Cartilla 2,4tos

EDUCACION EN TIEMPO DE PANDEMIA
CARTILLA PEDAGOGICA
COSMOVISIÓN Y FILOSOFÍA
PROBLEMAS to.
FUNDAMENTALESSECUNDARIA
4
DE LA FILOSOFÍA
U.E. Rvdo. OLIVERIO PELLICELLI
NIVEL: SECUNDARIO COMUNITARIO

PRODUCTIVO
Profa. ROXANA ROJAS 4tos
FECHA DE ENVIO: 24 de Septiembre de 2020
FECHA DE ENTREGA: 22 de Octubre de 2020

ACTIVIDAD Nro.1. CON TUS PROPIAS PALABRAS Y BREVEMENTE

INTERPRETA EL SIGUIENTE MAPA MENTAL:
¿SER PENSAR?
NATURALEZA
IDEA
MATERIA
O PENSAMIENTO
EXISTENCIA
ESPRÍRITU
MATERIALISMO
ID
EALISMO
Interpretación.
El materialismo es algo realista como un objeto o cosa, mientras en el idealismo es solo

pensar, analizar y captar nuevas ideas.
Pág. 2
PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA
El estudio de la filosofía es uno de los estudios más

apasionados, que requiere una predisposición
especial para lograr filosofar. Los griegos toman como
tema principal su reflexión sobre el mundo, al que
llaman cosmos (orden), buscando un principio común
de las co
sas (arjé, arché). Existen muchas concepciones
filosóficas que surgieron en el transcurso de la historia,
que dan respuesta al problema del origen del
conocimiento y de cómo estaba organizado el mundo.
El problema fundamental de la filosofía es el de la
relación que existe entre el pensar y el ser, entre el
espíritu y la Naturaleza. Engels hace notar que los
filósofos se dividen en dos campos: idealistas y
materialistas, según consideren como primario el ser
o la conciencia. Todos los representantes de la
filosofía idealista toman como primario la conciencia,
la idea, el espíritu. En cambio, los materialistas
consideran lo primario la Naturaleza, la materia, y la
conciencia lo secundario, como una propiedad de la
materia, derivada de ella.
El problema fundamental de la filosofía tiene, además,

un segundo aspecto; ¿estamos en condiciones de
conocer el mundo circundante? La mayoría de los
filósofos afirma la posibilidad de conocer el mundo,
pero hay algunos agnósticos que la niegan. El
materialismo dialéctico refuta el agnosticismo.
Nuestras sensaciones, nuestras ideas y conceptos son
copias, reflejos, del mundo objetivo. La práctica sirve
El AGUA ELENTO MUY IMPORTANTE
Pág. 3
ACTIVIDAD Nro. 2. Para mayor

comprensión del texto debemos resolver
el siguiente glosario o busca el significado
de las palabras:
ARCHE MATERIA IDEA SENSACIONES AGNOSTICISMO
Es el comienzo Parte material Noción Impresión o Doctrina filosófica que

del universo o el o física de la elemental o emoción que considera inaccesible para el
primer elemento realidad, en conocimiento produce un entendimiento humano la
de todas las
cosas contraposición general de acontecimiento noción de absoluto y,
al espíritu. algo. importante o especialmente, la naturaleza
novedoso. y existencia de Dios y, en
general, de todo lo que no
puede ser experimentado o
demostrado por la ciencia.
¿El mundo fue creado por Dios o

FE (DIOS) existe desde toda la eternidad?
Pág. 4 AMBAS CONSIDERAN AL SER LA BASE DE TODA

