kUNTUR WASI

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL, ARQUITECTURA Y URBANISMO
“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”
INDICE
5
6
6
 6
 6
La fase Kuntur Wasi7
 7
 14
La fase Copa15
 15
 19
 21
22
23
25
INTRODUCCION
1
El presente trabajo tiene como finalidad realizar un análisis arquitectónico del centro
ceremonial Kuntur Wasi, correspondiente al Periodo Formativo, se encuentra en el centro
poblado menor de Kuntur Wasi, provincia de San Pablo, departamento de Cajamarca, a
2300 metros sobre el nivel del mar, en la vertiente occidental de las elevaciones de la sierra
norte del Perú (Fig.1). Es conocido entre los arqueólogos desde hace más de 60 años, debido
a investigaciones anteriores a las del proyecto de la Misión Arqueológica Japonesa.
En 1946, Julio C. Tello recibió la noticia de la existencia de unos monolitos de piedra en

el área de San Pablo y decidió enviar a un equipo de arqueólogos peruanos del Museo
Nacional de Antropología y Arqueología de Lima, quienes se encargaron de realizar
excavaciones durante seis meses en la colina de Kuntur Wasi. Rebeca Carrión Cachot
presentó los resultados de estas investigaciones en un artículo (Carrión Cachot 1948), en el
que describió los monolitos, la alfarería y las tumbas encontradas.
Entre 1982 y 1983, el proyecto arqueológico del valle de Jequetepeque dirigido por Michael
Tellenbach realizó un levantamiento taquimétrico en este sitio y publicó el plano topográfico
(Ulbert y Eibl 1985).
En 1988, la Misión Arqueológica Japonesa, dirigida por Yoshio Onuki y Yasutake Kato,
inició excavaciones intensivas y sistemáticas en el complejo. El proyecto realizó
investigaciones hasta 2002, durante un total de 12 temporadas. Por otra parte, en 2000, la
UNESCO inició un programa para la conservación y restauración del sitio, que finalizó en
2003.
2
CUERPO
1. Metodología y análisis arquitectónico
3
Yasutake Kato presentó la secuencia del conjunto arquitectónico de Kuntur Wasi sobre la
base de los resultados de las investigaciones de las temporadas 1988, 1989 y 1990 (Kato
1994; Onuki, Kato e Inokuchi
1995). Los datos arquitectónicos obtenidos en las excavaciones desde 1993 hasta 2002 han
permitido esclarecer la secuencia arquitectónica con más detalle. Las excavaciones se
concentraron en la cima del cerro, que se ha denominado Plataforma Principal, y en la
terraza en el lado noreste, o Primera Terraza.
En total, el área excavada en la Plataforma Principal y la Primera Terraza comprende

11.239 metros cuadrados, es decir, aproximadamente 43,2% de la superficie completa
(26.019 metros cuadrados) de dichas partes. La estrategia de excavación consistió en la
realización de largas trincheras y, luego, de ampliaciones para determinar las formas y
dimensiones de las estructuras. Asimismo, se excavó o profundizó hasta los niveles de los
pisos correspondientes a las estructuras para obtener datos estratigráficos con el fin de
interpretar las secuencias arquitectónicas.
En todas las temporadas se elaboraron planos a escala de 1 a 20 o 1 a 40 en cada sector.

En suma, se trazó alrededor de 1200 hojas de planos. Al mismo tiempo, se estudiaron los
muros, se consideraron sus niveles y se analizó la estratigrafía con la cerámica relacionada
para las interpretaciones de la secuencia constructiva. En el laboratorio se confeccionaron
planos a escala de 1 a 100 de cada momento de la secuencia constructiva. Sobre la base de
estos análisis se definieron nueve subfases constructivas. En la fase Ídolo hay dos subfases
constructivas, ID-1 e ID-2; la fase Kuntur Wasi tiene otras dos, KW-1 y KW-2; la fase
Copa comprende tres, CP-1, CP-2 y CP-3, y la fase Sotera presenta dos, ST-1 y ST-2. De
dichos planos en dos dimensiones se han podido hacer modelos tridimensionales para
cuatro subfases, KW-1, KW-2, CP-1 y CP-2, cuyos datos arquitectónicos, de manera
visible, son más abundantes.
2. La secuencia constructiva del conjunto arquitectónico de Kuntur Wasi
4
A continuación, se describirá la secuencia arquitectónica de Kuntur Wasi por fases y

