Barinas Rojas Sosa
Barinas Rojas Sosa
Barinas Rojas Sosa
Arquitecto
Francisco Sesto Novás
Ministro de Cultura
Esta publicación recoge parcialmente el resultado de de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance
una maravillosa aventura que, con gran audacia y ex- con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-
traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del puesto, el valor de conducir una primera mirada de-
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos
año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,
Cultural Venezolano. enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de Pues desde el comienzo estábamos conscientes de
los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo- que el resultado de esta investigación inicial, segura-
rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros mente tendría, junto al gran logro que en sí mismo
poblados que hay en él, fueron necesarias para reco- significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-
ger con las comunidades -y de las comunidades- nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-
aquello que valoran como algo que les pertenece, las cuento, tomamos conscientemente la decisión de dar
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
los bienes culturales de orden material, construccio- forma de estas publicaciones, pues consideramos que
nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje- no hay nadie mejor que la propia comunidad para
tos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere corregir los errores y compensar las carencias que el
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos- Censo pueda tener.
tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora- Tómese, pues, como un borrador para su co-
les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. nocimiento, estudio y corrección por las comunida-
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de
tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
la cocina o la cura de males y, en general, de todas para conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-
aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
producto sedimentario del paso de las generaciones. para propiciar el diálogo intercultural en una Vene-
El esfuerzo que conduce a esta publicación (y zuela a la que reconocemos como madre y reserva
a las próximas como ella, una por cada municipio) es prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
PRESENTACIÓN DEL CENSO
Arquitecto
H é c t o r To r r e s C a s a d o
Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural
Si censar el patrimonio cultural ha sido la tarea más arte de soporte material y sitios con vestigios del pasa- tectura, la literatura), el Patrimonio Cultural no es un encajar en proyectos políticos distintos al que el pue-
ambiciosa que ha emprendido el Instituto del Patri- do, que valoraba especialmente las manifestaciones campo más de la cultura, pues se refiere a las manifes- blo venezolano ha decidido transitar. Por eso, si bien
monio Cultural en sus más de 15 años de existencia, que no tenían origen popular al punto de considerar a taciones que son reconocidas como emblemáticas de los primeros años de la revolución han estado llenos
hoy podemos afirmar, a seis años de inicio del Primer los bienes inmateriales como a valores asociados, la las culturas de quien las reconoce, en tanto son repre- de las contradicciones propias del carácter pacífico
Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, que este idea revolucionaria del Patrimonio Cultural iguala las sentaciones extraordinarias de su identidad. del proceso, las cuales han dejado evidencias confu-
proyecto es un logro consolidado debido a que tradiciones dando peso al contexto sobre el objeto, El patrimonio cultural deja de ser un campo sas que pudieran originar interpretaciones inconve-
abarca casi todos los municipios del país. promoviendo la preservación de la materialidad no só- más de la cultura en la medida en la que el recono- nientes sobre el sentido revolucionario de este proyec-
La recolección de datos que ha combinado el lo por su carácter intrínseco sino como escenario de la cimiento de bienes patrimoniales puede recaer en to, aprovechamos la oportunidad de esta nueva pre-
trabajo de campo con la consulta de fuentes docu- vida. La concepción revolucionaria del Patrimonio Cul- cualquiera, ello hace del quehacer cultural un eje sentación para rectificar, dando al traste con la
mentales de diversa índole, en un gran esfuerzo de tural propone la relación de asociación de los bienes transversal que permite construir un nexo profundo neutralidad que algunos funcionarios pudieron haber-
registro a lo largo y ancho del territorio nacional, es- patrimoniales como un asunto cambiante, generando con la cotidianidad a partir de las tradiciones, y des- le impreso a la imagen del proyecto.
tá prácticamente concluida. Por otro lado, la identifi- una dinámica más rica y profunda para su gestión, de ese contexto, quebrar la idea elitista de la cultura
cación del patrimonio cultural a través de su registro aprovechamiento y conservación. como conjunto de actividades culturales que son de-
ha tenido la particularidad de trascender la tecnocra- La tarea de registro exhaustivo produjo lo que finidas y están sujetas a los ámbitos disciplinares.
cia de otros tiempos al convocar actores más allá de presentamos como el Catálogo del Patrimonio Cultu- El Censo del Patrimonio Cultural es un proyec-
los especialistas, llevando el registro de 610 bienes ral Venezolano, hasta ahora 164 cuadernos publica- to de integración social y política contrario al proyec-
declarados a casi 100.000. Esa convocatoria ha sido dos que comprenden los registros de 227 municipios. to neoliberal, mediante el cual se pretendía la frag-
el vehículo que ha permitido voltear la mirada hacia El valor de los registros, más que la descripción mentación del estado y la profundización de la divi-
las manifestaciones más cercanas a la cotidianidad de los bienes, es el de su identificación. Por eso presen- sión de la sociedad para efectos de dominación. Por
de la vida para superar la visión monumental y aca- tamos el censo como un proyecto abierto que, luego el contrario, este aumento espectacular en el conoci-
démica del patrimonio, elevando al reconocimiento de esta primera tarea, debe seguir profundizando en el miento de nuestra diversidad cultural se pone al servi-
las manifestaciones que la gente más sencilla valora, conocimiento para corregir posibles errores y abonar a cio de una construcción distinta, basada en los princi-
pero esta vez, no desde la perspectiva de los estudio- la protección y puesta en uso del patrimonio a través pios y valores socialistas que colocan al ser humano
sos externos a ellas, sino desde su propia perspectiva. de descripciones cada vez más apropiadas y ricas. como protagonista, delante de cualquier otro objetivo.
Frente a la idea monumental del Patrimonio Ahora, si bien las manifestaciones culturales son De esa manera el Censo del Patrimonio Cultu-
Cultural que privilegiaba el patrimonio material, repre- los sujetos que nutren los campos de la cultura (la plás- ral Venezolano se conecta al proceso de cambios níti-
sentado en objetos tales como edificaciones, obras de tica, el teatro, el cine, la música, la culinaria, la arqui- damente, sin eufemismos o referencias que pudieran
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
República Bolivariana de Venezuela
|CAPITAL|Caracas
|DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (año 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 Hab / Km2
|RELIGIÓN|92% Católica - 8% otras
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de registros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad funcionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación
municipal establecerá las medidas necesarias para la cultural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los ob-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, jetos, su valoración no está asociada a un individuo en particular, interesa en tanto
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicionales o que son
propias de determinados colectivos humanos.
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LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Tinajas y tinajeros otras redondas, que luego de curar se corta según el uso
que se le vaya a dar. En el caso de la cuchara de olla se
|MUNICIPIO| Ambos municipios corta en tiras. También de este fruto se pueden hacer cola-
dores y envases para beber agua o sopa.
Los tinajeros eran utilizados an-
tiguamente para contener el
agua fresca de las casas colo-
niales cuando el sistema de dre- Pilón
naje de aguas blancas no era
tan efectivo. Posteriormente se |MUNICIPIO| Ambos municipios
mantuvo como una costumbre y
luego se convirtieron en objetos Este utensilio es muy utilizado en
decorativos. Los tinajeros son alimentos y la misma tenía que toda la geografía nacional, se ca-
andamiajes de estructura firme ser especial, pues no podía ser racteriza por ser un mortero de for-
y uniforme, realizados general- cualquier roca, se buscaba la ma cónica, de madera o metal, madamente. Estas planchas son
mente de madera y barro, y son más dura y consistente del río o que sirve para machacar granos. de una base de forma triangu-
de diferentes estilos y tamaños. quebrada, pues era el lugar Fue utilizado principalmente por lar, lisa en su parte inferior y un
Son usados por diferentes cla- más adecuado para encontrar- las comunidades indígenas para asa o mango curvo para su ma-
ses sociales antiguamente, aún las. Esta herramienta tiene mu- la elaboración de sus platos tradi- nipulación. Eran calentadas al
se ven en algunas partes, como chas anécdotas debido a los cionales, también se ha usado en fogón directamente sobre las
elementos decorativos. El tina- constantes usos que se le daba. En ellas se molía princi- muchos hogares para triturar gra- brasas, la parrilla o el budare, a
jero se compone de una estruc- palmente el maíz, cuando se tenían obreros en cantidad nos de maíz, humedecidos con altas temperaturas para realizar
tura de madera, la tinaja y una desde las tres hasta las cuatro de la madrugada; las se- agua o leche para facilitar el des- el planchado. Igualmente se hallan planchas que tienen un
piedra por donde se filtra el ñoras se levantaban a moler el grano hasta las 6 de la prendimiento de la concha con los compartimiento para contener brasas de carbón, y otras de
agua. En este municipio son mañana luego realizaban las arepas. La compañera de golpes que se dan con un mazo posterior aparición que empleaban líquidos inflamables co-
muchas las personas que pose- esta piedra es la mano para moler, en la misma se molía de madera. Luego de machacar el mo el kerosén o la gasolina. Las planchas más antiguas de
en estos objetos. En Caño Seco, maíz, cacao, yuca, aliños y en casos especiales el café y maíz se pasa por un molino ma- todo el municipio las conserva María Daniela Álvarez, quien
caserío El Perro, Jesús tiene un otros granos. Estas piedras utilizadas por los aborígenes nual para obtener la masa, con la vivió en la comunidad El Perro y cuya plancha está elabora-
tinajero de aproximadamente y los criollos desaparecieron cuando llegaron las máqui- que luego se elaboran las arepas, da en hierro, de tamaño pequeño. Para calentarla se colo-
60 años de antigüedad y lo ad- nas. Sin embargo en muchas de las viviendas del territo- cachapas, bollos de maíz u otros caba sobre un budare en un fogón de leña. La plancha de
quirió en 1948. María Telésfora rio nacional se conservan algunas como vestigios de ins- alimentos. En los municipios Rojas y Sosa existen varios de es- hierro de Amanda de Polanco, en Ciudad de Nutrias, calle
de Urquiola de Vásquez, en trumentos pasados para la preparación de los alimentos. tos implementos que datan de épocas antiguas entre los cua- Presbítero Bermúdez, es de color negro, data de 1967 y se
Montañas de Machado, cono- En el municipio Sosa del estado Barinas se pueden en- les destacan el conservado por Lucio Rivero, en el sector Ca- calentaba en un budare caliente a fuego moderado. Para
cida como doña Tata tiene un contar en muchos hogares algunas de estas piedras, en- chicamo La Erika, vía Guanarito. También está el de Petra limpiar esta plancha se emplea esperma de vela y un trapo.
tinajero de 128 años. La familia tre las que se pueden mencionar la de Silvina Muñoz, en Castillo, en Ciudad de Nutrias, calle Presbítero Bermúdez, En el poblado Libertad, en el sector Punta Brava, Ramona
Villalobos en Puerto de Nutrias, Puerto de Nutrias, sector El Cachorro que tiene una anti- quien conserva uno para pilar maíz y arroz, y data del año Pérez posee una plancha con un tanque de gasolina que da-
calle Los Campos, cuenta con güedad de 100 años; la de Rosa Vásquez y Luisa Ramí- 1956. El pilón es un importante recuerdo de las labores y fae- ta de 1960. En la calle Estadium de este mismo poblado, la
uno de más de 50 años, el cual rez, en la comunidad de El Cucharo, la cual perteneció a nas que hacían en la época de los años 50 y 60, ha ocupa- familia Colmenares Hernández poseen una serie de plan-
ha pasado por más de cuatro Tulio Vásquez, esta piedra mide ½ m de largo por 20 cm do un lugar fundamental, dentro de la casa, en él pilaban ma- chas de hierro macizo que llevan una inscripción que dice
generaciones. Esta tinaja fue de ancho y está apta para seguir realizando trabajos so- íz y arroz para el sustento de su familia y la comunidad, con el Taller Industrial de Mérida con las cuales se planchó la ropa
elaborada de manera artesanal bre ella; hay otra que perteneció a Luisa Ramírez que mi- maíz, hacían el famoso pan de horno que vendieron desde de muchos miembros de la familia y personalidades impor-
y es de gran interés cultural pa- de 40 cm de largo por 20 de ancho de más de 120 años 1967. Por último, el pilón de Jesús Zúñiga en Santa Rosa, Ma- tantes de la localidad. En la avenida Bolívar, en el Museo de
ra la población por pertenecer y es conservada y valorada como una pieza muy impor- ta Redonda, vía La Herrera, el cual era utilizado para pilar el Arqueología y Antiguedades Señorita María Cuevas de la
a una colección de antigüedades. En el poblado de Libertad tante. Por último Nicolás Oropeza, en El Regalo, sector maíz para la elaboración de las arepas y el arroz, ya que an- comunidad de Santa Rosa, se encuentran unas planchas de
se halla un tinajero que cuenta con más de 90 años de an- Caja de Agua, calle 6, conserva otra de unos 50 años, la tes se compraba arroz en concha y había que pilarlo para uti- hierro de fabricación industrial que sustituyeron a las plan-
tiguedad y es considerado como un bien local. Peteneció a cual heredó de sus padres. Adela de Miranda en el sec- lizar la parte comestible, así como también el maíz. chas que se calentaban con carbón, estas se calentaban con
Anselma Torres hasta 1930, luego fue adquirida por Ramo- tor Santo Domingo vía Santa Catalina, guarda una que En el poblado Madre Vieja Carlos José Hidalgo y fogón de leña o sobre budares. Fueron utilizadas en 1935
na Pérez y actualmente pertenece a su hija Ángela Pérez. data de 1930. Victoría Gómez posee una piedra de mo- Rafael Enrique Rattia fabrican pilones de madera para pilar por las familias Dreyen Alvany y Riviera Equer.
En Santa Rosa, Marcelina Inocencia Cueva posee ler maíz de forma circular con undiamétro aproximado de arroz, maíz, café, chigüire y carne seca; así como para ma-
una tinaja de arcilla quemada que data de 1898 y fue uti- cincuenta centímetros. Adicionalmente tiene dos manos chacar hierbas medicinales. Rafael Rattia elaboró su primer
lizada para almacenar agua. de pilón pequeñas con las que tritura y muele el maíz. pilón en 1961 con un árbol llamado cara cara.
Valentón
|MUNICIPIO| Sosa
Piedra de moler Cuchara de olla Planchas antiguas |PROPIETARIO| Olivia Córdova
|MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Ambos municipios Objeto utilizado para cortar la madera, la cual se usaría
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio posteriormente para la construcción de corrales para la re-
En las colecciones particulares de los habitantes de los mu- tención del ganado en un lugar seguro. Oliva Córdova, en
Se trata de una piedra de forma redondeada o alargada; Este tipo de utensilio es usado para remover los alimentos nicipios Sosa y Rojas se encuentran muestras y testimonios de la finca La Paz de Vegón de Nutrias posee uno que data
su diámetro varía entre 20, 30 y hasta 50 cm aproxima- durante su cocción. Se elabora a base de la concha del ta- las antiguas costumbres domésticas, como las planchas, fa- desde hace 50 años.
damente. Este tipo de piedra se usaba para moler ciertos paro, planta esta que genera un fruto a veces alargado y bricadas en hierro que datan de finales de siglo XIX, aproxi-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Colección de objetos de Francisco Meza rar platos criollos, como arepas, empanadas, sancochos y Baúles antiguos
hervidos. Mientras que en la comunidad de Santa Rosa,
|MUNICIPIO| Rojas María Bolívar posee un horno de tierra construido a orillas |MUNICIPIO| Ambos municipios
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas del caño Masparro y es utilizado para hornear pan y catali-
|DIRECCIÓN| Caserío Las Cocuizas nas. En el Vegón de Nutrias, en el municipio Sosa, Teresa
|PROPIETARIO| Francisco Meza Valera posee un horno de barro armado, con una estructu-
ra de cabilla, el cual emplea para cocinar el casabe.
Esta colección está compuesta por un pilón antiguo y
una piedra de amolar. El pilón es de madera y mide 1m
de altura; es empleado para pilar o golpear con su ma-
no de pilón alimentos como maíz, arroz, café o carne se- Yunque y fragua de don Marcos Araujo
ca. Fue elaborado por su propietario en los años 60, em-
pleando herramientas como el hacha y la guela para es- |MUNICIPIO| Rojas
carbar la cavidad del centro, ayudado con fuego y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
brasas. Presenta una ranura en su cavidad; pero sus ma- |DIRECCIÓN| Calle Guzmán Blanco, Taller de soldadura eléctrica Don Marcos.
nos de pilón están en perfecto estado de conservación y |PROPIETARIO| José Araujo
Budare sigue siendo empleado. Es considerado un bien cultural
por su gran utilidad en la cocina, siendo usado por varias Estos dos elementos son indispensables para fabricar hor-
|MUNICIPIO| Ambos municipios décadas y generaciones por la familia Meza. mas de herrería. El yunque es una especie de formaleta en
La piedra de amolar es blanda y empleada para hierro macizo que es empleado para forjar hierro; mien-
Este objeto es de forma circular. Algunos son de gran for- afilar objetos de hierro como cuchillos, machetes, palas y tras que la fragua es el fogón en que se caldean los me-
mato para la elaboración de casabe y otros más pequeños escardilla entre otros. Se dice que fue empleada por su tales para forjarlos. Ambos son considerados un bien cul- Muchas casas conservan como legado familiar estos obje-
para la cocción de arepas. Es de metal y usado en la ma- propietario a partir de los años 70, cuando este fungía de tural que a pesar de su antigüedad, siguen prestando fun- tos. Generalmente los baúles son cajas elaboradas con lis-
yoría de los hogares del municipio. Petra Torres, en Vagón jornalero en el campo y la llevaba como objeto de ayuda ción y se han transmitido por generaciones dentro de la tones de madera unidos por remaches, que en algunas
de Nutrias, finca La Paz, conserva un budare que tiene más para su faena. Se encuentra en buen estado de conser- familia Araujo. Estos elementos se encuentran en buen es- oportunidades cumplen también la función de decorar. En
de 30 años, el cual utilizaba para hacer las cachapas más vación; aunque un tanto desgastada por su intensidad de tado de conservación. las esquinas y bordes se observa frecuentemente goznes o
grandes del municipio. uso, siendo un recurso de gran utilidad. bisagras, realizadas en cobre u otro metal ornamentales
que a su vez adornan las esquinas o los bordes laterales.
Asimismo todos constan de una cerradura o una aldaba.
Troja Los baúles eran utilizados para guardar las prendas de ves-
Ruedas de carreta de buey Fogón y hornos tir, útiles personales, dinero o documentos. En los munici-
|MUNICIPIO| Sosa pios Sosa y Rojas existen algunos baúles que sus dueños
|MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Ambos municipios |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio conservan como una manera de preservar la historia fami-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa liar que los identifica. Entre éstos se encuentra un baúl que
|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Delgado La troja sirve para sembrar cebollín, cilantro, ají, pimentón, perteneció a Carmen Gutiérrez, luego lo heredó su hija, di-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rosa Medina esta herramienta está compuesta por cuatro horquetas, va- cen que oscilan entre los 65 a 70 años. El uso que se le
ras o tablas y a los lados tiene sacos para que no se le sal- dio al baúl fue para guardar sus pertenencias, está elabo-
Estas ruedas son unos aros de metal sin la parte que soporta ga el estiércol o bosta con que se abona la tierra. Anterior- rado en madera tipo caoba. La actual dueña, lo conserva
el eje de la carreta, se estima que tienen unos 80 años, ya que mente la utilizaban mucho los abuelos para extraer los ali- como parte de la colección de antigüedades y es usado
Rosa Medina, su dueña, cuenta que al mudarse a la casa que ños con que le daban sabor a las comidas y es muy típico para guardar pertenencias. Con igual fecha de antigüedad
posee actualmente ya estaban allí y hoy en día tiene unos 50 en los hogares de la región. destaca el baúl de Luisa Ortega, el cual ha pertenecido a
años en esta casa. Estas ruedas quedan como recuerdo del su familia por años y aún sirve para guardar ciertos obje-
medio de transporte que se utilizaba en la época. tos de la familia. En el sector Las Dolores, Luis Gómez con-
serva un baúl de madera que data de más de 50 años, el
cual era empleado para almacenar objetos de valor y
guardar la ropa.
be a que en las partes donde que queda ajustada a la medida y sobre ella un objeto pe- Colección de Carlos Miguel Herrera
hay muchos palos atravesa- sado para presionar y darle mayor consistencia al queso.
dos, no llegan las tarrayas o Son cuadros con huecos para desaguar el queso con una |MUNICIPIO| Sosa
chinchorros y lo más apropia- prensa que se le coloca para compactarlo. En el sector |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
do para pescar en estas zonas Chispiadero, la familia Rojas posee un cinto o prensa de |DIRECCIÓN| Calle Real
son los anzuelos, esta tradi- queso que tiene más de 30 años de uso. |PROPIETARIO| Carlos Herrera
ción ha existido desde siem-
pre, la cual va de generación Colección de objetos compuesta por un teléfono y una foto
en generación, aunque esta en blanco y negro de la primera iglesia de Puerto de Nutrias.
forma de pescar no es comer- Trapiche de don Pancho El teléfono fue el segundo de la comunidad y data de 1950.
cial, se tarda demasiado y la Está incrustado en un maletín pequeño de color negro, que
productividad es muy poca. |MUNICIPIO| Sosa era utilizado para hablar a larga distancia, desde Puerto de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santo Domingo Nutrias hasta Dolores y Libertad. Complementa la colección
|DIRECCIÓN| Vía Santa Catalina la foto antigua de la primera iglesia de Puerto Nutrias toma-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Octavio Ibarra da en 1959, en ella se aprecia la fachada de la primera igle-
Colección de objetos de Manuel Pérez cerrar el ganado y para ordeñar las vacas. Generalemnte sia que existió en Puerto de Nutrias, construida en 1922. En
son construidos con palos gruesos colocados en línea rec- 1960 fue construido su nuevo recinto. Estos objetos pertene-
|MUNICIPIO| Sosa ta, muy cercano el uno del otro incrustrado en la tierra, por cen a Carlos Miguel Herrera, quien ha sabido mostrar esta
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Manuel Pérez eso se llama corral de palo a pique. colección a las generaciones que le preceden.
adquiriendo perfeccionamiento hasta encontrar su forma y ta- chas. Es un instrumento de herencia precolombina. Todos rio, entre otros. Al igual que el arpa, y en muchos casos
maño. Es el instrumento menor o acompañante de todo con- los pueblos indígenas hicieron de las maracas un instru- como su sustituto, la bandola es acompañada de cuatro
junto musical llanero, se le ha distinguido como guitarro. An- mento de su predilección y lo ejecutaban en cada ceremo- y maracas y resultan un instrumento excepcional para la
teriormente predominaba en el llano el tiple como instrumen- nia. Algunas eran pequeñas, otras medianas o grandes, ejecución de lo que ha sido considerado como el baile
to acompañante hasta que el cuatro lo desplazó adornadas con pintura, labradas, con agujeros, con man- nacional, el joropo.
definitivamente. El cuatro se toca rasqueando los dedos con- go corto o largo, coronadas con plumas vistosas. Pertene-
tra las cuerdas, de arriba a bajo, teniendo en su ejecución cieron a los incas, los guajiros, los mayas y los aztecas. Sin
gran importancia el muñequeo con un solo movimiento hacia embargo se dice que el nombre se lo dieron los indios ju-
abajo, o uno arriba y dos abajo. pies del Brasil del sur, que habitaban las riberas del río Vitrola
Maraca, que desemboca en el río Amazonas.
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Enfriadores
Coladora de café
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mata Redonda |MUNICIPIO| Ambos municipios pueblo y en el campo, porque era la manera de extraer el ju-
|DIRECCIÓN| Mata Redonda vía La Herrera go de caña; con este líquido natural se endulzaba el café sin
Objeto de uso común en todos necesidad de usar agua, por esta razón este fue un maravi-
Objeto utilizado para enfriar los hogares venezolanos. La lloso invento que hacía afanoso el trabajo pero a la vez era
los alimentos y bebidas. Es de coladora suele ser hecha en de gran utilidad. Con la nueva tecnología para hacer el azú-
metal, de forma cuadrada y casa, en tela de liencillo con car, las personas fueron abandonando los primitivos extracto-
de color rojo con los bordes forma cónica, con un círculo de res del jugo de caña; su uso y su costumbre desaparecieron
de metal plateado. Es uno de alambre fino, algunas veces y sólo en algunos hogares del campo se encuentran estos ob-
los primeros enfriadores que utilizan otras telas. La coladora jetos como parte de antiguas costumbres.
llegó a Santa Rosa, funciona- se acomoda en la cocina en un
ba con kerosene, pero luego lugar casi fijo, con una base de
lo adaptaron a gas , combus- madera o de hierro, como es-
tible con el que funciona ac- pecie de trípode o se cuelga de Bandola llanera
tualmente. Es muy parecido a un garabato. En todos los ho-
los enfriadores actuales. gares de ambos municipios, |MUNICIPIO| Ambos municipios
existen las coladoras de café,
sus pobladores aseguran que el La bandola es un instrumento
café hecho en coladora es de que, según los historiadores,
Maracas sabor diferente, mucho más sa- arribó a nuestras tierras alrede-
broso que el que sale de una dor del siglo XVI. Fue traída por
|MUNICIPIO| Ambos municipios cafetera eléctrica. los españoles, quienes a su vez
la heredaron de las diversas fa-
Instrumento musical hecho de totumillo con granos de milias de Laudes que los árabes
maíz o chinas en su interior, para acompañar el canto. En llevaron a España, durante los
algunas de las regiones a las maracas grandes, cuyo so- ochocientos años de invasión
nido era más grave, se le conoce como macho, cascabel Vieja o quijada peninsular. Actualmente en Ve-
o cascabilla. En su interior se le depositan semillas de ca- nezuela existen varios tipos de
pacho y de ahí el nombre de capachos o capachas, o chu- |MUNICIPIO| Sosa Bandola: la bandola oriental,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO|Todo el municipio de cuatro cuerdas dobles, la
bandola tachirense, de seis
Este aparato llamado vieja o quijada fue muy utilizado para cuerdas, algunas dobles y otras
moler la caña en los hogares de escasos recursos económi- triples, y la bandola Llanera, de
cos, pues este era de fácil manejo a la hora de instalarlo y el cuatro cuerdas simples. La
mismo no requería de mantenimiento, de igual manera el lu- oriental y la llanera, difieren en
gar que ocupaba era mínimo, por esta razón se encontraba el tamaño y profundidad de la
ubicado dentro de la cocina, comedor o patio. Este objeto caja de resonancia. La caja de
era realizado de una forma muy sencilla con un árbol de ma- resonancia de la bandola orien-
dera que se cortaba en luna menguante. Al tener el tronco se tal es más grande y profunda, y La vitrola fue el primer tocadiscos, inventado a fines del
comenzaba a darle el proceso de labrado para irle dando la con sus cuerdas colocadas en siglo XIX y principios del XX. Era utilizado para escuchar
forma de quijada con sus respectivos bordes, también se le órdenes dobles, se utiliza en los estados Sucre, Anzoáte- la música en los festines de los hogares tradicionales. Te-
daba forma en el borde y en la parte frontal, por este lado gui y Nueva Esparta donde también recibe el nombre de nía una base cuadrada sobre la cual se encuentra un pla-
corría el jugo, a la quijada se le hacía una perforación don- bandolín. La bandola llanera, en cambio, se caracteriza to en el que colocaba el acetato. Encima se puede ver un
de se le colocaba una viga de mediano grosor, al estar lista por una caja de resonancia más pequeña y por el orden brazo tipo trompeta por donde emite el sonido. Se activa-
la vieja y clavada en la tierra se necesitaban tres personas: simple en el que van sus cuerdas. La bandola se utiliza ba dándole cuerda y duraba un tiempo determinado. Por
una que colocaba la caña de bajo de la viga y otra sentada como instrumento solista o como acompañante de can- su condición el sonido no era tan fiel como el de los ar-
sobre la vieja que trituraba, la última persona iba recibiendo tantes y copleros para interpretar los más diversos géne- tefactos eléctricos actuales.
la caña molida. Esta pieza fue de uso predominante en el ros del Llano: golpes, pasajes, corridos y tonos de velo-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
para disipar el hambre por sus tiguamente era llevada hasta la orilla del río donde se reu- Santiago de Gutiérrez al momento de su nacimiento, para
efectos sedantes. Está compuesto nían las amas de casas a compartir con sus vecinos mien- que esta lo custodiara. Es de madera y sus campanas, que
por cinco pailas, una de cobre, la tras lavaban la ropa. Algunas de estas bateas de madera suenan cada hora, funcionan perfectamente. Nunca se ha
segunda de cochera, la tercera y también eran y son utilizadas para amasar la harina de ma- detenido y ha pasado de generación en generación.
la cuarta de hierro y un porrón. íz para la elaboración de arepas y empanadas o en los ho- El tinajero data de más de 40 años de antigüedad y
Su cimiento es de tapia revestido gares de familias numerosas. Las bateas de madera a lo lar- constituye un mueble de madera que sostiene en su parte me-
con cemento y su piso es de ce- go del tiempo han formado parte de una tradición compar- dia la tinaja y en su parte superior; una piedra que recolecta,
mento. Tiene un tanque para la- tida entre los pobladores de estos municipios. filtra y purifica el agua que posteriormente es almacenada en
var y limpiar todo lo que se ensu- la tinaja y que sirve para el consumo humano. Es decorativo
cie en el proceso de elaboración. La parrilla es de 1 ½ m de y forma parte de los objetos que la familia adquirió como
ancho por 1 m de largo con una tubería de cobre. La artesa bien patrimonial en sus primeros años de matrimonio.
es de 1,30 de largo por 60 cm de ancho. Este tren tiene 100 Escoba de monte Las tres lámparas de kerosén son de hierro y de di-
años de remodelado y se sirve de un soplete y gasoil, además ferentes dimensiones; poseen una mecha que permite su
consta de 14 tobos. Anteriormente, los trenes eran elabora- |MUNICIPIO| Ambos municipios encendido y el kerosén se dispone en un contenedor de vi-
Totumas o taparas dos en piedra, ladrillo y tapia. drio que protege la mecha. Son importantes por su función
Conocidas en muchas regiones para alumbrar en las casas hace cuarenta años, cuando no
|MUNICIPIO| Ambos municipios de Venezuela como escobas de existía luz eléctrica.
millo o mijo. Se trata de una pie- La vitrola se encuentra en un mueble de madera y
Son recipientes destinados para el consumo de alimentos y Aliñador de chimó za utilizada en las zonas rurales posee una corneta metálica en forma de campana. Posee
bebidas. Se obtienen del fruto del árbol del mismo nombre, de este municipio para la limpieza una cuerda que se enrolla para que el equipo pueda sonar
cuya forma es ovalada o redonda; algunas son de gran ta- |MUNICIPIO| Sosa de la vivienda y de los patios. con un brazo de metal. Es un obsequio de la abuela de su
maño y otras un poco más pequeñas. Una de las formas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Conformada básicamente por tres propietaria y se encuentra en buen estado de conservación.
de producir el envase es cortar el fruto a lo largo en dos elementos, la planta propiamente Destaca por haber sido uno de los primeros equipos de re-
mitades iguales, se le extrae la pulpa, se deja secar esta Se trata de una olla en la que dicha, la tira, cabuya o alambre producción de discos en la localidad.
cáscara dura y la zona cóncava del mismo se lija con ho- se hace la combinación de los para atarla y el mango. Suelen ser
jas rugosas y se tiñe su interior con resina y carbón lo que elementos con el que se hará el fabricadas con ramas de la plan-
la hace impermeable y resistente. El trabajo de cosechar proceso de aliño o catálisis pa- tas llamadas escoba negra y
este fruto silvestre y procesarlo recae generalmente en las ra la preparación del chimó. amarilla, pero la más común es la Sombrero
mujeres, y los hombres ocasionalmente pueden participar Esta olla regularmente perma- amarilla porque sus ramas son
tanto en la recolección como en el decorado. Su uso no nece en los patios de las casas más resistentes. También suelen |MUNICIPIO| Ambos municipios
sólo se restringe a las culturas indígenas sino que es muy especializadas en la prepara- elaborarse con una planta silves- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
difundido en las zonas campesinas del país. ción de esta pasta producto de tre llamada escoba, cuyas hojas y
bagazo del tabaco. tallos son utilizados también para El sombrero es común en la jornada diaria del llanero. Más
curar enfermedades de la piel. que un uso decorativo es una prenda que sirve para cubrirse
Con estos tallos se hace un haz lo del sol. A través del tiempo ha sufrido muchos cambios, pero
El zarzo más ceñido posible, que se une a
Batea de madera un mango de madera con una ti-
|MUNICIPIO| Rojas ra, cabuya o alambre. La realización de este tipo de utensilio
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas |MUNICIPIO| Ambos municipios se considera una técnica tradicional que a pesar de los avan-
|DIRECCIÓN| Caserío Las Cocuizas ces se sigue manteniendo dentro de las costumbres de los po-
|PROPIETARIO| Familia Meza En muchas regiones del país es común encontrar bateas de bladores de estas comunidades. Se recomienda cortar las ra-
madera usados en muchos hogares de la localidad para el mas de la planta cuando esté floreada ya que en esta época
El zarzo es un objeto de forma circular, elaborado en ma- lavado de la ropa. Forman parte de la antigua costumbre sus tallos están más desarrollados y por tanto más duros. En
dera ó comúnmente con un rin de bicicleta, con presencia de lavar a mano. Han sido pocas las personas dedicadas al los municipios Rojas y Sosas, Reimunda, José Paulino More-
de rayos o tejidos de cabuya o mimbre. Es empleado para oficio de lavanderas, personas además que se destacan en no y Rafael Paulino Pérez realizan este tipo de escobas, oficio
ser colgado encima del fogón y colocar sobre él los alimen- la práctica por su particular manera de dejar cada prenda que han aprendido de sus ancestros. Imparten sus conoci-
tos que requieran ser resguardados de los insectos, hecho de vestir que enjuagan. A veces es colocada sobre un pipo- mientos a las mujeres de la localidad interesadas en apren-
que se logra mediante la presencia del humo. Se encuentra te o sobre una base de bloques u horcones de madera. An- der esta actividad.
en muy buen estado de conservación; era empleado a dia-
rio y es importante por su utilidad y significación. El uso de
este utensilio es común en las cocinas de la comunidad.
