Resumen Odisea

Prólogo
Fue un relato de tradición oral, que fue primariamente difundido por los aedos, músicos de
profesión que recorrían aldeas narrando y cantando hazañas divinas y heroicas.
La Odisea está compuesta por 24 cantos, y contiene 3 núcleos narrativos:
● El regreso del héroe
● Telemaquia
● Matanza de los Pretendientes
Está escrita en verso hexámetro dactilar, es decir se repite 6 veces dáctilo (ver dibujo en carpeta)
Luego se encuentra el epíteto, una manera de organizar mejor el texto. Se da como elemento +
epíteto. Por ejemplo, “La arenosa+ Pilos”
En la obra se juega constantemente con los escenarios. Pero lo que es la realidad, todos los hechos
suceden cronológicamente. El narrador decide por dónde comenzar. En el caso de Odisea, se toma
como punto de inicio a Odiseo ya casi partiendo de Ogigia, y todas las aventuras y la guerra de
Troya sucedieron en un tiempo pasado. He aquí el orden cronológico de Odisea:
Guerra de Troya- Aventuras (en diversos lugares) – Ogigia – Esqueria – Ítaca.
Luego está el orden narrativo (cómo el poeta decide narrarnos los hechos)
Ogigia- Esqueria (Odiseo narra sus aventuras) –Ítaca
Estos recursos tan frecuentes de jugar con los escenarios y el tiempo en el que ocurren tienen 3
distintos tipos:
● Analepsis, se relata algún hecho sucedido en un tiempo anterior al presente. Por ejemplo,
Zeus (en el canto I) habla sobre Egisto, Orestes y Agamenón. La muerte de Agamenón y la
venganza de Orestes suceden en un tiempo pasado a la realidad (Odiseo en Ogigia).
● Cronológico, el narrador “decide contarnos” lo sucedido como pasó en la realidad (orden
cronológico). A partir del canto XII, la mayoría del relato se encuentra en orden
cronológico.
● Prolepsis, se relata algo que sucederá. En Odisea se da en las predicciones de Tiresias y
Circe (seguramente pasarán).

CANTO I (Proemio, Concilio de los dioses y exhortación de Atenea a Telémaco)