subfases, las que han sido determinadas conforme a los resultados de los trabajos de
campo.
La fase Ídolo
 Ídolo 1.
Durante la fase Ídolo se construyeron las primeras estructuras ceremoniales
directamente sobre la tierra estéril. Aunque no se tienen muchos datos
arquitectónicos, en la cumbre del cerro se encontraron evidencias limitadas de
las actividades de construcción de algunas plataformas y plazas (Fig. 1). En la
subfase constructiva ID-1 (subfase Ídolo 1) se edificaron, al menos, cuatro
plataformas: la ID-Plataforma Central (Plataforma Central Ídolo), la ID-
Plataforma Noreste, la ID-Plataforma Este 1 y la ID-Plataforma Sureste,
todas con una misma orientación. La ID-Plataforma Central, que tiene
10,20 metros de ancho y 1,60 metros de alto, se encuentra,
aproximadamente, en el centro de la cumbre. La ID-Plataforma Noreste,
que está situada al frente de la ID-Plataforma Central, tiene 20 metros de
ancho. El eje central de las dos plataformas es el mismo. Se observan
conjuntos arquitectónicos compuestos de una plataforma y una plaza: la ID-
Plataforma Este 1 con la ID-Plaza Este, y la ID-Plataforma Sureste con la
ID-Plaza Sureste.
 Ídolo 2.
Aunque no se disponía de muchos datos arquitectónicos detallados, debido
a los rasgos descubiertos, era evidente que en esta fase se presentaron dos
subfases constructivas en la fase Ídolo (Fig. 2). La arquitectura de la subfase ID-
1 se modificó en la subfase ID-2, cuando la parte baja de la ID-Plataforma
Central fue bordeada por muros de doble cara. En la ID-Plataforma Este 1 se
ampliaron los lados noreste y noroeste. De manera simultánea, se construyeron
nuevas plataformas y plazas: la ID-Plaza Central, la ID-Plataforma Noroeste y
la ID-Plataforma Este 2. Encima de la ID-Plataforma Noroeste hay dos
recintos.
5
En el piso se encontró un ídolo de barro en altorrelieve de 73,5 centímetros de altura y

representa a un hombre-jaguar.
Figura 1 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase ID-1 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Eisei
Tsurumi
La fase Kuntur Wasi

6
 Kuntur Wasi 1. En el inicio de la fase Kuntur Wasi, es decir, en la subfase constructiva

KW-1, se destruyeron o cubrieron todas las estructuras de la fase Ídolo y se erigió un
nuevo conjunto arquitectónico en gran escala (Figs.3). No se han encontrado evidencias
de la reutilización de las estructuras de la fase precedente. Algunos de los elementos
arquitectónicos más importantes de esta fase fueron conservados hasta la subfase CP-2
de la fase Copa y se los denominó Principio Constructivo Básico del Templo. Se trata,
específicamente, de tres elementos fundamentales: a) edificación de la Plataforma Principal,
b) creación de un Conjunto Arquitectónico Central del Templo y c) establecimiento de
un sistema de canales.
A continuación, se describe el conjunto arquitectónico del centro ceremonial de la fase

Kuntur Wasi sobre la base de estos tres aspectos.
Construcción de la Plataforma Principal: al inicio de la fase Kuntur Wasi se construyó un

inmenso muro con tres gradas que rodeaba toda la cima del cerro, es decir, la Plataforma
Principal que mide, aproximadamente, 140 metros de ancho de noroeste a sureste y 160
metros de largo de noreste a suroeste en la base, y tiene 8,70 metros de alto. También se
estableció un acceso, la KW-Escalera Principal (Escalera Noreste 1), de 11 metros de
ancho, en el centro del muro de contención de la Plataforma Principal del lado noreste
(Fig. 4). Si se desciende por la escalera, se encuentra la Primera Terraza, que tiene
alrededor de 120 metros de ancho por 40 metros de largo. En el centro de la terraza hay
una plaza cuadrangular, la KW-Plaza Noreste, que mide casi 26,50 metros de ancho por
27 metros de largo (Fig. 5). Como se mencionó arriba, en la cima del cerro también se
edificaron estructuras en la fase Ídolo. Sin embargo, no se hallaron evidencias del muro de
contención que sostenía el terreno de la cumbre ni vestigios de utilización de la terraza en
el lado noreste del cerro durante esta fase. Según los datos de excavación, esto indicaría
que la Plataforma
Principal fue erigida en el inicio de la fase Kuntur Wasi, es decir, en la subfase constructiva
KW-1.
Construcción del Conjunto Arquitectónico Central del Templo: encima de la Plataforma

