Seder de Sukot

New York
29 Septiembre 2017 -

SEDER PARA SUKOT

Derechos Reservados Shalom Haverim Org., Monsey, New York

INTRODUCCIÓN
Este material didáctico pretende ayudar a todas aquellas personas que buscan acercarse al
Creador a través de una de las grandes Celebraciones que tiene el Pueblo Judío cada año,
Celebración de obligatoriedad y que dirige al Judío a encontrar el Descanso y la Alegría del
Eterno de quien Lo busca.  

Cómo Celebrar en Casa Sukot

Para las personas que no pueden asistir a una sinagoga Ortodoxa, una manera de celebrar la
Fiesta de Sukot, podría ser de la siguiente manera:

Una manera sencilla pero conveniente:

Hacer el Eruv Tavshilín (conozca qué es el Eruv Tavshilin).

‫ברוך אתה ה' אלוקינו מלך‬

‫העולם אשר קדשנו במצותיו‬
‫וצונו על מצות עירוב‬
 Baruj atá Adonai Eloheinu melej ha-
olam, Asher kideshanu bemitzvotav, Vetzivanu al mitzvat eruv.

 Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo, Quien nos
santificó con Sus preceptos y nos ordenó la mitzvá del eruv.
 Luego uno debe hacer la siguiente declaración: Hay que entender lo que se está diciendo y
si uno no entiende el arameo uno debe decirlo en un lenguaje que lo entiende.

 Beharein eruváh yehé sharé laná laefuyé ulevashulé uleatmuné

uleadluké sheragá ulimeebed kol sarkaná miyomá tavá leshabetá

A través de este eruv será permisible para nosotros hornear, cocinar, poner
aparte un plato [para conservar su calor], encender una luz, preparar y
hacer en las Fiestas todo lo que es necesario para el Shabat - para nosotros
y para todos los hijos de Israel que moran en esta ciudad.

         Encendido de las Velas y Brajá por el Festival.-

 "Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Asher Kideshanu
Bemitzvotav, Vetzivanu lehadlik ner shel Yom Tob".

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, que nos ha santificado
con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la candela de la festividad".

 Shehejeyanu - Por la Festividad

"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Shehejeianu Vekiymanu

Vehiguianu Lazemán Hazé".

"Bendito eres Tú, HaShem nuestro Dios, Rey del Universo, que nos ha
dado vida y nos has hecho existir y nos has conducido hasta esta fecha".

         Kidush de Yom Tov Sukot,

Bendición sobre el pan y el vino

Es costumbre, antes de bendecir y comer el pan, hacer el lavado de las manos. Una vez se
lavan las manos y se recita la brajá, es prohibido conversar hasta que se haya comido un
pedazo de pan. La brajá del lavado es:

"Baruj Atá Adonay Eloheinu Mélej Haolam, asher kideshanu

bemitzvotav, vetzivanu al netilat yadayim"
"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, por habernos santificado
con Tus mandamientos y habernos ordenado el lavado de las manos".

 "Baruj Atá Adonay Eloheinu Melej Haolam, hamotzí lejem min haaretz

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, por darnos el producto de
la tierra.

"Baruj Atá Adonay Eloheinu Melej Haolam, borei prí hagafén  

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, por darnos el fruto de la
viña.

        Brajá para Mecer el Lulav

"Baruj Atá Adonay Eloheinu Melej Haolam, Asher

Kideshanu Bemitzvotav, Vetzivanu al netilat Lulav".

"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, que nos ha

santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado acerca de
sostener el Lulav".

Seder en la Suká
 -Suká.- Se puede fabricar en las terrazas de sus casas o azoteas, una suka o tabernáculo, o
choza, o cobertizo, sostenido por cuatro palos y cubierto con ramas de palmera. Al entrar a
comer o a dormir allí la primera vez debe decir una bendición especial.

Ver aquí ejemplos:

   

  Una suka móvil Techo de la suka

       
    

Adorno interior
Suka en el balcón

       

   

Suka vista exterior Techo de suka

       

   

Hadas y Etrog Manera de hacer la brajá

       
 Etrog (un fruto cítrico, como la
toronja),
Lulav (la hoja de Palmera),
  Hadasim (las ramas del árbol de hojas
frondosas: Mirto)
 
Aravot (las mimbreras del arroyo:
Sauce)

         Birjat HaSuká.- Bendición de la Suká.

