TRATADO DE ELEGUA

l._ Aye Leyu. Padre de Eshus.

Una jicotea, se coge el primer gungún de las patas traseras y el rabo, 21 atare, aguado, bogbo
ile que la mayoría sea blanca, un inquin con su bicho, pedazo de leri, pedazo de las 4 patas
de un aya, cabeza y pluma de gunugun, toda clase de plumas, una bibijagua, ile de
bibijagüero: 7 peonías, leri de aunco, acuco, ocan, eyele, un camaleón, afoche de leri dejio
jio, un adán, pluma de loro, obi omotigua, obi kola, ero, plumas de los animales que auyan,
el mismo ile de okan de eko de ibu de olucun, ile de oya, de yegua, de las cuatro esquinas,
ile del pie de un palo seco de la casa del que lo va a recibir, de la esquina de awo, afoche de
raiz de atipóla, ceiba, palma, jagua y cuaba prieta o amarilla, atoche de peonía, para de
gallina, atipóla, bleo blanco finito y colorado, cardo santo, oyochanyo, irtiguilla, curujey,
ina, pica, pica, afoche de casara de huevos y eyele que hayan sacado, afoche de tarro de
malú, hoja de ñame, salvadera, mastuerzo, aroma, hoja de peonía y pica pica, afoche de
corazón de akukó. Un pichón de eyele siju platanero, un judío» un carpintero, cochinilla,
eyerbale de ecu, agujas. Este eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan también
para vestirlo, lleva también la misma carga que el anterior, más un pichón de eyele dentro,
pata de eyele, se encienden tres itanas al dilogun, se le da eyerbale de los animales que se
dan.

2.- Eshu Lay

Este Elegua se hace de un caracol que se preparara, como es sabido se lava con omiero, lleva
un eyele okuni, un camaleón, leri de akuaro, ile de basurero, afoche de huevo de adié, eyele
sacada, 3 inquine, bogbo ileque, eku, ella, epo, 21 aguado, 21 atare, raiz de orillelle, atipóla,
ceiba, álamo, siempre viva, almacigo, polvo de yanten, cu, bleo, blanco, caña brava, curujey,
atoche de igui, amanza guapo, cambia voz, cence batalla, cocuyo, ramón, para mi, cedro,
atoche de hijas de ortiguilla, pica pica, cardo santo, pata de 1 gallina, prodigiosa, itamo real,
y escoba amarga. ue de Okan: ____________________-.
Afoche de tarro, de malu, leri de aunco, ile de bibijagua, obikolla, ero, 21 atare, 7 dilogun
que se le ponen por por la abertura natural del eye junto con el lagarto y lei de ellele obini,
cuando esta masa se prepara se le da una ellele okuni y 3 jio jio aprovechando losokan y los
elese también y se le hecha ofii adié.

3._Eshu Gryelu.
Se hace el muñeco de aroma, este muñeco lleva un guirito en la mano como si fuera un
Ozain, lleva toda clase de materiales, o sea, el camerú de los demaseshus, lleva gun gun de
ogun, leri de iye de acuaro de oioho, de ella, de ayapa, de etu, leri y clases de gunugun, 21
atare, 7 semillas de oguma, 7 semillas de oriyeyi, cascara de inchin de ota, INLE de
bibijagua, una bibijagua, alacranes, efti adié y ellele inchinchin de 21 igui. Antes con ashe
de Osalo Forbello, para rellenar el muñeco con toda la carga que se le hace unhueco en la
cabeza , lo mas hondo posible, cuando se va a entregar elegua, se enciende ataña meta,
mientras están encendidas se arrodilla a la persona delante de su elegua y se le da una eyelea
su leri de modo que la sangre caiga encima de su legua, mientras se hace esta ceremonia se
canta el suyere, PIRITI OMO DELARA, para levantarlo se canta: AYABO
Baba Ecún Ochún Dey DIGNE OFIRIGUAGUE ALLARBO DIGNE OFIRIGUGUO
ALLARDO DIGNE. La
persona tendrá que bañarse con el omiero que lavo elegua, después de eyele al leri.

9-Eshu Laroye.
Es una ota que se va abuscar a la esquina, se llavara eku, ayatare, ofii, 4 pedazos de obi con
los que se pregunta si esta ota es laroye, si dice que si se le dan los ingredientes mas una
osadie, para preparar al Elegua se utiliza afoche de 21 igui y 7 raices de diferentes ewes, 7
ramas de pica pica, 21 atare, 21 granos de aguado, tierra de cueva de bibijagua, bogbo
ileune, cuentas de chango, de orunmila, tierra de iglesia, ile de oya, de 4 esquina, de olokun,
polvo de tarro de malu, leri de acuco, leri de elese, aya, perro, cascara de eni adié, y ellele
sacado, 3 dilogun, Kola, ero aira tierra de dése oke, leri de gungun, a la masa se le da un
acuco dun dun y ayapa de leri de akuko y ayapa va dentro terminándose, se le encienden tres
atañas y hay que darle un jio jio en la esquina.
Es la puerta de la calle de ile, vive detrás de la puerta delantera de la casa, en su propia
casita con sus atributos, es el que hay que saludar primero antes que a nadie, es intimo
amigo de Eshu. Se comunica con ellos con cadenas de chiflidos que uno pasa al otro hasta
que todos se enteran, A este comilón de chucherías, bebedor y fumador hay que tenerlo
siempre contento, nadie debe tocarle su dinero, solamente pueden cogerle los niños sus
caramelos y eso es bueno porque el se contenta. Hay quien afirma que es un Eshu de la
calle, otros dicen que es de la esquina y otro que es de la casa, anda con Oggun y Oshosi.
Carga de Eshu Laroye.
Tierra de remolinos de cangrejos, tierra de Is 4 a esquina, hierba fina, hierba garro, 3
centavos, 13 atares, ashe, una piedra fina, una cuchilla, unjuju, aikordie, etc. yerbas de
Elegua y las principales con las que se trabaja.
 17 Elecho Macho
1 Zargazo. 18Yervafína
2 Pifión blanco 19Espartillo
3 Yerba lechera 20 Filigrama
4 Escobar armarga 21 Pata de gallina
5 Ateje 22 Rabo de Zorra
6 Diez del dia 23 Siguaralla
7 Atipóla 24 Alacrancillo
8 Culantro Uva 25 Verdolaga
9 Abre camino 26 Yerba Hedionda
10 Mastuerzo. 27 Yerba de la vieja
11 Guirnalda 28 Yerba mora
12 Ramo real 29 Mejorana
13 Mejorana 30 Mano poderosa
14 Botín de Oro 31 Coralillo
15 Peregun 32 Guayaba.
16 Mazorquilla
Elegua trabaja fuerte con: Carolina, grama de la costa, garabato de guayaba. Levántate o salta
perico, garabato de rasca barriga, palo de guanajo, garabato de pendejera macho, palo de
guásima, garabato de güira, guaba negra, espartillo, siguaraya, yerba fina, yo puedo más que
tú, Meloncillo Palo jagüey, palo diablo, rabo de Zorra, escoba de caballo.
Baba Ecún Ochún Dey 10-Eshu Male.
Olofín le pidió a orunmila, Eshu Male, este elegua le enseno a Oorummia donde estaban las
esquinas, este Elegua vive en el monte y leva todo lo de Onmmila.

11- Eshu de bolsillo.

S e amaza un chapapote, yeso, cemento, se le pone en medio limaya de plata, semilla de ají
picante, eku, ella, epo, dun dun y fün fün, 1 ataña, se apagan tres brazas de ina y se amazan
con el adíe. Se le pone una cuchilla a ilekeke y todos los odduns de eshu.

12- Elegua de defensa.

Se prepara con todos los huesos de gunugun, se roete en un barrilito y va al fondo del patio
donde hayan matas.
13- Ihshe Ozain de Elegua.
Para fabricarlo se coge un guirito, tierras de distintas partes de la ciudad, lino de mar, de rio,
achibata, flor de agua, eku, ella, 3 granos de awdo, 7 atare, 7 pedacitos de obi, raiz de ceiba,
atipóla, bleo colorado, cardosanto, misi misi vergonzosa, piedra de imán, limaya, amansa
guapo, cambia voz, cence batalla, parami vencedor, abracamino. Todo se machaca junto con
la tierra y se hecha dentro del güiro un poco, con 21 bibijagua y su tierra y tres moscas
cantáridas. Se le sacará la lengua y los ojos a un ella keke y<va dentro del güiro, leri de ekute
machacado, antes de terminarlo se lava un collar de elegua blanco y negro que va dentro del
güiro, se le dan tres jio jio junto con elegua, se le cogerán la lengua, los ojos y el corazón, se
dejen dentro del guirito y se termina de cargarlo, lleva oti, ofii y come detrás de la puerta
como elegua cuando se esta haciendo.

14-Iba Asia Akefun.

Este es un orisha de elegua, se hace directo, no puede cargar nada en la cabeza. Como todo lo
que como Elegua. Su secreto es una sopera fün fün donde se pone uno u otra blanca, una
mano de dilogunes, un garabato de yamao que se forra en cuentas blancas y negras y un
muftequito. Sobre esta sopera lleva un gorro de tela fünfun forrado, en caracoles, por dentro
y por fuera lleva osain cosido al fondo que se hace con un pedazo de plata, marfil, o nácar,
corales, eru, obi, kola, osun, iyofapalo, de elefante, ele apan, aari okun, DMLE de oke, leri de
etu. A este gorro se le ponen 16 hilos de cuentas blancas y negras con 8 caracoles de cada
hilo y este gorro come etu fün fün. Para hacerlo directo se le hacen las mismas ceremonias
que a Elegua pero a diferencia que este come guinea blanco en leri.

15. _ Ekubi jecan.

Este es el anima sola en la tierra de arara y se monta con los siguientes ingredientes.
1. Aba eri iku de omokere o de un adolescente, pero que sea hombre y de la parte del
cerebro, leri de adán, de ekutele y de owiwi.
2. Igi, palo de cocuyo, cuaba, orieta, y galán de noche.
3. Ewe galán de noche, yagruma, ateje, estos ewes se van a buscar de noche.
4. INLE de la tumba de una niña, ikelan, bibijagüero de una cadsa derrumbada esto se
coge de noche.

Fabricación:
Lo que esta enumerado con los números 123 por ese orden tiene que irlo colocando en sus
manos, después que ponga el número 3 tiene que coger hilos de todo los colores que se
encuentran y se hacen una marina y con la misma se entizan todos los elementos contenido
en los números 1 2 3 y le coloca una igba con vino seco y procede a unir las distintas tierras
utilizando vino se co y sangre de una pollona con lo cual tiene que limpiarse ante de proceder
a unir las tierra, cuando la tierra estén bien unidas y húmedas hacer una bola y se pone al
sereno para que se sequen y al otro día se ligan con arena y cemento para confeccionar el
anima sola, para formarla hay que esperar que comienzo la noche, todo esto se realiza
moyugbando y llamando mucho a egun. La cuchilla que lleva arriba con 7 abore entizadas
con un fün fim y un dun dun lleva ojos y boca de caracoles, pero sin quitarle al caracol la
parte de atrás, cuando este terminado tiene que permanecer fuera de la casa hasta que se le de
de comer, entonces después la entras y vive dentro de una tinaja detrás de la puerta pero
separada de los demás. Eleguases y siempre deden tratar de andar solos ustedes con ella.

Comida.
Se habré un joro joro en la tierra de profundidad y lo mete ahí sin la tinaja, le echa eku,
ella, epo, awado, ofli, amala y vino seco y se le da obi. Omi tuto, se tienen separadas,
luego lo tapas dun dun, pollonas negras y se le sacrifican, luego lo tapas.
Dentro del hueco y cuando lo tapes las tres pollonas encima y le das candela a las pollonas
encima de donde el esta y al otro día por la noche la sacas del enterramiento y ahí metes
los restos de las tres pollonas luego las colocas dentro de la tinaja y lo entras para la casa.
Lavatorio.

El omiero para lavarlo nada mas que es de ®we galán de noche y

malva la de la florecitas amarillas.

16. Añanki.
Este Elegua es la madre y capataz de todos los eleguases, el guardiero de oddua y su secreto
adde es de propiedad de orula.
Tiene 101 caminos o nombres y el mayor de ellos es añanki yeku yaiorde. Puede ser también
asiento de yoko le de iworo, entonces es una ota de mar de arrecife y vive en casuela o batea.
Para esto el iworo estos van ensartados en un aro sobre la ota, cuando es para olowo van
cojido con cemento.
El awona de añanqui se carga distinto al de griyelu, se le da un eyele a la awona del que lo
entrega en el monte, la casa de ese eyele se deja en las cuatro esquina del monte y se coge la
leri y se envuelve en una hoja de calabaza y cuando este se seca se hace iye, 101 grano de
awado mora tostados, efun, ori, ecu, ellañari okun INLE, de ile icu, oti benbe, obi oti laru,
iyefa de ocana melly, palo mata negro, INLE ile meta marin (Tienda) de cuatro esquina,
polvo de oro, raíz de ceiba, 11 reales, 3 azabaches, 3 corrales y 1 semilla de aceituna, esto va
en la cabeza barrenada de la awona. En el pecho de la awona va el resto del esqueleto de la
eyele, con la misma carga anterior, mas corazaon de jutia, Esto va entizado en hilo negro,
blanco, rojo azul, amarillo, verde y morado, esta jutia se le da a Elegua en el monte. Este
añaqui lleva en su cazuela 7 garabaticos curvos que se llaman aliebes y cada uno se forra de
un color que no sea de los citados anteriormente y estos garabatos son de llamao, para mi,
amansa guapo, cambia vos, vencedor, vence batalla y jagüey.

El nombre de añaqui de ota es amanki ewe, su awona debe ser de tamaño natural, su bebida
es mas vino seco que oti.
Su saludo: AÑANQUI ESHÜ KOMARI, KODE ABARA LEKETE E TENEIOROKAN.

Esto se dice poniendo la mano izquierda en la cintura. Los principales nombres DE AÑAQUI

SON:

1. añaqui Yeku yaiorde

2. añaqui oropuii Vive en los linderos.

3. " grobrai. En la tarde

4. " Aruda. Son los meyis los que sacrifican a oduduwa»

5. tt arufín.

6. Añaque ariwe LLeva 101 caracoles.

7 Añaqui elufe Muy viejo se le pone picadura de tabaco.

8 Añaqui Ewe Es el más viejo, vive en un arrecife enorme.

9 Otolaguana, añaqui también.

10 Añaqui aletan El caballito del diablo leva uno en su secreto.

11 Añaqui olokun Elewa de Olokun, se llama con oro.

Oro es una tabla de madera en forma de estrias de pez, se le hacen 9 rayas de orí y efün y se
le da vuelta con un cordel sobre su cabeza,

Suyere para llamar a añaqui.

ESHU AÑAQUI LERTOE MAMAKONA, ESHU AYE MAMAKONA, ESHU AÑAQUI

DEAKDCEÑAAWE.

Suyere para lavatorio de la awona,

AÑAQUI ARUDA WAN YERE ASHEBE IFA ARUDA.

El verdadero rezo para levantar un Orno de Elegua es:

ASHE TO, ASHE BO, ASHE ARIKU BABAWA.

Eshu alague............................................ Lleva taro de venado.

Eshu faraye...........................................................Tarro de toro negro.

Eshu Akiko.......................................................... Patay leri de juna,

Eshu Moto Oye................................................... Hueso de awunco.

Eshu Yanwara................................................... 41 Tierras.

Eshu faraye.
Ota de arrecife, se carga con polvo de tarro de toro negro, la misma carga de Eshu Arache,
pero hay que tener lery se acuco que se machaca y se liga con la carga. La carga que lleva es
parecida a Eshu akache solo que no lleva los metales, este elegua come eyele y para eso se
coloca dentro de un apalangana o vasija parecida con agua y se da alrededor, después se
lava y se da un jio jio y la la eyele se manda al monte. Este Elewa come ayapa, juna, ekute,
maja y vive siempre detrás de chilekun ile, se le sopla oti y oti nansa ligado para camino.
Debe de preguntarse bien para dárselo a una persona porque es de cuidado.

Eshu Akete.
Este elewa vive en el mar y es muy peligroso, se monta con ota madrepodica se le pone eru,
obi, osun, aira, aikordie, 3 atare, añari acun, atitan orita merin, atitan de chilekun ile, un
inquine.
Lleva los siguientes igi: Majagua, yamao, vencedor, para mi, amansa guapo, cambia voz, iala
iala, lleva ilecan ewe, eran ewe dundun, yerba de la niña, ewe tomarde, oti, ecu, ella, 7
granos de awado, 3 centavos prietos, oro plata, hierro, bronce, y acero. Cuando se esta
montando se le da un pollo a la carga y se mete dentro. La masa se prepara con omiero y
después se monta Elewa, se lava con omiero y se le da un pollo, osiañie y jio jio y después un
acuco.