Principal se erigieron varias nuevas estructuras en la subfase KW-1. El conjunto
7
arquitectónico más importante, al que se le denominó Conjunto Arquitectónico Central

del Templo, se compone de una plaza cuadrangular hundida o KW-Plaza Central (Fig. 6),
y cuatro plataformas a su alrededor, que son la KW-Plataforma Central, la KW- Plataforma
Este, la KW-Plataforma Norte y la KW-Plataforma Noreste. La KW-Plataforma Noreste
está a un nivel muy bajo (70 centímetros de alto) y tiene acceso directo a la KW-Plaza
Central, por lo que se puede decir que las tres plataformas la KW-Plataforma Central, la
KW-Plataforma Este y la KW-Plataforma Norte están dispuestas a los tres lados de la
KW-Plaza Central en forma de «U», y que el lado noreste de la plaza está abierto.
Las construcciones del Conjunto Arquitectónico Central del Templo están situadas en dos
ejes principales: de noreste a suroeste y de noroeste a sureste. En el eje que pasa de

noreste a suroeste se encuentran la KW-Plataforma Noreste, la KW-Plaza Central y la
KW-Plataforma Central. Las escaleras entre ellas tienen el mismo eje. Sobre el otro, que
pasa de noroeste a sureste, se ubican la KW-Plataforma Norte, la KW-Plaza Central y la
KW-Plataforma Este. Los dos ejes se cruzan en el centro de la KW-Plaza Central. La
ubicación de la arquitectura indica que la KW-Plaza Central fue el espacio ceremonial
más importante de todo el complejo. Mide, aproximadamente, 23,50 metros de ancho,
24 metros de largo y 0,50 metros de profundidad. En el frente suroeste de esta plaza se
encuentra la KW-Plataforma Principal que tiene 24,50 metros de ancho, 15 metros de
largo y 1,50 metros de alto. La ubicación de la KW-Plataforma Este y la KW-Plataforma
Norte, ambas de 18 metros de ancho y 25 metros de largo, es simétrica. Al suroeste del
Conjunto Arquitectónico Central del Templo se encuentra la KW-Plaza Circular, que
mide alrededor de 15,60 metros de diámetro y 2,20 metros de profundidad.
Establecimiento de un sistema de canales: el tercer elemento del Principio Constructivo Básico

del Templo lo constituye el sistema de canales. Al inicio de la fase Kuntur Wasi se
construyeron conductos subterráneos que corren por debajo de los pisos o dentro de las
plataformas, y tienen salidas o aberturas en los muros de contención de la Plataforma
Principal (Fig. 7). Por lo tanto, se puede postular que el establecimiento de un sistema de
canales en el centro ceremonial fue previamente planificado.
8
La KW-Plaza Central tiene dos entradas o sumideros de canal. Uno de ellos, el KW-Canal
7 (Fig. 8), corre por debajo de la plaza, pasa por dentro de la KW-Plataforma Noreste y
sale en el muro de contención del lado noreste de la Plataforma Principal, que tiene seis
salidas de canal en total. La KW-Escalera Principal también sirvió para el desagüe, ya que
a ambos lados de sus peldaños y muros hay dos zanjas de 35 centímetros de ancho (KW-
canales 4 y 5). Las zanjas se conectan a los canales que corren por encima de la KW-
Plataforma Noreste.
Tumbas extraordinarias y monolitos de piedra: otros eventos realizados en la subfase

constructiva KW-1 que valen la pena de ser mencionados son entierros extraordinarios
con objetos de oro y las estructuras con monolitos de piedra que presentan una
iconografía muy elaborada. Durante las excavaciones de las temporadas 1989 y 1990 se
encontraron cuatro tumbas con objetos de oro debajo del piso de la KW-Plataforma
Central (A-Tm 1, A-Tm 2, A-Tm 3 y A-Tm 4). En 1997 se halló otra tumba con
objetos de oro (B-Tmen) el relleno sellado por el piso de la KW-Plataforma Noroeste 2.
De acuerdo con la estratigrafía, estas tumbas especiales fueron preparadas durante la
construcción de las nuevas plataformas de la fase Kuntur Wasi. Al mismo tiempo, se cree
que los monolitos de piedra fueron dispuestos en el conjunto arquitectónico del centro
ceremonial en la fase Kuntur Wasi. Los entierros especiales y la colocación de monolitos
deben haber tenido relación con la construcción del nuevo conjunto arquitectónico de la
subfase constructiva KW-1.
9
Ilustración 2 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase ID-2 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Eisei
Tsurumi).
10
Ilustración 3 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase KW-1 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Eisei
Tsurumi).
11
Ilustración 4 Lado noreste de la Plataforma Principal y la KW/CP-Escalera Principal luego de su restauración