Proemio, en los primeros 10 versos, hay lo que sería una invocación del narrador a la musa
consagrada a los relatos épicos. Es decir que el poeta nos quiere hacer saber que todo lo escrito
allí fue por voluntad divina.
Los dioses se encuentran reunidos en el Olimpo. Poseidón no se encontraba porque estaba en la
tierra de los etíopes deleitándose con sagradas hecatombes (sacrificios de animales). Atenea,
aprovechando la ausencia de su tío (que estaba en contra de Odiseo por haber cegado a su hijo,
Polifemo) le pregunta a su padre, Zeus, si Odiseo, que ya había sufrido muchas penas podía
regresar a su hogar. Zeus que tenía una posición neutral con respecto a eso se dejó convencer. Así
sucedieron dos cosas: Atenea se dirige a Ítaca, donde vive Telémaco, para infundirle valor y
comenzar lo que sería un rito de pasaje; y Hermes va a Ogigia para ordenarle a Calipso que libere a
Odiseo.
Telémaco se encuentra en su casa, invadida por los Pretendientes. Los Pretendientes eran 108
hombres de las mejores casas de Ítaca, que querían casarse con Penélope, la consorte de Odiseo y
la madre de Telémaco (porque al casarse con ella serían reyes de Ítaca). Palas decide
transformarse en Mentes, rey de tafios. Al llegar al palacio de Odiseo, Telémaco lo invita con los
dones de la hospitalidad: le ofrece un banquete y luego le pregunte sobre su origen y motivo de
viaje. Mentes le dice a Telémaco que se encontraba allí por asuntos comerciales y luego pregunta
por qué se encontraban aquellos hombres en su casa reclamando comida y a Femio, el aedo del
palacio que entonara cánticos. Telémaco, cree a su padre muerto, pero Palas lo incita a buscar a su
padre: primero tendría que convocar al ágora para reunir una tripulación y una nave, luego iría a
Pilo para preguntarle a Néstor sobre Odiseo y luego a Esparta donde mora Menelao.
A todo esto Femio cantaba las hazañas hechas en la Guerra de Troya, Penélope, que se encontraba
allí presente no pudo evitar llorar, el recuerdo de su esposo no-presente le dolía demasiado.
Telémaco, mostrando madurez y prudencia le ordenó que se dirigiera a su habitación. Todos los
presentes en el palacio quedaron sorprendidos por la prudencia con la que había hablado
Telémaco.
Ocurre en 3 lugares distintos:
1°→ Olimpo (asamblea de dioses)
2°→ En Ogigia (isla donde Calipso retiene a Odiseo)
3°→ Ítaca (donde Penélope y Telémaco hacen frente a los pretendientes, quienes eran príncipes y
reyes que quieren reinar en Ítaca ya que a la muerte del rey asume la viuda. Pero en este caso se
cumplen 10 años de ausencia del rey)
CANTO II (Ágora itacense)
Ni bien hubiera amanecido, todos los ciudadanos se reunieron en el ágora. Todos se preguntaban
quien habría convocado al ágora, pues desde la partida de Odiseo no se había vuelto a ejecutar el
acto público. Telémaco, presentó su propuesta, pues todos habían quedado sorprendidos al ver
que él era el responsable (es una parte del rito de pasaje de niño a hombre). Antínoo, uno de los
Pretendientes más malvados, se había opuesto a la partida de Telémaco, pero la mayoría lo
apoyaba. Atenea tomó la forma de Telémaco, y con sabias palabras pudo persuadir a distintos
hombres y remeros de prestarle servicios a él (Telémaco). Así, el hijo de Odiseo consiguió la nave,
y los remeros.
Telémaco, por consejo divino (de Atenea) se mezcla con los Pretendientes e ingresa a su morada.
Le pide a Euriclea, hija de Oops Pisenórida que le preparara víveres y que no le dijera nada a su
madre al menos hasta que hubieren pasado 12 días. Y si sucedía tal cosa, que Penélope se dirigiera
a su padre para arreglar una dote, y que se casara.
Telémaco partió a la noche, junto con Palas, que había tomado la forma de Méntor y les daba
palabras de valentía a los remeros.
Canto III (Telémaco se entrevista con Néstor en Pilo)
Ni bien llegaron, se encontraron con Néstor y su corte realizando hecatombes a Poseidón (se
encontraban en la costa). Telémaco se sentía inhibido, pues, debía realizarle preguntas a un
anciano héroe que había peleado junto a su padre, pero Palas lo convenció de hablar con la
verdad, y Néstor le contestaría prudentemente. Así, al haberse topado con Néstor, éste los recibió
cálidamente y los invitó a participar (a Telémaco y Méntor) en la hecatombe. Una vez realizado el
sacrificio, el anciano le preguntó a Telémaco sobre su procedencia, hijo de quién era, qué lo traía
por Pilo, etc. Telémaco respondió que era hijo de Odiseo, y que buscaba noticias sobre su regreso.
Néstor nos cuenta la compleja llegada de los héroes de Troya a sus respectivos hogares. Al finalizar
la guerra, hubo un desacuerdo entre dos de los grandes líderes de los argivos. Menelao quería
volver a su hogar lo antes posible, mientras que Agamenón tenía planeado aplacar la furia de las
divinidades con hecatombes (específicamente, la ira de Atenea). Esa noche se meditó que
decisiones tomar. Al mostrarse Eos, hija de la mañana, los argivos que se encontraban de la parte
de Menelao partieron (Néstor y Odiseo se encontraban en ese grupo), y ni bien llegaron a
Ténedos, realizaron un sacrificio para llegar sanos y salvos a sus hogares; pero los compañeros de
Odiseo se volvieron para complacer a Agamenón, con ellos huyó Tideo (o Diómedes). Se reunió
con Menelao en la isla de Lesbos para determinar qué camino seguir. Tras una señal divina
deciden dirigirse hacia el archipiélago de Eubea, y desde ese punto el viento siempre sopló. Néstor
sabe que los Mirmidones llegaron bien y la desgracia de Agamenón al llegar a su patria (asesinado
por Egisto y la traidora de Clitemnestra), pero no sabe sobre Odiseo.
Telémaco no estaba sorprendido por esto, él ya había perdido la esperanza de ver vivo a su padre,
mas Méntor (Atenea) le reprochó por subestimar la bondad que sentían algunos dioses por su
padre, así que éste decidió cambiar de tema preguntándole a Néstor cómo había muerto
Agamenón. Y así le contó que: mientras los héroes se encontraban en la Guerra de Troya, Egisto
seducía a Clitemnestra. En un principio ella no se dejó persuadir, pues tenía buenos sentimientos
hacia Agamenón, y además el aedo la estaba vigilando (a pedido de su esposo), más cuando llegó
el momento, Egisto se llevó al aedo a una isla solitaria y lo dejó abandonado. Mientras tanto los
héroes ya volvían de la batalla y distintos obstáculos hicieron que su arribo a sus respectivas
patrias se retrasara, muchas de las naves se destruyeron contra peñascos, pero Agamenón llegó a
su morada. Egisto lo condujo junto con su tripulación al palacio y allí junto con Clitemnestra les dio
muerte a todos (en un banquete). Egisto gobernó por 7 años en Micenas, pero al llegar al octavo
Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra mató a su “padrastro” y a su madre. Orestes dio un
banquete funerario en su honor, ése mismo día Menelao arribó a su patria.
Al terminar de decir esto, Néstor insistió a Telémaco que debía ir a Esparta a consultar a Menelao.
Dicho esto la noche se sobrevino, Telémaco durmió en el palacio del Neleida (Néstor) mientras
que Méntor dijo que dormiría con los remeros en el barco, y le aconsejó a Néstor que le prestar a
Telémaco el mejor carro y los caballos más vigorosos que tuviera. Dicho esto se retiró con la forma
de un águila. Todos absortos ante esto se fueron hacia el palacio, donde durmieron hasta que
amaneció.
Al amanecer todos los hijos de Néstor se reunieron junto con su padre y Néstor para realizar el
sacrificio a Palas. Una vez terminado el banquete (que viene a continuación del sacrificio) el
Neleida declaró que Pisístrato, hijo suyo, acompañaría a Telémaco en su viaje a Esparta el día
siguiente.
Así fue como al asomarse Eos, la de sonrosados dedos, partieron de Pilo. Y llegaron a Feres, donde
se quedaron una noche y al día siguiente reanudaron su viaje hacia Esparta.
CANTO IV (Telémaco se entrevista con Menelao en Esparta)
Cuando Pisístrato y Telémaco llegaron a Esparta y se encontraron en el vestíbulo del palacio de
Menelao, Menelao con Helena se encontraba festejando el casamiento de dos de sus hijos:
Hermíone (si, es idéntico a Harry Potter), que se casaba con el hijo de Aquiles, y su hijo
Megapentes, que se casaba con una espartana.
Al llegar Menelao los trató con los dones de la hospitalidad. Una vez bañados y ungidos con aceite
los huéspedes. Telémaco estaba sorprendido por la riqueza que contenía ese palacio, inclusive lo
comparó con la morada de Zeus, pero Menelao humildemente dijo que nadie se podía comparar
con Zeus, y que preferiría poseer un tercio de su riqueza antes de que su hermano (Agamenón)
hubiera sufrido tal traición. Pero que de todos los argivos, Odiseo fue el que tuvo más
complicaciones, aunque él tuviera el consuelo de tener a Penélope, una compañera fiel.
Al escuchar el recuerdo de su padre Telémaco comenzó a derramar lágrimas (es decir que no lloró
incansablemente). A todo esto, Helena bajó las escaleras y se sentó en un sillón y comenzó a tejer.
En eso comentó lo similares que se veían el huésped (Telémaco) y Odiseo (pies, manos, miradas,
cabeza y cabellos). El Nestórida responde que estaban en lo correcto, si era hijo de Odiseo.
Entonces todos comenzaron a llorar, Telémaco, Menelao y Helena. Inclusive Pisístrato, que lloraba
por Antíloco, que fue muerto en Ilión por el hijo de Eos. Comenzada la cena, Helena con un
antídoto especial para dejar de llorar se preparó la bebida. Así habló Helena sobre uno de los
muchos hechos que hacían sabio y audaz a Odiseo: ella se encontraba en el palacio de Príamo, y
vio a Odiseo vestido de mendigo (se había auto infligido lastimaduras y se cubrió con vestiduras
harapientas). Ella lo ungió con aceites y le ofreció vestiduras, y cada vez que trataba de hacerle
una pregunta él la evadía ingeniosamente, hasta que ella le aseguró que no le diría nada a los
troyanos. Entonces Odiseo le contó sobre sus planes, y tras haber matado a un par de troyanos
volvió a su campamento.
Luego de haber conversado un rato decidieron irse a dormir, dormirían en el pórtico, no el
palacio.
Al asomarse Eos, la de sonrosados dedos Menelao le preguntó a Telémaco cual era su propósito
allí en Esparta. Telémaco responde que había hecho tal viaje para conocer noticias de su padre,
pues los Pretendientes estaban consumiendo todas las riquezas del palacio. Menelao estaba
indignado al escuchar esto, y decidió contarle todo lo que sabía:
Luego de haber partido desde Troya los barcos no se podían poder mover más debido a la falta de
vientos (sucedió por no realizar sacrificios a las divinidades), y se habían quedado varados en el
Faro, isla egipcia, por veinte días. La moral de los remeros y los víveres decrecían. La hija de Proteo
(anciano del mar, que cuidaba las focas a Poseidón), Idotea, le preguntó a Menelao porqué era tan
holgazán y no quería zarpar hacia su hogar. Pero éste le respondió que no era por holgazanería
que no volvía a su patria si no por voluntad divina. Idotea le aconsejó que fuera a ver a su padre, el
cual le diría todo lo que tenía que saber de la voluntad de los dioses y qué era necesario para
cumplir esa voluntad. Para hablarle debía hacer los siguiente: “al mediodía, Proteo junto con
todas las focas tomaba la siesta en una gruta y las contaba de a 5, lo que Menelao debía hacer es
elegir a 3 de sus más valientes compañeros y cazar focas. Debía tomar las pieles de esas focas y
vestirse con ellas. Luego irían a la playa donde ella los estaría esperando. Así se infiltraría en el
grupo de focas que duerme con él y una vez que estuviera sumido en el sueño lo atraparían con
una red. Pero Proteo se transformaría en un dragón, un león o agua, o cualquier cosa para evitar
ser atrapado, lo que ellos debían hacer es apretar con más fuerza, y una vez que se hubiera
rendido, le harían las preguntas correspondientes.”
Y así lo hizo Menelao, una vez que apresó a Proteo le preguntó porqué se encontraba varado en la
isla Faro. Éste le respondió que había sido porque había ofendido a Zeus cuando al partir no
sacrificó hecatombes, así que debía dirigirse a Egipto y sacrificar hecatombes en su honor, y luego
podría volver a Esparta. Pero Menelao le preguntó sobre los compañeros que habían luchado
contra él en Troya y así Proteo respondió:
● Áyax había muerto, cayó en las profundidades del mar.
● Agamenón murió en manos de Egisto (visto con más profundidad en canto III).
● Odiseo se encontraba en una isla retenido contra su voluntad por Calipso.
Dicho esto, el anciano del mar se sumergió en las profundidades del mar. Tras haber realizados las
correctas hecatombes a Zeus, Menelao partió y llegó a su patria.
Menelao le ofreció a Telémaco quedarse 12 días, y le ofreció hermosos regalos, en los que estaban
incluidos unos corceles. Pero Telémaco le respondió que por más que le gustaría quedarse un año
en su palacio, él no podría, pues había dejado a sus compañeros en Pilo, y no podía aceptar sus
corceles, pues se los regalaba, Ítaca no poseía caminos para tales caballos.
Mientras tanto en Ítaca (cambio de escenario)
Antínoo, uno de los Pretendientes plantea emboscar a Telémaco cuando vuelva de su viaje y
matarlo. Pues Telémaco se estaba convirtiendo en un hombre, y por lo tanto, una amenaza. Todos
los Pretendientes estuvieron de acuerdo, y entraron al palacio de Odiseo para planear su
emboscada. Penélope no tardó en darse cuenta el plan malévolo que tenían en manos, pues
Medonte, criado del palacio se lo contó. Penélope estaba desolada, no sabía por qué su hijo había
partido hacia Pilo, llamó a sus esclavas para contarles lo que planeaban los Pretendientes. Euriclea
le confesó que Telémaco le había pedido víveres, y le hizo jurar solemnemente que no diría nada
hasta el duodécimo día o hasta el día que ella lo reclamara, pero le dijo que no desesperara, que
subiera a sus aposentos y con puras vestiduras le rezara a Palas para que preservara a Telémaco.
Así lo hizo Penélope, oró a Palas hasta que se durmió.
Atenea hizo un fantasma parecido a Iftima, hermana suya, el cual le dijo que no se aflija, pues la
misma Palas Atenea lo resguarda. Penélope despertó ya aliviada.
Mientras tanto los Pretendientes se encuentran en Ásteris, isla del mar Jónico cercana a Ítaca,
donde preparan la emboscada a Telémaco.
CANTO V (Odiseo parte de Ogigia)
Zeus manda a Hermes a Ogigia, para que le ordene a Calipso que debe dejar a Odiseo en libertad
(esto sucede paralelamente a la partida de Atenea desde el Olimpo a Ítaca para hablar con
Telémaco). Habiendo llegado Hermes a la gruta donde vivía Calipso, la encontró a ella tejiendo, y a
Odiseo en la ribera llorando por nostalgia. Calipso lo reconoce y lo saluda, le pregunta su motivo
de visita y éste le dice que Zeus ordena que libere a Odiseo, pero ella se niega y se enoja. Ella
piensa que están los dos profundamente enamorados y que Odiseo le iba a proponer matrimonio,
y que los dioses estaban celosos por su amor y que intentaban dividirlos. Pero Hermes le recordó
que eran órdenes del magnánimo Zeus, no podía no cumplirlas porque si no sufriría las
consecuencias de su ira.
Así Calipso se dirige a Odiseo y le permite partir de Ogigia. Pero Odiseo, astuto, le hace jurar que
no le hará daño, porque dejarlo ir no es un acto voluntario de la ninfa, y así jura. Calipso no
entiende como Odiseo puede querer mas a Penélope que a ella (pues es una divinidad), pero
Odiseo aclara que Penélope es mortal y Calipso exenta de vejez y mucho más hermosa, pero
extraña a su patria.
Dicho esto Odiseo comienza a construir una balsa, la cual terminó en cinco días. El mismo día que
la termina parte. Calipso le ofrece víveres y vino para su viaje. Comenzó su viaje hacia Ítaca. Pero
Poseidón, que volvía del país de los etíopes, vio navegando a Odiseo, y su furia se desató, con su
tridente envió grandes nubarrones y tormentas. Odiseo estuvo sumergido en el agua por mucho
tiempo. Y gran parte de sus vestiduras se rompieron. Sin embargo logró salir a flote, e Ino, diosa
hija de Cadmo que habitaba en las profundidades salió con forma de somormujo (¿) y le dijo a
Odiseo que dejara su balsa y que nadara a la tierra de los feacios, pero que tampoco temiera
morir, porque ella le dejaba un manto de la inmortalidad para poner sobre su pecho, y que una
vez que llegara debía tirarlo al mar. Odiseo no cumplió inmediatamente, pues no le parecía
prudente hacerlo. Pero una ola gigante enviada por Poseidón lo hizo cambiar de parecer, y
comenzó a nadar. Nadó por 2 días, hasta que se asomó Eos, la hija de la mañana y Odiseo divisó
tierra, más no había playa o puertos, eran riscos abruptos. Odiseo perdió toda la esperanza,
moriría. Pero Palas Atenea le estaba inspirando prudencia, así que antes que la ola lo azotara
contra la roca, Odiseo se aferró a ella, más cuando las olas se volvieron hacia el mar Odiseo fue
arrancado de la roca y llevado mar adentro. Pero Odiseo siguió nadando y vio una playa con un río
que desembocaba en el mar. Odiseo rogó a quienquiera que le estuviera infligiendo tales dolores
que parara, pues ya era suficiente, el solo recuerdo de eso lo perseguiría toda la vida. Las aguas se
calmaron. Odiseo no sabía si dormir junto al río o en el bosque, había peligros en ambos lugares,
así que se decidió por dormir en el bosque, al resguardo de un olivo y un acebuche.
CANTO VI (Nausícaa encuentra a Odiseo)
Mudanza de Hiperia a Esqueria (sólo aclaro por si Chozas toma)
Los feacios antes habitaban en Hiperia, que limitaba con los cíclopes, los cuales los perjudicaban
por su brutalidad y fuerza, mas Nausítoo rey de feacios, los llevó a la isla de Esqueria y edificó
murallas, edificios, templos, etc.
Reanudando la historia
Odiseo dormía mientras Atenea llevaba a cabo su plan. Se dirigió al palacio de Alcínoo, rey de los
feacios, donde dormía Nausícaa hija de éste y en forma de viento entró a su habitación y luego a
su mente. Tomó la forma de la hija de Dimante, una buena amiga suya. Y le dijo era necesario que
llevara a lavar la ropa, pues dentro de poco habría de casarse y necesitaba ropa hermosa con la
cual casarse. Así a la mañana, le pidió a su padre que la dejara ir afuera de la ciudad para lavar las
vestiduras. Su padre la dejó y le hizo preparar viandas y un carro.
Una vez llegadas al río comenzaron a lavar las ropas, que luego dejaron secar al Sol. Mientras
tanto jugaban a la pelota, pero Atenea hizo que uno de los tiros falle y golpee a Odiseo que se
encontraba en un profundo sueño y todas gritaron. Odiseo despertó y temía que los hombres de
esa tierra fueran temerarios. Así salió Odiseo con un arbusto cubriendo sus desnudeces, y todas
las esclavas corrieron asustadas, mas Nausícaa infundida de valor por Atenea permaneció. Odiseo
le rogó (no le abrazó las rodillas) que le diera vestiduras y le presentara a los pobladores de la
región. Nausícaa le dijo que estaba en tierra de los feacios, la isla de Esqueria, y que ella era hija de
Alcínoo, su rey. Así la doncella les ordenó a las esclavas que le dieran aceites y vestiduras para que
se bañara. Así Odiseo se lavó y se quitó el sarro causado por el mar, y Atenea que lo había
engraciado y hecho más bello, había provocado en Nausícaa el sentimiento de que él fuera un
dios.
Nausícaa, le explicó a Odiseo cómo debían operar para ir al palacio, porque si iban los dos juntos,
los feacios pensarían que Nausícaa se había desposado con un forastero. Así que a mitad de
camino, Odiseo debía esconderse en un bosque consagrado a Palas y esperar a que Nausícaa
entrara al palacio junto con sus esclavas. Luego debía encontrar el palacio, que era fácilmente
reconocible. Una vez dentro, debía conseguir la aprobación de Arete, la madre de Nausícaa, y si lo
conseguía era seguro que su vida estaría a salvo.

