemas de aprendizaje?
juegos de poder. Otros actúan con temor y conclusiones agudas y válidas. Muchas universidades proveen de un
se hacen las víctimas."" El estudiante con dificultades de trabajo terapéutico individualizado con un
aprendizaje, a veces muestra una especialista del aprendizaje que ayuda a
¿Cómo ayudar? "inf7exibilidad que le impide camhiar los estudiantes a adquirir habilidades que
¿Cómo podemos ayudar a los fácilmente de una habilidad a otra: por no tiene. "Estudiantes serios de
alumnos universitarios a superar esas ejemplo, puede no ser capaz de pasar inteligencia promedio, con actitud
actitudes de autoanulamiento, creando al fácilmente de suma a resta o a cooperativa, y buena asistencia pueden
mismo tiempo un ambiente de multiplicación."]] Esto causa una ganar entre tres y siete grados del nivel de
aprendizaje? Primero, debemos hacer que catástrofe en las clases de matemáticas de lectura en un semestre". 13

20 7:1997. REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

Tipos de instrucción llamados a proveer educación cristiana a NOTAS Y REFERENCIAS
terapéutica todos los que quieren aprender, l. Gracias a Thomas Armstrong. Multiple
¿Qué tipos de trabajos terapéuticos encontrarán una manera de ayudar a estos Jnte!ligences in Ihe Ciassroo/l/ (Salas de
son más útiles? Capacidad de estudio y estudiantes a tener éxito. Necesitamos clases con illle/igencias /l/últiples)
organización, percepción y práctica conectarnos por medio de una red (Alexandria. Va,: Association fm
mnemotécnica, seguimiento visual y informática para benficiarnos los unos Supervision and Curriculum Devclopment.
con los éxitos de los otros. 19941. p. 137. por recomendar a personas
auditivo, fonética para lectura y deletreo,
con incapacidades y que han sobresalido en
desarrollo de diferentes velocidades de Un manera, fuera del presupuesto
cada una de las inteligencias: y a mis
lectura con diversos propósitos, tradicional, es cobrar un arancel por
alummos por ser ejemplos vivientes de
comprensión de textos, capacidad de servicios estudiantiles a cada estudiante. excelencia cn cada inteligencia.
reconocer los estilos de organización de Ese dinero se puede usar para financiar 2. Rosalie P. Fink. "Successful Dyslexics: A
los autores, lectura del libro de texto, los servicios necesarios. Algunos constructivist Stucly oC Passionate Interest
rendir exámenes, tomar notas, desarrollar programas son financiados por los Reading" (Un estudio constructivo de un
la habilidad de reconocer, seguir y alumnos con un arancel fijo por cada apasionado interés por la lectura). Jourllill oj'
mejorar el uso de múltiples inteligencias, semestre que el estudiante usa estos 11dolescelll illld Adull Ulem!'." 39:4
planificación a largo plazo y capacidad de servicios. Otros, son sostenidos por (Diciembre de 1995/enero de 1996). p. no,
donaciones o becas. 3, Ibid" pp, 271. 272.
discusión.
4. Charles T. Mangrulll 1I y Slephen S.
Un estimulante desarrollo en el
Strichart. Pele!'Soll '.\ Colleges Wilil
trabajo de la lectura remedial con Conclusión /'rogmllls/iJr Sludellts With Leill'llillg
adolescentes y adultos, incluyendo ¿Qué pueden hacer los colegios y las Oisahililies (Colegios su/'eriore.l' COII
aquellos para quienes el castellano no es universidades por Agatha que no puede programos !}(/ro o/um1/os con !Jj"ohlel1/{{s de
su primera lengua, merece mención deletrear. y por Albert con sus insolentes illlre/lIli;iljl' de Peter.\'o//) (Netl' Jerse.":
aparte. Es el uso de la "propiocepción", o resoplidos') Las estadísticas sobre PClerSOIl·.I' Guide.l, /111' .. 1'J'J4).
la amplificación de la capacidad de estudiantes en programas de apoyo 5. Rhonda Hartman. ·'Forcword." Petersoll 's
apreciar los sonidos del lenguaje. que fue demuestran consistentemente que pueden Colleges Wilil Progmlll.l/ill· Sludellls Witil
iniciado por Frank Lang, quien descubrió mejorar sus notas, aprender habilidades reill'llillg Oisuhililies. n.p.
6. . Collcgcs: Tile ¡¡min (The
el poder dc presentar sonidos de nuevas y aumentar su promedio general.
National Cclllcr Cor Postsecondary
consonantes en grupos.14 Esta ampliación Muchos estudiantes especiales llegarán a
Governanec and Financc. 1,)90), dos series
de la memoria visual y auditiva ayuda a ser nuestros líderes de mañana.
dc grabaciones. "Studcnts With
mantener la capacidad de asociación ¿Es nuestra meta cumplir meramente Disabilitics." (Alumnos con incapacidadesl
fi rmcmente anclada en la memoria. con los requerimientos legales'l Como lado D,
educadores cristianos, ¿no tenemos el 7. Flizabelh P. Aune y lean F, Ness, Tools/ill'
Otros servicios de apoyo elevado propósito de abrir las puertas a Tmllsilioll (Herramientas para la transiciún)
Otros servicios de apoyo ofrecidos todos los alumnos que puedan aprender. a (Circle Pines. Minn,: American Guidance
para alumnos de nivel superior pueden aquellos que a menudo se esfuerzan el Service. 1991),
incluir: doble que otros para estudiar, teniendo ~. Roger Picrangeio y Robert Jacoby. Par('1I1 's
mucho para contribuír y amando el mismo COlllplete Speciill tdU!'illioll Guide (New
, ayuda para el trabajo de clase,
York: The Centcr rol' Applied Research in
incluyendo compañeros monitores. Señor que nos ama a todos por igua]')
Education, 1')96 l. p. 36,
I modificaciones del curso. Cuando ellos eran jóvenes. les dijimos a
9. Charlottc Oliphant. "Helping College
, mayor tiempo para los exámenes, o sus padres que los mandaran a las Student.s Who Read Poorly:' The Joul'llal oj'
métodos alternativos para tomar las escuelas públicas donde sus necesidades Adl'elllist f:dUUllioll 55:5 (Verano 19931.1',
pruebas. serían atendidas. Ahora que están a 40.
I desarrollo de habilidades de estudio. nuestra puerta otra vez ¡,qué vamos a lO. Fileen M, Cronin. Helpillg Your /hsle.ric
! proveer de personas que tomen hacer'1 Propongámonos abri rles las Child (Cúmo ayudar a su hijo disléxico)
apuntes. puertas. ' 3 (Rocklin. Calif.: Prima Publishing. 1994). p,
I programas o clases para incrementar 57
10 Ibid .. p. 62.
la velocidad de lectura y comprensión. F/i;aherh Andenon, es direclol'i/ del Cenlro
12, Ibid .. 1', 69.
- provisión de tecnología de apoyo y Ilal'i/ el t'xiro AClul';/l/ico en el Colegio de la Uni"n
13. Oliphant.
entrenamiento para su uso. del Allánlico. Soulh LanclISler, MIIS.lachasell.l.
14. Frank Lang. Porellti(/ls Le(/l'llillg Snlellls,
- asesoramiento y entrenamiento para Alldersol1 ha es [(u/o eJl el ct'llfro desde Si(
AClioll Pilollin Readillg Lah. /lIlroduclioll
actuar em discusiones. illClugllrllcián eJl /99}, y es SlI e/iree/ora desde jUl/io
(Thomaston. Ga,: Potentials Learning
- apoyo a la socialización. de J'J'J6, Los inleresados en /l/alllener colllacto
Systellls. 1995). p, 2.
¡Jara la pro\'isián de serricios para alumnos con
- trabajo de vinculación con padres,
proh/enws dl! ej~(:idnerp{( en n/{estros colegios y
profesores y administradores.
universidades. fluedo/ dirigir su /l/ellSa)e
! técnicas para tomar y preparar electránicumente a: eWlderso/l@u{/onticl/c.edu.
exámenes para el ingreso a la escuela de
pos grado
¿Cómo podemos proporcionar tales
servicios cuando muchas de nuestras
universidades luchan por sobrevivir
haciendo cortes importantes en sus
servicios? Administradores que se sienten