(foto: Proyecto Kuntur Wasi.)
Ilustración 5 La KW/CP-Plaza Noreste de la Primera Terraza restaurada (foto: Proyecto Kuntur Wasi).
12
Ilustración 6 La KW/CP-Plaza Central restaurada (foto: Proyecto Kuntur Wasi).
Ilustración 7 Salida del KW-Canal 8 en el muro de contención del lado noroeste de la Plataforma Principal (foto:
Proyecto Kuntur Wasi.
 Kuntur Wasi 2.
13
En la subfase constructiva KW-2 básicamente no hubo cambios en la ubicación de las

estructuras (Figs. 9). Se mantuvo el Conjunto Arquitectónico Central del Templo,
construido en la subfase KW-1, aunque sí se realizan ampliaciones y modificaciones
parciales de las estructuras. A la KW-Plataforma Este se le agrega una grada a su
perímetro y sobre ella se construye una plaza cuadrangular, la KW-Plaza Este, y cuatro
plataformas pequeñas. La KW-Plaza Este mide 8,50 metros de ancho, 10 metros de largo
y 0,30 metros de profundidad. La KW-Plataforma Norte y la KW-Plataforma Noreste se
amplían en el lado sureste. En la KW-Plaza Central se construyeron dos nuevas escaleras en
los lados noroeste y sureste.
Ilustración 8 El KW-Canal 7 en la KW-Plaza Central (foto: Proyecto Kuntur Wasi).
La fase Copa
14
 Copa 1. En la fase Copa se desarrolló una intensa actividad constructiva; sin embargo,
se puede determinar que persistió el Principio Constructivo Básico del Templo
establecido en la fase Kuntur Wasi (Figs.10). Durante la subfase constructiva CP-1, en
la parte noreste de la Plataforma Principal, permanecen las orientaciones de las
estructuras, pero en la parte suroeste se produjo un importante cambio: se construyeron
estructuras con eje y dirección distintos a los de la parte noreste. Para un mejor
entendimiento, a continuación, se explica cada sección en detalle (Fig. 11).
Parte noreste de la Plataforma Principal: si bien la mayoría de los muros se volvieron a
construir y todos los pisos se renovaron durante la subfase CP-1, no hay grandes cambios
en la ubicación de las estructuras en el sector noreste de la Plataforma Principal (Fig.
26). El piso de la CP-Plaza Central fue renovado y dos nuevos canales subterráneos
(CP-Canal 11 y 12) se conectaron con el CP-Canal 7 construido durante la fase
Kuntur Wasi. Encima de la CP-Plataforma Central, en la parte suroeste, se agrega una
grada a su perímetro. En la CP-Plataforma Este y la CP-Plataforma Norte se
efectuaron algunas ampliaciones, al igual que en los espacios entre la CP-Plaza Central y
las dos plataformas, en donde se construyeron algunos cuartos y plataformas de
pequeñas dimensiones. Por su parte, la CP-Plataforma Noreste también fue objeto de
renovaciones.
Parte suroeste de la Plataforma Principal: en esta parte cambió drásticamente la ubicación
de las estructuras. Al inicio de la fase Copa, la KW-Plaza Circular se cubrió del todo
con una gruesa capa de tierra y encima se construyeron nuevas estructuras. La
orientación de los muros es diferente a la anterior. Al mismo tiempo, se construyó un
nuevo acceso a la Plataforma Principal, la CP-Escalera Suroeste, que tiene 2 metros de
ancho. Las estructuras de mayor importancia en la parte suroeste son la CP-Plataforma
Suroeste 1, que mide 14 metros de ancho, 6,50 metros de largo y 0,70 metros de
alto, y la CP-Plaza Suroeste 1 que mide más de 15 metros de ancho, 16,50 metros de
largo y 1,40 metros de profundidad. Este conjunto tiene un eje común, que se alinea
con la CP-Escalera Suroeste. Debajo del piso de la CP- Plaza Suroeste 1 se construyeron
varios canales subterráneos que tienen salidas (CP-Canal 30) en el muro de contención
del lado suroeste de la Plataforma Principal.
15
En la parte noreste de la Plataforma Principal, si bien en cada estructura se realizaron

