El Santuario. Colección Guía de Estudio de La Biblia

El Santuario
Introducción ................................................................2 Las Guías de Estudio de la

Biblia son preparadas por la
1. El Santuario celestial .............................................5
Asociación General de los
2. "El cielo" sobre la Tierra.......................................12 Adventistas del Séptimo
3. Los sacrificios .....................................................19 Día. La preparación de estas
guías está bajo la dirección
4. Lecciones del Santuario .......................................26 general de una comisión
5. La expiación: ofrenda de purificación ..................33 mundial de evaluación de
manuscritos para la Escuela
6. El Día de Expiación ..............................................40 Sabática, cuyos miembros
7. Cristo, nuestro Sacrificio .....................................47 actúan como consultores.
Las lecciones publicadas re-
8. Cristo, nuestro Sacerdote ....................................54
flejan las sugerencias de la
9. El Juicio previo al Advenimiento...........................61 comisión, de modo que no
10. El Día de Expiación escatológico..........................68 representan exclusivamente
la intención del autor o el
11. Nuestro mensaje profético ..................................75 director editorial.
12. El conflicto cósmico sobre el carácter de Dios .....82
13. Exhortaciones desde el Santuario ........................89
Guía de Estudio de la Biblia II Lecciones de la Escuela Sabática II Edición para jóvenes II Octubre-diciembre de 2013
II Autor: Martin Pröbstle II Dirección: Walter E. Steger // Traducción: Rolando A. Itin y Natalia Jonas II Diseño: Nelson Espinoza //
Ilustración: Nelson Espinoza (interior), Shutterstock/Nelson Espinoza (tapa).
Colección Guía de Estudio de la Biblia