¿¿Alguna vez EXISTENCIA
se pondrán
de acuerdo??
En el intento de dar solución al problema de la filosofía

y de averiguar la respuesta sobre la organización del
mundo, dijimos que surgen dos concepciones o
corrientes muy importantes: materialismo e idealismo.
Ahora daremos una explicación un poco más amplia y
general de estas dos corrientes.
Antes de continuar, responde la siguiente

interrogante.
ACTIVIDAD Nro. 3. ¿Qué explicación le darías a tú

existencia y a todo lo que te rodea?
Pág. 5
FILÓSOFOS MATERIALISTAS
Los filósofos que constituían el campo

del
Materialismo reconocían que la materia,
el ser, es lo primario, y que la conciencia
se da en segundo término; consideraban
que el conocimiento es el resultado de la
acción que sobre la conciencia ejerce el AGUA
mundo exterior, el cual posee existencia
objetiva.
Otros dicen que es un sistema filosófico,

afirma que la materia es la primera
realidad de las cosas
independientemente de que pueda ser o
no percibida por los seres vivos. Según
los materialistas la materia no ha sido FUEGO
creada por nada ni por nadie, sino que
existe y existió siempre.
El materialismo tiene diferentes formas

de manifestaciones, como: Psicofísico,
práctico o moral, metódico, metafísico,
dialéctico e histórico.
TIERRA
El materialismo como principio de todas
las cosas lo encontramos en los
primeros filósofos de la antigüedad como
Tales de Mileto, Anaxímenes,
Anaximandro, Heráclito de Éfeso,
Empédocles y Demócrito.
A continuación conoceremos algunos de VIENTO

estos filósofos de la antigüedad.
Filósofo: EMPEDOCLES
ATIVIDAD Nro. 4.
2. ¿Qué filósofo propone
1. En los cuadritos en blanco cuatro elementos como
nombra cada uno de los principio de todo?
elementos según la imagen.
Pág. 6
Tales de Mileto: (624-548 a.c.) Filósofo griego,

uno de los cuatro atomistas, presocráticos, maestro y
fundador de la escuela de Jónica o de Mileto en Asia
SU ARJÉ ERA EL
AGUA
Anaxímenes:(588-524 a. e. c) filósofo griego, uno de los

últimos exponentes de la escuela Jónica o de Mileto,
discípulo de Tales de Mileto y de Anaximandro. Su teoría
establece que el aire es el principio de todas las cosas, el
aire produce la vida y sus movimientos y que sus
transformaciones dan origen a los otros elementos.
Consideraba que el aire se transforma en las demás cosas

a través de condensaciones y rarefacciones al ser dilatado
o comprimido. La rarefacción genera el fuego, mientras que
la condensación el viento, las nubes, el agua, la tierra y las
piedras; a partir de estas sustancias se crea el resto de las
cosas. El aire rodea todo lo que existe y realiza un proceso
evolutivo transformando todo lo que está en la naturaleza;
es un elemento vivo y dinámico, además de transformable e
infinito.
Aporta una teoría de la evolución, apoyada en el principio
Su Arjé era el Aire del aire como rector de la naturaleza.
Pág. 7
Anaximandro: (610-547 a.c.)

filósofo y matemático griego, se le
considera uno de los pensadores más
destacados de la Escuela de Mileto,
sobre la naturaleza fue el primer escritor
filosófico en prosa, cultivo las
matemáticas y la astronomía. Para
Anaximandro la sustancia primera es el
Apeirón, es decir lo indeterminado, lo
infinito, lo que es eterno y rige la
sustancia y ley.
El apeirón es lo divino e inmortal de

donde nace todo y a donde regresa. El
apeirón es dinámico porque contiene la
oposición de los contrarios.
Su Arjé era el Apeirón o Infinito
Heráclito: (540-476 a.c.) filósofo griego, se le considera

uno de los pensadores más destacados de la escuela de
Mileto, fue un hombre interesado en las ciencias, la
astronomía y la meteorología, considerado el padre de la
dialéctica (todo cambia, se mueve y se transforma).
Para Heráclito la sustancia primordial para que todo cambie,
se mueva y se transforme es el fuego. El mundo ha existido
y existirá para siempre porque es fuego eterno, que se
mueve, prende y apaga según leyes regulares. El cosmos
es un constante cambio entre ignición, combustión y
enfriamiento. Su teoría establece que el devenir o el cambio
es el principio de todas las cosas por medio del fuego y que
el devenir es una ley universal, así como la lucha de los
contrarios. Todo está en perpetuo movimiento y en la
naturaleza todo tiene su contrario; lo cual permite conocer la
estructura de la realidad total. El logos (conocimiento) es la
legalidad sustancial del universo, produce el movimiento y el
devenir. Propone una posición dialéctica para entender la
ley del universo y la ley que gobierna a la naturaleza.
Su Arjé era el Fuego
Pág. 8
Empédocles:(484-424 a. e. c) filósofo griego, orador,
político, médico, poeta y hombre de ciencia, su formación
académica está influida por la tradición filosófica jónica,
sus contemporáneos lo consideran extraño, vidente y
Su arjé eran el amor y