Baruj Atá Adonai Eloheinu Melej HaOlam Asher Kidishanu BeMitzvotav
Vetzivanu Leshev baSukká,"

-Bendito Seas Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos has
santificado con Tus mandamientos y nos has ordenado residir en la suká.

 Cuando se penetra  en la suká se puede hacer la siguiente declaración:

 Sea Tu voluntad, Señor mi Dios y Dios de mis padres, que envíes Tu
presencia a morar en medio de nosotros y puedas desplegar sobre nosotros
la sucá de Tu paz, y que nos rodees con la majestad de Tu resplandor puro y
santo. Da pan y agua suficientes para todos los que tienen hambre y sed.
Danos muchos días para envejecer sobre la tierra, la tierra santa, para que
podamos servirte a Ti y reverenciarte.

 Cada noche le da lugar primero a un invitado y los va turnando, primero con Abraham,
así:

SEDER HAUSHPIZIM – ORDEN DE LOS INVITADOS  

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá Caasher tzivani Haboré
itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot.

Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón,

Iosef veDavid. (Algunos acostumbran invitar también a las Matriarcas en
pareja:Sará, Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.)

Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén, Amen. Invito a mi comida a

los invitados exaltados - Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y
David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").

      
Kidush leleil Sucot •
Birkat hagafen

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, boré pri hagafen •

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá •

 Hajnasat orjim – Ser hospitalarios con los huéspedes

Después de cenar se puede sugerir la lectura de Bereshit 18:1-4

“Y se le apareció el Eterno junto a Eloné (encinas de) Mamré, y él

(Abraham) estaba sentado a la puerta de su tienda, al calor del día. Y alzó
sus ojos y miró y he aquí tres hombres que estaban parados frente a él; y
(los) vio, y corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda, y se postró en
tierra y dijo (al mayor): Mi señor, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego
que no pases de (donde está) tu siervo. Que se traiga por favor un poco de
agua, y lavad vuestros pies; y recostaos debajo del árbol.” (Bereshit 18, 1-4)

Les sugerimos leer y comentar las siguientes fuentes:

“La miztvá de Hajnasat orjim es más grande que recibir a la Shejiná (la presencia divina)”
(Sefer hamidot)

“Mantén tu casa bien abierta y permite que los pobres sean como miembros de tu familia”
(Mishná)

 Despedida: Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

  
EREV SHENÍ- LA SEGUNDA NOCHE
DE SUCOT:
Jag Haasif – La Fiesta de la Recolección

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel
behotzií otám meeretz Mitztraim.

Bendecido sea el Señor para siempre. Amén, Amen 

 Invitación del segundo día: Invitamos a

nuestra sucá a Itzjak y a Rivká.
 Segunda Noche Segundo  invitado:
Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

 Jag haasif – La fiesta de la recolección

Se lee en la Torá: “E Itzjak sembró en esa tierra y obtuvo ese año una muy
abundante cosecha, con la bendición del Eterno” (Bereshit 26, 12)

 Despedida: Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

EREV SHLISHÍ- LA TERCERA NOCHE DE SUCOT:

Arbaat haminim: ajdut Israel – Las 4 especies: la unión de Israel

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

 Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel
behotzií otám meeretz Mitztraim.

Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén, Amen. Invito a mi comida a

los invitados: 

 Invitación del tercer día: Invitamos a nuestra sucá a:

  Tercera Noche Tercer  invitado:

 Netilat Lulav •

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

 Arbaat haminim: Ajdut Israel – Las cuatro especies: la unión de Israel

Iaakov fue padre de doce hijos. Cada uno de ellos tenía una personalidad
diferente, y todos eran parte de una sola familia. Como ellos, también las
cuatro especies simbolizan la unidad de todo el pueblo de Israel, que incluye a
quienes viven en la Diáspora y a quienes habitan Medinat Israel. Iaakov se
enamoró perdidamente de Rajel, y para casarse con ella accedió a trabajar
durante 14 años para Labán. Rajel, la tercera de las matriarcas, tuvo 2 hijos
con Iaakov: Iosef y Biniamín. •