Título del original en inglés: The Sanctuary Próbstle, Martin
Es propiedad © 2013 ACES El santuario : Edición para jóvenes / Martin Próbstle
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723. / Dirigido por Walter E. Steger / Ilustrado por Nelson
Espinoza. - 1ª ed. - Florida: Asociación Casa Editora
Primera edición Sudamericana, 2013.
MMXIII - 9,5M 96 p.; 21 x 14 cm.
Traducido por: Rolando A. Itin y Natalia Jonas
Libro de edición argentina ISBN 978-987-701-056-5
IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina 1. Cristianismo. 2. Iglesia Adventista.
I. Steger, Walter E., dir.
Se terminó de imprimir el 10 de junio de 2013 en talleres II. Espinoza, Nelson, ilus.
propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida III. Rolando A. Itin, trad.
Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina). IV. Jonas, Natalia, trad. V. Título.
CDD 230
ISBN 978-987-701-056-5
RECURSOS ESCUELA SABATICA
www.escuela-sabatica.com
-105871-
O DE
U ADR N
E L C CIÓ
AL VA
LA S
E
s incuestionable que la máxima revelación del amor y del carácter
de Dios se presentó en la cruz, donde Dios mismo se ofreció en la
persona de Jesucristo como sacrificio por los pecados de un mundo
que, en primer lugar, nunca debió pecar. Para ayudarnos a comprender
mejor lo que significa este gran sacrificio, Dios diseñó el Santuario te-
rrenal, una representación gráfica del plan de salvación. Este Santuario
terrenal, sin embargo, solo era un modelo del celestial, que es el ver-
dadero centro de la presencia de Dios y de su actividad en el universo.
Cuando Dios estableció el Santuario sobre la Tierra, lo usó como una
herramienta educativa. El Santuario israelita y sus servicios desplegaban
verdades importantes acerca de la Redención, acerca del carácter de
Dios y de la eliminación final del pecado.
El Santuario constituyó la pauta para ayudarnos a comprender a Jesús
como nuestro Sacrificio y Sumo Sacerdote. Cuando Juan el Bautista dijo
a sus discípulos que Jesús era "el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo" (Juan 1:29, 36), ellos comprendieron lo que su Maestro
quería decir porque entendían algo del Santuario. El libro de Hebreos
presupone un conocimiento acerca del antiguo sacerdocio israelita, de
modo tal que los receptores originales de la carta pudieran captar lo
que Jesús estaba haciendo por ellos en el cielo. La terminología del San-
tuario se usó, también, para enseñar verdades acerca de la vida cris-
tiana. En resumen, el conocimiento del sistema del Santuario llegó a
ser un fundamento para el nuevo mensaje de salvación en Cristo.
Sin embargo, durante el transcurso de gran parte de la Era Cristiana,
el mensaje del Santuario fue mayormente olvidado. No fue sino hasta
mediados del siglo XIX que los adventistas del séptimo día comenzaron
de nuevo a apreciar el paradigma de salvación de Dios, incluyendo el
mensaje del juicio previo al advenimiento, que otorgó un nuevo énfasis
sobre el Santuario.
________________________
1
Las citas bíblicas transcritas en esta Guía pertenecen, mayormente, a la Nueva
Versión Internacional (NVI), aunque en ocasiones se ha recurrido a otras versiones
de la Biblia, como la versión Reina-Valera de 1960 (RVR). -Nota del editor.
"El asunto del Santuario fue la clave que aclaró el misterio del desen-
gaño de 1844. Reveló todo un sistema de verdades, que formaban un
conjunto armonioso y demostraban que la mano de Dios había dirigido
el gran movimiento adventista, y al poner de manifiesto la situación y la
obra de su pueblo le indicaba cuál era su deber de allí en adelante" (El
conflicto de los siglos, p. 476).
Como la clave para un sistema completo de verdad, el Santuario y el
ministerio sacerdotal de Cristo llegaron a ser la base para la fe adventista
del séptimo día, y sigue siéndolo todavía. En realidad, el mensaje del
Santuario es la doctrina singular de los adventistas. Al mismo tiempo,
ninguna otra doctrina de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (con la po-
sible excepción del sábado) ha enfrentado más desafíos. Afortunada-
mente, a través de los años, estos desafíos no solo han sido resistidos,
sino también han aumentado nuestra comprensión de esta verdad vital
y nos han hecho, como pueblo, más sólidos en nuestra comprensión de
la salvación.
Elena de White recomendó concentrar nuestra más elevada atención
en el Santuario, porque "el Santuario en el cielo es el centro mismo de la
obra de Cristo a favor de los hombres. Concierne a toda alma que vive
en la Tierra. Nos revela el plan de la redención, nos conduce hasta el
mismo fin del tiempo, y anuncia el triunfo final de la lucha entre la jus-
ticia y el pecado. Es de la mayor importancia que todos investiguen a
fondo estos asuntos" (El conflicto de los siglos, p. 543). De este modo,
podemos "ejercitar la fe tan esencial en nuestros tiempos" y "desempeñar
el puesto al que Dios [nos] llama" (ibid.).
El Santuario reveló el corazón de Dios. Estudiar el Santuario nos llevará
más cerca de la presencia del Ser Supremo y a la personalidad de nuestro
Salvador, y nos conducirá a una relación personal más profunda con él.
Por esto, nuestro estudio de este trimestre es el Santuario de Dios,
tanto el modelo terrenal como el original, el celestial.
Martín Próbstie vive con su esposa, Marianne, y sus dos hijos, Max y
Jonathan, en Austria. Él es profesor de Biblia Hebrea en el Seminario
Schloss Bogenhofen, Austria.
CLAVE DE ABREVIATURAS
CBA Comentario bíblico adventista, 7 tomos
CC El camino a Cristo
CS El conflicto de los siglos
DTG El Deseado de todas las gentes
LO La oración
PE Primeros escritos
PP Patriarcas y profetas
TI Testimonios para la iglesia, 9 tomos
INDICADORES PARA EL ESTUDIO
Ten en cuenta el propósito de cada una de las secciones de la Guía de

Estudio de la Biblia:
Introducción: está diseñada para estimular tu interés y enfocar tu pensa-

miento en el tema de la semana.
Logos: es una guía para el estudio directo de los versículos bíblicos de la

semana.
Testimonio: presenta la perspectiva de Elena de White sobre el tema de

la lección.
Evidencia: trata los temas de la lección desde una perspectiva histórica,

científica, filosófica o teológica.
Cómo hacer: desarrolla lo que las abstracciones de la lección significan

para la vida diaria.
Opinión: es un punto de vista personal sobre la lección, que tiene como

objetivo animar a una reflexión y un diálogo adicionales.
Explora: provee al lector una variedad de maneras abiertas y creativas de

explorar el tema de la lección.
Biblia en mano: son preguntas de reflexión directa sobre determinados

textos bíblicos.
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Logos: es una guía para el estudio directo de los versículos bíblicos de la

Testimonio: presenta la perspectiva de Elena de White sobre el tema de

Evidencia: trata los temas de la lección desde una perspectiva histórica,

Cómo hacer: desarrolla lo que las abstracciones de la lección significan

Opinión: es un punto de vista personal sobre la lección, que tiene como

Explora: provee al lector una variedad de maneras abiertas y creativas de

Biblia en mano: son preguntas de reflexión directa sobre determinados

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