TDG-Collado y Mujica (2021-2)
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33 UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA
34 FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
35 ESCUELA DE PSICOLOGÍA
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48 En San Diego, a los diecisiete días del mes de Junio, del año dos mil veintiuno.
49
50
51 __________________________
52 Prof. Jesús Acosta
53 CI. V- 24.395.077
54 F.V.P. 14.257
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3
4
5 Collado A, Mujica R.
61 ÍNDICE DE CONTENIDOS
62
Pág.
INTRODUCCIÓN ……………… 7
CAPÍTULO I: EL FENÓMENO DE ESTUDIO
Descripción del Fenómeno ……………… 10
Interrogantes de la Investigación ……………… 23
Interrogante Principal ……………… 23
Interrogantes Secundarias ……………… 23
Propósito y Directrices ……………… 24
Propósito ……………… 24
Directrices ……………… 24
Justificación ……………… 24
CAPÍTULO II: UNIVERSO TEÓRICO REFERENCIAL
Estado del Arte ……………… 27
Antecedentes Internacionales ……………… 27
Antecedentes Nacionales ……………… 30
Bases Teóricas Referenciales ……………… 31
Modelo cognitivo conductual ……………… 31
6 ii
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8 Collado A, Mujica R.
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9 iii
10
11 Collado A, Mujica R.
64 ÍNDICE DE TABLAS
65
Pág.
Tabla N° 1. Matriz Epistemológica …………… 47
Tabla N° 2. Características de la Muestra …………… 44
Tabla N° 3. Resumen de Materiales y Finanzas …………… 51
66
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69
12 iv
13
14 Collado A, Mujica R.
70 ÍNDICE DE FIGURAS
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Pág.
Figura N° 1. Gráfica de Gantt …………… 67
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17 Collado A, Mujica R.
Pág.
Anexo A: Consentimiento Informado …………… 71
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103
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20 Collado A, Mujica R.
104 INTRODUCCIÓN
105
116 En las historias desarrolladas se comparten diversos mensajes y diversos relatos donde los
117aficionados a las mismas logran sentirse identificados y familiarizados por lo que en ciertos
118casos, pueden adoptar conductas, verse reflejados en personajes, incluso relacionarse con
119aficionados que comparten gustos, disfrazarse y relacionar estas animaciones a su realidad, en
120Venezuela, estos aficionados se han popularizado nacionalmente en frecuencia desde los años
1212000 hasta la actualidad, y estas personas tienen vivencias y cogniciones en común que merecen
122investigarse y para conducir la presente investigación en relación con cada uno de los objetivos
123descritos con anterioridad, se investigará fenomenológicamente para describir hallazgos,
124esquemas cognitivos y aprendizaje de aficionados con la animación japonesa.
125
126 Investigación que aporta una descripción de los esquemas cognitivos presentes que
127suponen una huella en el individuo desde experiencias tempranas, perpetuando y manteniendo
128las distorsiones que producen estilos de afrontamiento desadaptativos y patrones de conducta
129agresiva. Rigurosamente, respetanto los lineamientos de la investigación cualitativa y las bases
130legales tanto internacional como nacionales, comprobar el impacto de los esquemas cognitivos
131disfuncionales tempranos en el individuo, así como su contribución a la consolidación y la
132fomentación del desarrollo de estilos de afrontamiento disfuncionales, por lo que la línea de
133investigación utilizada para este caso, será personalidad y salud mental.
21 7
22
23 Collado A, Mujica R.
134 CAPÍTULO I
135 EL FENÓMENO DE ESTUDIO
136
139 La animación aparece con el desarrollo del dibujo al estructurar una secuencia que cuenta
140una historia. Pernaz (2020) afirma que ‘’el hombre primitivo tuvo un afán de captar con su arte,
141donde ya percibía o era consciente de su movimiento’’ (parr. 7) Por lo tanto, este arte se utiliza
142para brindar una esencia a sus dibujos y con el fin de dar un mensaje en particular, se caracteriza
143por dar una secuencia de escenas con las que se obtiene un relato. Para definir de una manera
144más amplia el concepto de animación, Benito Reina (2019) señala:
145
155 Por lo tanto, comprendemos que si la animación es una forma de expresión audiovisual
156de ideas estructuradas que tienen como objetivo de enfatizar en una historia literaria, crítica y
157fenómeno, existe un gran peso de relevancia en el mundo cinematográfico, la expresión de estas
158ideas son proyectadas en medios como la televisión, cine y videojuegos. Gran parte de la
159animación hoy en día se evidencia en formato digital, pero en sus inicios era distinto.
160
161 Según Sadjadi (2008) citado en Febres (2016), el primer artefacto para la animación fue
162encontrado en restos arqueológicos en Shahr-e Sukhteh, Irán, en donde se encontró un tazón con
1635 imágenes de una cabra saltando para comer de un arbusto, este parece encajar en algún
164artefacto que le facilitaba girar, haciendo un efecto similar al de un phenakistoscopiom por un
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165disco giratorio de cartón con una serie de rendijas o ranuras equidistantes, y una serie de dibujos
166que descomponen las fases de un movimiento en una de sus caras. Y un Zootropo compuesto por
167un tambor circular, donde el espectador mira a través para que los dibujos dispuestos en tiras
168dentro el tambor, al girar, den la ilusión de movimiento. Ambos fueron creados como juguetes en
169la época victoriana, a partir de ellos, dieron surgimiento de historias animadas.
170
171 La primera historia animada con mayor éxito, surgió en la segunda mitad del siglo XIX.
172Por George Méliès, que en un principio, imitaba las películas de los Lumière –hermanos
173pioneros de la dirección de cine mediante la proyección de fotografías en un kinetoscopio–
174(1875). Uno de los trucos que más se conoce del mago cineasta Méliès es la técnica de cortar
175fragmentos de la película y volver a juntarlos para que parezca que un personaje desaparece de la
176escena, pero este truco ya fue utilizado por Thomas Edison en su corto «Execution of Mary,
177Queen of Scots», en el que utilizaba esta técnica para sustituir un cuerpo por un maniquí (Benito,
1782019 párr. 2).
179
180 Estas técnicas han evolucionado hasta el punto en que, Pilatti (2018) señala que hoy en
181día parece una tontería discutir y hablar de una escena o incluso de una película así, pero si nos
182detenemos a pensar, en ese momento fue algo que revolucionó todo lo que sabían hasta entonces,
183fue un hito para la historia. Arte. (párr. 6). Este arte comenzó a llevarse a cabo comúnmente en el
184occidente a partir de la práctica antes nombrada tras el éxito de viaje a la luna (1902).
185
186 Benito (2019) Pasan los años y aparecen los primeros cortos animados como
187«Fantasmagore» (1908) o Little Nemo en el país de los sueños (1911). Cabe destacar Gertie the
188dinosaur, la primera película animada cuyo protagonista tiene una personalidad reconocible e
189interactúa con el público. En 1921, Walt Disney comienza a trabajar en el mundo de la
190animación creando pequeñas películas para una cadena de cine. Estas películas son realizadas
191con su primera gran empresa, Laugh-O-Grams, fundada por Walt Disney y Hugh Herman, su
192productor. (p3)
193
194 Walt Disney fue el pionero de las empresas de animación Laugh-O-Grams basada en
195cortometrajes animados con historias comúnmente para niños en 1920. La última obra realizada
27 9
28
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196en ese entonces fue Alice in the wonderland (1920) donde hizo una mezcla de acción real,
197humanidad en expresión, emoción y los dibujos de animación. La empresa fue posteriormente
198cerrando por motivo de banca rota, en 1923 se muda a Californa junto a su hermano y con sus
199ahorros creó el primer largometraje que marcó generaciones Blanca Nieves y los siete enanitos
200(classics Disney 2011). Sus largometrajes obtuvieron éxitos de taquilla desde el principio:
201Blancanieves, una película de 1937, arrojó el equivalente a 66 millones de dólares actuales
202(Abad 2016). Su técnica de animación utilizada fue popularizada y es considerada hoy en día
203como tradicional.
