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    Cuadro Comparativo Gerson

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    El documento describe las cosmovisiones de los principales pueblos de Guatemala. Explica que para los mayas todo es sagrado, el maíz es la base de la vida y todo tiene vida y espíritu. Los xincas conciben al ser humano como parte de un universo en constante relación. La cultura garífuna se caracteriza por sus ritmos de tambor y baile. Los mestizos conservan tradiciones de sus orígenes africanos aunque enfrentan riesgos a su patrimonio cultural.

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    El documento describe las cosmovisiones de los principales pueblos de Guatemala. Explica que para los mayas todo es sagrado, el maíz es la base de la vida y todo tiene vida y espíritu. Los xincas conciben al ser humano como parte de un universo en constante relación. La cultura garífuna se caracteriza por sus ritmos de tambor y baile. Los mestizos conservan tradiciones de sus orígenes africanos aunque enfrentan riesgos a su patrimonio cultural.

    Descripción original:

    cosmovision de los pueblos de guatemala

    Título original

    cuadro comparativo gerson

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    El documento describe las cosmovisiones de los principales pueblos de Guatemala. Explica que para los mayas todo es sagrado, el maíz es la base de la vida y todo tiene vida y espíritu. Los xincas conciben al ser humano como parte de un universo en constante relación. La cultura garífuna se caracteriza por sus ritmos de tambor y baile. Los mestizos conservan tradiciones de sus orígenes africanos aunque enfrentan riesgos a su patrimonio cultural.

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    Cosmovisión de los pueblos de Guatemala

    Mayas Xinca Garífuna Mestizo o ladino


    Todo es sagrado. La cultura xinka concibe al ser En cuanto a lo más destacado de Poseen una cultura idiosincrásica,
    El maíz es la base de la vida. humano como uno de los la cultura musical garífuna, esta conservada desde los orígenes
    Todo tiene Winaqil o es Winaq, componentes del mundo, comunidad afro-caribeña gusta africanos hasta la actualidad,
    término que refiere a la vida, entendido como elemento en los ritmos enérgicos y compuesta por costumbres,
    imagen, corazón y espíritu que constante relación cosmogónica cautivadores del tambor y su idioma, ritos y tradiciones que los
    comparten todos los seres vivos con otros elementos que ritmo punta. Naturalmente caracterizan y diferencian de
    del universo. componen el universo en el que dotados en lo que respecta a la otros grupos étnicos del país.
    Todo tiene vida. Todo lo que fundamenta su ser. De acuerdo danza, los garífuna también Pero su conservación cultural es
    existe en el sagrado Kaj Ulew con López (2007) la cosmovisión participan en unos peculiares, y un reto porque en la actualidad
    (universo) está vivo y cumple una del pueblo Xinka se desarrolla en relativamente competitivos, están pasando por una etapa de
    función por la cual se le ha dado un ambiente de respeto en la concursos de baile chumba y aculturación que pone en riesgo
    esa existencia. consciencia cultural comunitaria. hunguhungu en los que la el patrimonio cultural: por la
    Todo tiene Rajawal, madre y mayoría del movimiento gira en pérdida del idioma y el poco
    padre. torno a una rotación circular de la conocimiento escrito de la
    Todo necesita alimentarse y cadera. historia, de los ritos y de las
    sustentarse. tradiciones garífunas y por la
    Todo es parte de cada ser que introducción de factores externos
    existe. y estereotipos extranjeros
    Todo tiene un lenguaje. A cada
    situación, a cada ser vivo, a cada
    actividad, a cada instrumento se
    le debe hablar respetuosamente,
    todo tiene un discurso.

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