1 Juan 1

1 JUAN
Lección de Células:
Título: LA BASE DE LAVERDERA
COMUNIÓN (1Jn.1:1-4)
1 Juan 1:1-4
Fecha:19/11/21
Lección: LAS BASES DE LA VERDADERA COMUNIÓN 1Jn. 1:1-4
INTRODUCCIÓN. "Juan escribió esta carta para mostrar que Jesús vino en
la carne, para refutar a los maestros falsos, para dar seguridad de la salvación
y gozo a los creyentes, y para que hubiera comunión entre los creyentes y con
Dios. En ese sentido, los versos de hoy muestran que El fundamento
doctrinal de toda verdadera comunión es la Persona del Señor Jesucristo. No
puede haber verdadera comunión con los que mantienen falsas perspectivas
acerca de Él. Por esos veamos ¿Cuáles es el lugar de Cristo en la verdadera
la comunión?
1. CRISTO, EL MENSAJE DE DIOS A NOSOTROS (V.1)
Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto
con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras
manos tocante al Verbo de vida.
1.1. ¿De quién anuncia o escribe Juan?
“Les anunciamos al que existe desde el principio, a quien hemos visto
y oído” (NTV).
1.2. ¿Qué conocimiento histórico preciso tienen Juan?
Lo que han oído, lo que han visto, lo que han contemplado, lo que han
palpado de aquel que es la Palabra de Vida.
1.3. ¿Qué quiso decir con estas declaraciones?
a. Lo que era desde el principio: El principio del que escribió
Juan no es el principio de este mundo; ni es el comienzo de la
creación. Es el comienzo de Génesis 1:1 y Juan 1:1, el comienzo
que hubo antes de que hubiera algo, cuando lo único que existía
era Dios.
b. Lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo
que hemos contemplado, y palparon nuestras manos: Esto
indica que este ser eterno – el que era desde el principio – vino a
la tierra, y Juan (entre otros) experimentó
personalmente a este ser eterno.
c. El Verbo de vida se refiere a una verdadera Persona en un
cuerpo de carne a través del cual Dios se da a conocer al mundo.
El verbo de vida no solo se refiere a Jesucristo, sino a la
predicación de su evangelio.
1.4. ¿Qué significa para nosotros?
Jesucristo venido en carne es el logos (verbo, Palabra, Palabra) a través del
cual Dios se ha comunicado a la humanidad; y de esa misma manera nos
encarga comuniquemos ese mismo mensaje a otros, pero también
encarnado en nuestra vida. No tenemos que ser un mensaje solo oído, visto
y sino palpado.
2. CRISTO, LA MANIFESTACIÓN DE LA VIDA ETERNA (1:2)
(porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os
anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos
manifestó);
2.1. ¿Quién es esta vida que fue manifestada y los apóstoles testifican?
IDN Tupac Amaru - La Iglesia en Casa 19/11/2021

 Esta vida que fue manifestada es Cristo.
2.2. ¿Cuál el testimonio de Juan y los otros sobre esta vida? (1:2)
 Esta vida fue manifestada, lo hemos visto, testificamos y lo
anunciamos que él es la vida eterna que estaba con el Padre.
2.3. ¿Qué quiso decir con estas declaraciones?
a. La vida fue manifestada. La vida es Cristo mismo. El es la fuente
de la vida (Jua_1:4; Jua_5:26) y la vida eterna (Jua_17:3). Esa
vida se manifestó en la tierra por medio de su ministerio,
enseñanzas y milagros.
b. Y la hemos visto … testificamos … anunciamos. Juan recalca
por medio de la repetición de estos términos en los vv.1Jn_1:2-3
(cp. el v.1Jn_1:1) la autoridad de su experiencia personal como
testigo ocular de la vida de Jesús. Esa reiteración hace recordar a
sus lectores que el testimonio personal de Juan refuta a los
maestros falsos que se jactaban con arrogancia acerca de Cristo, a
quien nunca habían visto ni conocido.
c. La vida eterna…estaba con el Padre…se nos manifestó. La
palabra con indica que este ser, que es eterno, y es la vida eterna
en sí mismo, es distinto del Padre. La frase con el Padre, Juan
acentúa la eternidad de Cristo en su gloria previa a la encarnación.
El versículo 1Jn-1:2 confirma que Aquel que estaba con el Padre, y a quien
Juan designa con el nombre de vida eterna, se hizo carne y habitó entre
nosotros, y fue visto por los apóstoles.
Mi conocimiento de la vida eterna no está edificado sobre las
especulaciones de los filósofos, ni siquiera de los teólogos, sino en el
incontestable testimonio de aquellos que oyeron, vieron, contemplaron y
palparon a Aquel en quien estuvo encarnada.
3. CRISTO, LA BASE DE LA COMUNIÓN ENTRE CRISTIANOS Y