CANTO VII (Odiseo en el palacio de Alcínoo)

Una vez llegada al palacio Nausícaa, Odiseo se dirigió al palacio, y Atenea lo cubrió con una densa
niebla que lo hacía invisible ante las personas, para que ninguna le hiciera preguntas insolentes. A
su encuentro salió Palas transfigurada en una doncella, la cual a pedido del héroe lo condujo al
palacio de Alcínoo, y cuando hubieron llegado a la puerta del palacio, la doncella le dijo a Odiseo
que primero debía hablar con Arete, sobrina y esposa de Alcínoo, y que si conseguía su permiso
era casi seguro que retornaría a su patria. Pero Odiseo estaba impactado por lo imponente y rico
que era el palacio, las paredes eran broncíneas, en lo alto una cornisa de lapislázuli, las puertas
estaban construidas de oro y dos perros de oro, inmortales que guardaban alrededor del portal.
También había un patio, donde crecían uvas, granadas, manzanas y peras. Había dos fuentes.
Habiendo contemplado esto, Odiseo entró al magnífico palacio y vio a los nobles hacer
liberaciones a Hermes, y pasó delante de ellos (todavía cubierto por la niebla) hacia la cámara
donde se encontraba Arete, Alcínoo y nobles. Así Odiseo se lanzó a abrazar las rodillas de Arete y a
rogarle que le ayudara a volver a su patria. En ese momento, se disipó la niebla y todos quedaron
en silencio, pero el noble más anciano y sabio les recomendó a los reyes que le ayudaran, pues
ningún huésped debe pasar tales penas. Así Antínoo ordenó que se diera un poco de vino y se le
diera una silla. Y luego declaró que al día siguiente continuarían con los dones de la hospitalidad.
Pero Arete reconoció las vestiduras que traía Odiseo, pues ella con sus siervas las había hilado.
Odiseo relató su viaje desde la isla de Ogigia y como se había topado con Nausícaa, ésta le había
proporcionado las vestiduras que le eran tan familiares a Arete. Alcínoo reconoció lo prudente que
hablaba Odiseo y le mandó a preparar un lecho en el pórtico (no en el palacio, porque era una
medida de protección para su hija).
CANTO VIII
Al comenzar la mañana, Alcínoo convocó al ágora y le ordenó a los 52 mejores remeros que lo
acompañarían al forastero (Odiseo) en su viaje a su patria que lanzaran al mar la nave con la cual
zarparían y la dejaran anclada. Luego invitó a los reyes portadores de cetro a un banquete que se
celebraría en su palacio, en honor al huésped. Luego de los sacrificios a los dioses en el banquete
del palacio, comenzó a tocar Demódoco un aedo ciego, pero compensado por su talento. Estaba
cantando sobre una disputa surgida en la Guerra de Troya entre Aquiles y Odiseo. Odiseo se cubrió
la cabeza con un manto, pues le daba vergüenza mostrarse llorando. Alcínoo, que había notado
esto sugirió comenzar a jugar distintos tipos de juegos. Algunos de los hombres que se probaron:
● Ponteo
● Acroneo
● Ocíalo
● Elatreo, etc
Comenzaron con los juegos:
● Carreras, en las cuales ganó Clitoneo
● Luchas, ganó Euríalo
● Disco, ganó Elatreo
● Pugilato, ganó Laodamante (hijo de Alcínoo)
Laodamante, imprudentemente retó a Odiseo y lo ofendió diciendo que no sabía jugar. Odiseo,
encolerizado, agarró un disco más grande y pesado de los que suelen usar los feacios y lo arrojó
más allá que cualquier otro. Alcínoo le reconoció que lo que había dicho su hijo había sido
imprudente y que lo dejara agasajarlo con los mejores danzarines feacios bailando al son de la
cítara. Y Demódoco comenzó a recitar:
Los amoríos entre Afrodita y Ares
Afrodita estaba casada con Hefesto, hijo de Zeus y Hera, pero lo engañó con Ares. El Sol (Helios)
vio esto y advirtió a su marido. Hefesto construyó una red y la tendió por encima de la cama, de
modo que cuando se acostaran, quedarían inmóviles. El marido fingió su partida hacia Lemnos,
Ares consciente de esto mandó a llamar a Afrodita, y entrando a la cámara nupcial se recostaron,
pero quedaron atrapados. Cuando Hefesto volvió y los encontró gritó tan fuerte que todo el
Olimpo lo pudo escuchar. Se reunieron todos los dioses (las mujeres por pudor se quedaron en sus
hogares) para discutir. Todos los dioses se reían, pero Poseidón no. Le pidió al cojo de dos pies que
dejara a los dos libres, pero Hefesto temía que Ares no le pagara lo que corresponde, pero
Poseidón aseguró que él pagaría. Y, luego de que los liberase, Ares huyó a Tracia y Afrodita a
Chipre y Pafo.
Terminado el canto del aedo y las danzas de los bailarines, Alcínoo comenzó con la presentación
de los regalos (parte de los dones de la hospitalidad) y así hicieron los otros 12 reyes. Venía la
noche y todos los regalos re fueron obsequiados a Odiseo, Alcínoo le regaló a Odiseo una copa de
oro y un cofre muy hermosos de oro con hermosas vestiduras dentro. Luego fue a bañarse, y
cuando salió vestido Nausícaa lo contempló y rogó porque cuando llegara a su patria la recordara
como su salvadora.
Odiseo fue a sentarse y agarró una de las viandas y le dio un pedazo a Demódoco, el cual comió de
buena manera el obsequio, y luego le pidió que contara la hazaña del caballo de Troya que
llevaron a cabo Epeo (construye el caballo) y Odiseo (lo ingresa a la acrópolis).
Caballo de Troya
Los argivos habían partido en sus naves, los troyanos se preguntaban por qué lo hacían, suponían
que se habían rendido porque el campamento había sido incendiado. Pero en las afueras de la
ciudad se encontraba un caballo gigante de madera, y todos sopesaban tres posibilidades: o tirarlo
desde las alturas, astillarlo o conservarlo como ofrenda. Sucedió que lo conservaron como
ofrenda, y una vez adentro los argivos junto con el magnánimo Odiseo toman la ciudad.
Ante este relato Odiseo no puedo evitar llorar, y Alcínoo volvió a darse cuenta que lloraba, por lo
que le ordenó a Demódoco que terminara de cantar y le preguntó a Odiseo quién era, por qué los
dioses le habían deparado tan cruel destino al viajar, de donde venía, quiénes eran su padre y su
madre, etc.
CANTO IX
El rey Alcínoo le preguntó a Odiseo sobre su nombre , procedencia y qué lo había alejado
de su patria hacia Esqueria. Éste le respondió que su nombre era Odiseo y le describió su patria
nostálgicamente.
Odiseo le comienza a narrar lo que fue su aventura. Todo comenzó cuando partieron de
Ilión, la de las grandes murallas. En el camino pasaron por el país de los cícones. Mataron a todos
los pobladores y se repartieron el botín y las mujeres. Más los sobrevivientes de la matanza fueron
en busca de ayuda a los cícones aledaños, más valerosos. Los hombres de Odiseo y los cícones
lucharon hasta el atardecer, ya habiendo muerto 6 aqueos (que eran menores en número), los
originarios vencieron, y los aqueos se tuvieron que retirar.
Una vez embarcados y navegando, comenzó una tormenta que cubrió todo el cielo. Los
aqueos habían perdido su rumbo, y se les habían roto las velas y los mástiles. Pero lograron divisar
en medio de todo ese caos una costa donde desembarcaron y pasaron la noche y la noche del día
siguiente. Cuando amaneció nuevamente salieron a navegar.
La tormenta los había desviado de su curso hacia Ítaca, y estuvieron vagando por el mar
durante 9 días; hasta que divisaron una costa donde desembarcaron y Odiseo envió a 2 hombres y
un heraldo para que averiguaran quienes eran los pobladores de esa tierra. Éstos 3 hombres se
toparon con los lótofagos (“los hombres que comían el pan en esa región”), quienes les ofrecieron
lotos, frutos que les hicieron olvidar a los aqueos cual era su propósito y no querían volver a su
patria, deseaban quedarse con los lotófagos. Pero Odiseo los ató en los bancos y los obligó a
remar. Luego recordaron todo y remaron por sí solos.
Así llegaron a la tierra de los cíclopes, hijos de Anfirtitre y Poseidón. Lugar donde la tierra
no es arada, solo crecen plantas como la vid, el trigo y cebada, las leyes no existen, no se convoca
al ágora y cada cíclope gobierna a su mujer y a su hijo. Arribaron a las costas de un islote frente a
la tierra de los cíclopes. Era de noche y no se habían dado cuenta de que existía tal islote hasta que
la embarcación dio con bancos de arena. Al amanecer Odiseo decidió partir hacia la tierra de los
cíclopes, donde divisó una gruta donde se encontraba un gigante. Así que escogió a sus 12
mejores hombres y con un delicioso vino negro (regalo del sacerdote de Febo Apolo, Marón)
partió hacia la gruta.
Más cuando llegaron no encontraron al gigante, sino que encontraron diversas ovejas,
cabras y carneros. Los aqueos realizaron un sacrificio a los dioses, cuando de repente el gigante
apareció y con una roca de grandes dimensiones tapó la gruta. Después de ordeñar a sus cabras
les ordenó a los aqueos que le dijeran de dónde venían y a dónde habían dejado su embarcación.
Pero Odiseo, astuto le respondió que venían de Troya, y que habían naufragado y eran los últimos
sobrevivientes. También le reclamó los dones de la hospitalidad, ya que sino sufriría las
consecuencias impuestas por la voluntad de Zeus. Polifemo (gigante) respondió que no le
importaban los dioses, que su raza era más poderosa que los dioses mismos. Precipitadamente el
gigante tomo a dos de los compañeros de Odiseo y separándoles los miembros del cuerpo se los
comió. Luego se durmió. Odiseo había planeado matarlo mientras dormía, pero se tuvo que
contener ya que si lo mataba, él y sus compañeros quedarían atrapados en la gruta (por la piedra
que había colocado el gigante en la puerta de la gruta). Cuando amaneció, Polifemo se comió a
otros dos compañeros de Odiseo, y salió a pastar a sus ovejas y cabras. En eso, Odiseo vio una
rama de olivo tan grande como un mástil, y arrancó un pequeño pedazo y le dio a sus compañeros
para que lo pulieran y luego la calentaron en el fuego. Cuando Polifemo volvió a la gruta Odiseo se
guardó en sus vestiduras a lo que sería un “puñal”. Los aqueos se sortearon quienes llevarían a
cabo el plan de Odiseo, dio la casualidad de que saliera Odiseo y otros 4 lo acompañarían. El
astuto padre de Telémaco le ofreció vino al gigante, el cual tomó gustosamente. Mientras
degustaba los vinos le preguntó a Odiseo cual era su verdadero nombre, y le declaró que le
otorgaría un “don”. Odiseo le respondió que su nombre era Outis (nadie, en griego). Y Polifemo le
dijo que el don que le concedería sería comerlo a lo último. El gigante adormecido por el alcohol
se durmió y Odiseo aprovechando la situación le clavó la estaca de madera en el ojo. Polifemo