ampliaciones y modificaciones, el Conjunto Arquitectónico Central del Templo siguió
vigente y los dos ejes principales de la arquitectura se mantuvieron. Asimismo, aunque
algunas secciones de sus muros fueron reforzadas, la Plataforma Principal continuó en uso.
Los sistemas de canales persistieron y se ampliaron, conectándose nuevos canales con los
ya instalados en la fase Kuntur Wasi. Se puede decir que los tres elementos
arquitectónicos del Principio Constructivo Básico del Templo se conservaron en esta etapa.
Por otro lado, en la parte suroeste de la Plataforma Principal hubo un cambio muy
significativo. En conclusión, se puede decir que, durante la fase Copa (subfases CP-1 y
CP-2), hay dos aspectos característicos: el mantenimiento del Principio Constructivo
Básico del Templo y la construcción de un nuevo conjunto arquitectónico.
La importancia del concepto analítico del Principio Constructivo Básico del Templo se
manifiesta en una escultura en piedra encontrada en un estrato correspondiente a la fase
Copa (Fig. 12). Representa una imagen arquitectónica conformada por una plataforma
principal escalonada de tres gradas, una plaza cuadrangular en su centro y una escalera en
el frente, lo que coincide con las construcciones preeminentes halladas en el centro
ceremonial de la fase Kuntur Wasi. La existencia de esta «maqueta» de piedra indicaría que
no solo la arquitectura, sino también una idea o principio constructivo, seguía teniendo
gran importancia durante el desarrollo de la fase Copa.
16
Ilustración 9 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase KW-2 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y
Eisei Tsurumi).
Ilustración 10 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase CP-1 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Eisei
Tsurumi).
17
Ilustración 11 Reconstrucción del conjunto arquitectónico de la Plataforma Principal en la subfase CP-1, compuesto
por dos secciones (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Yuko Ito).
Ilustración 12 Escultura lítica que representa el Principio Constructivo Básico del
Templo (fase Copa; 27 por 22,6 por 14,8 centímetros) (foto: Yutaka Yoshii).
18
 Copa2. Parte noreste de la Plataforma Principal: durante esta subfase constructiva se

mantuvo la ubicación de las estructuras básicas (Figs. 13), por lo que se puede decir que el
Principio Constructivo Básico del Templo persistió. Por otra parte, se dieron algunas
ampliaciones de las plataformas: el lado noroeste de la CP-Plataforma Este se extendió en 1
metro, en la CP-Plataforma Noreste se modificó la sección sureste y se construyó un nuevo
acceso de tres gradas en la esquina este, en tanto que en la CP-Plataforma Norte también se
hizo una ampliación de cerca de 1 metro hacia el lado suroeste. Otro aspecto importante lo
constituyen las construcciones de los recintos alrededor de las plazas encontradas en la subfase
CP-2. En la CP-Plaza Norte, sobre la CP-Plataforma Norte, se identificaron 10 recintos
alineados en tres de sus lados, y alrededor de la CP-Plaza Oeste 2, ubicada en el lado oeste
de la Plataforma Principal, se hallaron otros 17 recintos.
Parte suroeste de la Plataforma Principal: durante la subfase CP-2, las nuevas estructuras se
concentraron en esta zona. El cambio más importante fue la construcción de una nueva
plaza, la CP-Plaza Suroeste 2, que mide, aproximadamente, 14 metros de ancho por 17
metros de largo, y se ubica frente a la CP-Escalera Suroeste. Durante la subfase CP-2, la CP-
Plataforma Suroeste 1 y la nueva CP-Plaza Suroeste 2 pasaron a ocupar un lugar
preponderante. Por otro lado, la CP-Plaza Suroeste 1 (Fig. 14), construida en la subfase CP-
1, se redujo en sus dimensiones y en el lado sureste se levantaron nuevas plataformas, la CP-
Plataforma Suroeste 6 y 7. Al igual que en la parte noreste, se verificó la construcción de
varios recintos. Se encontraron cinco de ellos alrededor de la CP-Plaza Suroeste 6, erigidos
en esta misma subfase.
19
Ilustración 13 Plano del conjunto arquitectónico de la subfase CP-2 (elaboración del gráfico: Kinya Inokuchi y Eisei
Tsurumi).
20
Ilustración 14 La CP-Plaza Suroeste 1 en la subfase CP-2 (foto: Proyecto Kuntur Wasi).
 Copa 3. En la subfase constructiva CP-3, la última de la fase Copa, se produjeron cambios

