DERECHO
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DERECHO
No cabe duda que desde tiempos ancestrales las sociedades más antiguas disponían
de normas que dotaban de cierta organización a sus individuos, no obstante se antoja
arriesgado calificar estas “normas” como Derecho, más bien se trataría de una serie de
rutinas o costumbres que solían venir impuestas por la persona que ejercía la
autoridad. Algo a destacar y que se daba en la edad antigua en las sociedades más
primitivas, por este orden; hordas, clanes y tribus, era el carácter oral de las normas,
algo lógico si tenemos en cuenta que eran colectivos ágrafos. Aquellas rutinas de
comportamiento más o menos normalizadas distaban mucho de ser justas, pero
obviamente la relación entre los conceptos de Derecho y Justicia, requiere de otro
análisis independiente. En lo que respecta a la autoridad, en un primer momento ésta era
ejercida por los hombres más fuertes de la comunidad que aplicaban la violencia para
conseguir sus fines. Con el paso del tiempo los sujetos dominantes se rodearon de otros
individuos, como brujos y hechiceros, al disponer estos de conocimientos sobre la salud,
los cultos religiosos y la naturaleza. Para hablar del origen y evolución del derecho,
podríamos referenciar a muchos autores, pero definitivamente me quedo con las
palabras de Jorge L Young Bazo, donde manifiesta como el hombre por la necesidad de
imperativa de la observancia de un orden jurídico de tal manera Bazo hace énfasis en el
derecho como una herramienta para desarrollo de una sociedad así:
Un doble objeto tiene el estudio del origen y desarrollo del Derecho, ya
sea considerándolo como norma que regula las relaciones humanas, o sea el
derecho objetivo, ya como la facultad de hacer o exigir algo, es decir, el
derecho subjetivo. Es de gran importancia completar su noción,
complementando, por el estudio de las diversas causas de su origen y
desenvolvimiento, de los factores que han influido en su desarrollo, y del
aspecto histórico de éste, la noción que del Derecho nos da el estudio de su
estado actual. Es igualmente interesante observar las relaciones de la vida
jurídica con la cultura en general y las influencias que mutuamente
desarrollan No es que, como se ha dicho, atribuyera un origen di vi no a las
instituciones jurídicas, sino considerándolo a Dios como causa primera y
razón última de todas las cosas. 1
Por otra parte, otros durante la historia del derecho Bazo, habla de otros autores que
hicieron muchos aportes significativos a él origen y la evolución de derecho entre ellos
tenemos a:
Hobbes y Rousseau. Ambos admiten un derecho natural, que según ellos es que
todos los hombres tienen derecho a todo, por su naturaleza; pero el medio de ejecución
de ese derecho es la fuerza, y llega un momento en que los más fuertes imponen su
derecho. Se produce entonces el pacto social; los más débiles se reúnen para hacer
respetar sus derechos, y por esa unión limitan sus facultades y se someten a jefes y a
reglas. Las reglas nacidas de este pacto, son reglas jurídicas. Para nuestro objeto no
importa que para Hobbes el estado natural sea la guerra y para Rousseau la felicidad en
la naturaleza precursora del nudismo sólo nos interesa ver que ambos colocan el origen
del derecho en el contrato social; mientras que Grocio, no admite un estado pre-social,
pero sí un convenio tácito que da origen al derecho civil. Que para ser bueno, debe
respetar aquellos derechos naturales, inalienables. De allí la libertad, la igualdad y la
fraternidad principios inalienables, como lema de la Revolución
Estas son algunas de las definiciones que han dado algunos de los más importantes
filósofos del Derecho a lo largo de la historia.