CON DIOS (1:3)
Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros
tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es
con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.
3.1. ¿Para qué anunciaba Juan lo que había visto y oído? (1: 3a)
 Anunciaba para que sus lectores tengan comunión con juan y los
demás cristianos.
3.2. ¿A qué debe ser semejante la comunión entre cristianos? (1:3b)
 Debe ser dice Juan “Como nosotros estamos unidos con Dios el
Padre y con su Hijo Jesucristo” (DHH).
El propósito de Juan es producir comunión entre los hombres y comunión
con Dios (1Jn_1:3). Este mismo propósito debe ser siempre del líder
cristiano, traer a las personas a una comunión más íntima entre sí, y también
con Dios. Cualquier mensaje que produzca división, es un mensaje falso. El
mensaje cristiano puede resumirse por sus dos grandes objetivos: el amor al
prójimo y el amor a Dios.
4. CRISTO, LA BASE DEL GOZO CRISTIANO (1:4)

4.1. ¿Para qué escribe Juan a sus lectores estas cosas? (v.4)
 “para que vuestro gozo sea cumplido” (RVR60)
 “para que ustedes puedan participar plenamente de nuestra alegría”
(NTV).
 “Les escribimos esto para aumentar al máximo nuestra alegría”
(PDT)
4.2. ¿Qué significa este gozo cumplido? (1:4)

 El resultado de la comunión es plenitud de gozo. Este gozo es un sentido
permanente de optimismo y alegría basado en Dios, en contraposición a
la felicidad, que es un sentido de optimismo y alegría basado en
las circunstancias.
 Juan se daba cuenta de que el mundo no puede dar un gozo pleno y
permanente para el corazón humano. Este gozo sólo puede venir por
medio de una relación apropiada con el Señor. Cuando una persona
tiene comunión con Dios y con el Señor Jesús, tiene un gozo
profundamente asentado que no puede ser perturbado por las
circunstancias terrenales.
 El gozo es la esencia del Cristianismo. Un mensaje cuyo único efecto sea
deprimir y desanimar a los que lo oigan se ha quedado a menos de la
mitad del camino. Es completamente cierto que a menudo la finalidad
del predicador y del maestro debe ser despertar un sano
reconocimiento doloroso que conduzca a un verdadero
arrepentimiento. Pero después de producir el sentimiento de pecado,
hay que conducir a los oyentes al Salvador en Quien se perdonan los
pecados. La nota definitiva del mensaje cristiano es el gozo.
CONCLUSIÓN:
Entre los objetivos de esta epístola es generar comunión y gozo en los
lectores. La proclamación de la realidad del evangelio (vv.1Jn_1:1-2)
produce compañerismo y comunión en la vida eterna (v. 1Jn_1:3) y esto a su
vez produce gozo en el camino hacia la vida eterna (v.1Jn_1:4).
Aplicando a nuestra vida estos versículos:
 ¿Qué aprendemos de Juan sobre la comunión cristiana?
 ¿Qué debemos evitar o practicar de estos versos?
 ¿Qué aprendo sobre el ser humano?
 ¿Qué aprendo de Cristo en estos versos?

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3. CRISTO, LA BASE DE LA COMUNIÓN ENTRE CRISTIANOS Y

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4.2. ¿Qué significa este gozo cumplido? (1:4)

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