la discordia
representados por los
4 elementos.
Demócrito:(460-370 a. e. c) filósofo
griego, crea el atomismo y el materialismo
como concepción filosófica, sus obras
versan sobre la filosofía, la lógica, la
psicología, la ética, la ética y la cosmología.
Considera que la materia está formada por
átomos, que considera infinitos en cantidad y
calidad, cuyas cualidades aleatorias, son la
eternidad, el espacio, la impenetrabilidad, el
peso y la indestructibilidad.
La causa material de las cosas es el átomo

(partícula indivisible de los cuerpos), es
inmutable y el movimiento es provocado por
la naturaleza de los átomos.
Aporta sus teorías sobre su apreciación
científica y filosófica, su teoría sobre la
inmutabilidad del ser, en una naturaleza en
movimiento y con pluralidad entre los seres.
Su arjé era el
Átomo y el Vacío.
Pág. 9
ACTIVIDAD EVALUATIVA Nro. 5

Espero que te haya gustado conocer a

los filósofos más curiosos de la historia,
se hacían llamar filósofos naturalistas ya
que admiraban todo lo que existía a su
alrededor e investigaban. ¡Ahora a
resolver las siguientes preguntas!
Debes subrayar la respuesta
1. PARA TALES, EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD ERA:
A. ? EL AIRE
B. ? EL FUEGO
C. ? EL AGUA
2. EN SU COSMOLOGÍA TALES AFIRMABA QUE:
A. ? LA TIERRA FLOTA SOBRE EL AGUA COMO UN LEÑO
B. ? LA TIERRA ES UNA GRAN ESFERA
C. ? LA TIERRA FLOTABA EN EL AIRE SIN ESTAR SOSTENIDA POR

NADA
3. SEGUN ANAXIMANDRO, EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD

ERA:
A. ? UNA MATERIA INDETERMINADA, EL "ÁPEIRON"
B. ? UNA MENTE O "NOUS"
Pág. 10
C. ? EL AIRE
4. PARA ANAXÍMENES EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD ERA:
A. ? EL AIRE
B. ? LO INDETERMINADO
C. ? EL NOUS
5. ANAXÍMENES EXPLICA LA GENERACIÓN DE LOS SERES A PARTIR DE UN

PROCESO DE:
A. ? HUMIDIFICACIÓN Y DESECACIÓN
B. ? CONDENSACIÓN EVAPORACIÓN Y LICUACIÓN
C. HERÁCLITO CONSIDERABA Y RAREFACCIÓN
D. ?
6. LA REALIDAD:
A. ? ESTÁTICA
B. ? DINÁMICA
C. ? A VECES ESTÁTICA Y A VECES DINÁMICA
7. HERÁCLITO EXPLICABA LA OPOSICIÓN DE LOS CONTRARIOS:
A. ? POR AZAR
B. ? SOMETIDOS A SU PROPIA LEY DE OPOSICIÓN
C. ? SOMETIDOS A LA LEY UNIVERSAL DEL LOGOS

8. PARA EMPÉDOCLES LA REALIDAD ES EL RESULTADO:
Pág. 11
A. ? DEL AMOR DE LOS DIOSES HACIA LA MATERIA
B. ? DE LA COMBINACIÓN DE CUATRO ELEMENTOS IMPULSADA

POR EL AMOR Y EL ODIO
C. ? DEL TRIUNFO DEL ODIO SOBRE EL AMOR
9. EL AMOR Y EL ODIO SON PARA EMPÉDOCLES:
A. ? LAS DOS FUERZAS CÓSMICAS QUE IMPULSAN EL MOVIMIENTO