fundamentales en el sitio. Aunque la Plataforma Principal todavía estaba en uso, se
cubrieron la CP-Plaza Noreste de la Primera Terraza, construida en la subfase KW-1, y
la CP-Escalera Suroeste en el lado opuesto, construida en la subfase CP-1. Además, la
CP-Plaza Central, que era el espacio ceremonial de mayor importancia del Conjunto
Arquitectónico Central del Templo, fue también enterrada. Si bien algunas estructuras,
como, por ejemplo, la CP-Plataforma Central, el CP-Atrio Norte y la CP-Plataforma
Este, estaban vigentes de acuerdo con los datos estratigráficos y los niveles, no se ha
podido determinar si se las reutilizó. Se puede decir, con certeza, que se perdió coherencia
en el eje de alineamiento del Conjunto Arquitectónico Central del Templo. Al mismo
tiempo, se comprobó que la mayoría de las entradas de los canales fueron clausuradas y
dejaron de funcionar. El sistema de canales del templo, establecido en la fase Kuntur
Wasi, y que fue modificado y conservado durante las subfases CP-1 y CP-2, fue
abandonado.
En conclusión, en la subfase CP-3 el Principio Constructivo Básico del Templo que se

consolidó en el inicio de la fase Kuntur Wasi y se mantuvo hasta la subfase CP-2 perdió
importancia. No es posible reconocer el plano integral de la arquitectura de la subfase
21
CP-3, pero se puede afirmar que el conjunto arquitectónico compuesto de plataformas y

plazas desapareció, y los recintos pasan a ocupar un lugar de mayor preponderancia.
La fase Sotera
Durante la fase Sotera, en la parte final del Periodo Formativo, se produjo otro cambio
de importancia. Además de la destrucción de las estructuras anteriores, se cubrió también
la CP-Escalera Principal —el único acceso a la Plataforma Principal que permanece en
uso hasta la fase Copa— a inicios de la fase Sotera. Además, todas las construcciones en la
Primera Terraza y la Plataforma Principal de la subfase CP-3 fueron enterradas o destruidas.
Aunque se han confirmado dos subfases constructivas, es decir, ST-1 y ST-2 , no son
muchas las evidencias arqueológicas de las construcciones correspondientes a esta fase. Se
han encontrado algunos muros de doble cara que podrían corresponder a las viviendas en
la parte norte de la Plataforma Principal y la parte noroeste de la Primera Terraza. Eso
no significa que no se hubieran dado actividades ceremoniales en dicha fase. Se han
encontrado algunos tiestos finos y tumbas con objetos asociados, pero lo cierto es que, a
partir de esta fase, Kuntur Wasi dejó de funcionar como centro ceremonial.
3. CONCLUSION
22
La secuencia arquitectónica y la cronología de Kuntur Wasi se basan en los datos

obtenidos a lo largo de la investigación y permiten tratar el proceso social del Periodo
Formativo en el que se desarrolló la cultura Chavín y principalmente el centro
ceremonial Kuntur Wasi.
El análisis detallado de la secuencia del conjunto arquitectónico ofrece otro aspecto de la