204
205 Dicha animación fue descrita por Cortez (2021), como el proceso de crear animación
206dibujando cada imagen a mano, y mediante técnicas tradicionales 2D. Es decir, dibujar con lápiz
207y papel cada uno de los fotogramas que intervienen en una secuencia de animación. (párr. 1)
208narrando historias originales o basadas en otras (historietas, cuentos o novelas). Cabe destacar
209que la animación tradicional tiene una clasificación dependiendo de la función de calidad o en la
210técnica que se utilice en el proceso de animación, esto puede ser apreciado en la cantidad de
211detalles que tenga el dibujo, que tan impecables sean los movimientos, cuantos fotogramas se
212haya utilizado y la cantidad de presupuesto que se invierta, Cortes (2021) define cada
213clasificación como limitada y completa.
214
228(2021) señala que en el caso de la animación tradicional completa existe mayor fluidez en cuanto
229a las expresiones físicas y detalles.
230
249 Estos surgimientos crearon alternativas para la expresión del arte de la animación, con un
250contexto y un mensaje más dirigido a la población adulta. En 1924 surge la primera obra
251animada con sonido Oh Mabel (1924), esta trataba temas del día a día con algo de humor, lo que
252causó más acercamiento al público. En esta época, en la mayoría de casos, no se proyectó con
253sonido puesto que los cines no disponían todavía de la tecnología para reproducir el sonido.
254Después de su éxito, fue un pilar para que surgieran más animaciones dirigidas a un público
255adulto, los hermanos Fleischer fueron creadores de algunos de los personajes más icónicos del
256cine sonoro de animación como son Betty Boop o Popeye el marino, estas tiras cómicas se
257caracterizaban por una historia por la cual el público se ha podido relacionar e identificar
258(Wyver, 1992).
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34
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259
260 El surgimiento de las obras de animación, que hasta la actualidad ha sido considerada la
261causa del entretenimiento del espectador, Ticona (2019) citado en Rojas (2019) señala que
262mediante la animación uno puede contar historias inimaginables, y también es un medio muy
263poderoso para generar identidad, por lo que es visto como una herramienta para contar historias
264ya sea con un fin de entretenimiento, simbolismo o educación (pag 27). Como consecuencia el
265espectador puede llegar a identificar aspectos de su vida como gustos, miedos, deseos y
266necesidades afectivas; mientras más semblante humana fue brindándose a las obras animadas,
267más semejanza tienen estas a la perspectiva de la realidad en diferentes puntos de vistas del
268espectador.
269
270 Pero entre los dibujos animados occidentales creados para ese fin, en oriente no se han
271quedado atrás, Cobos (2015) señala que los estudios y productores de anime estuvieron
272influenciados por la obra y el éxito monetario que han ganado las animaciones del occidente. La
273verdadera industria de la animación japonesa, tal como se le conoce hoy en día, fue obra de
274Osamu Tezuka, quien, estuvo también influenciado por el éxito en la animación estadounidense.
275(p. 7) Aunque el pensamiento occidental y el oriental tuvieron contrincante en sus culturas, hubo
276intereses y admiraciones entre ambas partes.
277
278 Son notables las diferencias que hay entre un pensamiento occidental como el oriental,
279aunque también como se pueden complementar, Mohorte (2020) estas culturas han desarrollado
280cosmovisiones distintas en prácticamente cualquier aspecto de la existencia. Desde la estética
281hasta la filosofía, pasando por la ética del trabajo o la mera relación del ser humano con su
282entorno, el sistema de valores sobre el que se edifica cada sociedad es distinto, aunque en un
283mundo globalizado parezcan converger (párr.1). Sin embargo, en estos pensamientos ha existido
284admiración e influencia en ideologías, pero cuando se trata de denotar las diferencias Piergiorgio
285(2011) refiere:
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36 12
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38 Collado A, Mujica R.
290 estructura, que surge después. Como forma mental, los asiáticos van siempre del
291 particular hasta el genérico, mientras que los europeos o los estadounidenses siempre
292 tienen un esquema en la cabeza y luego se van fijando, en un segundo momento, en
293 los elementos secundarios. (p. 2)
294
302 Se conoce como manga ( 漫 画 ), conceptualizado por el artista Hokusai Katsushika como
303«dibujos caprichosos» o garabatos, se presume que las primeras historietas fueron creadas
304alrededor de 1970 debido a la llegada de personas de occidente a Japón, y no obstante, este
305medio para comunicar tomó gran popularidad entre los japoneses. Los primeros pasos del manga
306vienen atados a dos tipos de expresiones artísticas tradicionales: el arte gráfico japonés que data
307del XI y la influencia indiscutible del mundo de las historietas occidentales, (Fernández, 2011).
308Esta influencia causó inspiración para crear animaciones propias a partir de estos dibujos.
309
310 El anime tiene sus simientos en el manga, estas historias ilustradas fueron el comienzo
311para la creación de muchas historias vigentes hoy en día, este producto guarda mucha similitud
312con los cómics estadounidenses. Este comenzó a ser reproducido al término de la primera guerra
313mundial, esto con el fin de entretener a los niños huérfanos y a los que tenían padres que
314pasaban la mayor parte del día en los campos cultivando o trabajando.
315
316 El anime–manga para Dela Pena (2006) citado en Sandoval (2009), es un objeto
317cultural de consumo masivo. La afición en torno a este objeto se ha convertido en un mercado de
318gran envergadura no solo en Japón sino también en el resto del mundo (pag 25). El anime y
319manga lograron llevar la cultura asiática a diferentes partes del mundo de una manera más
320entretenida e interesante para todas las edades, y con un gran catálogo de elección que se
39 13
40
41 Collado A, Mujica R.
321adaptaría a todos los gustos, el espectador puede llegar a relacionarse tanto con esta animación
322que puede llegar a identificarse en las historias contadas, aprender de ellas y reflejar sus
323necesidades afectivas.
324
325 En el caso de estos catálogos, eran revistas con un reducido número de páginas, estas
326también se podían encontrar como tomos los cuales eran de tapa dura pero tenían un costo muy
327alto, y de ahí nace la revista “shonen jump” que sigue vigente hasta la actualidad en la cual se
328pueden encontrar las actualizaciones de las historias a un precio mucho más reducido. El primer
329manga del cual se tiene registro es “Chojugiga” del autor Toba No Sojo el cual es una
330recopilación de dibujos de animales de manera satírica.
331
332 Las listas con mayor circulación y lectura en Japón son las conocidas como shonen
333manga y Shojo manga (para niñas). En cuanto a su materialidad, Grez (2017) comenta que las
334revistas son parecidas a las guías de teléfono: tienen una cubierta dura, sus hojas son de papel
335reciclado y tienen un lomo ancho. Una revista promedio para niños cuesta cerca de 3 dólares
336americanos siendo una verdadera «ganga» tiene 350 páginas y contiene, en promedio, 15 series
337con solo 10 o 20 páginas de publicidad. La cubierta y las primeras páginas son brillantes y están
338impresas a color, pero las series de su interior son en blanco y negro (pag 20)
339
340 Luego en el año 1902 está la obra Rakuten Kitazawa titulada “Tagosaku to Mokubê no
341Tôkyô-Kenbutsu”, esta mostraba la historia de dos campesinos y sus aventuras por Tokyo, y el
342cómo iban acoplándose a la gran ciudad. Pero cuando hablamos del primer manga que se
343globalizo fue ASTRO BOY del autor “Osuma Tekuza”, el cual cuenta la historia de un científico
344que pierde a su hijo y decide crear un robot, este mangan tuvo una gran aceptación y no tardó
345mucho en llegar a Latino América con su serie animada.
346
347 En esta historia se puede evidenciar esquemas depresogenos muy similares a los que se
348presentan en la obra de Disney, Pinocchio (1940) relacionados con la parentalidad y la soledad.
349En el caso de Astro Boy, se presenta el esquema de privación emocional al querer reemplazar a
350su hijo con un robot en el caso de no afrontar su muerte, el esquema de abandono al no buscar
351ayuda con las personas de su entorno y preferir a su invento como objeto de apoyo en su luto.
