Stg-Cap3 - 13a18-Dos Tipos de Sabiduría

Dos tipos de Sabiduría – Santiago 3:13-18
En este pasaje se completa el tema de la sabiduría introducido en el capítulo 1 verso 5,

donde se motiva al creyente a buscar la perfecta voluntad de Dios para él y así poder
llevar una vida íntegra en medio de la sociedad (1:4):
“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a

todos abundantemente y sin reproche, y le será dada”
La sabiduría que viene de Dios es la principal herramienta que debe tener el maestro para
poder enseñar a otros (v 3:1). Desde el punto de vista judío, el maestro es casi lo mismo
que un sabio.
El texto de Santiago nos dice:
v3:13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros?

Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre.
v3:14 Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón,

no os jactéis, ni mintáis contra la verdad;
v3:15 porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto,
sino terrenal, animal, diabólica.
v3:16 Porque donde hay celos y contención,
allí hay perturbación y toda obra perversa.
v3:17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura,

después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos,
sin incertidumbre ni hipocresía.
v3:18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la
paz.
El texto comienza con una pregunta que desnuda el corazón humano: ¿Quién es sabio y
entendido entre vosotros? (v 13).
La respuesta se da en la misma oración y tiene que ver con la forma en que cada uno se
comporta en la vida, cualquiera sea su condición social, educativa o económica.
El ejercicio de la fe, manifestada en acciones, que Santiago menciona en 2:14-26, aquí

aplica al concepto de sabiduría cuando ésta va acompañada con obras en sabia
mansedumbre.
La palabra griega traducida como mansedumbre es práuteti (πραυτητι) que implica

apacibilidad, dulzura y humildad, atributos inherentes de Jesús que nos propone imitar.
“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde
de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” Mt 11:29
El apóstol Pablo incluye la mansedumbre como un fruto del Espíritu Santo en el obrar del
creyente conjuntamente con el amor, el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la
Dos tipos de Sabiduría Página 1

bondad, la fe y la templanza, y dice que no hay ley humana que la condicione (Gal 5:22-
23).
En los versículos 14 a 16, Santiago describe otro tipo de sabiduría, contraria a la que
Dios quiere otorgar a sus redimidos.
El versículo 14 nos alerta sobre los celos amargos (ζηλον πικρός, zelon pikrós) y la
contención (εριθειαν, eridselan), dado que enferman el corazón y provocan contienda y
división; tanto en la iglesia como en toda relación humana.
Ambas actitudes son contrarias a todo aquel que dice ser portador de la “verdad del
evangelio” y como tal es mentiroso.
El que actúa de esta manera, se engaña a sí mismo y la verdad no está en él (v 14).
Santiago dice que “esta sabiduría no es la que desciende de lo alto sino terrenal, animal,
diabólica”; ya que produce “perturbación” (v 16), en el griego (ακαταστασια, akatastasía)
que también significa sedición, tumulto, confusión y desorden (toda obra perversa),
actitudes que todo creyente debe rechazar si quiere vivir en la libertad que Dios le ha
dado al adoptarlo como hijo suyo (Ro 8:21).
En el contexto de esta carta, el uso de la palabra verdad (αληθειας, aledseias), nos lleva
a considerar tres aspectos:
1. La obra de transformación que se produce en el creyente cuando oye la palabra de

verdad y logra comprender la dignidad que Dios le ha dado (1:18).
2. La forma de pensar, rechazando todo mal pensamiento y ambición que no lleve a la
correcta edificación personal y comunitaria (3:14).
3. El cuidado del hermano, acompañándolo en la sana doctrina para que no se desvíe
de la verdad y termine alejándose de Cristo (5:19).
En los versículos 17 y 18, Santiago hace referencia a otro tipo de sabiduría, la cual no se
puede alcanzar por la ciencia humana, ya que es de lo alto.
Los sabios judíos siempre estuvieron de acuerdo en que la verdadera sabiduría no es un

logro humano, sino un don de Dios.
El libro Sabiduría la describe como "el aliento del poder de Dios y una irradiación pura de
la gloria del Todopoderoso” (7:25) y que "Por perfecto que sea cualquier hombre, nada
vale si le falta la sabiduría que de ti viene” (9:8).
Ben Sirá comenzó el libro Eclesiastico con la frase: “Toda sabiduría viene del Señor, y
está con Él para siempre” (1:1) y que para tener una larga vida hay que honrarlo (1:20).
Proverbios comienza alabando la sabiduría y nos dice que “El principio de la sabiduría es
el temor de Jehová. Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza” (1:7)..
Malaquías enseña que “los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su
boca el pueblo buscará la ley; porque mensajero es de Jehová de los ejércitos” (2.7). Una
directa acotación a los pastores, líderes y maestros del Nuevo Testamento que enseñan la
Eterna Palabra.

Santiago como judío y cristiano, en el versículo 17, revela a la iglesia en la dispersión, las
cualidades de la auténtica sabiduría que viene de Dios.
➢ Es de lo alto. (es y viene de Dios)

➢ Es primeramente pura. (no está corrompida)
➢ Después pacífica, amable, benigna. (no es belicosa)
➢ Llena de misericordia y de buenos frutos. (siempre activa)
➢ Sin incertidumbre ni hipocresía. (confiable y honesta)
Proverbios nos muestra el camino para alcanzar la sabiduría que viene de lo alto:
Volveos a mi reprensión;
He aquí yo derramaré mi espíritu sobre vosotros,
Y os haré saber mis palabras. Pr 1:23
Santiago finaliza en el versículo 18 asociando la sabiduría (sin mencionar la palabra) a la

paz y justicia de la que habla Proverbios:
Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría,

Y que obtiene la inteligencia;
Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata,
Y sus frutos más que el oro fino.
Más preciosa es que las piedras preciosas;
Y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella.
Largura de días está en su mano derecha;
En su izquierda, riquezas y honra.
Sus caminos son caminos deleitosos,
Y todas sus veredas paz.
Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano,
Y bienaventurados son los que la retienen. Pr 3:13-18
También a la bienaventuranza que Jesús proclamó en el sermón del monte:
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Mt 5:9
La conclusión es por demás reveladora, inspiradora y desafiante para todo ciudadano que
pertenece al reino de Dios aquí en esta tierra.
Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.

