Taller Cristologia

ESCUELA DE TEOLOGÍA, FILOSOFÍA Y HUMANIDADES
CENTRO DE HUMANIDADES
CRISTOLOGÍA BÁSICA
Taller sobre: Religión y Espiritualidad

20 de febrero de 2021
Nombres estudiantes: Mariana Cabra Puerta.
De acuerdo a la lectura del documento “¿Qué ofrece la religión a la sociedad del siglo
XXI?”, lea con atención cada numeral, reflexione y de solución a las siguientes
preguntas:
1. ¿Qué es la religión?
Partiendo de los aportes de la Arqueología y la Paleontología, su estudio sobre las
señales y vivencias espirituales de la humanidad, la religión es una forma nueva
que la espiritualidad humana adopta a partir de la sociedad agraria (Unos 5000
años atrás).
El cristianismo es una religión que se expandió con fuerza, incluso hasta

convertirse en una religión de estado, así ocurrió en el Imperio Romano.
2. ¿Qué ha ofrecido la religión al ser humano?

La religión permite al ser humano “estar el mundo verdadero”. El documento
habla de “realismo ultrarreal” para indicar que la religión permite diferenciar el
mundo engañoso que puede percibirse por los sentidos. Aparecen los conceptos
de la vida eterna, la gracia, la salvación como metas del cristiano. De otro lado la
religión tomó fuerza y se posesiona como fuente de conocimiento y de valores
hondos y trascendentes. El texto lo expresa así: “La religión no sólo es la Verdad:
es la verdad sobre Dios y es la Verdad de Dios, la Verdad venida de Dios, revelada
por Dios”.
Esos saberes tocaban todo: El origen de la creación, la salvación de la humanidad,

la encarnación, la iglesia, el sentido y misión del mundo, la moral etc. Aparece la
salvación como una oferta importante sobre la que se desarrollan otros conceptos
en la edad media, como el temor, el infierno, la condenación, temas que han
venido evolucionando en el curso de los años con los avances de la ciencia y la
reflexión teológica.
De otro lado la religión ha entregado una cultura de “programación” o

construcción de valores que favorecen las interrelaciones personales.
El texto concluye: “Si la religión ha sido el «alma de la cultura», podemos decir que
ha sido también el alma de la sociedad y el alma del ser humano”.
3. ¿Qué es la espiritualidad?
La espiritualidad va más allá de la religión, está en la esencia humana,
arqueológicamente se conoce desde más allá de 70000 años atrás mientras que las
religiones solo se consolidaron hace unos 6000 años. Se dice que la espiritualidad
es una dimensión del ser humano, distintiva suya, como una fuerza de búsqueda
propia.
4. ¿Diferencias entre religión y espiritualidad?

El ser humano, hemos visto, es espiritual por naturaleza en consecuencia es por
esto que participa de la religión, como medio para expresar sus sentimientos y
vivencias hacia lo trascendente. Así entendemos cómo la espiritualidad ha sido
siempre y es hoy día más central a la experiencia humana que la religión. La gente
hoy busca más tener experiencias espirituales que prácticas religiosas, de manera
que se puede notar que las religiones están en crisis, mientras que la espiritualidad
cada día toma mas fuerza.
5. ¿Qué le puede ofrecer el cristianismo a la cultura de hoy?

La crisis del cristianismo es de rechazo, lo que significa que debe cambiar
totalmente y transformarse profundamente, es decir “Convertirse” para
“posibilitar relaciones sanas, saludables, normales, en su interior, en primer lugar.
Tiene que reconciliarse con la modernidad, abandonar la nostalgia de la gran Edad
Media”. El texto dice que también la religión debe actualizar su visión teológica
acorde con la modernidad y cita a Paul Tillich: “paradigmáticamente en los
últimos días de su vida: hace falta reescribir toda la teología desde una nueva
perspectiva y en diálogo con todas las religiones”.
Un aporte importante hoy es la concepción de Jesús no como perteneciente a la

iglesia, sino a toda la humanidad.
El movimiento Jesuanico, invita no a creer en Jesús sino a vivir como Jesús, es decir
a asumir un estilo, una sabiduría, una actitud ante el mundo y ante la historia; el
estilo, la sabiduría y las actitudes de Jesús.
El aporte macroecuménico trabaja por la justicia y la fraternidad,

independientemente de la religión que practiquen.
El camino post-religional busca fortalecer una verdadera “tradición espiritual”

retornando a los orígenes y fundamentos del cristianismo para comprenderlo y
vivirlo de una manera auténtica.
El aporte hacia el futuro del cristianismo como religión, implica un cambio

estructural y epistemológico profundo para adaptarse a la visión de la humanidad
actual, y recuperar su esencia espiritual y religiosa.
Consultar sobre el método VER, JUZGAR Y ACTUAR
Tomado de: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S0718-
92732017000100006#:~:text=El%20modelo%20de
%20planificaci%C3%B3n%20participativo,el%20construir
%20un%20mundo%20diferente.
Este método de trabajo lo adoptó la Iglesia, para implementar la planeación pastoral

participativa (1970). Se entiende por planificar, elaborar y pensar propuestas
que sepan responder a dos preguntas que la realidad nos plantea: ¿qué
es lo que hay que hacer?, y luego, ¿cómo hay que hacerlo?, esto en una
doble referencia: a lo pensado y a lo teorizado. De esta manera una
comunidad se hace responsable de la tarea emprendida, en cuanto
establece diferentes mecanismos de diálogo.
La lectura de la realidad es más efectiva con este método además del

valor que toma el trabajo en equipo para conocer y resolver los
diferentes temas de manera colectiva. Las propuestas o las soluciones
que se proponen dan respuesta a una lectura amplia del contexto. Este
ejercicio hace que la planeación participativa, ya sea en el ámbito
pastoral o en el ámbito social, esté orientada a una praxis y a una
acción transformadora.
Según Agenor Brighenti (1994), describe cada momento así:
Ver: Permite establecer un marco referencial del objetivo a planear y la

visión de alcance del mismo. Es contextualizar la realidad.
Juzgar: es el de la elaboración del marco operacional que crea el

camino descendente, de regreso a la acción.
Y el Actuar: que hace referencia a la ejecución del plan; es una

concreción que se da a través de la organización institucional donde se
piensan los mecanismos de coordinación, a través del seguimiento o
control para evitar errores, y a través de la evaluación de lo realizado.

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Nombres estudiantes: Mariana Cabra Puerta.

El cristianismo es una religión que se expandió con fuerza, incluso hasta

2. ¿Qué ha ofrecido la religión al ser humano?

Esos saberes tocaban todo: El origen de la creación, la salvación de la humanidad,

De otro lado la religión ha entregado una cultura de “programación” o

4. ¿Diferencias entre religión y espiritualidad?

5. ¿Qué le puede ofrecer el cristianismo a la cultura de hoy?

Un aporte importante hoy es la concepción de Jesús no como perteneciente a la

El aporte macroecuménico trabaja por la justicia y la fraternidad,

El camino post-religional busca fortalecer una verdadera “tradición espiritual”

El aporte hacia el futuro del cristianismo como religión, implica un cambio

Consultar sobre el método VER, JUZGAR Y ACTUAR

Tomado de: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?

Este método de trabajo lo adoptó la Iglesia, para implementar la planeación pastoral

La lectura de la realidad es más efectiva con este método además del

Según Agenor Brighenti (1994), describe cada momento así:

Ver: Permite establecer un marco referencial del objetivo a planear y la

Juzgar: es el de la elaboración del marco operacional que crea el

Y el Actuar: que hace referencia a la ejecución del plan; es una

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