Eshu Moto Oye.

Es un Elegua que vive en el rio, es de masa, primero se hace un osain completa con todas las
yerbas y con esas yerbas estrujadas se prepara el cemento. La tierra de las cuatro esquinas, la
arena y el yeso. Se le echa rayadura de 21 palo, azúcar, esta elede, epo, oñi oti, eru obi, cola
osun, aira, obimotigua, obi seco rayado, leri de acuco, alpjan, hueso de la pata de un chivo,
agua bendita 3 ewereyeye, 3 atare, se le da la forma y se le pone la cuchilla mientras se
monta hay que fumar tabaco después se lava y se le da de comer un chivito, 2 acuco y una
eyele.

Eshu Akache.
Este elewa es especial y se monta en una ota china pelona grande y se perfora para echarle la
carga, que se compone de 1 inkin, obi, ero kola, eru, osun, aira, obi motigua, 3 atare, 3 hojas
de querellelle, atitan, orita meta, atitan cinicin ile, ero hierro, cobre, acero, plata, aluminio,
bronce, ecua, ella, oni, oti, efün, iyefa, üecananari, ocun olo, orno olofin, ewe oguma, ewe
dundun, ewe tete, ewe eran, ewe temolde, cordón de san francisco, unreal de plata, 3
centavos prietos, después de cargado se le vuelve a hechar ashe, se le pone la cuchilla y se
cementa, hay que sembrarlo en el ikoko, se lleva la misma carga con un pedacito de pecho de
ayapa. Este Elewa no lleva ni ojo ni boca de caracol, es liso. Eshu Afra.
Se hace de masa y se carga con: yerba garro, 3 granos de awado, 13 atare , INLE oke, una
moneda de plata, oro azabache, coral, acheces, una cuchilla, una icoide, ojo y boca de
caracol, pecho de ayapa tiroco como base.

Eshu Bara.
Este eshu lleva en su carga yerba garro, yerba fina y boca de cangrejo, 3 monedas, un
centavo un níquel un real o peseta, una cuchilla una aikordie, una ota de añaqui, 13 atare,
pecho de ayapa tiroco, el pecho de la ayapa tiroco, lo lleva después de echa la base.

Eshu Aye.
Es un caracol cobo grande cargado con hierba garro, 13 atare, adíe ilecan, aftari ile, ibu,
okun, una moneda de plata un coral, una aikordie, ojo y boca de caracol, se hace una base de
cemento para parar el caracol.

Eshu Osada.
Lleva en su carga tres lajas de añaqui, tres cuchillas hierba, garro, ache, las lajas se cargan
cada con un centavo 1 atare 1 grano de awde, 1 adere, después se entizan con ou fün fün, y
dundun, se unen a las lajas piedras con cemento y las puntas que queden separadas.

Eshu Onibode.

Rezo: Onate cuara mámate ate desere ewailelleo sembrshe eteca mate cubure.
Preparación: 2 obi keke, se abre debajo y se cargan con tierra de 21 rastros distintos como
son: precinto, comercio, banco, parque, caminos oka, 4 cruces, palacios, iglesias, audencias,
ríos, tierras, arada añari, de la ceiba, de la palma, tres pueblos distintos, de la puesta del sol,
de la casa, etc. Ache de changoque es el almagro, ache de yemaya, que es el añil, ache de
oggun, que es la limaya de hierro, ache de orunmilla que son 101 pedacito de obi, aikordie,
juju de acuco, gunugun, abo, 21 atare, aguerellelle, azogue, 3 precipitados, acu, ella, awado,
carbón de piedra, acerin, sal, azúcar, un medio, tres averes, tres alfileres que van con el
nombre de quien lo recibe entizado, con un dundun pupua, y acueri, 1 cuchilla, se pregunta si
va delante o detrás, oro plata cobre, 3 clavos de comer, palos tu y yo, busca mi casa , yo
puedo más que tu, casa de avispa, comején, raiz de palma, ewe pata de gallina, ewe ébano
carbonero, jala jala manteca de bodega, epo, culo de dilogun, mejorana, yerba buena,
prodigiosa, rosadura de tarro de agbani, se le canta tres suyeres de osain al omiero de lava
con jabón blanco y albaca, este Elewa lleva coral con con flechita, ojo de buey, cruz de cedro
chiquita, este elewa trabajo con changó. Se le pone a changó Awona con limaya, imán
vetiver, ciral de laguna, agua de pozo, yushe ojan, de este elewa loro, juna, etu, akuko, con
una oración de la santa cruzada con el nombre de la persona y se le va diciendo los vieme
con vino seco, 3 atares come ayele cuando le pida.

Eshu Aleloyu. .
Esto es de caracol, se divide en dos partes con carga derecha y carga izquierda , carga
derecha, tablita de cedro, con los signos de babaeyiobe, bata ocanecon, ojani chober y oche
tura, ilecan aftari akun omi ile ibu omi ocun, omi de lluvia, epo, oni oti, eta, 3 atare, eftm en,
ecu, ella atitan orita meran etitan chilecun ile, ewe osain, eru obi, cola osun 1 iquin.
Carga izquierda, tablita con los mellis, desde ogunda meyi, hasta orangun con otura che y
ogbe fün, atitan ile yegua, de un bibijagüero un panal de abeja, tres pedacitos de idu vejetal,
azufre, igue tengue, jocuma, llamao, para mi amanza guapo, guapie, cambia voz, aroma yo
puedo mas que tu y se sigue con la carga normal se cierra y se ponen 7 caracolitos en 1
abertura a todo lo largo y lleva la cuchilla igual que todos lo demás eshu, cuando se lava hay
que darle un eyele con el caño, es camino de olofin y de odudua después se lava para darle la
comida, es capataz, de las tablitas se resan en el tablero.

Shigidi
Esta entidad es de la familia de eshu, vive en los parajes solitarios pero al contrario de eshu
solo trabaja de noche cuando los seres humanos duermen. Esta entidad cuando se prepara se
encarama encima del cuerpo de la persona y no la deja vivir. Tiene a su mando y orden 12
espíritus malignos shiguidi cuando se prepara se hace con arcilla y se le pone dentro junto
con los ingredientes y una prensa u objeto de la persona que se le va encantar. Los
ingredientes de esta entidad varían según las regiones de África. En tíe son los ingredientes:
Arcillas, juju owiwi, cerebro de murdrelago, hueso de mono, azogue, sales mercuriales la
pegunta u objeto que se tenga de la persona después de montarla esto se hace en forma de
cono, se forra de caracoles y con las plumas de owiwi. A continuación se lleva para una
encricijada y ayi se invoca con el siguiente rezo: Igbali shiguidi mate aniki wo choun si ajo
baba shiguidi bojo ocun po eselu ili pepe. En la invocación se menciona a cualquiera de los
siguientes espíritus.
1 Akeleya. Un espíritu que se agarra del hombre por la garganta y hace que pierda la fuerza y
facultad de respirar y hace que se sienta incomodo e intranquilo, se le pone en su confesión
un lazo o soga y una garra owiwi.
2 Aqueleguosa: Un espíritu que causa la enfermedad de la vista se le pone en su secreto un
alagaña de sura o buitre.
3 Akutobarun Un espíritu que enferma y perturba las facultades mentales se le pone en su
secreto semilla de cabalonga.

4 Amauro Fashoguara: Espíritu llamado también anjanu, que causa delirio se pone en su
secreto raiz de huevos de gallos.

5 Amule pashere Espíritu que causa dolor de barriga o vientre.

6 Ojdeboro Espíritu que causa serios dolores de cabeza, lleva en la carga leri de gunugun.
7 Abite Asheremun yentyan: Espíritu que tiene en sus ropas filosa cuchillas y causas
fuertes dolores de espalda, se le pone en su secreto una navaja.
8 Asantete Mofa Rocua: Un espíritu conocido con el nombre de lemere viste blancas y pos
la noche no deja dormir a los niños.

9 Olomo Aro no yeye eshu bu: Espíritu que ataca a los niños produciéndoles malestares
indefinidos.
10 Oronposhe ireke Es el esposo de olomo aro es el padre de los espíritus malignos tiene las
mismas facuntades que la esposa
11 Eshu bi denlenjimi; Es el espíritu que vive en la medula espinal, dirige todas las
enfermedades nerviosas.
12 Bi eburanla bada eti oniebejenda Este es el maestro o guia de todos los espíritus
malignos que viven en el rio. Cuando una persona se dedica a trabajar con eshu shiguidi
para evitar que este regrese sin cumplir la misión se prepara un joro en el jardín de la casa ahí
se llama a shiguidin se echan las 12 ota se le da de comer acuco funfun encima se le echa el
cuepo del acuco y se tapa el joro, encima se le pone un plato dedicado a shiguidi, donde
siempre se le da de comer poniendo adimu dedicado a el.
Eshu ajueleyo oddun baba eyigobe: Es el monstruo de este oddun ifa y para preparar su
carga se realiza lo siguiente:
Se prepara una palangana con varios caracoles y omi donde se echa una anguila aja-ejo y se
deja que se muera y cuando esto suceda se le da junto con la aja ejo. El omi los caracoles
ilican, 21 inquines consagrados, eru, obi cola, osun, obo motiguo, titán isale, medio y omu
oke, tierra en un pozo ciego, de una tumba de un presidente o general de una guerra , leri y
elese de gunugun y de eguigui, 21 atare, 21 pimienta china, 21 pimienta de comer, 21 atare
guma, ella awado, eti, 7 avere, 7 anzuelo, una aicordie, se le da a la masa unjiojio u un eñi
adié, este eshu vive sobre una guataca que es donde recibe las ofrendas.

Eshu obasinlaye: Baba eyiogbe.

Este acompaña a oduduwa vive dentro de una igba, que se ciembra en la casuela, es un
caracol cobo, que lleva una mano de caracoles extemo se lava ante un omiero y se le quita el
fondo la carga que lleva. Raices de ewe. Oriye, atippola, ceiba, álamo ewe dundun, almacigo,
jobo, yanten, algodón, bleo blanco finito, bambú, curujey palos amansa guapo, cambia voz,
cence batalla, cocuyo, ramón para mi, cedro ortiguilla, ev/e, ina cardo santos pata de gallina,
prodigiosa, itamoreal, escoba amarga, también lleva ilekan inje de bibijagüero y bibijagua.

Rezo: Oche bile eshu obasin laye esche ololu obe sa laroye.

Eshu Agbanukue. Baba Eyiobbe.

Este es arara. Vive dentro de una cazuela tapada con otra cazuela.
Carga: ilecan, tierra de la suela de los zapatos de quien lo reciba, leri, ecute, acuco, aunco, 3
caracoles de ojos, 41 caracol tierra de bibijagüero, 21 atare ecu, ella, epo, oti, canaJuju,
gunugun, de cotorra, frijoles caritas, kola, eru, obi, osun, oriboanun árida, una ota de la loma,
raiz de aragba, jague, jobo, 21 ewe y 7 palos, INLE de bibijagüero y bibijagua.
'^ Se hace una mezcla con
tierra de bibijagüero 21 atare, aceite, epo amala frijoles de caritas abagbe se le da un pollito
negro se desbarata con eso y se envuelve en acho fün fün. En una canasta se mete acuco y se
amarra a un chivito mamón se le dan tres vueltas y se entra en el cuarto. Se le da el chivito y
el acujco al Elewa del Awo. Echándoles eyerbale a lo del acho fün fün, los animales se
comen y la leri se pone a secar, se prepara la mesa a lo de acho fün fün, todo lo demás y las
leri. Se coge la ota y se hace la figura como es sabido en la frente se le pone además una
campanita en su debajo, en el opcipucio un cuchillo y en cuello los 41 caracoles se lava y se
le da acuco y un pollito. Para darle de comer se prepara un igua, 7 atare, amala, epo, gere,
ecu, ella que se pone al lado de agbanukie y se
9
Baba Ecún Ochún Dey le hecha eyerbale de pollo de este asi como el del chivo y
del acuco. Las leris de estos se le mandan a eshu a la loma.

Agbanuje se le cubre con un icoco de barro y vive entre mariwo este se cubre pues puede
dejar ciego a quien lo mire directo es la confianza de ifa.
Campanitas Cuchilla Cuchillito 41 Caracol.

Eshu Bofe. Oyekun meyi.

Es el guardiero de eggun este es el que acompaña a los eggun, para fabricarlo se busca un
espejo sobre el que se hecha la pasta de la carga que se confecciona con tierra del cementerio
de azogue, 9 yerbas de osain, de eggun, mar pacifico, algarrobo, albahaca, altamisa
maravilla, salvadera, rompe camino, quita maldición, y espanta muerto, 3 palos fuertes
ramón, rompe hueso y bobo, raíz de ceibamoruro de pino 9 quereyeye, 9 atare, 9 semillas de
maravilla, tierra de las 4 esquinas de la casa, iye de leri y canilla de eggun moquequere, un
iguin.ofo, leri dee acuco y de eyele de eggun todo esto se resuelve en adío fün fün y y dun
dun y se le cubre con la masa de cemento, lleve tres cuchillas con tres juju de alakaso, los
ojos y la boca son caracoles virados al revés, su icoco si es para awo lleva aíena de eggun
pintada si es de iwero lleva la firma pintada que para llamarlo.

Atena Egun:
Para Awo. Patalwere

Eshu llena. Odi Meyi.

Este Elegua lleva una carga con marfil, coral, azabache, 16 ota keke dek mar y de color
negro, 16 ota keke del mar y de color blanco, tierra de la puerta de la casa , eru, kola, obi,
osun, obi, motiwao, 16 atare, oro, plata, 16 ewe de elwa, 16 palos, leri de ayapa, akuko, de
carpintero. Se forra con 48 caracoles.

Elegua de Iroso Meyi.

Lleva 4 caras, es de masa, lleva 4 cuchillas distintas, una de cobre, una de hierro, una de
acero, y una de metal blanco. Se le echa en la abertura que tiene dentro una tablita con el
oddun ifa Iroso meyi, lavada y comida.
La carga lleva 4 iguines chiquiticos lavados, de todas las clases de tierras, 4 iwereyeye, 4
atare, 4 pedacitos de obi, epo, eta, oñi, ori, eku, ella, añari odo, añari okun, omi, odo, omi,
lokun, omi, oyuoro agua serenada de la pila, 3 ota keke, peto de ayapa, elekan eñi de adié,
quiquiri, omiero, 5 centavos un realito 1 pieza de dos centavos tierra de cuatro esquina y de
la puerta de la casa del que lo recibe. Se pregunta si esta carga aboda y se dice que no se
pregunta hasta completarla. A este elegua hay que darle pescado fresco.

Eshu Ashikuelu Ojuani MEYI

Es el dueño de la tierra es el dueño de los minerales se le lama con oroo, vive junto a odun
bole, además es el jefe de los eguns.
Vive fuera de la casa.
Se le confecciona un muñeco en madera con un solo cuerpo y dos cabezas pues es
bicéfalo.
Carga : Un ota de los cuatro caminos, Igi espuela de caballero, rompe camisa y moruro,
EWE, grama y levántate, un ikin ofo lavado, eye malu carbón de Ozain, pica pica, 21
eslabones de cadenas, ildekan tierra del frente de una cárcel, del centro de un monte
gungunde tigre, leri de owini y de gungun, marfil, todos los minerales, leri de eku, eru, obi,
kola, osun, distintas arenas, 4 bibijaguas, oti epo, efun, eku ella gungun de ayeleri de abelei
mokekere, 7 ileke de baba 7 negras de Orunmila.
Eshu lleva bastón con el muñeco colgado de la mano y es el companero de askikuele que se
llama ashiakuabu. Este bastón se le hace de madera de ikoro, la empuñadura de barrena y se
carga con rasaduras de colmillo de león y de perro, iye de leri

Eshu Adugbete Ojuani Meyi.

Este Elegua es un camaleón leva un lagarto 1111 semillas de tua tua 7 clases de pimienta 9
agujas 7 iwereyeye arena de rio y de mar tierra del cementerio de la loma del monte de la
cárcel de 4 caminos iye de igi vencedor amanza guapo, yamao, cambia voz, yaya, sacu,
huevo de gallo, parra, cimarrona, juan colorado, jaboncillo, abre camino tua tua, mowo, kola,
obi, osun, azogue tres mates. Al largato se le clavan 9 agujas se enviuelven en el hilo fim fün
dun dun puapua se envuel ve otras ves ahora es una hoja de parra y se coloca sobre
carapacho de ayapa, y sobre todo este lo demás se le ponen virutas de madera,

Eshu eluasama. Ocana MEYI.

