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    Cosmovision Andina

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    Domenica Encalada
    Este documento describe elementos clave de la cosmovisión andina, incluyendo la interconexión de todas las cosas, la comunicación para comprender problemas sociales desde diferentes perspectivas, y la vinculación de situaciones para encontrar soluciones armoniosas. También discute cómo la cosmovisión andina se relaciona con el concepto de Sumak Kawsay (buen vivir) en la nueva constitución ecuatoriana al promover la igualdad y armonía entre las personas y la naturaleza. Finalmente, identifica manifestaciones negativas como la falta de respeto a otras

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    Cosmovision Andina

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    Este documento describe elementos clave de la cosmovisión andina, incluyendo la interconexión de todas las cosas, la comunicación para comprender problemas sociales desde diferentes perspectivas, y la vinculación de situaciones para encontrar soluciones armoniosas. También discute cómo la cosmovisión andina se relaciona con el concepto de Sumak Kawsay (buen vivir) en la nueva constitución ecuatoriana al promover la igualdad y armonía entre las personas y la naturaleza. Finalmente, identifica manifestaciones negativas como la falta de respeto a otras

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    COSMOVISION ANDINA

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    Este documento describe elementos clave de la cosmovisión andina, incluyendo la interconexión de todas las cosas, la comunicación para comprender problemas sociales desde diferentes perspectivas, y la vinculación de situaciones para encontrar soluciones armoniosas. También discute cómo la cosmovisión andina se relaciona con el concepto de Sumak Kawsay (buen vivir) en la nueva constitución ecuatoriana al promover la igualdad y armonía entre las personas y la naturaleza. Finalmente, identifica manifestaciones negativas como la falta de respeto a otras

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    Este documento describe elementos clave de la cosmovisión andina, incluyendo la interconexión de todas las cosas, la comunicación para comprender problemas sociales desde diferentes perspectivas, y la vinculación de situaciones para encontrar soluciones armoniosas. También discute cómo la cosmovisión andina se relaciona con el concepto de Sumak Kawsay (buen vivir) en la nueva constitución ecuatoriana al promover la igualdad y armonía entre las personas y la naturaleza. Finalmente, identifica manifestaciones negativas como la falta de respeto a otras

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    INSTITUTO SUPERIOR TECNOLOGICO DEL AZUAY

    CULTURA Y DIVERSIDAD

    Nombre: Doménica Encalada Carrera: TAF

    Docente: Mgst. Daniela Armijos Fecha: 26/07/2021

    COSMOVISION ANDINA

    Desde una perspectiva etimológica y constructiva de la cosmovisión andina desarrollada a lo


    largo de 5 mil años, los pueblos originarios quechuas se formaron con la Civilización de
    Caral hasta llegar a los Incas y ha sobrevivido hasta hoy en las comunidades originarias
    quechuas, éste representa una visión de la realidad construida a través del transcurso socio-
    histórico entre los pueblos y el entorno natural, como sustento para su constancia y futuras
    generaciones. (Ñaq, 2019)

    Por ejemplo se conoce que se establecieron en los poblados antiguos que habitan en los
    Andes, territorio ubicado en América Latina, que comprende no solo la sierra o región de alta
    montaña, sino a sus extensas laderas en la parte occidental como la costa, y la Amazonía alta.
    (Inca, 2018). En este ambiente no existe solamente una diversidad de animales, plantas o
    atmósfera, sino una pluralidad de poblaciones, cada una con sus propias formas y tradiciones
    de relacionarse con la madre naturaleza.

    A continuación, mencionamos los elementos esenciales de la cosmovisión andina con


    respecto al bienestar social que son:

    Intercambio del todo, de tal manera que todo está conectado de una forma u otra;
    Comunicación, donde cada problemática social puede ser comprendida al valorarse
    oportunamente las contradicciones existentes;
    Vinculación, donde las situaciones desiguales y contrarias a otros problemas se
    pueden conectar para llegar a una solución armónica, y
    Accesorio, fundamentado en que cada suceso se integra a otro, es el inicio de facilitar
    y saber concebir, no únicamente entre personas sino con la Pacha Mama y el mundo.
    Por lo tanto, se menciona que la cosmovisión andina se interrelaciona con el sumak kawsay,
    ya que este es la base para orientar la reconstrucción de un nuevo perfil de coexistencia cívica
    en el Ecuador o el mundo, en variedad y amistad con la naturaleza, y con el otro ser humano,
    según lo declara la nueva Constitución de la República del Ecuador.

    Por lo que al existir manifestaciones negativas que se reflejan en la sociedad, estas son las
    que interfieren en un futuro mejor para todos como:

    La culturización y
    Respeto hacia los demás,
    No compartir y respetar las visiones y costumbres de los otros,
    No saber vivir en una sociedad en armonía y paz,
    No respeto hacia la naturaleza o pacha mama (madre tierra), y
    Desconocimiento de los fundamentos del sumak kawsay o buen vivir para un
    desarrollo sostenible.

    En conclusión, es aquí donde se originan los principios del ser humano hacia un mejor vivir
    entre sociedades: saber vivir y existir con los demás. Es decir que el desarrollo sostenible se
    concibe como alternativa hoy día en una sociedad cuyo fin es el materialismo y el lujo; en
    cambio, el enfoque de sumak kawsay propone la búsqueda de una mejor vida para todos,
    caracterizada por la equidad e igualdad, para lograr una nueva generación mundial enfocada
    en el progreso y porvenir.

    Bibliografía
    Inca, C. A. (23 de 09 de 2018). Waman Adventures. Obtenido de Waman Adventures:
    https://www.wamanadventures.com/blog/la-cosmovision-andina-inca-cusco/
    Ñaq, Q. (17 de Julio de 2019). Ministerio de Cultura Argentina. Obtenido de Ministerio de
    Cultura Argentina: https://www.cultura.gob.ar/cosmovision-andina_7959/

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