REVISTA DE EDUCACIO¡S; ADVENTISTA. 7:1997 21

 Lyn Bartlett

Reavivemos el
compromiso y la
lealtad en la
educacion superior
adventista
l compromiso y la lealtad son

E
ingredientcs esenciales para
mantener la educaci6n adventista
universitaria y enfrentar un nuevo
siglo. Sin embargo, recientemente,
estos dos elemcntos han sido discutidos
acaloradamente tanto por dirigentcs de la
iglesia, como por miembros laicos. Las
complejidades administrativas de la iglesia
mundial son tan grandes que los dirigentes
pueden dejar de apreciar que existen
desafíos paralelos para sostener la
educaci6n superior. También existen
miembros laicos quienes. basados en
anécdotas impresionantes que circulan a
través del "'informador adventista", piensan
que los académicos de la iglesia se han
La foto Quitó extraviado de las doctrinas adventistas.
Muchos miembros de iglesia, aunque
orgullosos de la base fundamental de
nuestra educación superior. han comenzado
a sentir que la visi6n original se está
volviendo (para decirlo cortesmente)
nebulosa.

Volvamos a encender la
llama de la visión
En tan enmarañado escenario las
comunicaciones se derrumban, la confianza
se erosiona, y el compromiso y la lealtad
comienzan a ser cuestionados. Es tiempo
de volver a encender la llama de la visi6n
de la educación superior adventista.
En muchos aspectos, la preocupación
sobre el supuesto estado de nuestros
colegios y universidades puede originarse

22 7:1997. REVISTA DE EDUCACtON ADVEl'\TISTA

en la cambiante naturaleza del adventismo capaces de mantener el respeto de sus Compromiso religioso fuerte;
actual. Los dirigentes hoy enfrentan empleados aun "adaptándose en tamaño". Junta Directiva activa e
desafíos inmensos para administrar una Nuevos términos como asociaciones, involucrada:
iglesia mundial con su creciente trabajo de equipo y co!abo/'{/cifÍn han sido Administración eficaz;
pluralismo y diversidad. Ya no se puede adoptados por organizaciones con esta Una "buena" historia y medios
dar por sentado que los adventistas son filosofía. Han emergido como efectivos para comunicarla:
iguales en dogma o en estilo de vida como fraternidades fuertes donde el control ha Apoyo denominacional intenso.
lo fueron una vez. Es más. a pesar de su cedido su lugar al compromiso y la gente Morris-Olson concluye que la
llamado divino. el adventismo no puede "quiere ir" en lugar de "tiene que ir" a capacidad de recuperación de una
pretender ser inmune a los complicados trabajar. En tales corporaciones. la institución de éxito ligada a una iglesia
problemas que sufren otras entidades administración y los empleados han sido no puede atribuirse a una sola estrategia o
corporativas internacionales. autorizados para buscar y adoptar el característica institucional. Es muy
cambio. Es probable que la educación importante mantener en todo tiempo un
Razones para estar superior sea uno de los últimos bastiones amplio enfoque y objetivos claros y
optimistas que se mueva en esa dirección: sin definidos. Tales instituciones no deben
Pero hay esperanza. incluso en medio embargo. el cambio está en el horizonte. concentrarse exclusivamente en cortes
de una aparente penumbra. Podemos La educacion adventista universitaria es presupuestarios y preservación de
encontrar muchas razones para estar afortunada. pues las estructuras recursos. Sin una estrategia consecuente
optimistas ante el futuro de la educación organizacionales de la iglesia son lo de crccimiento. sólo pueden esperar
adventista universitaria. Este optimismo suficientemente pequcñas y simples como empleados y estudiantes desmoralizados.
proviene de tres fuentes: para permitir una transformación junto con el decaimiento del apoyo y de la
l. La abundancia de publicaciones relativamente poco dolorosa. aunque ayuda financiera de la membresía.
sobre conduccifÍn, administracifÍn, \' dramática. Los colegios y universidades de
comportamiento organi~.acional. Un 2. Otra ra~.lÍn para estar optimistas éxito. relacionados con iglesias. pusieron
estudio aun superficial de esta literatura. .lOln·e e/fi/turo de la educacifÍn superior en práctica los descubrimientos de Peters
rcvela quc dentro de las organizaciones de adventista pm\'ú'ne del aumento de las y Waterman. de que "la organización
la década del 90 1 existe un profundo il1\'estigaciones sobre colegios \' eficaz es la que está cerca de sus
interés por "la crísis del espíritu". La universidades "inculadas a una iglesia. clientes.'" Esto significa que los
falta de apoyo extcrno y dc confianza Estas investigaciones ofrecen numerosos administradores de los colegios y
interna está plagando muchas ejemplos de "elasticidad" entre los universidadcs deben fomentar y cultivar
organizaciones. La manía de fusionarse colegios cristianos. En EEUU existcn un ambicnte que atienda las neccsidades
que tienen las grandes empresas. el rápido aproximadamente 3.500 institucioncs de los alumnos. donde los profesores y
avance de la nueva tecnología y la presión universitarias. dc las cualcs 700 (o cl personal se sientan apoyados y apreciados
intensificada de las fuerzas del mercado 20 e/,) mantienen algún tipo de nexo con y la membresía de la iglesia se sicnta
internacional -son todos factores con los una denominación específica. El reciente orgullosa de "su" colegio.
cuales los individuos. como las estudio de Morris-Olson. describe a las 3. La LÍllillw ra;:fÍn para confiar en el
organizaciones. ticnen quc aprender a instituciones cristocéntricas de los años fi/lum de la educacifÍn ad\'enli.\la
convivir. El "achicamiento"o reducción 90 como particularmente vulnerables. uni"ersilaria "iene de los mismos ¡JU!1l0S
dc las empresas - tormento de la década-o debido a que son poco conocidas. poscen ji/crles ,\' débiles de eslos colegios. La
es visto como efectivo sólo si las recursos limitados y siguen una misión División Norteamericana tiene alrededor
organizaciones llegan a tener el tamaño estrecha" Tales institucioncs tienen falta de catorce instituciones de nivel superior.
adecuado. Todos estos cambios causan de reservas para mejoras de capital. Otras divisiones mundiales tienen menos;
tremenda agitación y amenazan a las enfrentan matrículas con tendencias generalmente una o dos instituciones
corporaciones estables a reestructurarse o inciertas y luchan por contener los costos sirven valientemente a las necesidades de
enfrentar el colapso. Empleados e en medio de las demandas por aumento de la iglesia en circunstancias diversas. Ya
inversionistas sienten el estrés. por lo tecnología y otras necesidades de los sea el Colegio Newbold en Inglaterra. el
tanto muchos se sienten traicionados y programas educativos. Pocas de estas Colegio Adventista de Japón. el Colegio
pierden la fe en sus organizaciones. instituciones pueden vivir con sus Helderberg en Sudáfrica. la Universidad
A pesar de estos problemas. el mundo recursos y muchas enfrentan crisis de Montemorelos en México. la
de las corporaciones ha demostrado en financieras y tal vez en un futuro cercano, Universidad Adventista de las Antillas en
años recientes una revitalización la bancarrota. Puerto Rico. o la Universidad Adventista
impresionante. Fortune, la revista de Las buenas nuevas son, que los del Plata en Argentina; estos y otros
negocios. enumera a Wall-Mart. Levi- colegios y las universidades vinculados a colegios y universidades adventistas
Strauss. 3M. Corning. Johnson & Johnson una iglesia pueden adaptarse a las ilustran la impresionante diversidad de la
y Harley-Davidson. entre las empresas presiones de un ambiente cambiante y educación superior adventista alrededor
más admiradas 2 debido a su éxito al alcanzar el éxito. En 1985 Hubbard del mundo. Sin embargo. la mayoría. o
enfrentar cambios. a su relación positiva identificó las siguientes características en tal vez todos. son dependientes de los
con el personal, a su capacidad innovadora instituciones educativas superiores derechos de matrícula y del dinero de la
y a las ganancias obtenidas. Estas prósperas vinculadas a iglesa~: iglesia. en lugar de las donaciones
compañías han hecho que el paradigma se Identidad clara. metas y misión privadas o fondos estatales.
aparte del modelo tradicional de las educativa expecíficas; Esta fraternidad sin ataduras de la
organizaciones jerárquicas. Han sido Ex-alumnos leales y con opinión; educación superior adventista ha