cronología que muestra el proceso de Kuntur Wasi. Se puede resumir brevemente la
secuencia del conjunto arquitec- tónico del complejo de acuerdo con la cronología general
del Periodo Formativo. En la fase Ídolo, que pertenece a la parte tardía del Periodo
Formativo Medio o al término del Periodo Inicial, se iniciaron las actividades de
construcción del templo en Kuntur Wasi. En la fase Kuntur Wasi, atribuida al Periodo
Formativo Tardío u Horizonte Temprano, las estructuras de la fase Ídolo se cubrieron en
su integridad y se construyó un nuevo conjunto arquitectónico a gran escala como centro
ceremonial. Se instauró lo que se ha denominado aquí como Principio Constructivo Básico
del Templo, compuesto de tres elementos: la construcción de la Plataforma Principal, de
un Conjunto Arquitectónico Central del Templo y el establecimiento de un sistema de
canales. Esta fue la innovación más significativa ocurrida en el sitio, si bien los entierros
de tumbas especiales y la colocación de monolitos de piedra en las edificaciones también
fueron eventos muy importantes asociados con la erección de un nuevo conjunto
arquitectónico en el centro ceremonial.
En la fase Copa, en la parte tardía del Periodo Formativo Tardío, aunque las actividades
constructivas todavía eran muy intensas, se mantuvo el mismo principio hasta la subfase
CP-2. Sin embargo, en la parte suroeste de la Plataforma Principal se construyó otro
conjunto arquitectónico cuya orientación de muros difería respecto de la anterior, y al
mismo tiempo, se creó un nuevo acceso en el lado suroeste del muro de contención de la
Plataforma Principal. Durante la subfase CP-3, la última subfase constructiva de la fase
Copa, se abandonó el Principio Constructivo Básico del Templo. La KW/CP-Plaza Central
y la KW/CP- Plaza Noreste, dos plazas importantes del centro ceremonial, fueron
cubiertas y la mayoría de los canales dejaron de funcionar. Por último, en la fase Sotera,
correspondiente al Periodo Formativo Final, el centro ceremonial ya no era vigente.
23
El presente estudio muestra un caso muy importante del Periodo Formativo,

particularmente del Formativo Tardío, al que corresponden las fases Kuntur Wasi y
Copa. Se puede observar un proceso común en la sierra norte del Perú en los periodos
Formativo Medio y Tardío y que involucra sitios arqueológicos como Kuntur Wasi,
Huacaloma, Pacopampa y Chavín de Huántar: el establecimiento de un centro ceremonial
con una actividad muy intensa y su transformación, lo que incluyó aspectos de
continuidad, ruptura y abandono final. Se puede considerar que estos son fenómenos
clave para esclarecer el proceso social del Periodo Formativo en general. En el caso de
Kuntur Wasi, se puede observar, en detalle, la complejidad de la secuencia de continuidad
y cambio en el Formativo Tardío.
Además, de acuerdo con el análisis de la arquitectura, se puede definir una línea de

continuidad muy significativa del Principio Constructivo Básico del Templo que se
extiende desde la subfase KW-1 hasta la CP-2, con una interrupción o corte del centro
ceremonial al final de la fase Copa, es decir, la subfase CP-3, durante el Periodo
Formativo Tardío. Sin embargo, en los centros ceremoniales del Periodo Formativo se
puede advertir procesos aún más diversos de transformación material tanto en la
arquitectura, la cerámica y otros objetos, así como en el sistema social, el sistema de
poder, la estratificación social y los intercambios entre los sitios. Por lo tanto, para
esclarecerlos, se debe profundizar la discusión por medio de la comparación cruzada de los
distintos tipos de datos.
24
4. BIBLIOGRAFIA
BOLETÍN DE ARQUEOLOGÍA PUCP / N.° 12 / 2008, 219-247 / ISSN 1029-2004

Burger, R. L. y L. Salazar-Burger 2008 The Manchay Culture and the Coastal
Inspiration for Highland Chavín Civilization, en: W. J. Conklin y J.Quilter (eds.), Chavín:
Art, Architecture, and Culture, 85-105, Monograph 61, Cotsen Institute of
ArchaeologyPress, University of California at Los Angeles, Los Angeles.
Carrión Cachot, R. 1948 La cultura Chavín. Dos nuevas colonias: Kuntur Wasi y
Ancón, Revista del Museo Nacional de Antropología y Arqueología 2 (1), 99-172, Lima.
Inokuchi, K.1998 La cerámica de Kuntur Wasi y el problema Chavín, en: P.

Kaulicke (ed.), Perspectivas regionales del Periodo Formativo en el Perú, Boletín de
Arqueología PUCP 2, 161-180, Lima.
Kato, Y. 1994 Resultados de las excavaciones en Kuntur Wasi, Cajamarca, en: L.