Se lee lo siguiente:

  "…Así como el etrog tiene gusto y tiene aroma, así también en el pueblo
de Israel hay personas que tienen Torá y hacen buenas acciones… así como
el dátil (el fruto del lulav) tiene sabor y no tiene aroma, así también en el
pueblo de Israel hay personas que tienen Torá y no hacen buenas
acciones… Así como el hadás tiene buen olor pero no tiene gusto, así
también en el pueblo de Israel hay personas que hacen buenas acciones y
no tienen Torá… Así como la aravá no tiene sabor y tampoco tiene aroma,
así también en el pueblo de Israel hay personas que no tienen Torá y
tampoco hacen buenas acciones. ¿Y qué hace Dios con ellos? Destruirlos,
no puede. Dijo Dios: que sean juntados y que unos expíen por los otros…
¿Y cuándo es que Él se eleva? Cuando ellos están unidos…" (Vaikrá Rabá
30:12).

 Despedida: Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

EREV REVII – LA CUARTA NOCHE DE SUCOT:

Gueshem umaim – Lluvia y agua

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot.

Bendecido sea el Señor para siempre. Amén, Amen. Invito a mi comida a

los

  Cuarta Noche Cuarto  invitado:

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

Gueshem umaim Lluvia y agua

Toda la vida de Moshé estuvo signada por el agua: desde su nacimiento y su

salvación del río Yeor, hasta el momento en que, como líder del pueblo,
extrajo agua de la piedra en el desierto. El tema de las lluvias es vital, tal lo
vemos en el siguiente texto: “Un gentil le preguntó a Rabi Ioshua: ustedes
tienen sus círculos de pertenencia y nosotros tenemos los nuestros. Cuando
ustedes están alegres, nosotros no lo estamos, y cuando nosotros estamos
alegres, ustedes no lo están. ¿Cuándo estamos ambos contentos? Cuando
llueve…” (Bereshit rabá 13)

Para conocer:

Moshé ben Amram veiojebed es considerado como el más grande de los

profetas, el líder que sacó a Benei Israel de Egipto, que les entregó la Torá y
los condujo hacia la Tierra Prometida. Se dice de él: “Y no hubo otro profeta
en Israel como Moshé” (Dvarim, 34:10). Miriam, hermana de Moshé, tuvo
una activa participación en la salvación de su hermano; la Torá relata que ella
custodió la canasta que contenía al bebé Moshé en el río Yeor; ella vio cuando
la hija de Paró lo sacaba de las aguas, y fue ella quien le sugirió que contratara
a una nodriza para amamantarlo.

Despedida: Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

EREV JAMISHÍ- LA QUINTA NOCHE DE SUCOT:

Shalom veahavat habriot – Paz y amor al prójimo

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Suca Caser tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot. Lemaan iedú doroteijém ki besucot oshavti et Benei Israel
behotzií otám meeretz Mitztraim.

Bendecido sea el Señor para siempre. Amén, Amen. Invito a mi comida a

los invitados  

Invitación del quinto día: Invitamos a nuestra sucá a:

o Quinta Noche Quinto  invitado:

"Moshé, mi invitado exaltado y Miriam, con su venia que usted les plazca
tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -. 

• Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav
 Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

Shalom veahavat habriot – Paz y amor al prójimo

Leemos las siguientes fuentes: “Y extiende sobre nosotros tu Suca de la paz”

(del Sidur). “Hilel dice: Sé de los discípulos de Aharón, amante de la paz y
procurador de la paz; ama a las criaturas y acércalas a la Torá” (Pirkei Avot).

“Iba Aarón por el camino, encontraba un malvado, lo saludaba cordialmente.

Al día siguiente, ese malvado iba a cometer una maldad; pero pensaba: - Ay
de mí, si actúo como un infame. ¿Cómo me atreveré a mirarle a Aarón en la
cara? ¡Me dará vergüenza! Y se abstenía de cometer el mal.