Colección de objetos de Eneida de Gutiérrez
|MUNICIPIO| Rojas
Tren para la elaboración del chimó |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle Sucre
|MUNICIPIO| Sosa |PROPIETARIO| Eneida de Gutiérrez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Esta colección está conformada por un reloj de pared, un ti-
El consumo del chimó es común en la región Andina y en Lla- najero, tres lámparas de kerosén y una vitrola. El reloj de
nos venezolanos. Tanto las mujeres como los hombres de las pared data de hace 100 años y que llegó a la familia Gutié-
montañas lo usan durante la jornada laboral como estrategia rrez cuando Doña Isabel lo otorgara a la hija de Carmen
20 21
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
por lo general consta de copa y alas. El llanero mantiene en blación de Dolores, construida en tabla y techo de zinc tra-
su haber dos sombreros, uno para el trabajo y la casa, otro ídos por el puerto de Nutrías y por los aportes de miembros
para salir al pueblo. Suelen elaborarse con cogollo de caña adinerados de la comunidad. Esta fotografía es valorada en
brava, juncos y de fieltros y otros menos artesanales, y se la comunidad por dar a conocer a las nuevas generaciones
compran en tiendas especializadas como las talabarterías. Se la historia de sus antepasados.
denominan de ala ancha, corta, cordovés, copa baja o alta,
de tres picos, en fin. Más del 90 % de los hombres de los lla-
nos, que van a sus jornadas de trabajo en el campo, usan el
sombrero como parte de su indumentaria obligatoria. Jarras de peltre
|MUNICIPIO| Roja
tualidad las de cuero son muy comunes en el municipio So- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
Lámparas de carburo, kerosén y gasolina sa del estado Barinas y tienen colores diversos y diseños ción y amasado de pan de trigo, pan de horno y catalinas. |DIRECCIÓN| Calle Muñoz, Barrio El Playón, No. 267
atractivo, su uso es frecuentísimo entre la gente del género Ha pasado de generación en generación hasta llegar a |PROPIETARIO| Rosalía Crucez
|MUNICIPIO| Ambos municipios masculino, desde los más jóvenes hasta los adultos mayores. manos de Doña Amelia Dolores Gutiérrez de Ramírez y
Antonio Ramírez, su hijo, quien asegura que esta pieza de-
Son fabricadas en metal y be contar con aproximadamente 90 años de antigüedad.
constan de tres partes, la supe-
rior tiene una punta con un pe- Máquina de coser
queño orificio por donde sal-
drá el gas del carburo. Otra en |MUNICIPIO| Ambos municipios Horno
forma de cilindro, en el que se
deposita el carburo el cual se |MUNICIPIO| Sosa
introduce en otro recipiente de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias
mayor tamaño que sirve como
depósito de agua. Esto hace
que el carburo libere un gas
por el orificio de la punta y es
allí donde se va a encender la
llama. Esta lámpara se usaba
en los sitios de la zona donde Estas jarras fabricadas en peltre son empleadas para conte-
no llegaba la luz eléctrica. Las ner el café y colocadas cerca del fogón, contribuyen a man-
de kerosén y gasolina están tenerlo caliente. Son elementos considerados patrimonio
formadas por un envase de vi- cultural por ser herencia familiar y datan de aproximada-
drio de forma cilíndrica termi- mente 35 años de antigüedad, encontrándose en regular
nada en la parte superior en estado de conservación.
un orificio con rosca al cual se
atornilla la tapa en la que se
coloca una mecha de hilo, de-
nominada cabezote, este es de Este objeto se compone de un andamiaje de hierro con un ro- Objetos de Petra Cruces
metal con una ranura en la dillo a base de discos, una pata y un pistón que sujeta la agu-
parte superior por donde se in- ja por la que se atraviesa el hilo con el que se cose la ropa. |MUNICIPIO| Roja
troduce la mecha. La mecha es movida por una pequeña Muchas de ellas se colocan sobre una mesa con una pata, la Horno de forma cónica construido en ladrillo y friso en cemen- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
rueda con dientes exteriores, movida a su vez por un pe- que con un movimiento de ida y vuelta echa a andar el anda- to, se ha utilizado por quince años para hornear catalinas, pan |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, Barrio El Cementerio, casa No. 34
queño pasador de metal que termina en una pequeña rue- miaje. Aunque en algunos hogares han pasado a ser simples de hornos y otros productos a base de trigo y maíz, los cuales |PROPIETARIO| Petra Cruces
da metálica. El tanque tiene una capacidad para medio li- objetos decorativos, aún son muchas las amas de casa que eran comercializados en la comunidad y diferentes estados co-
tro de combustible. Para movilizar la pieza, ésta lleva un sobreviven gracias a este medio. mo Apure y Portuguesa. Este horno funcionaba con leña y se Esta colección de objetos está
cinturón de lámina metálica que abraza al envase de vidrio remplazó por horno eléctrico, con el cual sigue funcionando compuesta por un cuerno y un
a través de una ranura que finaliza en dos alambres verti- la panadería la Criollita. pilón. El cuerno es blanco y
cales del mismo metal. Estos objetos se utilizaban para el negro, fue elaborado por Ra-
alumbrado interior de los hogares hasta los años sesenta Mesa de amasar pan de trigo y pan de horno fael Atanasio Medina, quien
del siglo XX cuando se concluyó el alumbrado nacional. dibujó unos ramilletes de flo-
|MUNICIPIO| Sosa Fotografía de la iglesia de Dolores res en su superficie, además
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas de inscribir los datos de su au-
|DIRECCIÓN| Carretera Nacional, Km 64, entrada Las Cocuizas, a 600 m de la |MUNICIPIO| Rojas tor, dueño y fecha de crea-
Alpargatas Escuela El Mamón |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores ción. Los miembros de la fa-
|PROPIETARIO| Antonio Ramírez |DIRECCIÓN| Calle Sucre milia Crucez lo consideran im-
|MUNICIPIO| Ambos municipios portante porque perteneció al
Esta mesa es de forma rectangular, mide 1,7 m de largo Fotografía obtenida por Héctor Herrera de las pertenencias abuelo materno Andrés Fandi-
Se trata del calzado tradicional de muchas de las zonas ru- por 90 cm de ancho y 80 cm de alto; consta de seis sillas de Joaquín Muñoz entre los años 1988 y 1989. Actualmen- ño y fue empleado para beber
rales de Venezuela. Se confeccionan de materiales diversos, y también es empleada como mesa de comedor. Es consi- te la fotografía forma parte de la decoración de la pollera agua de los pozos o esteros,
tales como fibra vegetal, hilo y cuero de ganado. En la ac- derada importante porque fue empleada para la elabora- El rincón. La imagen representa la segunda iglesia de la po- amarrado mediante un guaral
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
largo para su lanzamiento al agua desde el caballo. Se- elaboración de comidas. Cabe destacar que fue hallada naje cada año durante las fiestas das de España y donadas a la iglesia por Abelino Leiva, y
gún cuentan, data de 1935 y se encuentra en buen esta- por Luis García en 1960 en el río Masparro, cuando iba patronales. En 1991 esta imagen cuya fabricación data de 1851. Los materiales utilizados en
do de conservación. de pesca, quien la llevó a su casa y la empleó como pie- sufrió serias quemaduras por lo su elaboración fueron oro, plata, níquel y estaño. Son tres
El pilón está elaborado en madera de corazón de dra de moler. que fue restaurada y vuelta a co- campanas de diferentes tamaños, que sirvieron en una épo-
mora y constituye una especie de mortero usado ances- El baúl es un cajón cuadrado pintado de color vi- locar en su lugar el 15 de agosto ca para dar aviso a los habitantes de la localidad del mo-
tralmente para moler o triturar alimentos. Ha sido emple- no tinto y con candado, que fue fabricado por su propie- de 1991, recibida con gran júbi- mento en que se oficiaban los eventos eucarísticos. Se en-
ado por los integrantes de la familia para procesar maíz y tario en 1954 en madera de cedro de su propia finca y lo por los pobladores locales. La cuentran en mal estado de conservación, por lo que fueron
arroz, perteneció a la madre de Petra Crucez hace aproxi- que es empleado por la familia para conservar en él pa- imagen ha sido restaurada en sustituidas por otras, donadas por el doctor Quero Silva.
madamente 70 años. peles, fotos y recuerdos de sus vidas; así como la primera dos oportunidades; en la primera
Biblia de su abuelo y monedas y billetes antiguos. Le con- por Lino Jiménez y la segunda en
sideran importante porque aún es útil. un taller de restauración, en el es-
tado Mérida. Otras imágenes Colección de objetos de Marcolina Rivas
Bandola de Tomás Pérez Vidal destacadas de la colección son:
Jesús Crucificado, Jesús Resucita- |MUNICIPIO| Rojas
|MUNICIPIO| Roja Colección de objetos e imágenes religiosas de do, Jesús Nazareno, el Santo Se- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad la iglesia Nuestra Señora de la Paz pulcro, San José, El Corazón de |DIRECCIÓN| A cuatro casas de La Escuelita NER 318
|DIRECCIÓN| Calle 19 de abril, casa B, Punta Brava Jesús, la Virgen de Coromoto, La |PROPIETARIO| Marcolina Rivas
|PROPIETARIO| Tomás Pérez Vidal |MUNICIPIO| Roja Dolorosa y San Judas Tadeo. Es-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad tas imágenes son valoradas por Esta colección está compuesta por una piedra de amolar,
Instrumento de cuatro cuerdas |DIRECCIÓN|Calle 19 de abril con calle La Paz la comunidad debido a la profun- una plancha y una lámpara.
elaborado en madera. Fue ob- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas da devoción que les profesan. La piedra de amolar mide 15 cm, es de forma trian-
sequiado a Tomás Pérez Vidal La colección de relieves gular y sirve para sacarle filo a los instrumentos de trabajo
en 1933 por Don Lorenzo Pé- Esta colección recopila una gran variedad de imágenes y elaborados en yeso está confor- de las personas de la comunidad; tales como machete, ha-
rez en El Paují; siendo desde objetos de gran significación para los habitantes de la comu- mada por catorce cuadros de cha y cuchillos. Cabe destacar que fue traída de la carrete-
entonces, ejecutado por su nidad. Destacan imágenes religiosas, relieves, instrumentos mediano formato que represen- ra nacional en Sabaneta en 1970.
dueño en diferentes bailes y musicales y unas campanas. Fueron traídas de España por el tan las distintas estaciones del La plancha es de color marrón y cuenta con un asa
festividades. La comunidad li- padre Jaime Fraire en la década de 1960. Algunas de las Vía Crucis. Están ubicadas en la por donde se sujetaba para planchar. Actualmente es em-
berteña siente gran estima por imágenes religiosas están elaboradas en yeso y otras en fi- parte superior de las paredes la- pleada como adorno en casa de su propietaria y su impor-
este instrumento y le considera bra de vidrio, con excepción de la Virgen de La Paz, patrona terales de la iglesia parroquial, llevando el orden secuencial tancia radica en que constituye un objeto de 1968 que aún
patrimonio, pues en la locali- de la comunidad. Esta imagen data de 1858 y está ubicada de cada una de las estaciones. se conserva. Este objeto fue un regalo de Luis García, quien
dad existen pocos intérpretes en una base de madera, fue traída de España a petición del La colección de instrumentos musicales antiguos la adquirió en Barinas.
del mismo. Cabe destacar que Padre Domingo Vivas y donada por la familia Filardo Pérez. pertenecieron a la banda La Paz, fundada en 1894 por En- La lámpara de colgar es de vidrio de forma circular
Tomás Pérez Vidal falleció ha- Llegó a Barinas junto con la imagen de la Virgen del Pilar. Es rique Ignacio Gutiérrez. Estos instrumentos fueron donados y de color azul; fue adquirida en una tienda de objetos pa-
ce ocho años y ha dejado este la más venerada por los pobladores quienes le rinden home- a la iglesia parroquial por el comerciante Abelino Leiva. En ra el hogar; aún se utiliza y se encuentra en buen estado de
legado a sus hijos aquel momento la educación musical era impartida por el conservación. La comunidad la considera importante por su
profesor colombiano Cesar Ramírez Gómez, quien se en- antigüedad y significación familiar.
cargó provisoriamente de la preparación musical de los jó-
venes de la localidad. Actualmente sólo se conservan cin-
Piedra de moler maíz y baúl de Luis García co instrumentos, entre trompetas y trombones.
Complementan la colección unas campanas traí- Piedra de amolar
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas |MUNICIPIO| Roja
|DIRECCIÓN| Caserío Las Cocuizas, vía nacional después de La Escuelita |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
NER 319, cuarta casa |DIRECCIÓN| Madre Vieja, Charco Largo
|PROPIETARIO| Luís García |PROPIETARIO| Jesús Piña
picar leña. Constituye un regalo que un amigo del estado El gancho para guindar carne es de cinco puntas y Peso de kilogramos decorativo. En la parte posterior de cada plato se indica
Cojedes le trajo a Jesús Piña. Esta pieza se encuentra en elaborado en hierro. Es considerado un bien cultural pues fue la fecha en que fue adquirido y el nombre de su propie-
buen estado de conservación y se ha traspasado de gene- empleado en la pulpería de Libertad hace aproximadamente |MUNICIPIO| Rojas tario original. Es considerada importante por sus dueños,
ración en generación. cincuenta años, cuando las casas aún eran de palma. Se en- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad porque a través de ella reflejan la presencia de familias
cuentra en regular estado de conservación. |DIRECCIÓN| Barrio El Cementerio, calle Guzmán Blanco, casa Nº 34 de la colectividad. La mayoría de las piezas se encuentran
La canoa es una embarcación de palanca o canale- en buen estado de conservación.
te fabricada en madera y empleada para navegar en los ríos Peso de origen inglés con más de
Ancla y silla de madera locales. Es importante porque ha constituido un medio de 80 años de antiguedad en la fa-
transporte ancestral que aún sigue siendo empleado. milia Rivas. Su primer dueño fue
|MUNICIPIO| Roja Las totumas son elaboradas a partir del fruto del ár- Andrés Rivas, quien al morir en Bomba hidroneumática manual
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad bol del totumo, el cual se rompe para luego extraer su semi- 1953 dejó como herencia a su
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar, Barrio El Cementerio, casa No, 0322 lla. Estos utensilios son comúnmente empleados en la cocina hermano Jesús Antonio Rivas. Ri- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|PROPIETARIO| Familia Benítez Flores del campo como tazas, cucharas, coladores o pocillos. vas utilizó este peso como instru- |DIRECCIÓN| Dolores
La tinaja es una gran vasija de arcilla empleada pa- mento para pesar pescado y co- |PROPIETARIO| Cándido Quintana
La familia Benítez posee un an- ra conservar agua a bajas temperaturas. Su soporte está chino, ya que esta era su princi-
cla y una silla de madera, obje- constituido por una base de madera denominada tinajero. pal fuente de trabajo. El peso Esta bomba data desde hace
tos considerados de valor pa- Desde hace un tiempo considerable, aproximadamente 30 está elaborado en hierro con al- aproximadamente 60 años y
trimonial. El ancla es un table- años, esta pieza es empleada como nevera en el campo; gunas adaptaciones de metal y fue empleada para extraer
ro sostenido por dos varas donde la electricidad aún no llega. Todos estos objetos se aluminio en las cadenas y el pla- agua de un pozo para el con-
paralelas que fue empleado encuentran en buen estado de conservación. to, tiene capacidad sólo para 15 sumo del hogar y las activida-
por uno de los buques que visi- kg. Esta pieza es valorada por la des del campo. Cabe destacar
taron Libertad en 1908. Los ha- comunidad debido a su pasado que constituye un gran aporte
bitantes de la localidad le con- histórico y por la gran utilidad pues en épocas pasadas no se
sideran patrimonio cultural por Balanza que aún posee al encontrase ac- conocían las bombas y se ha-
su significación; considerando tualmente operativa. cían pozos para extraer el
que estas embarcaciones surtí- |MUNICIPIO| Roja agua. Se encuentra en buen
an al poblado de provisiones y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores estado de conservación y aún
transportaban los productos de |DIRECCIÓN| Entre calles Sucre y Bolívar, Barrio Pueblo Nuevo, casa de la presta servicio.
la región, tales como quesos y familia Ávila Gallardo Máquina de escribir y
granos hacia otras localidades. |PROPIETARIO| Ramón Adolfo Ávila vajilla de peltre y aluminio
Esta pieza fue hallada en el
balneario Los Almacenes; lugar Balanza de hierro marca Rhewa, es de dos platos, de co- |MUNICIPIO| Roja Máquina de tejer alpargatas
al que usualmente llegaban los lor verde y posee una capacidad de 10 k. Era empleada |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
buques. Este objeto lo conserva en la bodega del papá de Ramón Adolfo Ávila, pues pa- |DIRECCIÓN| Calle Libertad, a media cuadra de la Plaza Bolívar, |MUNICIPIO| Rojas
la familia Benítez desde hace ra entonces era el mecanismo de mayor exactitud utiliza- Barrio Camoruco |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
18 años. do para pesar los alimentos. Se encuetra en regular esta- |PROPIETARIO| Rafael Fajardo |DIRECCIÓN| calle Guzmán Blanco, barrio El Cementerio, casa Nº 34
La silla de madera perte- do de conservación y pertenece a la familia desde los |PROPIETARIO| José Antonio Rivas
neció a Doña Isabel Gutiérrez, años 30. Es considerada importante por ser un recuerdo Máquina de escribir marca Royal
jefa de la oficina de correos en familiar y actualmente no existe otra igual en el poblado. de color negro, que aún conser- Máquina de coser fabricada en 1958 por Darío Cadenas pa-
1945. Se encuentra en regular va todas sus piezas. Cabe desta- ra la elaboración de alpargatas, con autorización de su actual
estado de conservación y los car que no está en funciona- propietario Jesús Antonio Rivas. Las alpargatas elaboradas
habitantes locales le conside- miento, pues todas su partes se
ran patrimonio cultural por su han solidificado por haber per-
significación y valor histórico. manecido mucho tiempo bajo
tierra en la casa del registrador
de libros Inocencio Ariza; quien
fuera miembro de una familia de
Colección de objetos de la familia Nevado renombre en esta población. Es-
ta pieza formó parte de los equi-
|MUNICIPIO| Rojas pos de la junta comunal de ese
|DIRECCIÓN| Carretera vía La Luz; orillas del Río Masparro tiempo siendo un objeto novedo-
|PROPIETARIO| Familia Nevado so e importante, pues agilizaba
el trabajo de las personas. Su es-
Colección conformada por una serie de objetos entre los tado de conservación es regular.
que destacan un arpón, un gancho para guindar carne, una La vajilla está conforma-
canoa, unas totumas y una tinaja. da por 50 piezas de diferentes
El arpón es una especie de gancho con lengüeta in- dimensiones y diseños, entre las
sertado en una vara larga y el vichero es similar, pero se di- que destacan platos, jarras,
ferencia del arpón por no poseer lengüeta. Estos instrumen- bandejas, pocillos y cubiertos.
tos han sido y son empleado por los pescadores para atrapar Casi todas están en buen esta-
peces como bagres y cachamas; así como otros animales do de conservación pero ac-
que se encuentran en los ríos como caimanes o babas. tualmente su uso es netamente
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
con hilo, pabilo, suela y goma espuma eran vendidas a los dres, custodios de los bienes heredados de la familia del
habitantes de la localidad y de los caseríos cercanos. La má- doctor Manuel Heredia Alas. Este libro contiene descripcio-
quina está construida en hierro, madera, clavos y goma fuer- nes metodológicas curativas y preventivas, procedimientos
te, en la actualidad no se encuentra operativa. Este artefacto sanitarios y, el uso y administración de medicamentos, así
es valorado por la comunidad como una pieza antigua de co- como también actualizaciones médicas de la época. Tam-
lección y por la familia como una fuente de trabajo e ingreso. bién posee algunas ilustraciones alusivas al contenido.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad Asimismo se halla un pi-
|DIRECCIÓN| Avenida Bolívar vía Zancadilla, Unidad Educativa doctor lón, una mano de pilón y un baúl,
Manuel Heredia Alas frente al caño Masparrito piezas talladas en madera. El pi-
lón consta de una base circular de
Esta colección recopila una gran variedad de objetos de gran 40 cm de diámetro por 25 cm de
significación para los habitantes de la comunidad. Destacan altura, le sigue una estructura có-
piezas arqueológicas precolombinas talladas con piedra y nica en cuyo extremo superior se
cincel. Fueron halladas por el agricultor Ismael González y el encuentra un orificio en forma
perforador Ramón Urquiola en una zona de la sabana Mata elíptica. La altura total del pilón es De la misma forma se en-
de Toro, en el municipio Rojas. También se encuentran algu- de 120 cm. La mano del pilón cuentran unas planchas de fa-
nas armas de fuego como un mosquete utilizado en la épo- consiste en una pieza labrada de bricación industrial, estas se
ca de la Independencia para la defensa y seguridad de las forma cilíndrica cuya parte central calentaban sobre fogón de leña
poblaciones. Fue donada por Jhonatan Urquida. La cacha es más delgada con la finalidad o budare. Pertenecieron a la fa-
del arma fue fabricada en madera tallada con figuras orna- de permitir asirse a ella con mayor milia Dreyen Alvany y Rivera
mentales, tiene un cañón de hierro, un gatillo a presión, una facilidad. Posee una longitud de Equer en 1935.
bayoneta y otras piezas metálicas ensambladas con manufac- 80 cm. El baúl es una pieza de Complementan la colec- Colección de objetos de la botica La Paz
tura industrial. La otra arma de fuego es un chopo donado manufactura artesanal, con una ción unos estribos y un paila. Los
por Douglas Rivas, quien lo heredó de su tío. Es una pieza de estructura metálica que sirve co- estribos fueron elaborados en |MUNICIPIO| Rojas
construcción casera utilizada para la cacería, tiene una cacha mo cerradura. Todas las piezas bronce y utilizados para el traba- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
de madera, un gatillo y cañón de hierro. Para dispararla se fueron donadas al Museo Arqueo- jo y para montar caballos. La |DIRECCIÓN| Calle Paz con calle Guzmán Blanco
utilizaba pólvora y plomo. lógico por la familia Ramírez, resi- paila de bronce es una resistente |PROPIETARIO| Familia Gutiérrez
Asimismo se halla una tinaja donada por la Seño- dentes del caserío Las Cocuizas. pieza utilizada para la produción
rita María Inocencia Cuevas, la cual heredó de su madre. Por otra parte, también de productos artesanales como Colección de objetos con gran variedad de envases traí-
Se cree que la tinaja data de 1898 y fue utilizada por las hay una foto de la cárcel de Bari- el tabaco y la caña de azúcar. dos a la botica La Paz por su propietario Enrique Ignacio
familias de la época para el consumo de agua. Es de ar- nas, que mide 52 cm de ancho Estas piezas son valoradas Gutiérrez. Eran utilizados para mezclar, disolver, pesar y
cilla quemada, de forma circular y posee en la base un por 55 cm de largo con cañuela en la comunidad por la utilidad envasar medicamentos. En esta colección se observan en-
borde de color rojizo oscuro. de madera caoba. En el fondo que tenían en la vida cotidiana de vases plásticos de medidas graduadas en onzas y centíme-
De la misma forma se pueden apreciar una bom- del cuadro se observa la casa co- las generaciones pasadas. La gran tros cúbicos, un peso de hierro traído de Ciudad Bolívar
ba de agua, instrumento de gran importancia que se insta- lonial con una torre tipo cúpula mayoría de los objetos que confor- como balanza granatario para las medicinas vendidas,
laba en los Jagüeyes para evitar extraer el agua en totumas distribuida con estatuas laterales y man esta colección se encuentran morteros de porcelana para triturar materia prima, así co-
o recipientes atados con mecates o sogas. Además se ob- una central con remate en forma en buen estado de conservación. mo también otros envases de hierro y vidrio para preparar
servan ruedas y rines de caucho pertenecientes a los prime- de antena. El techo de la cárcel y conservar alimentos. Esta colección es valorada por la
ros vehículos de esta parroquia, con dos rines de metal que está revestido con tejas, tiene pa- comunidad ya que conforman un testimonio histórico de
miden 1/8 diámetro. redes altas con remate de made- cómo se preparaban, pesaban y envasaban los productos
Igualmente existen dos aros metálicos utilizados ra. Tanto en la parte inferior como farmacéuticos en las llamadas boticas de pueblo.
como llantas sobre la rueda de madera en los carros de superior cuenta con cinco venta-
buey, medio de transporte muy utilizado en los caminos de nas con rejillas de madera. La en-
tregua y herramienta muy empleada para el trabajo agrí- trada principal es de madera y en
cola. Estos aros metálicos son de considerable dimensión. su centro tiene un dintel de made- Radio comunicador y balanza
Este museo también tiene piezas telegráficas donadas ra con dos lámparas, la puerta
por Amilcar Pelayo, Delvin Borjas y Tiol Linares. Estas piezas tiene una nivelación desde la su- |MUNICIPIO| Sosa
llegaron a la comunidad en 1920 para cumplir con las exi- perficie del piso hasta la línea de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
gencias comunicacionales de la época. Construido sobre ba- las ventanas superiores. |DIRECCIÓN| Avenida Bolívar
ses de madera con piezas de bronce ensambladas y atornilla- Además, forma parte de |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Postal Telegráfico - Ipostel
das, que están unidas a una línea de alambre bronceado que la colección el libro de medicina
permite la transmisión del mensaje. del doctor Manuel Heredia Alas, Radio comunicador empleado para conocer el momento
También se encuentra una colección de piezas de ar- donado por el ingeniero agró- en el que se enviaban las encomiendas a su destino. El
cillas halladas en Caño Hondo por Américo Pérez Durán, las nomo Armando Dreyer Landae- pueblo lo considera importante, ya que aquí la comuni-
cuales se cree que pertenecieron a distintas tribus indígenas. ta, quien lo heredó de sus pa- cación, existía gracias a este radio. También poseen una
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Colección de monedas de Joauner Nieto co. Cada puerto distribuye el pescado por todo el país a mentos de trabajo como machetes, cuchillos, hachas ba-
través de los caberos. El tren de pesca artesanal es de su- rretones, suelen presentar problemas de desgaste en el
|MUNICIPIO| Sosa ma importancia para Héctor Osorio por ser su medio de cabo o agarradero y es necesario que se le coloque uno
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias trabajo y el de la comunidad, puesto que presta un servi- nuevo para seguir siendo útil.
|DIRECCIÓN| Vegón de Nutrias, Las Casitas, calle principal, nº 10 cio comunitario a los pescadores de Puerto de Nutrias,
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Nieto ofreciéndole empleo a diez pescadores locales que care-
cen de los elementos materiales de pesca.
Trapiche
|MUNICIPIO| Rojas
Curiara |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Barrio La Palmita
|MUNICIPIO| Sosa |PROPIETARIO| Luis Gómez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
|DIRECCIÓN| Calle La Marina frente al poste 19
|PROPIETARIO| Héctor Ramón Osorio
de baustismo y construcciones de iglesia. Esta colección cas y vegetales en el borde. Sobre la cabeza tiene una man- La imagen del Santo Sepulcro personifica a Jesús Colección de objetos de María Loreta Reyes
está localizada en archivos de acuerdo a su denomina- tilla de color blanco, decorada con formas vegetales de co- en su lecho de muerte, vistiendo únicamente un perizoma
ción. Se encuentran en regular estado de conservación. lor dorado. Sobre la mantilla lleva una corona de color do- blanco o manto de la pureza que cubre parte de su cuerpo |MUNICIPIO| Rojas
rado y en el reverso de la cabeza se observa un nimbo de- y reposa dentro de un sarcófago de vidrio. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón Abajo
corada con formas florales de color dorado. La Virgen está Complementan la colección un confesionario reali- |DIRECCIÓN| Carretera nacional, vía Puerto de Nutrias
descalza y está sentada sobre un trono de color dorado. La zado en madera y dos campanas que datan del siglo XIX |PROPIETARIO| María Loreta Reyes
Colección de objetos e imágenes de la iglesia Virgen sostiene con sus manos al Niño Jesús, quien lleva elaboradas en bronce y que presentan igual forma y tama- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| María Loreta Reyes
Inmaculada Concepción de María una túnica de color verde, decorada con franjas y formas ño. En la base presenta una inscripción del año 1850 y en
vegetales de color dorado. El Niño tiene elevada la mano su interior la inscripción Jhon-Benson-New York. Estos obje- Esta colección está conformada por una piedra de moler
|MUNICIPIO| Sosa izquierda, señalando a la Trinidad y con la mano derecha tos fueron declarados Monumento Histórico Nacional en Ga- maíz, una nevera de barro, tinaja y unas taparas.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias sostiene una esfera de color dorado. ceta Oficial n° 26.320, el 2 de agosto de 1960. La piedra de moler data de hace 75 años y es de for-
|DIRECCIÓN| Calle Cruz Paredes con Calle Julián Pino La imagen que represen- ma cuadrada y de color marrón. No solo era empleada para
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas ta al Cristo Crucificado está ves- moler maíz, sino también para machucar ajo y sal. La comu-
tido con perizoma o paño de pu- nidad local le considera como un bien cultural pues es una
Colección compuesta principalmente por imágenes religio- reza que cubre parte de su cuer- Molino tradición mantener y cuidar los objetos a través del tiempo y
sas elaboradas en yeso, entre las cuales destacan San An- po, un cíngulo amarra su en respeto a los recuerdos, significación y proveniencia de los
tonio de Padua, Nuestra Señora de Coromoto, Jesús Cru- atuendo a la cintura. Posee una |MUNICIPIO| Ambos municipios mismos. Según cuenta Omaira Padilla; perteneció a su abue-
cificado, la Rosa Mística, San José, el Nazareno, José Gre- corona de espinas sobre su ca- la Gertrudis Reyes. Actualmente esta piedra pertenece a Ma-
gorio Hernández, el Santo Sepulcro, un confesionario y beza, y en la cruz se lee el voca- ría Loreta Reyes.
unas campanas. La imagen que representa a San Antonio blo latín que dice INRI o Jesús de La tinaja data de hace más de 45 años, es de co-
de Padua está ataviada con una túnica de color marrón y Nazareth Rey de los Judíos. lor marrón. La comunidad, familiares y amigos de este ca-
un manto del mismo color, sostiene con la mano izquierda La advocación que repre- serío consideran importante este bien cultural porque es
un ramo de flores y con la derecha al Niño Jesús, ubicado senta a la Rosa Mística está vesti- una manera de conservar y mantener la tradición a través
en posición sedente, vestido con una túnica de color rosa- da con la indumentaria caracterís- de los objetos y recuerdos que aún poseen. Según cuenta
do y sostiene una esfera azul que representa al mundo. tica de esta advocación constitui- María Loreta Reyes esta tinaja la adquirió un viejito llama-
La imagen que representa a la Virgen de Coromo- da por hábito y manto de color do Fuentes en el poblado de Libertad y perteneció a Gertru-
to está en posición sedente, ataviada con una túnica de co- blanco, posición orante y con tres dis. Actualmente es propiedad de María Reyes, quien la em-
lor blanco, decorada con formas florales de color dorado, rosas a nivel del pecho: una blan- plea para mantener el agua fresca.
y un manto de color rojo, decorado con formas geométri- ca, otra amarilla y la última roja, Las taparas son de color verde cuando están tier-
símbolo de martirio, pureza y be- nas y para su preparación se pican por la mitad extrayen-
lleza, respectivamente. do su contenido y posteriormente, son colocadas al sol,
Asimismo se encuentra la imagen de San José para el proceso de secado. Tienen diversas formas y final-
que viste un traje de artesano con túnica y manto tercia- mente se emplean en la fabricación de cucharillas, cola-
do de color ocre y morado, lleva al niño Jesús en brazos dores, onoteras, tazas, vajillas campesinas, maracas y
y una azucena blanca de pureza. La imagen del Nazare- otros. Al secarse adquieren un color marrón y en ocasio-
no viste túnica talar larga de color violeta, manto pardo, nes son decoradas. La comunidad en general considera
corona de espinas sobre su cabeza, portando una cruz importante este bien cultural ya que es un de los objetos
sobre su hombro izquierdo. más empleados por los locales y comenta su propietaria,
La efigie que representa a José Gregorio Hernández, que las matas de totumo destacan entre las más sembra-
está vestida con chaqueta, de ancha solapa, pantalón, cor- das en el lugar ya que tienen diversa utilidad.
bata y zapatos de color negro. La camisa es de cuello alto y
de color blanco. Tiene un sombrero de color negro. Tiene los
pies un poco separados y las manos ubicadas en la espalda.
La pieza está ubicada sobre una base de color negro, en cu- Piedra de amasar
yo anverso tiene una leyenda que reza Siervo de Dios.
|MUNICIPIO| Roja
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle Sucre, barrio La Palmita
|PROPIETARIO| Josefa Antonia León, Chepa
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Colección de objetos de la familia Gutiérrez de dictadura, fueron muchos los que al pasar por este lombia a la comunidad de Vegón de Nutrias en 1983 por el vocablo latino que dice INRI o Jesús de Nazareth Rey de los
pueblo, probaron el rico ponche batido, hecho con hue- Antonio Olachea. Actualmente se encuentra en la Casa Judíos. De la misma forma destaca un retablo tallado en alto
|MUNICIPIO| Rojas vos criollos. Comunal de las Casitas, por no contar con un recinto. Es- relieve que muestra la escena de la pasión de Jesucristo, esta-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores ta imagen es venerada por los feligreses católicos. ción XI. Complementa la colección una cruz de concreto cu-
|PROPIETARIO| Familia Gutiérrez bierta por piedras, que en los extremos de los brazos de la cruz
posee unos cuadros de madera, cuyo interior está cubierto por
Nuestra Señora del Campo, imagen vidrios facetados en azul. En la parte central pende un tejido
Colección de la iglesia San Juan Bautista de fibra azul, sobre el cual se encuentra un crucifijo.
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Casitas |MUNICIPIO| Rojas
|DIRECCIÓN| Vegón de Nutrias |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mijagual
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Casa Comunal de Las Casitas |DIRECCIÓN| Calle Principal al lado de la Biblioteca Lister Herrera Colección de imágenes de la iglesia de
||ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas Nuestra Señora de los Dolores
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas
vistiendo únicamente un perizona blanco o manto de la También en el presbiterio se encuentra la mesa del trata de una pieza elaborada en madera, labrada y en-
pureza que cubre parte de su cuerpo y reposa dentro de altar, una pieza elaborada en madera tallada y ensambla- samblada, en forma de caja, con una puerta frontal, sos-
un sarcófago de vidrio. da, con cuatro patas en forma de columnas romboides tenida por una columna que le sirve de apoyo y en su ba-
que enmarcan un área frontal cuadrada en la que se se es de forma circular. La puerta frontal, vertical y rectan-
aprecian una cruz, un cesto con panes y un pez, simbolos gular, está terminada en arco de medio punto y en el
cristianos. Las cuatro patas laterales, dos a cada lado, con frente exhibe la imagen de una cruz de extremos polilo-
Colección de la iglesia San Rosa de Lima la base y tope en motivos ornamentales vegetales, poseen bulados que se enmarca en la letra H de las iniciales JHS
al frente la representación de un racimo de uvas que re- que representan a Cristo.
|MUNICIPIO| Rojas presenta al vino, símbolo de la sangre de Cristo. La pila bautismal es una pieza realizada en piedra
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa Del lado izquierdo de la mesa del altar se encuen- artificial, de color blanco, en forma de copa, de base cir-
|DIRECCIÓN| Avenida Bolívar con calle Nicolás Silva y Andrés Bello tra otra pieza de mobiliario de particular belleza, se trata de cular, más ancho hacia el pie y delgado hacia la parte su-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas un púlpito hecho en madera, de similar tratamiento que la perior donde se encuentra una horadación en forma de
mesa del altar, es de base rectangular, vertical, formada por cuenco, con molduras regulares en los bordes, más pro-
Se trata de una colección de piezas de diversos tamaños y dos paredes laterales y una frontal, que presenta en la par- fundo hacia el centro de la pieza que es donde se coloca
usos que incluyen mobiliario, objetos y utensilios para la re- te frontal dos pilastras invertidas con capiteles de hojas de el agua bendita para que se persignen los fieles o donde
alización de la liturgia e imágenes de bulto vaciadas en ye- acanto y en el medio, un pilar en forma de trapecio alarga- cae el agua que se emplea en el bautismo.
so y policromadas que representan diversas advocaciones do sobre el cual se encuentra una tabla rectangular, que tie-
marianas, además de una amplia iconografía religiosa. En- ne sus bordes decorados. Es empleado como atril o porta
tre las piezas del mobiliario destacan un confesionario y 28 biblia en la que se coloca el misal o la biblia durante la re-
bancos de madera de seis puestos cada uno, realizados en alización de la liturgia.
madera, ensamblados con asiento de tablero liso con es- Otra pieza que es empleada en la realización de
paldar y reclinatorio en la parte posterior, sin posabrazos. la liturgia es el sagrario, cofre en el que se resguardan las
El confesionario es un mueble realizado en madera, ostias que son la representación del cuerpo de Cristo. Se
constituido por tres cuerpos, en el frente igual número de va-
nos terminados en arco de medio punto finamente decorados
por arabescos curvilíneos. En el centro se encuentra el asien-
to para el confesor, con apoyabrazos, espaldar y asiento de
tela de color granate, cercado por dos paredes de madera
con una ventana en su centro con cubierta deslizante por
donde se comunica con el penitente. En los cubículos latera-
les destinados a quienes se confiesan hay un reclinatorio.