pronunció un terrible gemido de dolor, y llamó a los otros cíclopes. Todos sus semejantes los
fueron a asistir, pero éste les dijo que Outis le había infligido tremenda herida, y ellos lo trataron
de loco. Odiseo decidió que la mejor manera de escapar era atando corderos de a 3 y cada varón
iba en cada manojo, él se había escondido bajo un cordero. Polifemo sin sospechar la treta dejó
pasar a todos los aqueos, y al estar a una distancia lógica de la cueva los varones se deshicieron de
sus disfraces. Los aqueos que se habían quedado resguardando la nave se alegraron de ver a sus
compañeros, y lloraron a los que perecieron aunque Odiseo se los prohibió. Embarcaron y
gritando Odiseo a Polifemo le aseguró que suceguera había sido voluntad de los dioses ya que se
había comido a hombres en su propia morada. El gigante agarró una roca y se la arrojó al barco de
Odiseo, que cayó muy cerca de la nave. Pese a la clara advertencia del gigante a Odiseo, éste le
dijo que su nombre realmente era Odiseo, hijo de Laertes, habitante de Ítaca. Polifemo le rezó a
su padre, Poseidón que maldijera a Odiseo, que lo había dejado ciego. El dios lo había escuchado.
Y luego le arrojó otra roca.
Al llegar la noche los aqueos arribaron a una costa donde presentaron un sacrificio a Zeus.
Al llegar la mañana embarcaron y retomaron su curso hacia su patria.
CANTO X
Llegaron a la isla donde habitaba Eolio, hijo de Poseidón, quien lo trató como a un amigo
durante un mes, hasta que Odiseo le pidió retirarse hacia su patria. Eolio gustoso se lo permitió, y
le regaló vientos contenidos en pedazos de cueros. Así navegaron hacia Ítaca durante nueve días
con Odiseo en el timón quien no le había confiado la conducción de las naves a sus compañeros ya
que quería llegar pronto a su patria. Al décimo día Odiseo se sintió fatigado y decidió retirarse y
acostarse. Y los compañeros de Odiseo celosos y curiosos abrieron imprudentemente los cueros,
lo cual desató una gran tormenta que los llevó nuevamente a la tierra de Eolo. Odiseo le pidió a
Eolo que le concediera nuevamente los dones de hospitalidad, pero la deidad ofendida le
respondió que no.
Navegaron por 7 días, hasta que llegaron a Telépilo de Lámo, la ciudad de Lestrigonia.
Odiseo envió a un heraldo y dos hombres para que investigaran sobre los pobladores de la región.
Así fueron y se encontraron con una joven que resultó ser la hija del rey, la cual les indicó el
camino hacia la casa de su padre. En el palacio se encontraron a la reina, que era alta y les infundió
miedo a los aqueos. Ésta convocó al ágora para que su marido Antífates maquinara su cruel
destino. El preclaro rey preparó un banquete con la carne de uno de los aqueos y los otros dos
huyeron hacia las naves. Así zarparon, aunque la nave de Odiseo fue la única que pudo esquivar las
rocas hasta llegar al mar, el resto de las naves no logró pasar.
Así llegaron a la isla de Eea, donde moraba Circe, hija de Perse (hija del Océano) y el Sol
(Helios), hermana del fatal Eetes. Odiseo había decidido ir a cazar al bosque. Adentrándose a la isla
vio humo que provenía de algún palacio o casa de allí, pero le pareció mejor volver a la costa. En
eso distinguió a un gran ciervo, al cual cazó y llevó a la costa para comer con sus compañeros. Así
disfrutaron de la comida y bebida toda la noche. A la mañana siguiente los aqueos se dividieron en
dos grupos, uno dirigido por Euríloco y otro por Odiseo, para ir a investigar la vivienda misteriosa
que divisó Odiseo en su viaje de caza. En el sorteo salió el grupo de Euríloco. Encontraron en un
valle el palacio de Circe, construido con piedra pulimentada. En la entrada había animales que los
halagaban. En el interior de la vivienda escucharon la hermosa voz de Circe cantando, e
imprudentemente la llamaron. Ella los invitó a pasar, y todos entraron excepto Euríloco que
desconfiaba. Circe les ofreció exquisitos manjares, que dentro tenían drogas perniciosas para que
se olvidaran de la tierra patria, y, habiendo todos comido, los tocó con una varita en la cabeza y se
convirtieron en cerdos, los cuales encerró en una pocilga. Euríloco aterrado volvió a la costa. Y
Odiseo decidió ir en busca de sus compañeros, dejando a Euríloco y el resto resguardando la nave.
En el camino al palacio, Hermes se le presentó y le dio una raíz que lo iba a preservar de los
malvados elixires de Circe. Y le dijo que cuando ella estuviera a punto de tocarlo con la vara, el
tenía que sacar su espada, amenazándola, y que luego de eso ella le iba a proponer que se
acostara con ella, más él le tenía que hacer jurar ella por los dioses que no atentaría contra
Odiseo o sus compañeros. Así llegó Odiseo al palacio, como Hermes había predicho Circe trató de
convertirlo, pero él se le anticipó y le hizo jurar que no atentaría contra él. Circe le había ofrecido
los dones de la hospitalidad, lo habían bañado y estaba en el banquete, frente a deliciosos
manjares, sin embargo, no tenía apetito, pues deseaba ver a sus compañeros. Por lo cual Circe se
dirigió a la pocilga y los volvió a la normalidad. Luego ella le aconsejó que dejara a su nave en
tierra firme y que todas sus riquezas las escondiera en grutas y trajera a todos sus compañeros al
palacio. El único que no quería volver al palacio era Euríloco, pero al final decidió ir con todos sus
compañeros.
Así se quedaron por alrededor de un año, bajo la hospitalidad y cuidados de Circe, hasta
que Odiseo le suplica y le abraza las rodillas para que los deje ir a su patria. Circe no objetó, pero le
dijo que para antes de volver a su patria tenía que bajar al inframundo y hablar con Tiresias, el
adivino tebano. Odiseo desesperó, ya que no sabía quién lo iba a llevar hacia el Inframundo. Sin
embargo, Circe le dijo cómo proceder: debía navegar por el mar hasta llegar a una costa con
bosques consagrados a la diosa Perséfone (esposa de Hades); cuando hubiere llegado debía seguir
a los ríos Piriflegetón y Cocito hasta encontrar una roca que indica que confluyeron estos ríos y se
formó el Aqueronte; una vez allí debe hacer un hueco en la roca y rezarle a las almas de los
muertos prometiéndoles un sacrificio en su palacio, y luego rezarle a Tiresias prometiéndole un
carnero completamente negro; debe ordenarle a sus compañeros que inmolaran vacas en honor a
los muertos y Odiseo debía evitar que las almas tomaran la sangre mientras se hacía el sacrificio y
luego de todo eso Tiresias se le presentaría. Y así Odiseo le dijo a sus compañeros aqueos la
funesta noticia de su viaje al Inframundo. Elpénor, compañero de Odiseo imprudente mientras
bajaba la escalera se cayó y murió. Circe ató a la nave dos corderos, uno blanco y otro negro, e
inadvertida embarcó con los varones itacences.
CANTO XI
Así llegaron al lugar indicado por la ciudad de los cimerios. Encontraron la roca y de repente las
cabezas inanes de las almas comenzaron a surgir del río, había toda clase de personas. Y Odiseo le
ordenó a sus compañeros que comenzaran a sacrificar a las vacas. Pero una de las almas le era
conocida: la de Elpénor. Ésta alma, le pidió que le diera sepultura y lo llorara, ya que si no, se
ganaría la furia de los dioses.
Y finalmente encontró al alma de Tiresias, el cual le aconseja que ancle su embarcación y que
cuide de las ovejas del Sol en la isla de Trinacria. Pero que si algo les pasaba a los animales todos
sus compañeros morirían y aunque él lograra escapar llegaría demasiado tarde a su patria. Y que
cuando llegue a su casa se encontrará con otra plaga: los Pretendientes. Y que una vez que los
hubiera matado debía tomar un remo y tras una clara señal que enviará Tiresias, él debe clavar ese
remo en la tierra y debe ofrecer un sacrificio a Posidón de toros y un verraco. Luego, en su palacio,
debe ejecutar hecatombes a todas las divinidades del cielo. Y que una vez hecho esto moriría
pacíficamente de anciano.
Luego se encontró a alma de Anticlea, su madre, que había muerto de vejez. Odiseo le
preguntó por su esposa y su hijo, ésta le dijo que su esposa todavía no había elegido a un rey, y
lloraba a Odiseo todas las noches, y que su hijo se comportaba como era debido.
Y Perséfone le envió una cantidad de almas de mujeres ilustres:
● Tiro, hija de Salmoneo y esposa de uno de los hijos de Eolo, Cretón. La cual se
había enamorado de un río, y Poseidón yació con ella. De esa unión tuvo a Pelias,
que vivió en Yolco, y a Neleo, que se mudó a Pilo. De la unión con su esposo tuvo
a: Esón, Feres, y Amitaón.
● Antíope, hija de Asopo. Yació con Zeus y tuvo dos hijos: Anfitón y Zeto, fundadores
de Tebas.
● Alcmena, con Zeus tuvo a Heracles.
● Mégara, hija de Creonte, esposa de Heracles.
● Epicasta, madre de Edipo, y luego su esposa.
● Cloris, esposa de Neleo, con el cual reinaron en Pilo y tuvieron 3 hijos: Néstor,
Cromio y Periclímeno. Y una hija: Pero.
● Leda, esposa de Tíndaro. 2 hijos: Cástor y Pólux (en realidad hijos de Zeus).
Quienes subían y bajaban al inframundo alternándose.
● Ifimedia, yació con Poseidón, sus hijos Oto y Efialtes amenazaron a los dioses con
declararles la guerra, pero Apolo los mató a ambos.
● Ariadna, Artemis la mató en Día por la acusación hecha por Dionisio.
● Mera
● Clímene
● Erifile, que había aceptado oro para traicionar a su esposo.
Alcínoo y Arete fascinados por los relatos de Odiseo le prometieron grandes regalos, y
Alcínoo declaró que nunca dudó de la identidad de Odiseo. Y le pidió que le contara más sobre sus
hazañas. Y así continuó.
Les contó que luego conversó con el alma de Agamenón y le contó sobre su muerte: que
una vez en su tierra Egisto y su esposa lo mataron en el palacio y luego a sus compañeros, y que
también pereció Casandra hija de Príamo, en manos de Clitemnestra; y le aconsejó a Odiseo que
no creyera tan plenamente en su esposa, aunque Penélope es sensata.
Luego se encontró con las almas de Aquiles, Patroclo, Ayax y otros. Aquiles le habló. Le
preguntó qué era de su hijo, si había entrado en combate o si se había quedado en su tierra natal,
y si Peleo conservaba su reputación ante los mirmidones. Odiseo le respondió que su hijo había
sido un valiente combatiente que se había destacado en combate. Y Aquiles se retiró
Vio a Orión, Ticio, Tántalo, Sísifo y Heracles. Éste último lo reconoció y luego de dirigirle un
par de palabras Odiseo decidió retirarse. Y embarcó.