DE LA MATERIA
B. ? DOS DIVINIDADES CÓSMICAS
C. ? DOS CUALIDADES PSÍQUICAS DE LA MATERIA
10. ¿CÓMO EXPLICABA EMPÉDOCLES LA GENERACIÓN DE LOS SERES?
A. ? A PARTIR DE LA NADA
B. ? POR GENERACIÓN ESPONTÁNEA
C. ? NO HA GENERACIÓN, SINO MEZCLA DE ELEMENTOS
11. ¿QUÉ FILÓSOFO ADMITÍA LA EXISTENCIA DEL VACÍO?
A. ? ANAXÍMENES
B. ? ANAXÁGORAS
C. ? DEMÓCRITO
12. LOS ATOMISTAS AFIRMABAN QUE LA PLURALIDAD Y EL MOVIMIENTO DE

LOS ÁTOMOS SE DEBEN:
A.
B. ? AL VACIO
Pág. 12
C. ? AL SER
D. ? AL SER Y AL VACIO
ACTIVIDAD EVALUATIVA Nro. 6.
El mapa mental debe ser de los filósofos

materialistas.
En el espacio en blanco de
la hoja, realiza un mapa
mental.
Incursiono las
matemáticas
geometría astronomía
ANAXIMENES y la física. Su Arge´ es
Su teoría establece
Tales de Mileto el agua
que el aire es el Un filósofo griego de los
principio de todas últimos exponentes de la Fue un filósofo y
las cosas escuela jónica y discípulo de gran pensador
tales Mileto y Anaximandro. griego
Su Arge´ es el aire
HERACLITO
Se le considera uno de los

DEMOCRITO
Filósofos pensadores más destacados de la
Filósofo griego, crea el materialista escuela, el conocimiento es la
atomismo y el material legalidad sustancial del universo,
como concepto filosófico. produce el movimiento y el devenir.
Su arge era el átomo y

EMPEDOCLES
el vacío. Su teoría Su arge era el
sobre la inmutabilidad Filósofo griego, orador, político, poeta y Su arge el fuego.
del ser, en una médico, admite 4 elementos que amor y la
naturaleza en combinados originan todos los seres y discordia
movimiento y con que existen fuerzas que actúan sobre representando
pluralidad entre los los elementos el amor y odio.
por los 4
seres. elementos.
EL IDEALISMO EN LA EDAD ANTIGUA

Los filósofos
Pág. 13 que constituían el campo del idealismo
entendían que lo primario es la idea, la conciencia, a las
que consideraban como única realidad fidedigna. De ahí
que, desde su punto de vista, el conocimiento no fuera un
reflejo del ser material, sino únicamente un resultado de la
propia conciencia en forma de autoconocimiento, de
análisis de sensaciones y conceptos, un conocimiento de
la idea absoluta, de la voluntad universal, etc.
A continuación veremos el idealismo explicado desde la
metafísica y la dialéctica.
Pág.14
METAFÍSICA
Cuando se habla de
nte métodos racionales), la psicología filosófica (el estudio racional del
espíritu humano) o la cosmología filosófica (el estudio de la naturaleza
del espacio y el tiempo). La metafísica, por último, establece sus
propias bases para interpretar el mundo, por lo que no se trata de una
cienmetafísica, se hace alusión a una rama de la filosofía que se ocupa
de estudiar la naturaleza, la realidad y sus leyes y componentes
fundamentales. Esto implica no solo la observación de la realidad, sino
también la (re)formulación de ciertos conceptos clave para pensar
nuestra forma de estar en el mundo. La metafísica estudia el ser, la
existencia, la realidad, el objeto, el sujeto, el tiempo e incluso el
espacio.
Para llevar a cabo sus investigaciones, la metafísica comprende

diversas ramas, como la ontología (estudio del ser), la teología natural
(el estudio de Dios mediacia o de un método de observación, sino de
CARACTERÍSTICAS DE LA METAFÍSICA
 Es de carácter especulativo. Suele partir de una idea primordial o un