42 14
43
44 Collado A, Mujica R.
352
353 La producción del anime comenzó gracias a la casa de animación Toei Animation, esta
354abrió camino a la creación de muchos proyectos que en este momento son los pilares en la
355historia del anime como lo fue el ya mencionado Astro Boy, al ser el primero en ser globalizado
356fue el que ayudo a que el anime como método de entretenimiento fuese más reconocido y
357comercializado. Dado que el mercado del anime no se limita solo a la producción de material
358audiovisual, también se pueden conseguir posters, figuras y ropa.
359
360 El anime tiene diferentes tipos de géneros que busca una relación directa con la
361identificación del espectador, aunque los que más destacan entre el público son el Shonen, que
362muestra historias que son dirigidas a un público masculino sin límite de edad, siendo su temática
363sobre acción y peleas. Por otro lado tenemos el Shoujo que son romances dirigidos a un público
364femenino también sin límite de edad. Hay una gran cantidad de subgéneros en el anime que se
365encargan de tener un gran catalogó de elección para el espectador.
366
367 El tomar grandes mangas y llevarlos al formato audiovisual es algo que todavía sucede,
368y con más frecuencia, por la cantidad de espectadores que este producto a ganado con los años.
369Las empresas más importantes en esta área son Ghibli (la cual actualmente no labora pero dejo
370muchas joyas audiovisuales), Studio Pierrot y Sunrise. Televisoras como TV Tokyo, Fuji TV,
371NHK y TV Asahi, son las que poseen mayor cantidad de animes en su parrilla televisiva.
372
373 En articulo para la revista online Tuwebanime Perez (2016) comenta: Mushi
374Productions y Toei Animation fueron los estudios más relevantes de los 60, pero hubo otros que
375con un presupuesto modesto consiguieron llegar a grandes audiencias. Los años 70, sin embargo,
376fueron un paso adelante en la calidad y en el prestigio de la animación japonesa desde Osamu
377Tezuka. Las series a color comenzaron a llenar grandes espacios en las televisiones nacionales y
378regionales en la década de los 70 y 80. (parr 5)
379
380 También se debe destacar que hay una inmensa cantidad de animes de culto, y para ser
381considerada una película o serie de culto esta debe haber tenido una gran influencia, un grupo
382pequeño pero fiel de seguidores y dejar una marca importante en la industria, son de esos
45 15
46
47 Collado A, Mujica R.
403 Estas producciones siguen siendo un ejemplo de como el anime lleva al espectador a
404mundos fantásticos, pero que al mismo tiempo no se alejan de la realidad, y pueden llegar a
405sobrepasar cualquier tipo de expectativa de sus fanáticos, dando a entender porqué el colectivo
406“otaku” ha ganado tanta fuerza y el porqué del fanatismo desenfrenado de algunos de ellos.
407Papalini, (2006) citado en Cobos (2010) señala que en Japón constituye el mayor mercado
408mundial de historietas, teniendo en cuenta el número de publicaciones, su tirada y la diversidad
409temática. Según Scolari, es el medio de comunicación más importante, y supera incluso a la
410televisión, pues en la actualidad se publican más de 300 revistas semanales. Los manga ocupan
411el 25% del facturado total del mercado editorial japonés. (Pag 6).
412
48 16
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50 Collado A, Mujica R.
413 Los otakus son en su gran mayoría jóvenes, aficionados al manga , al anime y/o a los
414juegos de video, que tienden a convivir entre ellos y para consumir estos productos culturales y
415sus derivados. Este fenómeno, en perpetuo crecimiento desde los años 80´en Japón, representa
416hoy día un mercado colosal y se extiende con rapidez al resto del mundo. No obstante, estos
417adolescentes siempre han sido considerados, por el resto de la sociedad japonesa, como
418desadaptados y autistas, jóvenes que se evaden y rechazan el contacto con un mundo de control y
419que a la vez refutan la contestación. A menudo son juzgados como los causantes de los disturbios
420y crímenes perpetuados en el país, como señala Menkes (2012).
421
422 Los otakus son en su gran mayoría jóvenes, aficionados al manga , al anime y/o a los
423 juegos de video, que tienden a convivir entre ellos y para consumir estos productos
424 culturales y sus derivados. Este fenómeno, en perpetuo crecimiento desde los años 80
425 ´en Japón, representa hoy día un mercado colosal y se extiende con rapidez al resto
426 del mundo. No obstante, estos adolescentes siempre han sido considerados, por el
427 resto de la sociedad japonesa, como desadaptados y autistas, jóvenes que se evaden y
428 rechazan el contacto con un mundo de control y que a la vez refutan la contestación.
429 A menudo son juzgados como los causantes de los disturbios y crímenes
430 perpetuados en el país. (Pag 3)
431
432 Se debe tener en cuenta que a pesar de que en japon la pablabra otaku es usada como un
433peyorativo, en Latinoamérica se usa como referencia para los amantes del anime sin ningún tipo
434de connotación negativa más alla de que pueden ser menos sociables que otros jóvenes en
435general, a pesar de que el público en Latinoamérica es bastante receptivo con este método de
436entretenimiento hay muchos que lo ven como “comiquitas” o “series infantiles”
437
438 Estos Fans que llevan por nombre “Otakus” establecen contacto generalmente por
439 comunidades virtuales en Internet, luego asisten a reuniones donde establecen
440 espacios de encuentro e interacción, asisten a eventos especiales como convenciones
441 o festivales, y se reúnen en centros comerciales que tienen tiendas dedicadas a la
442 comercialización del manga- anime. En estas actividades generan prácticas culturales
443 que son específicas y representativas del Otaku, incluyendo una vestimenta
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444 específica, el uso de un nickname como alter ego, entre otras. Los integrantes de los
445 grupos Otaku tienen edades que oscilan entre los 15 y los 25 años aproximadamente.
446 (Balderrama 2009).
447
448 Se debe tomar en cuenta que hay diferentes tipos de fanatismo en el colectivo “otaku” o
449“friki”, puede variar la cantidad de contenido que consume o las actividades que pueda realizar
450referentes al anime. Dichas actividades pueden variar entre coleccionar mercancía, hacer cosplay
451(disfrazarse de los personajes), consumir moderada o exageradamente contenido audiovisual y
452algunos llegan hasta a tomar la personalidad de sus personajes favoritos.
453
454 A pesar del económico que representa la animación en japon, las personas involucradas
455en la comercialización en estas empresas de animación no suelen ser remunerados de una manera
456justa, que por lo tanto, esto ha creado que muchos en la industria abandonen los proyectos por el
457nivel de exigencia, enfermedades por estrés, poca remuneración y la piratería que se lleva a cabo
458como señala Chirumi (2021).
459
460 Los animadores veteranos destacados y directores, por lo general se llevan a casa
461 entre $ 1.400 y $ 3.800 al mes en algunas de las franquicias de anime más populares
462 de Japón. Miles de ilustradores novatos hacen un arduo trabajo a destajo por tan solo
463 $ 200 al mes. En lugar de recompensarlos, el crecimiento explosivo de la industria
464 solo ha ampliado la brecha entre las ganancias que ayudan a generar y sus miserables
465 salarios, lo que hace que muchos se pregunten si pueden permitirse seguir siguiendo
466 su pasión. (parr 4)
467
468 Pero cuando hablamos del alcance económico del anime como material de
469entretenimiento, este tiene un alcance de ganancias que ha llamado la atención de compañías de
470streaming y productoras internacionales para comprar los derechos de las series animadas como
471crunchiroll y Netflix, y así poder almacenarlas en sus plataformas, Bellido (2020) comenta:
472
473 El documento titulado “Análisis del estado de la expansión del contenido de difusión
474 en el extranjero”, las autoridades del país del sol naciente demuestran el alcance y
54 18
55
56 Collado A, Mujica R.
475 popularidad que las series animadas japonesas tienen a nivel mundial, donde cada
476 vez ganan más público y espectadores, por lo que las grandes empresas, medios de
477 comunicación y plataformas de streaming de todos los continentes apuestan cada vez
478 más por este producto. (Parr 2).