Millones y Y. Onuki (eds.), El mundo ceremonial andino, Senri Ethnological Studies 37, 203-
228, Osaka.
Onuki, Y. (ed.) 1995 Kuntur Wasi y Cerro Blanco: dos sitios del Formativo en el norte del
Perú, Hokusen-Sha, Tokyo.
Onuki, Y., Y. Kato y K. Inokuchi1995 La primera parte: las excavaciones en Kuntur

Wasi, la primera etapa, 1988-1990, en: Y. Onuki (ed.), Kuntur Wasi y Cerro Blanco: dos sitios
del Formativo en el norte del Perú, 1-125, Hokusen-sha, Tokyo.
Tsurumi, E., K. Yoshida y Y. Yoneda 2007 La posición cronológica de Kuntur Wasi,

en: Y. Kato (ed.), Proceso de formación de civilización en los Andes centrales, Informe de
Grant-in-Aid for Scientific Research (S) en las temporadas 2002-2006 (en japonés), 49-58,
Japan Society for the Promotion of Science. ISSN 1029-2004
Ulbert, C. y K. Eibl1985 Vorbericht über die Untersuchungen der formativzeitlichen

Anlage Kuntur Wasi am Oberlauf des Jequetepeque/Informe preliminar sobre el sitio
25
formativo de Kuntur Wasi en el curso superior del Jequetepeque, Beiträge zurAllgemeinen

und Vergleichenden Archäologie 6, 559-572, Mainz am Rhein.
26

kUNTUR WASI

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

kUNTUR WASI

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

kUNTUR WASI

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL, ARQUITECTURA Y URBANISMO

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

En 1946, Julio C. Tello recibió la noticia de la existencia de unos monolitos de piedra en

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

1. Metodología y análisis arquitectónico

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

En total, el área excavada en la Plataforma Principal y la Primera Terraza comprende

En todas las temporadas se elaboraron planos a escala de 1 a 20 o 1 a 40 en cada sector.

2. La secuencia constructiva del conjunto arquitectónico de Kuntur Wasi

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

A continuación, se describirá la secuencia arquitectónica de Kuntur Wasi por fases y

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

En el piso se encontró un ídolo de barro en altorrelieve de 73,5 centímetros de altura y

La fase Kuntur Wasi

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

 Kuntur Wasi 1. En el inicio de la fase Kuntur Wasi, es decir, en la subfase constructiva

A continuación, se describe el conjunto arquitectónico del centro ceremonial de la fase

Construcción de la Plataforma Principal: al inicio de la fase Kuntur Wasi se construyó un

Construcción del Conjunto Arquitectónico Central del Templo: encima de la Plataforma

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

arquitectónico más importante, al que se le denominó Conjunto Arquitectónico Central

ejes principales: de noreste a suroeste y de noroeste a sureste. En el eje que pasa de

Establecimiento de un sistema de canales: el tercer elemento del Principio Constructivo Básico

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

Tumbas extraordinarias y monolitos de piedra: otros eventos realizados en la subfase

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

Ilustración 4 Lado noreste de la Plataforma Principal y la KW/CP-Escalera Principal luego de su restauración

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

Ilustración 6 La KW/CP-Plaza Central restaurada (foto: Proyecto Kuntur Wasi).

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

En la subfase constructiva KW-2 básicamente no hubo cambios en la ubicación de las

Ilustración 8 El KW-Canal 7 en la KW-Plaza Central (foto: Proyecto Kuntur Wasi).

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

En la parte noreste de la Plataforma Principal, si bien en cada estructura se realizaron

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

 Copa2. Parte noreste de la Plataforma Principal: durante esta subfase constructiva se

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

Ilustración 14 La CP-Plaza Suroeste 1 en la subfase CP-2 (foto: Proyecto Kuntur Wasi).

 Copa 3. En la subfase constructiva CP-3, la última de la fase Copa, se produjeron cambios

En conclusión, en la subfase CP-3 el Principio Constructivo Básico del Templo que se

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

CP-3, pero se puede afirmar que el conjunto arquitectónico compuesto de plataformas y

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

La secuencia arquitectónica y la cronología de Kuntur Wasi se basan en los datos

El análisis detallado de la secuencia del conjunto arquitectónico ofrece otro aspecto de la

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

El presente estudio muestra un caso muy importante del Periodo Formativo,

Además, de acuerdo con el análisis de la arquitectura, se puede definir una línea de

“Escuela profesional de Arquitectura y Urbanismo”

BOLETÍN DE ARQUEOLOGÍA PUCP / N.° 12 / 2008, 219-247 / ISSN 1029-2004

Inokuchi, K.1998 La cerámica de Kuntur Wasi y el problema Chavín, en: P.