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    Estrategia Del Caracol Pelicula

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    JOSE DAVID HENAO ESCOBAR

    El siguiente análisis, que desarrollare será con el propósito de establecer lo emergido


    en la sociedad colombiana; en este caso, la obra aborda la situación de un grupo
    social de características vulnerables que es obligado a abandonar su lugar de
    habitación, su espacio cotidiano, situación que padecen bajo un total desamparo
    jurídico y humanitario. Hecho que permite abordar desde una perspectiva semiótica
    el sentido que en el universo socio lectal representado adquiere la relación entre los
    sujetos y su espacio, el arraigo, situación que entra en tensión ante la eminencia del
    desalojo.
    El caso de La estrategia del caracol, es algo atípico porque fue vista en salas por un
    número importante de espectadores y después de 20 años sigue siendo vista en las
    emisiones de televisión o en los diferentes portales donde está alojada en la web, lo
    que evidencia su vigencia, la cual parece fortalecerse, en parte porque la película
    con el paso del tiempo se ha consolidado en el universo cultural como bien cultural
    importante que refiere a la representación desde la ficción de la segregación y la
    desigualdad, enmarcada en un género cinematográfico que alterna la comedia y el
    drama. En este sentido la película estudiada evidencia a través de sus métodos de
    producción y de las diversas formas de exhibición que pertenece a una forma de vida
    que reúne a un grupo de actores sociales compuesto por artistas y realizadores
    audiovisuales que aúnan esfuerzos en pro de la generación de textos fílmicos que
    representen hechos y problemáticas latentes que afectan a un volumen importante de
    la población colombiana. Los artistas crean e improvisan diversas prácticas y
    estrategias para que estos objetos puedan exhibirse y consolidarse como bienes
    culturales de intercambio social, en algunos casos, sin esperar una retribución
    económica. Sin embargo, parte de estos contenidos, urgentes y necesarios para
    entender a partir de estas representaciones los problemas de la nación, no reciben
    una respuesta por parte del público colombiano, que a veces busca en contenidos
    foráneos únicamente entretenimiento.
    La estrategia del caracol como película nacional en el marco de esta forma de vida,
    logra generar en el público colombiano un sentido reflexivo respecto a los
    problemas representados del desarraigo y la segregación desde una perspectiva
    humorística; es decir, que la película, a diferencia de otras obras más
    contemporáneas, logra una conexión importante con el público colombiano (desde la
    perspectiva semiótica el enunciatario presupuesto) precisamente porque construye
    en ellos a través del texto enunciado el sentido del humor y desde allí predica sobre
    el problema del desalojo. En suma, puede afirmarse que en esta forma de vida
    colombiana los discursos fílmicos que a través de la comedia construyen
    representaciones de los conflictos presentes en el universo nacional perduran más en
    la memoria cultural colombiana y son convocados por nuevas generaciones de
    sujetos que se interesan en el intercambio de la película como bien cultural.

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