479
480 Desde la llamada “época dorada” del anime que comenzó en los 80 hasta los 90 el
481mercado se ganó la fiabilidad de inversionistas y casas productoras para seguir creando nuevas
482propuestas audiovisuales, teniendo un mercado activo en el cual una buena historia puede tener
483una repercusión monetaria abismal, como lo es el caso del manga número uno en ventas “One
484piece” el cual narra las aventuras de Luffy D' Monkey y sus compañeros piratas que se embarcan
485a conseguir un tesoro perdido para convertirse en el rey de los piratas. Solo el manga (que
486actualmente sigue en emisión desde 1997) tiene un recopilado de casi 100 volúmenes, Orus
487(2020) señala One Piece es la serie de manga más vendida de la historia con cerca de 500
488millones de unidades a nivel mundial, seguida por Bola de dragón o Dragon Ball en segunda
489posición. Un éxito al que posiblemente contribuyen las adaptaciones televisivas de los míticos
490personajes de cómic de gran acogida entre el público. (Parr 1)
491
492Testimonios:
493
494 Desde pequeña la animación hizo parte importante en mi vida. Lo que al comienzo
495 empezó como una tarea impuesta por mi madre (ver una película animada semanal
496 para no olvidar el idioma Japonés, ya que luego de nacer y estar unos años en Japón
497 me fui a vivir a Colombia), terminó siendo un pasatiempo indispensable. Soy hija
498 única, y casi no tenía amigos. La animación se convirtió en un refugio para mi, en
499 donde podía soñar convirtiéndome en un personaje más de la historia: Viajar por el
500 tiempo, volar por el cielo, salvar el mundo y conocer compañeros de viaje. Las
501 historias que veía en la pantalla no eran solo mi entretenimiento, sino también mi
502 hálito de vida. No dudé entonces en decidir que eso sería lo que yo quería hacer
503 “cuando fuera grande”. Aunque por la edad, no entendía muy bien cómo se hacía, y
504 lo que requería todo el proceso creativo y el trabajo dentro de la industria, sabía que a
505 ello me debía dedicar. Muchas cosas han cambiado en mi. A veces uno se cansa y se
57 19
58
59 Collado A, Mujica R.
513 Este testimonio es de una persona que trabaja en la industria de la animación japonesa,
514nos comenta que ha sentido identificación con el contenido de esta animación desde su niñez,
515reflejando sus necesidades emocionales, afectividad y sentimientos en ella; en este caso, puede
516notar que ese reflejo está en conjunto a aficionados de la animación japonesa a nivel
517internacional, por lo tanto, al reflejarse a si misma en la animación desde una edad temprana,
518esta ha sido un refugio de aprendizaje y proposición de metas.
519
520 “El anime me ha influenciado de distintas maneras, y me ha hecho ver y pensar las
521 cosas de distintas formas, hasta de como tratar a las personas hasta de como no tomar
522 malas decisiones, un personaje que mas a impacto mi forma de pensar es Johnny
523 Joestar un joven lisiado que lo perdió todo y que no tenia ninguna intención de
524 seguir viviendo, hasta que el consigue ese algo que lo impulsa de nuevo a seguir
525 adelante y nada lo va detener hasta poder conseguirlo, esa determinación me
526 influencio porque me sentí identificado con él porque en un punto de mi vida estuve
527 en una situación de no poder seguir adelante, pero uno siempre puede encontrar ese
528 algo que nos ayude a seguir adelante” (Alexander Ratia 2021) (Comunicación
529 personal, 9 de junio de 2021) (Consentimiento informado: Anexo B)
530
531 El contenido de estas historias hacia los aficionados, al tener también contacto con su
532realidad, es objeto de adopción de conductas, toma de decisiónes e incluso, formas de
533relacionarse con las personas, comúnmente esta relación yace con personas consideradas
534«iguales» a ellos.
535
60 20
61
62 Collado A, Mujica R.
537
538 "Todos somos iguales, portanto todos son iguales a mi y siendo esto verdad
539 puedo aplicar mis ideas a los demás porque son otros Yo". En principio está
540 creencia subyacente de que todos son iguales parece pro-empatica, pero en
541 realidad es una manifestación narcisista porque se ve a los demás como
542 extensiones de si mismo y no como seres individuales. Al no reconocer las
543 diferencias en los demás no se logra empatia real pues la relación se establece
544 de forma unilateral (José de Oliveira 2021) (Comunicación personal, 9 de junio
545 de 2021) (Consentimiento informado: Anexo C)
546
549Interrogante Principal
550
551 ¿Cuales de los esquemas cognitivos mas comunes que se presentan en jóvenes
552venezolanos aficionados con la animación japonesa?
553
554Interrogantes Secundarias
555
556 1. ¿Cómo son las experiencias de los jóvenes venezolanos con la animación japonesa?
557
558 2. ¿Cuáles son los esquemas cognitivos presentes en los jóvenes venezolanos que consumen
559 animación japonesa?
560
561 3. ¿Qué significados construyen la animación japonesa desde los jóvenes venezolanos?
562
563 4. ¿Cuáles son las repercusiones de la animación japonesa en jóvenes venezolanos que
564 consumen animación japonesa?
565
568Propósito
569
63 21
64
65 Collado A, Mujica R.
570 Reflexionar acerca de los esquemas cognitivos en jóvenes venezolanos aficionados con la
571animación japonesa a través de un estudio fenomenológico.
572
573Directrices
574
578 2. Interpretar los esquemas cognitivos de jóvenes venezolanos aficionados con la animación
579 japonesa a través de un estudio fenomenológico.
580
584 Justificación
585
594 Entendemos con esquemas cognitivos son aquella estructura representativa que el ser
595humano tiene sobre una idea, experiencias y conceptos donde estas forman simbólicamente y se
596definen por redes de conocimientos, creencias y expectativas, es decir, al definirse esquemas
597desde los primeros años de la vida, la nueva información puede resultar aversiva a la persona,
598por lo general, interpretan esa información para encontrar un sentido a las vivencias por lo tanto
599esas vivencias influyen en como resulte el aprendizaje adquirido de una nueva experiencia, así
600que, a través de la anime se puede evidenciar que existe influencia para la persona que consume
66 22
67
68 Collado A, Mujica R.
601de ella, porque es un hecho que una persona se puede identificar con el mensaje que den los
602personajes y series de su preferencia basándose en sus experiencias previas y conexión con lo
603que observa, como consecuencia el sujeto encripta la información para transformar el estímulo
604sensorial a un significado en concreto, almacena la información generada y la utiliza para
605obtener un significado de experiencias nuevas.
606
607 Estos grupos cuyo gusto en común es la animación japonesa, han ganado relevancia con
608el pasar del tiempo y el avance de la tecnología entre los niños, adolescentes y adultos jóvenes
609que han crecido viendo estas series en televisión. Cada persona crece individualmente pero en
610estos grupos es más fácil evidenciar varios patrones en la conducta y cognición de cada uno de
611los integrantes en el colectivo, los esquemas cognitivos son aprendidos desde la infancia cuando
612existe las primeras experiencias de vida como traumas y necesidades insatisfechas, en el caso de
613esta comunidad, estos en su mayoría se han sentido incomprendidos, aislados o marginados,
614presentando como consecuencia esquemas perjudiciales como abandono/inestabilidad,
615desconfianza/abuso, privación emocional e imperfección/vergüenza y han llegado a adoptar
616conductas de los personajes a los cuales admiran viéndose reflejados en sus mecanismos de
617defensa.
618
619 Esta información recaudada ayudara a la compresión de esta «tribu urbana», quienes han
620ganado relevancia con el pasar del tiempo y el avance de la tecnología entre los niños,
621adolescentes y adultos jóvenes que han crecido viendo estas series en televisión. Cada persona
622crece individualmente pero en estos grupos es más fácil evidenciar varios patrones en la manera
623de actuar y pensar de cada uno de los integrantes en el colectivo, estos en su mayoría se han
624sentido incomprendidos, aislados o marginados y han llegado a adoptar conductas de los
625personajes a los cuales admiran.