principio supremo (Dios, la idea, el ser, por ejemplo) a partir del cual
procede a interpretar la realidad toda.
 Procede de manera inductiva. Busca unificar las ideas y resultados de
todas las ciencias, en búsqueda de una imagen metafísica de la realidad.
 Puede ser reduccionista. A veces deviene en un mero artificio
especulativo mediante el cual los seres humanos deben partir para poder
aproximarse y conocer la realidad. En ese sentido, puede emplearse
incluso como un término despreciativo hacia una doctrina o una
proposición científica.
Pág. 15
DIALÉCTICA
Se conoce como dialéctica a la técnica que intenta descubrir
la verdad mediante la confrontación de argumentos
contrarios entre sí. La palabra dialéctica se origina del
griego dialektiké, La dialéctica es el arte de persuadir,
debatir y razonar ideas diferentes.
En un discurso, la dialéctica consiste

en presentar una idea principal o
concepto, denominado tesis, al cual se
le contraponen diferentes argumentos e
ideas, conocidas como antítesis. Ahora
bien, para solventar esta oposición de
ideas surge la síntesis, que se presenta
como una nueva manera de
comprender el tema, la dialéctica
también es conocida como una manera
de filosofar. Su concepto fue debatido
por años por diversos filósofos como
Sócrates, Platón, Aristóteles, Hegel,
Marx y otros. Sin embargo, fue Platón
el pionero de la dialéctica al emplearla
en sus diálogos como método para
llegar a la verdad.
ACTIVIDAD Nro. 7
Para mejor comprensión del tema, realiza el siguiente

Pág. 16 glosario o vocabulario
REALIDAD METODO DE ESPECULAR

OBSERVACION
Hacer suposiciones
Cosa que existe Describir y explicar sobre algo que no
en el mundo real. se conoce con
certeza
REDUCCIONISMO PROPOSICIÓN DOCTRINA TESIS ANTÍTESIS

CIENTÍFICA
Simplificación de Es una ley Materia o Es un informe Relación de o
algo que es científica. ciencia que que concierne posición entre
complejos. se enseña. a un problema proposiciones
o conjunto de juicios o tesis.
problemas en
un área
definida.
SÍNTESIS PERSUADIR IDEA INDUCTIVO DEDUCTIVO

ABSOLUTA
Es un escrito Es inducir o Es en si Es un método Es el método
donde se convencer a contradictoria, se que se trata de propio de las
denotan las una persona en mueve o cambia. un proceso que llamadas ciencias
ideas creer o hacer se utiliza para formales.
principales de algo. sacar
un texto. conclusiones
generales a partir
hechos
particulares.
Pág. 17
FILOSOFOS IDEALISTAS DE LA ANTIGÜEDAD QUE BUSCAN DAR RESPUESTA AL

PROBLEMA DE LA FILOSOFIA
SU ARJÉ ES EL SER
Parménides: (540-470 a.c.) Filósofo griego, fundó la escuela Eleática, la mayor parte
de su vida transcurre en Elea e inicia sus estudios de filosofía y astronomía a lado de
Jenófanes. Los postulados de Parménides configuran el problema de la metafísica del
ser al señalar los caracteres ontológicos del mismo.
En el camino de la verdad, la realidad no es la del mundo sensible, pues en él las cosas

nacen, se mueven y perecen, sino el ente, cuya particularidad es el de ser la unidad, la
inmovilidad y la eternidad.
La Physis es ser y únicamente ser y el ser es increable pese a su necesaria

contingencia. El ser tiene las siguientes características: es único, inmóvil, continuo,
indivisible y finito. Las características del ser se descubren mediante la verdad y la
razón, único camino de investigación correcta.
Primer metafísico de la historia, propone una teoría sobre el estudio y las cualidades del
ser en cuanto a su deber ser para concebir cuál es su participación en el mundo.
Filósofo que afirmaba que el ser es y es necesario que sea, el no ser no es y es
imposible que sea de pensarse.
Reflexiona
Pág. 18
Pitágoras (572-497 a.c.) filósofo y matemático griego, hijo de un comerciante

llamado Mnesarco, nace en la isla de Samos y muere en Tarento, fundador de la
escuela Pitagórica de carácter científico, religioso y filosófico, cuyos miembros
juran guardar en secreto las enseñanzas recibidas.
Su pensamiento filosófico ubica al número como principio constituyente de todas

las cosas. Todos los seres son formulables matemáticamente y el número
constituye la naturaleza del universo. La Physis es el número perfecto.
Hace descubrimientos matemáticos, como la multiplicación, la teoría de las

preposiciones y el teorema de Pitágoras. Convierte la matemática en ciencia
autónoma.
Su Arjé eran
los números
Platón y el Idealismo (La República)

