La Tuta

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LA TUTA: Es el centro, es la espiral.

“Ojo de mar o mar adentro”

En cada amanecer a la luz de los primeros rayos de TAITA PA (Padre Sol) mi vida se llena de
contagiante alegría al saber que es un día más para caminar a pasos cortos y largos por la
TUTA de la vida. Pasos de pensamiento cargados de ancestralidad donde se aprende a ser
fuerte, sagaz, humilde y sincero. Fortalecidos por el amor a nuestros territorios de origen, a
nuestra esencia primigenia como AK- KU CUASTUQUER, (Mujeres, hombres del pueblo de la
tierra y el agua) con el ánimo incansable de continuar caminando tras las huellas de los de
adelante, reivindicando sus pensares y sentires siendo un puente de conexión de los tiempos
de adelante de los de ahora y los de atrás. Somos y seremos jóvenes que viviremos la
palabra, nos alimentáremos de la espiritualidad de los mayores y compartiremos su
pensamiento a las nuevas generaciones de PASTOS renacientes para que su palabra no se
apague porque avivaremos el fuego de su sabiduría y pensar hasta la época y tiempos del
desencanto.

En mi visita a PANAN me encontré con TUPUE PUENAYAN Y TATAMUES TARAPUES, dos


AK ECHAN ( Mujeres alajas ) hijas legitimas de la estirpe de MARIA PANANA, mujeres que
en el brillo de sus ojos, de su mirada profunda y en su propio actuar renace la esencia de
MARIA PANANA , Gracias a sus enseñanzas y compartir siempre y para siempre seremos
parte de una sincronía sagrada con los espíritus mayores que habitan en el tiempo espacio de
la TUTA del territorio ancestral de PANAN.

LA TUTA: Para nuestros hermanos indígenas de PANAN significa OJO DE MAR O MAR
ADENTRO, ya que es el punto central de equilibrio de la espiral, un sitio sagrado de
comunicación interdimencional del mundo del arriba y el abajo, Lugar donde confluyen las
energias duales y tridimensionales originadoras de vida de los Pananes,

Desde nuestra lengua materna TUTA seria:

Tu: Tierra, Negro, Oscuridad

Ta: Misterio, Origen, Profundo.

El origen de la tierra, o el misterio de la oscuridad. Algo similar si la palabra tuta la traducimos


al runa simi( kichwa) que significaria Noche. Indudablemente la TUTA guarda un gran sentido
de sacralidad relacionada al misterio y a el origen de un pueblo.

Algunos investigadores pastos le dan el significado de el centro o la espiral.

Tambien nos cuentan que en tiempos de adelante en Panan existieron 3 caciques hijos de la
TUTA que tridimencionaron el orden politico social y territorial.

Puednayam, Tarapues y Nazate

Si nuevamente realizamos la decodificación según nuestra lengua propia cada apellido lleva
en si una esencia de vida que hacen parte del mundo de arriba y de abajo elementos que son
muy esenciales para generar vida.

Puednayam

Pued: circulo, redondo: el círculo según nuestra cosmovisión y las pictografías que se encuentran plasmadas en
diferentes alfarerías seria símbolo de agrupación de conjuntos una figura geométrica que abarca y encierra a un
mundo o un universo de pensamientos.

Na: yo, mio

Yam: sal

Yal: casa.

tarapues:
tar: planta

pue: circulo, redondo

es: sitio, lugar, rio

nazate:

na: yo, mio

aza: jefe, señor.

te: bejuco, planta

somos jóvenes indigenas que desde el sentir de nuestro territorio esde el sentir de la madre
tierra aun continuamos luchando y preservando nuestra identidad propia como hijos
originsrios de la grannacion de los pastos.

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