626
627 Debido a que el carácter del fenómeno es relativamente nuevo, los aportes en la
628escuela de psicología acerca de estos grupos es escasa, especialmente en Venezuela y en este
629contexto se conoce poco de las series animadas como de las personas que se consideran otakus
630desde su adolescencia, por lo tanto es importante, desde entrevistas profundizar sobre las
631experiencias y esquemas cognitivos que la comunidad presente para sentirse influenciados por
69 23
70
71 Collado A, Mujica R.
632las series o personajes que se acoplen a su experiencia. Por lo que esta investigación entra en la
633línea de personalidad y salud mental.
634
635 Esta investigación tiene como propósito ayudar a ampliar la comprensión, interpretación,
636interés y el conocimiento tanto de este conocido grupo de aficionados como de los pensamientos
637colectivos que se pueden encontrar en un grupo de personas con las mismas aficiones. Este es un
638trabajo fenomenológico y cualitativo que podría ser usado como caso de estudio o material de
639apoyo en cátedras como sociología, psicología cognitiva y psicología social.
640
72 24
73
74 Collado A, Mujica R.
641 CAPÍTULO II
642 UNIVERSO TEÓRICO REFERENCIAL
643
646Antecedentes Internacionales
647
648 Torrens Alba (2017) en su investigación: «El anime como dispositivo pensante: Cuerpo,
649tecnología e identidad» para optar por el grado académico de doctorado en filosofía en la
650universidad autónoma de Barcelona el cual tiene como objetivo la comprensión de la animación
651japonesa como un elemento de sistematización y coherencia con la noción de la identidad y la
652evolución apegada a la imagen del ser humano, la finalidad es entender el anime no solo como
653organismos independientes o como organismo autopoieticos, sino que se considera que el
654pensamiento del mismo ocurre desde el origen de las relaciones constituidas por lo cual, a través
655de la relación que tiene con la tecnología, esta es un dispositivo pensante que amplía las
656cogniciones en un sentido colectivo. Este trabajo se lleva a cabo bajo el método transductivo
657donde combina diferentes elementos que se dan a cabo en algunas series para una interpretación
658filosófica de la misma.
659
75 25
76
77 Collado A, Mujica R.
678 El estudio es descriptivo de corte transversal. Se tomó como muestra a 200 jóvenes, en su
679mayoría hombres de 18 a 22 años con escolaridad universitaria. Para evaluar la personalidad se
680utilizó el cuestionario de personalidad de Eysenk versión completa (EPQ-R), de Eysenck y Sybil
681(1997). Para identificar el estilo de comunicación se utilizó el Diagnóstico de estilo de
682comunicación de Cook del Stairway Consultency (2015). Los datos se analizaron mediante
683estadísticos descriptivos a través del programa SPSS versión 19.
684
685 Los resultados de este estudio arrojaron la conclusión de que Tanto otakus como
686aficionados presentaron un perfil alto en la escala de Psicoticismo y un perfil bajo en las escalas
687de Neuroticismo y Extraversión. El estilo de comunicación predominante en los participantes fue
688el pensador, siendo este mismo estilo el que predominó en los otakus. En los aficionados
689predominó el estilo Ayudante. No se encontró diferencias estadísticamente significativas al
690comparar la personalidad y estilos de comunicación en otakus y aficionados. Por lo tanto, este
691estudio guarda relevancia en esta investigación por el hecho de constar que existen patrones de
692personalidad y de conducta basadas en experiencias pasadas que llevan tanto a otakus, como
693aficionados a identificar ese aspecto de su vida en lo que observan de la animación japonesa,
694como identifican sus modos y estilos o respuestas para afrontar problemáticas basados en la
695identificación e interaccion que tiene el sujeto con la animación japonesa, los personajes, la
696trama y el mensaje como una forma de compensar sus necesidades afectivas. En este caso el
697shonen y el gore, son consideradas categorías violentas donde existen peleas fantasiosas entre
698personajes o abundantes ecenas sangrientas explicitas, por lo general, a los expectadores de estas
699categorías, se sienten ataidos por el desarrollo de los personajes que pueden reflejar lo que gusta
700o no de si mismos.
701
78 26
79
80 Collado A, Mujica R.
711 Esta investigación reconoce la relación entre los esquemas cognitivos disfuncionales y la
712conducta agresiva en sus distintos modos de expresión: ira, hostilidad, agresión verbal y física, y
713agresión proactiva o reactiva en jóvenes y adolescentes, e identifica la relación existente entre las
714distorsiones cognitivas y los estilos de afrontamiento disfuncionales cuando se produce la
715conducta agresiva en sus distintos modos de expresión: ira, hostilidad, agresión verbal y física, y
716agresión proactiva o reactiva. Examinar la influencia de los esquemas cognitivos disfuncionales,
717como factor de vulnerabilidad sobre las distorsiones cognitivas y los estilos de afrontamiento
718disfuncionales que conllevan a los distintos modos de expresión: ira y hostilidad; así como las
719distintas dimensiones tipológicas de la agresión (formal y funcional).
720
721 Se realizó una investigación transversal multivalente, dado que las variables dependientes
722o de criterio integran múltiples dimensiones. Se determinó el valor predictivo de cada uno de los
723factores a tener en cuenta que permitirán realizar inferencias en un gran número de cuestiones
724acerca de la explicación de la especificidad de los esquemas cognitivos disfuncionales, las
725distorsiones cognitivas y los estilos de afrontamiento disfuncionales que están presentes en las
726conductas agresivas de jóvenes y adolescentes, con una muestra de 1.204 adolescentes y jóvenes.
727
728 Los resultados obtenidos en este estudio mediante análisis estadísticos realizados,
729muestran los factores predictores y de vulnerabilidad de la conducta agresiva, son los siguientes:
730en la agresión reactiva los factores predictores son los esquemas cognitivos insuficiente
731autocontrol, desconfianza y abuso e inhibición emocional ; las distorsiones cognitivas
732egocentrismo, asumir lo peor, generalización, minimización, abstracción selectiva y
81 27
82
83 Collado A, Mujica R.
741 Por lo tanto, es interesante tomar una población mayor de edad, cuya influencia es el
742anime y un pasado lleno de aislamiento y rechazo para el estudio de los esquemas cognitivos que
743manifiestan, estudiar la relación que tienen con la animación japonesa para comprender y develar
744patrones de personalidad y de conducta dentro de este grupo de personas, jóvenes adultos.
745
746Investigaciones Nacionales
747
748 Zamora (2017), en su investigación titulada: «Al estilo Otaku, reportaje interpretativo
749sobre los otakus como tribu urbana contemporánea» para optar al grado académico de
750comunicador social mención periodismo en la Universidad Católica Andrés Bello, tuvo como
751objetivo principal dar a conocer a la comunidad Otaku venezolana y como estos gustos ayudan a
752la creación de la personalidad y características que los identifican como miembros de este
753colectivo, para lo cual emplearon una metodología cualitativa, y una muestra de jóvenes y
754profesionales a las cuales les aplicaron entrevistas, observación directa y revisión de fuentes
755documentales
756
757 Los resultados de este estudio reflejaron, que todas las historias usadas en este trabajo
758seguían un mismo rumbo el cual era lograr ser escuchados, el dar a conocer las distintas
759aficiones que se encuentran entre los jóvenes caraqueños que siguen estos contenidos
760audiovisuales que para ellos iban más allá de una moda, el impacto que estas franquicias
761marcaron en sus vidas de mayor a menor escala, pero siempre manteniendo el entusiasmo al
762momento de contar sus historias. Esta investigación aporta al presente trabajo un precedente en
763lo que es conocer la cultura urbana de los Otakus, sus aficiones y el cómo viven siendo parte de
84 28
85
86 Collado A, Mujica R.
764este colectivo. El cómo la sociedad suele tratarlos y como esto ha tenido influencia en su manera
765de pensar y actuar, esto de paso a la creación y adaptación de esquemas cognitivos que se han
766vuelto comunes y repetitivos entre estos jóvenes.