El altar mayor, dispuesto en el área del presbiterio,
fue realizado en 1993 en caoba tallada por un grupo de jó-
venes dirigidos por ebanistas de la escuela Fe y Alegría, de
El Valle Grande, estado Mérida. Sus dimensiones alcanzan
los 8 m de ancho por 4 m de altura, de tres cuerpos, con
un nicho central en cada cuerpo, terminados en arco de
medio punto y con abundante decoración en relieve de mo-
tivos de formas vegetales al frente.
está descalza y está sentada sobre un trono de color dorado.
La Virgen sostiene con sus manos al Niño Jesús, quien lleva
una túnica de color blanco, decorada con franjas y formas ve-
getales de color dorado. El Niño tiene elevada la mano iz-
quierda, señalando a la Trinidad y con la mano derecha sos-
tiene una esfera de color dorado.
Asimismo sobresale la imagen que representa la Di-
vino Niño viste túnica rosada y bordes dorados, lleva un cín-
gulo azul que sujeta su vestimenta y cabeza aureolada, sus
brazos están extendidos hacia el cielo y posa sobre nubes.
De la misma forma se encuentra la efigie que re-
presenta a San Antonio de Padua está ataviada con una tú-
nica de color marrón y un manto del mismo color, sostiene
con la mano izquierda un ramo de flores y con la derecha
al Niño Jesús, ubicado en posición sedente, vestido con
una túnica de color rosado y sostiene una esfera azul que
representa al mundo.
Destaca igualmente la imagen que representa al
Nazareno vestido con túnica morada, su cabeza está aure-
olada por las tres potencias y lleva una cruz de madera ca-
mino al calvario.
Complementa la colección la imagen del Santo
Sepulcro que personifica a Jesús en su lecho de muerte,
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS -SOSA
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cul-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de tura en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos histó-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad ricos. Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios
municipal establecerá las medidas necesarias para la históricos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, o funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. han adquirido significado cultural para determinados colectivos, más allá de quién
sea su creador.
40
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle 8, sector Pekín diagonal al preescolar
Bolivariano Ramón Escobar
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta parroquial
dio punto. Los laterales de la iglesia están compuestos por Museo de arqueología y antigüedades
grandes ventanales rectangulares. En esta iglesia se celebra- Señorita María Cuevas
ron durante muchos años misas, funerales, bautizos, comunio-
nes, fiestas patronales y demás festividades religiosas. |MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Avenida Bolívar vía Zancadilla, Unidad Educativa doctor
Manuel Heredia Alas frente al caño Masparrito
Iglesia Santa Rosa de Lima
Museo fundado el 29 de ma-
|MUNICIPIO| Rojas yo del 2003 por disposición y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa creatividad del profesor Nel-
|DIRECCIÓN| Avenida Bolívar frente a la plaza Bolívar, son Sánchez, jefe de la zona
Unidad Educativa Nicolás Antonio Pulido educativa del estado Barinas,
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas con la finalidad de buscar,
clasificar y conservar material
arqueológico y contribuir a la
reconstrucción de la memoria
histórica del municipio. En es-
te sentido, este espacio reguarda piezas, cerámicas, uten-
silios, material de transporte tradicional y antigüedades,
entre otros. El nombre del museo es en honor a María
Cuevas, consejera, organizadora, luchadora social y gran
devota de la fe católica. Entre los objetos que expone el
museo se encuentran piezas antiguas que representan las
formas de vida cotidiana de los antepasados locales. Es
un museo muy valorado en la comunidad, ya que resalta
los valores culturales del municipio Rojas.
esparcimiento, que cuenta espacios para descanso bajo Cementerio de Santa Rosa se han ido desarrollando diversas especies de árboles que Caño Masparrito
la sombra natural de la vegetación, así como, espacio deben ser protegidos de la deforestación. Esta caminería es
para la oración al doctor José Gregorio Hernández. |MUNICIPIO| Rojas importante para la comunidad por su valor arqueológico y |MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa turístico. Se encuentra en regular estado de conservación. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Final de la calle vía Pueblo Viejo La institución responsable de este bien está en la |DIRECCIÓN| Bordea a Santa Rosa, lado oeste, paralelo a la calle Páez
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas
Cementerio de Dolores servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
monio Cultural sobre estas actuaciones. Caño que nace en una zona montañosa de la Marquetería,
|MUNICIPIO| Rojas municipio Obispo, y que atraviesa los poblados I, II y III de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores Alberto Arvelo Torrealba, Sabaneta, Guafales, Los Cedros, el
|DIRECCIÓN| Calle El Cementerio diagonal al matadero a tres cuadras de la
plaza Bolívar Pilete de agua o pila
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Final avenida Bolívar, liceo doctor Manuel Heredia Alas
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caño Hondo
|DIRECCIÓN| carretera Puente Páez Libertad, vía Caño Hondo abajo
municipio Rojas, los caseríos Raya I, Raya II y Colonia de Mi- Puente Nuevo to, ya que los existentes eran insuficiente para el volumen gran importancia y su estructura arquitectónica representa
jagual. Después de Mijagual pasa por Masparrito, Zancadi- de automóviles que lo cruzaban. Es una estructura de hie- para los pobladores de Bruzual y Puerto de Nutrias una po-
lla, Santa Rosa, Cocuizas, El Mamón, Corozal, Sabanetones |MUNICIPIO| Rojas rro y concreto, posee una pasarela para peatones y alcan- tencialidad artística, cultural y de transporte que facilita su
y Masparrito bajo, desembocando en el río Masparrito. Esta |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad za una longitud de 25 m por 6 m de ancho. Este puente traslado de un sector a otro.
trayectoria aproximadamente de 80 km de longitud posee |DIRECCIÓN| Calle Bolívar con Pedro Manuel Rojas es valorado por la comunidad debido a su utilidad como
diferentes tipos de vegetación que le sirven de barrera de |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas vía de acceso y por la mayor fluidez en el tránsito de ve-
protección y además permite observan aproximadamente 30 hículos después de su construcción.
puentes que cruzan su trayectoria. Posee un caudal que au- Casa antigua de la familia Gutiérrez
menta en épocas de lluvia y reduce su capacidad durante el
verano. En épocas pasadas servía como medio de comuni- |MUNICIPIO| Rojas
cación para el traslado de alimentos y el consumo de agua, Puente General José Cornelio Muñoz |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
se conoce que algunas localidades cambiaron su asenta- |DIRECCIÓN| Calle La Paz con calle Guzmán Blanco
miento originario debido a las fuertes inundaciones que pro- |MUNICIPIO| Sosa |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Gutiérrez
duce su cauce. El caño Masparrito es valorado por la comu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paso de Bruzual
nidad como sustento de campos agropecuarios, de anima- |DIRECCIÓN| Carretera Local 002, Boconcito
les y plantas, así como también por ser criadero de peces y |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del
drenaje de desechos. municipio Sosa
Puente Grande
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
|DIRECCIÓN| Calle Guzmán Blanco con Pedro Manuel Rojas Según la información suministrada se trata de una de ca-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas sa más antiguas que se conserva en la comunidad, se di-
ce que fue construida en 1858 por su primer y único due-
Es el tercer puente construido sobre el Caño Masparrito, ño para la época Enrique Ignacio Gutiérrez y su hijo Bar-
erigido durante los años 1996 y 1997. Su construcción tolomé. Edificación elaborada con madera labrada,
surgió de la necesidad de mejorar la capacidad de tránsi- techo de caña brava y paredes de bahareque. Posee un
portón de entrada en madera que aun conserva su esta-
do original, dos corredores, cuartos y un patio. Esta vi-
vienda es valorada en la comunidad por su valor históri-
co y arquitectónico. Para la familia Gutiérrez esta vivien-
da representa una reliquia, ya que por más de un siglo
allí han vivido los miembros de la familia.
Espacio para el descanso y la recreación de la población,
se trata de un lugar amplio, con abundante vegetación bos-
cosa, que cuenta con parques infantiles y áreas de esparci-
miento. Fue realizado por Esteban Terán, presidente del an- Matadero
tiguo Consejo Municipal de Rojas. Es valorado por la comu-
nidad por ser uno de los principales espacios destinados al |MUNICIPIO| Rojas
descanso, esparcimiento y disfrute de los habitantes de la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
localidad. Se encuentra en regular estado de conservación. |DIRECCIÓN| Final calle Miscelánea con cause río
La institución responsable de este bien está en la Masparro, barrio Punta Brava
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto de Patri-
monio Cultural sobre estas actuaciones. La existencia del conocido Matadero se remonta a la década
de 1910. Fue fabricado con palmas y piso de tierra por los
habitantes de la localidad en cayapa o convite. La comuni-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
dad era informada de la venta rra. Se dice que allí funcionó la antigua policía, tiempo des- Cancha de bolas criollas se celebran misas, bautizos, comuniones y demás festivida-
de carne a través de un sonido pués pasó a ser un sitio de distracción y esparcimiento para des religiosas. Edificación valorada en la comunidad por ser
que se emite con un cacho de los habitantes de la localidad, quienes regularmente se con- |MUNICIPIO| Sosa un espacio para la oración y la practica de la fe católica.
ganado. Años más tarde se centraban allí para ir a misa o realizar otras actividades. Fue |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto Nutria
construyó un corral de madera un espacio muy utilizado para celebrar las fiestas patronales |DIRECCIÓN| Cachicamo la Erika, vía Guanarito
para cercar el ganado y en los de la comunidad hasta 1968. En 1970 pasó a ser una edi- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Pablo Cabeza
años 60 fue reconstruido con ficación comercial, compuesta por locales, con estructura de Manga de coleo Miguel Sánchez
hierro y tubos. Este matadero es hierro, cemento y asbesto, con perímetro cercado con rejas
valorado por la comunidad por tipo alfajor. Actualmente en determinadas ocasiones sus lo- |MUNICIPIO| Sosa
su trascendencia histórica, ya que gracias a él se facilitó el cales son utilizados para la venta de verduras y carne. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
consumo de carne, a pesar de la escasez de los medios de |DIRECCIÓN| Calle Real
transporte y vías de penetración. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del
municipio Sosa
Pista Alberto Arvelo Torrealba
Plaza Bolívar de Puerto de Nutrias Para la comunidad este bien tiene carácter patrimonial por- Museo Liceo Bolivariano ne caída a dos aguas, conserva partes en madera. Hacia la
que desde allí se planifican y organizan las actividades cul- Doctor Manuel Heredia calle compone un corredor amplio que concentra importan-
|MUNICIPIO| Sosa turales y tradicionales de la comunidad, y además es una tes actividades dentro de la concepción de la vivienda, por
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias edificación relevante por su composición tradicional, en el |MUNICIPIO| Rojas lo cual constituye un testimonio de las formas de vida, rural
|DIRECCIÓN| Casco central de Puerto de Nutrias contexto urbano, se ubica frente a la vialidad y una plaza, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa y tradicional. En el fondo se encuentra un gran patio con ár-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del ocupa un cuarto de solar, y se caracteriza por construir el |DIRECCIÓN| Final de la avenida Bolívar boles frutales y un jardín. Es una edificación valorada por la
municipio Sosa borde del terreno hacia la calle con las fachadas principales |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas comunidad por ser una de las pocas edificaciones origina-
y completar con estructura muraría, resalta la esquina por- les, que aun permanece en el sector.
que se eleva un volumen de dos pisos de altura. Hacia el in-
terior se genera un patio con un corredor amplio y se acce-
de a una amplia terraza en el volumen de dos plantas que
conforma la esquina. Todos los volúmenes rematan con una Casa antigua de Jorge Hernández
cubierta a dos aguas de tejas criollas.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
|DIRECCIÓN| Calle Concordia entre calles Guzmán Blanco y Bolívar
Río Canal |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Jorge Hernández
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachicamo
|DIRECCIÓN| Sector La Erika, vía Guanarito
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipios Sosa
Fue construida entre 1960 y 1961 por José Rafael Briceño, Edificación construida en la segunda mitad del siglo XX, que
Luis Valderrama y Eduardo Pérez. Fue remodelada en 1976 funciona como institución educativa y como museo, ya que
y posteriormente en 1999. Está emplazada en un espacio dedica parte de su espacio a resguardar y conservar piezas
rectangular enmarcado por aceras perimetrales con jardine- antiguas. Cuenta con piezas valiosísimas que datan desde
ras para palmeras y grandes árboles de sombra. En los alre- antes del descubrimiento de América, tales como sellos in-
dedores se pueden observar bancos largos de concreto im- dígenas y piezas indígenas que están en mal estado de con-
plantados en los mismos espacios de los jardines centrales. servación, porque se encuentran ubicadas en un depósito
En el centro tiene un pedestal decorado con baldosas de ce- que mide aproximadamente 3 m. Casa antigua fundada por Máximo Hernández Tejo, abuelo
rámica sobre el que reposa el busto del Libertador Simón de Jorge Hernández, su actual propietario. Fue construida
Bolívar. Para la comunidad esta plaza es de gran importan- entre 1880 y 1883 y utilizada en esa época como negocio
cia porque es un espacio público, donde se reúnen a com- expendedor de mercancías, siendo uno de los pocos nego-
partir sus experiencias cotidianas. Casa del General Agudo cios que existía en el poblado Libertad. La actividad desarro-
llaba en esta casa se mantuvo durante 47 años, y se susten-
|MUNICIPIO| Sosa taba a través de la mercancía que se obtenía de embarca-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias ciones provenientes de Ciudad Bolívar, fungiendo como
Biblioteca pública Francisco Lazo Martí |DIRECCIÓN| Calle Real abastecimiento de alimentos y artículos de uso diario. La edi-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rafael Jiménez ficación se caracteriza por estar construida bajo la tecnolo-
|MUNICIPIO| Sosa gía tradicional del bahareque y techo de láminas de zinc,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias que pudo haber sido originalmente de madera o palma.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del Conforma una esquina del poblado en la que mantiene la
municipio Sosa altura tradicional y aun predominante de un piso. Es impor-
tante para la comunidad porque forma parte de la memoria
histórica de la localidad.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
Arooyo proveniente del caño La Hermosa, lugar que fue de- |DIRECCIÓN| Entre avenidas Bolívar y Sucre con calle Carlos Oraa Silva y
forestado en 1971, y que desemboca en el río Apure. El río Andrés Bello
Canal es valorado en la comunidad por los múltiples bene- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Alcaldía del municipio Rojas
ficios que genera la relación con la naturaleza.
La especial relevancia de esta vivienda es su sistema cons- En un principio fue un espacio público donde se realizaban
tructivo tradicional que cuenta con casi 100 años. Sus cerra- prácticas deportivas, actividades festivas y juegos tradicio-
mientos son de madera con horcones y tablas. El techo tie- nales. Luego en 1932 un grupo de personas unificaron sus
53
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Bomba de Gasolina de
Puerto de Nutrias
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto
de Nutrias
|DIRECCIÓN| Calle Real
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
|MUNICIPIO| Sosa
esfuerzos para la construcción de la plaza. Está emplazada |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Aldea rural Vegón de Nutrias
en un espacio rectangular enmarcado por aceras de ce- |DIRECCIÓN| Carretera Nacional vía Puerto de Nutria
mento y ladrillo, con caminerías, dos fuentes, jardineras y |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del
grandes árboles de sombra. En los alrededores se pueden municipio Sosa
observar bancos de concreto implantados en los mismos es-
pacios de los jardines centrales. En su interior tiene un pe- Son campamentos indígenas que van equidistantes unos de
destal de concreto sobre el que reposa la estatua del Liber- los otros que vienen desde Barrancas, pasando por Sosa y
tador Simón Bolívar. llegan a Arismendi, y marcaban sus linderos entre caciques
y montículos. Estos les transmitían mensajes de una aldea
Es un lugar valorado por la comunidad como un espacio indígena a otra llamada Los Carretones. Uno de los mensa-
histórico, fundado en 1750 por Fray Esteban Forero, sa- jes escritos eran figuras que significaban soldado Mata In-
Plaza Manuel Palacio Fajardo cerdote dominico, cuyos primeros pobladores sufrieron dio era un mensaje de alerta para ellos. Estos montículos
los embates del río Masparro, lo que los obligó a trasla- fueron descubiertos en 1950. La comunidad los consideran
|MUNICIPIO| Rojas darse al margen derecho del caño Masparrito. En este lu- un patrimonio arqueológico, que rememora la historia de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad gar nació el prócer Pedro Manuel Rojas. Actualmente el los indigenas que habitaron el sector. A estos montículos se
|DIRECCIÓN| Calle La Paz, orillas del caño Masparro frente a la plaza Bolívar acceso a esta zona está restringido, debido a que el lu- encuentra ligada una colección de objetos cerámicos que
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del muncipio Rojas gar ha sido deforestado casi en su totalidad, quedando fueron decubiertos por Jaime Rodríguez en 1992, con los
sólo el punto llamado Mata de Pueblo Viejo, donde se que ha organizado una colección personal que muestra a
Es un espacio público valorado por la comunidad como un ubica el cementerio. quien se lo solicite y los cuales se encuentran en regular es-
lugar destinado a la recreación y al desarrollo de activida- tado de conservación.
des culturales. Fue denominado antiguamente parque o
plaza de Los Poetas. En este lugar se celebraban las fiestas
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Jagüey, pozo de agua perpendiculares al eje longitudinal de las naves, y con una Sabanetones, centro poblado el final, una vez terminada la embarradura se coloca la vi-
cubierta a dos aguas con estructura de madera de origen gueta para techar, se cubren las paredes con tela metálica
|MUNICIPIO| Rojas mudéjar, coincidente con este tipo arquitectónico diecio- |MUNICIPIO| Rojas y se le echa friso. Además por su utilidad y durabilidad, es
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Espiriteño chesco. La fachada principal es también expresión de la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caserío Sabanetones bien sabido que el techo de penca de palma no se troza, ni
gramática arquitectónica propia de la Colonia en Venezue- |DIRECCIÓN| Carretera nacional, entre Santa Rosa y Libertad, Km 64, entrada se pudre con el humo de la leña, como suele pasar con los
Pozo de agua que data desde 1982 y es el único que existe la: silueta sinuosa de aspiraciones barrocas correspondien- Las Cocuizas, después de la Escuela El Mamón techos de zinc o acerolit. En la actualidad sólo quedan al-
en la zona. Se trata de un hueco cilíndrico de aproximada- te al frontispicio y coronado con pináculos curvos. Además, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas gunos ejemplos de esta técnica, empleada principalmente
mente 12 m de profundidad por 1 m de diámetro, que es posee una torre de campanario tripartita, de construcción en la vivienda. En Vegón de Dolores, José Domingo Valero
empleado para extraer agua mediante un balde amarrado a posterior a su fundación 1850, adosada a uno de los lados Se desconoce la fecha exacta de su fundación, pero se es- se dedica a construir casas de barro en los estados Portu-
una cuerda de mecate, que pasa por un carreto, que está fi- de la fachada principal, y que en su planta baja constituye tima que tiene 154 años aproximadamente. El nombre de- guesa y Barinas desde hace aproximadamente 40 años.
jado a una barra de madera. Cabe destacar que fue cava- el bautisterio. La estructura se compone de muros de tapia riva de la existencia de terrenos en los que la vegetación era
do con barreton y palín por un miembro de la comunidad y columnas de sección cuadrada, con chaflanes en sus es- escasa y había plantas escorzoneras que los pobladores lla-
quien un día, a consecuencia de la falta de agua, decidió quinas. Fue declarada Monumento Histórico Nacional en maban Sabanetas porque las asemejaban con pequeñas
cavar la tierra hasta encontrar este preciado líquido. Gaceta Oficial n° 26.320, el 2 de agosto de 1960. sabanas. Según la tradición oral, los primeros fundadores Iglesia Nuestra Señora de la Candelaria
del caserío fueron los warao, quienes dejaron testimonios
como loza, oro y piedras antiguas. |MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
Iglesia Nuestra Señora de la Inmaculada |DIRECCIÓN| Calle Real
Concepción de María |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas
Ruinas de Santo Domingo
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias |MUNICIPIO| Sosa
|DIRECCIÓN| Calle Cruz Paredes con Calle Julián Pino |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santo Domingo
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del
municipio Sosa
Este templo colonial se construye a finales del siglo XVIII. Es
una iglesia que está bajo la advocación de Nuestra Señora Estas ruinas son restos centenarios del desaparecido pueblo
de la Inmaculada Concepción. Posee una planta basilical de Santo Domingo de Cotiza, pueblo colonial que desapa-
de tres naves. Cuenta con dos capillas, una a cada lado, reció a mediados del siglo XVIII y que hoy día son visibles.
Se encuentran en regular estado de conservación.
La institución responsable de este bien está en al
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
monio Cultural sobre estas actuaciones.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Dolores
|DIRECCIÓN| Carretera nacional, vía Puerto de Nutrias
En este lugar se celebran misas, bautizos, confirma- Casa de la Cultura de Libertad donde fueron encontrados restos de seres humanos, obje-
ciones, matrimonios y el día de la llegada de la Virgen de tos que construían los indígenas. Luego está el caño ma-
la Candelaria a Ciudad de Nutrias. Esto lo convierte en un |MUNICIPIO| Rojas rroncito, donde queda una vertiente o manantial llamado
recinto muy valorado por los feligreses de la comunidad. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad ojo de agua, que continua por El Regalo y por la calle Los
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas Olivares, siguiendo al sector Las Delicias y Palmarito, lle-
gando a la finca denominada Veras García, punto clave y
ruinas del antiguo poblado Santanita. Estos montículos re-
Caño La Resaca presentan la cultura indígena y un legado de gran valor his-
tórico y cultural para los miembros del municipio.
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
|DIRECCIÓN| Puerto de Nutrias
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del Puerto de Nutrias, centro poblado
municipio Sosa
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
Curso de agua por donde fluye el río Apure. Se trata de un tingue un corredor tradicional de madera al que se accede
caño natural que nace al frente de la población de Bruzual por una escalera también de madera. Tiene varias habita-
y después de realizar un recorrido de 6 km vierte nuevamen- El centro poblado de Puerto de Nutrias está ubicado cerca ciones destinadas a las actividades administrativas, salas de
te sus aguas al Apure, justamente en el sector El Picacho. al río Apure. Muestra una topografía plana, su centro está baño, biblioteca y sala de reuniones. En el traspatio está el
Este caño constituye uno de los valores patrimoniales más determinado por presentar un trazado irregular, basado en estacionamiento y otra construcción anexa más moderna
importantes con que cuenta la población de Puerto de Nu- la composición de manzanas como forma de ocupación del donde hay depósitos y dormitorios. Para la comunidad este
trias. En él se ha conjugado toda la historia de Puerto de Edificación que funcionó como comedor escolar hasta espacio. La mayoría de las construcciones son aisladas, bien tiene carácter patrimonial no sólo por sus años e his-
Nutrias por ser el lugar donde estaba ubicada la Casa Alto 1964. En 1967 fue remodelada y pasó a ser la sede del Li- continuas con altura predominante de un piso y sin grado toria, sino porque allí resuelven sus necesidades comunales.
y donde tuvo su cuartel el General Pedro Pérez Delgado, la ceo Bolivariano Henrique Ignacio Gutiérrez, donde funcio- de intervención. Actualmente resalta en el contexto rural por
legación de extranjeros y el consulado europeo. naron cuatro aulas. Entre 1976 y 1977 dicha institución fue sus características constructivas y arquitectónicas tradiciona-
trasladada al sector El Playón. Posteriormente esta estructu- les. Entre los que podemos mencionar las casas de Bahare-
ra pasó a ser la sede de la casa de la cultura. Este inmue- que y el espacio público de las plazas. Actualmente este Ojo de Agua
Cerrito o montículo Arauquita ble ha sufrido varias remodelaciones, siendo la última la centro urbano no cuenta con edificaciones declaradas Mo-
construcción del auditorio. numento Histórico Nacional. |MUNICIPIO| Sosa
|MUNICIPIO| Rojas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Banco Caraballero |DIRECCIÓN| El Regalo vía La Bendición
|DIRECCIÓN| Vía Puente Páez- Mijagual, entrada Arauguita, vía La Herrera |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
y Paraparo Loma indígena o calzada La Bendición Alcaldía Bolivariana del municipio Sosa
Manantial o fuente natural que desde 1920 le suministró
Montículo construido por las tribus indígenas con acceso a |MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Sosa agua a los primeros pobladores de El Regalo, como: Caye-
la zona poblada. Allí se han encontrado restos de cerámi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Bendición |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias tano Pacheco, padre y Cayetano Pacheco, hijo, Félix Herre-
ca, arcilla, tinajas, collares y restos humanos. No se cono- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del municipio Sosa |DIRECCIÓN| Calle Julián Pino, frente a la plaza Bolívar ra, María Magdalena Delgado Milton Seguro, Guadalupe
ce con exactitud la fecha de construcción, pero según la tra- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del Vizcaya y otros, quienes la utilizaban para los hacer queha-
dición oral fue edificado en 1770 cuando existían en la zo- La loma indígena o calzada La Bendición, se inició en el municipio Sosa ceres del hogar. Según la tradición oral, el mantenimiento
na aproximadamente veinte familias indígenas, que vivían Hato La Bendición, continuando hacia El Regalo, utilizando de este manantial era realizado por los pobladores, quienes
cerca del río Boconó entre los límites de Chispiadero y Pa- una parte como vía agrícola, luego pasó por la finca que Edificación que fue sede del antiguo Cuartel y Cárcel de organizaban una cuadrilla para trabajar en el lugar. Su
raparo. Es un montículo valorado por la comunidad debido pertenecía a Silvino Torres y posteriormente a la finca de un Ciudad de Nutrias. En su fachada principal tiene cinco ven- agua es dulce y tiene propiedades curativas.
a su importancia histórica y arqueológica. suizo llamado Estefan. En esta finca se encuentran unos tanas, rejas de madera y un alero en la entrada. También se En este lugar, según Cruxent y Rouse —1982—, se
montículos, según la historia se cree que estos eran los ce- distingue un anexo con dos ventanas clausuradas, balcón y realizaron inspecciones, exploración y ubicación de este sitio
menterios de los indígenas, el primero se llamó El Cerrito, cubierta de tejas a dos aguas. En la parte posterior, se dis- con recolección de materiales arqueológicos, lo que permi-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
tió determinar a este yacimiento como habitacional. Se dice calles tienen importancia como guientes características: Presenta un trazado regular, cuya Sitios arqueológicos de los municipios
que el material cerámico recolectado está asociado con el elementos ordenadores. La ma- red de calles tienen importancia como elementos ordena- Rojas y Sosa
estilo alfarero Caño del Oso y se ubica en el período IV de yoría de las construcciones son dores del espacio urbano. La mayoría de las construcciones
la cronología regional propuesta por Cruxent y Rouse. aisladas, con altura predomi- son continuas con altura predominante de dos pisos y un |Municipio| Ambos municipios
nante de dos pisos y un grado de grado de intervención avanzado. Actualmente existen edifi-
intervención avanzado, por lo caciones contemporáneas y tradicionales, que resaltan del Los municipios Rojas y Sosa cuentan con una serie de sitios
cual se pueden considerar de contexto por sus características constructivas, arquitectóni- arqueológicos diversos entre ellos están el Hato Los Cerri-
Mijagual, centro poblado mala calidad, caracterizado por cas y espaciales. tos que se caracteriza por la presencia de evidencias de ma-
utilización de materiales indus- El centro urbano de Ciudad de Nutrias cuenta con terial cerámico y construcciones artificiales como montícu-
|MUNICIPIO| Rojas trializados. Actualmente existen edificaciones tradicionales y una edificación religiosa declarada Monumento Histórico los habitacionales. Estas evidencias fueron halladas por Os-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mijagual espacios urbanos como la plaza Bolívar que resaltan del Nacional publicada en la Gaceta Oficial Nº 26.320 el 2 de good y Howard en 1943. Así mismo, dentro de estos
contexto por sus características constructivas y espaciales. agosto de 1960. municipios, se localiza el sitio arqueológico conocido como
Este centro urbano no cuenta con edificaciones declaradas El Regalo e investigado en 1943 por Osgood y Howard y
Monumento Histórico Nacional. caracterizado por la presencia de montículos artificiales de
tierra. Otro sitio arqueológico es Las Cocuizas se que ca-
Vegón de Nutrias, centro poblado racteriza por presentar evidencias de cerámica indígena y
por ser un yacimiento de tipo habitacionales. Estas eviden-
Cementerio de Puerto de Nutrias |MUNICIPIO| Sosa cias fueron señaladas por Luis Lara del Centro Arqueológi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias co Kuayu del estado Barinas. También está el montículo in-
|MUNICIPIO| Sosa dígena El Cerrito que tiene un diámetro de 40 m de largo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias El centro poblado de Vegón de por 30 m de ancho y 13 m de alto.
|DIRECCIÓN| Carretera nacional Nutrias está ubicado al borde de
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del la carretera con una topografía
municipio Sosa determinada por las siguientes
características: Presenta un tra- Dolores, centro poblado
Es uno de los camposantos más antiguos del municipio. En zado irregular cuya red de calles
este lugar se encuentran lápidas que datan de 1899, don- tienen importancia como ele- |MUNICIPIO| Rojas
El centro poblado de Mijagual está ubicado al borde de la de reposan los restos de personajes públicos y militares que mentos ordenadores del espacio |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
carretera. Muestra una topografía plana, se caracteriza por degollaron en el puerto. Además también están enterrado urbano. La mayoría de las cons-
un trazado regular, cuya red de calles tienen importancia dos gobernadores y Francisco José Canales, quien dictó el trucciones son aisladas, con altura predominante de un pi- El centro poblado de Dolores
como elementos ordenadores. La estructura formal predo- decreto por el que se creó el municipio Sosa. En este ce- so y con un grado de intervención nulo. Actualmente este muestra una topografía plana,
minante se compone de construcciones aisladas, con un pi- menterio se pueden observar 47 trabajos de estilo neumo- centro urbano no cuenta con edificaciones declaradas Mo- presenta un trazado regular,
so altura sin algún grado de intervención nulo. Actualmen- riscos, barroco y mudejar, todo el arte combinado. También numento Histórico Nacional. cuya red de calles tienen im-
te este centro urbano no cuenta con edificaciones declara- descansan los cuerpos de Franscisco Lisioni, rico comer- portancia como elementos or-
das Monumento Histórico Nacional. ciante porteño, Francisco Hamber, un holandés, Carmelo denadores del espacio urba-
Flustari y Carmelo París, entre otros. no. La mayoría de las cons-
Plaza Bolívar Las Casitas trucciones son aisladas y
continuas con altura predominante de un piso y con un
Cementerio El Dragal de El Regalo |MUNICIPIO| Sosa grado de intervención nulo. Actualmente este centro urba-
Ciudad de Nutrias, centro poblado |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias no no cuenta con edificaciones declaradas Monumento
|MUNICIPIO| Sosa Histórico Nacional.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo |MUNICIPIO| Sosa
|DIRECCIÓN| Avenida Libertador, sector Manga |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del municipio Sosa
El centro poblado de Ciudad de Nutrias está ubicado en el Plazoleta Rodríguez Domínguez
El cementerio El Dragal de El Regalo, es uno de los más an- llano en las cercanías del río Apure. Muestra una topogra-
tiguos del sector El Regalo. Fue fundado en 1838 y resca- fía plana y condiciones que permiten su reconocimiento co- |MUNICIPIO| Sosa
tado en 1950 por el ingeniero Abdón Calles, nativo de las mo valor urbano y arquitectónico, determinado por las si- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias
Palmitas, jurisdicción de la parroquia El Regalo. Fue su pri-
mer proyecto. En este campo santo reposan los restos de Espacio público ubicado en el
personajes históricos y de renombre dentro de la población. centro del poblado y alrededor
del cual se desarrollan todas las
Ubicada en el centro del poblado y alrededor de ella se des- actividades de la comunidad.
arrollan todas las actividades de la comunidad. Como en to- Además de ser un lugar de es-
Santa Rosa, centro poblado dos los poblados del país, se encuentra siempre el espacio parcimiento de la población y de
de la plaza que además de ser el lugar de esparcimiento de sus actividades institucionales,
|MUNICIPIO| Rojas la población y sus actividades institucionales, comerciales y comerciales y religiosas, repre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa religiosas, representa el lugar de conmemoración al Liberta- senta el lugar de conmemoración del ilustre prócer barinés,
dor Simón Bolívar y la lucha independentista. Espacio públi- Juan Antonio Rodríguez Domínguez. La plaza posee caminerí-
El centro poblado de Santa Rosa está ubicado en el llano co en el cual predominan las jardineras y los bancos de ce- as de cemento, grandes jardines con árboles y bancos de ce-
del estado Barinas. Cuenta con una topografía plana que mento. En el centro de la plaza se encuentra el busto del Li- mento. Sobre un pedestal de cemento se encuentra el busto
se caracteriza por presentar un trazado regular, cuya red de bertador Simón Bolívar sobre un pedestal de concreto. del prócer Juan Antonio Rodríguez Domínguez.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Libertad, centro poblado Flora y fauna de los municipios Rojas y Sosa Árbol de la especie Masaguaro ubicado a la orilla del caño
Masparito, específicamente al lado del puentecito. Se cono-
|MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Ambos municipios ce como el samán Avril debido a su ubicación en la calle
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad que lleva este nombre. Brinda al caño y al puente protección
dándoles vida y manteniéndolos por muchos años para sa-
tisfacción de los habitantes de la comunidad y los visitantes,
que se deleitan bajo su sombra disfrutando su belleza y es-
plendor. Aún con el transcurrir del tiempo sigue siendo fuen-
te de vida y energía para todas aquellas personas que viven
a su alrededor. Es un árbol valorado por la comunidad por
la protección natural que brinda a las construcciones adya-
centes, así como también por ser un importante bien natural
de la comunidad.
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 3 La creación individual Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad interpretativas y audiovisuales.
municipal establecerá las medidas necesarias para la De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-
gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-
ran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-
los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-
zo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de
aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.
