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    Fundamentos de La Dignidad de La Persona/ ¿Quién Soy? ¿Qué Sentido Tiene Mi Vida? El Hombre: Ser Problemático ¿Quién Soy? Persona

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    Alonso Dongo
    El documento explora diferentes perspectivas filosóficas sobre la naturaleza de la persona y la dignidad a lo largo de la historia, desde pensadores como Aristóteles, Kant y Ortega y Gasset.

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    Esta pregunta planteada infinitamente en todo el

    Sigmund Freud: Basándose en Hugo Tristam Engelhardt: atribuye


    plano histórico, y por todos los hombres
    la psicopatología y terapéutica el criterio de persona a quien goza
    independientes de su grupo o características
    la define como un ser dual, de autoconciencia, excluyendo a los
    humanas, ha sido desplazada por en esta precisa
    Tomas de Aquino: Heredero conformado por instintos: Eros( que la carecen: neonatos, fetos,
    etapa. El conocimiento técnico-humano ha
    de un cristianismo primitivo. placeres) y Tanotos ( muerte y dementes…, son simples cosas
    alcanzado gran repercusión, llevando a esta etapa
    Dice: Es sustancia individual destrucción)
    a un boom de estas materias, sin embargo, la
    de naturaleza racional
    pregunta prima, o mas bien la esencia de esta, ha
    ido menguando frente a la contemporaneidad. El concepto de persona ha Ramon Lucas Lucas: Sujeto: Existe en
    cambiado a lo largo del devenir si, independiente
    Aristóteles: 1 en usar el
    histórico, siempre filtrado por Individual: Unidad interna. Diferente
    El hombre actualmente se ha término persona
    aspectos socio-culturales de la
    convertido en un ente problemático al “persona como un animal
    época Racional: Capacidades superiores
    estar sometido por un radio ficticio racional “
    (Amor, sentimientos, moralidad
    industrializado, y al despertar de este religiosidad…)
    surge la pregunta de si mismo
    ¿Quién soy? A pesar de las
    Fundamentos de Persona perspectivas desiguales
    Immanuel Kant: Ladedignidad
    ambos conceptos en
    En la posguerra la pregunto
    del hombre se ha agudizad a gran El hombre: ser la dignidad de la esta inherente a el
    todo ser histórico, los
    devenir
    humano, por endehumanos
    ningún siempre se
    escala , al igual que en los rezags del problemático
    mundo heleno asi cada hombre, en
    persona/ ¿Quién hombre debe serhan tratado
    ocupado de estas.
    como un instrumento, Essino
    precisamente
    dispares etapas, se cuestinoa su
    soy? Dignidad como un fin.reflexionar, también,
    existir. Una pregunta parala
    actualmente para el
    humanidad pero que difiere en cada ¿Qué sentido bien colectivo
    etapa. Según Ortega y Gasset el concepto de
    El origen de esta pregunta puede ser situaciones tiene mi vida? dignidad es uno complejo ya que es
    Antonio Orozco:
    admirables, ante el arte, los valores, sin embargo Digno es aquello por
    un termino irreductible -esencial-.
    la mayor razón de su origen es cuando esta lo que algo destaca
    Significa el valor intrínseco que le
    sometido a la superficialidad y se encuentra Millán Puelles dice que la dignidad es entre los demás
    corresponde al hombre en razón de si
    inopinadamente ante una situación chocante: la independiente a toda condición
    muerte, la frustración, la desgracia… socias, racial, sexual… del humano, Y
    no otorga superioridad sobre nadie, Para Tomas Melendo la dignidad Robert Spaemann: La
    sin embargo, sostiene que la dignidad esta vinculada con la bondad, dignidad es difícil de definir,
    Esta ultima interrogante nace, sin duda, cuando el coloca al ser humano sobre los otros plenitud y perfección. sin embargo, es una
    hombre se somete a una situación de muerte, ya sea seres, situándolo en otro plano.
    expresión de un descansar-
    un ser querido, ya sea un accidente este esta
    Platón: la persona debe en-si-mismo.
    sometido a entender que el porvenir, e incluso el fin
    de todos es ese: morir, ahí trata de entender el ser afirmada por si misma
    sentido valor que tiene su vida frente a la muerte y su dignidad

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