Nació en Atenas o en la Isla de Egina, en el año 427 y murió en
el año 347 a.C.
Su verdadero nombre fue “Aristocles”. Funda la Academia

(387a.C) y en ella se enseñaba Filosofía.
La Teoría de las Ideas.- La idea posee una propia realidad en sí
misma, es eterna e inmutable y existe antes de ser pensada a
través de la mente. En el mundo real o Topus Uranus
encontramos las ideas verdaderas, reales y universales, a ellas
científicamente las conocemos como Episteme (ciencia).
Mientras que en el mundo sensible las ideas sólo son captadas
de manera particular a través de nuestros sentidos y
científicamente los llamamos Doxa (opinión) entendida como un
conocimiento parcial e imperfecto.
Escribió el mito de “La caverna”, en el que explica la teoría del

mundo sensible y el mundo de las ideas al decir que los hombres
están encerrados y sólo ven las sombras de lo que está afuera,
explica la diferencia entre las apariencias y el verdadero ser.
Escribió el mito del “El carro alado” en el que explica que el

alma se perfecciona al practicar las virtudes lo que se da en una
lucha constante entre esta y el apetito de placer.
Pág. 19
LA ACADEMIA: Escuela fundada por Platón e integrada por varios filósofos de

corriente idealista.
_ Afirmó la necesaria existencia de un mundo ideal que dé sentido al real.
_ De acuerdo a su filosofía idealista, los seres del mundo inteligible de las
ideas son los auténticos, mientras que los seres del mundo sensible solamente
son copias o imitaciones de los anteriores.
_ Según este filósofo el conocimiento no es más que una reminiscencia puesto
que se logra cuando el alma recuerda (anamnesis) algo relacionado con lo
que ella ya conocía directamente con su preexistencia.
_ El conocimiento parte del mundo sensible y luego se da en el mundo
inteligible a través de los objetos.
IDEA DE CABALLO
¿Realmente existen?
ACTIVIDAD Nro. 8.
Con tus propias palabras en el recuadro en blanco explica el mundo de las

ideas de Platón.
Pág. 20
EL MUNDO INTENGIBLE ERAS MAS QUE UNA REALIDAD

VERDADERA Y EL MUNDO SENSIBLE ERAN
HECHOS FALSOS
Aristóteles fue discípulo de Platón, pero refutó su teoría idealista de las ideas,

sometiéndola a una severa crítica y revelando las raíces gnoseológicas del idealismo en
general. En cambio, según Aristóteles, la idea (en su terminología: la “forma”) es
indisoluble de la cosa
Pág. 21
Aristóteles Nació en Estagira, Macedonia (384-322 a.C.). Por su inteligencia

se le llamó “Nous”. Fundó el Liceo, en donde acudían sus discípulos, a los que
llamaron Peripatéticos, quiénes caminaban o deambulaban en dicha escuela.
Teoría del Hilemorfismo.- Todos los seres de este mundo tienen una materia
(hylé) y una forma (morfé) sustancialmente unidas, es decir que no están sobre
puestas, ni unidas accidentalmente, como sería la concepción platónica de que
el cuerpo es la cárcel del alma. La forma del ser humano es el alma y la
materia es el cuerpo. El ser humano no será solamente un espíritu,
encarcelado en el cuerpo material (Platón), pero tampoco será exclusivamente
un ser material o resultado de la materia (materialismo).
a) Acto.- Lo que actualmente es = lo que es un niño.

b) Potencia.-Lo que tiende a ser= es un hombre en potencia.
c) Sustancia.-Todo ente que existe en sí mismo. (materia)
d) Accidente.- Un ente que existe en otro (forma) Cantidad, cualidad, relación,
acción, tiempo y lugar.
Causas que rigen a los seres:
a) Causa Material……………. ¿De qué está hecho el ente?