64
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Aracelys de Arvelo Museo de Arqueología y Antigüedades Grupo Folklórico Danzas Dolores dor y barniz blanco o negro, para que se vean pulidas. La
Señorita María Cuevas maraca es un instrumento típico y el señor Ramón, que ha
|MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Rojas participado en exposiciones y ventas, contribuye a la pre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad |MUNICIPIO| Rojas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores servación de esta tradición, hecho que la comunidad va-
|DIRECCIÓN| Barrio Punta Brava, Calle Miscelánea con 19 de abril |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa lora ampliamente.
|DIRECCIÓN| Final Av. Bolívar, frente al caño Masparrito, Unidad Educativa
Nació el 3 de diciembre de Dr. Manuel Heredia Alas
1921. Su infancia transcurrió |PROPIETARIO| Unidad Educativa Dr. Manuel Heredia Alas
en la finca Urero Gacho del |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Unidad Educativa Dr. Manuel Argenis Coromoto Mercado
municipio Obispo. Es escritora Heredia Alas
y poetisa. Ha dedicado com- |MUNICIPIO| Rojas
posiciones a Dios, al amor que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
profesa hacia sus hijos y al ca- |DIRECCIÓN| Avenida Alberto Delgado barrio El Tigre
ño Masparrito. Según ella mis-
ma cuenta, su pasión por la Nació el 23 de junio de 1946 en Santa Rosa de Barinas.
poesía es nata y la primera vez Es egresado de la Escuela de Animadores Socio Culturales
que recitó La Mona fue a los del estado Barinas, en su primera corte. Se destaca en la
siete años de edad. Uno de sus comunidad como artista plás-
poemas más conocidos lleva tico y comenzó a pintar desde
por nombre Miel de Arica y muy temprana edad. Expuso
también recita de forma espe- su obra en la Galería Salvador
cial Bolívar Galante de Luis Fa- Esta agrupación interpretativa del género dancístico se Valero en el estado Trujillo y es
dul Hernández. Se ha presen- formó a mediados de 1985, por iniciativa de un grupo de reconocido como el primer
tado en varios recitales a nivel nacional; así como en en- jóvenes dirigidos por Rafael Fajardo y caracterizado por pintor de la parroquia Santa
cuentros de poetas nativistas que se realiza en Libertad en sus interpretaciones folklóricas y nacionalistas. Se ha pre- Rosa. La temática de su pintu-
el marco de las ferias en honor a Nuestra Señora de La sentado en diversos eventos de la región, entre los cuales ra son naturalezas muertas,
Paz. La comunidad local valora su desempeño como escri- destaca la primera edición del Encuentro Nacional de bodegones, paisajes y en al-
tora y poetisa Danzas Folklóricas y Nacionalistas en 1986, donde fue gunas obras incorpora símbo-
anfitrión el Grupo Folklórico Danzas Dolores hasta 1999. los como lenguaje plástico. Se
Ha recibido merecidos reconocimientos en renombrados dedica a la formación de ni-
festivales y encuentros como el Festival Juana la Avanza- ños y adultos por medio de
Jesús Antonio Gutiérrez González dota —Monagas—, Festival de Danzas Los Hermanos — cursos de pintura. Afirma que
Lara—, Mascarada 96 —Portuguesa— Ferias del Sol — su propósito es llevar el arte al
|MUNICIPIO| Rojas Mérida— y Fiestas de Yare. También ha realizado presen- pueblo para lograr el disfrute y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Madre Vieja taciones en eventos locales como el Festival de la la participación de los miem-
|DIRECCIÓN| Calle Principal, frente a la cancha Bandola y las elecciones de reinas. El Grupo Folklórico bros de la comunidad. Argenis
Danzas Dolores es valorado por la comunidad, debido a Coromoto Mercado es valora-
que es la única agrupación de este género que ha repre- do en la comunidad por com-
sentado al municipio a nivel nacional, y se ha hecho partir su actividad artística con
acreedor de varios reconocimientos. el trabajo social y por su inte-
rés de formar un grupo de pin-
tores con una propuesta y un
perfil basado en los valores
Fue fundado el 29 de mayo del 2003 por Argenis Borjas, Ramón Dolores Hernández culturales propios.
Oscar Hernández, Luis Fandiño y Carmen Álvarez. Es el
único museo de arqueología que existe en el municipio |MUNICIPIO| Rojas
Rojas. Su nombre fue colocado en honor a María Cuevas, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Camoruco
mujer muy colaboradora en la población. Este Museo tie- |DIRECCIÓN| Barrio Camoruco
ne un amplio inventario de piezas de la región y algunas
antigüedades. La temática de la exhibición está relaciona- Nació el 15 de septiembre de 1949 en Dolores. Desde
da con la identidad local, desde los asentamientos cam- hace 30 años fabrica maracas. Para su elaboración pro-
pesinos e indígenas, hasta la población actual. Entre las cede a tomar una taparita en luna menguante, del árbol
piezas que conforman la colección destacan dos bayone- de totumo, las cuales raspa con un vidrio por fuera, a fin
tas, un machete y un mortero. El machete está compuesto de quitarle la corteza. Posteriormente le hace un orificio
por una hoja afilada y un mango, la hoja está realizada por el lugar donde guindaba de la mata y le extrae la tri-
Nació el 26 de abril de 1972 en Madre Vieja, parroquia en metal y el mango en madera. Las bayonetas tienen la pa con agua. Luego, le inserta vidrio picadito, las lava con
Dolores del municipio Rojas. Se desempeña como can- culata realizada en madera y el cuerpo en metal. Se ob- abundante agua para que queden limpias, las pone a co-
tautor de música criolla, cuatrista y bandolista. Las can- serva que una de ellas conserva una lanza. El mortero es cinar hasta hervir y las expone al sol durante tres días. Fi-
ciones que compone están basada en la inspiración del de forma circular y cóncava, de color negro. Dentro del nalment, se recolectan semillas de una planta llamada ca-
momento. Actualmente cuenta con un repertorio de 30 mortero se observa un machacador. pacho que se insertan en su interior, probando repetida-
canciones de su propia autoría. mente, su sonido, para medir la cantidad necesaria. Por
último, se le pega el palito torneado y se le aplican sella-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Nicolás Oropeza
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo
|DIRECCIÓN| Calle n° 6, sector Caja de Agua
Agrupación musical de aguinaldos tradicionales tipo ro- Nació el 11 de octubre de 1932 en Los Guácimos Corozal.
mances, versos improvisados. Este grupo se formó en 1986 Es músico. Ejecuta la bandola, el cuatro y la guitarra des-
e interpretan junto a su capitán Virgilo Luque parrandas co- Nació el 15 de agosto de 1938 en Veguitas de Sabaneta, de los 20 años. Fue alumno del maestro José Ángel Herre-
jedeñas y aguinaldos. Los aguinaldos son acompañados municipio Alberto Arvelo Torrealba, estado Barinas. Llegó a ra. Interpreta algunos géneros de Joropo como: Pajarillo,
con cuatro, maracas, tambor, sonajas, furruco y la charras- la localidad de El Cucharo como maestro de escuela bási- Seis por derecho, Carnaval, Gavilán, Periquera, Sumba que
ca elaborada con macanilla. Estos instrumentos producen ca y realizó diligencias para lograr mejoras educativas en el sumba y La Catira. También interpreta algunos valses como
un sonido armonioso, pausado y melancólico con las voces municipio. Es valorado en la comunidad por la actividad Burro Pollino, La Viejita y otros. Cuenta con la admiración y
del solista y el coro. La agrupación sale en diciembre y can- pedagógica que ha desarrollado. el reconocimiento de la comunidad.
tan todas las noches hasta el seis de enero. Es una agrupa-
ción muy valorada en la comunidad por ser un factor de
agradable entretenimiento, considerados como represen-
tantes genuinos de su identidad cultural. Andrés María Utriz Francisco Betancourt
|MUNICIPIO| Rojas Es cultor de la música llanera. Es un personaje, amante del Nació el 11 de junio de 1962 en Mijagual. Es músico au-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa baile del joropo, de la parranda y de las fiestas. Transmite todidacta desde los 10 años, cuatrista y creador de con-
|DIRECCIÓN| Avenida Páez, barrio El Playón, casa Nº 36 Venezuela y en España. Lo que lo sus conocimientos a niños, jóvenes y adultos que se intere- juntos de aguinaldos. En 1980, por primera vez, participó
hizo acreedor del primer lugar en san por aprender a bailar joropo en diferentes comunida- en el Festival de Aguinaldos, representando a la pobla-
Se desempeña en la comunidad el Salón Barinés de las Artes Vi- des del municipio y del estado Barinas. ción. Trabajó como músico en la Unidad Musical de la Al-
como artista plástico. Su obra suales, así como también de otros caldía de Barinas por 15 años. Actualmente, es profesor
presenta diferentes concepcio- reconocimientos a nivel nacional. de música en la Fundación Mijagual y además grabó un
nes en cuanto a la temática y el En la actualidad comparte su ac- Olarvis Asae Aguilera Barrios
estilo, por un lado encontramos tividad artística con la enseñanza
representaciones costumbristas del arte. Su visión como artista |MUNICIPIO| Sosa
de paisajes locales con intencio- consiste en universalizar los valo- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo
nes descriptivas y por otro, dibu- res autóctonos de la fauna regio- |DIRECCIÓN| El Regalo, calle 5
jos libres dentro de la corriente nal orientándola hacia la crítica
denominada Nueva figuración, de los grandes problemas del Nació el 14 de mayo de 1977 en Palmarito Curveleño, es-
que tiene influencia cubista. En mundo. También realiza obras tado Portuguesa. Aprendió a ejecutar el teclado, cuatro,
estos últimos trabajos aborda el con una misión informativa para bandola, guitarra acústica, guitarra eléctrica y a realizar
problema existencial, la alimen- instituciones públicas y privadas. arreglos musicales. También es compositor de música cristia-
tación y el terror del mundo mo- Es un artista valorado por la co- na. Además práctica teoría y solfeo. Ha participado en con-
derno ante la avalancha comu- munidad debido a que su trabajo ciertos y festivales cristianos, donde obtuvo el primer lugar,
nicacional. Su obra ha sido ex- es un testimonio de los valores tocando la bandola y el teclado. Es reconocido por todos los
puesta en diversos estados de culturales de la población. habitantes y por los diferentes organismos e instituciones.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
CD. En dos oportunidades fue acreedor del premio Bari- Miguel Sánchez Ángel Rafael Rojas
neando de oro. Además cuenta con el reconocimento de
la comunidad por ser un músico de gran trayectoria. |MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrías |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrías
|DIRECCIÓN| Calle Tronconal |DIRECCIÓN| Calle La marina
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle Sucre, sector La Planta
Reconocida figura del coleo nacional, quien por más de Virginia Santo Naslago González
Nació el 4 de enero de 1960 en Santa Lucía, estado Bari- tres décadas, ha representado al estado Barinas en todas
nas. Se destaca como cantante y compositora desde los 12 las mangas de coleo del país. Por mucho tiempo ocupó |MUNICIPIO| Sosa
años, oficio que aprendió de forma autodidacta. Ha repre- la categoría de Coleo A, y a partir de 1990, formó parte |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrías
sentado al municipio en varios actos culturales y festivales de la categoría de veteranos. Es uno de los siete campe- |DIRECCIÓN| Callejo 1, sector Libertador
regionales, municipiales y nacionales, haciéndose acree- ones nacionales del estado Barinas. Es valorado en la co-
dor del primer y segundo lugar. En 2007 grabó su primer munidad por ser uno de lo coleadores de los toros más Nació en Caldera, municipio Bolívar, estado Barinas.
CD. Sus letras han manifestado lo más genuino del folclo- antiguos y destacado del municipio. Desde muy joven se dedicó a la pintura, oficio que apren-
re. En 2010 grabó su segundo CD. Es valorada en la co- dió de forma autodidacta. Comenzó a pintar con creyo-
munidad por su labor como cantante y compositora de nes, escenas del ambiente. Ha participado en arreglos de
música criolla, y por la ejecución de instrumentos musica- escenarios para los festivales de música infantil que se
les como el cuatro. Fundación Virgen de la Candelaria han realizado en la Escuela Básica Sosa. Fue la creadora
y diseñadora de la bandera del municipio Pedro Felipe
|MUNICIPIO| Sosa Sosa, y durante 24 años se dedicó a la docencia en la Es-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrías cuela Básica Sosa.
Williams Salazar Sanz |DIRECCIÓN| Calle Real
Doroteo Montilla edad. Actualmente ha compuesto 700 canciones y ha reali- Bartolo Cabeza
zado nueve grabaciones entre las cuales destacan Gallito
|MUNICIPIO| Sosa Azul, El Rey del Lápiz y La Pluma de Oro del Regalo. Desde |MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo hace varios años transmite sus conocimientos a niños, jóve- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Cucharo
|DIRECCIÓN| Avenida Libertador nes y adultos que se interesan por aprender música en dife- |DIRECCIÓN| Primera entrada al Cucharo
rentes lugares del municipio y del estado Barinas. Cuenta
con el reconocimiento y la admiración de la comunidad. Nació en 1936 en Chaparrito y llegó a la comunidad de El
Cucharo a los 14 años. Es conocido como Bartolito. Se des-
taca en la comunidad como bailador de joropo e intérpre-
te del cuatro, instrumento que ejecuta desde los doce años.
Cándida Pacheco Ha participado en diversos festivales de música llanera.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Avenida Sucre Egar Fajardo
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrías
|DIRECCIÓN| Sector Amarilis León, calle principal
Ramón Jiménez
Nació en Dolores en 1972 y vive en Libertad desde los Nació el 17 de enero de 1947. Es músico e intérprete del
trece años. A los quince inició su oficio como ebanista cuatro desde los catorce años. Transmite sus conocimientos
elaborando una cama, carros, títeres y barcos. Ha parti- a niños, jóvenes y adultos interesados por aprender música
cipado en varias exposiciones en las que ha resultado ga- en diferentes comunidades del municipio. Sus cualidades
nador del premio al mejor ebanista. Actualmente elabora como intérprete musical lo han hecho acreedor del aprecio
trabajos para la comunidad, desde su casa. Cuenta con y del reconocimiento de la comunidad.
el reconocimiento de la comunidad regional y nacional,
puesto que su trabajo también es reconocido en otros es-
tados del país.
Virgen de la Candelaria, imagen
|MUNICIPIO| Sosa
José Gregorio Rodríguez |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto Nutrías
|DIRECCIÓN| Calle Real, iglesia Nuestra Señora de la Candelaria
|MUNICIPIO| Sosa |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrías
|DIRECCIÓN| Vereda 12 Imagen realizada en España, a mediados del Siglo XIX.
Desde el año 1899, a petición de los vecinos y autorida-
des civiles, se convirtió en la patrona de la población y
constituye un acto impresionante de fe y religiosidad en-
Julio Aponte tre los pueblos del municipio Sosa. Su significado es muy
especial entre sus pobladores, pues además de ser su pa-
|MUNICIPIO| Rojas trona, es también motivo de orgullo y valoración. Las fies-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores tas en su honor se celebran el 2 de febrero, día de la
|DIRECCIÓN| Calle Sucre, s/n Candelaria y el 12 de julio, día de la llegada de la ima-
gen a la población. Se encuentra en la iglesia Nuestra
Nació el 12 de abril de 1948 en el Bongo, Ciudad de Señora de la Candelaria.
Nutrias. Es cantante y compositor, oficio que desempeña
desde los 12 años. También ejecuta el cuatro y la bando-
la, oficio que aprendió de su padre. Ha representado al
país como bandolista en Colombia, donde obtuvo un Juan Morillo
premio en el festival Estrella del Folklore. En 1999 dictó la construcción de casas de palma, zinc, madera y barro. Im-
su primer taller de cuatro en el barrio La Palmita. En |MUNICIPIO| Sosa parte sus conocimientos del tallado de madera y la elabora-
2000 dictó otro taller de cuatro en la casa de la bando- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Campechano ción de instrumentos musicales a niños, jóvenes y adultos
la Don Anselmo López, frente a la Plaza Bolívar y dictó |DIRECCIÓN| sector Campechano, carretera nacional que se interesen en aprender esta actividade en las diferen-
cusos de la bandola en Sabaneta. Julio Aponte cuenta tes comunidades del estado Barinas. Cuenta con el aprecio
con el aprecio y el reconocimiento de la comunidad. Nació el 14 de septiembre de 1958. Cuenta con el reco- y el reconocimiento de la comunidad.
nocimiento de la comunidad como músico e intérprete de
la bandola y el cuatro. Tranmsite sus conocimientos a ni-
ños jóvenes y adultos interesados por aprender música en
Pablo Antonio Taripa Montilla diferentes comunidades del municipio. Es considerado Juan José Ramírez
como uno de los músicos tradicionales más apreciados
|MUNICIPIO| Sosa de la localidad. |MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Regalo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Canta Claro El Perro
|DIRECCIÓN| Sector El Regalo |DIRECCIÓN| Canta Claro El Perro, finca El Recuerdo
Nació el 26 de junio de 1957 en Maporita. Es composi- Fernando Ramón Sanguino González Nació el 19 de enero de 1939 en San Rafael. Llegó a la
tor y cantante, desde muy niño. Comenzó a grabar en Nació el 14 de julio de 1985 en Vegón de Nutrías. Es comunidad de Canta Claro El Perro a los diecisiete años.
1982, cuando tenía 25 años. Ha grabado ocho produc- cantante y músico, ejecuta el cuatro y el arpa. Es profe- |MUNICIPIO| Rojas Se destaca en la comunidad como intérprete musical de la
ciones discográficos como La flor del jardín, El llanerito sor de música llanera en la escuela Bolivariana Vegón de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabanetones bandola y las maracas, así como también por ser bailador
hacia el gran encuentro, Quién como tú, Quién es aquél Nutrías. Dicta talleres en la comunidad y es el encargado |DIRECCIÓN| Carretera nacional, entrada Las Cocuizas, Km 64, 3 km hasta la de joropo y organizar los velorios de santos. Se inició en
y El hogar precioso, entre otros, además de componer de preparar a los niños para su participación en los festi- escuela El Mamon y 300 m después de la escuela, entre Santa Rosa y Libertad la actividad musical a los once años de edad construyen-
más de 120 temas. Es un compositor y cantante recono- vales de música llanera. Cuenta con la admiración y el do sus propias bandolas de totumas. Juan José Ramírez es
cido a nivel nacional e internacional, por lo que cuenta reconocimiento de la comunidad. Nació el 14 de diciembre de 1932 en Sabanetones. Es mú- valorado en la comunidad por su actividad artística.
con el reconocimiento de la comunidad. sico y fabricante de instrumentos musicales. También ejecu-
ta el cuatro y las maracas. Además es albañil, especialista en
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Artenio Emilio González Méndez Nació el 15 de enero de 1963 en Madre Vieja. Es cantante y en el área artesanal haciendo paletas de madera para batir César Delgado
compositor desde los 15 años, oficio que realizaba en com- el guiso de las hallacas. Años más tarde se dedicó a la ela-
|MUNICIPIO| Rojas pañía de su hermano, quien tenía una bandola y un arpa. Am- boración de adornos con cocos y taparos y a la tallas de ma- |MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa bos formaban parrandas en la comunidad, en las que Juan in- dera, cuya temática estaba inspirada en rostros humanos, de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Final avenida Bolívar, frente a la manga de coleo terpretaba temas de su propia autoría y su hermano ejecuta- animales, bailarinas y figuras históricas. Asimismo realiza |DIRECCIÓN| Barrio Pekín, calle El Estadio
ba los instrumentos. En diciembre cantaban aguinaldos en las trabajos de artes plásticas con pinturas naturales, óleo y ar-
Nació el 20 de octubre de diferentes localidades del municipio. Cuenta con el aprecio y cilla. Trasmite sus conocimientos a los niños, jóvenes y adul-
1978 en Masparrito, Santa Ro- el reconocimiento de la comunidad porque tranmsite sus co- tos de la localidad interesados en realizar trabajos artesana-
sa. Es fabricante de instrumen- nocimientos a los niños y adolescentes del sector. les. Sus piezas han sido exhibidas en diferentes exposiciones
tos musicales, carpintero y eba- como en las ferias del Pilar de Barinas, en el Teatro Orlando
nista. Fabricó su primer instru- Araujo de Barinas, en el Museo Alberto Arvelo Torrealba de
mento a los doce años. Barinas, en el Encuentro Nacional de artesanos de 1999 en
Adicionalmete posee conoci- Mélida Beatriz Alvarado Carmona Valencia, estado Carabobo, en el Museo Salvador Valera se-
mientos de herrería y tornería de Trujillo y en tertulias de Barinas, así como en Cuba y Co-
industrial. La comunidad de |MUNICIPIO| Rojas lombia. Germán Viena cuenta con el aprecio y el reconoci-
Santa Rosa aprecia su labor |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Dolores miento de la comunidad.
porque desde su niñez mostró |DIRECCIÓN| A 50 m de la carretera Nacional, vía Puerto de Nutrias Declarado y reconocido el 20 de octubre de 2008
habilidad y facilidad para crear como Portador de la Cultura Municipal del municipio Rojas,
diversos objetos a partir de un por el Instituto del Patrimonio Cultural, de conformidad con
trozo de madera. lo establecido en el artículo 6, numeral 7 de la Ley de Pro-
tección y Defensa del Patrimonio Cultural.
Enoc Meneses
Antonio Silva
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Madre Vieja |MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
Nació en Madre Vieja y labora como docente en la Uni- |DIRECCIÓN| Avenida Páez
dad Educativa El Cucharo. Es director de teatro desde
1987 en el ateneo popular de Guasdualito, estado Apu- Nació el 30 de noviembre de 1935 en el ramal de Santa
re. Transmite sus conocimientos a niños, jóvenes y adul- Rosa. Se trasladó a Santa Rosa a los seis años. Es compo-
tos del municipio. Enoe Meneses es valorado en la comu- sitor, cantante y serenatero. Entre sus obras destaca La en-
nidad por su labor pedagógica. redadera, interpretada por su hijo Luis Silva. Todavía com-
pone música y transmite su legado a hijos, nietos, familia-
res y amigos. Nació el 22 de julio de 1970
en Dolores. Es pintor. Desde los
Juan Alvarado diez años mostró su inclinación
por la pintura, oficio que des-
|MUNICIPIO| Rojas Rafael Fajardo empeña de forma autodidacta.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Madre Vieja Nació el 30 de julio de 1959 en el Vegón de Dolores. Es Pinta sobre madera, hierro, tela
cantante, oficio que realiza desde 1988 y aprendió de for- |MUNICIPIO| Rojas y otros materiales. Ha realizado
ma autodidacta. Es intérprete de la música venezolana. Ha |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores varias vallas en distintos lugares
participado en diversos festivales nacionales e internaciona- |DIRECCIÓN| Calle Libertad, barrio Camoruco de la población y en los caserí-
les, entre los cuales destacan Doña Bárbara de Oro de os adyacentes. Adicionalmente ejecuta el cuatro y elabora
Elorza, Trinidad de Arichuna en Apure y Princesa Internacio- Nació el 4 de enero de 1966 en Dolores. Se le conoce manualidades con foami y anime. César Delgado cuenta con
nal de la música venezolana en Colombia en 1988. Tam- popularmente como Pillo. Desde muy joven manifiesta su la admiración y el reconocimento de la comunidad.
bién se ha presentado en algunos programas de televisión pasión por el arte y la cultura con la creación de un gru-
como Así es mi tierra y en el Festival de la fama. po de Danzas y la organización de concursos de disfraces
y festivales de papagayos. Con sus creaciones difundió la
cultura en sus distintas manifestaciones. Esto le lleva a Yusmaira Sánchez
emprender un proceso de formación y capacitación para
Germán Viana los jóvenes de su comunidad por medio de talleres. Ade- |MUNICIPIO| Rojas
más es asesor de obras teatrales. Impulsa constantemen- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas
|MUNICIPIO| Rojas te la cultura popular y actualmente se desempeña en la |DIRECCIÓN| Carretera nacional, Km 64, entrada Las Cocuizas, a 300 m de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad Misión Cultura de los municipios Rojas y Sosa. Ha escrito la escuela El Mamón
|DIRECCIÓN| El Polvero, carretera nacional vía Ciudad de Nutrias algunas declamaciones, lo que lo hizo acreedor de la Voz
Magisterial en 2005. Adicionalmente se dedica a la do- Nació el 30 de enero de 1975 en Sabaneta. Desde muy pe-
Nació el 28 de mayo de 1959 en San Mateo, estado Ara- cencia, desde hace cinco años. La comunidad aprecia y queña manifestó su habilidad para el baile, especialmente
gua. Cursó sus estudios de primaria en la escuela Antonio valora la labor realizada por Rafael Fajardo. para las danzas folklóricas como el mare mare, el pájaro
José Ricaurte en San Mateo y los estudios de secundaria en guarandol, los chimi-chimitos y el joropo. En 1996 se trasla-
el Liceo Daniel Mendoza. A los siete años de edad se inició dó a Las Cocuizas, donde continúa practicando su baile y
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Angela del Carmen Rivas Nació el 8 de abril de 1948 en Palma Real, municipio
Obispo. También conocido como Cheo. Llegó a Libertad
|MUNICIPIO| Sosa cuando era un niño. Es artesano y músico, oficios que
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias aprendió de forma autodidacta. Ejecuta algunos instru-
|DIRECCIÓN| Avenida Cruz Paredes mentos como el cuatro, la bandola y la guitarra. Además
fabrica estos instrumentos musicales con madera de ce-
dro, nylon, clavijas, pega, sellador entre otros. Sus pro-
ductos son conocidos en la localidad y en otras regiones
del país. Cheo Burgo cuenta con el aprecio y el recono-
cimeinto de la comunidad.
Elio Delgado
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Sector La Fe; calle La Fe
Una de estas escuelas es la Escuela Básica Luis Colección de imágenes de la iglesia quierda mutilada. Está vestido con una camisa de color blan-
Ugueto, ubicada en el poblado Libertad y fundada entre Inmaculada Concepción co, pantalón corto de color azul y está calzado. Esta colección
1953 y 1954 bajo el nombre de Escuela Graduada Luis fue declarada Monumento Histórico Nacional en Gaceta Ofi-
Ugueto. Su primer director fue Luis García Bastidas y entre |MUNICIPIO| Sosa cial n° 26.320, el 2 de agosto de 1960. Estas imágenes en-
los docentes más destacados se encuentra Carmen de Per- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias cuentran en regular estado de conservación.
nalete, Euclides Moro, Juan Díaz Carballo, Mario Linares y |DIRECCIÓN| Calle Cruz Paredes con Calle Julián Pino La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
Rosa Terán, entre otros. El comedor de esta institución fue |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas miento para salvagurdar este bien o apra obligar a su con-
fundado por Amparo Pérez, quien desde hace 27 años se servación, notificando al Isntituto del Patrimonio Cultural
desempeña como jefa de cocina de este merendero. sobre sus actuaciones.
Ubicada en Ciudad de Nutrias se encuentra la Es-
cuela Básica Sosa, que comenzó a funcionar en un rancho
de palma y paredes de barro con un solo docente. En 1962
se construyó una sede con bloques, pisos de cemento y te- José Rodríguez Hidalgo
cho de zinc. Contaba con seis aulas, dos baños, un direc-
tor, seis docentes y un obrero. Fue la primera escuela de la |MUNICIPIO| Rojas
comunidad, donde se impartían clases sobre ortografía, |CIUDAD/CENTRO POBLADO|Vegón de Dolores
lengua, aritmética, urbanidad, latín y filosofía. |DIRECCIÓN| Caserío Maturín
En el poblado Libertad se encuentra el Liceo Boli-
variano Henrique Ignacio Gutiérrez. Entre 1964 y 1965 el Nació el 7 de abril de 1952 en el municipio Sosa. Es fabri-
padre Jaime Freire, párroco de Libertad, inició las gestio- cante de instrumentos, oficio que aprendió de forma auto-
nes para la creación de este liceo y en 1967 fue fundado didacta. Fabricó su primer instrumento a los 15 años. Ac-
por el Concejo Municipal, en honor al gran humanista tualmente fabrica arpas, cuatros, bandolas, guitarras, ban-
Henrique Ignacio Gutiérrez, quien dedicó varios años de dolines y violines. José Epifanio Rodríguez cuenta con la
su vida a trabajar en beneficio de este poblado. Este Liceo admiración y el reconocimiento de la comunidad.
funcionó inicialmente en la calle Pedro Manuel Rojas; en
el lugar identificado actualmente como escuela Básica Colección compuesta por imá-
Luis Ugueto. Posteriormente, entre 1969 y 1970 fue tras- genes religiosas talladas en ma-
ladado a la Casa de La Cultura y entre 1976 y 1977 se dera, que datan del siglo XIX, en- Tomás Jiménez
instaló en su actual sede, ubicada en el sector El Playón. tre las cuales destaca Jesús en el
Asimismo se encuentra la escuela Escuela R1 Sabane- Huerto de Los Olivos, Cristo en |MUNICIPIO| Sosa
tones, ubicada en Sabanetones, construida en 1972 con el la Piedra y Jesús ayudado por Si- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cañaverales
nombre de Escuela Estatal Sabanetones, en honor a la comu- món Cirineo. |DIRECCIÓN| Carretera nacional frente a la finca La Coqueta
nidad. Fue edificada por la empresa Alfalara en un terreno do- La primera imagen repre-
nado por Siria Acosta, miembro de la comunidad. Empezó a senta a Jesús en el Huerto de Los Nació el 22 de agosto de 1958 y tiene más de 37 años
funcionar en 1976 con una matricula de quince alumnos, su Olivos, en posición orante, con residenciado en Cañaverales. Se destaca en la comuni-
primer maestro fue Giovanni Morales. Desde su fundación ha los antebrazos extendidos hacia dad como intérprete musical de instrumentos como el
pertenecido al Núcleo Escolar Rural 319. delante, la cara y la mirada dirigi- cuatro, las maracas y el arpa, los cuales aprendió a eje-
En el sector Las Cocuizas, municipio Roja, se en- da hacia arriba, ambos brazos cutar a los doce años. Ha participado en diversos even-
cuentra Escuela Estatal Concentrada El Mamón, fundada mutilados, la cara dirigida hacia tos musicales de Dolores y Libertad, en el estado Barinas.
hace aproximadamente 70 años en un terreno de la lo- arriba, cabellos y barba en color
calidad en el que había un árbol de mamón, y en donde negro. La talla lleva una túnica de
se construyeron unas habitaciones de bahareque que fun- color rojo. La cabeza fue elabora-
cionaron por dos años. Sus primeros maestros fueron Lo- da en yeso. Luis Alfonso Rodríguez
renzo Mena y Ramona de Mena. Posteriormente con el La segunda imagen repre-
crecimiento de las necesidades Pedro Parra donó el terre- senta a Cristo en posición sedente |MUNICIPIO| Rojas
no donde se encuentra actualmente, lugar en el que tam- sobre un cajón de madera. Tiene |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
bién había una mata de mamón y en donde el gobierno el brazo derecho extendido des- |DIRECCIÓN| Barrio Jesús Alvarado
construyó un R1. cansando su mano sobre la rodi-
La Escuela Básica Cachicamo La Erika, ubicada vía lla, la cabeza inclinada, el codo Nació el 15 de marzo de 1952 en Santa Rosa de Barinas.
Guanarito y construida en 1976. Cuenta con dieciocho sa- reposa en el muslo de la pierna iz- También conocido como Tañio por su recia voz y espon-
lones de clases, comedor, oficina, baños, una cancha múlti- quierda. Viste una perizona de co- taneidad al cantar y declamar. El talento lo heredó de su
ple y una biblioteca. lor blanco. Presenta manchas y abuelo. Tiene más de 35 años desempeñándose como
En Vegón de Nutrias, se halla la Unidad Educativa gotas de sangre en la frente, rodi- músico. Varias de sus composiciones musicales han sido
El Cucharo, que inició sus actividades en 1982 en las ins- llas, tórax y brazos. acreedoras de varios reconocimeintos en distintos festiva-
talaciones de la escuela básica El Cucharo. Tenía una ma- Ubicadas en posición pe- les de la comunidad. También se ha desempeñado como
trícula de siete alumnos. Entre sus maestros destacan Albe- destre se encuentran las imágenes organizador y artista en diversas actividades educativas.
nis Arayán, Ariel Araque, Cecilio Acosta, entre otros. En que representan a Jesús de Naza- Ha participado en encuentros poéticos realizados duran-
1987 fue trasladada al sector Las Casitas y dicta clases des- reth y Simón Cirineo sosteniendo te las fiestas patronales de la localidad. Ha compuesto
de séptimo hasta noveno año. la cruz de madera. La imagen de Jesús viste un hábito de sa- canciones para diversos artistas, dejando un gran legado
tén en color violeta con un cordón de color dorado el la cin- de canciones y poemas para las generaciones venideras.
tura, mientras que Simón Cirineo está ubicado en posición pe- Luis Alfonso Rodríguez es valorado en la comunidad por-
destre, tiene la cabeza erguida, mirada al frente y la mano iz- que con su labor ha resaltado los valores culturales que
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
la identifican, así como también por motivar a nuevos ta- quinaria Llanera en Dolores. Es valorado porque mantiene Ángel Antonio Olachea Díaz
lentos a incursionar de manera disciplinada en el medio viva una tradición cultural y representa un conjunto llanero
musical y poético. local conocido en diferentes regiones del país. |MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias
|DIRECCIÓN| Sector Vegón de Nutrias
Félix Asdrúbal Sanguino Amalio José González Aponte Es artesano, oficio que aprendió desde muy pequeño, de Nuestra Señora de La Paz. Cabe añadir que el arpa es un
un indígena que conoció en Capanaparo, quien le enseñó instrumento elaborado en madera consta de 36 cuerdas y
|MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Rojas las técnicas para la realización de collares y pulceras elabo- una caja con orificios.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabanetones |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores rados a base azabache con puño, cruz e incrustaciones de
|DIRECCIÓN| Carretera nacional, entrada Las Cocuizas, Km 64, 3 km hasta la |DIRECCIÓN| Sector Pekín, cerca del estadio oro. Las herramientas que utiliza son de construcción propia,
escuela El Mamon y 300 m después de la escuela, entre Santa Rosa y Libertad lo que le aporta una mayor originalidad. Rafael Pérez cuen-
Nació el 9 de noviembre de 1960. Es conocido como el ta con la admiración y el reconocimeinto de la comunidad. Nicolás Rivas
Nació el 30 de mayo de 1974 en Sabaneta y llegó a Saba- hombre del Guruguru. Cursó sus estudios de primaria en la
netones en 1986. Es músico. Desde muy niño aprendió a escuela Ramón Escobar. Desde los 14 años manifiesta su |MUNICIPIO| Rojas
ejecutar el cuatro, la bandola y las maracas. Imparte sus co- afición por el canto, participando en festivales y amanece- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas
nocimientos de canto, ejecución del cuatro y las maracas y res llaneros, donde obtuvo un premio por la interpretación Juan Vianei Silva Jiménez |DIRECCIÓN| Las Cocuizas
del tejido de atarraya a los niños, jóvenes y adultos de la lo- de la canción Pavo, hecho acontecido en el Mostrenco,
calidad que muestran su interés por aprender estas activida- mejor conocido como el Caney del hachador de Barinas. |MUNICIPIO| Sosa Nació el 10 de septiembre de 1969 en Las Cocuizas. Se des-
des. Además participa activamente en las actividades de la Cuenta con el aprecio y la admiración de la comunidad. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cañaverales empeña como profesor de música en la escuela número 319
comunidad, así como en la elaboración del ponche para |DIRECCIÓN| Carretera nacional frente a la finca La Coqueta y ayuda a los niños a descubrir y cultivar sus habilidades y
las fiestas de San Juan. destrezas musicales. Organiza actividades de canto, donde
lleva a sus alumnos. La comunidad local reconoce el impor-
Rafael Pérez tante trabajo cultural que Nicolás lleva a cabo desde hace
mas de diez años, proyectando las manifestaciones folklóri-
José Gregorio Aguilar |MUNICIPIO| Sosa cas y descubriendo talentos locales, dando a conocer la im-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias portancia de la música e identidad nacionales.
|MUNICIPIO| Rojas |DIRECCIÓN| Vereda 4
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
|DIRECCIÓN| Barrio Los Compadres
Alfredo José Luque Pérez
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Avenida Páez
Giorgina Unda
Nació en Libertad y actualmente vive en el Barrio Punta Bra- Fidel Gregorio Escalona Roberto Cruces Pilar Gutiérrez
va. Fundadora, directora, coordinadora y preparadora de
las Danzas Sentir Venezolano, fundada en 2000. Se inició |MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Rojas
en el trabajo cultural con la ayuda y asesoría del profesor |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
Jesús Pérez, así como por su participación en los talleres de |DIRECCIÓN| Vía Las Cocuizas, diagonal a la escuela Nicolás Antonio Pulido
la Cruz de Mayo, en el estado Aragua, en el taller de joro-
po llanero con María Rebolledo y el taller de bailes tradicio- Nació el 8 de septiembre de 1953 en Santa Rosa. Es músi-
nales. Imparte sus conocimientos de danza a las niñas y co y compositor de canciones, versos y poemas, oficio que
adolescentes de la localidad interesadas en realizar esta aprendió de su abuela. Además baila joropo desde los 11
actividad. Georgina Unda cuenta con el aprecio y recono- años de edad. Entre 1980 y 1984 escribió versos, poemas
cimiento de la comunidad. y prosas para el diario EL Carabobeño en Valencia. Ha dic-
tado clases de literatura en escuelas de la comunidad. En-
tre 1999 y 2002 recibió un reconocimiento por la mejor le-
tra inédita, por la mejor canción inédita en el festival el Pi-
Juan Araujo López toco de Oro, en el Liceo Manuel Heredia Alas. Es valorado
por la comunidad porque su labor cultural y por la letra y
|MUNICIPIO| Rojas música de sus composiciones.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
|DIRECCIÓN| Agua larga
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Calle Páez con Camoruco, plaza Bolívar de Dolores
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas
tonia Volcán Barinas. Ha recibido muchos reconocimientos contra y Panamá. Así dirigió infinidad de cortos y microme- cución del cuatro a los niños y adolescentes interesados en Barinas. Ruiz Guevara también fue fundador del Centro Ar-
que atesora con especial cariño. Su labor como bailarín es trajes, videos y audiovisuales sobre cultores populares y cre- aprender esta actividad. Actualmente se dese desempeña queológico Kuayu y desarrolló una intensa actividad como
apreciada y reconocida en la comunidad. adores venezolanos. También fue luchador social, activista y como docente. arqueólogo, lo que lo llevó a revalorizar y descubrir algu-
Declarado y reconocido el 20 de octubre de 2008 gremialista del mundo del cine y el periodismo venezolano. nos vestigios de la antigüedad Precolombina en los Llanos.
como Portador de la Cultura Municipal del municipio Rojas, Murió en Caracas en 2008. Falleció en Mérida el 24 de julio de 2006.
por el Instituto del Patrimonio Cultural, de conformidad con
lo establecido en el artículo 6, numeral 7 de la Ley de Pro- Simón Bolívar, busto
tección y Defensa del Patrimonio Cultural.