Este Elegua es malisismo, vive metido debajo de una horma de azúcar no se le mira
solamente cuando se le da de comer los lunes se le hecha encima poco de acta de la bodega
vuelve al revés a la gente.
Carga hierba pastillo, carapacho de cangrejo, aceite de alacrán 7 agujas, pica pica, gungun u
obini según el sexo del que lo va a recibir, tierra del cementerio, 21 atare, 21 pimienta china,
21 atare guma, 21 iwereyeye, carbón de piedra, ilekan, eku, ella, epo, awado, 21 igi,
preguntar cuales. Se forra por detrás con 101 caracoles por el frente se le pone un aro o acero
de cuentas rojas y negras y lleva una cadena de plata Ojos y boca de caracoles.

Eshu BL Ika Meyi.

Este Elegua vive entre los matojos es un nifio hermano de akongoriye una ota del monte.
Carga: EWE era, frescura ortiguilla, yerba 3 guias de elguete, iwereyeye, tierra de la loma
ilekan kola eru, obi osun orogbo, leri y patas delanteras de ayapa, tierra de la cárcel y de
cuatro esquinas, nombres y apellidos de la persona que lo recibe, una mano de caracoles, leri
de ella, se lavan los pies a la persona y con esa agua se lavan los caracoles. Se le echa ewe
oriye y al prepararlo se le da eyebale de akuko que después se lleva relleno al monte, esto
antes del lavatorio.
Este eshu es el de las esquinas y se dedica a hacer maldades. Es hermano de eshu lawana que
esta en la sabana y en todas las partes eshu bi lleva a las gentes desde las esquinas hasta el
anima sola, de noche para que los mate el silencio.

Eshu bi, jefe de los ibeyis o jimaguas es inmejorables cuando le da la vena de proteger a su
amo Baisoftu es como su hermano arara.

Eshu Agogo. Otura Meyi.

Este elegua es el que preside el cambio de las horas del dia a la noche y viceversa. Se carga
con: Kola, eru, obi, osun, arogbe, tierra de las cuatro esquinas escogida a las 12 de la noche y
a las 12 del dia, ilekan, un almanaque hecho cenizas, 4 palos de legua, ewe de legua se
pregunta numero, azogue, agua de mayo, 7 iwereyeye, 1 semilla de aceituna, ñame de
maravilla, raiz de 10 del día, eleri de siguapa, eleri cernícalo,. Al prepararlo se le da un
pajarito llamado aparecido de san diego y des pues de lavado y el dia antes de entregarlo se
le da un gio gio a las 7:00 de la mañana, un akuko a las 12 meridiano una eyele a las 7 pm y
un jio jio a las12 de la noche.

Eshu awaia Boma Otura Meyi.

De este legua se dice que bajo con el lucero a la ceiba, este elegua juega con los signos de
nacimiento de cada awo y se le echa el signo para completar el secreto de la carga Se coge un
iroso de ceiba, se barrena por el centro y se coloca dentro del ikoko y ahí se le echa: eru,
kola, obi, ozun eku ella efím iyefa, de los metales del nacimiento de oddun, se cementa el
agujero y la ikoko encima se le hace una eleri con una corona, dos ojos de caracoles y la boca
con cuentas de legua. El se le adorna incrustándole 21 caracoles. Corona cuchilla, ojos de
caracoles, boca de cuentas de elegua, 21 caracoles incrustados en la madera, cazuela.

Eshu Emere.ogbe yeku.

Este es el eshu que vive forrado de caracoles y cuentas. Bajo a la tierra de oshu mare.
Carga: Lleva además ilekan, INLE de cementerio, nibe, 7 abere afoche, leri akuko y ayapa
obi motiwao y tres ikines.

Eshu aflakete obbe di.

Este es un Elegua arara del oddun obbe di. Su base princila se hace colocando iye de ishu con
efün. Se marca ogbe di y ahí se le da un eleye, se le reza el oddun, se le echa osun, kola, eru,
obi leri de aya leri de ogguno mobirin, atitan enigbe, atitan de oritamerin ilekan, 7 igi, 7
iweyeye, 7 ewe de elegua, 1 ota de los cuatros caminos. Después se hace la masa y se forra
con 101 caracoles.

Eshu Wonke ogbe roso.

Este es el agua de la mentira lleva tres caras, y una carga por las tres cargas. O sea tres
cargas.
Carga de la primera cara; Marfil, eru, obi, kola, osun, orogbo, colmillo de tigre, espuela de
gallo, iyefa
Carga de la segunda cara: Eru, obi, kola, osun, orogbo, 7 frijoles caballeros, 7 atare, 7
pimienta chinas, hojas de copey.
Carga de la tercera cara: Azogue aftari okun ilekan tierra de cuatro camino. Se
monta o se moldea sobre una ota de rio es de pecho de ayapa Antes de lavarlo se le
dan tres gorriones y las leri después de secar se forran con cuentas de elegua y se le
ponen. A este Elegua se le encienden tres mechas una para cada cara. Antes de
comer cualquier animal hay que darle tresjiojio y después el animal que sea.

Eshu Obiwe. Ogbe wale.

Este Elegua se hace todo de bronce con cabeza desmontable con rosca va sentado en una
sillita de bronce con un bastón y va sobre un pecho de ayapa. El ounko que se sacrifica se le
auma y lleva al monte, no come acuco. Se carga con leri de ounko, de yele, de okuko leri de
awansa cuatro atares raiz de oleo blanco algodón obi prodigiosa obi motiwao eru kola azogue
ilekan ile ibu ile ekun INLE de enigbe 21 palos El bastón se le carga con leri de aparo, de
apaya, colmillo de perro y de tigre.

Eshu aerebi ogbe wale.

Este elegua es de ota de la loma, la que se busca larga y se cemneta en la ikoko y se adorna
con cuentas de elgua y corona de orumila. En la ikoko lleva eleri de aya, de eku, de ekuko igi
vencedor, amanza guapo, palo santo, ewe, hierba buena pica pica, levántate eku ella epo
awado oti eru kola obi osun. Es ladrón y se sincretiza con el niño que aparece en los brazos
de San Antonio de Padua.

Corona de Orumila, Elere de legua 42 cauris, ota de la loma ikoko.

Eshu ágela ogbe yono.

Este elegua es un caimán que cuida la casa de orumila vive sembrado en un ikoko con tierra
de cementerio, tierra arada, tierra de 4 caminos, de la cárcel, de la laguna, del rio, del mar, de
un matadero de la loma va rodeado de una cadena.
Lleva okan oyu, leri de akuko 3 colmillos de caimán 21 atare, 21 ota china 21 ota de la costa,
siempre viva hierba fina 1 lamí lami. Caballito del diablo 1 mate, eru, kola, obi, osun,
esquina de caimán bleo colorado pata de gallina helécho macho raíz de ceiba mangle rojo,
jagüey igi, amansa guapo, vencedor cenceguerra, vence batalla, parami, yamao, cambia voz,
mirra, azúcar, prieta, 3 azabaches 3 corales, 3 ámbar, oro, plata se le ponen ojos de caracoles,
collar de semillas de pifión Se le hace un achere de semillas de mamey que rellenen con
huesitos de caimán o cocodrilo para llamarlo.

Eshu Shild Obbe Sa.

Se hace la masa ademas de los ingtredientes fundamentáis lleva tierra de cementerio, 2 ikines
de orumila, leri de ounko, de aya, de agbibo ao y mucho azogue. Va forrado de cuentas de
elegua y orumila.

Eshu Kotero Ogbe Sa.

Se hace de masa. Se carga con: Ilekan, 3 centavos 3 granos de maiz,

hierba de garro, pica pica, pendejera, eku, ella epo, oti, eru,
obi, kola, 13 atare. La cuchilla va suelta en la Ikoko.
Eshu Alailu. Ogbe Tua.

Este elegua se monta en una ota poroso lleva 111 caracoles, 3 granos de awado, eku, ella,
epo, oti, oñi, 13 atare 3 uas de akuko, 3 monedas 3 caracoles para ojos y boca, oro, plata
coral, eru, kola, obi, osun, etc. La ota se cubre con cemento por la parte posterior donde se le
ponen los 11 caracoles, lleva tres ochosis en la casuela. Es awa viejo.

Eshu Obayere Obbe Tua.

Este elegua es un muñeco de cedro. S eviste de pantalón listado, de rojo y negro y guayabera
y se le pone un sombrero de yarey. En la carga lleva eleri de gavilán de gunugun ayapa de
ekute aya, de aparo, 7 atare, 7 abere, 3 caracoles, 3 azabaches, oro, plata, cobre, marfil, raiz,
de ceiba, de helécho macho, mar pacifico hierba fina, pata de gallina bleo colorado, pica pica,
voz vence batalla, cence con todo, parami, yamao, eku, ella epo, efun, ori, oti, oti, cana, Oñi,
Se le ponen 111 caracole en la faja su collar es de 11 cuentas rojas, 11 cuantas negras, 11
cuentas blancas y caracoles. Come aunko, acuco, y ayapa.

Eshu Beleke. Ogbe Tua.

Lleva una ota china china 3 granos de awado, 13 atare, 2 espuelas de akuko, cargadas con
eku una y la otra con aya, 3 azabaches, 3 centavos prietos 3 ochosis, eru, obi, kola, osun,
erogbo, 3 caracoles para ojos y boca y un ikordie. ° *

Eshu Ala Ibarra. Ogbe tua.

Muñeco de cedro, come jutia koke, en la leri del muñeco, se pone un pedazo de eleri de egun.
Lleva iye de eru, obi, kola, osun, obi, motiwao, árida, anun, oro, leri, de gavilán, palo moruro,
raíz de jobo, atiponla, todo se riega en el tablero y después se le adicionan los ingredientes
fundamentales y se carga el agboran, se cacrifica un eyele dun dun y la leri, elese y okakon
van dentro.

Eshu Laroye Obaranke. Ogbe Ate.

Tierra de remolino ilekan, atítan 4 esquinas yerba fina garro

muftequita 13 atare, 3 centavos prietos, obi, kola, eru, osun,
árida, 1 ota china, 1 aikodie, 3 caracoles para los ojos y boca.

Eshu Itoki. Oyekun Wori.

Vino del mundo con nana buruku se carga con canela del monte, palo vencedor, palo justicia,
vence batalla, yamao, alpiste, harina de maiz, arroz, azúcar, sal, polvo, deoro, y plata,
precipitado amarillo, rojo azul, blanco, cuero de maja, ewe osain, cascaron de eyapa, polvo
de tarro de venado, tierra de bibijagüero, de las 4 esquinas, LERI DE GUN GUN azogue,
hojas de tabaco, 3 atare, 3 monedas, polvo, de espuela de akuko, limayas de hierro.
Eshu Lona Oyekun Bika.
Se monta en 1 ota porosa. Leva eru, kola, osun, hierba, garro, mufiequita levántate, 3 granos
de awado, 13 atare, eku, ella, epo, ori, oñi, tierra de las 4 esquinas, 1 moneda de plata 3
caracoles.
Nota: La cuchilla se le pone en un lado, abajo en la base arriba como sombrero se le pone un
14
hijo de cuentas de orumilay otro de cuentas negras.

Eshu atahona. OYEKUN Bika.

Sele hacen 2 caras. Lleva: Hierba garro, hierba fina, mufiequita 13 atare, 1 plata, obi, kola,
eru, osun, aflari, odo, tierra de las 4 esquinas, ella, epo. Se monta en una ota. Es familia de
Alawana y se pone una corona completa por cada cara.

Eshu Merimaye: Oyekun Batupron.

A este Eleguá se le hace la cabeza con ojos, oídos y boca de caracoles, además se le ponen 3
caracoles, la base de la cuchilla que va sobre ota troncoiona de cantería que se talla y adorna
con 10 caracoles en el cuello y 21 caracoles en la base. Se le da ratón en el monte después de
tener todos los caracoles en sus respectivos lugares. Después el ratón se hace iye y se une al
iyefa, leri de ayapa, de judio, de gun gun, palo cencedor, palo diablo, palo bobo, 21 hierbas
de legua, eru, kola, obi, osun, azogue, eku, ella, epo, oti, oti kana, ofti 21 atare, 21 iwereyeye,
21 atare guma azufre, es el padre de los elegua. Hay quien lo considera mas viejo que eshu
aftagui a la ves es el origen de todos los eleguases es el de la puerta y llave del cementerio y
se usa para hacer daño, tres caracoles, 10 caracoles, 21 caracoles.

Eshu aAaguil Elepe. Oyekun Tura.

Este es arara de la tierra Dassa, se le dice Kpoli. Es Antonio Gervasio. Se hace un muñeco de
palo de ceiba con cabeza y tronco y los brazos y las piernas se le hacen con la raíz de la
misma ceiba.
Es hija de Olokun y Oya, Se mete dentro de una tinaja, se viste mitad rojo y mitad negro. Es
seis meses bueno y seis meses malo.
Secreto de la tinaja: Bolsa de los testículos de aunko que se le da a elegua que se carga con
tinshomo seco, polvo de raíz de ceiba, carbón de osain, culo de tres caracoles, 7 iwereyeye,
lami lamí, tres clases de pimienta, ébano carbonero, güira, efun, añari okun, tierra escarbada
por un perro, 7 bibijaguas, sacu sacu, escremento de maja, tierra de un basurero, tierra del
monte donde se le haya dado una eyele a egun, kola eru, obi, orogbo, amor seco,
levantate.hierva garro. Este bolsita se forra con 18 caracoles, primero se pone pecho a pecho
de ayapa encima de la bolsita y se cementa.
El muñeco se barrena a todo lo largo, con el pecho lleva ara gun gun mokekere, ara gungun,
eyele del monte de okan, eru entizado con hilo dundun y fünfun, puapua azul, amarillo y
verde morado, sacu sacu, levántate, tua tua, 7 palos de elegua, palo mata negro palo bobo e
iye de ara de arriero.
En la leri leva: Eleri de eyele en polvo, leri de mokekere, 101 arare, kola, ou, obi, orogbo,
101 agbagde, efün, epo, ori, eku, ella, arena de mar, azogue, tierra de cementerio, 7 tierras de
distintos lugares, no puede faltarle las de las 4 esquinas, oti, oti kana, iyefa de oyekun tosía
palo mata negro palo bobo plata raíz de ceiba, 3 azabaches, 3 caracoles, 7 semillas de tua tua,
una ota, eleri, eleri de arriero. El muñeco vive dentro de una tinaja y se le pone 7 garabatos
curvos que se forran de 7 colores se pregunta cuales son: La comida es ounko, akuko, adié, y
eyele, cuando se sella el muñeco se canta:

Elegbara teweoni lade oba eku awona tewe ni lade.

Aparte se le pone una ota porosa sin carga con na cuchilla y una aikoidie dogo koidie. Esto
es si ya no lleva su ota en el muñeco.
Cuando se pone el Elegua se canta:
Baba kuele egun moyare ni elegbara egun elegbara baba kuele moyare ni elegbara egun
elegbara baba kuele moyare ni elegbara efefe moyare ni elegbara lawaooo mobate logun
elegbara egun.

Consagración de aftagui Elufe:

Después de haber terminado de cargar el awona se lleva sin la tinaja a la orilla del mar, ahí se
le da obi, omi tuto, y se le canta.

Aftagui eshulona olokun egun awona añagui eshulona.

Después se introduce tres veses en el agua de la playa con un cordel para sacarlo, cantando el
suyere: Orno, alawa eshu añagui alawa olokun.
Cuando se saca por tercera vez se para de espalda al mar, se limpia el muñeco se recoge y se
llava sin mirar para la casa, dándole al muñeco un paraldo con un jio jio y este se deja ahí, al
jio jio.
A los siete días se lleva al awona a un platanal en el patio de la casa, se ponen 9 sepas de
plátanos con una ataña y una flor blanca sobre cada una se rezan los meyis y se procede a
llamar a eshu aflagui Elufe con el suyere: Eshu elese ogba elese baba eshu añagui ofetile orno
dide akori eshu mashe mió. Baba orno kishe orno mió.
A continuación se cogen tres plollitos de 1 y media libra cada uno y se le dan al awona
cantando: Eshu elufe oja pa egun kobodo iya ines ojo pa ebarajio jio.
Los pollitos se entierran rellenos y leri de los mismos se ponen a secar y viven dentro de la
tinaja. La awona duerme la noche en el platanal y al día siguiente se le da obi y omi tuto y se
pregunta si se levanta ya si dice que si se lleva para la casase lava con omiero y se le da de
comer.
Este Elegua come lo mismo ounko que juna, ahola lo que nunca le puede faltar es adié, pues
come ounko por la cara masculina y adié por la cara femenina además come eyele runfün, se
pone un plato para que se le eche eyebale y esta se de ja secar y se raspa y se hiye que se
guarda para seis meses malos de este elegua para que no se traiga lo malo para la casa, este
polvo se mésela con efün y con iyefa y se reza delante añagui y después se sopla para la calle.
Cantando Eshu Afiagui she mió baba orno pishe orno mió. Añagui, no me haga daño, un
padre no le hace daño a su hijo.
Este elegua es bueno los seis primeros meses del año y malo de julio a diciembre. Al entrar
julio se le a de comer de nuevo. Es muy poderoso. Come todos los adimuses que se le ponen
a cualquier Elegua.
Se le reza con lo siguiente: Iba añagui mamakeño mayuba elebara eschuona. En la tinaja se
hace una cruz con osun, con oja oru y efün con moruro. Se cubre con un caracol del santo
comentado, esto es el cuarto viento de la cara de añagui, esto se hace por la cara femenina.
Cuando el interesado tenga problemas de enemigos que lo cercan o con la justicia coge el
añagui, esto se hace por la cara femenina.
Cunado el interesado tenga problemas de enemigos que lo cercan o con la justicia coge el
añagui y lo llama y vira a la tinaja poniendo la parte del caracol frente a la pared, le enciende
tres atenas, se limpia con una eyele y se le da. La eyele se pregunta para donde va y cuando se
va a botar se pregunta para donde va y se va cantando y tocando la campana de baba . Agodo
lekun egun agba yare shango egun agbafle eshu ogogo lokun agbayare.