767
775
776 El resultado final de esta investigación el cual se basó en un análisis descriptivo, de las
777variables demográficas, de los reactivos del Cuestionario Intención Migratoria y los reactivos del
778Inventario de Pensamientos Automáticos, esto mediante el cálculo de frecuencia y en algunos
779casos estadísticos de tendencia central, mediante el uso de los programas Excel y SPSS. Los
780cuales demostraron que entre las distorsiones cognitivas se evidenciaron «falacia de recompensa
781divina», «etiquetas globales», «Visión catastrófica», «Filtraje» e «interpretación del
782pensamiento».
783
784 Esta investigación tiene como aporte al presente trabajo las técnicas de recolección de
785datos y las teorías utilizadas y los esquemas evidenciados entre los jóvenes venezolanos tomando
786esto como pilar para una nueva investigación de sobre los pensamientos que pueden tener los
787jóvenes valencianos que serán usados como testimonios en este trabajo.
788
789
87 29
88
89 Collado A, Mujica R.
794 El modelo cognitivo conductual, propuesto por Aaron Beck y Albert Ellis (1973), señala
795que cada acción está influenciada por una estructura de pensamientos y creencias que define
796conductas voluntarias e involuntarias y que estas interpretaciones derivan pensamientos,
797emociones, sensaciones físicas y conductas, todas estas influyen entre sí, por lo tanto, lo que
798afecte entre uno de estos elementos, para la psicología cognitiva afectará en todos; antiguamente
799en la época de los 60’s y 80’s la psicología cognitiva y la conductual trabajaban por su cuenta,
800pero surgió una revolución cognitiva que surgió como critica al modelo conductual. Watson
801(1913) citado por Ardila (2013) señala el modelo conductual como una ciencia que estudia con
802pureza la conducta humana, siendo esta una ciencia fría.
803
811 Watson se refirió en muchas ocasiones a factores biológicos en sus textos y más que
812nada, neurofisiológicos en sus experimentos con animales y personas, enfatizo en el rol del
813ambiente en la conducta, por lo tanto, nunca desconoció la importancia de los factores externos
814en la conducta del individuo, Ardila (2013) comprende esta teoría como:
815
823 En la psicología cognitiva se vio útil este concepto del condicionamiento al darse cuenta
824de que el estímulo externo si tiene reacción y consecuencia hacia las personas, sin embargo,
90 30
91
92 Collado A, Mujica R.
825investigadores como Allan Wagner y Ruth Colwill comprueban empíricamente que el estímulo
826condicionado controla la puesta condicionada en la medida en que tenga valor informativo
827acerca del estímulo incondicionado al que se le asocia. Rescorla (1978) citado en Perez (2003)
828resalta la importancia del estudio de la cognición en el pensamiento pavloviano.
829
830 La descripción del condicionamiento adoptada aquí, si bien no es atribuible a algún autor
831en particular, está dentro del espíritu dado por Tolman (1932) citado por Perez (2003) Vemos el
832condicionamiento pavloviano como el aprendizaje de relaciones entre eventos ambientales que
833ocurren fuera del control del organismo. Como resultado del arreglo ambiental entre dos eventos,
834el organismo experimenta un aprendizaje el cual se refleja posteriormente en un cambio en su
835conducta. Pero desde el presente punto de vista el aspecto esencial es que el organismo aprende
836sobre las relaciones entre eventos. (pag 204)
837
838 También Skinner planteó la existencia de otro tipo de aprendizaje al que llamó
839condicionamiento operante a apreciación Plazas (2006) Skinner sobre la conducta operante, nos
840remite a una actuación del individuo pero que está totalmente condicionada por premios y
841castigos que provienen de sistemas de control externos (pag 1)
842
843 Y el trabajo encabezado por Albert Bandura (1977), que mediante experimentos sociales
844formula una hipótesis la cual hoy en día se conoce como una teoría de aprendizaje por
845observación o modelado, para Lugo (2020) Albert Bandura, partidario de un enfoque social-
846cognitivo, argumenta la conducta humana en la interacción entre el sujeto y su entorno.
847
848 Este autor expone el aprendizaje por observación, en el cual cada uno de nosotros
849 tiene un repertorio de personas que tomamos como referencia en diferentes ámbitos
850 de nuestra vida (padres, profesores, personajes públicos, amigos). En este enfoque se
851 elige un modelo; posterior pasamos a la observación y por último memorizamos y
852 observamos si nos servirá imitar o no. (parr 7)
853
854 Por lo que a pesar de que en la época, los psicólogos cognitivos conductistas estaban
855separados, esta teoría paso a describirse como un puente entre ambos enfoques, donde a pesar de
93 31
94
95 Collado A, Mujica R.
856que hablaba de la conducta es influenciada bajo un estímulo externo, hizo énfasis en los factores
857cognitivos que lleva el aprendizaje. Aunque no todo el tiempo las personas se llevan un tipo de
858interpretación del medio, existen pensamientos antes de la imitación y hay mediadores que
859propiciarán la propia imitación o una respuesta determinada alternativa. Estos mediadores son el
860ambiente, la atención, motivación o autoeficiencia; porque todo va a depender de ambientaciones
861propicias, favorecedoras y opresoras; lo que despierte el interés de la persona y la consecuencia
862que esto traiga. (Sabater 2018)
863
864 Beck específicamente se centra en el estudio de las creencias irracionales que afectan en
865las emociones y en la conducta de un hombre, mientras que Albert Ellis, pionero de la terapia
866racional emotiva siguiendo la teoría de Beck, para Dominguez (2020) Ellis sostiene que las
867personas no solo se trastornan por las cosas desafortunadas (adversidades) que les suceden, a
868menudo se preocupan considerablemente acerca de estas cosas. Cuando sus metas y deseos son
869frustrados, se sienten ansiosos y deprimidos actúan en forma derrotista. (parr 6) ambos afirman
870que las personas pueden pensar de manera irracional minimizando sus sentimientos y conductas
871haciendo de estas poco saludables.
872
96 32
97
98 Collado A, Mujica R.
886lo suficiente, donde el pensamiento hacia esa acción como consecuencia será negativo como por
887ejemplo «me va a ir mal en este examen, voy a reprobar el año».
888
889 Las cogniciones son un producto del aparato cognitivo disfuncional a través de esquemas
890que actúan con premisas falsas, estas cogniciones se categorizan en: pensamientos automáticos,
891sueños, imágenes pictóricas y fantasías que dependiendo su contenido provocan efectos de
892miedo, tristeza, rabia que suelen insertarse en el pensamiento racional. la afectividad se divide en
893dos tipos, la afectividad de base o la holotimica, que comprende tristeza, miedo, angustia, rabia,
894placer, alegría y euforia; y la afectividad catatimica que comprende sentimientos sociales y
895religiosos que son conformados por el sistema personal de tendencias afectivas más complejas.
896(Colina 2008)
897
898 Para Beck (1973) la afectividad de base holotimica que comprende los pensamientos
899desadaptativos son la tristeza, miedo y rabia, y de acuerdo con el mencionado autor, según
900Colina (2008) el sentimiento de tristeza es provocado por pensamientos con contenidos de
901perdida o de carencias, el miedo por pensamientos con contenido de amenaza, y la rabia por
902pensamientos con contenido de injusticia y transgresión. (pag. 13) y estos sentimientos forman
903parte de los elementos biológicos, psíquicos, sociales y materiales que forman parte de su
904circunstancia vital, lo que en la teoría cognitiva se conoce como dominio.
905
906 Por lo tanto, los factores que conforman estos dominios son los que definirían las
907cogniciones, para beck (1973) estas cogniciones tienen una categoría mas amplia que incluye
908cuatro tipos, Colina (2008) los describe como: pensamientos automáticos, que no son producto
909de deliberación o pensamiento lógico, sino que aparecen como reflejo, son autónomos y difíciles
910de apagar, pueden variar dependiendo la situación pero siempre tendrán el mismo contenido;
911imágenes pictóricas o visuales, que tienen las mismas características anteriores, pero la
912diferencia es que se presentan como imágenes visuales; fantasías, que tienen cogniciones más
913elaboradas con pensamientos automáticos e imágenes pictóricas; y los sueños, que pueden estar
914relacionados con experiencias vitales.