Henrique Avril |MUNICIPIO| Rojas Monumento simbólico de Puerto de Nutrias
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mijagual
|MUNICIPIO| Rojas |DIRECCIÓN| Calles principal, plaza Bolívar de Mijagual |MUNICIPIO| Sosa
Domingo Díaz |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
|DIRECCIÓN| Calle principal
|MUNICIPIO| Rojas Nació en Libertad de Barinas. Fue |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía Bolivariana del
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa un descatado fotógrafo. Desde municipio Sosa
|DIRECCIÓN| Santa Rosa, calle Nicolás Silva muy joven viajó a París y regresó
a Venezuela. Recorrió el país con
Nació el 23 de mayo de 1942 en Santa Rosa. Es conocido su cámara de fuelle realizando di-
como Chimaito. Artesano y especialista en la talla en made- versas tomas paisajísticas, mu-
ra de piezas e instrumentos musicales. Fue uno de los pri- chas de ellos empleadas en pos-
meros fundadores de la comunidad de Santa Rosa, donde tales que eran adquiridos por turistas. En uno de sus viajes co-
existió Pueblo Viejo. En la localidad es considerado como noció a María Lourdes Unguento Padrón, originaria de
un personaje de suma importancia en el ámbito cultural por Barcelona, con quien contrajo matrimonio en 1906. Realizó
su labor de tallado de madera y fabricación de instrumen- publicaciones en el Cojo Ilustrado durante veintitrés años. Pu-
tos musicales como el cuatro, el arpa y la guitarra. Murió el blica también en las revistas Rómulo Gallegos, Actualidades y
28 de junio de 1982 en Santa Rosa. El Nuevo Diario. es considerado como el primer reportero
gráfico de Venezuela. Dejó un vasto legado de imágenes del
centro y del llano del país, sus paisajes, cosntumbres y perso-
najes; así como también varias pictografías. Una de las imá-
Jesús Enrique Guédez genes más relevantes son los estragos dejados por la revolu-
ción restauradora en 1899. Murió en la ciudad de Puerto Ca-
|MUNICIPIO| Sosa bello el 27 de junio de 1950.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
Imagen realizada en concreto vaciado. Representa al Liber-
tador Simón Bolívar con mirada al frente, ataviado con uni-
Ramón de Jesús Martínez forme de gala militar de cuello alto y pechera. Se observan
elementos decorativos en relieve como una medalla que
|MUNICIPIO| Rojas pende de su cuello y charreteras sobre sus hombros. La pie-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad za está erigida sobre un pedestal de concreto de forma tra-
|DIRECCIÓN| Barrio Punta Brava, calle Pedro Manuel Rojas pezoidal. En la parte frontal y superior del pedestal se ob-
serva una abertura de forma rectangular.
Desde niño se ha dedicado a trabajar la madera, realizan-
do tallados de diferentes obras. Talla imágenes y juguetes
en madera, siendo una de sus producciones más destaca-
das un coleador montado en su caballo en plena faena. Es José Esteban Ruiz Guevara
considerado un artesano destacado en la elaboración de
sus diseños. Es admirado por ser una de las pocas personas |MUNICIPIO| Sosa
de la población que mantienen viva la historia, rescatando |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
Nació en 1930 en Puerto de Nutrias. Estudió periodismo en los valores de la comunidad.
la UCV y cine en Italia. Es uno de los poetas más destaca- Nació el 27 de abril de 1927 en Puerto de Nutrias. Fue ar-
dos de la llamada generación de los 60. En 1959 obtuvo el queólogo, antropólogo, historiador, cronista, poeta y pro-
Premio de poesía Universidades Nacionales con el libro Las motor permanente de la cultura de la región. Entre sus li- Imagen de concreto realizada por el artista Freddy Medi-
Naves. Posteriormente escribió otros poemarios como Sacra- José Gregorio Díaz bros destacan Zamora en Barinas en 1977, Poetas barine- na. Representa a una nutria con la cabeza hacia un lado
mentales, Sextantes en 1961, Tiempo de los paisajes en ses inéditos en 1959, Codazzi en Barinas en 1979, Retazos y al frente, con pelaje en relieve, situada sobre una pie-
1978, Cantares de O` Gran Sol en 1994, Viajes del sol y la |MUNICIPIO| Rojas históricos de Barinas en 1983, Piedras herradas en 1981, dra. La pieza reposa sobre un pedestal de concreto que
luna en 2000, Poemas crudos en 2004. En 1996 publicó un |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad La Batalla de Santa Inés en 1981 y Cronología histórica de en la parte frontal tiene una placa de metal con la si-
volumen de relatos titulado Puerteños, que rinde tributo a su |DIRECCIÓN| Calle principal, barrio Los Compadres Barinas en 1998. Póstumamente se han reeditado varios tí- guiente inscripción: Monumento de nuestro emblema la
ciudad natal. Póstumamente, Visiones en 2009. Además fue tulos y han comenzado a editarse numerosos libros inédi- nutria símbolo de nuestra identidad y partida de nacimien-
profesor de la UCV y uno de los más importantes cineastas Nació el 28 de enero de 1967 en Libertad. También cono- tos, entre ellos una novela sobre Pedro Pérez Delgado es- to de nuestro municipio. Prof. Francisco R. Ramírez, Alcal-
venezolanos, distinguido a fines de los años 1960 como un cido como Colibrí. Es músico y cantante, ejecuta el cuatro, crita durante su confinamiento en el entonces Territorio Fe- de 2000-2008. Escultor: Freddy Medina S. Este monu-
pionero del documentalismo nacional con los filmes: Donde oficio que aprendió de su padre. Es uno de los serenateros deral de Amazonas en 1957, entre los libros inéditos mento se encuentra ubicado en una plazoleta rodeada
no llega el médico, Pueblo de Lata, La universidad vota en de la comunidad. Impartió sus conocimientos sobre la eje- figuran poemarios, crónicas y varios textos de la historia de por postes de metal y grama.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Simón Bolívar, estatua pedestre Rómulo Pineda Simón Bolívar, estatua pedestre José Ramón Mercado Tovar
una novela conocida como La Mujer Fugitiva. Se inició en la derecha un pergamino. Tiene la pierna izquierda movida Manuel Palacio Fajardo, estatua pedestre Manuel Palacio Fajardo
el ámbito musical en 1977, cuando componía y cantaba hacia atrás y la derecha flexionada hacia delante. La pieza
con Santos Villegas. Su obra es muy apreciada en la co- está ubicada sobre una base rectangular de metal, que a su |MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Rojas
munidad. Ha compuesto más de 600 canciones entre las vez reposa en un pedestal rectangular cubierto por granito |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mijagual |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mijagual
que destaca El Espejo de la Vida . Además ha participa- gris oscuro. En la parte frontal del pedestal se encuentra ins- |DIRECCIÓN| Carretera vía Vegón de Nutrias
do en diversos festivales regionales y nacionales en los crito lo siguiente: El pueblo de libertad le rinde honores al pa- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas Nació en Mijagual, Barinas
estados Lara, Barinas y Monagas; así como en la voz ca- dre de la patria Simón Bolívar octubre 2004. En el lateral iz- en 1784. Estudió Filosofía en
merina en 1986. Recientemente hizo una grabación para quierdo se encuentra una placa de metal que tiene la siguien- Estatua pedestre realizada con la técnica del vaciado en el Real Colegio de San Bue-
su publicación. En la actualidad se ha dedicado a instruir te inscripción: República Bolivariana de Venezuela. concreto. Representa a Manuel Palacio Fajardo vestido con naventura de Mérida. Obtuvo
a los jóvenes de la localidad en el ámbito musical, y des- Gobernación del estado Barinas. Alcaldía del municipio Pedro traje de civil, compuesto por levita y camisa con corbata. los grados de Doctor en dere-
de 1968, se desempeña como albañil. Manuel Rojas. Remodelación de plaza Bolívar de libertad en Tiene el brazo izquierdo extendido, en cuya mano sostiene chos civil y canónico, así co-
honor al padre de la patria, obra ejecutada durante la gestión un bastón, el brazo derecho está flexionado y su mano apo- mo en medicina en la Real y
del presidente: Hugo Rafael Chávez Frías. El gobernador: Hu- yada en la cintura. Sus piernas se encuentran separadas. La Pontificia Universidad de San-
go de los Reyes Chávez. El alcalde Orlando Gómez. Libertad pieza está ubicada sobre una lámina rectangular de metal, ta Fe de Bogotá. Provisto de
Francisco Quintín Meza 24 de octubre de 2004. que a su vez reposa en un pedestal circular de concreto es- variada cultura y después que
maltado en color rojo. realizó las pasantías previstas
|MUNICIPIO| Rojas por la ley con los más distin-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas guidos juristas de la capital
|DIRECCIÓN| Caserío Las Cocuizas del Virreinato, la Real Audien-
cia de Santa Fe le expidió el
Nació el 24 de junio de 1929 en Las Cocuizas. También título de Abogado. En 1808
Conocido como Cristino. Músico, ejecutante del cuatro, en el Real Colegio de Mérida dirigió la cátedra de Medi-
cantante de recio corrido y de romances en los velorios cina Especulativa. En 1810 ejerció su profesión de médi-
de angelitos. También ha participado en la celebración co en la ciudad de Guanare. El Partido Capitular de Mi-
de la Cruz de Mayo. Francisco Quintín Meza cuenta con jagual ló eligió como su representante ante el primer
la admiración y el reconocimiento de la comunidad. Congreso Constituyente de Venezuela, motivo por el cual
firmó el 5 de julio de 1811 la independencia absoluta de
Venezuela y el 21 de diciembre la primera Constitución
Federal. En 1812 acompañó a Miranda en su campaña.
Ivelio Hidalgo En 1815 se trasladó a Londres, donde publicó un libro ti-
tulado Outline of the Revolution in Spanish America. Poco
|MUNICIPIO| Rojas tiempo después se publicó otra edición en inglés, esta vez
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa en Nueva York; a fines del mismo año aparece en París
|DIRECCIÓN| Carretera Dolores – Guanarito, sector Las Tejas una edición en francés; en 1818 circula la edición ale-
mana en Hamburgo. Entre 1819 y 1824 aparecen otras
Nació el 30 de mayo de 1958 en Mata de Toro. Cursó dos ediciones en francés. Durante su estancia en Europa
sus estudios en Santa Rosa y Libertad. Es licenciado en hizo estudios de química y perfeccionó la medicina. Des-
Educación Integral, oficio que alterna con la música. Su de 1815 figuró como suscriptor de la revista de la Lon-
primera interpretación como cantante la hizo con la can- don Royal Institution y en los registros aparece domicilia-
ción Llanero siente y lamenta en un programa radial. En do en 52 Welbeek Street, Londres. En 1818 llegó a Mar-
su tiempo libre Imparte sus conocimientos de baile y can- garita con un importante cargamento de fusiles y pólvora.
to a los niños y adolescente de la localidad interados en Margarita lo acogió como uno de sus diputados y con tal
aprender esta actividad. Su especialidad es el canto re- investidura se dirige hacia Angostura. El 15 de febrero de
cio; aunque también canta pasajes y en ocasiones con- 1819 asistió a la instalación del congreso. Allí es elegido
trapunteo, guacharaca y merecures. Simón Bolívar como Presidente de la República y es orga-
nizado su gabinete. Palacio fue destinado el 27 de febre-
ro para servir la Secretaría de Estado en los Despachos
de Hacienda y Relaciones Exteriores. Murió en la ciudad
Simón Bolívar, estatua pedestre de Angostura el 8 de mayo de 1819.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar de Libertad General José de la Cruz Paredes
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Rojas
|MUNICIPIO| Sosa
Pieza realizada con la técnica del vaciado en bronce. Repre- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
senta al Libertador Simón Bolívar vestido con uniforme de ga-
la militar, camisa y pechera de cuello alto, charreteras y bo- Nació el 3 de mayo de 1797 en Nutrias, provincia de Bari-
tas hasta la rodilla. En la pechera se observan a cada lado nas. A los catorce años de edad inició sus servicios en aras
unas ramas y un medallón que pende del cuello. Sostiene con de la independencia de Venezuela, formándose en las filas
el hombro derecho un manto, con la mano izquierda sostie- del ejército venezolano el 15 de mayo de 1811, bajo las ór-
ne una espada desvainada que apunta hacia el suelo y con denes del Coronel Pedro Briceño Pumar, Comandante Ge-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
neral de la Provincia de Bari- dida la Primera República se internó en la provinciana de Ba- José Antero Núñez peña desde los 20 años. Además ejecuta varios instrumentos
nas. En 1812 ascendió a Sar- rinas, donde permaneció ocultó hasta 1813, cuando se unió musicales. Es considerado un bien cultural por su trayectoria
gento en las provincias de San al General Simón Bolívar durante la Campaña Admirable. |MUNICIPIO| Rojas musical y su afición al canto; además de que ha cantado jun-
Fernando de Apure, luego pasó Posteriormente Bolívar lo nombró juez político, cargo que con- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad to a personalidades importantes y en lugares reconocidos.
a Guayana bajo las órdenes llevaba la presidencia de la municipalidad. El 8 de enero fue |DIRECCIÓN| Calle Muñoz, Barrio El Playón
del comandante Pedro Aldao enviado a Cumaná a cumplir una misión ante el general Ma-
con quien participó en el com- riño. Luego regresó a Caracas y se integró de nuevo a las ac- Nació en Santa Rosa y vivió su
bate de Capuchinos. En 1813 tividades políticas al lado de Bolívar. En 1814 emigró hacia el infancia en Libertad. Posterior- El Nazareno, imagen
regresó a Barinas y allí se unió oriente del país, de donde pasa a las Antillas extranjeras. En mente se trasladó a Barquisime-
a la vanguardia dirigida por el 1816 viajó a Haití y se unió a Bolívar en los preparativos de to y luego a Caracas para for- |MUNICIPIO| Rojas
Coronel Atanasio Girardot, pa- la expedición de Los Cayos, pero no volvió a Venezuela por- marse en la Academia Militar |CIUDAD/CENTRO POBLADO|Dolores
ra posteriormente participar en que la muerte lo sorprendió en Puerto Príncipe en 1816. de Venezuela, de donde egresó |PROPIETARIO| Familia Gutiérrez
las hazañas de Mantecal, Ban- el 5 de julio de 1958. Su pasión
co Largo y Santa Rosa, donde por el Béisbol lo llevó a crear en La imagen que representa al Nazareno es una talla en
resultó herido. El 5 de diciem- 1986 una firma de editores que madera que pertenece a la familia Gutiérrez. Está vestido
bre de este mismo año participó en la batalla de Araure, Colección de tallas de la iglesia registra en una serie de libros con una túnica de color violeta decorada en los bordes
luego militó en las filas comandadas por Manuel Villapol, Santa Rosa de Lima del Caribe. José Antonio Núñez inferiores y en las mangas con una cinta de color dora-
José María Rodríguez, Manuel Gorgona y Rafael Urdaneta. cuenta con el aprecio y el reco- do. Sobre el hombro derecho descansa una cruz de ma-
En 1814 tomó parte de la primera batalla de Carabobo. En |MUNICIPIO| Rojas nocimiento de la comunidad dera de color verde que lleva camino al calvario. Se ob-
1817 formó parte de las huestes del centauro de los Llanos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa por su trayectoria militar y su serva en su cabeza las tres potencias y una corona de es-
General José Antonio Páez, bajo el grado de Teniente de |DIRECCIÓN| Avenida Bolívar con calle Nicolás Silva y Andrés Bello dedicación al seguimiento his- pinas. Esta imagen ha pasado de generación en
Caballería. También colaboró en la legendaria toma de Las |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Barinas tórico y bibliográfico al béisbol generación y durante la Semana Santa es llevada a la
Queseras. En 1821 obtuvo el grado de Teniente Coronel y nacional y del Caribe. iglesia y venerada por los feligreses.
con éste el mando del escuadrón de lanceros de El Liberta- Entre la colección de imágenes
dor. Combatió en la campaña del Sur y en la batalla de Iba- talladas en madera se encuentra
rra. Fue designado gobernador de Coro y comandante de Cristo Crucificado, El Santo Se-
la Provincia de Guayana. En 1835 fue comandante de ar- pulcro y la Madre María de San José Rafael Benítez
mas de Caracas. En 1858 tomó posesión activa en la Re- José. La imagen que representa
volución contra José Tadeo Monagas. Posteriormente volvió a Cristo Crucificado está vestido |MUNICIPIO| Rojas
a la República de Perú y Colombia. Murió el 24 de agosto con perizoma o paño de pureza |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
de 1876 en la ciudad de Cartagena. que cubre parte de su cuerpo, |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, barrio El Cementerio
un cíngulo amarra su atuendo a
la cintura. Tiene una corona de Nació el 18 de marzo de 1945 en el Caserío Sabanetones.
espinas sobre su cabeza, y en la Es músico, oficio que aprendió a los 17 años. Desde los
Juan Antonio Rodríguez Domínguez cruz se lee el vocablo latino que cinco años de edad está residenciado en Libertad. Cursó
dice INRI o Jesús de Nazareth sus estudios de primaria en el Grupo Escolar Luis Ugueto,
|MUNICIPIO| Sosa Rey de los Judíos. de donde egresó en 1959. Formó parte de la última gene-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias La imagen que repre- ración de estudiantes de música de la banda La Paz. Cabe
senta al Santo Sepulcro es una destacar que también se desempeñó como director y cua-
Nació el 11 de octubre de 1774 en Ciudad de Nutrias. Abo- talla de madera estucada que trista de un conjunto de aguinaldos llamado Estrellas de
gado. Firmante del Acta de la Independencia. Cursó estudios fue traída desde Italia por unos Belén, conformado por estudiantes del sector. Trasmite sus
de letras en Ciudad de Nutrias. En Mérida ingresó al semina- sacerdotes y utilizada por los fe- conocimientos a los niños, jóvenes y adultos que se intere-
rio de San Buenaventura y se le expidió en 1794. Después ligreses en los velorios de Sema- san por aprender la música en diferentes comunidades del
asistió a la Universidad de Caracas a las clases de Derecho na Santa. Personifica a Jesús en municipio. Actualmente está aprendiendo a ejecutar el vio-
Civil. En 1800 recibió el título de bachiller en derecho civil, en su lecho de muerte, vistiendo lín en la estudiantina Don Tomás Pérez.
1804 el título de licenciado. Pronto regresó a Barinas y vivió únicamente un perizoma blanco Declarado y reconocido el 20 de octubre de 2008
algún tiempo en la Cruz. En 1810 se hallaba en Caracas, o manto de la pureza que cubre como Portador de la Cultura Municipal del municipio Rojas,
donde residía cuando estalló el movimiento del 19 de abril de parte de su cuerpo y reposa por el Instituto del Patrimonio Cultural, de conformidad con
1810. Cuando se realizaron las elecciones en la provincia de dentro de un sarcófago tallado lo establecido en el artículo 6, numeral 7 de la Ley de Pro-
Barinas, fue elegido diputado suplente por Nutrias, siendo el con formas vegetales. tección y Defensa del Patrimonio Cultural.
diputado principal Miguel María Pumar. Como este se excuso Complementa la colec-
de asistir, Rodríguez Domínguez se juramento en su lugar el ción la imagen de la Madre Ma-
día 25 de abril de 1811. El 28 de junio fue elegido presiden- ría de San José, ubicada en po-
te del Congreso para el mes de julio. Como tal le tocó dirigir sición pedestre vestida con há- Honorio Ramón López
los debates de la sesión del 5 de julio en la cual fue declara- bito, rosario y una mantilla
da la independencia, concluida la votación a primeras horas sobre la cabeza. Del cuello le |MUNICIPIO| Rojas
de la tarde de ese día, el presidente anunció la independen- pende un crucifijo y con la ma- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
cia absoluta de Venezuela. De inmediato a Rodríguez Domín- no derecha sostiene una biblia. |DIRECCIÓN| Calle Libertdad, final Barrio Camoruco
guez se lo comunicó oficialmente al Poder Ejecutivo. En 1812 La pieza está ubicada en posi-
fue uno de los diputados que viajaron a Valencia, cuando el ción pedestre sobre una peana Nació el 21 de noviembre de 1945 en Caño Seco, Mijao.
cuerpo legislativo se trasladó a esta ciudad en 1812 y conti- de color marrón. Tiene más de 30 años en la comunidad de Dolores. Es músi-
nuó activo hasta que cesaron el 6 de abril del siguiente. Pér- co y cantante, oficio que aprendió de su padre y que desem-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
4
LA
TRADICIÓN
ORAL
En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitución 4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y discursivos so-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos bre acontecimientos y conocimientos, significativos para una comunidad en particu-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de lar, que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral:
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetas curativas o culinarias.
municipal establecerá las medidas necesarias para la
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
96
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
neficio del estudiantado, logrando la construcción de una llas del Río Masparro y se dedicaba a plancharle la ropa a las Manjar blanco
nueva sede para esta institución. En 1974 fundó el periódi- personas de la comunidad. Además navegaba un bongo y
co Come Candela, empleado como vía de protesta ante los pescaba en el río Masparro y en el caño Masparrito. |MUNICIPIO| Rojas
gobiernos generadores de atraso social y educativo. Ingre- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Cocuizas
só en la escuela de sociología en Barinas y continuó luego |DIRECCIÓN| Carretera nacional, km 64, entrada Las Cocuizas, a 200 m de
en Caracas. Finalmente, regresó a su pueblo natal para la escuela El Mamón
desempeñarse como locutor radial. Cuenta con el recono- Leyenda de la bola de fuego
cimiento y el aprecio de la comunidad.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa
|DIRECCIÓN| Barrio Colombia adentro, vía Caracol
Pan de horno
En el municipio Rojas las histo-
|MUNICIPIO| Ambos municipios rias populares han trascendido
de generación en generación,
entre las más escuchadas se en-
cuentra la bola de fuego, que
según la tradición oral, en la
sabana de los llanos venezola-
nos aparece una bola de fuego
que ataca a los viajeros y a los
cazadores. Según cuentan esta
bola suele desplazarse en cues-
tión de segundos hacia el ob-
servante, lo que le produce un susto considerable a los Dulce casero de color blanco y textura lisa. Para su elabo-
Juana Camargo testigos. Se dice que su aparición es frecuente en las no- ración se procede a sancochar el maíz, el cual luego se
ches de verano y alcanza unos 30 m de altura. Uno de muele y escurre sobre un liencillo blanco. Posteriormente;
|MUNICIPIO| Rojas los habitantes de la comunidad, Juan Caro, asegura que se procede a su cocción y se le añaden leche, clavos dul-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores en 1984 salió de cacería y fue sorprendido por la bola de ces y canela. Se vierte en una batea y se cubre con hojas
|DIRECCIÓN| Camoruco, calle 12 fuego, que se acercó repentinamente a su hijo, obligán- de topocho para cortarlo una vez que haya adquirido con-
dolos a suspender la actividad y regresar repentinamente sistencia. Este dulce es consumido en Semana Santa y en
Juana Camargo nació en 1881. Se desempeñó como a su casa. las festividades de la localidad.
partera y curandera, además criaba muchos animales y
según la tradición oral realizaba milagros, puesto que
cuando las personas acudían a su casa, ella ya sabía
cuales eran sus afecciones y dolencias. Murió el 28 de di- El pan de horno es una especie de rosca dulce redonda, de Yuraima del Carmen Saavedra Leyenda de la laguna de oro
ciembre de 1954. Actualmente infinidad de personas vi- color arena y consistencia dura. La comunidad le considera
sitan su tumba, porque aseguran que aún realiza mila- importante, por ser un dulce tradicional y agradable al pa- |MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Rojas
gros. Un testimonio de estas sanaciones es María de ladar. También constituye un sustento económico para mu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Dolores |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
Guanare, quien pidió en la tumba de Juana Camargo chas personas y hogares de la localidad, que lo elaboran |DIRECCIÓN| Carretera Nacional, vía Puerto de Nutrias |DIRECCIÓN| Sector Noreste de la parroquia Libertad
por la mejora de su salud, regresando meses después a para su comercialización. Para su preparación es necesario
este lugar a agradecer el milagro concedido. moler el maíz, amasarlo con manteca vegetal y agregar Nació el 31 de diciembre de Esta localidad debe su nombre a que en tiempos de bata-
azúcar al gusto. Finalmente se le da forma de pequeñas ros- 1974 en Barinas. Desde los do- lla; según la tradición oral se escondían espadas de oro en
cas, se hornean y después de una hora y media están listos ce años se desempeña como re- este lugar; objetos que nunca aparecieron. Se dice también
para ser degustados. En el municipio Rojas, Agustina Ramo- zandera, oficio que aprendió de que dicha laguna es muy misteriosa; pues en oportunida-
Raúl de la Cruz Chirino Colmenares na Sequera Sánchez y Antenora Aguirre se dedican a pre- sus padres. Se encarga de reali- des, sus visitantes logran ver que la sabana se incendia y
parar y comercializar el pan de horno. zarle los novenarios a los difun- cuando se acercan a verificar, no hay rastro alguno de fue-
|MUNICIPIO| Rojas tos de la localidad. Para realizar go. También los lugareños dicen haber visto en ella matas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad esta labor emplea un rosario y de cambur con frutos maduros y provocativos, que cuando
|DIRECCIÓN| Barrio El Playón, Calle Bolívar cruce con Nutrias un libro de misterios, y durante se disponen a recogerlos, resultan ser imaginarios, habien-
Justa Nevado los nueve días que suele durar do desaparecido muchas personas que intentan este fin.
Raúl de la Cruz Chirino Colme- un rezo, coloca una mesa sobre
nares nació en la ciudad de Li- |MUNICIPIO| Rojas la cual sitúa un santo y una ve-
bertad en 1960. Cursó estudios |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad la junto a un vaso con agua. El
de educación básica en la casa |DIRECCIÓN| Barrio El Chorro noveno y útimo día de los rezos
de Pedro Vizcaya; personaje elabora el altar, el cual adorna con sábanas blancas, cin-
que motivó su amor por la na- Nació el 20 de agosto de 1902. ta mojada, envases de vidrio, flores, santos y velones. Su
turaleza y su inspiración para También conocida como Mamá labor es apreciada y valorada en la comunidad porque
participar en la lucha social. Justa. Es considerada matrona es la única persona del sector que realiza esta actividad.
Estudió en el Liceo Henrique Ig- del poblado de Libertad. Fue una
nacio Gutiérrez, donde em- de las fundadoras de la localidad,
prendió diversas labores en be- quien para la época lavaba a ori-
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Para su preparación se requiere de harina de trigo, leche hue- Caldo de curito Pisillo de carne seca
vos criollos, mantequilla, melado de panela y esencia de vai-
nilla. Primeramente se mezcla la harina con la leche y poco a |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Rojas
poco se van agregandolo el resto de los ingredientes. Cuan- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mata de Toro
do esta mezcla espesa, se vierte en un molde y se hornea por Receta tradicional del estado |DIRECCIÓN| Sector Las Tejas
45 minutos. Finalmente se deja enfriar antes de consumir. Barinas. El ingrediente principal
La torta casera es un postre tradicional de los ho- es un pescado de río llamado
gares de los muncipios Sosa y Rojas, símbolo de la gastro- curito —pez pequeño, de color
nomía local. oscuro y aspecto baboso—El
sabor de su carne se asemeja al
de la langosta. Algunas perso-
nas le asignan propiedades
Mal de Ojo afrodisíacas. Tiene una particular forma de vida ya que
mientras hay agua vive en lagunas y al secarse éstas, se
|MUNICIPIO| Ambos municipios entierra en el barro. Para preparar este plato se utiliza
agua, sal, aliños verdes, topocho verde en trozos y por úl-
Entre las creencias supersticiosas timo, se añaden los curitos. Esta comida es una de las pre-
de los municipios Sosa y Roja se feridas por los comensales de la comunidad.
halla el mal de ojo, es decir, la
creencia de que sobre la perso-
Catalinas na, y principalmente sobre los ni-
ños, ha caído un mal, una ener- Dulce de toronja
|MUNICIPIO| Ambos municipios gía caracterizada por altas y
continuas fiebres, somnolencia |MUNICIPIO| Rojas
Es un bizcochuelo muy consumi- —sentir mucho sueño— e ince- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mata de Toro
do en la población. Pueden ser santes llantos. Esta afección no |DIRECCIÓN| Carretera Dolores – Guanarito, sector Las Tejas
duras, blandas, blancas o ne- se cura por prescripción médica, El pisillo es preparado con carne seca, que se obtiene al
gras. Para su preparación se re- se debe acudir a un curandero tasajear la carne fresca para luego salarla y exponerla al
aliza un melado con papelón, quien a través de plantas y ensalmos le reza el mal de ojo. sol hasta que seque. Posteriormente, es lavada y cocina-
clavos de especias y canela. Se dice que este mal es producto del ALU espiritual que tie- da hasta que ablanda, para luego ser pilada en un pilón
Cuando está frío, se mezcla con ne la persona, puesto que no se hace intencionalmente, es o una batea con una piedra hasta desmenuzarla. Final-
harina de trigo hasta formar una masa consistente, la cual se decir, que tienen la vista o la mirada muy fuerte o porque mente, se prepara con ajo molido, ajíes picados, cebolla,
amasa sobre una mesa mientras se le agrega manteca vege- llegan sudados de la calle mirando o alzando al niño. cebollín y pimienta al gusto, sofriendo los aliños y agre-
tal. Se extiende con un rodillo y se hace la catalina con un gando la carne por unos quince minutos. Cuando ya es-
molde. En el municipio Rojas, en el poblado Dolores, Cande- tá listo para servir, se acompaña con arroz blanco ó yuca
laria Vizcaya se destaca por la preparación de catalinas, cocida. Es una comida típica de la región.
quien en vez de panela emplea azúcar para realiza el melao.
Sus productos son reconocidos y comercializados en diversas La Virgen de Los Aromos
regiones del país, entre los cuales destacan los estados Por-
tuguesa y Lara. En Vegón Abajo, Oneira del Real Terán tam- |MUNICIPIO| Rojas Rosa Audelina Rubio Macías
bién elabora catalinas, desde los nueve años, oficio que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Aromos
aprendió de sus padres. |DIRECCIÓN| Carretera Barinas – Elorza, vía Dolores – Guanarito, a 700 m |MUNICIPIO| Rojas
de la entrada de Guanarito, Palito Abajo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La PLanta
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar, barrio La Planta
Según cuenta la tradición oral
Torta casera la imagen de la Virgen apare- Nació el 16 de abril de 1935 en Dolores. Desde hace 20 años
ció en una vela, en julio de se desempeña como rezandera de los novenarios de difuntos,
|MUNICIPIO| Ambos municipios 2002, con un tamaño aproxi- para lo que emplea un rosario y un libro de misterios. Esta la-
mado de 25 cm. En esta vela es Para elaborar este dulce es necesario descascarar la toron- bor la lleva a cabo reuniendo a
posible distinguir la Virgen con ja y extraer su pulpa. Seguidamente, se pasa por agua ca- la familia del difunto durante
el niño Jesús en brazos y la liente y se lava con abundante agua, hasta quitarle el sa- nueve días y frente a una mesa
imagen de Jesús crucificado. bor amargo. Finalmente, se coloca al fuego con clavos, de madera que contiene un san-
Esta vela se encuentra en una canela y guayabitas dulces y azúcar, por un tiempo aproxi- to, una vela y un vaso con agua.
iglesia construida por la comu- mado de dos horas y media. Es considerado como uno de El día del último rezo elabora un
nidad y es valorada por la po- los dulces más exquisitos de la región; ya que por tradi- altar. Es valorada y reconocida
blación local. Es visitada por ción, las familias liberteñas lo elaboran en tiempos de Na- en la comunidad porque presta
personas provenientes de dis- vidad y Semana Santa, para deleitar a vecinos y visitantes. sus servicios en caseríos, campo
tintas partes del país, quienes le Cabe destacar que el secreto de su preparación es quitar- y poblados de la localidad. Ade-
consideran un milagro. le el sabor amargo a la fruta y que este dulce se puede más colabora con los Vía Crucis
conservar a temperatura ambiente por unos diez días. en tiempos de Cuaresma y tam-
bién con la realización de pese-
bres de la comunidad.