CANTO XII
Tan pronto como llegaron a la isla Eea, buscaron el cadáver de Elpénor y le hicieron el servicio
funerario correspondiente. Al finalizar Circe les trajo comida en abundancia. Luego habló en
privado con Odiseo y le advirtió lo que sucedería: primero se toparía con las sirenas, por lo tanto,
sus remeros debían cubrirse los oídos con cera, pero si él quería escuchar debía atarse al mástil, y
cuando pasara el peligro desatarse. Pasado ese obstáculo, tenía dos caminos:
 1. Atravesar las islas llamadas Erráticas, las cuales se mueven constantemente y sólo los
argonautas con la ayuda de Hera pudieron atravesar.
2. Cruzar al lado de Escila y Caribdis, monstruos ubicados en peñascos. Escila con sus 6
cabezas va pescando animales, mientras que Caribdis sorbe 3 veces al día (es decir que es
un peñasco con una gruta a la que entra agua, y una vez que la sorbe no se pude volver a
salir). Circe le recomienda que navegue al lado de Escila y que sacrifique a 6 de sus
hombres (6 cabezas las de Escila), porque no se puede escapar de Caribdis.
Pasados, llegaría a la isla donde pastaban los animales de Helio. Si no tocaban ninguno de los
animales, podrían llegar todos vivos a Ítaca, pero si tocaban alguno de los animales, sería probable
que todos murieran, y si Odiseo lograra sobrevivir, llegaría con grandes retrasos a su patria.
Zarparon así, Odiseo explicó a su tripulación lo que había que hacer al acercarse a las sirenas,
Cuando llegaron, el Laertíada (Odiseo), escuchó los hermosos cantos de las sirenas, gritó para que
sus compañeros lo desataran, pero estos lo ataron más fuerte. Pasada la isla de las sirenas, se
escuchó un gran estruendo, era Caribdis. Pese a las recomendaciones de Circe, Odiseo se vistió
con armadura y portaba una lanza. Mientras pasaba por los peñascos Odiseo buscó a Escila para
tratar de evitar la muerte de 6 de sus compañeros, pero cuando se quiso dar cuenta sus
compañeros ya estaban en las garras de Escila.
Luego de haber escapado de los grandes monstruos llegaron a Trinacria, isla de Helios. Odiseo no
quería pasar la noche allí, sino en el barco, porque Circe la había deparado a todos un horrible
destino si paraban ahí. Pero Euríloco habló en nombre de toda la tripulación cuando se quejó
sobre no ir a tierra, así que Odiseo accedió a desembarcar ahí, con la única condición de que no se
podía tocar ninguno de los animales del dios.
Todos estaban de acuerdo con su condición, pero había pasado un mes desde que había llegado a
la isla, y los vientos propicios para llegar a Ítaca no venían, y los víveres se iban consumiendo
paulatinamente. Un día, Odiseo se adentró en la isla y encontró un río, donde se lavó y luego oró a
los dioses. Mientras tanto, Euríloco convencía a sus compañeros de que debían cazar algún animal.
Así fueron y cazaron vacas, las cuales después comieron tras haber hecho primero un sacrificio a
los dioses. Lampetia, hija de Helios, que cuidaba su propiedad le avisó el delito a su padre. Helios
se quejó con Zeus, y amenazó con no alumbrar más, pero Zeus aseguró que mientras estuvieran
navegando, partiría la nave con un rayo (esto se lo dijo Calipso a Odiseo que lo escuchó de
Hermes).
Durante 6 días los compañeros de Odiseo continuaron comiendo de las vacas de Helios, pero los
cueros serpenteaban, y las carnes mugían en el asador. Cuando partieron de la isla una gran nube
cubrió toda la embarcación y Zeus con uno de sus rayos golpeó a la embarcación provocando que
todos los hombres de Odiseo se cayeran. Odiseo siguió andando con el barco, hasta que el oleaje
separó al barco en dos. Con una soga hecha de piel de buey, unió al mástil y a la quilla con la cual
anduvo a merced de los vientos toda la noche hasta que el viento lo llevó hacia Caribdis y Escila, y
al salir el Sol Caribdis se encontraba sorbiendo agua, así que Odiseo se lanzó hacia el Caribdis, y se
aferró al peñasco donde estaba ubicada Caribdis, y esperó a que la criatura vomitara la quilla y el
mástil. Cuando esto sucedió, se lanzó al agua y se sentó encima del mástil y comenzó a remar con
los brazos, hasta que llegó a la isla de Ogigia, donde lo acogió la ninfa Calipso.
CANTO XIII
Cuando Odiseo finalizó su relato Alcínoo lo compadeció, luego todos fueron a dormir. Cuando se
asomó Eos, la de rosáceos dedos, todos se dirigieron a la costa donde se encontraba la
embarcación con la cual Odiseo partiría hacia su casa, incluso Alcínoo fue para guardar los tesoros
que éste le había regalado, y luego partieron hacia el palacio para encargarse del banquete.
Demódoco entonaba melodías y canciones, era alabado por todos los presentes, y Alcínoo, había
sacrificado animales a las divinidades. Sin embargo, Odiseo esperaba pacientemente al atardecer,
pues esa era la señal de su partida hacia su patria. Cuando el sol comenzó a esconderse, Odiseo le
rogó a Alcínoo que le permitiera irse en su embarcación, pues extrañaba a su patria, a su consorte
y a su hijo. Todos los presente aplaudieron tan sabias palabras y conducido por un heraldo hacia la
playa por pedido de Alcínoo, Odiseo embarcó en la nave. Los remeros comenzaron a batir las olas
rápidamente, mientras el Laertíada se encontraba bajo un profundo sueño.
Al llegar la mañana, la nave había llegado a Ítaca. Se encontraban en el puerto de Forcis (anciano
del mar, de la generación preolímpica, se dice que es padre de Escila), y remaban tan fuerte que
encallaron y subieron a la playa. Lo primero que hicieron los remeros fue bajar a Odiseo del barco
que seguía sumido en un profundo sueño, y luego bajarle los tesoros que traía consigo y ponerlos
al pie del olivo consagrado a las ninfas (por si alguien le quería robar).
Mientras tanto Zeus y Poseidón discutían sobre el castigo que infligirían y a quienes. Poseidón
quería saber la opinión sobre Zeus. Él había jurado vengar a su hijo, pero los feacios, personas de
su propia sangre, habían devuelto a Odiseo a su patria, y también le habían ofrecido distintos
regalos de bronce, plata y oro. Zeus aprueba la venganza, pero le indica que debería dirigir su ira
hacia los feacios, y que cuando éstos ya estén cerca de la costa y todos los están observando,
Poseidón los tendría que convertir en una montaña (así se cumpliría lo que había profesado el
padre de Alcínoo). Y así como le aconsejó su hermano, lo hizo Poseidón. Al ver esto Alcínoo,
ordenó que ya no se condujeran más mortales hacia su patria, y que inmolaran 12 toros en honor
a Poseidón.
Mientras tanto, Odiseo despertaba en su patria, pero no la reconocía porque Palas lo había
cercado con una nube (para que nadie lo viera), no fuera a ser que alguien lo reconocía antes de
que los Pretendiente pagaran por su avaricia. Odiseo comenzó a lamentarse, y cuestionó la
honorabilidad de los feacios (estos lo habían llevado a “otra tierra”) y también se preguntó si no le
habían robado algo de sus tesoros, y empezó a contarlos. Entonces Palas Atenea, salió en forma de
muchacho campesino. Al verlo, Odiseo le preguntó cuál era esta tierra. Palas obviamente le
contestó que era Ítaca, y luego inventó un engaño en el cual explicaba su procedencia, pero
Odiseo no le creyó, y Palas se transfiguró en una hermosa mujer y le explicó que ella sería su
cómplice, y que siempre ella estuvo acompañándolo. Pero Odiseo, no pensaba lo mismo porque
por algo había sufrido tantas desgracias. Y Palas decidió tratar de convencerlo haciendo disipar la
neblina que cubría a Odiseo. El Laertíada estalló de la alegría (besó el suelo, captan?). Bajo el
prudente consejo de Atenea escondieron las riquezas que le habían sido regaladas, y luego
comenzaron a tramar el plan para tomar venganza de los pretendientes (sin el consejo de Atenea
Odiseo hubiera perecido como Agamenón).
Entonces, Palas le contó lo que haría: ella lo convertiría en un mendigo de ojos sarnosos, harapos
inmundos y anciano, así nadie lo reconocería, luego iría al encuentro de Eumeo, el porquerizo del
palacio de Odiseo que le tenía aprecio a toda la familia, y mientras tanto, Atenea iría a Esparta
donde estaba Telémaco.
Odiseo claramente se preguntó porqué Atenea no le había dicho a Telémaco dónde se encontraba
su padre, y lo había dejado partir hacia Esparta, pero ella le respondió que había sido para incitarle
a dar los primeros pasos hacia su hombría. Atenea con una vara le convirtió en el mendigo sarnoso
y harapiento. Y una vez deliberado todo Odiseo siguió su camino, y Atenea se dirigió a Esparta.
CANTO XIV
Pronto Odiseo se encontró envuelto en un bosque muy espeso, y gracias a sabiduría divina Odiseo
logró llegar donde el porquerizo. Había 12 pocilgas, con 360 cerdos y canes que los resguardaban.
Cuando éstos reconocieron a su amo fueron ladrando a saludarlo, Odiseo, inteligentemente tiró su
bastón y se echó al piso haciéndolo parecer como un ataque por parte de los perros. Eumeo, el
porquerizo, esuchó los ladridos y salió a ver, y se encontró al anciano. Lo invitó a su cabaña, y le
dio los dondes de la hospitalidad. Eumeo, primero habló sobre su amo, un hombre justo y
benévolente y justo, luego sobre sus riquezas, y cómo los Pretendientes lo estaban insultando al
consumirlas descaradamente. Eumeo estaba muy seguro que su amo no volvería, pero Odiseo le
aseguraba que si. El porquerizo cambió de tema, habló sobre la emboscada que le tenderían a
Telémaco los Pretendientes, y luego le preguntó quién era (al anciano) y cual era su procedencia.
Odiseo contestó que él era hijo de Cástol Halácida, rey de Creta, pero que mientras sus hermanos
fueron hijos de la esposa legítima del rey, él tenía como madre a una concubina. De modo que
cuando su padre murió, no se repartió quitativamente la herencia, quedándole solo una casa. Pero
él no era tímido en la guerra. De modo que para combatir en la guerra de Troya, y capitanear
naves, fueron elegidos él e Ideomeneo. Y así lucharon por 9 años, hasta que partieron en el
décimo uno vez que la ciudad fue asolada. Pero sólo estuvo en Creta un mes, antes de que le fuera
necesario navegar hacia Egipto. Durante 6 días realizaron banquetes, en el séptimo se dirigieron a
Egipto. En 5 días lograron llegar al río Egipto (o el Nilo), y envió a espías para que averiguar sobre
el pueblo, sin embargo éstos no pudieron resistir y comenzaron las matanzas de hombres, y
secuestros de niños y mujeres. No tardó en venir la infantería, entonces la mayoría de los
compañeros se dio a la fuga. Así que él (anciano) abrazó las rodillas del rey, y huyó con él. Así se
quedó con el rey durante 7 años, hasta que el octavo apareció un fenicio que tenía fama de
malvado Lo llevó a Creta y vivieron allí un año, luego lo llevó a Libia con el pretexto de que
manejara sus negocios, pero en relidad lo que quería hacer era venderlo. Una vez que estuvieran
mar adentro, un rayo partió la nave tirando a todos los hombres al mar, pero él se pudo sostener
del mástil. Así anduvo errante por el mar, hasta que llegó a la tierra de los tesprotos. Su rey era
Eidón, el cual atendió hospitalariamente al anciano y le habló de Odiseo y de sus riquezas en
bronce y que éste se encontraba en Dedona, en busca del oráculo de Zeus para saber si retornar o
no a su patria. El benevolente rey le había prometido llevarlo a su patria, pero surgió que una nave
de tesprotos partía hacia una de las islas próximas a Itaca( la compu no me deja ponerle tildes a las
mayúsculas) por lo tanto lo llevarían. Pero sucedió que decidieron atarlo y usarlo como esclavo.
Pero el anciano escapó y nadó hasta llegar a tierra.
Eumeo le respondió que le inspiraba compasión, pero que había mentido con respecto a su amo y
que no debía tratar de halagarlo con engaños, y que si lo atendía no era por eso, sino por miedo al
hospitalario Zeus. El anciano le hizo una apuesta al porquerizo, le dijo que si Odiseo retornaba este
año le daría una túnica y lo llevaría a Creta, pero si resultaba que no venía, el porquerizo tendría
toda la libertad de matarlo.
Eumeo no hizo caso a esto y esperó a que vinieran todos los pastores dispersos para comenzar el
banquete. Cuando llegaron todos, sacrificaron al mejor de los cerdos. Llovía torrencialmente y
Odiseo bajo las influencias del alcohol comenzó a hablar sobre lo bondadoso que había sido
Odiseo en una ocasión.
Canto XV:
Atenea se le acercó a Telémaco, quien seguía en Lacedemonia, en la casa de Menelao, y le
aconsejó volver a Ítaca, ya que el padre y los hermanos de Penélope le pedían que se case con
Eurímaco. También le advierte que los Pretendientes se juntaron para realizarle una celada en el
estrecho que se encuentra entre Ítaca y Same. Por lo tanto le sugirió que navegue de noche.