Así también ocurría cuando dos personas peleaban entre sí. Iba Aarón y le
decía a uno de ellos: - Hijo mío, mira; tu compañero tiene el alma desgarrada
pensando en ti y en lo que ha hecho y en la vergüenza que le da mirarte a los
ojos. Lo mismo hacía con su compañero. Luego, cuando se encontraban los
enemigos de ayer, ya eran amigos y se abrazaban. Gracias a esa actitud
contemplativa y educativa, influía Aarón en la gente promoviendo una
convivencia armónica.”

Adaptado de “Reflexiones Educativas” nº 18, Vaad Hajinuj

“Lo principal es unir en paz a los opuestos. No te asustes si te encuentras con

una persona cuya opinión es totalmente contraria a la tuya, y te parece que de
ningún modo podrás mantenerte en paz con él. Asimismo, cuando ves dos
personas que son totalmente opuestas, no digas que no se puede hacer las
paces entre ellas, al contrario, en esto consiste justamente la verdadera de la
paz: intentar conciliar entre los opuestos”. (Rabi Najman, Likutei etzot)

Para conocer: Está escrito en las fuentes que Aharón “amaba la paz y
perseguía la paz”. La sucá recibe también el nombre de “Sucat shalom”, ya
que representa la aspiración de paz para el pueblo de Israel y para el mundo
entero. Se cuenta que Janá era estéril. Ella elevó su plegaria pidiendo por un
hijo, que finalmente nació. Se llamó Shmuel, fue profeta de Israel y encargado
de ungir a Shaúl, el primer rey del pueblo.

Despedida: Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim lesasón!!

 EREV SHISHI – LA SEXTA NOCHE DE SUCOT:

Keva vaaraí – Permanente y transitorio

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot. 

Invitación del sexto día: Invitamos a nuestra sucá a

o Sexta Noche Sexto  invitado:

"Aarón, mi invitado exaltado y Janá, con su venia que usted les plazca
tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted -. 

Netilat Lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

Keva vaaraí – Permanente y transitorio

Leemos la siguiente fuente: “Durante los siete días el hombre hace de la sucá
un lugar de permanencia y de su casa un lugar transitorio” (Masejet sucá,
perek 2, mishná 9)

La Sucá – relato de Scholem Aleijem (1859-1916) (extraído de “No hubo

como Moshe”)
“Un viento suave soplaba al interior de la Sucá a través de sus delgadas
paredes y de su débil techo, y las llamas de las velas temblaban e irradiaban su
luz, y todos comían, y disfrutaban de la comida festiva de Jag HaSucot, y en
ese momento me parecía que ésta no era una Sucá sino un palacio, hermoso,
grande, amplio, lleno de luz, y nosotros – descendientes de Iaacov, hijos del
pueblo elegido, hijos de reyes – nos encontramos sentados aquí, comiendo y
tomando y disfrutando del resplandor del mundo.”

Para conocer:

Iosef, hijo de Iaacov y Rajel, es el invitado supremo del sexto día. A pesar de
que Iosef pasó la mayor parte de su vida en tierra extranjera, Egipto, su mirada
estuvo siempre enfocada hacia la Tierra Prometida, la Tierra de Israel. Dvorá
fue una de los Jueces de Israel. Se cuenta de ella que recibía a los integrantes
del pueblo sentada bajo una palmera; pero también eran tiempos de guerra, y
junto con Barak logro derrotar a los cananeos.

Despedida: Moadim Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!

EREV SHEVIÍ- LA SÉPTIMA NOCHE DE SUCOT:

Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel

Seder haUshpizin – El orden de los invitados

Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher tzivani Haboré

itbaraj shemó, besucot teshvú shivat iamim col haezraj beIsrael ieshvú
besucot.

Invitación del séptimo día: Invitamos a nuestra sucá a

o Séptima Noche Séptimo  invitado:

 "David, mi invitado exaltado y Leáh, con su venia que usted les plazca
tener a todos los invitados exaltados conmigo y a usted 

 
 Netilav lulav

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat lulav

Birkat hasucá

Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu leisehv basucá

Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel

Leemos las siguientes fuentes:

“Tres veces al año celebrarás una fiesta en mi honor. Celebrarás la fiesta de

las matzot. Durante siete días comerás pan sin levadura, como te lo he
mandado, en el tiempo señalado del mes de Aviv, porque en ese mes saliste de
Egipto. Y nadie se presentará ante mí con las manos vacías. También
celebrarás la fiesta de la Cosecha, o sea, de las primicias de tus trabajos, de lo
que hayas sembrado en los campos. Y al comienzo del año, cuando recojas los
frutos de tu trabajo, celebrarás la fiesta de la Recolección. Todos los varones
se presentarán delante del Señor tres veces al año. “(Shemot, 23, 14-17)

“Ahora el Señor, tu Dios, te va a introducir en una tierra fértil, un país de

torrentes, de manantiales y de aguas profundas que brotan del valle y de la
montaña. Una tierra de trigo y cebada, de viñedos, de higueras y granados, de
olivares, de aceite y miel; un país donde comerás pan en abundancia y donde
nada te faltará, donde las piedras son de hierro y de cuyas montañas extraerás
cobre. Allá comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, por la tierra
fértil que Él te dio.” (Devarim 8, 7-10)

Para conocer:

David ben Ishai fue el segundo rey de Israel. Él conquistó Ierushalaim y la

convirtió en capital de su reino. En los tiempos del Beit Hamikdash, la ciudad
unificaba al pueblo de Israel tres veces al año, en las tres festividades de
peregrinación (shalosh regalim). Ierushalaim continúa unificando al pueblo, ya
que constituye un centro espiritual-nacional y simboliza la continuidad del
pueblo de Israel en Eretz Israel.
Leá Imenu fue esposa de Iaakov, y madre de seis de sus 12 hijos: Reuvén,
Shimón, Levi, Iehudá, Isajar, Zevulún.

Despedida: Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim lesasón!!

Fin
 Lecturas de la Torá para los 2 días sagrados de sukot

Aliyot 1.- En la mañana -Shajarit- 1er día de Sukot, se lee la Torá en Levíticos
lo concerniente a esta fecha: Vayikrá -   22:26 al 23:44 y también leer la
Haftará: Zejaría 14: 1-24

Aliyot 2.- En la mañana -shajarit- 2do. día de Sukot, se lee la Torá otra vez en
Levíticos lo concerniente a esta fecha: Vayikrá -   22:26 al 23:44 y también
leer la Haftará: 1 Melajim 8: 2-21

Aliyot de Torah y Haftará para Escuchar Día 1 y Día 2

 
Shabat de Jol Jamoed Sukot 

Prender las Velas de Shabat.- Como es prohibido crear un fuego en Shabat,

se recurre a un fuego que se ha dejado encendido antes de Yom Tom Sukot.
Se recita la Brajá para Shabat.

Aliyot.- En la mañana -Shajarit- del Shabat Jol Jamoed Sukot, se proclaman

Hoshanot y Ani Vaho y se lee primero el Libro de Kohelet (Eclesiastés)
después de recitar el Kadish, Capítulos 1 al 12 y luego se lee la Toráh: Exodo
33:12 al 34:26. El Maftir para Jol Jamoed Sukot es Bemidbar -Números- 29:
17-22 y también se lee la Haftará: Ezequiel 38:18 - 38:23; 39:1 - 39:16

Shemini Atzeret

  Aliyot.- En la mañana -shajarit- se lee la Toráh: Devarim -Deuteronomio-

14: 22 al 16:17. La lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al 30:1.
Y se lee la Haftará: 1 Melajim -Reyes- 8: 54 al 9:1

Simjat Torát

  Aliyot.- En la mañana -Shajarit- se lee la Torah: Devarim -Deuteronomio-

33;1 al 34:12. Al terminar la lectura se declama por todos los presentes:
Jazak!, Jazak!, Venisjazek! (Se Fuerte!, Se Fuerte! y serás Fortalecido!). La
lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al 30:1. Y se lee la Haftará:
Yehoshua (Josué) 1: 1-18

 Lecturas Recomendadas para Sukot:

Sukot en el Interior de la Casa

Despedida de la Suká

Leyes Correspondientes a Sukot

Cómo se Realiza la Mitzva del Lulav

Sukot y Las Libaciones del Agua y el Vino

 Y para cada uno de ustedes...

 ‫גְּמָר טֹוב‬   "Gmár Tov" “una buena conclusión del juicio de Dios"

 Una producción de Shalom Haverim Org y la asistencia de The Jewish Agency for Israel.
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