Eshu larufa Oyekun Berdura.

Este Elegua es hijo de Iku e INLE, es un muñeco que se hace d& dos cuerpos uno masculino
y otro femenino. El muñeco se siembra en una cazuela donde va su secreto. Se coge un coco
seco aboyanado pequeño y se parte en 4 partes y acada parte se le pone un atare y una ota de
la base de una loma y ahí se le da de comer un adié con el suyeye siguiente:

Eshu larufa omoleri awa iku obi leri awa iku obi leri awa iku eshu larufa orno leri oba iku.
Entonces se le echa leri de adía y se cementa con el muñeco. El muñeco previamente se
barrena por la leri y se carga con obi, eru, kola, osun y tierra de cementerio, de la loma añara
odo cuentas de todas las orishas, ewe eran, ewe, tarado, canutillo, ewe ogbure levántate iyefa
oro plata cobre coral y ámbar. Se le pone su correspondiente cuchilla. Su collar es de cuentas
blancas y rojas con caracoles.

Eshu laufa.
lye de igui, atare, guma, iwereyeye, leri de adié, obi, efto, adié, oñi, eyele, bogbo, INLE, iye
de ewe malu , obi, eru, kola, osun, alacrán oyu de ologbo.
Nota: El ologbo se da primero a osain.

Eshu La meta. lwori koso.

Este Elegua se hace de masa, lleva entre sus ingredientes corteza de iroko, raiz de ceiba, de
majagua, oro, tres monedas, de plata cogollo de palmeras, ikines, ilekan iyefa, eru, kola, obi,
osun, granos tostados, 16 atares raiz de cardón, tierra de la puerta de la casa de la ota del
monte, tierra de bibijagua. Se le pone cuchilla al lado y al montarlo se le confecciona un
espaldar de caracoles.
Eshu Ebelakeñu. lwori Ogunda.
Este Elegua es un muñeco de cedro al que antes de la consagración se le da un akuko kikiriki.
La leri y okakan del mismo van en la carga con los demás ingredientes propios de un elegua,
además lleva tierra de la sepultura de un niñito con las iniciales del mismo y una cadena atada
a la cintura del Elegua.

Eshu Niki Niki. lwori Bosa.

Este elegua se hace de masa. Se le da ratón antes de lavarlo. Lleva, Ilekan atare 3 monedas de
plata ekute 3 aguado 13 atare, hierba garro, bleo rojo, muñequita, 1 ota 3 caracoles, 3
cuchillas, 3 koide.

Eshu Laru Laru bata Edigbere.

Este elegua es el custodio de los tambores, se carga con: Leri de ounko de gallereta, de eyu,
oro, de aparuru, obi, kola osun, obi, motiwao 3 iwereyeye, 3 atare 18 culos de caracoles, 4
ikines. Se forra de caracoles hasta la mitad y la otra mitad con glorias negras. Come ounko
akuko, gallereta, y gallito de rio.

Eshu alafama Odi Iroso.

Palo Santo Tomás, carapacho de apan, eru, kola, osun, obi, ewe, espartillo, tierra de cuatro
caminos, del cementerio de una sepultura,de obini, cuyo nombre comience con E y termine
con A, 1 moneda de plata, 1 kodie, 3 caracoles, 1 ámbar, 1 ota. Se pregunta polvo de oro. La
ota se pone sobre un carapacho de ayapa, se apan las ewe, los palos, las tierras, los minerales,
y demás ingredientes y tierra de los pies de la sepultura, después se pone tierra de la derecha e
izquierda de la sepultura y el polvo de oro, por ultimo, la iyefa, hierva del lavatorio de la ota.
21 tierra de la cabeza de la sepultura, todo se cubre con el derretido de cemento, se le ponen
ojos de caracol, vive debajo de una homa de azúcar.

Eshu JokokL Odi Ogunda.

Este elegua es arara (Mahometano), es el que guarda los grandes secretos de los tambores,
especialmente a nonufó. Se hace de piedra de arrecife alta y derecha, tarro de venado, tierra
de la loma aD4ari, odo ilekan, tierra de monte, tierra de basurero, tierra de un cementerio,
atare, eru, Kola, Obi, osun, leri de owiwi, gunugun, oro, plata, cobre, coral, 21 palos y 7
hierbas de elewa.

Eshu Atasho. Odi Trupon.

Este es un elegua mahometano se hace de masa, lleva raíz de, abrojo, de ceiba, de palo añil, 3
avispas, arena, uña de gato, azogue, epo, ori, efün, obi, eru, kola, osun, obi motiguao,
colmillo de caimán, tierra de la loma, arena del rio, del mar, ilekan ewe, cardo santo, copey,
carapacho de ayapa, 3 abere, cuchilla de alakaso.

Eshu de odi Fumbo.

Es sibonoku, camino arriba, este elewa acompaña a oluo popo en el carretón para buscar los
muertos. Se monta en un palo de guayaba, lleva taparrabo de apo en su mano izquierda y un
tridente en la derecha, un apo con 3 mazorca de aguado niña.

Eshu Alayiki.
Es el glotón de los elewases Se necesitan 3 otas dun dun del rio a olas que se sacrifica una
ayapa y 3 jio jio y se hace la mesa, las 3 otas van incrustadas en la mesa.
Carga: Eleri, okokan y elese de ayapa y los 3 jio jio eru, obi, osun, orogbo ilekan atitan de la
loma, de las tres esquinas, eku, ella, epo, oti, kana, awado, 1 centavo, una semilla, de aceituna
, oro, plata, 3 caracoles, 3 bollos, 3 pedacitos de pan, ewe prodigiosa atipóla, yerba fina,
canutillo, pica pica, levantante, hierba garro, raiz de palma, de yaya, de jocuma, ateje, amansa
guapo, cencedor, cambia voz, abre camino, palo dejicotea, A cada ota se le ponen 3 caracoles
y se forra de cemento con 83 caracoles. Es lo inesperado, la traición, una vez traiciono a su
mejor amigo, osun, para egoístamente saciar su ámbar de glotón. Es un niño turbulento,
rumbeo, glotón y bebedor.

Eshu Kaika. Iroso Yeku.

Es un meñeco de palo Ramón, hay que llevarlo a visitar 7 cementerio y en cada uno se le da
un jio jio y se coje la leri y el okan. Cuando se va hacer lar cargas, <e busca leri de akuko aya
y okaka y leri de los 7 jio jio, atitan ile, ibusun, maja, eru, obi, kola, osun, obi, motigua, raíz
de malva blanca, de las que crecen entre las tumbas, ewe levántate, muflequito, bejuco mowo,
7 ewereye.7 atare china 7 palos fuertes, se pregunta, azogue, leri de egun, 7 ikini de orula,
culo de tres caracoles y demás ingrecientes fundamentales. El muñeco se hace hembra y se
viste de varón.
Eshu Unyele. Iroso Di.

Este elewa se hace de masa. Se carga con tierra de las 4 esquinas, 1 moneda de plata, 13 atare
3awado, hierba garro, atipóla, bejuco, macho, ella, kola, obi, efün, 1 modie. Su cuchilla es su
ochosi. Lleva tres caracoles.

Eshu Mawani Lorun. Ojuani Tanshele.

Se hace de masa y se forra con 41 caracoles. Se carga: Aftari, okun, alacrán, leri de etu,
ologbo, gunugun, egun, elese, y leri de ayanaku, aguema, bogbo, igui, ikinis, jobo, ero, obi,
kola, motigua, árida, anun, osun. El awo omi tanshele se le y después otro en omiero de ewe
ikiko y ewe okikan. A este elewa se le sacrifica un aunco keke.

Eshu Adawa. Ojuani Tanshele

Se monta en 1 piedra china, no se le pone ningún tipo de carga se le da antes de lavarlo 7
pollitos, 1 cada dia y van para distintos lugares (manigua, rio, mar, cementerio, 4 esguina,
lomay ceiba).
La piedra se adorna con caracoles y cuentas de elewa y por corona se le pone cuentas de
elewa horizontales y 1 caracol vertical con una cuenta roja a la izquierda y otra roja a la
derecha.

Eshu Arufin. Ojuani Bosa. El criminal.

Este elewa es compañero de Oro, es un muD4equito que lleva ojo y lengua de pajaro, 3
agujas 3 cuchillas 3 semillas de ou, koide aD4ari odo y de okun, hojas de plátano, kola, eru,
osun, azogue, 21 palos que se preguntan, 1 inkine.

Eshu Barabo. Ojuani Bosa.

Una ota porosa, eru, obi, osun, árida, yerba garro, levántate, bejuco moguo, 13 atare, eku ella,
3 granos de awado, 3 granos de ewereyeye aplastados, ojos y boca de caracol de caracol. La
ota se busca alta y la corona se le pone virada hacia atrás, come acuco, con las plumas de la
cola se hace un plumero.

Eshu Alakentu. Ojuani Alakentu.

Puede ser un caracol cobo en posición horizontal o un bastón hecho de cedro que lleva la
carga en la vuelta de la empuñadura, se onta a las 12 de la noche.
Carga: Gungun, eleri de gungun, ada eyele, eku, ella, bibijagua, tierra de bibijagüero, 7
centavos que se piden a di ^
stintas personas ilikan, tierra de las 4 esquinas, de la loma, de la iglesia, de la plaza,
cascara de caracol machacao, cuenta de todas clases, juju de icirdie, 3 caracolitos, obi,
kola, osun, árida, 7 atare, raíz de atipóla, ceiba, palma, cocotero, jagüey, jobo, iguereyeye»
21 ewe de osha, 7 igui, 3 peonías. La carga se le reza y se le da un toti, un arriero, un siju,
se coje el cobo o el bastón y se le dan 3 jio jio a los que se le sacan los corazones, las
lenguas y los ojos, para echarle echo iye en la carga. Se lava el Elewa después de montado
con 21 ewe de osha.

Eshu oco igui. Ojuani Enigve. Ojuani She.

Este eshu bajo a la tierra con ikoro, se hace una masa, se forra con 16 caracoles, 8 por cada
lado. Se carga con: atitan ile, aragba, erita, meta, erita merin, añari, odo oke, flor de agua,
cedro, siguaraya, ewa, prille, curujey, espuela de caballero, pata de gallina, guanina, corotiye,
escoba amarga, jagüey, caimito, atiponla, la, oro,plata, azogue.
Eshu Elewa vive en la aragba, es el centinela de iroco, se hace de ota dura y se siembra en
cazuela. Se carga con : raiz de aragba, de palmeras de ikines, de majagua, ewe bere, tua
tua,ewe, moguo, eleri de acuco. De aunco, de murciélago, de orguini, gungun, eku, ella, epo,
oti, ofii, tierra de cuatro caminos, de aragba, de cementerio, 7 inkunes, se pregunta, oro, plata,
se le da de comer jio jio dun dun y se echa en la carga.
Eshu Aframi. Obara Koso.

Este elewa trabaja con el aire, lleva muñeco cazuela y para esto se lleva la cazuela com omi,
ecu, epo awado, oñi, oti, oti, cana, atare, jio jio, eyele, kila, eru, obi, osun, orugbo, un jio jio,
obi, itana, se va a una cueva de cangrejos y allí se coje un poco de ilikan y se hecha dentro de
ikoko, antes de echarle jio jio se descuartiza en 4 pedazos, se le da obi omi, tuto,
y se mete en el fango del cangrejo,, se amaza con todos los ingredientes señalados
anteriormente, se le mete los 24 caracoles, se ahuma con ache, se encienden 2 itana y
arrodillándose se canta AFRA BAE OTO ERO ZONOBA. Se lleva para la casa, se cementa
y se siembra el awona que lleva 2 caras y que ya estara cargado por la leri con mowo,
levántate pica pica, eru, kola, obi, orogbo, osun, awdo, oñi, otikana, iyefa, epo, tierra de una
loma aD4ari, ode, y okun, oro, plata, marfil, coral, azabache, eleri de gunugun, aparo de
acuco, coide 3 adere una ota de la entreda de la ciudad, cuando come se le prepara una
cazuela pintada por fuera de negro a la que se le hecha de todos los ingredientes antes
mencionados, menos ilekan y ademas se le hecha agua de la laguna, por la noche esta cazuela
se pone en la azera y este elewa se le pone otra cazuela nueva para hacerde nuevo la
ceremonia. En la cazuela se le ponen 3 eko, pan, eku, epo, vino seco y se tapa bien. Esta
cazuela, representa la vida de eshu afra.
Eshu baraña. Obara Sa.

Vive junto a Shango en un agboran de cedro al que se le da de comer aparo meyi, junto a
Shango, las leri, okokan, y elese se hacen iye para la carga, junto con raiz de jobo, 1 ikini, 3
caracoles, 3 düogunes, 3 azabaches, eru, obi, kola, osun, leri de cuje de shango y demás
ingredientes fundamentales.

Eshu Abgo Baba Meloke. Obara Trupon.

Este elewa es muy incidente, se le lama fetifo, borracho, indecente, IQ gusta mostrar sus
partes cuando baja a la cabeza de su oduso, le gusta dejar ciego cuando no se le atiende bien.
Se hace un muñeco que debe ser con el pene bien erecto, y se le pone una faldeta de
mariwao, se barrena por la cabeza y se carga con tierra de las 4 esquinas, de la puerta del
cementerio, tierra alada de una loma, ojo de aunco, de acuco, tinchomo de aunco, y de acuco,
raiz de güira, eleri de eye, maja, 1 sunsún, una ota de la loma, eru obi cola osun oro, plata
cobre 3 caracoles, 3 azabaches se le ponen pelos de la vajina de un cadáver de mujer si es
para hombre y de la parte de un cadáver de hombre si es mujer. Este elewa come de espalda
ayapa y acuco.

Eshu Awo Ikogusi. Obara Tura.

Este elewa vino a la tierra acompañado de oluo popo, se hace con una ota porosa y alta que se
siembre en la ikoko, antes de montar la ota y la ikoko, después de lavarla con el
correspondiente omiero se lava tres veces con oti y depuse con vino seco. Se carga con:
eleri de aunco, akuko, eyele, epo, 21 hierbas de elwa, 7 palos tengue, yaya, jocuma, cambia
voz, mar pacifico, palo santo, eru, obi, kola, osun, obi, motiwao, epo, eku, ella awado, granos
variados, 10 atare.

Eshu elufe. Ocaña Logbe.

Este elewa se talla en una piedra chata que se cementa en la cazuela , sus ojos, son dos
glorias, vive lejos en el patio, aparte en una casita, es un elewa muy viejo, padece de cachila,
se lavacon empella de puerco, su ofrenda, preferida es el rape de tabacoen polvo. Este elewa
no se lava después de los sacrificio, se deja de criar una costa de grasa, sangre y rape de
tabaco y el día de año nuevo se raspa con el irofa de orula y esa costra se reduce a iye yb es
mas fuerte que cualquera de los polvos de los mayonberos, su collar es de coral y azabaches,
se carga con: eku, eko, oti, cana, efun ero cola obi, osun, orogbo, árida, pezuña de cerdo,
tarro de venado, leri de gorrión, de tomeguin, de tojosa, de gunugun de owiwi, de ayapa,
tierra de las 4 esquinas, de la loma, de la cárcel, añari ode, y okun, fango de la laguna ilekan,
rompe saraguey, tua tua, levántate, hierba garro, bejuco, ogue, guisaso, de caballo, jobo, raiz
de ewe dun dun, 1 mate colorado, 1 guacalote, 1 ojo de buey, 1 mano de ikines, palo para mi
cambia voz, vencedor, amanza guapo, vence batalla abre camino, palo jicotea. Se forra la
cazuela alrededor de la piedra con 101 caracoles chiquitos y la cuchilla va puesta detrás de la
ota.

Eshu Kekite Ocaña Sode.