b) Causa Formal………………. ¿Cómo está hecho?
c) Causa Eficiente……………. ¿Qué o quién produjo el ente?
d) Causa Final…………………… ¿Para qué se hizo el ente?
El motor inmóvil.- Es el que origina el movimiento de todos los seres,

movimiento eterno, uniforme y continuo.
ACTIVIDAD NRO. 8
Lee, analiza e interpreta las siguientes frases:
No hay árbol bueno que pueda

“La duda es el principio de dar fruto malo, ni árbol malo que
la sabiduría” pueda dar fruto bueno. Cada
árbol se conoce por su fruto.
Aristóteles.
(Biblia).
Pág. 22
Frase 2. —hay que hacer lo correcto antes de

Frase 1. Es mejor pensar y aclarar nuestras
cometer un error que nos marque toda la
dudas antes de hacer algo.
vida
ACTIVIDADES EVALUATIVAS
DIFERENCIAS ENTRE EL MATERIALISMO Y EL IDEALISMO
ACTIVIDAD Nro. 9. En las líneas punteadas escribe una o dos

similitudes o semejanzas entre las corrientes idealistas y materialistas:
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------
Pág. 23
ACTIVIDAD Nro. 10
¡Ahora a resolver las siguientes preguntas!
Debes subrayar la respuesta correcta.
1. SEGÚN PITÁGORAS, EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA

REALIDAD ERA:
A. ? LA IDEA
B. ? EL NÚMERO
C. ? LA FIGURA
2. LA METAFÍSICA DE PARMÉNIDES AFIRMA:
A. ? QUE LA REALIDAD ES ESTÁTICA
B. ? QUE LA REALIDAD ES DINÁMICA
C. ? EL DEVENIR
3. LA AFIRMACIÓN DE QUE EL NO SER ES, REPRESENTA PARA

PARMÉNIDES:
A. ? LA VÍA DE LA VERDAD
B. ? LA VÍA DE LA OPINIÓN
C. ? LA VÍA DE LA NADA
Pág.4.24 LA AFIRMACIÓN DE QUE EL SER ES Y EL NO SER NO, REPRESENTA PARA

PARMÉNIDES:
A. ? LA VÍA DE LA VERDAD

B. ? LA VÍA DE LA FALSEDAD
C. ? LA VÍA DE LA OPINIÓN
ACTIVIDAD Nro. 11
Analiza las siguientes preguntas y respuestas y en los recuadros en blanco vierte tu opinión al
respecto, ya sea, mediante dibujos, esquema o mapas mentales.
¿Cuál fue la relación que existió entre Platón y Aristóteles?
Para Platón no sólo existen dos mundos (sensible y suprasensible) sino que es el mundo
inteligible y trascendente el más real. Por el contrario, para Aristóteles el único mundo que
existe es el sensible, constituido por objetos singulares, únicos, concretos y externos.
Platón Aristóteles
El mundo inteligible Objetos singulares,

y trascendente el únicos, concretos
más real La relación
y externos
que existió
entre Platón
y Aristóteles Platón y Aristóteles
Aristóteles consideran que un ser
necesita ser sociable
El único mundo que
Pág. 25 existe es el sensible
¿Cuál era la diferencia filosófica entre Aristóteles y Platón?
Aristóteles: defiende que entre ambos se da una unión sustancial ya que si uno de ellos
faltara no existiría esa sustancia que es el hombre. El cuerpo es para él la materia, y el
alma la forma sustancial. Si el cuerpo muere, el alma deja de existir.
Platón: defiende un dualismo radical: el hombre es dos cosas absolutamente distintas, el

alma y el cuerpo. Aristóteles niega la inmortalidad del alma individual, en cambio Platón
la defendía.
ELABORA MAPA CONCEPTUAL DEL IDEALISMO
EL IDEALISMO
PLATON ARISTOTELES
Defiende Niega la inmortalidad
Dualismo radical Alma individual
El alma es inmortal
El alma no es inmortal
La verdadera sabiduría viene de Dios