Aplicación personal.
1) Santiago habla de dos tipos de “sabiduría”.

¿De dónde viene cada tipo? (vs 15–17)
2) ¿Cómo se ve cada tipo de sabiduría en la práctica? Describe cada uno brevemente.
A - vs 14–15
B - vs 13, 17
3) ¿Por qué crees que la humildad es un aspecto clave de la verdadera sabiduría? (v 13)
4) ¿Cuáles son las consecuencias de llevar una vida de sabiduría “terrenal” y “diabólica”?
(v 16)
Ve también Santiago 4:4 (en el contexto de 4:3 y 1:20) para alcanzar la respuesta
correcta.
¿Cuáles son las consecuencias (el resultado) de la vida de verdadera sabiduría? (v. 18)
Observa también los beneficios que nos dice Proverbios 2.
Referencias.
Autor: Fernando Pastore
Texto bíblico: Reina-Valera 1960
Texto deuterocanónico: Dios Habla Hoy edición con Deuterocanónicos.
Literatura consultada: Comentario al Nuevo Testamento – William Barclay
Nuevo comentario bíblico San Jerónimo –
Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy
Aplicación personal: Santiago – La Sabiduría del Reino, Pág 18-21, Stephen L. Shead

Apéndice - Beneficios de la sabiduría – Proverbios capítulo 2.
Hijo mío, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,
Haciendo estar atento tu oído a la sabiduría;
➢ Si inclinares tu corazón a la prudencia,
➢ Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz;
➢ Si como a la plata la buscares, Y la escudriñares como a tesoros,
Entonces entenderás el temor de Jehová, Y hallarás el conocimiento de Dios.
Vs 1-5
Porque Jehová da la sabiduría,Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.

➢ El provee de sana sabiduría a los rectos;Es escudo a los que caminan rectamente.
➢ Es el que guarda las veredas del juicio,Y preserva el camino de sus santos.
Entonces entenderás justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.
Vs 6-9
Cuando la sabiduría entrare en tu corazón,Y la ciencia fuere grata a tu alma,

La discreción te guardará;Te preservará la inteligencia,
➢ Para librarte del mal camino,
➢ De los hombres que hablan perversidades,
✔ Que dejan los caminos derechos, Para andar por sendas tenebrosas;
✔ Que se alegran haciendo el mal,
✔ Que se huelgan en las perversidades del vicio;
✔ Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos sus caminos.
➢ Serás librado de la mujer extraña,
➢ De la ajena que halaga con sus palabras,
✔ La cual abandona al compañero de su juventud, Y se olvida del pacto de su
Dios.
Por lo cual su casa está inclinada a la muerte, Y sus veredas hacia los
muertos;
Todos los que a ella se lleguen, no volverán, Ni seguirán otra vez los senderos de
la vida. Vs 10-19
Así andarás por el camino de los buenos, Y seguirás las veredas de los justos;
➢ Porque los rectos habitarán la tierra,Y los perfectos permanecerán en ella,
➢ Mas los impíos serán cortados de la tierra,Y los prevaricadores serán de ella
desarraigados Vs 20-22

Stg-Cap3 - 13a18-Dos Tipos de Sabiduría

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Stg-Cap3 - 13a18-Dos Tipos de Sabiduría

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Stg-Cap3 - 13a18-Dos Tipos de Sabiduría

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Dos tipos de Sabiduría – Santiago 3:13-18

En este pasaje se completa el tema de la sabiduría introducido en el capítulo 1 verso 5,

“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a

El texto de Santiago nos dice:

v3:13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros?

v3:14 Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón,

v3:17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura,

El ejercicio de la fe, manifestada en acciones, que Santiago menciona en 2:14-26, aquí

La palabra griega traducida como mansedumbre es práuteti (πραυτητι) que implica

Dos tipos de Sabiduría Página 1

El que actúa de esta manera, se engaña a sí mismo y la verdad no está en él (v 14).

1. La obra de transformación que se produce en el creyente cuando oye la palabra de

Los sabios judíos siempre estuvieron de acuerdo en que la verdadera sabiduría no es un

Dos tipos de Sabiduría Página 2

➢ Es de lo alto. (es y viene de Dios)

Santiago finaliza en el versículo 18 asociando la sabiduría (sin mencionar la palabra) a la

Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría,

También a la bienaventuranza que Jesús proclamó en el sermón del monte:

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.

Dos tipos de Sabiduría Página 3

1) Santiago habla de dos tipos de “sabiduría”.

2) ¿Cómo se ve cada tipo de sabiduría en la práctica? Describe cada uno brevemente.

Dos tipos de Sabiduría Página 4

Porque Jehová da la sabiduría,Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.

Cuando la sabiduría entrare en tu corazón,Y la ciencia fuere grata a tu alma,

Dos tipos de Sabiduría Página 5

También podría gustarte