Este elewa es de la tierra llaso. Come perro junto con ogun, en la cuchilla de la linea férrea,
es una ota porosa, se le pone enu, de ounco, keke que se le da a la ota antes de prepararlo, se
carga con un colmillo de perro jibaro, 1 colmillo de león, de tigre, tierra de la linea ferea, de
la ceiba, del monte, kola, eru, obi, osun, marfil, oro, plata, azogue, 3 semillas de ewe dientes
de leon3 mate, 3 iwereyeye, 3 atare, raiz de ceiba, de majagua, de mamey, de vieo blanco,
colorado, levántate, dies del dia, todo se hecha en la ikoko y se cementa, se le ponen ojos y
boca de caracol.

Eshu okubara kekine Oluo. Ocaña Gio.

Es una oba china de arrecife. Se carga con Hierba garro, hierba fina, levántate, boca de apan,
iye ile apan, 3 monedas, 1 centavo 5 centavo, 1 real o peseta 13 atare, pecho de ayapa y
demás ingredientes propios de Elewa.
Eshu Obayila. Ocaña Wori.
Debe ser de masa. Se carga con: 9 clase de metales en polvo, azogue, 2 palos de elewa, 1
palo de Sango, tierra del cementerio, del campo, añari odo okun, polvo de la espuela de gallo,
1 aguja, 4 alfileres, pólvora, precipitado rojo, 8 gotas de mar, 7 gotas de agua de rio, kola ,
ero, obo, osun, oti, ofli, eku, ella, epo, palo vencedor, amanza guapo, abre camino, yo puedo
más que tu, suguaraya, espanta muerto tumba tumba wado mora 3 clases depolvo, de tarro de
toro, de chivo, de venado, azogue.

Eshu Arociu. Ocaña Sa.

Es un muñeco que se talla en madera de cedro y se le carga a la cabeza. Se carga con raíz de
Atimpola, de bleo colorado, de caña brava, tierra de 4 caminos, aD4ari ekun, de odo, azogue,
eru, obi, kola, osun, 7 palos de ewe, 7 monedas de 20 centavos, 1 carbón de piedra, carbón
vegetal, se corona conjuju de akuko, vive en el lindero.

Eshu Oniburu, Ocaña Ka.

Se monta sobre una guataca pequeña, acompaña a orishaoko. Se carga con palo majagua,
eru,. Obi, kola, osun, obi motiguao, ewe levántate, muftequita, ilekan añari okun y odo, leri
de acuco, ota de eleda de la bodega, epo, eya, iyo, iyobo, carbón de piedra, awagdo, 7 igui de
elewa. Este Elewa se le hacen 3 caras.

Eshu Olorun Geyibo. Ogunda Beldé.

Este es el guardián de los secretos de olo&i. Es un muftecoque se siembra en una cazuela en la
que se echan 2 manos de 21 caracoles y 16 inkines y un frontal de agbani, el muñeco se
barrena por la cabeza y esta se carga con: Eru, Kola, Obi, Osun, orogbo, obi, odun, tierra de

encima de una loma, eleri de tocororo y de eyele, oro, plata, palo puesta del sol, raiz de inoco,
de ceiba de palma de ikines, ewe itipomia, akoko, mar pacifico, fruta bomba, ewe ikopo, raíz
de akun, palojicotea.

Eshu lyele. Ogunda Bíode.

Este Elewa es de lo alufa, vive entre el cielo y la admosfera, es mensajero de ólofín, vive en
el cedro. Se carga con: azogue, viento de remolino que se coge en un pomito, eleri de eyele
de acuco, tarro de gabán, 21 tierras distintas, raíz de tres matas de cedro, tierra de las tres
matas de cedro, eru, obi kola, osun, obi motiguao, anida, 111 atare, 11 ewereyeye, ámbar,
corales, se le hace un espiral de hierro donde se cuelgan tres moneditas de plata y va dentro
de la carga, 21 palos, 7 ewe de elewa preguntando, y se le pone ojo y boca de caracol.

Eshu Ariwo. Ogunda Di.

Este vive en un muñeco que se talla en un madero de jagüey macho, se le barrena la leri
donde se le coloca la carga, que lleva, eleri de adán de ojo de elegbo, de eku, de ella, de
acuco, de aunco, 7 tierras distintas, se pregunta, eru, obi, kola, osun, árida, obi motiguao,
hiedra, ewegbere, ewe mowo, hierba garro, tete, gugu, atipomia, azogue, 21 igui, 21 atare,
iwereyeye, eku, ella, epo, oti, oti kana, efün, oro, plata, bronce, coral, ámbar, azabache,
marfil, i inkin, después de sellado el muñeco, se coje una cazuela de barro y en el fondo se le
pinta la siguiente itana de ifa, el fondo de la cazuela se divide en cuatro partes, en el
cuadrante superior derecho se pinta oshe Tura, en el superior izquierdo ogunda dio, en el
inferior derecho otura che y en el inferior izquierdo Ocaña osa, dentro de esa cazuela se pone
el muñeco de madera de jagüey y macho cargado se va al pie de una mata de croto donde se
abre un hueco y se entierra y alos 21 se saca el muñeco, antes de ponerlo dentro de la cazuela
para proceder a su enterramiento, se envuelve en mariwao.
A los 21 se desentierra la cazuela y se rompe en la puerta del cementerio, en el hueco se da
un acuco, con eku, ella, epo, oti, y bogbo tdenunyen y se entierra todo ahí, el muñeco
malaguidi elegbara se laba con ewe awado, hojas de croto y se le da de comer unajutia, el
muñeco se le cuelga en la cintura una faja con 7 caracoles, vive vestido de mariwao, es el
ruido.

Eshu Acoweye. Ogunda Leni.

El oluo que haga este elewa tiene que darle a chango, etu, meta, cuando termine de matar el
oluo, tiene que hacerse parado con una osadie, este vara un camino, la eyerbale de chango se
coje para hacer este elewa. Se carga con tierra de 7 caminos, cambia voz, amanza guapo,
ceiba, ayua, vence batalla, jigui, palma, 3 precipitados, azogue, para mi, yamao, 7 medios, 7
centavos, 21 atare aguma, eleri de etu, que se machaca y se liga con los demás ingredientes
de la leva una keke que se pone primero a comer con chango, cuando se hace este elewa hay
que hacer al que la recibe con jio jio meta, lo que al momento se quema y se le hace afoche
para agregarlo a la masa,

Eshu Masankio. Ogunda Leni.

Se carga con eleri de ayapa, 3 espuelas de acuco cargadas, una ecu, una con ella y la otra con
ewe dundun, 3 corales, 3 azabaches, 3 reales, eru, kola, obi, osun, orogbo, árida, edun, hierba
garro, levántate, tete, atiponla, prodigiosa muflequita, bleo blanco, lleva de base pecho de
ayapa, las cuchillas y la koide se ponen en distintas direcciones, este elewa come para nacer
ayapa.

Eshu Bibakikefto. Ogunda lenL

Este elewa vive al lado de la laguna, come comida cocinada con una ota de la orilla de la
laguna, se le cementa con la cazuela. Se carga con: Eru, kola, obi, osun, anun, frijoles
tostados en polvo, leri de acuco, de ayapa, 2 ojos de buey, raiz de ceiba, de yamao de iroko,
resina de mata de marafión, ileka, añari odo y okun. En un secreto lleva una flecha de ochosi,
en la cuchilla con su correspondiente pulmas, lleva tres ikines.

Eshu Lankoyiki. Ogunda Kana.

Este eshu es de la familia de alayiki y vive y come en los quicios de la puertas, cuando va a
comer lo hace en una batea de yagua de palma, se le pone al lado una leri de jutia. Se carga
con: tierra de los 4 caminos, de un bibijagüero, de una ogiesia, de la plaza de la audiencia, de
la cárcel, de un hospital, eru, cola, osun, obi, orida mowo, pica pica, levántate, vencedor, abre
camino, jagüey, carbonero, santo tegue, yaya, eleri de ayapa, palo de jicotea, 1 ota de la
sabana, iyefa, 29 monedas distintas que se cojen de cambio en distintas bodegas (7 bodegas
distintas), agua de lluvia, de rio, de mar, agua, bendita, epo, ota, oti, kana, oñi, 11 atare, 11
iyere, ilekan eta elede. Se confecciona de masa, en la corona lleva también juju de owiwi,
este se entierra antes de que el sol en una encrucijada por 7 días, al sacarlo, se le echan 3
pollitos jio jio, egue de awado, oti, etc, después en la casa se le da ayapa, acuco, yeku.

Eshu Oka. Ogunda Masa.

Este elewa es de masa lleva en la carga fundamentalmente de todos los elewases, mas tres
pedazos de panqué, se le pinta lo siguiente, en uno otura Che, en otro ogunda Masa y en otro
Oshe Tura, lleva 16 iwereyeye, 16 atare, 16 centavos y va vestido con 17 caracoles.

Eshu Laboralinde.Ogunda Masa.

Se carga con ewe mala cara, ortiguilla. Candelilla, bleo colorado, cardo santo, mastuerzo,
hoja y vaina de pica pica, 7 palos, entre ellos, aroma, 7 raices, 3 inkines, eleri de ayapa, obi
kola, osun, hiede, leri de aunco, de acuco, tierra de bibijagüero, ilekan tierra de la plaza, del
cementerio, de una calzada, de una loma, de una manigua, 7 bibijagua, jio jio en polvo, ñame
volador. Este elewa lleva en la parte superior 18 caracoles y tres ojos y boca que hacen 21 en
total, en la corona lleva 7 agujas.

Eshu aletan. Ogunda Kete.

Este Elewa es de masa. Se carga además de los ingredientes fundamentales con tierra de la
puerta de la casa, semilla de ewe aye, 3 maies, raíz de cardón, 2 ojos de siju, bogbo ere
tostados 21 ewe, 21 igui, se le dajiojio que se mete en la cazuela, se ponen ojos y boca de
caracol y come todo lo de Elewa.

Eshulbanla. Ogunda Kete.

Este elewa se hace de tres lajas de añaqui, lleva 3 cargas, cada carga lleva 1 centavo, 1 atare,
1 grano, 1 aguja entizada con su secreto, hierba garro, pifión africano, eru, obi, kola, osun, se
una la ota con cemento y las puntas de este tiene que quedar separadas, 3 cuchillas, 3 ikordie.

Eshu lyelu. Ogunda She.

Este vive en un mufiequito de 2 cabezas y se siembra en una tinajita se pinta con efün, con
oti, cada vez que va a comer, en cada mano lleva un garabato, uno de yamao y otro de abre
camino, la tinajita lleva en el fondo una ota de elewa y 21 caracoles. Se carga con: eru, obi
kola, obi motiguao, oti, efun, manteca de bodega y de puerco que se echan muy calientes,
eku, ella, eleri, de mayito, iyefa, 7 hierbas de Elewa, oro, plata, coral, azabache ámbar, polvo
de marfil, un pedacito de zurrón. Este elewa come acuco y eyele. Nunca va a la cabeza de
nadie y cuando la persona es hija de el, se lava una ota de sabana que es la que va a la cabeza
y vive al lado de la tinaja, leva también dentro de la tinaja cuchillo de elewa suelto y el
muñeco se le pone un collar de bandera en el cuello y una cadenita con 7 piezas de egun.

Eshu Ashiyelu. Osala Forbello.

A este Elewa se le enciende una vela grande y siempre tiene que estar detrás de la puerta de
la calle. Se coge un pedazo de cedro junto con oni y adié y se pone delante de yemaya, junto
con el que lo va a recibir que debe estar arrodillado y se le dará eyerbale de eyele de modo
que esa eyerbale caiga también sobre el trozo de cedro y de canta: PIRITTI OMODE
ALARO OSALO FORBELO. .
A la persona de su leri se le pone ori, juju de eyele, se enciende una itana delante del palo y
se pone 1 coco de agua, al rato se le retira lo que se le puso en la leri y se manda a que lo
ponga dentro de una iglesia, pero previamente se le coge a la eyele la leri, la elese y el
okokan y se pone a secar. Se carga con: eleri, elese y okokan de la eyele machacando 4 atare,
raiz de bleo blanco, finito, ou, ewe dun dun, obi, ero, kola, orogbo, árida osun, 3 koide, 1
inkin, elke de baba y demás ingredientes de la carga de elewa, esta carga va dentro del
muñeco que se manda a hacer con el tronco de cedro que se barrena en la leri y en la espalda,
lleva cuchilla, 16 ileke de orula, 7 abere ou, dundun y fünfün, sin que nadie lo vea, el oñi adié
y el ashe de osalo forbello. Cuando se va entregar el interesado se le manda a que se le bañe
con el omiero con que se lava el elewa y se le ruega la leri con una eyerbale fün fün de modo
que la eyerbale caiga sobre elewa, para levantar a la persona se le canta: Ofere mere ayaba
dido, ofere mere ayaba dido, ofere mero kukute aye adi fün fün timode, ofere mero ayaba
didi efere mero aaba didi, ofere kukute aye adifafun timodi, ofere mero ayaba dikio.

Eshu Agriyeli. Osalo Forbello.

Este elewa es hijo de nanu y de olofín, hermano de azue, donde nanu por tenerlo se abrió el
vientre con una espina de aroma y olofín creyéndola enferma la desterró a la tierra Odo Nala,
viviendo entre alacranes machos a la orilla del rio. Este elewa vivió en un muñeco con dos
cuerpos odosados que se talan en el palo aroma. El muñeco se barrena por la cabeza hasta el
tronco entonces se le da una eyele fünfün al muñeco, dejándole con la eyerbale desde el aleri
sobre el muñeco, lo primero que se prepara es la ikoko y esta se unta de aceite de alacrán y se
le ponen 7 a lácranes vivos. Una ota plana de rio, encima de esta un oñi de eyele que se abre
una piterita con una espina de aroma y se le echa iyefa de oshe Tura, Osalo, Forbelo, Ocaña
fün, baba eyogbe, se ruega ese iye y se echa dentro.
Además aserrín de palo mata negro, se lacra con ofti de eyele, se pone al sol durante tres
viernes, se pone debajo del sobaco, y al tercer viernes se pone dentro de la ikoko y se
cementa, el muñeco se carga aparte y se mete en el cemento, lleva dos tipos de carga una en
el tronco y la otra en la leri. La carga de la leri es: iyefa, leri de eyele, ori, efün, eku, ella,
awado, oru, obi, osun, anun, plata, oro, oti kana, ébano carbonero, kola eru, amanza guapo,
abre camino, tengue, yaya, botella, huevo de gallo, raiz de ceiba, de iroko de jagüey, de
rompe sarague, levántate, mowo, pica pica, hierba garro, atiponla, bleo colorado, 16 atare, 16
pimientas chinas, 16 pimienta de la costa, ilekan, polvo de la casa donde vive olofín y se
encola el hueco con un taco de madera.
La carga del tronco es: Las viseras secasde las eyeles, azogue, 16 atare, afíari odo, tierra de
un pozo de una casa en ruina, de los 4 caminos, añari okun, de la manigua, de una loma, de la
plaza delcementerio, kola, obo, eru, osun, aun eku, ella, epo, awado, ori, efün, 7 hierba y 7
palos de elewa, para lavarlo se prepara un omiero con todas las ewe de arriba, con eso se lava
primero el awo y después el elewa. Para entregarlo se lava al lado del río y ahí se marca en la
tierra los oddun de ifa, baba eyogbe, oshe tura, osalo forbeyo, Ocaña fün, osa wori, se tapan
con ojas de güira, y sobre esta se pone la ikoko de agriyelu, se arrodilla delante del awo, moja
la eyele, la mata y echa eyerbale para que caiga esta desde la leri. Este elewa se viste de
listado azul, negro, rojo, y se le pone una faja de 24 caracoles con hilera de 24 cracoles de 7
cada uno que hacen 49 caracoles, mas los 24 son un total de 73 caracoles, lleva sombrero de
yarey.
Cuando se lava la ikoko se le unta aceite de alacrán por una cara y por la otra manteca de
cerdo. Tiene awona, es espiritual, fue el que creo al mundo después del diluvio.

Forma de montarlo para obini.

Lleva toda clase de materiales o sea todo lo que llevan todos los demás elewases, además de,
un gungun de egun, leri de siju, de aparo, de ologbo, de oya, 21 atare, 7 atare guma, 7
iwereyeye, cascara y ashihi de ota igbin, ilekan ile, tukoboli, tierra de un bibijagüero, leri de
ayapa, 7 akeke (alacranes), 7 ashishi, ile yegua, 21 iguin, se preguntan.
Este elewa antes de montarlo hay que darle de comer con eggun, después de cargado hay que
volverlo a lavar, come con egun, acuco, y eyele, además de su comida en la orilla del rio.
Este elewa es hijo de Nanu y de akakeojogonomo atidilla, el rey de los alacrenes.

Eshu Zangbeto. Osalo Forbello.