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 23

mantenido siempre una subcultura Ultimamente algunos oficiales de la única de la educación superior adventista
adventista homogénea. La promoción de iglesia han dicho mucho sobre su apoyo y con su papel personal en esa misión.
la iglesia al triángulo hogar, iglesia y en favor de la educación superior Este no es tiempo para hacer negocios
escuela, desde el nacimiento hasta la vida adventista. Sin embargo. el tema está como en tiempos normales. Quedarnos
adulta, ha servido para mantener el comenzando a captar la atención. En el estáticos, como una organización sin fines
compromiso y la lealtad con la iglesia. Concilio Anual de la Asociación General de lucro. significa arriesgar quedar fuera
Pero desde la década del 60, las celebrado en Costa Rica en octubre de de actividad en un futuro cercano.
usurpadoras intluencias del post- 1996 6 , se presentó un documento donde se El llamado (no la órden) a la
modernismo han ido penetrando de hacía un llamado a volver a una mayor educación adventista universitaria al
manera destructiva la sociedad. espiritualidad en todos los niveles del acercarse un nuevo siglo, es de una
incluyendo la iglesia. Las ventajas adventismo. Durante el mes de enero del humilde renovación. Administradores.
obtenidas para toda la vida por asisitir a corriente año. la administración de la docentes, personal de apoyo, junta
un colegio adventista. no parecen Asociación General se reunió con los directiva, dirigentes de la iglesia, alumnos
celebrarse tanto como en el pasado. El presidentes de los colegios y universi- y miembros de iglesia. todos tienen el
sentimiento de orgullo por nuestros dades de la División Norteamericana para privilegio dc renovar su compromiso y
colegios y universidades parece estar discutir el tema. Entre el 19 y el 21 de leallad hacia nuestros colegios y
faltando. De heeho. parece agrandarse la marzo de 1997. liS presidentes de uni versidades.
brecha entre el miembro (los que se colegios y universidades, presidentes de Nuestros estudiantes son la iglesia del
sientan en las bancas de la iglesia) y los junta dircctiva y otras personas mañana. Nucstro cuerpo de profesores
que trabajan en educación. ¿.Es extraño intcresadas de todo el mundo. se tiene el potencial para llegar a ser los
entonces que la confianza y la reunieron en Loma Linda. California. para mejores agentes de cambio en favor del
comunicación se resquebrajen y que la una reunión cumbre de la educación evangelio. Para la educacion universitaria
dedicación y la lealtad estén sufriendo'¡ universitaria adventista.Sólo buenos adventista. lo mejor está todavía por
resultados pueden venir de estas delante. ¡Imagine las posibilidades"p)
discusiones. Es verdad que un mejora-
¿Una torre de marfil miento genuino de la espiritualidad no U Or. 1:\'11 Bar/ell. es l'iCl'/Jresidellle
distante? puedc imponerse desdc arriba. pero la {/{'(/{/{'lIIico dI'! ('o/lIlIIl>ia Ullioll Co//ege. Takollla
El cuerpo académico advcntista es sobrevivencia de los campi adventistas ['ad, Mllr\'lalld. l:FUU. Nacido ell /1I1slri/fia. el Or.
visto por muchos en la congregación ciertamente depende de su creencia Bllr/cll/III sido IIdell/{is ,'i('('/Iresidellte de
como una torre de marfíl, bastante cspiritual y de su grado de adherencia a Oesllrml/o IlIstitllciollll/ l' Serl'icios FstlldillllTi/es.
alejada de los intereses de la gente que los principios del adventismo. Rccucrdo (/;,.c('/o}" de esc{{e/a se('undar;o ,,({dmiJlislr({t/or, y
hu ¡ra!Jajw/o CJl et!u('(lcitJII ¡}(Ira adu!los.
asiste a la iglesia. Por el otro lado. el firme consejo recibido afíos atrás por
muchos profesores piensan que los un funcionariode la educación cstatal: "A
miembros de iglesia son rígidos e menos que la educación advcntista pueda REFERENCIAS
inflexibles y poco conscientes de lo demostrar que es diferentc a la dcl estado. Lknnis T. Jarre. Cynthia D, Scoll. y Glenn
complejo que es ofrecer un programa no tiene derecho a existir." Palabras R, Tohe. Rdilld/illg C01ll1lli11l1e1l1
I Encendamos nuevamente la llama del
universitario cristiano de calidad. fuertes quizá. pero verdaderas fucra de
compromiso) (San Francisco: J(lSSl'y-Bass.
Por esto mismo. no sorprende que las toda duda.
l')l).-I!.
amenazas internas hagan peligrar. más ('ricia Welsh. "Best amI Worst Corporate
que cualquier peligro externo. las Nuestra más grande Reputations."(Corporaeiones con la mejor y
posibilidades de nuestros colegios y fortaleza con la peor reputacilín) Fortlllle l2lJ:l (7 de
universidades. La percepción es muchas Posiblemente la mayor fortaleza de la khrL'l'o de llJlJ4). pp, 5X-6lJ,
veces peor que la realidad. y medias educación adventista superior cstá en su .'. Melissa Morris-Olson. SlIl'\'il'lll Sll'IIlegies
verdades pueden fácilmente tornarse en comprom iso por comprendcr (c j(n' Christian Co/!l:'ges llnd Un;\,crs;ries
rumores mal intencionados. Recuerdo implementar) el evangelio de Jcsucristo. (Estrategias para la sohrevivencia de los
muy bien cuando una lluvia constante Scr socios del Espíritu Santo en el trabajo colegios y universidades cristianos)
(Washington. D.C.: The Coalition 1'01'
provocó inundaciones en el Colegio de celestial de la transformación de
Christian Colleges and LJniversities. IlJlJ6).
Avondalc y varias vacas de la granja del caracteres, es un privilegio y una
4. D.L. Huhhard. "The Seven Commandments:
colegio se escaparon de su corral. Un ex- responsabilidad. Ella proporciona Hallmarks 01' the Successful Church-Rclated
alumno consternado llamó desde Perth (a energías. tanto al individuo como a la College." (Los siete mandamientos: Sellos
unos 4.500 kms. de distancia) después de institución, para un mayor servicio. Tal distintivos de un colegio de éxito
haber escuchado ¡que todo el ganado se capacitación resuelve los temas de relacionado con una iglesia). CI/se Cllrrent.\'
había ahogado! Otros rumores sobre compromiso y lealtad. y crea un clima que (Noviembre/diciemhre IlJ95 l. pp. 12-15.
acontecimientos en los campi adventistas promueve la salud física y espiritual, e 5. Thomas .l. Peters and Rohen H. Waterman.
son mucho menos amables. Etiquetamos inspira a profesores y estudiantes a hacer 111 SCI/rc!l olE.rce//ellce: Lessoll.\' Frolll
Amcricl/'s Besl-RIII1 Compl/l1ies (En
con demasiada rapidez a aquellos que no su trabajo en favor de un mundo herido.
búsqucda de la excelencia: Lecciones
coinciden con nosotros, causando El adventismo necesita que sus
obtenidas de las mejores compañías ameri-
desconfianza y un debilitamiento del colegios y universidades sean agencias canas) (New York: Warner Books. 1982).
compromiso y la lealtad. Es tiempo de dinámicas. creadoras de cambio, y no 6. General Confcrcncc of Scventh-day
terminar con argumentos infructíferos que meramente reactivas. Para que esto Adventists. Tow/ Commitmel1110 God
dividen nuestra lealtad y consumen ocurra, todos sus empleados deben (Compromiso total con Diosl (Octnbre de
nuestras energías. renovar su compromiso con la misión 1996).