Pág. 26

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EDUCACION EN TIEMPO DE PANDEMIA

U.E. Rvdo. OLIVERIO PELLICELLI

NIVEL: SECUNDARIO COMUNITARIO

Profa. ROXANA ROJAS 4tos

FECHA DE ENVIO: 24 de Septiembre de 2020

FECHA DE ENTREGA: 22 de Octubre de 2020

ACTIVIDAD Nro.1. CON TUS PROPIAS PALABRAS Y BREVEMENTE

El materialismo es algo realista como un objeto o cosa, mientras en el idealismo es solo

PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA

El estudio de la filosofía es uno de los estudios más

El problema fundamental de la filosofía tiene, además,

El AGUA ELENTO MUY IMPORTANTE

ACTIVIDAD Nro. 2. Para mayor

ARCHE MATERIA IDEA SENSACIONES AGNOSTICISMO

Es el comienzo Parte material Noción Impresión o Doctrina filosófica que

¿El mundo fue creado por Dios o

Pág. 4 AMBAS CONSIDERAN AL SER LA BASE DE TODA

En el intento de dar solución al problema de la filosofía

Antes de continuar, responde la siguiente

ACTIVIDAD Nro. 3. ¿Qué explicación le darías a tú

Los filósofos que constituían el campo

Otros dicen que es un sistema filosófico,

El materialismo tiene diferentes formas

A continuación conoceremos algunos de VIENTO

Tales de Mileto: (624-548 a.c.) Filósofo griego,

Anaxímenes:(588-524 a. e. c) filósofo griego, uno de los

Consideraba que el aire se transforma en las demás cosas

Anaximandro: (610-547 a.c.)

El apeirón es lo divino e inmortal de

Su Arjé era el Apeirón o Infinito

Heráclito: (540-476 a.c.) filósofo griego, se le considera

Su arjé eran el amor y

La causa material de las cosas es el átomo

ACTIVIDAD EVALUATIVA Nro. 5

Espero que te haya gustado conocer a

Debes subrayar la respuesta

1. PARA TALES, EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD ERA:

2. EN SU COSMOLOGÍA TALES AFIRMABA QUE:

A. ? LA TIERRA FLOTA SOBRE EL AGUA COMO UN LEÑO

B. ? LA TIERRA ES UNA GRAN ESFERA

C. ? LA TIERRA FLOTABA EN EL AIRE SIN ESTAR SOSTENIDA POR

3. SEGUN ANAXIMANDRO, EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD

A. ? UNA MATERIA INDETERMINADA, EL "ÁPEIRON"

B. ? UNA MENTE O "NOUS"

4. PARA ANAXÍMENES EL ELEMENTO PRIMORDIAL DE LA REALIDAD ERA:

5. ANAXÍMENES EXPLICA LA GENERACIÓN DE LOS SERES A PARTIR DE UN

B. ? CONDENSACIÓN EVAPORACIÓN Y LICUACIÓN

C. HERÁCLITO CONSIDERABA Y RAREFACCIÓN

C. ? A VECES ESTÁTICA Y A VECES DINÁMICA

7. HERÁCLITO EXPLICABA LA OPOSICIÓN DE LOS CONTRARIOS:

B. ? SOMETIDOS A SU PROPIA LEY DE OPOSICIÓN

C. ? SOMETIDOS A LA LEY UNIVERSAL DEL LOGOS

8. PARA EMPÉDOCLES LA REALIDAD ES EL RESULTADO:

B. ? DE LA COMBINACIÓN DE CUATRO ELEMENTOS IMPULSADA

C. ? DEL TRIUNFO DEL ODIO SOBRE EL AMOR

9. EL AMOR Y EL ODIO SON PARA EMPÉDOCLES:

A. ? LAS DOS FUERZAS CÓSMICAS QUE IMPULSAN EL MOVIMIENTO

B. ? DOS DIVINIDADES CÓSMICAS

C. ? DOS CUALIDADES PSÍQUICAS DE LA MATERIA

10. ¿CÓMO EXPLICABA EMPÉDOCLES LA GENERACIÓN DE LOS SERES?