Este es arara, trabaja de noche, es el cazador de eggim, se dice que lo mismo vive como
perro, gato, cangrejo, ave, etc, es acróbata, es como el chichiriku de elewa, vive en un
muñeco de moruro que se viste desde el cuello con mariwao y se pone con sombrero de
yarey, come de noche gallo, juna. El muñeco se barrena por la cabeza, se lava antes de
cargarlo y se le da de comer una ayapa dejando que la eyerbale caiga dentro del hueco del
muñeco. Se carga con: Kola, eru,obi, osun, azogue, 16 atare, 7 matas de peonías, eleri de
carpintero, de gavilán, de sijú, tierra de 7 calle distintas, ewe, oriye, gbaro, levántate, cuero
de leopardo otigre, 7 palos fuertes, eleri de aya y de ologbo, ilekan. Este elewa lleva lleva un
farolito cargado en la mano y cuando se va a llamar a las 12 de la noche se le echa aceite en
el farolito, aceite de alacrán, ñame volador, hojas de alacrancillo, se enciende y se llama.

Eshu Okuando. Osa Wori.

Es de la tierra de agbado, es custodio de los tambores de olokun, es un macuto que vive
sembrado en una tinaja. Se carga con cuero de tigre, ara y leri de cernícalo, gavilán, hocico
de ratón, leri de gallereta, siguapa, caimán, tiburón, sacu, eru, kola, obi, osun, árida, obi,
odun, palo cambia voz, tengue, jicotea, junco, marino, mangle rojo, vencedor, puedo con
todos, ramón, palo jobo, ewe maravilla, iwereyeye, zargazo, pica pica, pierde rumbo, oriye,
tun tun, 1 coco avellanado, 1 coco del brasil, 1 coco de mar, piedra de carbón, i ota del fondo
del mar, awado, 7 atare, 7 abere, 7 iyare, 7 atare de guinea, tierra de una cerca, de las cuatro
esquinas de la playa, de la cárcel, eleri de okun y de odo, la leri de eggun se forra de
caracoles y en lo que son las órbitas de los ojos se le ponen 2 macutos de hierba bruja y
lagaña de aura y ojo de acuco, pargo lechuza, forrado de cuentas verdes, azules, rojas, y
negras, esta leri se siembra en la tinaja.

Eshu Deko. Osa Juani.

Este elewa vive en la freidera metida en una canastica, se le hace un frontil de piel de
leopardo con 21 caracoles, es una ota que se barrena y se carga con eru, obi, kola, osun, anun,
orogbo, 3 ewere yeye, 3 atare, 3 iyare, plana, oro, plata, cobre, un coral tres monedas un
ámbar un azabache tierra de la loma del cementerio de los 4 caminos, del monte de la cárcel.
Añari, odo okun tres gias de mata de boniato calabaza amanza guapo, 7 yerbas mowo, pica
pica, garro, levántate, hierba fina, frescura, bejuco ubi, 21 palos se pregunta ilekan eleri de
leopardo, de arriero, sinsonte. Esto después se forra con cemento y se le incrustan 21
caracoles, cuando es de cabecera, a la persona se le prepara una faja de saco con el forro rojo
y con 21 caracoles.

Eshu Bankao. Osa Guleya.

Vive al pie de una mata de atori, es un bastón hecho de la raiz de esta mata. A la raiz del atori
se le da un acuco, entonces se corta el pedazo de palo que se va a tallar, se coge una guabina
pequeña se le mete el pedazo dentro dándole un jio jio dentro de ella y después se pone a
ahumar y a los 7 dias se saca el trozo de madera, se talla el bastoncito con carga alargada o
ile, tatuajes en cara, se barrena y se carga con leri de acuco, de ajeoro de jio jio, de egun,
mokekere, 16 atare, obi, eru, kola, árida, osun, tierra del cementerio, tierra de la entrada y
salida de la Ciudad . ewe e igui de elewa, se preguntan. Este bastoncito se forra con cuentas
de orula y se le pone un collarcito de bandera. Vive detrás de la puerta.

Eschu Kohna. Osa U re.

Este Elewa se hace de masa. Se carga con: eku, eye, epo, añari, okun, 13 atares, 3 iwereyeye,
hierba garro, ewe dundun, bleo colorado, 3 granos de awado, 1 anzuelo, 1 peso de plata que
se pega en la base, demás ingredientes de Elewa, preguntados.

Eshu Alimu. Osa Rete.

Este es un Elewa Arará poderosísimo que trabaja con Adañe Oya. Es una cabeza d emadera
talalda de majagua, sus ojos son caracoles, la cabeza se barrena o se talla hueca, la que se
carga con eru, obi kola, osun, obi motiwao, tierra del cementerio, aflari ade y okun, leri de
ratón, de ella, ero, de gallinuela, una sigua, ñame volador ewe aguinaldo blanco, güira y
peregun, lino de mar, eku, ella, epo, oni, oti, 7 awado, 7 atares, 7 iwereyeye.

Eshu Ayankele. Otrupon Mao.

Este Elewa vive en la loma, es destructivo, vive fuera de la casa, se hace de masa y va
forrado de 4 filas de caracoles que son 18 cada una u en la cuchilla lleva cuentas de Elewa y
Orula, va sembrado en la cazuela. Se carga con oro, plata, plomo, iyefa, eleri de aparo, de
gunugun, de caá, de ikode, eleri de akuko, ayapa, raíz de güira, de iroko, raíz de china, 7
bibijaguas, eku, ella, epo, awado, 3 atares, 3 iwereyeye, eleri de adán, de frailecillo, tierra de
bibjaguero, de una loma, de 4 caminos, ewe atiponla, tete, prodigioa, palo domarod, san
manuel y jicotea, kola, ero, obi, osun, árida, obi motiwao.

Eshu Akasa. Otrupon Mao

Este Elewa es de dos caras de maja. Se lava con empella de cerdo. Se carga con:
colmillo de jabalí, eleri de iguana, de adán, obi, osun, eru, ero, plata, coral, ámbar, azabache,
tierra de la casa e ile kan, añari, ade y ekun, lleva base de peto de ayapa.

Eshu Layiyori. Otrupon Birete.

Es una ota que se siembra en ikoko y se le pone encima un gui de mangle pataban el que se
forra con 101 caracoles. Se carga con: ilekan, tierra de bibijagüero, de la cárcel, de la puerta
de la casa, del cementerio, de la escarbada de un perro, por una gallina, de las 4 esquinas, del
monte, añare, odo y ekun, azogue, oro, plata, cobre coral, ámbar, azabache, marfil, carbón de
piedra, 7 iwereyeye, 21 atare, 21 pimientas chinas, ewe muftequita, levántate, meyu, garro,
bleo colorado, quita maldición, ortiguilla, raices y hojas de 21 palos, 3 inkines, leri de akuko,
de ayapa, de ella, de aku, de gunugun, de iwoiwoi y de siju.

Eshu Arolike. Otura Di.

Es el guardián de Olofin, en la tierra Ayabu, es un Elewa muy fuerte, vive en un muñeco

tallado en el tronco de una mata de guacamayo francés y va sobre base de madera. El muñeco
se barrena y va cargado por el cuerpo y cabeza de un acuco keke (gallito kikiriqui) que se le
da al muñeco. Se carga con 21 ewe y 21 palos de Elewa, se preguntan, oro, plata, cobre, eru,
obi kola y soun, obi motiwao, árida, anun, orogbe, obi edun, raíz de ikini, de ceiba, de iroko,
azogue, mate, cuentas de todos los colores, un ikini, un caracol, eku, ella, epo, ewe ado, oti,
oti kana. Lleva en la mano un bastón de moruro y en la oirá un palo dejiqui en forma de
media luna. Este Elewa COMO ACUCO KEKE.

Eshu Lode. Otura Roso

Se carga con raíz de hierba hedionda, de ceiba, de jagüey, eleri de pavo real, de agbani, 21
atares, 21 ewereyeye, eru, obi kola, osun, árida, tierra del cementerio, de la plaza, rastro de un
buey, azogue, oro, plata, coral, ámbar, 3 centavos prietos, 3 monedas de 5 centavos, una
peseta, palo rompe hueso, palo santo, vencedor, igui osboni, agbaro, mowo, eku, ella, epo,
oti, oti cana y una ota de la calle a la que se le da un jio jio y va dentro.

Eshu Akarikoko. Otura Juani

Este Elewa lleva un tubo y un pito. Se carga con: lefie, adié fértil, 21 juju de distintos pájaros,
incluyendo el loro, cuentas de todos los santos, eleri de gunugun, cascara de eñi adié y efli
eyeleiya, de tarro de malu, 7 atare, eru, obi kola, osun, obi motiwao, 7 palos y ewes, oro,
plata, azogue, 3 caracoles, 3 azabaches.

Eshu Seyoyiki. Otura Bara

Una mano de ikinis de Ifa, una mano de dilogunes, 1 ota, se pregunta si es Elewa y si come
con el, leri del interesado, se lleva a la manigua con ayapa, jio jio y eyele, se machachan
huesos de gunugun, cascara de efli, adié sacada, 21 palos rayados, 1 igbin machacada, limaya
de varias clases, tierra de todas partes, raíz de ceiba, aroma, atiponla, de bleo rojo espinoso, 7
ewe de Elewa machacadas, sangre de dentro del Ifa del awo, cuando se va a hacer el Elewa,
se coge un eñi adié criollo y se pone dentro del leri de áunco, 21 atare eku, eye, epo, 3
alacranes, 1 osadie jabado y se limpia con el mismo al interesado, se le da al Elewa del awo y
se coge la leri inu okoka, para hacerlo iye y ponerlo en la carga, el huevo se desbarata en la
masa y se cantan 3 cantos a Elewa, además lleva azogue de espejo, ortiguilla, pica pica,
bibijagua con su tierra y demás ingredientes fundamentales de Elewa.

Eshu Oloyo. Otura Ogunda

»
Es una ota, se le pregunta el camino, además de los ingredientes fundamentales de Elewa,
ewe shayo, jobo, pica pica, ewe, aran, 3 centavos, 3 granos de awado, 3 monedas, pedazo de
akaro, 7 cuentas verdes y 7 amarillas, carbón de una cazuela de Osain, juju de cola de acuco,
etc. Se monta en un muñeco de cedro que se monta o se carga por la cabeza.

Eshu Alawanileba. Otura Sa.

Es de masa, se carga con hierba garro, 3 atare, 3 iwereyeye toastadas y aplastadas, 1 moneda
de plata, ámbar, 1 coral, erú, kola, obi, osun, árida, 3 agbado, mora aplastadas, 3 caracoles y
demás ingredientes fundamentales de Elewa.

Eshu Eio Kusile, Otura Rete.

Es hermano jimagua de Eshu Laroye, se monta en un muñeco de sabicu, que se carga con leri
de acuco de Elegbara, ewe muñequita, levántate, hierba de la Caridad del Cobre, bejuco
lechoso, raíz de palma, de jagüey, de moruro, murciélago de mar, añari eku, atitan
nibe, de las 4 esuinas, 11 atare, un pedacito de obi, 11 iwereyeye , eku, ella, epo, abagdo, oñi,
oti, 1 ota pequeña del monte, etc. Siempre come invitado con Laroye aunque el mismo come
directo jio jio meta, después se manda para la calle.

Eshu Otura rete

Este Elewa se monta en una ota que se busca en la calle, en la esquina. Se carga con 21 igui,
7 ewe, 7 raíces, 3 vainas de pica pica, cuentas de Changó y de Orula en la corona, tierra de
bibijagüero, loma, playa, 4 esquina, tarro de buey, de gunugun, de eleri y elese de eyele y de
adié, eleri de jio jio meta y demás ingredientes fundamentales de Elewa. Se le da una ayapa y
un acuco dun dun y se le encienden 3 itanas, después de las 9 de la noche, las leri de estos
van a la carga, con 3 cuentas de Elewa, todo esto se hace de noche, desnudo el awo, después
se le da un pollito en la esquina. Para buscar ota en la esquina se lleva uek, ella, agbado, u
colmillo de cerdo y un pollo ue se da y se pregunta, se rompe la ota y todo lo demás menos el
pollo y se recoge tierra alrededor de la ota.

EshuObina. Otura Fun

Este Elewa es de la tierra Ekoide carabali, se dice que acompaña a Orula a sacar del pozo al
espíritu Aniña Akurumina Atare Ngongo Nya. Se monta sobre un espejo al que se le pone
una firma detrás. Esto va sobre un capapacho ayapa, donde se escribe Oshe Tura, Otura Fun y
Otura She, sobre esto va la carga, ilekan, eleri de ayaero.-de ayapa, de ojo, eru obi kola, osun,
árida, obi, motiwao, sobre esta va el espejo y encima de este 21 palo 7 tierras distintas, oro,
plata, coral, azabache, marfil, 7 ewe de Elewa, 21 atare, 21 iwereyeye, 21 pimientas chinas,
21 atares, ashori y por último se le echa epo, manteca de bodega y de cerdo bien caliente, se
le sopla oti y se le cobre con cemento, lleva ojos y boca de caracol con su correspondiente
corona, se le rodea con un icnturón o fontil de piel de leopardo, con 21 caracoles, lleva un
ekuele y 4 inkines, come acuco fun fun y cuando sea para trabajar malo se le da acuco dun
dun.

Eshu Ansa. Otura Adakoy

Este también es de la narra Ekoi Carabali, se dice que es muertero, o sea, que trabaja con los
muertos, va sembrado en cazuela y se le dibuja la siguiente atena de ifa.
01 11
11
10
01 01
10 10 11
01
11
11

0 0
0 0
11 0
0
0
0
0
0 0
0
11
Sobre la antena después de rezados los odunes se ponen 9 obi, con epo, atare, oshori y de ahí
se da de comer una uku pequeña y un acuco, la sangre se deja secar y sobre esto se monta el
secreto. Unaota de monte, eleri de egun moquequere, eleri de acuco, ideku que se le dio de

comer azogue, eru, obi, ola, osi obi motiwao, obi odun, añari odo y okun, tierra del
cementerio, 7 hierbas de Elewa, palo siguaraya, vencedor y malabo, 7 atare, epo, oti, ella,
oro, plata, ilekan, 21 medios y demás ingredientes fundamentales de Elewa, después se cubre
todo con cemento, lleva 3 cuchillas con 3 koides cada una, se le cubre la espalda con 21
dilogunes y lleva ojo y boca da caracol.

Eshu Ogongo Untelu

Lleva bogbo ota igbin, bogbo ilekan, ejo, 16 iwerwyeye, eyele, oñi, adié, leri de aguema, de
oya, oti, pupua, bogbo, ashishi, 21 igui, ella keke, eku, ella, epo, 3 jio jio, 3 macaos enteros, 3
igbin entros, toda clase de limayas de ayi keke, se coje eleri, 4 clases de okokan, para
montarlo se puede dar eyerbale de aya keke mucho mejor, los igui principalmente son
moruro, pierde rumbo, ayua, guao, etc, este Elewa se lava solo y también vive solo y nunca
se le rocea oti por las mañanas, cuando se le da unyen se le rocia agua, se enciende por las
mañanas con lámpara. Vice sobre la tierra del cementerio y cuando va a comer sobre la
misma, come osadie meta, acuco keke (kikiriqui) y eyele de vez en cuando siempre lleva algo
a la esquina.

Eshu Akokelebiyu. Irete Untelu

Este Elewa es muy peligroso por lo que hay que atenderlo muy bien, cuando se disgusta trae
la policía a casa. Para prepararlo se va un viernes con un acuco, eku, ella, epo, oti, al pie de
una mata de pino, ahí se lleva varias veces, se le da obi, omi tuto y un pedazo de raíz, después
se le da el acuco, se corta el pedazo de raíz y ahí se deja la eku, ella, epo, awado, oti, a la raíz
cortada se le dan 7 jio jio. Ese pedazo de raíz va dentro de una cazuela cementada a la carga ,
previamente se le echa la leri de los 7 jio jio, 3 iwereyeye, 3 atare, ashori, 7 tierras distintas,
oro, plata, azabache, em, obi kola, orogbo, obi motiwao, árida, anun, osun, obi edeno y
demás ingredientes fundamentales de Elewa, a esto se le pone ojo boca de caracol.

Eshu Akore Megue. Irete Yero

Este Eshu es la rana, es el custodio de los secretos de Oru, trabaja con Achicuelu, se hace de
masa y se forr con 101 caracoles, se carga con eleri de rana, eleri de oguigui, de adán, eru,
obi kola, obi motiwao, azufe, rompe zaraguey, yerba de la sangre, tinchomo, acuco, colmillo
de tigre, tengue, yaya, guayacan, ewe, tostón, atiponla, peregun, tuva tuva, levántate, mowo
ilekan, atitan de la loma y de la cárcel.

Eshu Lade Akogo Ruja. Irete lazo

Este Elewa vive metido en las raíces del jagüey y a la orilla del rio para prepararlo se da un
jio jio al jagüey y se corta un pedazo de esa raíz y también se coge la leri de ese jio jio y a
este se une una ota de rio, con eru, obi kola, osun, obi motiwao, árida, eleri de ayapa, 16
atare, eku, ella, epo, awado, 21 inkines, guayalla va entizada con pita de corojo con osun,
eya, oro.