915
99 33
100
101 Collado A, Mujica R.
916 Todas las cogniciones de un indviduo están basadas en esquemas, donde estos tienen su
917origen en la construcción genética y en las vivencias previas de las personas, especialmente la
918infancia y la adolescencia temprana, Beck señala que estos son conceptos irracionales, rigidos,
919absolutistas, radicales y de naturaleza disfuncional; no obstante, estos esquemas son estudiados
920con mayor profundidad por Jeffrey Young.
921
924 Esta es una teoría cognitiva-conductual que estudia el sistema de creencias de una
925persona, la percepción inducida o experiencial que ayuda a los individuos a expresarla de alguna
926forma. Rodriguez (2009) Young en el año 1993 plantea que los esquemas son la secuencia de
927una interacción entre unas necesidades emocionales centrales no satisfechas en la infancia,
928experiencias tempranas y el temperamento innato del niño. (pag 62) por lo tanto, es relevante
929esta teoría porque permite crear una hipótesis del camino en que toma el autoestima, conductas y
930personalidad del individuo, tal como señala Perez, (2016)
931
932 Cuando hablamos de esquemas nos referimos a una estructura, un marco o un perfil.
933 En el desarrollo cognitivo estaremos hablando de un patrón impuesto sobre la
934 realidad que sirve para mediar las percepciones y dar solución a los problemas. Un
935 esquema puede ser positivo o negativo así como adaptativo o desadaptativo y puede
936 haberse formado en la infancia o adultez. (pag 168)
937
940 Para Young son importantes para el desarrollo cognitivo de una persona, por lo tanto
941estas experiencias y el temperamento temprano son bases de la formación de los esquemas
942cognitivos, si el niño no cubre sus necesidades emocionales tempranas, los esquemas serán
943instaurados y desarrollados, Young (2001) estas necesidades emocionales al no ser satisfechas
944forman esquemas como: la necesidad de contacto y afecto seguro forman esquemas de privación
945emocional, abandono, desconfianza y abuso, imperfección y aislamiento social. La necesidad de
946autonomía y desempeño forman esquemas de dependencia, vulnerabilidad, enmarañamiento y
102 34
103
104 Collado A, Mujica R.
953 Luchan por mantenerse, por ello se resisten al cambio. Éste es el resultado del
954 impulso natural del ser humano por lograr la congruencia, es decir, a lo que le es
955 cómodo y familiar aunque le acarree sufrimiento
956
957 Son verdades a priori, por este motivo, el esquema influye en el procesamiento de
958 experiencias posteriores.
959
960 Pueden reflejar de manera casi precisa el tipo de ambiente familiar experimentado
961 durante la infancia.
962
963 Son dimensionales, esto implica que presentan diferentes niveles de gravedad.
964
976 Han sido causados por experiencias nocivas que se repitieron de manera regular
977 durante la infancia o adolescencia. (pág. 169)
978
979 Rodríguez (2009) citado en Perez (2016), afirma que en los estudios con pacientes que
980presentan esquemas, se han observado cuatro tipos de experiencias tóxicas infantiles, donde se
981han visto vulnerables en momentos de su vida y origina ese sentimiento por factores de crianza
105 35
106
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982y otras experiencias, que por ende, presentan esquemas desadaptativos que les trae pensamientos
983prejudiciales:
984
108 36
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110 Collado A, Mujica R.
1018 En este dominio hay cinco esquemas: Aislamiento Social, donde los sujetos suelen
1019intentar encajar forzosamente con otras personas o evitan contacto con las personas por creer que
1020son diferentes; Defecto y Vergüenza donde existe hipersensibilidad a las criticas pero existe una
1021constante autocritica; Desconfianza y Abuso, donde estas personas les cuesta confiar en otras y
1022piensan que tienen malas intenciones al acercarse; Abandono e Inestabilidad donde la creencia
1023está en el miedo al abandono; y Privación emocional donde existe frecuentemente una sensación
1024de desamparo, soledad, vacío y tristeza.
1025
1035 Hay 4 esquemas en este dominio y son: Dependencia e Incompetencia que consiste en
1036subestimar la capacidad de afrontamiento ante adversidades; Fracaso donde el sujeto suele
1037compararse con otras personas suelen tener pensamientos de que no son capaces de lograr cosas;
1038Vulnerabilidad al daño y a la enfermedad donde las creencias vienen con sentimientos de miedo
1039de que algo terrible vaya a ocurrir; y Apego/Yo inmaduro donde existe un apego excesivo hacia
1040personas cercanas y no ven limites en las relaciones personales.
1041
111 37
112
113 Collado A, Mujica R.
1053 Hay 2 esquemas en este dominio y son: Arrogancia y Sensación de grandiosidad donde
1054existe una sensacion de superioridad o dificultad de percibir como validos los derechos,
1055opiniones y necesidades de otros; Autocontrol o Autodisciplina insuficientes caracterizado por la
1056falta de límites en el sujeto mismo y la desorganización, impulsividad, impuntualidad y
1057procrastinación.
1058
114 38
115
116 Collado A, Mujica R.
1082naturales (pág. 48) Estos esquemas surgen en personas que fueron criadas en ambientes donde no
1083había libertad para expresar las emociones y necesidades propias.
1084
1085 Hay 3 esquemas en este dominio y son: Subyugación e Invalidación de las emociones
1086que consiste en que el sujeto esconde sus emociones, gustos, sueños, opiniones y deseos para no
1087ser rechazado, castigado o criticado; autosacrificio donde se caracteriza la responsabilidad por
1088cuidar a los otros; y búsqueda de aprobación y reconocimiento caracterizado por la búsqueda de
1089aelogios y aceptación de las otras personas.
1090
1091
1092
117 39
118
119 Collado A, Mujica R.
1111
1112 Buena parte del aprendizaje humano ocurre de manera vicaria, es decir, sin ejecución
1113abierta del que aprende. Las fuentes comunes de aprendizaje vicario son observar o escuchar a
1114modelos en persona, o simbólicos o no humanos (programas de televisión con animales que
1115hablan, personajes de tiras cómicas), en medios electrónicos (televisión, cintas) o impresos
1116(libros, revistas). Las fuentes vicarias aceleran el aprendizaje más de lo que sería posible si
1117hubiera que ejecutar toda conducta para adquirirla. (Gonzales, 2008.)
1118
1119 Ante esto, Bandura considera el abordaje anterior simple para explicar la situación de
1120“agresión”, aportando que el comportamiento del ser humano, así como es causado por el
1121ambiente, también refleja un tipo de ambiente específico, definiendo esta interacción como:
1122determinismo recíproco, el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.
1123
120 40
121
122 Collado A, Mujica R.
1128 Artículo 5. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
1129 degradantes.
1130
1131 Artículo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión;
1132 este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y
1133 recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por
1134 cualquier medio de expresión.
1135
1149 Artículo 57. Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos, sus
1150 ideas u opiniones de viva voz, por escrito o mediante cualquier otra forma de
1151 expresión, y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión,
1152 sin que pueda establecerse censura.
1153
123 41
124
125 Collado A, Mujica R.
1154 Artículo 60. Toda persona tiene derecho a la protección de su honor, vida privada,
1155 intimidad, propia imagen, confidencialidad y reputación. La ley limitará el uso de la
1156 informática para garantizar el honor y la intimidad personal y familiar de los
1157 ciudadanos y ciudadanas y el pleno ejercicio de sus derechos.
1158
1159 Para este trabajo es importante tomar en cuenta estos artículos donde se deja ver la
1160importancia del desenvolvimiento seguro del individuo y la expresión de sus gustos y
1161pasatiempos sin ser juzgado ni violentado por los mismos, teniendo responsabilidad de sus actos
1162para con los otros. Todo individuo tiene libertad de desarrollar su personalidad bajo los gustos y
1163pensamientos que desee bajo la primicia de no pasar sobreponerlos antes los de otras personas.