24 7:1997. REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

 Carole L. Kilcher y Loretta B. Johns

Integrando el
servicio en la vida de
la universidad:
el caso de Andrews University

U
n elemento esencial de la misión de opciones de la experiencia de campo
la educación adventista ha sido incluyen, entre otras. las siguientes: ser un
siempre preparar graduados para estudiante misionero, servir corno obrero
servir en sus hogares, iglesias y en un equipo de trabajo, trabajar en el
comunidades. Durante su primer Programa de Servicios de Asistencia a la
discurso inaugural, el presidente Bill Comunidad (PSAC), o anotarse en alguno
Clinton desafió a la juventud de su país a de los cursos sin crédito académico
iniciar una "era de servicio". El tipo de designados corno complementación de las
servicio que él sugirio, ¿podría ser otras discipl ¡nas.
adoptado por nuestras escuelas') ¿Podrá el
servicio cristiano, modelado en el ejemplo Estudiantes misioneros y
de servicio de Jesús a la raza humana, programas de equipos de
realmente mostrar la diferencia? Este trabajo
artículo explica los pasos que la El programa de estudiante misionero
Universidad Andrews, en Berrien Springs, de la Universidad Andrews data de treinta
Michigan, está tornando para integrar el años atrás. En aquél tiempo la universidad
servicio en su plan de estudios, y lo que había enviado 930 estudiantes misioneros
significa el servicio mundial en diferentes a 86 países. Durante el año escolar 1996-
contextos de su campus universitario hoy. 1997. 59 estudiantes están participando en
En 1993, el Comité de Educación en una clase de dos horas de crédito servicio misionero internacional. Pueden
General (CEG) comenzó a reevaluar el académico denominada "Filosofía del además inscribirse en doce horas de
enfoque y contenido del plan de estudios Servicio". crédito académico en la universidad,
requerido a todos los estudiantes de Oystein LaBianca, el primero de los mientras sirven como estudiantes
pregrado en la universidad. Por medio de profesores de este curso. definió corno misioneros. En 1979 fue instituido en
un autoestudio y numerosas reuniones, se próposito del mismo "establecer en la forma plena el Programa de Equipos de
decidió hacer varios cambios importantes. mente de cada estudiante una conección Trabajo. Este programa permite a los
Luego de revisar cuidadosamente la irresistible entre el servicio a otros y una estudiantes inscribirse en 12 créditos
declaración de misión de la institución, se vida plena de significado". e "informar académicos en la universidad mientras
resolvió formalizar la dedicación de la sobre la crítica conección entre una llenan una vacante en alguna de las
universidad al servicio, haciéndolo el conducta de sensibilidad social y las muchas academias u otras organizaciones
centro del plan de estudios generales. Los comunidades saludables." seleccionadas dentro de la División
miembros del comité sintieron Durante el trimestre en que el alumno Norteamericana. Andrews tiene trece
fuertemente que sería importante para los está tornando Filosofía del Servicio. se alumnos trabajando en estos equipos
estudiantes comprender nuestra filosofía requiere que participe en un "micro" durante este año escolar.
de servicio. El CEG acordó que a todo proyecto de servicio comunitario. Luego
estudiante matriculado en Andrews, de haber completado el curso y antes de Programa de servicios de
dentro de las condiciones establecidas en aspirar a graduarse, los alumnos deben asistencia a la comunidad
el Boletín 1996-1997 y desde allí en participar en una "experiencia de campo". El PSAC permite a los alumnos dar
adelante, se le requeriría que se inscriba o un proyecto de servicio mayor. Las servicio a organizaciones o agencias sin

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 2S

fines de lucro fuera del campus suplemento de los
universitario. El estudiante obtiene un requisitos
salario proveniente de donaciones que la normales.
universidad ha separado con ese La donación
propósito. En los once años que pasaron estipula además
desde que este programa comenzó, el que la población
PSAC ha reducido el prejuicio que existía objetivo para
hacia los adventistas entre los dirigentes proyectos de
del suroeste del estado de Michigan, servicio debe
quienes han apreciado la calidad de los localizarse cerca de
alumnos en el trabajo. Pueden solicitarlos escuelas,
simplemente llamando a la oficina del organizaciones, y
. .
PSAC.. Aunque las agencias u agencIas que sIrvan
organizaciones no pagan por el servicio al público, en lugar
de los estudiantes, muchas les ofrecen de las controladas
oportunidades de residencia o internado, o enteramente por los
los contratan después de que se han adventistas. Por
graduado. ejemplo, si un
Las opciones de servicio más nuevas miemhro del
estan siendo introducidas en los últimos personal docente
tres años. Los estudiantes pueden también quiere ayudar a las
estar disponibles para cumplir con sus escuelas locales, no
requisitos de trabajo de campo en servicio deberá trabajar sólo
a la comunidad. anotándose en un curso en aulas Estudiantes de enfermería de Andrews University
que incluya algún componente de adventistas. adquieren experiencia y ponen en práctica conceptos
"aprendizaje en el servicio", conocidas Dehido a quc de aprendizaje por medio del servicio en un albergue de
como las clases "S". la Fundación menores.
Andrews debe cn partc la Upton es local,
implementación de las clases "S". a tiene un particular
generosas donaciones de una fundación interés por estos informes. Al finalizar estarán basadas en el nivel de dificultad
local. Christ Carey. director asociado de cada año escolar. el presidente de la dcl proyccto de servicio. sino en la
la universidad para relaciones con fundación, Stephen Upton, es invitado a cvaluación de la experiencia educativa
fundaciones y corporaciones. envió una un almuerzo en la universidad. El individual en general. Un componente
propuesta de donación para un programa presidente de la universidad, miemhros dc clavc en este proceso, es la experiencia de
de servicio-aprendizaje a la fundación su equipo administrativo y el comité de mutua reflección entre el el estudiante y el
Frederick S. Upton. una de las cuatro servicio y aprendizaje, escuchan los docente.
mayores ubicadas en la zona. Como informes presentados por los diez Ernest Boyer,l un comentador de
resultado, en 1995 la universidad recihió profesores cuyos estudiantes han estado educación universitaria. alega que las
una donación de $90.000 renovable cada involucrados en servicio púhlico. El Sr. universidades necesitan reafirmar su larga
año por tres años. como incentivo para Upton recibe una síntesis de cada curso y tradición de servir a los propósitos de la
que los profesores integren el servicio un resumen de los comentarios de los sociedad. Insiste en que la educación
púhlico en el plan de estudios. El blanco estudiantes. superior ha abandonado su misión
es tener 30 cursos con un componente de En una ocasión, el Sr. Upton original de alcanzar la comunidad. De
servicio en la sede universitaria al participó en un programa de servicio de manera similar, la Fundación Upon le
finalizar cl período de tres años. alcance comunitario. Se sentó en un recordó a la Universidad Andrews la
Los profesores pueden rediseñar los laboratorio informático de Andrews junto necesidad de moverse más allá de los
cursos existentes o desarrollar cursos con miembros de la Cámara de Comercio límites y seguridad de nuestro confortable
totalmente nuevos en su disciplina. Por lo local y otros dirigentes empresariales que campus, a fin de servir a una pohlaeión
menos el 25% del trabajo de clase en los estaban por primera vez navegando la más grande como la del sudoeste de
cursos "S" debe estar relacionado con el World Wide Web o el Internet en Michigan. Ella incluye la comunidad de
requisito de servicio. Por este medio los búsqueda de información. Los estudiantes Benton Harbor. un lugar que ha sido
estudiantes se concentran en sus planearon, organizaron, y llevaron calificado como uno de los menos
responsabilidades cívicas y obtienen adelante la "Feria de la Weh" para deseables para vivir en toda la nación.
oportunidades de experiencia directa en el dirigentes empresariales, administradores,
servicio como parte de las estrategias de y profesores de las escuelas locales Cómo Funciona
aprendizaje del curso. públicas y privadas. ¿Cómo servimos al público') La
Aunque Andrews siempre ha tenido En una variada gama de modalidades oficina pastoral del campus universitario
práctica y experiencia clínica para los cursos "S" habilitarán estudiantes e supervisa el programa misionero
enfermería, educación, terapia física, instructores a alcanzar los objetivos estudiantil y el programa de equipos de
servicio social, arquitectura y ciencias, las académicos y personales mientras trabajo de los estudiantes. El Programa de
donaciones de las corporaciones estipulan proveen de un servicio al público de la Servicio Asistencial a la Comunidad tiene
que el requisito de servicio debe ser un comunidad local. Las calificaciones no un director de tiempo completo y un