Eshu Alaguana. Irete linfa

Este es un Elewa Arara, es muy poderoso, es de los más viejos, vive con segbo Lisa, hay que
ir a buscra ota al monte con unpito de calabaza. Se carga con ilekan, inle nibe, inle igui
aragba, 3 inkines, 4 caracoles, marfil, eku, ella, epo, osun, eru, kola, obi obi motiwao, 7 palos
21 yerbas y demás ingredientes de Eshu. Se forra con 7 caracoles y cuentas de Obatalá y
come acuco fun fun.

Eshu Afra Lole. Irete File

Es de masa, la base es de peto de ayapa y lleva su correspondiente corona, ojo, boca de
caracol, se carga con hierba de garro, muftequita, bleo colorado, 3 awado mora aplastados, 13
atares, tierra de la loma, una moneda de plata, oro, azufre, coral, eru, obi, osun, una aikordie
y demás ingredientes de Elewa.

EshuAkadere. Irete File

Vive en osile, o sea, sobre la casa, en su carga además de los ingredientes fundamentales,
lleva leri de gunugun, elegbe, de eyele, pelo de gurupola, abre camino, siguaraya, moruro, yo
puedo más que tu, tengue, yaya, jocuma, vencedor, vence batalla, pierde rumbo, 1 inkin, toda
la masa se lleva para la azotea de la casa, ahí se le llama a Elewa con itana, se le cantan 3
suyeres dándoles acuco a la carga y se le pone a dicha carga, leri y akokan de acuco, este
Eshu es Arará y lleva dentro de la tinaja y junto a Elegbara, 2 manos de caracoles.

Elewa de Oshe Nilogbe. (Es para Obini)

Se carga con ftame volador, ortiguilla, raíz de ella uní, 3 mazorcas de maíz ahumadas, raíz de
salvia, de caña brava, salvadera, carbón de Ozain, oro, plata, tierra de bibijagüero, leri y
agaya de ella, pescado, hierba, la guabina lleva un juju de pavo real, se monta en un
carapacho de ayapa y además se le ponen todos los ingredientes de Elewa.
Eshu Kekeno. OsheYeku
Este Elewa es de los Arará, es muy viejo y vive dentro de los remolinos y la polvareda, es
envcorvado es un kokoni de osin arara, se fabrica con una ota de alcantarilla, la crga se pone
en una cazuela y se le agrega kola, obi, osun, obi motiwao, ilekan, eleri de akuko, a la ota se
le dan 3 jio jio, las leri van a la carga con eku, ella, epo, efun, eleri gurugu, un zunzún, una
mosca, una avispa, una bibijagua, oñi awado, 2 ejiwereyeye, 3 atare, carbón de piedra, ile de
bibijagua, de 4 caminos, de la ceiba, 3 inkines, 3 ewe, 3 palos fuertes.

Eshu Yekun Yelde. OsheYeku

Este Elewa se hace de una ota de la puerta del cementerio, se le da una pollona de la que se
coge el olokan y el elere, un hilo negro, un caballito del diablo, eku, epo, ella, eleri de aunko,
de olodi, oti kana, 3 monedas de plata, 3 caracoles, 3 azabaches, eru, kola, obi, osun, erida, se
lava con 21 yerbas de Elewa.

Eshu Alemana. Oshe Paure

Este es Arará, es un muñeco de madera, de tente en pie, cuacho de lagos, ae este muñeco se le
da una eyele, la eleri va la carga con los demás ingredientes, más araña, murciélago de mar,
un ciempiés, 16 cochinillas de palo podrido, lleva palo caballero y macho, sacu sacu, mata
negro, palo bobo, azogue, etc.

Eshu Haré. Oshe Nigue.

Este Elewa siguió a Ozain a la tierra, se carga con 5 semillas de maravillas, eru, kola, obi,
osun, orogbo, leri de ayapa, eleri deeyele, de cao, de gallinuela, 7 clases de tierra, oro, plata,
cobre, 7 palos fuertes, 1 inkin y demás ingredientes de Elewa. Va sembrado en la ikoko, en la
que por dentro y en el fondo se le escribe una firma.

Eshu Ajatoriniyo. Oshe Niwo

Para prepararlo se le da un aya keke a Oggun y se le coge la leri y se pone a secar y va en la

carga con raíz de atiponla, de algarrobo, de ceiba, de ceiba acasia, tamarindo, palma, leri de
aunco, de eyele, 3 ile, eku, ella, epo, oti, 11 atare, 11 iwereyeye, eru, kola, obi motiwao, osun,
aflare odo y demás ingredientes de Elewa, va montado en ota de Oshun.

Eshu Ajimu. Oshe Kana

Este Elewa vive con Ochosi, es de masa y se le pone en la ikoko 2 Ochosi, lleva en cuchilla 6
ikoidie, se carga con eleri de ku de eyele, rabiche, cuero de tigre, eleri de codorniz, manuku,
ahumado de aunco, eleri de ella, palo moruro, siguaraya, caja, piñón africano, mar pacífico,
atractivo, hala hala, 7 hierbas, atitan, ile de ori meta, ilekan, ile de onilu, de omgbo, añari,
odo y ekun, eru, obi, kola, osun, oro, plata, coral, azabache.

Eshu Ayentein. Oshe Omolu

Este Elewa es un caracol cobo sin ponerle base crgao con los ingredientes de Elewa, más
hierba garro, ámbar, 3 abere, 3 awado, 13 atares, inle, 4 esquinas, afiari ode y okun, eru, obi,
kola, obi, osun, un pedacito de cadena de hierro, 2 cuchillas y 2 ikoidi, 3 caracoles, las
cuchillas, una frente y la otra hada atrás.

Eshu Alulan. Oshe Omolu.

Este es un Elewa que sacifica o sea que es amigo de Ogun, se hace de masa y lleva 36
craacoles, se carga con oro, plata, eku, ella, epo, palo cambia voz, amansa guapo, jagüey,
tengue, para mi, yamao, vencedor, 1 ota de la loma, 1 yerba de Ogun, preguntar agua bendita,
efun, tierra de las 4 esquinas, añari odo y okuan, sal, agua blanca, 3 atares, que se echan
machacados con brazas de candela.

Eshu Sino. Oshe Sa

Se confecciona tallando un muñeco en un palo de guayacan, se carga con leri de acuco, de
ella, de aragpa, raíz de capulí, 16 atares, 16 muñequitas, eru, obi kola, osun, laburu, obi,
edun, pedazo de eleri e egun y demás ingredientes fundamentales de Elewa. El muñeco se
entiza al pie de una yaya durante 7 días y cuando se saca se le da unjio jio para después
lavarlo y consagrarlo con omiero.

EshuAgbiri. Oshe Tura.

Este Elewa vive con Oshun, se busca una ota pequeña de oshun. Se carga 7 ewe de Elewa, 4
ewe de Oshun, 3 anzuelos, 3 jio jio, eleri y juju de gunugun, de lechuza, un mate, oro, plata,
bronce, limaya de acero, raíz de palma, cuello de caña brava y su raíz, tierra de un lugar de
movimiento, de pelusa de ikines y demás ingredientes de Elewa, es de masa.

Eshu Lashe. Oshe Tura.

Se monta en un caracol cobo, se carga con una mano de caracol, camaleón, leri de aparo,
cascara de eñi, adié y eyele, bogbo eleke, elese okan y leri de eyele, eku, ella, epo, 21 atare,
raíz de atipoma, de ceiba, de álamo, ewe dundun, almacigo, jobo, yanten, bleo colorado,
curujey, palo amansa guapo, cambia voz, botella, cocuyo, para mi, cedro, ewe ortiguilla,
cardo santo, ewe dundun, itamo real, escoba amarga, eleri de murciélago, de ayapa, jio jio y
todos los demás ingredientes fundamentales de Elewa.

Eshu Alaye. Oshe Bile.

Este Elewa es un coco grande, se carga con yerba garro, 13 atare, eru, kola, osun, obi,
orogbo, árida, anun, yerba muñequita, bejuco mowo, ilekan, añari odo, ekun, una moneda de
plata, un coral, un osaide, 1 ikin, demás ingredientes e Elewa.

EshuAgbaba. OsheFun
Este Elewa bajó al mundo con Obatalá, es una ota de la loma, la cual no se carga se lava con
mucho peregun y atiponla, se le pone de base un caracol grande abierto y ojo y boca de
caracol, en la cuchilla además de Is pulmas convencionales, lleva un acucó fun fun y de adié
de Obatalá, lleva cuentas de Orunmila y de azabache.

EshuLaboni. Ofun Narve.

Hijo de Laroye, esclavo de Oshun, ota de rio, se le pide permiso a Oshun, llevándole una
botella de oñi, 3 eguede manzano, llamando a Oshun y a Elewa, se da la otra correspondiente
a la que se le da un jio jio, una eyele, un cantón, eku, ella, epo, awado y después se lleva todo
para la casa, menos los cuerpos de los jio jio, eyele, pollón, se pueden coger las leri, okokan,
oyu, ilenu, que van a la carga con afiari y omi odo, 21 atare, atare guma y demás ingredientes
fundamentales de Elewa, cuando se va a montar se le da ayapa cantándole 7 cantos de Ozain
y 3 de Elewa, a este Elewa se le ponen 3 pitos y una cachimba.

EshuJakima. OfunYeku
Este es uno de los grandes bokemos de Dahomey. Es el encargado de cuidar la casa de los
awos, es el que permite y supervisa la entrada a la casa de estos y recoge los rastros de los
enemigos de los mismos y de los espíritus malignos que entran en la casa. Es un muñeco de
dos partes adosado, se barrena por la leri y se carga con eleri de aya, de agoró (cotorra) de
acuco, de ganso, de gunugun, de owiwi, de gavilán, de carpintero y ojo, palos, cambia
voz, copey, dagame, yamao, guayacan, manaju, mata negro, ewe alacrancillo, shause, kue
kue, tua tua, levántate, hierba fina, ewe carso, verdolaga, ceiba, prodigiosa, garro, ortiguilla,
eru, kola, obi, osun, orogbo, raíz de ceiba, de cedro, de baga, epo, ori, eku, ella, 7 atare, oro,
plata, cobre, inle de la casa, puerta del cementerio, del monte de la cárcel, de las 4 esquinas,
afiari odo y eku. La cuchilla de este muñeco lleva 2 ikoide, 2 juju de gunugún, 2 juju de kana
kana, de gavilán, 1 juju de iwiwi y 3 cuchillas, se le da de comer 7 jio jio y después se lleva
uno a la puerta del cementerio, uno a la orilla del río, uno a la puerta de la cárcel, estos se
dejan en estos lugares pero sin la leri, las que se tuestan y se hace iye y van en el fondo de
ikoko, los metales y una cadena, después se cementan con el muñeco que va desnudo.

Eshu Añagui Olokun. Ofun Guori

Se monta en una ota porosa, se carga con 1 azabache, 1 coral, plata, oro, 13 atare, yerba
garro, lino de mar, ewe muñequita y demás ingredientes fundamentales de Elewa.

Eshu Karugwo. OfunWori.

Este vive en un garabato de guayaba, que se deja un gragmento largo, en este se talla el
muñeco, se barrena a lo largo y se carga con raíz de tamarindo, ceiba irico, cogollo de
mariwo, ñame volador, 3 clases de pimientas, omi Olofin, amala, 4 tierras, siempre viva, 4
caminos, ele de akoko, 3 azabaches, epo, ori, efun, oro, plata, 3 corales, 3 ámbar, palos, para
mi, ébano carbonero, yamao, bleo colorado, abre camino, iwereyeye, azúcar, carbón, azogue,
se tapa con un mate, ingredientes fundamentales de Elewa. El garabato, menos el muñeco, se
viste con cuentas rojas y negras o si no con cmtas de estos colores. Vive con Orula y come
con él.

Eshu Alaguata. Ofun Di

Se carga con yerba pata de gallina, frescura, ortiguilla, hiedra, peonía, pica pica, levántate,
eru, kola, obi, osun, anun, árida, ileka, tierra de la loma, de la cárcel, de 4 caminos, leri de
ayapa, de acuco, de ella, nombre y apellidos de la persona, pica pica, azogue, awado, eku,
ella, epo, oti, ofíi, oti kana, ojos y boca de caracol y cuchilla de 3 ikoide.

Eshu Aye Yelu. Ofun Juani

Padre de todos los elewases, padre afíaqui, este Elewa lleva 42 caracoles a los que
previamente se le dan de ayapa, lleva lo mismo de la madre, excepto patas de eyele, lleva
además 1 siju, 1 judío, 1 carpintero, cochinillas, leri de arogbo, 1 pedazo de cuero de tigre,
esta masa lleva también los ingredientes fundamentales Elewa y en lugar de eyeles de la
anterior, unajutía,
Nota: Todos los elewases hay que llevarlos al monte o maniguas y darles 3 jio jio, llevando 3
silbatos y dando un silbido por cada uno de ellos.

Eshu odubule. Ofun Funda

Este Elewa anda con Ashikuano Alu, es un muñeco de 2 caras y 2 cuerpor, se hace de aina o
cedro, se le dan 3 pollitos, 3 eyeles, 3 pajaritos cantores, ella, 3 awado, 3 iwereyeye, 21
atares, 3 icoide, tete , atiponla hembra y macho, tete elegugu, tete fün fun grande, cardo
santo, ewe ayo, anguila, guabina, pargo, ekute, adán, ejo, eleri de aunco, acuco, ella, 21 igui,
se lava con 21 yerbas de Obala, se le pone encima 16 centavos, 3 acara, 3 elele ecm, jio jio
que después va para la manigua, los gugu deben ser de jio jio, se ponen frente a Elewa y
luego van para la manigua, lleva sombrero de guano y mariwó, 1 ota que va dentro de las
piernas del muñeco. Este Elewa lleva 2 grilletes, careta de hierro, el secreto que lleva hay que
lavarlo con ewe pati de la reina. .

EshuAdilu. Ofun/Ch^we.
Lo crio Daj agüero, es de masa, se carga con los ingredientes fundamentales de Elewa, más a
la masa preparada se coge un eñi adié, se coge iyefa, se le da jio jio al iyefa, se reza en el
tablero y semezcla con raíz de clavellina en polvo, el huevo va en la masa, sele rezan los 16
meyis de Ifá, Oshe Tura y Ofün Chewe, se mezcla todo bien y se le pone dentro un ejola
(maja) de Santa María chiquito que se cria vivo y se forra el Elewa con 41 dilogunes, también
lleva dentro una vaina de eru.

Eshu Osika
Este es un niño travieso, juega mucho con bolas de vidrios, se hace de masa, dentro lleva 7
bolas de vidrio de distintos colores, 1 mano de dilogunes, 3 ikines de orula, leri de arriero, de
sabanero, de acuco, adem's de los ingredientes fundamentales de Elewa, secreto de la carga
de achere de Elegbara, estos van a engarzados en un palo de yamao pintado de rojo y negro,
se carga de la siguiente manera: se le echan 21 semillas de aceitunas, 1 guacalote, 1 mate, 21
caracolitos, 3 azabaches, en un algodón entizado de füche deOzain, que se compone de yiefa
kola, eru, prodigiosa, para mi, yamao, una pluma de loro, diente de jutía, eku, ella, epo,
awado, culo de 3 caracoles, tierra de las 4 esquinas, obi, anun, cachanba, todo se entiza y se
mete dentro de los 3 guiritos y se le echa oti, humo de acha, se le ponen al palo los 3 guiritos
y se lava con omiero de 7 yerbas de Elewa con acuco.

Adié a Elewa

Este nace en el Oddun Yekun Fun. Se necesita una adié negra dun dun, un acuco, eku, epo,
awado, 2 átala y obi, en la el ikoko delElewa se pinta la siguiente itana.
11 10 11
00 10 00
11 00 11
01 10 10

Ahí se pone a Elewa y este se pone sobre un osun de Igbodun de cuentas de lo que se va a
realizar. Se coje un obi raspado, que se le quita la misma atena de la cazuela y se pone aliado
de Elewa, se coje la adié dun dun y se le arranca la leri echándole eyerbale primero al obi,
después levtandándolo a Elewa de la atena de la cazuela, se vuelve a colocar de la cazuela y
se le da acuco y se le da obi para saber como recibió todo.* Se le que se hace con los
animales.

