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    Concepción Del Alumno Psicologia

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    Anna Lôpez
    El documento presenta las concepciones del alumno y el maestro. Define al alumno como un ser social que se desarrolla a través de múltiples interacciones sociales y escolares. Aprende a través de la participación en procesos educativos culturales donde reconstruye los conocimientos en colaboración con otros. Define al maestro como un agente cultural que enseña a través de prácticas socioculturales y media entre el conocimiento cultural y la apropiación de los estudiantes a través de actividades interactivas para promover el apre

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    El documento presenta las concepciones del alumno y el maestro. Define al alumno como un ser social que se desarrolla a través de múltiples interacciones sociales y escolares. Aprende a través de la participación en procesos educativos culturales donde reconstruye los conocimientos en colaboración con otros. Define al maestro como un agente cultural que enseña a través de prácticas socioculturales y media entre el conocimiento cultural y la apropiación de los estudiantes a través de actividades interactivas para promover el apre

    Título original

    Concepción del alumno psicologia

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    El documento presenta las concepciones del alumno y el maestro. Define al alumno como un ser social que se desarrolla a través de múltiples interacciones sociales y escolares. Aprende a través de la participación en procesos educativos culturales donde reconstruye los conocimientos en colaboración con otros. Define al maestro como un agente cultural que enseña a través de prácticas socioculturales y media entre el conocimiento cultural y la apropiación de los estudiantes a través de actividades interactivas para promover el apre

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    Concepción del alumno.

    El alumno debe ser entendido como un ser social producto y protagonista de las múltiples
    interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar. De
    hecho las funciones psicológicas superiores son producto de estas interacciones sociales,
    con las que además mantiene propiedades organizadas en común. Gracias a la participación
    en los procesos educacionales sustentados en distintas prácticas y procesos sociales, en los
    que se involucran distintos agentes y artefactos culturales, el niño aprendiz consigue
    aculturarse y socializarse (así se convierte en miembro de esa cultura) y al mismo tiempo se
    individualiza y desarrolla su propia personalidad.
    Aunque en realidad, al principio y al final del hecho, los saberes o instrumentos, se
    encuentran distribuidos en un flujo sociocultural (manuales, libros, programas
    computacionales, discos compactos, géneros discursivos, sistemas semióticos, etc.) del que
    también forma parte el sujeto que aprende.
    El alumno reconstruye los saberes, pero no lo hace solo, por que ocurren procesos
    complejos en los que se entremezclan procesos de construcción personal y procesos
    auténticos de construcción en colaboración con los otros que intervinieron de una o de otra
    forma en el proceso.
    Los saberes de diverso tipo que inicialmente fueron transmitidos, compartidos, y hasta
    cierto punto, regulados externamente y dispensados por otros, posteriormente, gracias a los
    procesos de interacción, terminan siendo propiedad de los educados, al grado de que estos
    llegan a ser capaz de hacer uso activo de ellos de manera consiente y voluntaria (autónoma
    y autorregulada).

    Concepción del maestro.


    El profesor debe ser entendido como un agente cultural que enseña a un contexto de
    prácticas y medios socioculturales determinados, y como un mediador esencial entre el
    saber sociocultural y los procesos de apropiación de los alumnos. Así a través de
    actividades conjuntas e interactivas, el docente procede promoviendo zonas de construcción
    para que el alumno se apropie de los saberes, gracias a sus aportes y ayudas estructurados
    en las actividades escolares, siguiendo cierta dirección intencionalmente determinada.
    Su participación en el proceso educativo para la enseñanza de algún contenido o saber
    curricular (conocimientos, habilidades, procesos, actitudes, instrumentos, etc.) se plantea de
    inicio como una relación asimétrica con los alumnos. No podría ser de otra manera puesto
    que el docente debe conocer el uso funcional de los saberes e instrumentos culturales, y
    plantear una serie de acciones que, junto con las curriculares institucionales, tendrán por
    objeto promover el desarrollo de las funciones psicológicas superiores en cierta dirección, y
    la apropiación del uso adecuado de los instrumentos y saberes socioculturales según la
    interpretación especifica de la cultura en que se encuentran insertos.
    En ese sentido, el enseñante sabe, desde el inicio mismo del encuentro educativo con el
    alumno, hacia donde deberá dirigir los procesos educativos y tiene clara sus intenciones
    educativas.
    Esto por supuesto no ocurre así, con el aprendiz, quien tendrá que percatarse de ellas
    progresivamente a través del dialogo (mecanismos de mediación semiótica apropiados) y
    de las interacciones y experiencias compartidas con el enselante.

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