26 7:1997. REVISTA DE EDUCACION ADVE1\TISTA

equipo de apoyo. Un grupo de profesoresdispone también para el miembro del contextos diferentes.
enseña y supervisa el curso de Filosofía
personal docente por desarrollar el El periódico universitario
del Servicio. Un administrador de las programa del curso. Cada profesor debe "Movimiento Estudiantil" informa que los
donaciones' supervisa el funcionamientodeterminar qué recursos se ajustan mejor alumnos en el PSAC "han cumplido más
del programa de cursos "S" día por día. y
a las necesidades de su curso de de 193.545 horas de servicio en 131
recibe un estipendio de los fondos de la
aprendizaje de servicio. Hasta ahora. los diferentes agencias y produjeron
donación. El mismo administrador de lasprofesores han usado las contribuciones $1.000.000 de retorno en la economía
donaciones y contribuciones también para obtener materiales y equipo. asistir a local.·· j Estos estudiantes están uniendo
preside el Comité del Programa conferencias profesionales. adquirir un sus esfuerzos para hacer un cambio en el
Univeristario de Incentivo para el localizador bibliotecológico. obtener condado de Berrien.
Servicio de Aprendizaje (CPUISA). libros para el enriquecimiento profesional Como educadores. una de nuestras
constituído por docentes. empleados y en el área particular y facilitar el trasporte tareas es ayudar a los alumnos a descubrir
administradores de la universidad. el cual
de los alumnos hacia los lugares de y desarrollar las virtudes cristianas de
servicio en la comunidad.
aprueba las propuestas de los profesores y tolerancia. empatía. paciencia. respeto
monitorea el funcionamiento de las Al terminar el trimestre. los docentes mutuo. y cooperación aplicándolas
donaciones. Un administrador' de la deben presentar un documento reflejando efectivamente en el mundo que los rodea.
oficina del decano del Colegio de Artes y
la reacción de los estudiantes y la suya El presidente del Colegio Williams. Harry
Ciencias atiende la contabilidad. El propia hacia el componente de Payne. explica que "'la palabra latina virtus
director del PASC consulta también con aprendizaje en servicio del curso. Cuando . que significa fuerza o capacidad.... es
los docentes de las clases "'S"' en la estos documentos son recibidos y nada en sí misma. Está siempre
medida en que ellos van seleccionando revisados por el administrador de las relacionada con una tarea para hacer. Es la
sus lugares de servicio y activamente conribuciones. los últimos $500 son capacidad bien dispuesta para lograr algo
vigila el surgimiento de cualquier depositados en la cuenta personal del necesario y deseable."" Algunos de
problema que pudiera producirse en la docente. El incentivo total de $1.900 es nuestros estudiantes estún incluso
extendido como pago por única vez y por
asignación docente o en el traslado de los moti vándonos como educadores para tener
alumnos fuera de la sede universitaria. 4
un sólo curso. con el entendimiento de una mentalidad más cívica e involucrada
que el curso puedc ser repetido
Cada año la universidad invita a los en el servicio al público.
profesores a presentar propuestas para posteri ormente. El Comité de Educación General de la
desarrollar cursos ·'S"'. Cuando la i. Podrá llegar a triunfar la Universidad Andrews sostiene que
propuesta es aceptada por el CPU ISA. el
integración del servicio en el curriculum entender la fi losofía de servicio y
fondo le entrega al profesor $500. sin total de Andrews'? Nosotros estamos participación por estudiantes ocupados en
deducciones. con su salario. Un premio consagrados a tal fin. Tenemos el acti vidades enfocadas al servicio junto con
irrestricto por única vez de S900 se programa misionero estudiantil. el sus maestros. hace que la teoría de los
programa de libros de texto cobre vida. Ello capacita a
grupos de trabajo y los alumnos para asimilar en sus caracteres
el PSI\C para virtudes como las de Cristo. y aplicarlas a
inspirarnos. Algún las acciones de la vida real mucho más
día podríamod efectivamente que en cualquier ámbito
incluso disponer de áulico. Estudiantes con esta experiencia
un centro de acción tienen el potencial de hacer una
directa donde los significativa contribución en el lugar de
estudiantes podrían trabajo tanto como en sus comunidades.
ver cumplidos sus locales o globales.
deseos de servicio Payne también afirma en el mismo
a la iglesia o el artículo. que el carácter virtuoso promueve
público. Programas la virtud intelectual. Indica que "'uno no
como "'Red Joven", puede ser un investigador determinado y
sostenido por la efectivo sin las virtudes de empatía y
División humildad en el carácter. Uno no puede ser
Norteamericana. y un exitoso explorador intelectual sin la
Maranatha. podrían virtud del coraje. Uno no puede encontrar
tener un hogar más las mejores expresiones de su propio
visible en nuestro pensamiento sin la virtud de la integridad
medio. en el carácter.";
Necesitamos
constantemente No es un antojo
expandir nuestra ¿Es demasiado temprano para validar
visión en Andrews las teorías de Payne en Andrews? No lo
Estudiantes del programa de aprendizaje mediante el para ver qué creemos. Pero. como éL vemos que el
servicio participan de un proyecto en las calles de un servicios pueden impacto educativo en nuestros alumnos
barrio pobre en Benton Harbor, Míchigan. ser significativos tiene un propósito más elevado que una
para muchos mera nota o un colorido cordón de honor.