Ayakua a Elewa

Ebbo: Una ayakua, un gallo, 2 obi, 2 ataña, eku, ella, epo, oñi, oti kana
Se pinta primero en el piso de osun de Changó de seis líneas, encima se pone el pilón de
Changó sin este arriba. Al lado de este se pinta un Osun de Elewa de 11 líneas y sobre este se
pone la cazuela de Elewa, la cual se le pinta adentro un círculo blanco y uno rojo y dentro de
esto los oddun: Oshe Tura, Otura She, Osa, Fun y Elewa se pone dentro. Delante de Elewa se
pone una Odu Ara y la ayakua tirada al revés, entonces se le dan dos manos de obi a Elewa y
se le cuenta de lo que va a hacer.
Se coge la oduara y se mata con ella la ayakua, echándole eyerbale primero sobre aduara,
después levantando el pilón sobre el osun de Changó en el piso y entonces se levanta a Elewa
y se le1 echa vino seco a la ayakua, rezando los odun marcados alió mas los 16 meyis.
Después se le da de nuevo 2 manos de obi, enseguida se le da el gallo a Elewa directo. A la
ayakua se le sacan las iflales que se le asan y se le ponen.
El carapacho de la ayakua cuando esté bien seco, se corta a lo largo en dos, la parte del peto
se pone dentro de la cazuela de Elewa y la parte del carapacho se coge para poner los adimu.
Cuando se hace la obra por el iworo, no pinta odun de tía, solo los saludos y los signos de Ka.

Tratado de la Eyele y la Etu

Elewa no come de forma directa eyele y etu, ya que cuando Elewa bajó a la tierra en el odun
Ojuani Melli, los reyes de Eliya Eran, Eyele, Etu, le hicieron brujería en su guerra contra el y
le envenenaron a sus hijos, entonces el fue a casa de Orula quien le mandó a hacer ebbo con

estos 2 reyes, o sea su corona El con una trampa los atrapó y se hizo ebbo, prohibiéndole
entonces Ojuani Meyi, que así se llamaba entonces Orula en aquella tierra, comer más nunca
eyele ni etu, sólo en casos muy especiales podía renovar el ebbo que lo salvó de la muerte y
la enfermedad, tanto a el como sus hijos sobrevivientes de la brujería.
Ahora bien hay algunos Eshus que comen eyele directamente, esto son Eshus Ebara o Obara
Ara Omi, como son los siguientes:

Eshu Añagui Eshu Agriyelu Eshu Leyibere

Eshu Ashilayu Eshu Ayantelu Eshu Ashikuelu
Eshu Aye Barule Aye Eshu Alakantu Eshu iyelu
EshuOduabale Eshu Alagbana Eshu Okuesa
Eshu barakukofteri
A los Elewases cuando se les da euele se pone sobre afiari y se echa la eyerbale alrededor y
se pone encima de la cuchilla un poco de eyerbale.

En cuanto a la etu, ningún Elewa la come directo, en caso de necesidad se le da poniendo a

Elewa sobre un colchón de hierba fina y echándole eyerbale de la etu sobre la hierba y se
procede igual que con la eyele.

Ekute a Elewa •

Este nace en el oddun, Oshe Tura, se necesita una ekute grande, acuco meyi, eku, epo, ella,
ofli, efun, asho pupua, ewe aberikunlo, ataña melli. Esta obra no se hace enla casa, se lleva a
Elewa al monte, allí se le pinta dentro de la cazuela el oddun Ifa Oshe Tura y se pone a Elewa
allí. Se busca una ota en la manigua que Eshu y se coloca al lado de Elewa, se le da obi, omi
tuto, la ekute se lava con omiero de ewe aberikunlo y se envuelve en el asho pupua, entonces
se le da esta a Elewa, dándole primero ayerbale a la ota de Eshu y acto seguido a Elewa
cantándole el siguiente suyere.

ELEGBARA EKUTE ELEO ELEDE ELEO ELEGBARA OSOSA EKUTE ELEO ALADE ELEO

La eleri de la ekute se deja junto a la ota de Eshu y enseguida se le sacrifica un acuco y

después se le pregunta si se le da camino y para dónde. Se le da obi a Elewa y después de
descuerar la ekute se ahuma y se le pone a Elewa, después se lleva a Elewa para la casa
donde se lava con omiero confeccionado con 7 yerbas de Elewa y se le sacrifica un acuco.
También en el oddun Fnda hay que recoger un ekute que está muerta en la calle, se abre, se
pela, se ahuma, se le pinta por la parte interior el oddun Ofun Funda y se le presenta a Elewa
rezándole un rezo de este oddun de Ifá.

Cuando se le pone una ekute ahumada a Elewa, se le canta el siguiente suyere:

ELEGBARA OGBE ORILE EKUTEO, EMÚ IGBA BOGBO AJO

ELEGBARA toma y come de todo en la tierra donde vive.
Abo a Elewa
Esto es el odun Otrupon fün, se necesita un abo, acuco, meyi, dudu, medilogun, adimuses
distintos, eku, ella, epo, ofii, oti, awado. Primeramente se pinta la siguiente atena.
11 00 11
00 10 00
111 11 01 11 111
01 10 10
01 00
10 00
10 00
11 01

Sobre esta atena se pone a Elewa y frente a este se coloca una igba con omi y 11 atare, al otro
se pone a Onda sobre un tablero al lado de Elewa en el piso se pinta un osun de yemayá y
esta va encima del mismo. Se le da obi a Egun, a Elewa y a Yemayá y por último a Onda,
dándole a todos cuentas de lo que se va hacer, acto seguido se coge el abo que va engalanado
con mariwo y se presenta delante de Elewa y de Yemayá cantándole el suyere siguiente:

ELEGBARA OGBE ORILEEKUTEO. EMÚ IGBA ODU BOGBO AJO

 ELEGBARA tomay come de todo en la tierra donde vive.

ELEGBARA ODOBDÜKULO OPE AWON OPA ABO ATITA ABO OPA Se

coge el abo y se le da a Elewa cantándole el suyere:

ELEGBARA YOGBO O YOGBE O ABO OPA YOBEO. YEMAYÁ YOBEO YOBEO

ABOYOPAYOBEO.
Se echan en el piso a Yemayá y a Elewa pero procurando que caiga mas sobre la atena que
sobre él, entonces se recoge rápidamente la igba de omi y se lava a Elewa y se le da acuco
junto con Yemayá y a continuación se le da a orula adié meyi dudu. Las iñales del abo y del
acuco se le ponen en conjunto a Yemayá y a Elewa, así como los adimuses.

Curiel a Elewa *
Esto es el odun Oyekun Meyi, y se ofrenda para resolver problemas graves de guerra o de
salud, se necesita lo siguiente: un curiel, un acuco, bogbo tenunyen, ataña, eku, ella, epo, oti,
oñi, etc. El curiel se lava con un omiero preparado con ewe ayo y prodigiosa. En el piso se
pone la siguiente atena de Ifá.
11 00 11 00 00
00 11 00 11 01 00
10
Sobre esto se pone a Elewa el cual se le ha untado opolopo ori, se le da obi a Elewa dándole
cuenta de lo que va a hacer, a continuación se le sacrifica el curiel cantando el siguiente
suyere.

ELEGBARA PARAMAO MOFORIBALE OKETE PARAMAO MOFORIBALE

Se le echa bastante agua encima a Elewa y a continuación se le da un acuco, después al curiel
se descuera, se abre, se ahuma y se pone untado y al tercer dia se hace ebbo con esas ¿Sales.

Ekuekueye a Elewa
Este es del odun de tfá irete üntedi y se hace para resolver problemas grandes. Se pinta
delante de Elewa la atena siguiente:
11 11 11
00 01. 00
11 00 11
01 11 10
Sobre esta atena se coloca una igba con omiero de 7 yerbas de Elewa donde previamente se
ha lavado el mismo, Elewa va colocado sobre 21 hojas de maravillas amarillas, a la igba del
omiero se le echa epo, eku, eyá, epo y awado Se llama a Eiewa, se le da cuenta de lo que va a
hacer y se le da obi omi tuto.
El ekuekueye (pato) se envuelve e un asho morado y se le mata hechando eyervale dentro del
igba, nunca sobre Elewa y después el pato al que no se le corte la len, se pone en una canasta
con distintas miniestras, ella, epo y 21 centavos y se le rocea apolopo oti y se manda para el
mar Acto seguido se le ofrenda osadie meta directamente a Elewa, se le canta a Elewa y se
lleva a la orilla del mar, donde se le sacrifica un acuco, se rellena con lo sabido y se entierra
en la orilla (arena), esto es cuando se bota la carga, acto seguido se le ofrenda acuco, ahi
mosmo se limpia a Elewa y se lleva para la casa y se le enciende una ataña La tgba con el
omiero, la eyerbale del ekuekueye y los demás ingredientes se llevan para el monte y se pone
ai pie de una mata de ceiba y se le encienden 2 atañas.

Ceremonia para darle biajaca a Elewa.

Este pez de agua dulce llamado Biajaca (Cichia Soma Tetra Canina) tan abundante en
nuestros nos, aparece en las tradiciones afrocubanas de origen yoruba ligado a las historias de
Ifa del odun Ogbe Wale en el cual esta se convirtió en alimento especial de Elewa con el
nombra de Eyá Osa.
A Elewa se le ofrenda la sangre de este pez en este odun cuando osun osoáe Ha, este Orisha
lo pide,

La ceremonia en si es muy sencilla, se identifica darle pargo a Orula. Los pasos son los
mismos, sólo varia el rezo, que es el siguiente'
ESHU NI LEGUA AGO LAROYE ESHU
BELEKE IKU ESHÜ ESHUBI MAMAKEÑO
OFEME OKUA LERI EYA OSA EYEBALE
ELEGUA BARA MALE4 EUNYEN BOGBO
ESHU ODE AIYE ATI ODE ORUN BABAMI
LOWO IKU LOWO EYE LEWE OFO LOWO
ARUN LEWE IWARAYE AWEYE
KEREKETE
Cuando se va a dar la sangre de la Biajaca, se le canta a Elewa el siguiente suyere:
EYA OSA EJALANAWA EYO ELLA OSO EYELAWA ESHU
ODERA SE EJA OSE EJALAWA ASHÜ KINKEÑO AJA OSE
AJALAWA
Se procede como en los demás ritos mencionados anteriormente del pargo y la guabina. La
única diferencia es que se cobre a Elewa con ewe de maravilla en lugar de ewe dundun y se
lava con omiero de sus hierbas principales.

Elede a eshu
Este sacrificio a Eshu no tiene signo característico pero su nacimiento es el Oddun Ogbe Ate
y se hace para abrir los caminos en el odun Oyekun Batrupon, que fue donde el cerdo salvo a
la humanidad. Esta ceremonia se hace en el monte, se necesita un cerdo peque ño, okuko
melli, bogbo tenuyen, ataña y obi. A la czauela de Elewa se le pinta la siguiente atena de Ifá.
11 00 11 11
00 00 11 00
11 10 01 11
01 00 11 10
Se busca una ota que sea Eshu y se le pone al lado y se encienden dos velas grandes. La
cerda previamente se ha lavado con omiero y en la frente se le pinta el siguiente osun
circular, blanco, rojo, azul, amarillo y siete rojos. A Elewa se sitúa al lado de un joro joro
donde se coloca el ota eshu, se le da obi, omituto a Elewa y al ota se le presenta el Elede
(cerdo) y se canta:
Orongp erelesi Eroni aboke lenu nokobayuije
Se levanta el cerdo y se le sacrifica a Elegua cantando: Elegua mode ibaje elede aba iluje. El

coro responde; Euribiyea, eniti oku, ibaje elede

El elede se echa en el joro joro con todos los adünu, después se lleva a Elegua para casa, se
lava y se le da ahí otro akuko y a los siete días tiene plaza de frutas.
Baba Ecún Ochún Dey Tolo Tolo a Elegua

Este es el oddun Okana Weto. Se necesita un tolo tolo keko» akuko, oti, eku, ella, agdabo,
una cazuela de barro se le pinta la atena siguiente:
11 10 11 00 10
00 11 00 11 01 11
10
Se le echa eku, ella, epo, oñi, 7 atares, obi y humo de asha y se le pone al lado de Elewa»
entonces se le da obi a Elewa dándole cuenta de lo que se va a arealizar. Después se mete en
la cazuela de Elegua, dentro de la cazuela con agua y el tolo tolo, echándole el eyebale en el
agua cantándole el siguiente suyere: tolo tolo Elegua, tolo tolo baba ode Tolo miye Elegua.
Después se saca a Elegua y se le da akuko, se le da obi para saber adonde se manda la
cazuela del sacrificio y ver como lo recibió todo. Los iñales y el tolo van asados delante de
Elegua.

Awasa a Elegua. ,
Este sacrificio no tiene preciso y hay dos formas de darse o mejor dicho, por dos
circunstancias, la
Primera cuando es en la casa porque Elegua la haya pedido. Siempre lleva una eku, un
akuko, dos eyele, para los guerreros y bogbo tenuyen. La eku se baña donde los guerreros.
Después de haberle dado cuenta de lo que se va a hacer, se le presenta la Awasa jutía y se le
hace el siguiente rezo: Olekun fumila yemadure yeyemi Olorun, Baba Olorun atete Awasa
Elegbara Olowo Oyu muni ñire abu feni yawase fefe yakute okun Dcu.

Con un obi seco se le da un golpe en la leri a la awasa, diciendo: Oritukulo y se canta:

Eshubara agbo. A continuación se le da un segundo golpe diciendo: Madeo y se canta Eshu
Elegbara, se le da un tercer golpe diciendo Apon Fura y se canta Elegbara ni Talare mosoku.
Entonces se mata la awasa como si fuera un sacrificio corriente para Elegua, se echa eyerbale
sobre una iba de omiero que lleva también epo, eku, ella, agbado y después se echa eyerbale
sobre Elegua y sobre los restantes guerreros y es cuando se canta: Eku
paramao Olowo Kobaire.
Después se le corta la leri y acto seguido se entra a Elegua para la casa y se le da akuko y lo
demás. La igba se pone detrás de la puerta para por la noche dársela a eshu en la esquina. La
ceremonia se termina como un sacrificio corriente a Elegua y se le pregunta a este como va la
awasa.
El segundo caso es cuando se realiza la ceremonia en el monte para la consagración de
Elegua se Sordorisha y siempre lleva jio jio, awasa y akuko. La awasa en el monte no se lava
con omiero. Se buscar una ota grande que sea Elegua y se coma con el eleri del interesado, la
piedra se coloca dentro cazuela, al lado va un obi al que se le dibuja la jutia. La ota es el
Elegua que va a la cabeza, el obi se limpia y va detrás del pilón del lyawo como testigo. La
jutía y el akuko ahumados se cuelgan en el trono del patio con nueve eja, tres guiritos, uno de
eku, uno de epo y uno de awado. Los iflales de la awansa y del akuko se le ponen asados a
Elegua.
Nota: lo que se deja en el monte con eku, ella, epo, awado, eku, elede, etc, es él mondongo
de la jutía y del akuko.

Etu a Elegua.
Este se hace en el oddun Okana trupon Ingredientes: Un akuko, una etu, epo, ofii, eku,

ella, oti, hierba feía, una jicara, dos atañas.

Primero se hace en elpiso un Osun de Igbodun de Elegua de once líneas en el centro se pinta
encima de esto el Odun Okana Trupo, Oshe Tura, Otura She, se pone u colchón de hierba
fina, encima de todo el Elegua. Entonces se le da obi a Elegua dándole cuenta todo, se coge
la jicara donde habrá pintado con los mismos signos que en el piso por la parte convexa. Con
esta jicara se cubre el Elegua y se le da etu echándole también eyebale sobre el colchón de
hierba fina.
Después de quitar la jicara sobre la que se echara juju de etu, la pone al lado de Elegua y se
le da a este el akuko. Después se le da obi a Elegua para ver si recibió todo de okan, después
se pregunta a la jicara que camino coge.

Eyele a Elegua

Esto es en el Odun
Se necesita un eyele de cualquier color, un akuko, dos obi, eku, ella, awado, oñi, oti, efun. Se
coloca a Elegua en el piso dentro de una ikoko keke, uno de los obi se pinta utilizando efün
con moruro y osun, con ella oro, los siguientes signos de Ifa: Oshe Tura, Iroso Bara, Okana
Yeku. Si es babalao el que realiza la obra y si es iworo pintará sus correspondientes marcas.

Babalawo Iworo

111 111

00 11 11

00 01 00

00 00 11

01 00 10

Después se le da obi omituto a Elegua dándole cuentade lo que se va a hacer. Se aguanta el

obi sobre el Elegua, se le canta los suyeres de los signos o tres cantos de Elegua, se le arranca
el elerí a la eyele y se le ech el eyebale al obi y alrededor de «Elegua en el piso, después con
el cuello ensangrentado de la eyele se le va borrando los signos rezándole, el obi se pone al
lado de Elegua y de inmediato se le da akuko. Las juju de la eyele sólo se la echan al obi y
sobre el círculo de sangre alrededor de Elegua. Después se le enciende una ataña meyi.

Las eyele y los iñales se azan con orí y se le ponen a Elegua en dos jicaras independientes.
Con el obi se pregunta que camino coge.
Cuando se lleva a botar la eyele se le toca el agogo de Obaíala, se canta:
Agogo lokun eggun agba yare Shango Eggun Agba ile Agogo
lokun Agba yare.