100
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Para la preparación de este tradicional dulce es necesa- Emma Pérez de Fajardo unas bolitas de aproximadamente una pulgada de diáme-
rio madurar los topochos. Posteriormente se trituran y tro, se fríen en aceite hasta dorar y se colocan en un co-
cuelan para proceder a su cocción. Durante este proceso |MUNICIPIO| Rojas lador para escurrirles el exceso de aceite. Es común acom-
se le agregan azúcar o panela, clavos y guayabita dulce. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores pañarlos con miel o majablanco. Son elaborados en cual-
Una vez preparado, es posible comerlo solo ó con majan |DIRECCIÓN| Calle Libertad, sector Camoruco, cercano a la Plaza Bolívar quier época del año; no obstante, son tradicionales en
blanco. Cabe destacar que también es empleado para el Navidad y Semana Santa. Constituyen un dulce típico de
relleno de empanadas dulces. Es uno de los dulces pre- la región, preferido y apreciado por muchos pobladores
feridos por los comensales de la comunidad. locales, a quienes ha llegado de generaciones pasadas.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
|DIRECCIÓN| Madre Vieja, Charco Largo
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias
Las empanadas son unos apreciados bocadillos elaborados Ana Dominga Colmenares La arepa pelá es consumida en los municipios Rojas y Sosa. Plantas medicinales
con harina de maíz, que se rellenan y posteriormente se frí- Para su elaboración se hierve en agua un kilo de maíz con
en. Elaborar empanadas en la región andina es una cos- |MUNICIPIO| Rojas una cucharada de cal, después de ablandarse se lava la |MUNICIPIO| Rojas
tumbre de tiempos remotos. Las famosas y exquisitas empa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad membrana que lo cubre y se muele hasta obtener una ma- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
nadas se venden por doquier, elaboradas por una larga lis- |DIRECCIÓN| Barrio Punta Brava, calle Stadium, c/s sa. Posteriormente con la masa preparada se elaboran las |DIRECCIÓN| Calle 23 de marzo, 0433, barrio Punta Brava
ta de trabajadoras. Estas empanadas llevan como relleno arepas, colocándolas en un budare o plancha calienten
carne mechada, queso, caraotas, guisos, jamón y pabellón. hasta que se tuesten y luego se colocan al fogón o al horno.
En el muncipio Rojas, en la comunidad Las Dolores, Pasto- En el municipio Rojas, sector Dolores, Pedro José Andrade
ra de Abreu, también conocida como Tola, se dedica a la elabora, desde hace veinte años, la arepa de maíz pelado,
elaboración de empanadas, oficio que aprendió de una oficio que aprendió de su padre, ya que es una tradición
amiga, para el sustento y formación de su familia. acompañar todo tipo de comidas con la arepa.
tamaño deseado. Carece de químicos, su color natural es Joseíto Marea nació el 20 de junio de 1942 en la pobla- en Valle de La Pascua; también ha recibido reconocimien- go picarla en cuadritos, aliñar al gusto y guisarla de for-
marrón claro y es de agradable olor. Es considerado uno de ción de Dolores. Siempre ha vivido en Dolores destacán- tos en Ciudad de Nutrias y Guanare. Ha obtenido más de ma similar al guiso de las hallacas. Posteriormente en un
los recursos mas empleados en épocas pasadas. dose por sus habilidades manuales. A la edad de 30 años veinte trofeos en campeonatosa nacionales. Entre los ca- caldero se rocía harina de trigo y se añade una camada
se inició de manera autodidacta en el tejido del mimbre y ballos coleados se encuentran El alcaraván, Pico de oro de este guiso, repitiendo el procedimiento hasta terminar
otros materiales. Siguiendo una de las más antiguas acti- a pico de oro, Dos mujeres y El caballo amarillo. La co- la torta de morrocoy. Finalmente se cocina a fuego lento
vidades artesanales en las que se ha destacado el hombre munidad local le considera importante porque les ha re- en un fogón de leña. Doña Faustina es considerada im-
Doña Paula como lo es el tejido de objetos utilitarios con diversas fi- presentado dignamente como un gran coleador. portante por la elaboración de platos tradicionales, ade-
bras, el señor Joseíto Marea se ha dedicado en los últimos más de ser una persona que comparte sus conocimientos
|MUNICIPIO| Rojas años, más de quince, al tejido de muebles, en especial si- con las personas de la comunidad.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Cocuizas llas, utilizando fibra plástica y mimbre; alternando esta ac-
|DIRECCIÓN| Carretera nacional, Km 64, entrada Las Cocuizas, a 3 km de tividad con otra de sus preferencias, como lo es reparar Rómulo Unda
Santa Rosa bicicletas a todos los habitantes de la comunidad de Do-
lores. Vale destacar, que su labor es ampliamente recono- |MUNICIPIO| Rojas Picadillo llanero
cida y valorada ya que la bicicleta es el segundo medio de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
transporte interurbano más importante en estas comunida- |DIRECCIÓN| Barrio El Playón, calle Bolívar |MUNICIPIO| Ambos municipios
des barinenses. Grandes y pequeños se desplazan en ellas
constantemente, por lo que se hace necesario tenerlas en Nació el 17 de febrero de 1954
excelente estado siendo él el más conocido en el oficio en Agua Viva, municipio Rojas.
dentro de esta comunidad. Actualmente, Joseíto Marea si- Desde muy temprana edad ma-
gue apoyando a su comunidad a través de sus activida- nifestó su motivación por el
des, como tejedor y como reparador de bicicletas. béisbol, deporte que ejercitó
junto al entrenador Chelín Lina-
res. Posteriormente se inició en
la investigación del contenido y
Francisco Antonio Baudín reglamentos de este deporte y se
trasladó a Caracas a cursar es-
|MUNICIPIO| Rojas tudios deportivos. Organizó
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón Abajo campeonatos de béisbol de ca-
Nació el 6 de enero de 1939 en Las Cocuizas, donde pasó |DIRECCIÓN| Carretera nacional, vía Puerto de Nutrias tegoría infantil y menor, e impul-
su infancia y adolescencia. Se ha dedicado a la elaboración só en los jóvenes la pasión por
de dulces como tableta de coco y panela, dulces de lecho- el béisbol, logrando que mu-
sa, toronja y gofio. Este oficio lo aprendió de su madre. Co- chos atletas del municipio hayan salido a representar al
mercializa sus dulces en la comunidad y realiza encargos en estado en campeonatos nacionales e internacionales. Al
la época navideña y en Semana Santa. Cuenta con el apre- mismo tiempo se dedicaba a recoger algodón para su sus- Plato característico del Llano, que tiene un lugar importante
cio y el reconocimeinto de la comunidad. tento. Era miembro de la corporación Criollitos de Vene- entre el repertorio de platos típicos del municipios Roja y So-
zuela y actualmente se desempeña como presidente de la sa. Para su prepararción, antes de cocer la carne del vacu-
Escuela de Béisbol Menor, donde participan niños de to- no, debe salarse, dejarse al sol y remojarse en agua para sa-
dos los estratos sociales. Es una persona reconocida en la carle la sal. Para condimentarlo se utilizan verduras, plátano,
Joseíto Marea comunidad por su trabajo social y en 2000 fue incorpora- topocho verde, yuca, auyama, cebollín y cilantro. Para su
do al departamento de desarrollo social del Gobernación elaboración se corta en trozos la carne y se cocina en una
|MUNICIPIO| Rojas del estado Barinas. También formó parte fundamental de olla con agua, luego se le agregan los demás ingredientes
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Rosa distintas organizaciones. Desde el 2006 se desempeña picados en cuadritos y se deja cocinar.
|DIRECCIÓN| Barrio El Tigre, avenida Andrés Bello como locutor de la emisora comunitaria y socialista La Voz
de Libertad.
|MUNICIPIO| Rojas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad Parroquia Libertad
|DIRECCIÓN| Final barrio El chorro- Libertad
alizaban misas, cantos, bailes y procesiones en su honor. En el siglo XIX, el caño de San Lorenzo, extinguido en la ac- 5.000 pesos, le regaló un caballo blanco y le hizo entre-
Es un árbol valorado en la comunidad por ser uno de los tualidad, corría paralelo y a poca distancia del Río Maspa- ga de media legua de tierra, tierras que pertenecen al
árboles más antiguos del sector. rro, luego rendía sus aguas en el caño Masparrito, que se- pueblo, y de allí se le dio el nombre de pueblo El Rega-
guía su curso hasta desembocar en el río Masparro, en el lo. Hoy en día también lo llaman El Cerrito, por existir
paso dominante llamado Boca de Rojas. En las últimas dé- unos montículos indígenas.
cadas de este siglo, comerciantes del lugar, considerando la
Cachapa de budare trayectoria del caño entre Libertad y Los almacenes de de-
pósitos de mercancía, y viendo la dificultad que representa-
|MUNICIPIO| Ambos municipios ba trasladar esa mercancía de manera terrestre en épocas Tejedores artesanales
de lluvia, decidieron abrir una zanja de aproximadamente
100 m de longitud con la finalidad de unir el Masparro con |MUNICIPIO| Ambos municipios
San Lorenzo. De esta forma se facilitó el acceso de las em-
barcaciones hasta la población de Libertad subiendo por el
caño Masparrito. La zanja recibió el nombre de Chorro. La
obra tuvo sus opositores, entre ellos, estuvo don Henrique
Ignacio Gutiérrez, quien la objetó debido a las consecuen-
pas realistas, que en ese momento ocupaban la población cias ambientales que podría tener en el futuro. Actualmen-
de Dolores. Al ser detenido fue conducido a la plaza Bolí- te es una especie de brazo del río Masparro por donde co-
var para ser fusilado y luego colgado del samán como for- rre poca agua sirviendo de distracción para algunos pesca-
ma de atemorizar a la comunidad. Este árbol fue testigo dores, al mismo timepo que como bebedero para el
del descanso de las tropas, de fusilamientos y de numero- ganado. Este cauce es valorado por la comunidad debido
sos espantos. Es un árbol valorado por la comunidad de- a la trascendencia económica e histórica que en siglos an-
bido a su antigüedad y valor histórico que posee. teriores tuvo para la población de Libertad.
versos tamaños, formas y colores. Carmen Enriqueta Ron- para esto emplea un telar de madera y cabuyas. Siria Ma- Parteras, sobanderos y curanderos de los
dón, desde hace 40 años, teje chinchorros con agujas, hi- ría Acosta Fernández se dedicó a la agricultura y a tejer municipios Rojas y Sosa
los de nailon nacionales e importados, peines, paletas y chinchorros, oficio que aprendió de su cuñada. Nelly Vi-
varillas, además borda aros para fijar las figuras que rea- centa Brizuela empezó su labor como artesana a los 14 |MUNICIPIO| Ambos municipios
liza. Ramón Alejandro Inagas realiza chinchorros, los cua- años y desde entonces teje chinchorros a telar y ganchillo.
les comercializa en todo el estado Barinas y en Barquisime- Flor Tovar se dedica a tejer chinchorros y hamacas, ade-
to, desde hace 40 años. Además elabora campechanas de más desde los dieciocho años elabora dulces criollos. Aga-
cuero de ganado y forra las sillas con cuero de ganado, pito elabora chinchorros de forma artesanal, empleando
desde hace 40 años. Luis Fernando Oropeza, desde hace un marco de madera y nylon para tejer. Imparte sus cono-
24 años, teje chinchorros con hilo, pabilo, nylon, utiliza cimientos a otras personas de la localidad. Petra María Pé-
paletas, bastidores y peines. Julia Sierra, mejor conocida rez desde hace 40 años realiza chinchorros. Rosa Montoya
como Negra Julia, teje chinchorros desde los ocho años. elabora chinchorros desde los ocho años, oficio que
Su artesanía es conocida en la comunidad y en los pobla- aprendió de su maestra. Para el desarrollo de su trabajo
dos cercanos. María Gómez confecciona chinchorros y emplea pabilo y nylon. También fabrica tazas de totumas,
atarrayas desde los nueve años, oficio que aprendió de su cucharas, arreglos para el hogar y pinturas. José Ramón
madre. Ramón Escorcha se destaca en la elaboración de Ojeda elabora chinchorros y atarrayas, además se desem-
alpagartas de forma autodidacta. Romualda Colmenares peña como pescador desde los once años.
desde los dieciséis años se inició en el tejido de alparga- Estos artesanos han mantenido esta actividad desde
tas, chinchorros y hamacas, oficio que aprendió de su ma- generaciones anteriores, la que han aprendido, en muchas
dre y su madrina. Además transmite sus conocimientos a ocasiones, de manera autodidacta, y gracias a los aprendiza-
las personas de la comunidad, donde enseña el arte del te- jes de familiares.
jido con nylon y pabilo. Rosa Segovia teje chinchorros, y
|MUNICIPIO| Sosa
|MUNICIPIO| Sosa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias
|DIRECCIÓN| Sector Las Casitas, calle 5, vereda 2, casa nº 8
Parroquia Manuel Palacio Fajardo, tiene sus raíces hundi- Trino Crespo
das en el pasado colonial, en su nacimiento intervinieron
numerosos habitantes de la ciudad de Guanare, experi- |MUNICIPIO| Rojas
mentado algunas mudanzas. El primer traslado lo acordó |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
la Diputación Provincial, el 27 de Noviembre de 1.839. |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
Así mismo en un decreto del 30 de Abril del año siguien-
te, ordenó el gobernador Miguel María Pumar, la mudan- Nació el 31 de marzo de 1941
za de Mijagual, al sitio calecido por los lugareños como en Dolores. Desde muy joven
El Hatico. Esta mudanza duró muy poco tiempo, debido manifestó su pasión por el coleo.
a una crecida extraordinaria del Río Boconó en 1848 que Se desempeña como juez de co-
destruyó totalmente a esta Parroquia, y el vecindario tuvo leo. En 1987 fue sellecionado
que refugiarse en las orillas del caño Masparrito, en el si- por la asociación de Barinas co-
tio de La Arenosa, en la jurisdicción de la Parroquia San- mo delegado de los campeona-
ta Rosa. Por decreto de la Asamblea Legislativa del enton- tos nacionales; siendo entonces
ces Departamento Zamora, de fecha 20 de diciembre de el presidente Arcadio Díaz Gar-
1880, se decide que el Distrito Mijagual del Departamen- cía. Posteriormente realizó varios
to Rojas se denominara a partir del 01de enero de 1881 cursos de coleo con represen-
Distrito Manuel Palacio Fajardo. La Parroquia Dolores fue tantes de varios estados, siendo
fundada en las postrimeras de la dominación española nombrado por la Federación
por Don Diego de Albarracín. El pueblo de Dolores se fue Nacional de Coleo y la Federa-
Reseña histórica del municipio Rojas formando con familias que llegaron de Nutrias, Guana- ción de Técnicos de coleo, como
re, Barinas y otras partes, atraídas por la excelencia de juez de coleo en todo el país.
|MUNICIPIO| Rojas sus tierras, para las labores agrícolas y pecuarias.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad
Es uno de los doce municipios que integran el estado Ba- Bríígida Mireya Victoria Márquez
rinas. Se encuentra ubicado al centro de Barinas con una Anamu o mapurite
superficie de 1.591 km² y una población de 33.105 ha- |MUNICIPIO| Sosa
bitantes (censo 2001). Su capital es Libertad. El curso de |MUNICIPIO| Rojas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias
agua más importante es el Río Masparro. El Municipio to- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad |DIRECCIÓN| Calle La Marina
ma su nombre del General Manuel Rojas Mercado, |DIRECCIÓN| Avenida Nutrias, Barrio Punta Brava, diagonal a la cancha
oriundo de la población de Dolores, jefe militar y políti- Nació el 8 de octubre de 1945
co, nacido en Santa Rosa en el año 1828 y muerto en Es una planta a la que la comunidad considera con pro- en Apure. Es artesana, oficio
Guasdualito el 24 de Febrero de 1871. Libertad, capital piedades curativas, empleada para la preparación de tra- que práctica desde hace apro-
del Municipio Rojas, es uno de los pueblos más jóvenes tamientos para el cáncer, como depurativo de la sangre y ximadamente 20 años. Realiza
que tuvo la antigua Provincia de Barinas. Quizás comen- cataplasmas, como tratamiento para las ronchas y heri- flores, muñecos de barro y pie-
zó siendo un caserío o vecindario, que no se extinguió das, que constribuye notablemente con la cicatrización. zas con cartón, papel periódi-
durante la Guerra de la Independencia. Lo cierto es que También es ingerida a manera de infusión, para el trata- co y pega que hace con almi-
el nacimiento de Libertad está muy vinculado con la Re- miento de la hipertensión arterial. Para su preparación se dón, harina, agua y colores.
volución de la Independencia. Es uno de los poblados recolectan las plantas en el bosque y en los caminos cer- Su trabajo es conocido y apre-
más jóvenes de la antigua provincia de Barinas y se dice canos, las cuales se lavan y cocinan a fuego lento, en cua- ciado en la comunidad.
que fue fundado entre 1820 y 1825 con personas prove- tro litros de agua que finalmente se reducen a uno. Una
nientes de Bijao Negro. Existen diversas opiniones sobre vez frío se le puede agregar miel de abeja. Las hojas de
su fundación, entre las cuales destaca la que afirma que La actividad económica del municipio Rojas se ca- esta planta junto con la concha de Drago, son buenas pa-
Libertad de Barinas nació cuando la independencia de racteriza por la producción de ganado vacuno para la ceba ra la amigdalitis. Hortensia Franco
Venezuela ya era una realidad. Por otro lado, hay quien y la cría. En el aspecto agrícola están los cultivos a gran, me-
afirma que fue fundada en 1820, 1813 ó 1825, habien- diana y pequeña escala de los siguientes rubros: arroz, ma- |MUNICIPIO| Rojas
do gran disidencia de fechas. Cabe destacar que fue cen- íz, sorgo, caraota, fríjol, ajonjolí, algodón, girasol, ñame, |CIUDAD/CENTRO POBLADO|Dolores
tro de varios acontecimientos políticos a lo largo de la se- ocumo, yuca, tomate, pimentón, auyama, ají dulce. Frutales María Teresa Gallardo |DIRECCIÓN| Calle 10, No. 8845
gunda mitad del siglo XIX y que su historia comprende di- como el cambur, lechosa, patilla y melón. Complementa la
versos aspectos vinculados a la imprenta, el periodismo, economía la pesca comercial de especies fluviales tales co- |MUNICIPIO| Rojas Nació en el barrio Camoruco, sector Dolores, e inicia la ven-
el comercio, la agricultura y la industria. mo, el bagre rayado y dorado, la cachama, palometa, co- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caserío Espiriteño ta de tortas y suspiros en la bodega de su tío Lorenzo Franco.
La parroquia Santa Rosa fue fundada por el do- poro, entre otros. |DIRECCIÓN| A 200 m de la carretera vecinal También se dedicaba a la venta de pan de horno y empana-
minico Fray Esteban Forero, que fue reemplazado el 4 de La artesanía está representada en la elaboración de das dulces comercializadas por Luis Flores y Nicolás Macias;
Mayo de 1767 por el Fray Fulgencio Salazar. El viejo pue- instrumentos musicales como: mandolina, arpa, cuatro, ma- Nació el 5 de enero de 1934 en el Espiriteño. Se ha dedi- no obstante, su mayor dedicación era para la elaboración de
blo de Santa Rosa había permanecido en su asiento ori- racas, guitarra grande y requinto). También se encuentra la cado a la elaboración de pan de horno, catalinas, aliados tortas y pan casero. Ha dictado cursos de repostería contrata-
ginal hasta 1848, año en que fue trasladado, por conve- elaboración de chinchorros, alpargatas, trabajos artesanales y dulces criollos, entre otros, los cuales son comercializa da por Desarrollo Social y por el INCE y ha realizado trabajo
niencia de todos los vecinos, al margen izquierdo del Ca- con madera tallada y atarrayas. En el municipio Rojas hay dentro y fuera del municipio por su esposo. Cabe destacar comunitario para una asociación sin fines de lucro. Es recono-
ño Masparrito. Esta mudanza se realizó conforme a la muchas cosas que mostrar en cuanto a gastronomía, cultu- que el pan de horno es elaborado a base de maíz, las ca- cida por su dedicación y por sus productos, muy apreciados
ordenanza sancionada por la Diputación Provincial de ra e historia. talinas de harina de trigo con panela y los aliados son de en Dolores. Cabe destacar que heredó este aprendizaje de su
Barinas, el 25 de Noviembre de 1844 y promulgada por pata de ganado con panela. abuela materna, quien la crió y de sus tías paternas Telita y Ra-
el gobernador Agustín Codazzi, cuatro días más tarde. La mona Franco.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Para elaborar el pan de horno se utiliza maíz, la cio Salazar, y es una de las principales iglesias del estado el novenario del Niño Jesús y los cantos de aguinaldos, en- David Duarte
amarilla del huevo, anís, melado de papelón y grasa de Barinas que no ha sufrido remodelaciones. Otro de las edi- tre otras cosas. En Semana Santa colabora con el domingo
ganado. Se remoja el maíz por tres días, luego se muele, ficaciones de gran significación se encuentra la Cárcel Re- de ramos y con la lectura de las diferentes lecturas bíblicas y |MUNICIPIO| Rojas
a la harina se le agrega la grasa de ganado, el huevo, el al, actualmente sede de la alcaldía, donde se jugó la vida rituales, usuales en estas fechas. Es considerada importante |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
anís y el melado de papelón, se amasa bien y se pica en política de Barinas. Y un lugar desolado y demolido que fue por su larga trayectoria como catequista. Actualmente es co- |DIRECCIÓN| Sector Camoruco, calle Camoruco
pedacitos, los cuales se rellenan de mermelada preferible- la casa de los Juárez, donde se celebró la I Constituyente de ordinadora de la escuela parroquial de catequesis. Es apre-
mente de guayaba, se le da forma de rosca o empanadi- Nutrias que dio origen al primer congreso de los pueblos fe- ciada y admirada en la comunidad por su labor y ayuda co- Nació el 29 de diciembre de
tas y se llevan al horno por unos 30 minutos. derales en Venezuela. munitaria y desenteresada prestada en el sector. 1955 en Humocaro bajo, esta-
El nombre original de Ciudad de Nutrias fue Nues- do Lara. Posteriormente se tras-
tra Señora de la Inmaculada Concepción del pueblo de Nu- ladó al estado Táchira e ingre-
trias, se convierte en Ciudad de Nutrias a partir del 30 de só al ejército, actividad que
Historia del municipio Sosa abril de 1810, fecha en la que la asamblea en atención a Ada Herrera desempeñó durante varios
la lucha y peticiones de los vecinos, durante 40 largos años, años. Actualmente está retirado
|MUNICIPIO| Sosa decide otorgarle el título de Ciudad. El término nutrias sur- |MUNICIPIO| Sosa y desde hace veinticinco años
gió cuando legalmente se creó el poblado en 1774 como |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias es taxidermista, oficio que
referencia a unos animalitos acuáticos, de pelo lustroso y |DIRECCIÓN| Calle Real al lado de la Iglesia aprendió en Amazonas, a través
carnívoros que habitaban en demasía en el Caño Las Nu- de un amigo que trabajaba en
trias, muy cercano al caserío donde se estableció el pobla- el Ministerio del Ambiente en
do. En el municipio Sosa hay muchas cosas que mostrar en Puerto Ayacucho. Primeramente
cuanto a gastronomía, cultura e historia. se dedicó a preparar y coleccio-
nar animales provenientes de la
cacería, sin embargo, ahora so-
lo los comercializa.
Elsa María Moreno La realización de esta práctica tiene finalidad di-
dáctica, mostrando especímenes que se encuentran en
|MUNICIPIO| Sosa otras latitudes de Venezuela y que son empleados con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Cucharo funciones educativas.
|DIRECCIÓN| El Cucharo, sector Camino Viejo
Fue la receptora del Fondo Nacional en Puerto de Nutrias Nació el 30 de abril de 1928 en el caserío La Guadita de
El 27 de noviembre de este año el municipio Sosa celebra Antigua Escuela Federal Mixta 3249 en 1970. Esta receptoría era la encargada de cobrar los im- la parroquia Dolores del municipio Rojas. Desde los 16
su fundación. Nació como un puerto de entrada y salida del puestos a las licorerías, a los telégrafos y las multas a los años se dedicó a amansar toros para hacer bueyes. Cuan-
poblado. Su importancia estratégica y económica obligó a |MUNICIPIO| Sosa comerciantes. El dinero lo recogía Ada Herrera, lo llevaba do estaban muy bravos; los amarraba y al día siguiente, les
la Asamblea Estatal a crear el departamento Sosa, hoy mu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Camino Viejo a Barinas y lo depositaba en el Banco. Esta oficina depen- montaba una samuga hecha de junco y un carapacho de
nicipio Sosa. Cuenta con cuatro parroquias: Ciudad de Nu- |DIRECCIÓN| Camino Viejo El Cucharo día del Ministerio de Hacienda. La comunidad de Puerto de cuero sanao, para luego sacarlos a la sabana y montarlos.
trias, Puerto de Nutrias, Santa Catalina y El Regalo. Años Nutrias, siente una gran admiración y respeto por Ada de Algunos animales se lanzaban al suelo y no querían cami-
más tarde se le incorporó la parroquia La Cruz, pero al des- Escuela que funcionó en Camino Viejo en 1955 en la ca- Herrera, quien representa uno de los personajes más impor- nar; por lo que Rafael empleaba otras técnicas para mon-
aparecer es registrado como un simple caserío. Tiene una sa de Pedro Trueno. Actualmente en este lugar se encuen- tantes del pueblo por ser una persona colaboradora que le tarlos y hacerlos andar. Actualmente, cuenta con 79 años
superficie de 3546 km2, 30.000 habitantes divididos políti- tran dos mangas de coleo, donde miembros de la locali- ha brindado grandes aportes a la historia del pueblo, sien- de edad, se dedica a la agricultura. La comunidad le con-
camente en cuatro parroquias según ley de 1925. En 2001 dad se reunen los días sábados para realizar actividades do la primera Receptora del Municipio Sosa. sidera importante por el trabajo que ha desempeñado.
se creó la parroquia Simón Bolívar, la cual no está consoli- recreativas y culturales.
dada aún. Su capital es Ciudad de Nutrias, poblado funda-
do el 3 de octubre de 1774. La segunda parroquia es Puer-
to de Nutrias famosa por el encanto socioeconómico del si- Carlos Miguel Herrera Piedra Ramona Martínez
glo pasado y del presente. Sus puertos, caminerías, la Celsa Gallardo Rodríguez
navegación fluvial, sus casas y chozas estilo palafitos hicie- |MUNICIPIO| Sosa |MUNICIPIO| Sosa
ron de Puerto de Nutrias el tercer puerto más importante de |MUNICIPIO| Rojas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Madre Vieja
todo el municipio. La parroquia Santa Catalina aislada en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barrio El Centro |DIRECCIÓN| Calle Real |DIRECCIÓN| Madre Vieja, vía nacional
el río Apure, sin carretera consolidada. La parroquia El Re- |DIRECCIÓN| Calle Sucre
galo ubicada en las cercanías de Portuguesa, a orillas del Nació el 11 de enero de 1932 en Chaparrito, Ciudad de Nació el 15 de junio de 1938 en Santo Domingo, Puerto
caño Marroncito. Nació el 28 de julio de 1934 en Libertad. Desde hace 25 Nutrias. Se desempeño como telegrafista entre los años Nutrias. Es artesana, oficio que aprendió de su abuela. Ela-
El municipio Sosa tiene una belleza histórica carac- años imparte catequesis a los niños de la comunidad y los 1945 y 1960, obrero y jefe de la Oficina de Ciudad de Nu- boraba tinajas, ollas y budares de arcilla. Actualmente se
terizada por la arquitectura de la iglesia de Nutrias, funda- prepara para la primera comunión. Adicionalmente colabo- trias. Carlos Herrera, ha sido un personaje local de gran im- dedica a la elaboración de conservas y helados de coco
da hace aproximadamente 210 años. Su pontificio y su fa- ra con la cartelera, las misas patronales, procesiones, nove- portancia para el pueblo de Puerto de Nutrias porque fue que comerciliza en la localidad. La comunidad valora y re-
chada fueron hechas por el maestro carpintero Fray Fulgen- nario y cantos de la iglesia. En diciembre ayuda a planificar uno de los primeros telegrafistas del municipio Sosa. conoce la labor que desempeña.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Leyenda de La Sayona Santa y en las misas que se celebran. La comunidad apre- 100 personas, albergando un aproximado de 200 perso-
cia y reconoce la labor realizada por Ramona Díaz durante nas, dos baños, servicio de aguas blancas, un laboratorio
|MUNICIPIO| Ambos municipios 83 años de vida en la iglesia Católica. donde se llevan los gallos antes de la pelea para averiguar
cualquier anomalía de los gallos, porque a veces les colo-
can pastillas en la garganta para que fallezcan o pierdan la
La Sayona es un relato originario de los Llanos y data de la pela, también, colocan espuelas inadecuadas.
época colonial. Se dice que es la historia de una mujer muy Graciela Catalina Castillo La temporada de las peleas de gallos comenzaban
celosa que mató a su marido y a su mamá, pensando que en el mes de diciembre y finalizaban en el mes de junio. Las
éstos tenían un romance. Su madre, en la agonía de muer- |MUNICIPIO| Sosa partidas pequeñas, aquellas donde participan solamente
te, la maldijo diciéndole: Sayona serás para siempre y en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias miembros de la comunidad, se relizaban una vez al mes,
nombre de Dios, que así sea. Desde ese entonces vaga sin mientras las partidas grandes, aquellas en las que partici-
descanso ni paz, persiguiendo a los hombres infieles para pan diferentes estados, se realizan cada tres meses.
conquistarlos y luego matarlos.
En el municipio Rojas, en las extensiones de terreno de Nació en Arauca, Colombia. Cursó sus estudios de pri- El cuento que da origen a esta leyenda relata que Leyenda de La Llorona
Avelino Levia existieron almacenes en los cuales se depo- maria en la escuela General Santander en Colombia. A hace mucho tiempo vivió en el Llano un joven que fue muy
sitaban grandes cantidades de mercancía provenientes de los 28 años de edad se residenció en el municipio Sosa. mimado y consentido en la crianza, acostumbrado a ser |MUNICIPIO| Ambos municipios
Italia, Alemania y Brasil, que eran transportadas en los A partir de este momento comenzó a elaborar alpargatas complacido en todo lo que deseara. Un día se sintió con
barcos que recorrían las aguas de los ríos Orinoco, Apu- de suela. Para realizar sus creaciones emplea suela, nai- ganas de comer vísceras de venado. Su padre muy diligen- Existe la creencia de que es el alma en pena de una mujer que
re y Masparro y que fueron producto de intercambios co- lon, hilo, pabilo, tachuela y pega. Actualmente tiene un te se fue de cacería para complacer a su hijo pero no pudo lleva un niño en el cuadril, grita ¡Mi hijo! mientras vaga lloran-
merciales. Actualmente sólo queda allí dos placas de ce- taller de alpargatas que está ubicado en la plazoleta Ro- cazar el venado y regresó a casa. El hijo impaciente salió al do por los caminos. La leyenda cuenta que la Llorona recla-
mento en forma circular y todo el lugar se encuentra lle- dríguez Domínguez. encuentro del padre en el camino y al ver que venía con las ma ayuda a las personas para cargar al niño, y que quien lo
no de pasto, donde se alimenta el ganado de las fincas Declarado y reconocido el 20 de octubre de 2008 manos vacías, mató a su padre, le sacó el hígado, el cora- recibe la libera del castigo, convirtiéndose en la nueva lloro-
adyacentes. Este lugar es valorado por la comunidad por como Portador de la Cultura Municipal del municipio Sosa, zón y el bofe y se las llevó a su madre para que las cocina- na. Se cree también que un pedazo de tabaco de rollo en el
representar un vestigio de los depósitos donde eran res- por el Instituto del Patrimonio Cultural, de conformidad con ra. Viendo que las vísceras que le había entregado su hijo bolsillo evita la aparición de este espanto.
guardados los implementos básicos para cubrir las nece- lo establecido en el artículo 6, numeral 7 de la Ley de Pro- no se ablandaban y que su esposo no regresaba, la madre
sidades de la población. tección y Defensa del Patrimonio Cultural. sospechó que las vísceras eran de su marido, y después de
presionar al muchacho, éste confesó la verdad.