Además, le indica que se dirija a donde estaba el porquerizo, que pernocte allí, y que al siguiente
día, le pida a Eumeo que vaya a la ciudad y le dé las noticias de la llegada de Telémaco a Penélope.
Atenea volvió al Olimpo y Telémaco despertó y le dijo a Písistrato que deberían ir retornando,
pero, éste último le dice que aguarde a que Menelao le traiga los presentes.
El Atrida se despertó y Telémaco le dijo que sentía que debía volver. Menelao le ofreció el objeto
más bello de su palacio, una cráter labrada, toda de plata con bordes de oro, hecha por Hefesto.
Además, le entregó una hermosa copa doble, y Helena le regaló una vestimenta (peplo). Luego,
organizaron un banquete. Y, de pronto, un águila que llevaba en sus uñas un ánsar doméstico,
arrebatado de algún corral, al llegar junto al carro, giró a la derecha, enfrente mismo de los
corceles en los cuales volverían Telémaco y Pisístrato. Y Helena predicó que así como esta águila
vino del monte donde nació y tiene su cría, arrebató el ánsar de algún lugar, Odiseo, luego de
padecer mucho e ir errante por distintos lugares, volverá a su “monte”, si ya no está en él, y se
vengará contra los Pretendientes. Y luego de estas palabras, partieron hacia Pilo, para luego volver
a Ítaca. Pero antes, pasaron una noche en Feras, donde está la morada de Diocles, quien les
ofreció su hospitalidad. Al día siguiente, siguieron camino hacia Pilo. Cuando llegaron, Telémaco le
pidió a Pisístrato que vaya su hogar, pero que él se quedará en la costa, preparando el barco para
volver, ya que no quería que Néstor, intentando de ser amable, lo retenga contra su voluntad. Y,
de esta manera, ambos se despidieron.
En el medio de los preparativos, se acerca un hombre llamado Teoclímeno, que le pide a Telémaco
que lo lleve junto a él, ya que viene escapando de los hermanos y amigos de un hombre al que
mató.
Mientras, en Ítaca, Odiseo le pide a Eumeo que lo lleve a mendigar al palacio que ahora habitaba
Penélope. Pero, el porquerizo le dice que se quede, ya que los Pretendientes podrían enojarse y
arrojarle diversos elementos o pegarle. Entonces, ya que se quedaba, Odiseo le pide a Laertes que
le cuente si la madre y el padre de Odiseo viven. Y Eumeo le informa que Laertes vive, aunque
prefiere morir, ya que siente un gran dolor por la pérdida de su hijo y por la de su esposa, quien
murió a causa del mismo pesar. También, Odiseo le pide que Eumeo cuente su historia: Él era hijo
del rey de la isla de Siria, Ctesio Orménida. Una vez, llegaron unos fenicios, muy buenos en la
navegación, pero astutos. Uno de ellos, se unió con una esclava fenicia del palacio de Ctesio, y le
ofreció llevarla de nuevo a la casa de su padre. La esclava le hizo jurar que la llevaría sana y salva y
luego de esto, le dijo que cuando partieran, ella llevaría las riquezas que encontrara y al niño que
vivía en su palacio. Un día, llegó un joven fenicio al palacio de Ctesio ofreciendo unas mercancías,
pero éste, fue quien le dio la señal a la esclava de escapar. La mujer se llevó tres copas y al
pequeño Eumeo. Durante el viaje, la mujer murió. Los vientos los transportaron a Ítaca, donde
Laertes lo compró.
Entre charlas, Odiseo y Eumeo cayeron dormidos.
Mientras, Telémaco llegó a Ítaca, y les dijo a sus compañeros que dirigieran el barco a la ciudad, a
Teoclímeno que provisoriamente vaya con Pireo y luego le conseguiría asilo en la casa de
Eurímaco, a Pileo que se lleve los tesoros y él se dirigió al porquerizo.
Canto XVI:
Telémaco llega finalmente a la casa de Eumeo y el fiel porquerizo ve realizados sus deseos al verlo
con vida y sin daño alguno. El hijo del héroe se entera con gran satisfacción que su madre, la
augusta Penélope, aún no ha sido forzada a elegir nuevo esposo, luego de lo cual accede a entrar
en la casa de Eumeo, donde ve a Odiseo, aunque desconoce por completo su verdadera identidad.
Luego de la cena, Telémaco pregunta acerca del huésped del porquerizo y éste le cuenta la historia
que le fue relatada a él por el visitante misterioso. La desición de Telémaco es hacerle regalos al
desconocido, pero elige no hospedarlo por temor a que los pretendientes puedan llegar a
lastimarlo o humillarlo.
Luego de esto, Telémaco ordena al porquerizo que vaya con su madre y le informe de su vuelta
sano y salvo a Ítaca, para que a su vez ella envíe un mensajero a Laertes, padre de Odiseo.
Luego de que Eumeo abandona aquel lugar, Atenea aparece para ser vista solo por Odiseo y lo
convence de revelar toda la verdad a su hijo, para poder preparar juntos la lucha contra los
pretendientes. Atenea lo toca con una vara y Odiseo recupera su forma, Telémaco lo confunde con
un dios, pero luego lo reconoce y ambos se abrazan.
Finalmente Odiseo y Telémaco están juntos.
Telémaco comienza a informar a su padre acerca de la cantidad y procedencia de los
pretendientes, los cuales son más de cien, y el rey de Ítaca comprende que, con la ayuda de
Atenea y Zeus, la tarea de acabar con ellos no representará ningún problema. Odiseo ordena a su
hijo que vuelva al palacio asegurándole que él mismo iría luego; también le dice que, a una seña
suya, deberá esconder todas las armas con alguna excusa, guardando solo dos espadas, dos lanzas
y dos escudos que serían usadas por el padre y el hijo contra los indeseados visitantes. Telémaco
comprende que no debe revelar el secreto de la vuelta de su padre a nadie.
Eumeo informa a Penélope de la vuelta a salvo de su hijo y los pretendientes ven llegar el barco
que habían enviado a matarlo, comprenden así que un dios protege a Telémaco. Como ven su plan
fracasado intentan planear nuevos males contra el joven, pero Anfínomo propone que la muerte
de Telémaco se llevaría a cabo solo si Zeus manifestaba su conformidad, lo cual fue aceptado por
todos los pretendientes.
Penélope critica duramente a los galanes por tramar la muerte de su hijo y recuerda a Antínoo que
Odiseo había salvado la vida de su padre ya que éste estaba escapando junto a los piratas tafios de
los tesprotos, a quienes habían dañado, pero Eurímaco le asegura que ninguno de ellos tiene la
intención de atacar a su hijo.
Eumeo vuelve a su casa y cuenta a sus dos huéspedes las novedades, luego de lo cual disfrutan de
un sueño reparador.
Canto XVII:
Telémaco encarga al porquerizo que lleve a Odiseo al palacio real y luego se despide de ambos.
Antes de encontrarse con su madre, ve a Euriclea, la antigua esclava. Y, después de saludarla se
dirigió a encontrarse con su madre, la augusta Penélope. Ella lo recibe con toda la alegría y el alivio
que puede esperarse de quien teme por la vida de su hijo. Pero Telémaco, rápidamente se
encaminó hacia el ágora para hablar con Pireo. El hijo de Odiseo le indica que todavía tenga los
tesoros, porque si Telémaco muriera sería mejor que Pireo se quede con las fortunas que los
Pretendientes. También, Pireo le entregó a Teoclímeno. Telémaco vuelve al palacio e
inmediatamente, Penélope comienza a hacerle preguntas acerca de su viaje y las dificultades que
tuvo que superar para poder llegar sano y salvo. Telémaco relata sus aventuras en Pilo, donde
conoció al anciano Néstor y a su hijo Pisístrato, su viaje a Esparta, en el cual conversó con
Menelao, para luego describir su viaje de regreso a la tierra de Ítaca.
En esa misma conversación, Teoclímeno le augura a la reina que su esposo se encontraba en Ítaca
en ese mismo momento y ella le promete tesoros incalculables si esa afirmación resultaba ser
cierta.
Eumeo buscó un bastón para que ayudara el paso del anciano que iba a acompañarlo y ambos se
dirigieron hacia el palacio real, como Telémaco les había indicado. En el camino, se encontraron
con el cabrero Melantio, quien llevaba las cabras a los Pretendientes. Éste, los insultó y humilló, y
Eumeo le recordó que cuando Odiseo regresara se iba a vengar de él y de los Pretendientes.
Al llegar a las puertas del palacio, Odiseo vio con enorme tristeza a su viejo perro Argo, el cual
yacía sobre un cerro de estiércol. Odiseo mismo había tomado con sus manos a este hermoso
animal cuando todavía era un cachorro. Lo había criado, y era un perro rápido y vigoroso. Luego de
partir hacia Ítaca, las mozas dejaron de cuidarlo y los ojos de Odiseo se llenaron de lágrimas al
verlo en tan lamentable situación. El noble animal fue capaz de levantar su cabeza y ver a su
querido amo y lo reconoció inmediatamente, a pesar del tiempo transcurrido y de estar vestido
como un mendigo. Con las pocas fuerzas que le quedaban, Argo pudo bajar las orejas y mover la
cola en señal de reconocimiento y cariño hacia Odiseo, para luego morir con la felicidad de haber
visto nuevamente a quien también era su rey.
Al palacio entró primero el porquerizo y se dirigió hacia Telémaco, luego lo hizo Odiseo, quien se
ubicó en el umbral, y su hijo le hizo obsequio de pan y carne, indicándole que pidiera a los
Pretendientes para ver cuál de ellos estaba dispuesto a compartir algo de comida y bebida con él.
Odiseo obedeció los mandatos de su hijo, recorriendo la gran mesa mientras todos los
pretendientes de la reina se preguntaban quién sería aquel mendigo desconocido y solamente le
entregaban algunos mendrugos.
Antínoo reprende a Eumeo por haber llevado a aquel desconocido y Eumeo le responde, diciendo
que es el más áspero de los Pretendientes, pero que no le tiene miedo, ya que tiene a Telémaco y
a Penélope en el palacio. Pero en seguida Telémaco toma la palabra y detiene el ataque a su
compañero con duras críticas. Odiseo no se asusta por cómo había sido denotado y se dirige hacia
el propio Antínoo diciendo que este galán debería darle el doble que los otros debido a su gran
parecido con los reyes, pero como respuesta sólo recibe un insulto y un escabel que le es arrojado.
Odiseo, sin inmutarse en lo más mínimo, no respondió a la agresión, sino que elevó su voz a los
dioses pidiendo que trajeran la muerte en forma veloz para aquel que lo había insultado y
agredido. Y algunos Pretendientes reprendieron a Antínoo.
Cuando la insigne Penélope se enteró de este atropello dentro de su palacio, se dirigió a Antínoo y
lo reprendió diciéndole que era el peor de los Pretendientes. Luego, pidió que aquel mendigo
fuera llevado sin demora ante su presencia. Ante la posibilidad de ver a su esposa nuevamente
luego de veinte años, Odiseo recurre a su astucia y prudencia y respondió que irá a verla
solamente cuando sea de noche, para evitar que su encuentro sea descubierto por los demás
Pretendientes y así verse libre de las sospechas que esto pudiera producir.
Canto XVIII:
Llega al palacio real de Ítaca un mendigo conocido por todos los presentes, es conocido bajo el
sobrenombre de Iro y todos los galanes estaban habituados a utilizarlo para enviar mensajes y
mandados. Vio Iro a Odiseo, metamorfoseado en un anciano por la ojizarca Atenea, y temió que le
quitara su porción de limosna, por lo cual comenzó a insultarlo y a querer echarlo fuera de allí,
pero Odiseo no prestó atención a esas palabras y recomendó prudencia a Iro, no fuera que esas
palabras enojaran su ánimo y lo hicieran pelear. Divertidos ante este espectáculo, los
Pretendientes alentaron a los mendigos y Antínoo dijo que el perdedor sería enviado al Épiro, con
el rey Équeto, quien le arrancará las orejas, la nariz y le cortará las partes viriles para dárselas a los
perros. No pudiendo negarse a trabar combate, Odiseo descubrió sus muslos y todos
comprendieron que Iro no tenía posibilidad de vencer. Odiseo eligió no matarlo, ya que esto
podría despertar sospechas. Con un solo golpe, el rey disfrazado derribó a su rival y lo arrastró de
un pie hasta fuera del palacio, donde le colocó un palo en la mano y le encargó que alejara a los
perros y a los puercos y no volviera dentro del recinto nunca más.
Los pretendientes festejan a Odiseo por su triunfo y Anfínomo le ofreció dos panes en un
canastillo y una abundante copa de vino. Y Odiseo aconseja a Anfínomo, por quien sentía cariño,
que abandonara esas compañías y así evitara luchar contra el rey cuando éste volviera, pero no
logró convencerlo.
Penélope estaba en sus habitaciones y Atenea, primeramente, le infunde el deseo de ver a los
Pretendientes, pero, al hablar Penélope con Eurínome, y esta última decirle que se bañe para no
mostrarse con el rostro afeado con las lágrimas, Atenea le infunde el sueño, y la favoreció dándole
mayor hermosura.
Con la intención de atormentar a los pretendientes con su presencia, Penélope baja a las salas
para hablar con Telémaco y le recrimina haber permitido tal batalla en su hogar. El discreto
Telémaco responde que sus actos están limitados por aquellos invasores que la pretenden y que,