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 27

El servicio en Andrews no es un antojo Aprendizaje en servicio comunitario Ud. podría recorrer el Listado Alfabético
académico pasajero. Es una intrincada no es una novedad en educación superior. de Programas de Aprendizaje en Servicio
hebra en la tela educativa. Es lo que Si Ud. se da cuenta que necesita un de la Red Mundial (World Wide Web).9
significa ser un verdadero "cristiano". pequeño propulsor a cohete para mostrar El administrador de aportes y donaciones
Es verdad que estamos escribiendo algo nuevo surgiendo en su campus, hay está en el Comité de Desarrollo de
este artículo sin mostrar todos los periódicos profesionales, listas de Curriculum del Compacto, y se comunica
problemas que se han ido presentando Internet, sitios en la Web, y gente como electrónicamente con 41 otros profesores
hasta ahora, antes de saber si cada aspecto nosotros dispuesta a ayudar al que lo de instituciones estatales y privadas.
del nuevo aluvión del servicio dentro del solicite. Hay oportunidades para obtener Andrews es actualmente la unica
plan de estudio puede aceptar la prueba fondos y conseguir invitaciones a institución adventista participante.
del tiempo. Simplemente, estamos presentar propuestas para recibir dinero Es mucho lo que se puede ganar
compartiendo el proceso que hemos en donación si Ud. observa con cuidado y haciendo que nuestros graduados
seguido y que otros pueden querer adaptar hace conecciones en los lugares correctos. comprendan y se consagren a una vida de
a su localidad geográfica y a su curricu- Podría ser que su institución pueda servicio. Porque es dando corno se recihe.
lum. acceder a la ayuda de una fundación local. es más que una cita famosa o una canción.
Robert D. Putnam en su artículo, Ud. podría llamar a su universidad Es un genuina expresión, salida de la vida
"Jugando solo a los bolos: La declinación estatal más próxima. Muchas de ellas y las enseñanzas de Jesús, quien vivió ese
del capital social de América", destaca tienen recursos humanos y físicos principio. Los resultados hablan por sí
que las comunidades cuyos miembros suficientes,y pueden estar dispuestos a solos. Estamos compartiendo la
están activamente comprometidos en compartirlos. En Michigan, Andrews esta experiencia de Andrews porque hemos
actividades de orientación cívica influyen dentro de un consorcio de 24 recibido mucho por habernos involucrado.
poderosamente la calidad de la vida universidades y colegios llamado i Estaríamos encantados de saber de lo que
pública y el desenvolvimiento de las Compacto de Universidades de Michigan, ustedes están haciendo' ' 9
instituciones sociales. El autor declara que ofrece oportunidades de colaboración,
que "estudiosos en campos como la conección, desarrollo profesional, y
educación, pobreza humana, desempleo, discusión electrónica vía Internet. El Caro!e L. Ki!c{¡n. es !'ro/,'som asociada de
control de la criminalidad y abuso de Compacto publica un periódico COlllllnicacirín 1'11 !a (Jllil"ersidad Andrnt'S. nnrien
drogas, e incluso salud, han descubierto profesional que se hace posible en parte S!'rillgs. Mic{¡igan: e-IIIai!: caro!e !,g'andreH's, edil.
que resultados exitosos son más factibles por medio del fondo de la Corporación La !)ra, !,orel/a n. }o{¡{¡ns. es decil/IU asis/en/e de!
en comunidades comprometidas para el Servicio Nacional. Hay Co!egio de Artes s' Ciel/cias de !a /lIIi,'nsidw!: e-
cívicamente.'" organizaciones similares por todo el país. lIIai!: jo{¡ns/p)andrnl",I, edil,

REFERENCIAS
Ernest Boyer, "Crcating the Ncw American
Recompensados por clases "5" en la College." r{¡e C{¡ronicle oj'llig{¡n
Universidad Andrews tdllca/ion (') de lIIar:o de 1')')4). fI. A48"
1 La Dra. Loretta Johns fue la primera
administradora de las donaciones. Cuando
1995·1996
sus funciones fueron ampliadas. Carole
Lenore Brantley Administración de Servicios de Orientación
Kilcher la sucedi6 y es la actual
Paul Brantley Trabajo de Campo en Curriculum e Instrucción administradora de esos fondos,
Shirley Freed Diagnóstico de Lectura y Corrección 3. Linda Bauer es la controladora para las
Elsie Jackson Evaluación de Niños donaciones y recibe un estipendio
Carole Kilcher Dinámica de Grupos y Conducción proveniente de ese fondo.
Kimberly Pichot Marketing de Organizaciones sin Fines de Lucro 4. Larry Ulery sirvc como liaison. y recibe un
Laun Reinholtz Reparación de Construcciones y Servicio estipendio por su trabajo.
Arlene Saliba Evaluación Física 5, Kristi Straw. "CSAP Providing
Curt VanderWaal Proyectos en Intervención Comunitaria Opportunities for Students to Help." S/lIde!1l
M(!\'elllen/ (Enero 15. 1(97).
Elizabeth Wallace Temas en Religión: Sanidad Espiritual
n. Harry C. Payne. "Can or Should a College
Teach Virtue", Uhem! Edllcation 82:4
1996·1997 (O/(u/o de J(96), 1', 2 J
Luanne Bauer Principios de Desarrollo 7. ¡bid .. p. n.
Larry Burton Métodos Elementales: Ciencia y Salud 8. Robert D Putnam, "Bowling
Georgina Hill Literatura para Niños Alone:Ameriea's Declining Social Capital,"
Eileen Hutchins Música aplicada: Piano ./olll"l1a! o!, VelllOi'!'aCY 6: l (Enero de 1995 J,
Katherine Koudelle-Joslin p. nn.
Temas en Agricultura Animal, Investigación y Medicina 9. URL <http://csLcolorado.edu/sll
Oystein LaBianca Filosofía del Servicio alphaguide.html>.
Arpad Ronaszegi Diseño Arquitectónico Intermedio II
Rilla Taylor Perspectivas en Enfermería II
David Village Gerontología

28 7:1997. REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA

 ace algunos años escuché a un Gary Land

H colega describir la educación

cristiana universitaria como "la
iglesia pensante." No creo que
estuviese sugiriendo que los otros
sectores de la iglesia no piensan o son
incapaces de hacerlo, sino que intentaba
Ayudar a la iglesia
destacar una función que distingue a
nuestras universidades y colegios. El
campus es por si mismo una parte de una
a pensar La
torre de marfil, un lugar dedicado a la
investigación, a la discusión, al análisis, y
a la creatividad y no tiene necesariamente
que proporcionar ganancias económicas o
tarea intelectual
de la educación
cumplir con plazos administrativos. Esta
relativa libertad de presiones mundanas,
aunque conlleva el peligro de resultar
irrelevante para el mundo real, también
nos permite ver las cosas desde una óptica
novedosa y dirigir nuestra atención a
temas que de otra manera podrían ser
cristiana
ignorados. Por lo tanto, es una
oportunidad que ni la educación superior
ni la iglesia pueden permitirse desestimar.
Pero la educación universitaria,
universitaria
incluyendo sus manifestaciones cristianas,
pareciera muchas veces alejarse de su ideas. Mark NolI ha examinado
compromiso intelectual con la iglesia. Las últimamente esta situación en relación a
Las instituciones de nivel superior los evangélicos americanos, y mucho de
cátedras están cada vez más abocadas a la
preparación de programas de formación parecen ahocarse más a la lo que dice es aplicable al adventismo.
pre-profesional y profesional que "Ellos Ilos evangélicos] han alimentado a
enfatizan la adquisición dc habilidades y preparación de programas de millones de creyentes con las simples
conocimientos enfocados de manera verdades del evangelio," escribe, "pero en
demasiado especializada, en lugar de formación profesional que enfatizan gran medida han abandonado las
extenderse sobre tópicos relativos a los universidades, las artes. y otros ámbitos
valores y los significados. Las la adquisición de hahilidades y de la cultura superior".1
especialidades humanísticas tales como
los idiomas y la historia, atraían a gran
conocimientos el1fócados de manera La importancia de una
número de estudiantes. Ahora, compiten demasiado especializ.ada, en lugar cosmovisión cristiana
con servicio sociaL terapia física, Sin embargo, la bifurcación de
administración, y computación -entre de extenderse sohre tópicos relativos nuestra experiencia entre lo académico y
otras preferencias- que ofrecen mejores lo práctico, o entre el mundo del espíritu y
posibilidades de empleo. En lugar de a los valores y los significados. el del intelecto, no es bíblica. La Biblia
lamentar estos cambios, que en realidad atiende todo lo que es la realidad. En las
son una respuesta a las necesidades de la Escrituras vemos a las personas creando
sociedad y a una economía en familias y naciones, peleando en la
transformación, la educacion superior guerra, cultivando la tierra, escribiendo
debe ajustar su tarea intelectual a un plan interés por la vida intelectuaL e ineluso se poesía, predicando el evangelio, y
de estudios o'curriculum' cambiante. En ha mostrado hasta hostíl hacia ella. desarrollando teología; y todo en el
resúmen, necesitamos encontrar maneras Materias como la filosofía, son vistas contexto de un Dios amoroso que cuida
de conectar la abstracción filósofíca, la como una amenaza a la piedad. y la de sus hijos descarriados; y debido a que
creatividad literaria, y el cuestionamiento experiencia religiosa ha sido comprendida ningún aspecto de nuestra existencia se
teológico -para identificar algunas áreas como preferible a la búsqueda intelectual. encuentra fuera de la esfera de acción de
de estudio tradicionales- al mundo de En lugar de estimular la discusión la Biblia, tenemos la constante
todos los días, en el cual la gente trabaja y abstracta sobre teología, por ejemplo, responsabilidad de aplicar el
se recrea. nuestra tradición religiosa nos ha discernimiento bíblico a todas nuestras
Los campi universitarios adventistas, empujado a salir y ganar almas; y muchas actividades.
además de reflejar este cambio de artes veces la educación es percibida como la En años recientes, los educadores
liberales a estudios más prácticos, preparación de los cristianos para dar cristianos han hablado y escrito mucho en
también representan una tradición de testimonio de Dios por medio del cuanto a la integración de fe y enseñanza.
reavivamiento religioso que evangelismo y el servicio a la humanidad, Asistí hace poco a una conferencia donde
históricamente ha demostrado limitado en lugar de hacerlo por medio de las escuché una reflexión histórica sobre este