La madre se alteró mucho y maldijo al muchacho, Enfermeras de los municipios Rojas y Sosa
mientras uno de sus hijos lo perseguía golpeándolo con un
Antigua tipografía Gutiérrez Historia de El Nazareno de la familia Gutiérrez mandador. Dice la leyenda que le reventaron en las costi- |MUNICIPIO| Ambos municipios
llas una tapara de ají y que un perro tureco le muerde los
|MUNICIPIO| Rojas |MUNICIPIO| Rojas talones hasta el fin del mundo. Tras la maldición de su ma-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores dre lleva los huesos de su padre en su saco.
|DIRECCIÓN| Calle La Paz, zona El Chorro
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Gutiérrez Los miembros de la familia Gutié-
rrez cuentan que a principios del
Esta tipografía fue fundada por Don Henrique Ignacio Gu- siglo pasado, en la antigua iglesia Jorge Rojas Noguera
tiérrez en 1896. Se estableció en Libertad alrededor de de Dolores se hallaba un sacer-
1901 con maquinarias y materiales traídos de Nueva York dote que siempre estaba de mal |MUNICIPIO| Rojas
y Filadelfia. En 1905 se inició con la fábrica de cauchos humor, siendo una de las causas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores
que prestó gran beneficio al comercio y oficinas públicas de su molestia la cantidad de san- |DIRECCIÓN| Primero de mayo, calle 19 de abril.
del entonces estado Zamora —actualmente llamado Bari- tos que en ella se encontraban,
nas— y Colombia. El 8 de agosto de 1908 se imprimió el porque aseguraba que le impedí-
primer número del boletín de fomento, así como folletos de an limpiar el lugar. Se dice que un
los mensajes presentados por Isilio Febres Cordero —Pre- día este sacerdote, quien estaba
sidente de Zamora—, ante la Asamblea Legislativa. Conta- más malhumorado que de cos-
ba con una imprenta de cuadros de siete por trece pulga- tumbre, recogió todos los santos
das y otra de once por dieciséis pulgadas, obra de Don de la iglesia y los prendió en can-
Henrique Ignacio Gutiérrez. Se imprimió también allí Ecos dela, por lo que la banda La Paz
de Rojas, el periódico de más larga trayectoria en Libertad. de la familia Gutierrez, que toca- En los municipios Rojas y Sosa
Actualmente, la última imprenta se encuentra en casa de la ba en la iglesia, rescató la imagen existieron muchas personas de-
familia Gutiérrez, quienes la conservan y reguradan como del Nazareno y desde ese mo- dicadas a atender y cuidar a los
patrimonio familiar. mento llo conservan como un enfermos. Entre algunas de las
preciado tesoro de épocas pasa- abnegadas mujeres que brinda-
das. Esta imagen ha pasado de ron este servicio se encuentran
generación en generación y du- Rosa Quintana de Vegón de Nu-
José Esteban González rante la Semana Santa el santo es trias, quien fue la primera enfer-
llevado a la iglesia en procesión. mera de la medicatura del pue-
|MUNICIPIO| Sosa blo en 1959. Cumplió con su la-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ciudad de Nutrias bor de tratar y cuidar a los
|DIRECCIÓN| Avenida principal de Ciudad de Nutrias enfermos de las cuatro aldeas,
Leyenda del silbón Vegón de Nutrias, El Cucharo,
Las Palmitas y Cañaverdes. Mar-
lene Coromoto Acosta de Ramí-
|MUNICIPIO| Ambos municipios Nació el 31 de marzo de 1959 en Mapurare, estado Fal- rez también desempeñó esta la-
cón. Llegó al estado Barinas en 1992 y se estableció ini- bor desde 1978 en el ambulato-
En todo el Llano existe la creencia en un espanto que ataca cialmente en El Polvero, para luego recorrer Masparrito y rio Tipo I, que para entonces era
a los hombres que regresan borrachos y solos a su casa de Madre Vieja hasta llegar a la comunidad de Dolores en conocido como Los Indios y a partir de 2003 fue nombrado
noche. Quienes lo han visto o escuchado dicen que es un 1995, donde fijó residencia. Su especialidad es el diseño y ambulatorio Las Cocuizas. Realizó varios cursos de enfermería
hombre alto y delgado que mide como seis metros, que ca- creación de bicicletas a partir de cualquier trozo de metal. en Barinitas y sus pasantías en Santa Bárbara. Rosa Alcira Col-
mina sobresaliendo por encima de la copa de los árboles, También fue recolector de algodón, compositor de cancio- menares se inició como enfermera a los 14 años de edad, re-
llevando un costal lleno de huesos que los hace sonar co- nes, criador de cerdos y aves; agricultor, albañil y jardine- cibiendo el título en 1980. Asimismo Romelia Ramírez ejerce
mo una matraca. Se cuenta también que emite un silbido ro, entre otras habilidades. En la localidad lo conocen co- esta labor desde 1976. Se inició en la medicatura de Dolores.
largo y agudo que penetra por los oídos produciendo un mo El Chévere por la amabilidad y simpatía con la que tra- De la misma forma Adela de Miranda se desempeña como
frío intenso que congela a las personas. ta a las personas. enfermera de la localidad desde 1964.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expre-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos siones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una histo-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad ria y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tie-
municipal establecerá las medidas necesarias para la nen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sen-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos tido de pertenencia.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
122
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
ra con diferentes números. Cada jugador debe lanzar una Tradición que se celebra desde el 23 de enero hasta el 2 de
bola picándola sobre una tabla, la cual rueda sobre el terra- febrero, día de su advocación. Sin embargo, días antes de
plén y debe dirigirse hacia los troncos. Quien derribe el ma- la procesión la Virgen es trasladada por los diferentes secto-
yor número, es el ganador. res del poblado, donde es homenajeada con cantos y rezos.
A medida que se va caminando se incorporan las personas
para acompañar a la imagen en su recorrido, hasta que lle-
ga a una casa de la localidad, donde pernocta hasta el si-
Peregrinación de la Virgen de la Candelaria guiente día, cuando reinicia su recorrido hasta cumplir los
nueve días. Posteriormente es llevada hasta la iglesia parro-
|MUNICIPIO| Sosa quial. En la comunidad Puerto de Nutrias, por ejemplo, la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias peregrinación de la Virgen de la Candelaria se realiza el 12
de julio de cada año, fecha en la que se celebra la llegada
de la imagen de la Candelaria por agua, que vino desde
Calabozo, estado Guárico y tiene 106 años en el estado Ba-
rinas. La ruta de la procesión comienza en Puerto de Nutrias.
El día 7 de julio pasa por Bruzual, Mantecal, El Samán, Apu-
rito, Banco Largo, Achaguas y San Fernando, donde pernoc-
ta hasta el siguiente día. El 8 de julio pasa al Puerto Naval
Juego del huevo en la cuchara de San Fernando donde se inicia el regreso por vía fluvial y
pasa por Apurito, El Samán, Paso El Guamo, Santa Catali-
|MUNICIPIO| Ambos municipios na, Guanarito, Santo Domingo y puerto de Pedro Pérez de
Puerto de Nutrias. El 12 de julio la imagen es trasladada
Es uno de los juegos tradicionales que se realizan durante desde el sector el Picacho al centro de la población. Algunas
las fiestas patronales y navideñas de los municipios Rojas y veces comienza el día 5 de julio en Barinas y de allí pasa a
Sosa, en el que participan los niños de la comunidad. El Calabozo y regresa a Puerto de Nutrias.
juego consiste en colocar un huevo sobre una cuchara, cu- Esta festividad es de gran importancia para la co-
yo mango es insertado en la boca del participante, quien munidad de Puerto de Nutrias ya que esta actividad permi-
debe caminar con esto en la boca muy de prisa. El partici- te rescatar la historia de la llegada de la imagen por vía
pante debe tener las manos atrás y caminar rápido sin de- fluvial al municipio.
jar caer el huevo. El ganador resulta ser el que llegue pri-
mero a la meta sin dejar caer el huevo.
El baile del Joropo tura de la mujer y con la izquierda sujeta la mano dere- seo, en el escobillao se aprecia la gracia y elegancia de la
cha de ella, mientras la izquierda descansa sobre el hom- mujer llanera. Otros pasos del joropo popular que se dan
|MUNICIPIO| Ambos municipios bro. Cuando el hombre zapatea, la mujer escobilla. El en forma general son la zambullida del guire, zamuro en
hombre sólo zapatea cuando se producen los repique en tazajera, gabán sacando pescao, y el brazo del perro. La
El baile que identifica al hombre llanero es el joropo. En el arpa y/o bandola, es decir, cuando lo llama la cuerda. coreografía del pasaje es la misma que el joropo pero en
este baile el llanero manifiesta su altivez, gallardía y al- En el baile del joropo se utilizan los siguientes pasos o forma lenta, como lo requiera la música, que básicamente
gunas actividades de su medio ambiente natural. En posiciones: la pareja comienza generalmente con un val- está conformada por arpa, cuatro y maracas.
cuanto a su origen, se cree que tiene sus raíces en el vie- seo lento o rápido según el ritmo, seguidamente y par- En los municipios Rojas y Sosa son muchas las perso-
jo continente, porque al parecer, el joropo nace de los tiendo de la primera posición se adelanta un poco el pie nas que se dedican a bailar joropo, entre ellas destacan Ma-
bailes flamencos y andaluces que trajeron las misiones derecho a la vez que el izquierdo retrocede lentamente, nuel Alvarado Zuñinga bailador de joropo y paso doble, Ma-
españolas durante la época colonial, de los cuales aún se estos sin levantarlos del suelo y deslizándolos con suavi- ría Mejías bailadora y compositora de versos y cuentos varia-
conservan algunos rasgos, el zapateo, por ejemplo. Es dad, inmediatamente se adelanta el izquierdo y retrocede dos, Heriberta quien participó en el festival La mazorca de
probable que los zapateos de los bailes flamencos y an- el derecho, flexionando ligeramente las rodillas, y así oro, donde obtuvo el tercer lugar, y Rafael Mendoza, también
daluces hayan influido en la conformación inicial de continúa alternadamente el movimiento. Seguidamente al conocido como El pollo de los Aromos. Ha participado en di-
nuestro joropo, pero con todos los elementos que se die- son del repique del arpa o la bandola, cuando los llama versos festivales como Cantaclaro, Soga y Botalón de Mara-
ron en la fusión de las culturas, el joropo y el zapateo en la cuerda, el hombre zapatea y la mujer escobilla. El pri- cay, el Sillón de Oro de Guanare y en Pedraza de Libertad.
especial, se enraizaron en nuestro medio adaptándose y mero surge espontáneamente en el bailador y con base Durante siete años formó parte de Danzas Araguaney y ha si- Juego de trompos
modificándose de acuerdo con los intereses y el sentir de en la clase de repique que produzca el instrumento ma- do instructor de joropo en diversas escuelas del municipio.
nuestras comunidades. yor. Generalmente se imita el sonido que produce el ca- |MUNICIPIO| Ambos municipios
El baile del Joropo se caracteriza por ser de pa- ballo al galopar. El escobillao lo emplea la mujer, es un
reja agarrada, donde el hombre sujeta a la mujer por movimiento que se produce a partir de la posición inicial. El trompo es un juguete tradicional común en toda Vene-
ambas manos. En su temática, el baile plantea el domi- Se adelanta el pie derecho, después de apoyarse ligera- Carreras en sacos zuela, cuya producción y difusión es de carácter industrial.
nio del hombre sobre la mujer y sobre la naturaleza, es él mente en el izquierdo para invertir inmediatamente la po- Aunque también se producen de plástico, mucho más cer-
quien lleva la iniciativa, quien determina las figuras a re- sición inicial. |MUNICIPIO| Ambos municipios cano a la tradición es el trompo de madera tallado o ela-
alizar. La mujer se limita a observar los movimientos que Se adelanta el pie derecho, después de apoyarse li- borado en torno. Su forma es cónica, terminada en una
él hace frente a ella y a seguirlo con habilidad. Se toman geramente en el izquierdo para invertir inmediatamente la Juego tradicional que se realiza en los períodos festivos de punta aguda de metal. Es esferoide hacia su extremo su-
ambas manos conservando cierta distancia y la posición posición, los pies se frotan suavemente en el suelo y en for- la municipalidad y en los momentos conmemorativos. Con- perior, con una saliente, generalmente cilíndrica, desde
del valseo, el hombre pasa la mano derecha por la cin- ma rápida; las piernas van extendidas. Al igual que el val- siste en que los niños y/o adultos se introduzcan en sacos y donde se coloca el cordel para llevarlo luego hasta la
sujetándolo avancen dando saltos hasta llegar a una meta punta y enrollar en forma ascendente hasta la cintura del
definida. Suele ocurrir que se choquen o se caigan antes de trompo. Luego se deja suficiente cordón para dar dos o
llegar. Gana el juego quien logre llegar primero a la meta tres vueltas al dedo índice del jugador, quien, con un mo-
establecida en medio de risas, aplausos y gritos de las ba- vimiento zigzagueante de su brazo, arroja al suelo el trom-
rra comunitarias. Es un juego muy popular que se realiza en po, el cual queda girando equilibradamente, lo que per-
todo el territorio nacional y en los municipios Rojas y Sosa. mite que se pueda pasar a la mano mientras dura su mo-
vimiento. Para jugar colectivamente se traza un círculo en
el piso dentro del cual se lanzan todos los trompos, el que
queda más lejos del círculo se lanzará otra vez de prime-
ro y a éste se le arrojarán los demás trompos; la finalidad
es sacarlo de nuevo del círculo o incluso partirlo. Es un
juego muy popular que se realiza en todo el territorio na-
cional y en los municipios Rojas y Sosa.
El ordeño
El ordeño es una actividad característica de los llaneros. Los que tiene el suelo a cultivar. El hombre recorre largas dis- Juego de dominó Venao, juego
quehaceres en el llano comienzan a tempranas horas de la tancias con el fin de ubicar los terrenos más idóneos pa-
mañana. El ordeñador, para que la vaca apoye —para que ra la construcción del conuco, luego de ubicarlo procede |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Sosa
le baje la leche—, deja que el becerro sea alimentado en un junto a familiares y futuros yernos a talar los arbustos y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias
par de minutos, pasándolo cada cierto tiempo por los cuatro grandes árboles que en su caída arrastran a los más pe-
pezones de la ubre. El becerro golpea instintivamente la ubre queños, delimita luego el área total del conuco abriendo Juego tradicional practicado en el municipios Sosa, que se
de la vaca para que fluya la leche con más rapidez. Seguida- una especie de cortafuegos donde se separan los árboles realiza en reuniones familiares, en las escuelas y en ratos
mente el ordeñador emite un silbido melancólico, amarra al caídos y el resto de la selva circundante y abandonan el libres. Este juego se efectúa sin un número determinado de
becerro cerca de la madre para que ésta crea que el becerro sitio por un tiempo para que seque al sol. Posteriormente participantes, quienes deben formar un círculo agarrados
está aún mamando. Después de lavar la ubre de la vaca, el procede a la quema controlada de los troncos secos. Ta- de la mano y convertirse en los perros que encierran a un
llanero se sienta en un taburete de 25 cm de alto, de confec- lar los árboles y arbustos para luego quemarlos, contribu- venado, representado por otro jugador ubicado en el me-
ción casera, para comenzar el ordeño. En el Vegón de Dolo- ye a fertilizar aún más el terreno para la siembra. Para la dio del círculo. En la parte exterior del círculo se encuentra
res Pablo José Ramírez, también conocido como El catire re- quema se aprovecha la época del verano o sequía y en otro jugador que será el cazador y para dar inicio al juego
aliza esta actividad desde los doce años. un período muy corto luego de consumidas las llamas, se realiza el siguiente diálogo entre cazador y venado.
las mujeres pertenecientes al grupo familiar que taló y
quemó, proceden al cultivo de la yuca amarga en el me- Cazador—¡Venao, Venao!
jor espacio del conuco, intercalándola con otros produc- Venado—Señor, señor ¿De dónde venid?
Juego de chapita tos como el cacao, el ocumo, café, entre otros. Los culti- Cazado—!De Palo Quemao!
vos de especies vegetales frondosas como el cambur y el Venado—¿Qué me traed?
|MUNICIPIO| Ambos municipios plátano se realizan en espacios alejados de los arbustos Cazador—¡El rabo esoyao!
más pequeños o en parcelas de conucos destinadas para Venado—¿De qué?
tal fin. Con la entrada de la época de las lluvias las mu- Este tradicional juego es de gran interés para jóvenes y Cazador—¡De tanto coleá ganado! Échate una carrerita
jeres proceden a la siembra y posterior cosecha. Un co- adultos; mujeres y hombres, y se juega en toda Venezuela. pa’ ve y un peito pa’ guelé
nuco no excede las 3 ha siempre dependiendo del núme- Generalmente se constituyen dos grupos de dos personas Venado—Tengo piedra sin martillo pa’ reventá este canda-
ro de personas que se beneficien de él y se establece que cada uno, con 28 piezas rectangulares divididas en una de do si los perros no son buenos no agarran este venado—.
ninguna persona que no haya trabajado en el mismo sus caras, en dos campos. Cada campo está marcado por Luego de decir estas palabras el venado debe salir corrien-
pueda beneficiarse de la cosecha; la acción de cosechar una numeración del cero al seis hecha a partir de puntos. do y los perros intentar atraparlo. Este juego es valorado en
implica en su mayoría una nueva siembra y los productos Inicia el juego quien tenga el doble seis, también llamada la comunidad por haber sido un juego muy popular entre
son distribuidos en el conuco cumpliendo ciertas caracte- la cochina, o quien tenga una piedra en la que sus dos niños y jóvenes.
rísticas, como por ejemplo el drenaje de las aguas de llu- campos tengan el mismo número. Se juega por turnos con-
via, los períodos de sombra y sol, el distanciamiento en- secutivos colocando las piezas sobre la mesa y haciendo
tre plantas con raíces extensivas, entre otras. coincidir la numeración de la piedra que se juega con las
que están colocadas en la mesa. Juego de saltar la cuerda
Gana quien logre colocar todas sus piezas primero
o quien logre trancar el juego. Para trancar el juego se ne- |MUNICIPIO| Ambos municipios
cesita que nadie más tenga fichas correspondientes con el
número que se debe jugar. Se juega acumulando puntos
Este juego es una versión callejera y la más sencilla del hasta llegar a cien y en el conteo se incluyen las fichas del
béisbol, sólo que en lugar de bate se emplea un palo de equipo que pierde.
escoba y en lugar de bola se usan chapitas metálicas de
botellas de refresco. Las chapitas son lanzadas de un juga-
dor a otro, quien tiene que golpearlas con un palo y correr Juego la semana o rayuela
las bases hasta anotar una carrera. El equipo que más ca-
rreras acumule es el ganador. Es un juego muy popular que |MUNICIPIO| Ambos municipios
se realiza en todo el territorio nacional y en los municipios
Rojas y Sosa. Juego tradicional practicado en
los municipios Rojas y Sosa y en
todo el estado Barinas. Para jua-
garlo se dibuja un rectángulo en
Preparación de conuco el piso haciéndole seis divisiones
internas en forma de cuadros.
|MUNICIPIO| Ambos municipios Cada cuadrado representa un Hay dos modalidades de este juego, en una de ellas parti-
día de la semana de lunes a sá- cipa un grupo de niños que varía en número de tres a sie-
Aún cuando el conuco es una de las actividades más ex- bado sin incluir el domingo. Se te. Dos de ellos sujetan una cuerda, uno a cada extremo de
tendidas y en cierta medida similar en todo el estado Ba- lanza en el primer cuadro una pe- la misma, haciéndola girar en torno al que salta en el cen-
rinas, existen variantes culturales al momento de empren- queña piedra que debe ser em- tro. Cuando el participante tropieza o se enreda con la
der una de las principales actividades de subsistencia de pujada de cuadro en cuadro sal- cuerda pierde y se le dan tres oportunidades de saltar, si no
la población como lo es el conuco. En los Llanos, por tando en un solo pie y sin pisar la lo hace bien debe dejarle el lugar a otro jugador. También
ejemplo, cuando van a preparar la tierra para el conuco, raya que divide cada cuadro. se puede jugar de forma individual, en caso de equivocar-
buscan características tales como la coloración del suelo, Gana quien haga el recorrido se se pasa la cuerda a otro participante para que siga el
la vegetación circundante, la textura, la permeabilidad y completo sin caerse o apoyar los juego hasta que se equivoque. Este tradicional juego se
el relieve, factores que ya muestran el tipo de fertilidad dos pies en el suelo. practica en los municipios Rojas y Sosa.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
boran con cartón y cartulina; se forran con papel crepé, el También conocido como cometa constituye un juego tra- Elaboración del pesebre
palo con el que se golpeará la piñata también se decora dicional en muchas regiones del territorio venezolano y
con el mismo papel. Inicia el golpe a la piñata el cumple- de los municipios Rojas y Sosa. Su elaboración es senci- |Municipio| Ambos municipios
añero a quien le cubren los ojos y luego lo van guiando lla, consta de una estructura liviana de madera que se cu-
para que la golpee mientras alguien mueve la cuerda pa- bre con papel de seda, tela liviana o plástico. A esta es- Tradición seguida con mu-
ra prolongar su caida. Esta tradición aun se mantiene en tructura se le amarra un cordel para agarrarlo y hacerlo cha dedicación en Navidad.
los municipios Rojas y Sosa. volar con la fuerza del viento. Pueden tener diferentes for- Se trata de la preparación
mas y colores. Generalmente se le agrega una cola de te- del sitio donde va a nacer el
la para que tenga estabilidad. El juego consiste en que Niño Dios, por lo que se ela-
con ayuda del viento y con un cordel muy largo, se debe bora siguiendo unos cuida-
Quema de Judas elevar el papagayo lo más alto posible y por la mayor dos especiales, tanto en la
cantidad de tiempo. vistosidad del objeto en sí
|MUNICIPIO| Ambos municipios como en lo que respecta a la
fe con que se prepara. El ta-
El último día de la Semana San- maño de la estructura es va-
ta la comunidad de los munci- Técnica de elaboración del chimó riable al igual que el sitio
pios Rojas y Sosa acostumbran donde se realiza, pues se
realizar la quema de Judas. Es |MUNICIPIO| Ambos municipios puede destinar un espacio
una costumbre que preservan del interior de la casa o de
Juego de metras los jóvenes de la comunidad. El su exterior, como el patio,
día anterior comienzan por re- los corredores, según el es-
|MUNICIPIO| Ambos municipios coger ropa en desuso de la ca- pacio disponible para su
sa de familiares y allegados, construcción. Se hace con
Para jugar metras en primer lugar se traza un triángulo en el posteriormente rellenan cada troncos, materiales orgáni-
suelo en el que cada jugador deposita dos o tres de sus me- una de las partes para confor- cos, tela almidonada, papel
tras. A una señal los jugadores lanzan metras hacia esta fi- mar el cuerpo y por último pin- y flores. Anteriormente se in-
gura y empieza el juego. Se van turnando en el lanzamiento tan la cara; a veces el rostro corporaba musgo como ele-
de metras y quien logre sacar la mayor cantidad gana. El ga- puede representar alguno de mento decorativo, pero su
nador obtiene como premio una metra de cada uno de los los políticos más populares por uso está prohibido por las
participantes. Las metras son de distintos colores y tamaños. su mala gestión, por ejemplo. autoridades, pues su extrac-
Unas tienen más valor que otras. La primera que se lanza es Una vez listo lo sientan en una silla y comienzan a pedir ción de las nacientes de los
llamada la de tiro, las golondronas son las más grandes y las contribución para comprar la merienda o el licor, también ríos o quebradas trae como
culines, de color blanco, son las más pequeñas. Este tradi- algunos fuegos artificiales que agregan a la ropa. Es cos- consecuencia que éstas se
cional juego se practica en los municipios Rojas y Sosa. tumbre generalizada elaborar un testamento en el que sequen. Todo este material
con expresiones jocosas hacen ironías y sarcasmos con- se dispone de tal modo que
tra los malos gobernantes, algunas personas desagrada- El proceso para elaborar el chimó consiste en disponer parri- imiten cerros, valles y mon-
bles de la comunidad y burlas a sus propios compañeros llas en caneyes o en fogones, si su producción es más limita- tañas, con grutas, cuevas, rí-
Piñatas, celebración tradicional y familiares. Algunas comunidades acostumbran hacer da. Se prepara con la hoja de tabaco, la cual se toma de la os y otros accidentes orográ-
marchas y carrozas por todo el poblado, y ya en la noche mata cuando florece y se traslada al caney. Allí se pica y se ficos. De igual modo se le
|MUNICIPIO| Ambos municipios lo queman, después de leer el diario, con gran estruendo sancocha en pailas u ollas dispuestas para tal fin en las pa- incorporan figuras de casas,
por los fuegos artificiales. rrillas o los fogones. En el caso de cocinarlo en la parrilla, el animales, personas y plan-
zumo se va pasando del fondo sancochero a los mermado- tas, para representar un
res —como en el caso de las pailas en las que se cocina el pueblo. Cuando ya está lista
jugo de caña para preparar la panela—, previamente cola- esta primera parte, se dispo-
Papagayos do, utilizando para ello unos cucharones de totuma. Seguida- ne en el nicho principal las
mente las hojas de tabaco sancochado se pasan a una ca- imágenes centrales de San
|MUNICIPIO| Ambos municipios noa de madera y se trituran con pisones o mazos de made- José, la Virgen María y el Ni-
ra, se exprimen para extraerles el zumo y se vierte a los ño Jesús, acompañados de un asno y un buey. En el
mermadores. Cuando esta mezcla se espesa, se traslada al camino a este nicho se disponen las figuras de los tres
último fondo mermador, donde se continúa mermando a fue- Reyes Magos, las cuales se van acercando a medida
go lento hasta dar en el punto, cual melcocha de panela. Se que se aproxima el 6 de enero, día de su llegada al ni-
mueve constantemente en forma de círculo con una paleta de cho del nacimiento. La imagen del Niño permanece
madera, hasta que la mezcla haga burbujas al hervir. La últi- velada hasta el 25 de diciembre, cuando se deja ver la
ma parte de la preparación cosiste en el aliñado. Para ello se imagen como símbolo del nacimiento del Niño Dios.
calienta el chimó y se le agrega bicarbonato cernido. Para En Dolores del municipio Rojas, las hermanas Cedeño,
determinar si está en el punto idóneo, se toma una muestra Clemencia y Libia Cedeño, son reconocidas por su
Esta tradición se ha celebrado por siglos y es común ha- en la palma de la mano, y, si no se pega, es porque ya está constancia en la realización del tradicional pesebre na-
cerlas para celebrar los cumpleaños de los niños, quienes listo. Después se amasa y se hacen cilindros delgados, de videño. Inician su elaboración en el mes de noviembre
con palos en las manos golpean la figura hasta que ésta unos 10 cm de largo, que se envuelven en cascarones de ho- y lo levantan el 6 de enero brindado entre los presen-
se rompe y deja caer el contenido, al que se lanzan todos jas de jojoto o en plástico. En los municipios Rojas y Sosa Ra- tes con comida y bebidas que ellas mismas preparan.
los niños y agarran lo que les toca en la rebatiña. Esta pi- món Ramírez, José Betancourt y Ramona Rivero son los prin-
ñatas con figuras de animales, personas u objetos se ela- cipales fabricantes de este producto.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Velorio de la Cruz de Mayo En los municipios Rojas y Sosa durante todo el mes Peleas de gallos Caballos, asnos y la mula como medio de
de mayo se realiza esta tradición en todos los estados y co- transporte y de carga
|MUNICIPIO| Ambos municipios munidades. Se les llama comúnmente Velorio de Cruz o Ve- |MUNICIPIO| Ambos municipios
lorio de Santo. Los preparativos para vestir la cruz comien- |MUNICIPIO| Ambos municipios
zan el 2 de mayo en la mañana. A veces se escoge una sa- Las peleas de gallos forman parte de la distracción o di-
la, un patio o corredor de la casa o en la calle. Esta versión de los hacendados. Es una práctica heredada de
manifestación religiosa se prolonga incluso hasta la festivi- los españoles, junto con las corridas de toros. Éstas se
dad de Corpus Christi. Por generaciones se ha mantenido realizan en una gallera, de forma circular, cuyo centro es
esta tradición mezclándose con aportes indígenas y africa- vaciado de arena y rodeado de madera y bancos para
nos, lo cual le ha dado colorido y dramatismo. El ritual se los jueces y apostadores. Suspendida sobre una soga se
inicia al adornar la cruz, la cual se coloca en un altar al que encuentra una jaula doble donde se colocan a los gallos
se agregan frutas, flores, velas y velones. Estas fiestas van de pelea.
acompañadas de música, como galerones, punto y llanto,
fulías, malagueñas, romances, joropo con estribillo, déci-
mas y en algunas ocasiones se anima con música pregra-
bada; también se hacen oraciones y rosarios meditados, en
el caso de los más místicos, incluso concurren al lugar al-
gunos promeseros para solicitar favores o agradecer los
cumplidos. Los instrumentos musicales más comunes son el
cuatro, mandolín, guitarra, tambor y maracas, entre otros.
Al finalizar el ritual central se reparten empanadas,
sancocho de gallina, mondongo, frijol con cabeza de co-
chino y bollos. En lo que se refiere a golosinas y bebidas, se
ofrece el arroz con coco, jalea de mango, turrón de coco, Estos animales por siglos han servido para ayudar al hom-
naiboa, majarete, dulce de jobo, dulce de piña, guarapita, bre en su faena diaria, tanto pata llevar las cargas por las
miche, jalea y carato de mango. Este tipo de celebración tierras llanas como por montañas. Los llanos venezolanos se
mantiene intacta una tradición que por generaciones han convirtieron en el espacio geográfico adecuado para la
cultivado nuestros ancestros. Antes de que los animales entren en la riña, se tiene cría, manutención y uso de estos cuadrúpedos. En el esta-
a mano todo lo necesario para curar las heridas que entre do Barinas y en los municipios Rojas y Sosa son muchos los
ellos se produzcan, a saber: esponjas, tijeras y limones. Ade- ganaderos que se ocupan de estos menesteres; desde los
más los gallos son pesados y revisados antes de la contienda. más adinerados hasta los más desposeídos tienen un burro,
Cultivo de patilla y melón Si el ejemplar es llevado a la raya, a la media vara, un caballo y una mula para realizar su trabajo diario.
o si ante el acoso del enemigo no responde, entonces el juez
|MUNICIPIO| Ambos municipios lo declarará perdedor. En el caso de que los competidores
queden ciegos, o de que hayan combatido por más tiempo
Esta celebración es común en el mundo entero por disposi- En el estado Barinas la agricultura es la principal fuente de del reglamentado, se declara tabla la riña. Si uno de los ga- Cultivo del café
ción de la iglesia católica, que surgió durante la época me- trabajo. En los municipios Rojas y Sosa se concentra la llos queda vivo, es nombrado ganador de la pelea.
dieval, a partir del año 311, cuando el general Constanti- mayor extensión de cultivos de patilla y melón. Las condi- En la comunidad de Los Aromos José Iradio Silva |MUNICIPIO| Ambos municipios
no, hijo de Santa Elena, quien para ese entonces era paga- ciones climáticas y los suelos fértiles son excelentes para el Guédez y José Rafael Aponte, tmbién conocido como chi-
no, pero sentía respeto por los cristianos, iba a participar en cultivo de estos rubros, que tienen una elevada participa- che se dedican a criar y entrenar a los gallos para los en- El cultivo del café es una actividad agrícola que se ha man-
una batalla. La noche anterior había tenido un sueño en el ción en el producto bruto agrícola. cuentros y peleas que se realizan en la localidad. tenido de generación en generación. Hay familias que lo
que vio una cruz iluminada en los aires y oyó una voz que siembran en los patios de su casa, en los conucos y en las
le decía con este signo vencerás. De modo que al comen- grandes hectáreas de terreno para su producción masiva.
zar la batalla pidió que le colocaran el signo de la cruz en Esta semilla es de pequeño tamaño, pero de buen peso, por
varias de las banderas de los batallones. Mientras peleaba Juego corriendo la burra tener humedad. Al tostarse y molerse se obtiene ese líquido
gritaba Confío en Cristo en quien cree mi madre Elena. Su oscuro y ese sabor levemente amargo al cual todas las fa-
victoria fue total, tanto que se convirtió en el emperador de |MUNICIPIO| Sosa
Roma. Enseguida decretó la libertad de los cristianos y ofi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón de Nutrias
cializó la fe cristiana. Gracias a este triunfo la madre del
emperador decidió pedir permiso a su hijo para buscar la Juego tradicional que se practicaba durante la Semana
cruz en la que había muerto Jesús. Supuestamente halló tres Santa y el día de San Juan Bautista en los municipios Ro-
cruces y junto al obispo de Jerusalén las llevaron hasta don- jas y Sosa. Se juega sin un número especial de participan-
de estaba una mujer enferma. La tocaron con la primera y tes y con corozos machucados. Primero se colocan una
ésta agravó, la tocaron con la segunda y no presentó me- cantidad deseada de carozos en las manos y un jugador
joría, pero al tocarla con la tercera sanó instantáneamente. dice Corriendo la burra, mientras los otros responden
Cuando llevaban la cruz en procesión por las calles de Je- ¡Corriendo va!, luego el primer jugador repregunta ¿Con
rusalén, venía también un grupo funerario a enterrar un cuántas patas va? Y le responden en tantas patas va. Lue-
muerto y al pasarlo cerca de la cruz, resucitó. Debido a to- go el primer jugador debe intentar acertar el número de
do esto se oficializó el 3 de mayo como el día de la cruz. carozos que poseen los jugadores, si lo hace gana los ca-
Esta costumbre fue traída a América por los conquistadores rozos de los otros jugadores y si no pierde todos los que
españoles, quienes vinieron con misioneros que colocaban él posee.
el signo de la cruz en cada lugar conquistado.
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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
milias venezolanas recurren desde que amanece hasta que lias llaneras y del país han logra- tarraya o atarraya, cada una con los agujeros más grandes
anochece, a pesar de que quita el sueño. Estas plantas sue- do mantenerse, además de per- o chicos de acuerdo con el tamaño de la pesca. Existen dos
len ser productivas aun cuando no sean abonadas o estén feccionar su estilo. Entre los ma- tipos de chinchorro, uno llamado el caporero y el otro ba-
envueltas en maleza, también son resistentes al calor, a la teriales de trabajo que utilizan se rrero, el caporero se hace con hilo de nailon de 9 y 12 de
lluvia y a las plagas locales, es decir, que aun en situacio- encuentran los cuchillos de va- huecos pequeños, y el otro se teje con nailon nº 30 y 36 y
nes adversas es productiva y todavía con menos porcentaje rios tamaños, lesmas para abrir el tejido es de huecos grandes, es decir, que en la malla se
de producción, es mucho mejor la calidad, el olor y el sa- los ojales dentro de la rucla; te- quedan atrapados solo peces grandes.
bor. El cultivo de café es un renglón agrícola fundamental nazas, martillo, mazo, bojo mor- En el proceso de tejido se debe procurar dejar la cir-
para la economía de los municipios Rojas y Sosa; práctica- doza, estampadores, hormas, cunferencia de la parte abierta de la red, de mayor tamaño
mente todo los pobladores cultivan este rubro. Entre las punzones, pinzas, alicates, pie que la circunferencia principal. El punto de la atarraya es
principales agriccultores del muncicipio que cultivan este ru- de hierro, hilo, pabilo, aguja y el más estrecho que el del chinchorro. Cuando se termina el te-
bro se encuentra Cándida Josefa Sandoval, quien se dedi- charol. Los trabajos que siguen jido se pasa un hilo por las puntas, y en sus bordes se le atan
ca a tostar café, oficio que aprendió de su madre. Comer- realizándose hoy en día son los pequeños plomos para permitir que la red se sumerja en el
cializa el café en la localidad y en los estados Portuguesa, siguientes: monturas, aperos, agua y de esa forma poder atrapar los peces con mayor fa-
Barinas y Apure. corsas, gurupas, sillas galápago, cilidad. Este tejido también se puede hacer con las manos. te jugo se sintetiza gracias al proceso que se conoce co-
alpargatas, fosas para hornos, Una vez que el pescador considere que hay abundantes pe- mo fotosíntesis, por ello se mantiene la creencia de que
fundas para arma, estribos, guarda piernas, polainas, pe- ces cerca de la atarraya, la hala hacia sí, sosteniéndola firme- entre más fuerte sea el verano, más dulce será la caña.
cheras, cinta de guaral, cubiertos, riendas planas y trenza- mente por el nudo de la costura mientras ejerce fuerza para Su proceso consiste en preparar la tierra para lue-
Arreo del ganado das, fornituras, pistoleras, chacaritas, fiestas, fondos para arrastrarla y poder sacar a los peces que han quedado atra- go sembrar la semilla a partir del mes de mayo, se espera
escopetas y otros. Todos estos artículos son elaborados por pados en ella. Estas atarrayas son comercializadas y conside- aproximadamente un año hasta que esté madura para lue-
|MUNICIPIO| Ambos municipios manos expertas de nobles y leales trabajadores que han de- radas como un bien cultural del estado Barinas, específica- go cortarla y llevarla al trapiche para ser molida; este pro-
dicado toda una vida a este oficio y a servir a la colectivi- mente en el poblado de Puerto de Nutrias. ceso se conoce también como zafra. Posteriormente se
dad. En la actualidad los talabarteros trabajan de manera muele en el trapiche, se pasa a las pailas, donde se deja
más eficaz gracias a las nuevas máquinas. Las regiones an- mermar hasta obtener la miel, la panela y el alfondoque.
dinas, llaneras, orientales y centrales cuentan con este tipo De este proceso se obtiene además la cachaza, es
de trabajo, a donde llegan muchos encargos. Elaboración de canoas decir, la mugre que suelta la caña mientras está hirviendo, la
En el municipio Sosa, Simón Rodríguez práctica el cual se recoge con una ramillona y se somete a un proceso
oficio de la talabartería desde 1983, actividad que |MUNICIPIO| Rojas de altas temperaturas con leña, gas, gasoil o bagazo, hasta
aprendió de forma autodidacta. Elabora zapatos, correas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Madre Vieja obtener un líquido más o menos viscoso, de color oscuro y
y alpargatas. Las primeras botas las elaboró para Carli- |DIRECCIÓN| Las Veguitas sabor muy dulce que se conoce como melaza. Su consisten-
tos de Abreu. cia se observa después de tres o cuatro horas, cuando se to-
Este medio de transporte es ma con la ramillona y adquiere una apariencia espesa y
construido artesanalmente con aceitosa. Carlos Julio Rojas Vegas, productor y agricultor de
troncos de madera enteros ta- la finca Buenos Aires, desde hace 20 años, es uno de los que
Proceso de elaboración de atarrayas llados, en la mayoría de los ca- procesa la caña de azúcar en el poblado Dolores.
sos con la materia prima que
Es una actividad realizada por los ganaderos para recolec- |MUNICIPIO| Sosa suministra el árbol del jabillo.
tar y agrupar a los animales en rodeos e iniciar la marcha |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puerto de Nutrias Para su elaboración se utiliza la
a los corrales. En ese lugar serán encerrados durante varios chueta, un hacha, un barretón Elaboración del queso llanero
días, según el terreno disponible para ello. Se caracteriza La atarraya es un implemento indispensable en la actividad curvo, un moto sierra y un ár-
por ser un trabajo agotador y una manifestación que forma pesquera. Se trata de una red de forma cónica y de elabo- bol. Miden aproximadamente 8 |MUNICIPIO| Ambos municipios
parte de los pobladores del llano. La comunidad cuenta que ración artesanal. Se emplea para obtener peces en aguas m de largo por 60 m de ancho.
en el recorrido los jinetes debían desafiar dos días de traba- pocos profundos. Generalmente se teje con nailon, emple- Son empleada para el traslado de las cosechas por el río
jo con poco alimento, no podían dormir sólo para conducir ando una aguja grande que permitirá hacer la primera ca- del estado Barinas. En el sector Madre Vieja Ramón Do-
las reses a los corrales, por este motivo el único alimento deneta hasta continuar el trenzado final. Entre los tejidos mingo Izquierdo fabrica canoas que comercializa a los
eran las propias vacas, de las cuales, una de ellas, resulta más comunes se encuentra el trasmallo, el chinchorro o la miembros de la comunidad.
sacrificada para el sustento de los arrieros.