aún así, el combate no había terminado como ellos habrían querido, porque Iro había sido vencido
sin derramar sangre.
Eurímaco eleva unas palabras a la belleza de Penélope, pero ella contesta tristemente que todo
resabio de hermosura que pudo haber poseído había desaparecido el día que su esposo partió
hacia Troya. Antínoo jura que ninguno de ellos se iría de aquel lugar ni abandonaría sus
pretensiones hasta que ella no hubiera elegido nuevo marido.
Odiseo les pidió a las esclavas que vayan a la habitación de Penélope y la alegren. Pero, Melanto,
una de las esclavas de la reina y actual amante de Eurímaco, insulta a Odiseo y este le advierte que
la acusará con Telémaco; luego el propio Eurímaco dirige afiladas palabras contra él a lo que el
ingenioso Odiseo, fecundo en ardides, replica que aún cuando se mostraba tan altanero entre sus
compañeros, Eurímaco no encontraría puerta lo suficientemente grande para escapar corriendo
cuando el dueño de esos aposentos se hiciera presente. El arrogante galán se encolerizó como
nunca antes y arrojó otro escabel que dio en el copero. Rápidamente, Telémaco intervino
ordenando que no se molestara más al anciano mendigo, ante lo cual se produjeron los últimos
brindis y libaciones de la noche y cada uno de los galanes volvió a su hogar.
Canto XIX:
El prudente Odiseo indica a su hijo Telémaco, igual a los dioses, que esconda las armas para que
los galanes no tengan acceso a ellas cuando comience la batalla, le indica que como excusa diga
que las desea proteger del humo que las ensucia y les quita brillo, además de evitar que los
pretendientes, por exceso del dulce vino, se traben en combate armado.
La esclava Melanto increpa por segunda vez a Odiseo, preguntándole si también por la noche se
quedaría a espiar. Penélope le recrimina que ella sabía que el mendigo se quedaría para conversar
con ella.
La esclava Eurínome trajo una silla y Penélope comenzó a hablar. Penélope cuenta a Odiseo cómo
durante un largo tiempo mantuvo esperando a los galanes mientras tejía una mortaja para el día
en que Laertes, padre de rey, exhalara el último aliento; ella había prometido casarse al terminar
el tejido, pero destejía de noche lo hecho de día hasta el momento en que fue descubierta.
Odiseo, dice ser Eton, de Creta y haber albergado al rey de Ítaca por 12 días en su viaje a Troya.
Ante la duda de un engaño, Penélope le pide que describa las vestiduras del rey y su gente y así él
lo hace con todo detalle, dejando en la reina la convicción de su sinceridad. Para calmar la
ansiedad de la reina, Odiseo le jura que no pasaría un mes antes de que su esposo regrese a Ítaca
y ella ordena a una anciana que higienice al huésped. La anciana Euriclea, nodriza de Odiseo, se
encarga de la tarea y descubre en el viejo mendigo una antigua cicatriz que un jabalí le había
producido a Odiseo cuando fue a cazar con su abuelo Autólico. Euriclea descubre la identidad de
aquel hombre, pero jura mantener el secreto hasta que él mismo lo revele.
Canto XX:
Odiseo observa cómo las esclavas se van con los Pretendientes en la noche y si siente ofuscado
pensando cómo hará para matar a tantos hombres. Pero, Atenea se le aparece y le infunde coraje
diciéndole que si hubiera cincuenta hombres y ellos dos estarían peleando, lograrían llevarse sus
ovejas a pesar de la desventaja numérica.
Al despertar Odiseo, pidió a Zeus una señal, para ver si éste lo escuchaba, y le envió un trueno
cuando en el cielo no había ni una nube. Esto lo vio una de las esclavas que trabajaba en la
molienda, y rogó a Zeus que ésta fuera la última cena de los Pretendientes.
Telémaco se levanta y pregunta a Euriclea si trató de manera correcta al huésped. Euriclea asiente.
En eso, llega el porquero Eumeo, con tres hermosos cerdos para el festín. Luego llega Melantio,
quien insulta a Odiseo, pero éste no le responde, ya que maquinaba en su cabeza perversos
propósitos. Más tarde llegó Filetio, mayoral de pastores, quien traía una vaca y algunas cabras.
Hombre muy cordial, saludó a Odiseo, y pidió por la vuelta del héroe a Ítaca. Odiseo, le prometió
que iba a poder ver ante sus ojos cómo el peregrino Odiseo llegaba a su hogar y aniquilaba los
Pretendientes.
Mientras, los Pretendientes preparaban la muerte de Telémaco, cuando, de pronto, un ave con
una tímida paloma entre sus garras, y Anfínomo les dijo que mejor vayan a comer.
Durante el banquete, Ctesipo, uno de los Pretendientes, arroja una pata de buey a Odiseo quien la
evade. Telémaco divino reprende a Ctesipo con amenazas y pide respeto por su huésped.
Mientras, Penélope se sienta en el sillón de la sala y escucha lo que los Pretendientes dicen.
Canto XXI:
Penélope aparece con un ornamentado arco y flechas que Odiseo dejó en casa a su marcha a
Troya. Les propone un certamen a los Pretendientes: El que pudiera manejarlo con mayor
facilidad, tensarlo y haga pasar una flecha por las doce segures, será su esposo. Rápidamente,
Télemaco puso más picante el concurso. Si él lograba hacerlo, su madre se quedaría. El joven hijo
de Odiseo lo intentó tres veces, y en la cuarta, casi lo logra, sino hubiera sido por Odiseo, quien le
prohibió que siguiera adelante.
Para ordenarse, Antínoo sugirió que empezaran de la izquierda a la derecha. Luego, todos hacen
el intento y uno a uno van comprendiendo que no les sería posible.
Entretanto, Odiseo les pregunta a Filetio y a Eumeo que si Odiseo llegara de súbito e iría a pelear
contra los Pretendientes, de qué lado estarían. Sin dudarlo, los hombres dicen que se unirían al
lado del divino varón, y Odiseo les dice que debajo de los harapos de mendigo, está él.
Luego de fallar Eurímaco, Odiseo pide el arco para hacer su intento y produce la burla y los
insultos de los presentes, pero Telémaco y Penélope se muestran tajantes en permitirle intentar
tensar el arco.
Eumeo y Filetio habían terminado de cerrar todas las puertas cuando Odiseo coloca una flecha en
su propio arco, lo tiende y dispara la flecha con gran precisión a través de las doce marcas clavadas
en el suelo.
Inmediatamente, Telémaco se coloca a su lado y ambos atacan sin tregua ni perdón a todos los
Pretendientes.
Canto XXII:
Odiseo dirigió su arco a donde jamás hombre alguno había dirigido sus armas, el cuerpo de
Antínoo. La flecha le atravesó el cuello y salió por su nuca, mientras el altivo pretendiente caía al
suelo ya sin vida en medio de un charco de sangre. Telémaco se colocó junto a su padre y también
él preparó su arco.
Todos los galanes se levantaron indignados creyendo que el tiro se le había escapado al anciano e,
ingenuamente, insultaron y amenazaron al asesino con las más afiladas palabras, pero Odiseo
reveló su identidad y el pánico más absoluto se adueñó de los indignos presentes.
Eurímaco, primero ante todos, juró que la culpa de todo lo ocurrido la tenía Antínoo, por lo que
Odiseo debía perdonar a todos los demás ya que la justicia estaba hecha; el rey solamente
respondió con una flecha que se clavó en su hígado, produciéndole una lenta y dolorosa muerte.
Los galanes se aterrorizaron y muchos de ellos cayeron en segundos víctimas de las flechas del rey
y la lanza de su hijo.
Anfínomo se rebeló contra el rey, pero la lanza de Telémaco divino le atravesó el pecho y la
espalda, robándole el aliento, las fuerzas y la altanería.
Odiseo lanzó sus saetas con enorme precisión, sin errar uno solo de sus disparos.
Telémaco se dirigió a la sala del tesoro para traer armas para él, su padre, Eumeo y Filetio, pero en
un descuido dejó la puerta de la sala abierta y Melantio aprovechó para tomar armas y entregarlas
a los pretendientes. Odiseo sintió temor al ver a sus enemigos tomando las armas y envió al
porquerizo y al boyero a solucionar el problema, ellos sorprendieron a Melantio en el tesoro y, por
órdenes del rey, lo sujetaron con cruel atadura y lo encerraron allí.
Seis pretendientes arrojaron sus lanzas, pero todas fueron desviadas por Atenea y en la respuesta
Odiseo acabó con Deloptólemo, Telémaco con Eurínomo, Eumeo terminó con la vida de Elato y
Filetio con la de Pisandro.
En esta imagen vemos a Odiseo acabando con la vida de varios galanes que trataban de huir.
En un nuevo ataque el rey mató a Euridamante, Telémaco arrancó las fuerzas a Pólibo y a
Anfidamante, y Eumeo y Filetio aniquilaron a Ctesipo.
Desde lo alto, Atenea observa la masacre que su querido protegido estaba realizando.
Leodes suplica piedad y perdón al rey, pero éste se la niega sin demora y lo atraviesa con una de
las lanzas que Melantio había traído a los galanes.
Luego de aquello, Femio, el cantante, se abraza a las rodillas de Odiseo y suplica piedad, ya que
jamás había él estado con los pretendientes por gusto sino por obligación, ellos eran más y más
fuertes. Telémaco detiene a su padre y confirma lo dicho por Femio y agrega un pedido de piedad
para Medonte, el heraldo, quien al escuchar esto asoma su cabeza y ruega por su vida. Ambos son
eximidos de la matanza y salen de la sala a esperar su resultado.
Esta imagen muestra el resultado de la matanza, con Atenea en el centro de la misma siendo
testigo de todo lo ocurrido.
Al culminar el exterminio de los pretendientes, Odiseo llama a la anciana Euriclea y le ordena traer
a todas las esclavas que habían deshonrado a la reina y a su hijo. La noble Euriclea vuelve con doce
siervas envueltas en llanto, quienes son puestas a retirar los cadáveres y limpiar la sala, para luego
ser conducidas fuera del palacio y ahorcadas por su traición.
A Melantio, quien llevó armas a los enemigos del rey, lo castigaron por su imperdonable conducta
cortándole sus orejas y nariz, las cuales fueron arrojadas a los perros y luego le fueron amputados
sus brazos y piernas.
Odiseo, antes de hacer llamar a la sin tacha Penélope, se dispuso a quemar azufre en las salas para
quitar el hedor.
Canto XXIII:
Euriclea se dirige a despertar a Penélope para darle la noticia del regreso de Odiseo. Mas ésta no
le cree y le pide que le cuente cómo es que mató a los Pretendientes. Y Euriclea le dice que no lo
sabe, pero que escuchó el suspirar de los muertos.
Penélope bajó a donde se encontraba Odiseo y mirándolo, se quedó un largo tiempo
reconociéndolo. Odiseo indica a su hijo que disponga todo como si se estuviera festejando una
boda, para que nadie sospeche de la masacre y no desate la venganza de amigos y parientes de los
muertos.
Odiseo se asea para limpiarse del polvo y la sangre y luego habla con su esposa, quien todavía no
termina de convencerse, por lo que indica a Euriclea que mueva la cama que Odiseo había
construido al umbral. El héroe se enfada y dice que no es posible mover esa cama sin la ayuda de
algún dios. Y comienza a describirla con tal detalle que Penélope lo reconoce. Y ambos amantes
esposos comparten el delicioso placer. Luego de lo cual esperan el sueño reparador contando sus
penas; Penélope le cuenta de la invasión de los galanes y sus llantos sin fin y Odiseo cuenta sus
aventuras con los cícones, los cíclopes, los lestrigones, Circe, el viaje al Hades, las sirenas, Escila y
Caribdis, las vacas del Sol, Calipso y los feacios.
Al llegar el día, Odiseo le avisó a Penélope que iría a ver a su padre.
Canto XXIV:
Hermes trae definitivamente a las almas de los pretendientes a Hades, y se encuentra con
Agamenón que se dirige a Anfimedón, que le cuenta todo lo que pasó de cómo murió desde la tela
de Penélope hasta la flecha.
Mientras Odiseo entró a la casa de Laertes , y le dijo a sus compañeros que mataran al mejor
cerdo para después comerlo, y él fue a ver a su padre, y lo vio triste y empobrecido.
Hablaron, y Odiseo le dijo que era un forastero de nombre Epérito y que había tenido de huésped
a Odiseo, y cuando su padre llora, no resiste y le dice que es él mismo y le muestra la herida de
jabalí y le enumera los árboles que le regaló cuando era niño. Luego de llorar, fueron a almorzar
junto a Telémaco y Dolio y sus hijos.
Mientras, la noticia de la muerte de los Pretendientes se había esparcido, y las personas pasaban
por el palacio de Odiseo para retirar los cuerpos y hacerles los cortejos fúnebres. Pero Eupites, el
padre de Antínoo, lleno de furia y rabia, arengó a las personas a dirigirse hacia donde se
encontraba el divino varón y asesinarlo. Sin embargo, el adivino Haliterses Mastorida, dijo que no
les convenía, por lo tanto, mitad se quedó.
En el Olimpo, la ojizarca Atenea rapaz pregunta al Crónida Zeus acerca de sus planes para dicho
enfrentamiento, y éste primero, quiso salirse del asunto, diciendo que ella lo había producido,
pero, luego, le aconsejó que lo justo sería que hubiera paz entre ellos, la masacre fuera olvidada y
Odiseo viviera largos y pacíficos años.