REVISTA DE EDUCACION ADVENTISTA. 7:1997 29

debate. Los participantes reconocieron profesiones; y todos ellos exigen la científica. Pero estamos escuchando cada
que las universidades dentro de la interacción de la teoría y la práctica, la vez más sobre terapias alternativas,
tradición de la Reforma (Calvin College, aplicación de los valores a la acción y el incluyendo muchas que alegan integrar
por ejemplo), se han concentrado en análisis de todo lo que pensamos y tanto la mente como el cuerpo. Aunque
integrar presuposiciones cristianas con hacemos dentro del contexto de nuestro muchas veces respondemos
intereses eruditos. Al mismo tiempo que compromiso cristiano. Algunos breves negativamente a tales teorías, Ilamádolas
instituciones con una tradición de ejemplos ilustrarán la tarea que tenemos "Nueva Era", muchas necesitan seria
reavivamiento ( la Universidad Baylor, por delante. investigación por parte de las diversas
por ejemplo), básicamente han Postmodernisl/1o v la húsqlleda de la especialidades que estudian el cuerpo, la
"agregado" clascs de religión y horas de verdad: Durante las últimas décadas, el mente y el espíritu. ¿Cómo pueden las
culto al plan de estudios, asemejándose al movimiento conocido como ciencias de la salud adventista integrar
currículum de las instituciones seculares. postmodernismo ha desafiado nuestro nuestra comprensión de la naturaleza
La mayoría de los adventistas han seguido concepto de verdad, argumentando que humana como una unidad física y
el modelo de "agregar",' pero algunos las ideas acerca de la realidad se espiritual, sin deslizarse a extremos
dirigentes, intluídos por escritores como construyen socialmente, y que no son el panteístas por un lado o materialistas por
Arthur Holmes que afirma que "toda resultado de reflexiones objetivas de lo el otro?
verdad proviene de Dios," nos han estado que realmente existe. Al mismo tiempo Ética Projésiona/: Desde el cseándalo
instando a utilizar un enfoque más que sus principales temas teóricos se del Watergate a comienzos de la dccada
integrado. relacionan con la crítica literaria, la del 70, hemos oído llamados en favor de
La cosmovisión expresada en las historia y las ciencias sociales, el la educación ética. En cada línea de
Escrituras " que incluye aspectos tales postmodernismo imprcgna nuestra trabajo emergen asuntos éticos. Sea en el
como la creación de Dios y la cultura. Por eso cuando oímos a un trato con los empleados o la veracidad en
sustentación del universo. la caída de la estudiante decir, "ésa es sólo su opinión," la puhlicidad, no podemos escapar a tratar
raza humana. y la posibilidad de la está rellejando un punto de vista que asuntos entre lo que es corrccto y lo quc
redención por medio de Cristo, ofrecen un considera toda pretensión de verdad como no lo cs. Como estos aspectos muchas
fundamento para todo nuestro moldeada por una clase social o étnica" veces aparecen somhreados de gris en
pensamiento, y nos capacita para alcanzar Como profesores cristianos que creemos lugar de negro y blanco, tenemos
una integración de fe y cnscñanza. Elena en la verdad ahsoluta, aunque dificultadcs para discernir la forma cn que
de White llama nuestra atención al reconocemos que la mente humana es nuestro compromiso cristiano debe
alcancc y base amplios que la Biblia limitada e históricamente condicionada, moldear nuestras acciones. Un examen
ofrece para nuestro pensamiento: necesitamos examinar este tema detenido de estudio de casos dcntro del
"SIIS páginas enciermn historia cuidadosamente. Dehemos preguntarnos contexto de la moralidad cristiana, podría
antiquÍ,\'ima; hiogm/(asjieles a la I'ida; qué significa para nosotros como ayudar a preparar a los estudiantes para
principios de gohierno ¡wm regir al cristianos el vi vil' en un mundo enfrentar la confusión del mundo"real".
estado. v gohernar la casa, principios que postmodernista donde el conocimiento Tecnología ." Amhiente: Aunque los
la sahiduda humana nllnca ha aparece por todas partes fragmentado y temas sobre el ambiente se han discutido
consegllido igualar. Contiene la más sin fundamentos. extensamente desde comienzos de esta
projúndojilosojia, la ¡}()esía mas dulce v Mllltii'lIltll mIismo: Estrechamente década. como cristianos no hemos dicho
sllhlime, apasionada v Iwtética. ".¡ relacionado con el post modernismo está mucho sobre ellos. Sea que estemos
Si verdaderamente creernos que el multiculturalismo. muchas veces involucrados directamente con la
nuestro cristianismo lo abarca todo. descrito como un énfasis en la diversidad. tecnología. o administremos un negocio, o
entonces debernos pensar seriamente en Aunque ninguno de nosotros tiene simplemente compremos cosas embaladas
todo lo que enseñarnos. incluyendo los dificultades para vivir en un mundo con en cartón y manejemos un automóvil,
ternas más prácticos y aparentemente no- diferentes tipos de comida, juegos y nuestras actividades tienen impacto en el
intelectuales. La integración de fe y música, éstos son sólo los atavíos medio ambiente. ¿.Cómo relacionamos el
enseñanza. tarea específica de la superficiales del multieulturalismo. A un señorío de Dios como Creador y nuestra
educación universitaria cristiana, se aplica nivel más profundo ¿cómo vamos a tratar responsabilidad como mayordomos de los
a programas profesionales y a otros de con valores culturales en colisión, como asuntos prácticos del quehacer cotidiano?
aplicación práctica, como también a las por ejemplo, la reciente controversia Por ejemplo ¿cómo equilibramos los
áreas tradicionalmente académicas. sobre matrimonios de niños del Medio costos de la contaminación con los de la
Mientras tratamos de conseguir esa Oriente en los Estados Unidos? O ¿en qué falta de empleo?
integración, tendremos que cruzar los forma expresamos nuestro compromiso Orden social v espíritu hUl/1ano: La
límites de las profesiones y de las con las verdades absolutas del frase puede sonar abstracta. pero el
especialidades. para aprender los unos de cristanismo, respetando al mismo tiempo problema ha estado con nosotros por lo
los otros, en un esfuerzo por aplicar el religiones mundiales como el islamísmo, menos desde el principio de la revolución
cristianismo a un mundo que enfrenta un el budísmo, o el hinduísmo'J Como iglesia industrial. Si el individuo es forzado a
nuevo siglo. que circunda el globo con el evangelismo trabajar por reloj. o el paciente es tratado
y el servicio, éstas son preguntas que como una colección de partes de un
Algunos temas nosotros ineludiblemente debemos cuerpo (cada una con su propio
contemporáneos enfrentar. especialista), o el estudiante enfrenta un
Existe una cantidad de temas que Mente v CUClPO: Nuestra iglesia sistema educativo que exige horas de
intersectan las especialidades y siempre ha hecho énfasis en la medicina crédito requeridas por una burocracia, la