En el municipio Rojas, Miguel Ramón Guevara des-
de muy temprana edad se dedicó a arrear el ganado, des-
tacándose posteriormente como carnicero en la primera Cultivo de caña de azúcar
carnicería de la localidad, propiedad de Andrés Pérez.
|MUNICIPIO| Ambos municipios
Para elaborar el queso llanero se debe iniciar la tradicional Doma de caballos El Miércoles de Ceniza es una tradición emblemática en
faena del ordeño para obtener la materia prima, luego toda muchos estados del país, representa el primer día de la
la leche para el queso es depositada en grandes cántaros |MUNICIPIO| Ambos municipios Cuaresma en el calendario católico. Se inicia 40 días antes
plásticos para convertirla en cuajada, separándola del sue- del inicio de la Semana Santa, es decir, antes del Domingo
ro, que es un líquido de color amarillento que normalmente de Ramos. El nombre dies cinerum o día de cenizas, proba-
es utilizado para alimentar a los perros y los cochinos. La blemente data del siglo VIII. En aquel tiempo, a imitación de
cuajada, que es la materia prima para la elaboración de los la costumbre del Antiguo y del Nuevo Testamento, quienes
diferentes tipos de queso, es utilizada de acuerdo al tipo de se arrepentían de sus pecados derramaban sobre ellos mis-
queso que se va a realizar. Por ejemplo, si se va a elaborar mos cenizas y se vestían con un sayal o vestido de algodón
el queso de mano el artesano le da la forma con sus manos, como símbolo de arrepentimiento por faltas cometidas con-
normalmente circular, con 6 cm de radio, y son colocados tra Dios y contra sus semejantes. En este día, se bendicen
en un recipiente donde mantiene cierta cantidad de líquido las cenizas que provienen de las palmas utilizadas el Do-
para que conserve lo blando esponjoso. Pero si se va a ela- mingo de Ramos del año anterior, y los fieles acuden al al-
borar el queso de panela, la cuajada se va vaciando en los tar en donde el sacerdote impone y marca su frente con el
sunchos hasta llenarlos, luego se coloca un paño o un peso signo de la cruz, diciendo Polvo eres y en polvo te converti-
de acuerdo a la consistencia del queso deseado. rás o Arrepiéntete y cree en el Evangelio. Esta práctica re-
presenta un acto sacramental o de devoción cargado de
simbolismo y de penitencia.
Fiestas navideñas
|MUNICIPIO| Ambos municipios Es un oficio conocido en los llanos y asignado a una perso- Juego ¿Dónde está doña Ana?
na que se conoce como amansador. Durante dos o tres se-
manas el caballo es amaestrado con diferentes métodos. |MUNICIPIO| Sosa
Cada vez que el pasto es abundante en cualquier fundo se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Perro
inician las jornadas, elemento indipensable ya que el entre-
namiento del cabllo es animoso y es necesario que se ali- Juego tradicional que se practica en el municipio Sosa du- a mediados de marzo se inician los preparativos y se plani-
mente. Para domar caballos primero se necesita observar al rante los ratos libres y posee más de 50 años de antigüe- fica la ruta y los lugares por parroquia donde se establecen
animal, separarlo de la madrina y posteriormente enlazarlo dad. Este juego se realiza formando un círculo de jugado- las estaciones. La dramatización del Vía Crucis comienza
con una soga, seleccionando un caballo joven de dos o tres res quienes, tomados de la mano, van recitando una can- luego del Domingo de Ramos cuando Jesús entró en Jeru-
años de edad. Se amarra a un poste conocido como bola- ción. Uno de los jugadores será quien interprete a doña salén; y concluye el Viernes Santo con la muerte de Jesús.
tón, ubicado en el centro del corral, y se le deja hasta el día Ana. La canción que se debe recitar se basa en la siguien- Es costumbre realizar procesiones con las imágenes
siguiente para que vaya acostumbrandose a la soga. En ho- te pregunta ¿Dónde está Doña Ana? Que está en su vergel de mayor contenido simbólico como la del Santo Sepulcro,
ras de la mañana se prepara al animal para la monta. Se cerrando la puerta y abriendo el clavel ¿Dónde está Doña Nuestra Señora de la Dolorosa, Nuestra Señora de la Sole-
espanta con un mandador con la finalidad de que el caba- Ana? A esta pregunta se responde consecutivamente Tostan- dad, el Nazareno y algún crucifijo de significado local por
llo voltee, se le coloca un par de suertes en sus patas, el bo- do café, se está bañando, se enfermó y se murió. Cuando su tradicionalidad.
zal, el tapaojos, las riendas y se ensilla para montarlo. El se recita que murió se toma al jugador que representa a do- Uno de los días centrales de esta conmemoración es
amansador monta al caballo y se le quita el tapaojos, en ña Ana y se simula un entierro. Luego de enterrarla el juga- el Miércoles Santo, de dedicación exclusiva al Nazareno con
ese momento el animal lucha y corcovea. Con paciencia y dor se levanta y comienza a perseguir a los asustados par- la cruz a cuestas. Es el día en que la población se viste de
coraje el amansador debe permanecer sobre la bestia has- ticipantes hasta alcanzarlos. morado para pagar las promesas ofrecidas por la sanación
ta que ésta se rinda. Después que el animal acepta ser con- de algún familiar enfermo o de una necesidad particular.
trolado se le educa para controlar su carrera y para que ca- El Jueves Santo se realiza la Misa Crismal, la última
mine de anco, de pelo, soguero y frenero. cena y el lavado de los pies. El Viernes Santo se da inicio al
Celebraciones religiosas de la Semana Santa Tridio Pascual; los templos entran en recesión, se cubren los
altares y toda la población cristiana se entrega al recogimien-
La navidad es el período eclesiástico y social en el que se |MUNICIPIO| Ambos municipios to por el sacrificio y muerte de Cristo. Es el día en que la co-
medita o se recuerda el período de nacimiento e infancia Miércoles de Ceniza, devoción religiosa munidad visita los siete templos, costumbre muy arraigada en
de Jesús en diversos lugares del mundo cristiano. Se acos- Es una celebración emblemática de la población venezo- todo el país, y cuando besa el árbol de la cruz. El canto de
tumbra colocar el pesebre, ambientación en miniatura o |MUNICIPIO| Ambos municipios lana, quien fiel a sus creencias religiosas se prepara para gloria se realiza el Sábado Santo o Sábado de Gloria, luego
con piezas monumentales, de cada una de las escenas celebrar con fe la memoria del sacrificio del crucificado. de la procesión general realizada por las calles principales de
que se identifican con esta expresión tradicional. Cada fa- Cada zona del país tiene un modo particular de conme- estas regiones, donde se celebrará la misa del Domingo de
milia acostumbra hacerlos en la entrada o interior de sus morar esta tradicional celebración. La población llanera Resurrección, con la cual concluirá la Semana Santa.
hogares, o en los lugares más vistosos de la comunidad no escapa a estas manifestaciones, por el contrario las vi- Por tratarse de una época de recogimiento, las fa-
para que la gente pueda apreciar o evaluar la creatividad ve con fervor y devoción. milias de ambos municipios y de todo el estado cambian su
del autor. En Barinas se tiene la costumbre de ofrecer a las Así como la Cuaresma se inicia con el Miércoles de dieta basada en carnes, por una vegetariana y reducida a
visitas hallacas, pan de jamón, pernil y ensalada. Ceniza, la Semana Santa se inicia con el Domingo de Ra- carnes blancas en escasa proporción, sobre todo los días
En los municipios Rojas y Sosa, por ejemplo, las mos. A partir de este día los creyentes se apersonan en los jueves y viernes. El plato principal en estos días es el pesca-
familias se esmeran en la preparación de deliciosos pla- templos para recibir la palma bendita y colocarla en sus ca- do salado, pisillo de chiguire, baba y pescado frito, así co-
tos y bebidas tradicionales como hallacas, cochino asa- sas como protección contra las malas influencias y la pre- mo las carabinas, la crema de maíz, el dulce de lechosa o
do, pavo, dulce de lechosa, arroz con leche, ponche, chi- sencia de espíritus demoníacos, según la creencia popular. de chayota, el palmito, la mazamorra y las sopas de pan y
cha criolla, para luego reunirse e intercambiarlos con sus El lunes y martes son días en los que se rezan rosarios y ha- arvejas o de arroz. Tanto los jóvenes como los mayores se
familiares, amigos y vecinos. cen Vía Crucis. Para el Vía Crucis, en todas las poblaciones, agrupan por las tardes para compartir historias de misterio
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
y de horror. Mientras que los niños se reúnen para elaborar Juego Batalla de los palos Carnaval
carros de latas a los que les atan una cabuya para halarlo
por los cabelletes y realizar competencias. |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios
Juego que simula un combate amistoso, semejante al tamu- Esta festividad es muy significativa para un gran universo de
nangue larense, es conocido como La Batalla. Se le suele pre- personas, debido a la participación generalizada de niños,
Fiesta en honor a San Isidro Labrador senciar públicamente en las tardes de verano entre dos gru- jóvenes y adultos. Antecede a la Semana Santa y muestra
pos de competidores. Entre los pormenores recordados se un relajamiento de conductas y actitudes. Al son de ritmos
|MUNICIPIO| Sosa destacan las varas o garrotes con 40 cm de largo y los puña- acelerados y estrepitosos son muchas las comunidades del
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachicamo La Erika, vía Guanarito les de cruz esgrimidos, las acrobacias de las parejas mascu- país y el mundo que se dan a la diversión y al disfraz. Se
linas, las apuestas al mejor jugador de palos, las posiciones distingue por la serie de carrozas y disfraces que anualmen-
de guardia, los golpes lanzados, el barrecampo, el curazo, el te varían dependiendo de los gustos de los celebrantes. Es
cruzao y las exclamaciones agitadas de los paleros. Juego común hacer la elección del rey y reina del Carnaval, quie-
tradicional que se practica en los municipios Rojas y Sosa. nes representarán e irán a la cabeza de estas festividades
comunitarias que aun se realizan en todo el territorio nacio-
nal y en los municipios Rojas y Sosa.
el santo de la iglesia en su carreta empujada por hombres y Proceso del pilado de arroz mente y lograr su producción. La comunidad de Vegón Aba- ganado vacuno o cuero, la cual
mujeres. Se camina al santo por los alrededores de la iglesia jo, considera importante la siembra del cebollín, porque es se extiende y cuelga sobre una
entonando cantos religiosos y se reza un rosario. Luego vuel- |MUNICIPIO| Rojas un rubro muy empleado en los platos típicos del país y cons- vara previamente para su lim-
ven a llevar al santo a la iglesia y proceden a colocar a sus |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Dolores tituye además una de las principales fuentes de ingreso del pieza. El cuero se baja de la va-
pies bandejas con panes para que sean bendecidos durante |DIRECCIÓN| Final calle Sucre, vía El Picure, Barrio La Palmita sector. Elba de López se especializa en la siembra del cebo- ra y se coloca en un recipiente,
la eucaristía. Al final, el sacerdote reparte estos panes para llín desde los diez años, oficio que aprendió de sus padres. agregándole cierta cantidad de
que los feligreses se lo lleven a sus hogares. En el municipio Rojas este pro- sal, se deja veinticuatro horas
ceso se ha realizado de genera- para que ésta pueda penetrar e
ción en generación y para el impedir el mal olor. Se despren-
consumo familiar. Se conoce Velorio de santo den los residuos de carne y gra-
Fiestas patronales en honor a la como arroz pilado al producto sa que hayan quedado durante
Inmaculada Concepción principal obtenido del procesa- |MUNICIPIO| Ambos municipios el proceso de maceración y se
miento del arroz. El grano pila- lava con abundante agua para
|MUNICIPIO| Ambos municipios do corresponde al endospermo, Se trata de un ritual dedicado a sacar la sal. Luego se pasa al
es de color blanco perlado o los santos, que se ha convertido proceso de secado, se efectúan pequeñas aberturas u orifi-
Las fiestas en honor a la Madre cristalino. Se le han retirado las en una de las manifestaciones cios por toda la orilla de la piel a una distancia de 25 cm y
de Dios, en la advocación de la envolturas (Cáscaras y cutícula) más arraigadas en los llanos ve- se clava sobre estacas en el suelo, para colocarla al sol. Más
Inmaculada Concepción se ce- y se han desprendido los em- nezolanos. La actividad es reali- tarde se inicia el proceso de ablandamiento, que consiste en
lebran el 8 de diciembre de ca- briones. El arroz pilado se defi- zada frente a un altar o una me- doblar el cuero por la mitad en sentido vertical e introducirlo
da año. En estas celebraciones ne sobre la base de arroz seco, sa, sobre la que se dispone una en un tambor previamente lleno de agua y se deja por cua-
toda la comunidad se reúne pa- limpio y libre de materias extra- cruz, velas encendidas y el santo tro horas. Posteriormente se retira la piel del tambor y se ex-
ra sacar en procesión a la men- ñas. En la comunidad La Palmi- objeto de la devoción, al cual se tiende sobre una vara o madero para efectuar el trazado de
cionada imagen. Esta festividad ta, este proceso es realizado por le hacen ofrendas. La actividad es amenizada con música la campechana y proceder a cortar con un cuchillo. Se pro-
religiosa es organizada por los Carmen Dávila de 47 años, en la que participan varios cantantes conocidos en la po- cede a la elaboración del trenzado, donde se emparejan las
laicos comprometidos con el quien desde hace aproximada- blación, los cuales son invitados con una semana de antici- puntas de manera que queden todas iguales. A este grupo de
templo, quien inician los prepa- mente 28 años pila arroz y tam- pación. La comunidad de Vegón Abajo considera importan- trenzas se le coloca un trozo de tabla o de madera de 6 cm
rativos con anterioridad. Duran- bién maíz. Para esto emplea el te el velorio del santo porque constituye una forma de ren- de espesor. Seguidamente se realiza el proceso de perfora-
te este día se realiza una proce- pilón, la mano de pilón y agua. dir culto y de manifestar su creencia y agradecimiento por ción de la madera con un taladro. La piel y la madera juntas
sión por las principales calles El arroz pilado es empleado en los favores concedidos. se fijan en un asa de cuero previamente retorcida que va a
de la comunidad, actividad que la preparación de platos típicos. fungir de guindadero y será colgada posteriormente de un
concluye con la celebración eu- La comunidad valora esta tradi- mecate. Luego se procede a prensar colgándose la campe-
carística en la iglesia. ción por ser ancestral y autócto- chana, aún húmeda, en un espacio apropiado con sus res-
na en la región. Técnicas de elaboración de campechanas pectivos mecates y se le coloca un madero o tabla, previa-
mente cortado en forma semiovalado en el centro como mol-
|MUNICIPIO| Ambos municipios de para que adquiera forma de hamaca. Esta labor es
Festividad en honor a San Judas Tadeo realizada en época de sequía o verano ya que amerita del sol
Siembra del cebollín Las campechanas además de ser útiles para el descanso, son para una mejor elaboración.
|MUNICIPIO| Ambos municipios utilizadas frecuentemente en sitios turísticos como objeto de-
|MUNICIPIO| Rojas corativo. La materia prima para su elaboración es la piel del
Esta celebración se lleva a cabo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Vegón Abajo
en todo el estado Barinas, des- |DIRECCIÓN| Carretera nacional, vía Puerto de Nutrias Técnicas de elaboración de las sogas de cuero
de el 20 hasta el 28 de octubre,
cuando tiene lugar una serie de Para sembrar el cebollón se requiere de una preparación del |MUNICIPIO| Rojas
actividades para conmemorar terreno, el cual es removido con una escardilla, posterior- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Palmita
el día de San Judas Tadeo. Los mente se procede a la creación de los surcos y del semille- |DIRECCIÓN| Al lado del matadero, Barrio La Palmita
pobladores devotos de la co- ro, el cual una vez germinado, es transplantado. También es
munidad de Dolores del munici- posible tomar los tallos con raíz para transplantarlos nueva- La soga es una cuerda larga y
pio Rojas, construyeron una ca- gruesa, hecha de tiras de cue-
pilla en su honor de bloque con ro crudo y retorcido que se
techo de acerolit, que fue inau- utiliza para entrelazar y atar
gurada el 28 de octubre de las reses. Para la elaboración
1992. Esta capilla está ubicada de la soga se selecciona un
en la finca San Judas Tadeo cuero en cuarto menguante,
Posteriormente. El 28 de octu- se pica una correa y se tuerce,
bre de 2004 se fundó una so- siendo empleada como meca-
ciedad encargada de organizar te para amarrar el ganado. La
la celebración en honor al san- soga es valorada por los lla-
to patrono, en la cual se suele neros como un elemento de
matar dos terneras y se ofrecen utilidad en el desempeño de
bebidas a todas las personas sus labores.
que se acerquen al lugar.
PRESENTACIÓN 3 Horno para el casabe 30 Iglesia Santa Rosa de Lima 44 Epitasio González 85
Arquitecto Francisco Sesto Novás Jarras de peltre 23 Jagüey, pozo de agua 56 Estilita Brizuela 70
Lámparas de carburo, kerosén y gasolina 22 Libertad, centro poblado 62 Félix Asdrúbal Sanguino 84
Máquina de coser 22 Loma indígena o calzada La Bendición 58 Fernando Ramón Sanguino González 75
PRESENTACIÓN DEL CENSO 4
Arquitecto Héctor Torres Casado
Máquina de escribir y vajilla de peltre y aluminio 27 Manga de coleo Bachiller Rodríguez 43 Fidel Gregorio Escalona 86
Máquina de tejer alpargatas 27 Manga de coleo Miguel Sánchez 51 Francisco Betancourt 69
Maracas 18 Matadero 49 Francisco Quintín Meza 92
MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6 Mesa de amasar pan de trigo y pan de horno 22 Mijagual, centro poblado 60 Fundación Danzas Nacionalistas Araguaney 78
Molinillo 34 Montículo Las Cañadas 50 Fundación Virgen de la Candelaria 70
CATEGORIAS Molino 33 Montículos aborígenes 55 General de División José de la Cruz Paredes, busto 91
Nuestra Señora de la Candelaria, imagen 16 Museo de arqueología y antigüedades Señorita María Cuevas 45 General José de la Cruz Paredes 93
1 LOS OBJETOS 9 Nuestra Señora del Campo, imagen 34 Museo Liceo Bolivariano Doctor Manuel Heredia 53 Germán Viana 76
Objetos de Petra Cruces 23 Ojo de Agua 59 Giorgina Unda 85
2 LO CONSTRUIDO 40 Peso de kilogramos 27 Parque Los Enamorados 48 Gregorio Apolinar Guédez 82
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 70 Piedra de amasar 33 Pesa 50 Grupo de aguinaldos Los parranderos 68
Piedra de amolar 25 Pilete de agua o pila 47 Grupo Folklórico Danzas Dolores 67
4 LA TRADICIÓN ORAL 102
Piedra de moler 10 Pista Alberto Arvelo Torrealba 50 Henrique Avril 88
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 128 Piedra de moler maíz y baúl de Luis García 24 Plaza Bolívar de Ciudad de Nutrias 62 Honorio Ramón López 95
Pilón 11 Plaza Bolívar de Libertad 63 Instituciones educativas 79
Planchas antiguas 11 Plaza Bolívar de Mijagual 62 Ivelio Hidalgo 92
Radio comunicador y balanza 29 Plaza Bolívar de Puerto de Nutrias 52 Jesús Antonio Gutiérrez González 66
1 LOS OBJETOS
Rallador artesanal para la yuca 15 Plaza Bolívar de Santa Rosa 53 Jesús Enrique Guédez 88
Ruedas de carreta de buey 12 Plaza Bolívar Las Casitas 61 José Albino Quiñones 82
Sombrero 21 Plaza de Dolores 54 José Antero Núñez 95
Aliñador de chimó 20
Telégrafo 15 Plaza de Gollito 45 José Antonio Abreu 82
Alpargatas 22
Tinajas y tinajeros 10 Plaza Manuel Palacio Fajardo 54 José Burgos 79
Ancla y silla de madera 26
Totumas o taparas 20 Plazoleta Rodríguez Domínguez 61 José Esteban Ruiz Guevara 89
Arpa 16
Trapiche 31 Pueblo Viejo 55 José Gregorio Aguilar 84
Balanza 26
Trapiche de don Pancho 14 Puente General José Cornelio Muñoz 49 José Gregorio Díaz 88
Bandola de Tomás Pérez Vidal 24
Tren de pesca 30 Puente Grande 48 José Gregorio Rodríguez 74
Bandola llanera 19
Tren para la elaboración del chimó 20 Puente Nuevo 48 José Rafael Benítez 95
Batea de madera 20
Troja 13 Puerto de Nutrias, centro poblado 59 José Ramón Mercado Tovar 91
Baúles antiguos 13
Valentón 11 Río Canal 52 José Rodríguez Hidalgo 81
Bomba hidroneumática manual 27
Vieja o quijada 18 Ruinas de Santo Domingo 57 Juan Alvarado 76
Budare 12
Vitrola 19 Sabanetones, centro poblado 57 Juan Antonio Rodríguez Domínguez 94
Cabos o agarraderos 31
Yunque y fragua de don Marcos Araujo 13 Samán Avril 63 Juan Antonio Rodríguez Domínguez, busto 90
Caja fuerte 17
Santa Rosa, centro poblado 60 Juan Araujo López 86
Cincho o prensa de queso 14
Sitios arqueológicos de los municipios Rojas y Sosa 61 Juan José Ramírez 75
Coladora de café 18
Vegón de Nutrias, centro poblado 61 Juan Morillo 75
Colección de Carlos Miguel Herrera 15
2 LO CONSTRUIDO Juan Vianei Silva Jiménez 85
Colección de imágenes de la iglesia de Nuestra Señora de
los Dolores 35 Julio Aponte 74
Alcaldía Bolivariana del municipio Sosa 59 Juvencio Vivas 72
Colección de la iglesia Nuestra Señora del Carmen 38
Colección de la iglesia San Juan Bautista 35
Biblioteca Municipal Bachiller José Rafael Briceño 51 3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL Luis Alfonso Rodríguez 81
Biblioteca pública Francisco Lazo Martí 52 Luis Mejía García 71
Colección de la iglesia San Rosa de Lima 36 Alfredo José Luque Pérez 85
Bomba de Gasolina de Puerto de Nutrias 55 Manuel Palacio Fajardo 93
Colección de monedas de Joauner Nieto 30 Amalio José González Aponte 84
Caminerías Lomo e' Perro - Caño Hondo 46 Manuel Palacio Fajardo, estatua pedestre 93
Colección de objetos de Eneida de Gutiérrez 21 Andrés María Utriz 69
Cancha de bolas criollas 51 Marcelino Ramón Castillo 75
Colección de objetos de Francisco Meza 12 Andrés María Zambrano Ortiz 87
Caño La Resaca 58 María Elvira de Muñoz 83
Colección de objetos de la botica La Paz 29 Ángel Antonio Olachea Díaz 89
Caño Masparrito 47 Martín Valero 91
Colección de objetos de la familia Gutiérrez 34 Ángel Rafael Rojas 77
Casa antigua de Jorge Hernández 53 Mélida Beatriz Alvarado Carmona 76
Colección de objetos de la familia Nevado 26 Angela del Carmen Rivas 78
Casa antigua de la familia Gutiérrez 49 Miguel Sánchez 70
Colección de objetos de Manuel Pérez 14 Aníbal Romero 79
Casa de la Cultura de Libertad 58 Monumento simbólico de Puerto de Nutrias 89
Colección de objetos de Marcolina Rivas 25 Antonio Silva 77
Casa del deporte Rafael Chelín Linares 43 Museo de Arqueología y Antigüedades Señorita María Cuevas 66
Colección de objetos de María Loreta Reyes 33 Aracelys de Arvelo 66
Casa del General Agudo 53 Nicolás Oropeza 69
Colección de objetos del Museo de arqueología y antigüedades Argenis Coromoto Mercado 67
Casas de bahareque de los municipios Rojas y Sosa 44 Nicolás Rivas 85
Señorita María Cuevas 28 Artenio Emilio González Méndez 76
Cementerio de Dolores 46 Olarvis Asae Aguilera Barrios 69
Colección de objetos e imágenes de la iglesia Inmaculada Bartolo Cabeza 73
Cementerio de Puerto de Nutrias 60 Olinto Peraza 72
Concepción de María 32 Cándida Pacheco 72
Cementerio de Santa Rosa 46 Oscar Frías 69
Colección de objetos e imágenes religiosas de la iglesia Nuestra César Delgado 77
Cementerio El Dragal de El Regalo 60 Pablo Antonio Taripa Montilla 74
Señora de la Paz 24 César Salazar 73
Cerrito o montículo Arauquita 58 Pilar Gutiérrez 87
Colección del Archivo Parroquial 31 Claudio Rodríguez 86
Ciudad de Nutrias, centro poblado 60 Rafael Fajardo 77
Cordeles o anzuelos de pescar 13 Colección de imágenes de la iglesia
Construcción de las casas de barro 57 Rafael Jaramillo 74
Corral de palo a pique 14 Inmaculada Concepción 81
Dolores, centro poblado 61 Rafael Pérez 84
Cuatro 17 Colección de tallas de la iglesia Santa Rosa de Lima 94
Estadio de béisbol Hilario Delgado 42 Ramón de Jesús Martínez 88
Cuchara de olla 10 Danzas Sentir Venezolano 78
Flora y fauna de los municipios Rojas y Sosa 62 Ramón Dolores Hernández 67
Curiara 31 David Moreno 71
Gabanal, espacio recreativo 42 Ramón Jiménez 72
El zarzo 20 Domingo Díaz 88
Iglesia Nuestra Señora de la Candelaria 57 Roberto Cruces 87
Enfriadores 18 Doroteo Montilla 72
Iglesia Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción Rómulo Pineda 90
Escoba de monte 21 Efraín Arquímedes Salazar Mendoza 68
de María 56 Simón Bolívar, busto 89
Fogón y hornos 12 Egar Fajardo 73
Iglesia Nuestra Señora de La Paz 51 Simón Bolívar, estatua pedestre 90
Fotografía de la iglesia de Dolores 23 El Nazareno, imagen 95
Iglesia Nuestra Señora de los Dolores 44 Simón Bolívar, estatua pedestre 91
Garabato 16 Elio Delgado 79
Iglesia San Juan Bautista 43 Simón Bolívar, estatua pedestre 92
Horno 23 Enoc Meneses 76
142 143
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
ÍNDICE ÍNDICE
Simón Bolívar, herma 87 Pan de horno 98 Técnica de elaboración del chimó 131
Titiane Romero 86 Parteras, sobanderos y curanderos de los municipios Rojas Técnicas de elaboración de campechanas 141
Tomás Jiménez 81 y Sosa 111 Técnicas de elaboración de las sogas de cuero 141
Virgen de la Candelaria, imagen 75 Picadillo llanero 107 Velorio de la Cruz de Mayo 132
Virginia Santo Naslago González 71 Pisillo de carne seca 101 Velorio de santo 141
Williams Salazar Sanz 70 Plantas medicinales 105 Venao, juego 129
Yusmaira Sánchez 77 Ponche 104
Rafael Dávila 117
Ramona Díaz 118
Ramona Martínez 117
4 LA TRADICIÓN ORAL Raúl de la Cruz Chirino Colmenares 98
Reseña histórica del municipio Rojas 114
Ada Herrera 117 Rezo de gusanera del ganado 113
Agricultura de los municipios Rojas y Sosa 112 Rómulo Unda 107
Almacenes 119 Rosa Audelina Rubio Macías 101
Ana Dominga Colmenares 104 Samán de la plaza Bolívar 107
Anamu o mapurite 115 Samán Virgen de la Paz 108
Antigua Escuela Federal Mixta 3249 116 Sinecio Mejía González 113
Antigua tipografía Gutiérrez 120 Tejedores artesanales 109
Antiguo cauce del río Masparro 109 Torta casera 100
Antiguo Cine Bolívar 119 Trino Crespo 115
Antiguo club Gallístico Graterolacho 119 Yuraima del Carmen Saavedra 99
Arepa de maíz pelado 104
Atardecer llanero 102
Brígida Mireya Victoria Márquez 115
Buñuelos de yuca 103 5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Cachapa de budare 108
Caldo de curito 101 Arreo del ganado 134
Carlos Miguel Herrera Piedra 117 Caballos, asnos y la mula como medio de transporte y
Carne en vara 112 de carga 133
Catalinas 100 Carnaval 139
Celsa Gallardo Rodríguez 116 Carreras en sacos 127
Costureras del municipio Sosa 111 Celebraciones religiosas de la Semana Santa 137
David Duarte 117 Coleo, feria y actividad deportiva 139
Doña Paula 106 Cultivo de caña de azúcar 135
Dulce de lechosa 103 Cultivo de patilla y melón 132
Dulce de ocumo 102 Cultivo de tomate y lechosa 139
Dulce de topocho 102 Cultivo del café 133
Dulce de toronja 101 Doma de caballos 136
Elsa María Moreno 116 El baile del Joropo 126
Emma Pérez de Fajardo 103 El ordeño 127
Empanadas 103 Elaboración de canoas 135
Enfermeras de los municipios Rojas y Sosa 121 Elaboración del pesebre 131
Eustacio Montoya 105 Elaboración del queso llanero 135
Faustina Eduardo Colmenares 107 Festividad en honor a San Judas Tadeo 140
Francisco Antonio Baudín 106 Fiesta en honor a San Antonio de Padua 139
Germán Alemán 118 Fiesta en honor a San Isidro Labrador 138
Graciela Catalina Castillo 119 Fiestas navideñas 136
Historia de El Nazareno de la familia Gutiérrez 120 Fiestas patronales en honor a la Inmaculada Concepción 140
Historia del Camino Viejo de Ciudad de Nutrias 102 Juego ¿Dónde está doña Ana? 137
Historia del municipio Sosa 116 Juego Batalla de los palos 138
Hortensia Franco 115 Juego corriendo la burra 133
Jabón de tierra 105 Juego de chapita 128
Jalea de mango verde 113 Juego de dominó 129
Jorge Rojas Noguera 121 Juego de metras 130
José Esteban González 120 Juego de saltar la cuerda 129
José Gregorio García 105 Juego de trompos 127
Joseíto Marea 106 Juego del bolo 124
Juana Camargo 98 Juego del huevo en la cuchara 124
Justa Nevado 98 Juego la semana o rayuela 129
La Virgen de Los Aromos 100 Miércoles de Ceniza, devoción religiosa 136
Leyenda de la bola de fuego 99 Papagayos 130
Leyenda de la laguna de oro 99 Paradura del Niño 138
Leyenda de La Llorona 121 Peleas de gallos 133
Leyenda de La Sayona 118 Peregrinación de la Virgen de la Candelaria 124
Leyenda del silbón 120 Piñatas, celebración tradicional 130
Lirio Sulbarán 118 Preparación de conuco 128
Mal de Ojo 100 Proceso de elaboración de atarrayas 134
Manjar blanco 99 Proceso del pilado de arroz 140
María Teresa Gallardo 115 Quema de Judas 130
Mondongo 118 Siembra del cebollín 140
Origen del nombre del poblado El Regalo 109 Talabartería 134
144 145
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2010 MUNICIPIOS ROJAS-SOSA
CATÁLOGO DEL AGRADECIMIENTO ESPECIAL
PATRIMONIO CULTURAL
VENEZOLANO 2004-2010
Municipios Rojas y Sosa Rómulo Unda
COORDINACIÓN CAMPO Víctor Hidalgo
Esperanza Gualdrón
Gaudencia Hidalgo
EMPADRONADORES
Nicolás Antonio Oropeza, Vilma Rosales, Lucía Galenos
María Luisa Sánchez, Rafael Fajardo,
Olarvis Aguilera, Lucía Galeno y
Emilio Fajardo. Alcaldía del municipio Rojas
CORRECCIÓN DE ESTILO
María Cecilia Manrique
REDACCIÓN
Deneb Barrios
Sara Díaz
Domingo González
Anabella Spagnolo
CONCEPTO GRÁFICO
Alicia Ródiz
DIAGRAMACIÓN
Carlos Arteaga
RETOQUE FOTOGRÁFICO
Carlos Arteaga
FOTOGRAFÍAS
Archivo IPC
I Censo del Patrimonio Cultural
Venezolano
TIRAJE
1000 ejemplares
CATALOGACIÓN EN FUENTE
DEPÓSITO LEGAL
If61920073005061 363.690 987 874 32
ISBN In7eba-mro-mso
978-980-397-089-5 t.11-12
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