La batalla comenzó y Atenea infundió valor a Laertes quien clavó su lanza en la cabeza de Eupites.
En ese momento, Zeus envía un rayo para decirle a Atenea que debía frenar la batalla, y la diosa
de ojos de lechuza, con la forma de Méntor, pidió una tregua.

Personajes difíciles

Caribdis: es un remolino que engulle y que no se ve, ataca a Odiseo con su tripulación cuando está
yendo a la isla del Sol. Es inmortal

Escila: es un monstruo de 7 cabezas que ataca a Odiseo con su tripulación cuando está yendo a la
isla del Sol. Es inmortal.

Circe: reina de la isla de Eea, es inmortal, y es hechizera.

Poseidón: dios de los mares, hijo de Cronos, hermano de Zeus y Hades.

Iro: mendigo que vive en Ítaca, decide pelearse con Odiseo, ya que el ocupaba su lugar en la
ciudad.

Ino: ninfa de las aguas, es inmortal, le da un manto a Odiseo para que se cubra de las tormentas
del mar, y sobreviva.

Eurímaco: Uno de los jefes de los pretendientes de Penélope.

Euriclea: Sirvienta del palacio de Odiseo, era querida por él, ya que fue una de las pocas que no
estuvo con los pretendientes.

Elpénor: tripulante más joven de los barcos de Odiseo en su vuelta a Ítaca, muere en la mansión
de Circe.

Antínoo: Jefe de los pretendientes, es el que los dirige y toma mayor protagonismo

Ancínoo: rey del país de Esqueria, rey de los feacios, esposo de Arete y padre de Nausícaa

Calipso: Reina de la ciudad de Ogigia, alberga a Odiseo durante 10 años, luego lo ayuda a partir
hacia Esqueria. Es inmortal, al ser hija de los dioses.
Eolo: dios del viento, en su isla de Eolia, alberga a Odiseo y le regala una bolsa llena de vientos que
luego es desperdiciada por los tripulantes de las naves de Odiseo.

Telémaco: Hijo de Odiseo, emprende un viaje a las ciudades de Pilos y Esparta para buscar mayor
información sobre su padre, lo ayuda a matar a los pretendientes

Pisístrato: hijo de Néstor, ayuda a Telémaco a ir desde Pilos hacia Esparta por tierra.

Menelao: rey de Esparta, vive en el palacio de Lacedemonia, alberga a Telémaco y Pisístrato, les
da regalos e información sobre su padre aunque no es mucha.

Helena: Esposa de Menelao, por ella inicia la guerra de Troya, tras el rapto de Paris.

Néstor: Rey de Pilos, padre de Pisístrato, alberga a Telémaco y a Palas Atenea (disfrazada de
Mentor).

Laertes: padre de Odiseo, vive en las afueras de Ítaca y está muy apenado por la salida de su hijo.

Arete: esposa de Ancínoo, es reina de Esqueria, alberga a Odiseo.

Teoclímeno: sabio que rescata Telémaco en Pilos, en su vuelta de Esparta, ya que este huía de su
pueblo debido a que estaba siendo perseguido por matar a una persona.

Nausícaa: hija de Ancínoo y de Arete, encuentra a Odiseo en las orillas de la playa, le da comida y
Vestimenta. Le dice que tiene que ir a pedirle hospitalidad a su madre, Arete, quien era la reina.

Eumeo: porquerizo de Odiseo, lo alberga en su porqueriza cuando este llega del pueblo de los
feacios, ayuda a matar a los pretendientes.

Mentor: Fue el fiel amigo de Ulises, que quedó encomendado de los intereses del héroe en Ítaca y
de la educación de su hijo Telémaco, cuando el héroe partió para la Guerra de Troya.

Melantio: era uno de los pretendientes, en el asesinato de estos, Melantio se encarga de ir a

buscar las armas, sin embargo es atrapado por Eumeo y Filetio y es mutilado hasta fallecer.

Antíclea: madre de Odiseo, muere por la angustia que siente de no tener a su hijo a su lado,
durante mucho tiempo. Se le aparece a Odiseo en las tierras de Hades, con el tebano Tiresias.