30 7:/997 - REVISTA DE EDUCACIO"l ADVE'\'TISTA

 relacionan la mente y el cuerpo en la E! Dr. Gar1' Lalld es jefe de! Departamento de
sanidad, y veremos que requiere vincular Historia 1'11 !a Unil'i'rsidad AndreH's, Berriell
las ciencias biológicas y humanas con la Spring.l. Michigan.
teología. para poder adecuadamente tratar
sus muchas dimensiones. NOTAS Y REFERENCIAS
Conversaciones de este tipo pueden l.Mark A. NolI. The Scanda! o/the
darse en seminarios interdisciplinarios. E\'(/ngelica! Mind (El escúndalo de la mente
Muchas instituciones organizan sus e1'angélica) (Grand Rapids. Mich.: William
programas de redacción para sus nuevos B. Eerdmans Puhlishing Co .. 1995). p.3.
estudiantes. girando alrededor de temas 2. Arthur F. Holmes. M! Tmth !s God's Tmtil
que combinan lectura. discusión y (Toda verdad proviene de Dios) (Grand
Rapids. Mich.: Willialll B. Eerdmans
La foto Quitó escritura. Esto alienta a los estudiantes a
Puhlishing Co .. 1977).
empezar a pensar de una manera
3. Los lihros ofrecen un punto inicial para
disciplinada sohre algunos de los explorar la cosInovisión cristiana y SlIS
prohlemas de la vida contemporánea. implicaciones: Arthur F. Holmes. COlltolln
Los departamentos pueden 0(0 Wor!d ViCH' IPerfiles de una
programar el momento para tal discusión cosmovisi<Ín I IGrand Rapids. Mich.:
hacia el final de la carrera universitaria Willi;\I11 B. Eerdmans Puhlishing Co .. .)3~91
dcl estudiante. con cursos de fin de y Brian .1. Walsh y.l. Richard Middleton.
carrera dictados por profesores de T/¡c rJ"ul/s!()flllillg VisioJl: S//({/Jing (/
di rcrcntes departamentos. Christian Wor!d\'i"\1' IlIna visi<Ín
transformadora: Dando forma a una
Los trahajos del aula tamhién
cosmovisi<Ín cristiana) (Downcrs Grove.lll.:
necesitan ser complementado con lo que
InterYarsity Press. 19~4). PractiCa\l\l'ntc
podría llamarse .' vida intelectual loLi()\ los lihros que examinan la inlct'.raci{'lIl
púhlica". Oradores visitantes que. de de re )' cllseñan/a tratan las materias
pregunta de cómo mantenemos nuestra manera ocasional o como parte de una académicas tradicionales. GL'orgc ]\1.
humanidad en un mundo inhumano, es un serie de conferencias, puedan introducir Marsdcn mira al tema en el contexto de un
muy real. La iglesia ha dado énfasis a los en el campus una gama de diversas Illundo académico secular en su 'jj/('
valores espirituales, pero (.hemos perspectivas sohre temas que preocupan. (}utmgcous !dm o! Christi,," S,'!w!"rshi/I
discutido seriamente cómo mover Del mismo modo. series de conferencias (La escandalosa idea de una erudiciún
de los mismos profesores pucden animar cristiana) ('.Jcw York: Oxford LJniversity
nuestros valores sohre "descanso
Press. 1')]7). Sll'ven J. Keillor l'n su lihro
sahático" desde el salón de cultos a la sala el pensamiento sistemático sohre estos
TlI!1 Rche!/ious House: iÍlJ/ericall !fistol'\'
del directorio o la planta industrial. temas entre los docentes incluyendo a los
alld ti/(' l'nllh o(Chri.lliallitr rEsta casa
durante el resto de la semana'? estudiantes y la comunidad vecina a la rclwlde: La historia americana y la verdad
La lista anterior es sugerente y no institución. Grupos de discusión sohre acerca del lTistianis!l1o) ha de!l1ostrado un
exhaustiva: demuestra que la necesidad de lihros ofrecen oportunidades para l'sfuer/o significativo para de!l1ostrar ell
integrar fe y enseñanza va más allá de los aprender acerca del autor que ha pensado lugar de (eo,üar [a forma de inlegrar la re
meros asuntos académicos y llega al a fondo acerca de un prohlema y re- cristiana con la historia. (f)O\VnCTS Cirove.
mundo de los asuntos prácticos. Por lo sponder tanto individual como 111.: InlerYarsity Press. 1')9(,).
tanto, preparar a los estudiantes para vivir colectivamente a las ideas presentadas. 4. Ellen G. White. /,0 !·.du('(/ciiÍlI (Buenos
Finalmente, grupos de discusion Airl's. Asnciacillll Casa Editora
"en plenitud de fe"en este mundo.
Sudamericana. 197.f). p. 121.
requiere uhiear cada curso y programa de informales durante los viernes de noche y
5. Una excelente antología de fuentes primarias
estudios en el contexto de la tensión sáhado de tarde. estimulan tamhién los
que repre.senlan el dehate académico
existente entre los valores cristianos y los estudiantes a intercamhiar ideas. modernista/post-modernista lo ol'rece Joyce
de la sociedad secular. La lucha cósmica Cada campus necesita encontrar Applchy. Eli/.ahelh Covinglon. David Hoys.
en el Gran Conflicto afecta cada aspecto caminos para desarrollar un diálogo Michael Latham. y Allisoll Snelder. eds ..
de nuestras vidas. Una importante función permanente que cumpla la tarea Kllo\l'!n!ge l/lid !J os {-l\1odeJ'lIism iJl
de la educación cristiana universitaria cs intelectual de la educación cristiana fli.ltoric,,! Pel'.l/}('ctil'e (El conocimiento y el
encontrar maneras de identificar lo hueno universitaria. Al hacerlo. las post-modcrnimso lksde llna perspectiva
y sostenerlo delante del mal. universidades adventistas pueden ayudar hist<Írical (New York: Routlcdge. 199(,).
a los cristianos individualmente. a la Gene Edward Yeith . .Ir. ofrece una
descripciún eserita popular del mús grande
¿Cómo cumplimos esta comunidad de la iglesia. y a la iglesia de
movimiento de dimensiones sociales en los
tarea? la institución a encarar mejor los desafios
tiempos !)(}s!-Jl/()t!eJ'nis{l/s: A Christia}/
Aunque no existe ninguna fórmula del mundo contemporáneo. Al pensar en Guide to COl1telllpomn' Thought ai1l!
mágica para incorporar estos tópicos "la fe que fue dada una vez a los santos" CU!TlIre (Tiempos post-modernos: Una guía
dentro de la vida académica, debemos (ludas 3) y aplicarla a la vida en nuestra cristiana para el pensamiento y cultura
dicutirIos de una manera cultura actual. la educación cristiana contemporúneos) (Wheaton. 111 : Crossway
multidisciplinaria. Casi cada tema de la universitaria contribuye de una manera Books.1994).
lista precedente puede ser atendido distintiva a cumplir la misión de la iglesia
solamente cuando inc!uímos varias de predicar el evangelio a todo el
disciplinas en contínuo diálogo. Tomemos mundo ..;"'ij
como ejemplo la forma en que se

REYISTA DE EDCCACIO:sl ADYE:slTISTA • 7.1997 31