1164
1167 Artículo 60: El investigador deberá garantizar el anonimato de las respuestas de los
1168 sujetos sometidos a investigaciones y evitar aminorar la posibilidad de cualquier
1169 daño moral a aquellos.
1170
1171 Artículo 63: Como científico, el Psicólogo debe, en lo posible, comunicar los
1172 resultados de su investigación a otros investigadores.
1173
1174 Estos artículos tienen relevancia como base legal para este trabajo dado que habla de la
1175responsabilidad del investigador con la población utilizada para la recolección de información de
1176este trabajo y el compromiso a compartirlo con otros investigadores para que sirva de referencia
1177en futuros trabajos y artículos científicos.
1178
126 42
127
128 Collado A, Mujica R.
1185individuales y colectivas, la relación entre creencias y conocimiento y, por último, los sistemas
1186de creencias. (Diez, 2016)
1187
1193
1194 Pensamientos automáticos: El nivel más superficial sería el compuesto por los
1195productos cognitivos, también denominados auto dialogo, pensamientos automáticos o
1196autoafirmaciones, entre otros. Estos consisten en pensamientos que reflejan lo que las personas
1197se dicen a sí mismas sobre ellos/as mismos/as, el mundo y las relaciones con los demás. El nivel
1198de los pensamientos automáticos estaría determinado por el de los esquemas cognitivos (Hollon
11991984)
1200
1207 Necesidad emocional nuclear: Para Young, estas necesidades son consideradas
1208universales, todas las personas las poseen y define vínculos seguros con los demás, autonomía
1209competencia y sentido de identidad, libertad para expresar necesidades y emociones validas,
1210espontaneidad y juego, limites realistas y autocontrol como las necesidades emocionales
1211nucleares presentes. Los esquemas se derivan de necesidades emocionales nucleares
1212insatisfechas durante la infancia. Hemos defendido la existencia de 5 necesidades nucleares de
1213los seres humanos. (Young 2011)
1214
129 43
130
131 Collado A, Mujica R.
1215 Temperamento emocional: Además del contexto de la primera infancia, existen otros
1216factores que influyen significativamente en el desarrolló de esquemas. El temperamento
1217emocional del niño es especialmente importante. Tal y como la mayoría de los padres conocen,
1218cada niño tiene una "personalidad" única y distintiva o temperamento desde que nace. Algunos
1219niños son mas irritables, otros mas vergonzosos y, aun otros, mas agresivos. Existe mucha
1220investigación que defiende la importancia de los sustratos biológicos de la personalidad. (Young
12212011)
1222
1223 Hijo-varón: El vínculo madre-hijo se elabora de las necesidades de la madre. El hijo está
1224destinado a cumplir los cometidos del esposo imposible en todo, menos en la relación genital. La
1225genitalidad del varón haba de dispersarse y diluirse en numerosos y variados contactos para que,
1226al mismo tiempo que l o identifica en su sexo, no corra riesgo de convertirse en fuente de origen
1227de un posible vínculo afectivo rival (Moreno, 1995. Pag 14).
1228
1229 Modos de los esquemas: son los estados emocionales y respuestas de afrontamiento que
1230pueden ser adaptativas o mal adaptativas. Estos modos se activan por situaciones vitales donde
1231las emociones crean un estado vulnerable un modo de esquema se activa cuando respuestas de
1232afrontamiento disfuncionales generan emociones angustiosas, respuestas de evitación o
1233respuestas contraproducentes que superan el control del individuo. Este puede cambiar de un
1234modo de esquema disfuncional a otro y mientras se produce dicho cambio se pueden cambiar
1235diferentes esquemas o respuestas de afrontamiento previamente latentes. (Young, 2013. Pag 79).
1236
132 44
133
134 Collado A, Mujica R.
1246
Interpretar los esquemas Esquemas cognitivos Desconexión y rechazo, Clarificación de Martinez (1996)
cognitivos de jóvenes autonomía y desempeño presupuestos, comportamiento
venezolanos aficionados perjudicados, selección de humano: nuevos
con la animación hipervigilancia y la unidades métodos de
japonesa a través de un inhibición, dirigido a las temáticas, investigacion,
estudio fenomenológico. necesidades de otros México.
Develar los significados Aprendizaje vicario Interacción con Categorización
y el aprendizaje animación, ambiente, Contrastación y
constituidos en la comportamiento y teorizacion
animación japonesa, a procesos cognitivos
través de un estudio
fenomenológico
1249
1250
1251
1252
135 45
136
137 Collado A, Mujica R.
1259 No hay un solo día en el que el ser humano en algún momento no haya sentido curiosidad
1260por aspectos del mundo que le rodea y un intento desenfrenado por entender la realidad externa
1261epistemológicamente, por lo tanto a lo largo de la historia ha creado «formas» para acceder a
1262cada una de las vertientes que conforman emociones, conductas y pensamientos característicos
1263del ser humano. No obstante, al ver que una realidad no es una burbuja que basa la existencia e
1264inexistencia en el mundo social, fueron creados los paradigmas, métodos y técnicas que son
1265utilizados para lograr develar los tesoros más controversiales del mundo humano, como las
1266consecuencias psicológicas de aquello que es creado por el mismo.
1267
1268 En este caso, se definirá paradigma como para Martínez (2015) es un conjunto de
1269diferentes sistemas de reglas del juego científico y estructuras del razonamiento o de la
1270racionalidad (pág. 18) por ello, este constituye la lógica subyacente que guía el «alma» de la
1271actividad científica y proporciona la explicación de los sistemas que dan explicación. El mismo
1272autor señala que el paradigma científico tradicionalmente es empiricoexperimental que se basa
1273en un triple postulado: el realismo que sostiene que lo material posee experiencia fuera del
1274humano y que la percepción se tiene contacto directo con ellos, el empirismo que sostiene que
1275toda experiencia es la fuente de todo conocimiento, y el positivismo que afirma que el
1276conocimiento científico es la única vía valida y que la ciencia busca hechos (pag. 19).
1277
1278 Por lo tanto, este método está basado en el razonamiento lógico y no está aislada de la
1279ciencia, sino que esta depende de otros conocimientos y valores humanos para su justa
1280conceptualización. Martínez (2015) señala de igual manera que si en tiempos pasados no se han
1281planteado tantos problemas de fondo epistemológico, pero a lo largo de los años existe más
1282información, conocimiento e incertidumbre de los que se puede manejar de manera adecuada con
1283lógica aristotélica.
1284
138 46
139
140 Collado A, Mujica R.
1285 La descripción verbal cualitativa permite una riqueza conceptual y una versatilidad con
1286precisión de los detalles y matices que es mucho más apta y adecuada para representar un
1287fenómeno o una realidad más humana de lo que son los números o una descripción numérica que
1288abstraen partes de la realidad y excluyen el contexto que es lo que da significado a los mismos
1289números. (Pág. 108)
1290
1291 Y tras este paradigma nace la investigación cualitativa que se aboca a estudiar y
1292comprender una gran diversidad de fenómenos desde la manifestación y expresión de su esencia,
1293significado y significaciones, los cuales se acompañan en profundidad, cualidad y sentido la
1294representación de la premisa del estudio de un fenómeno difícil de predecir, es decir, son
1295caóticos en presencia pero impresionantes en esencia por lo que para Martínez (2015) este
1296método es el que mejor se adecua a lo descriptivo.
1297
1300Investigacion fenomenológica
1301
1302 No hay un solo día en el que el ser humano en algún momento no haya sentido curiosidad
1303por aspectos del mundo que le rodea y un intento desenfrenado por entender la realidad externa
1304epistemológicamente, por lo tanto a lo largo de la historia ha creado «formas» para acceder a
1305cada una de las vertientes que conforman emociones, conductas y pensamientos característicos
1306del ser humano. No obstante, al ver que una realidad no es una burbuja que basa la existencia e
1307inexistencia en el mundo social, fueron creados los paradigmas, métodos y técnicas que son
1308utilizados para lograr develar los tesoros más controversiales del mundo humano, como las
1309consecuencias psicológicas de aquello que es creado por el mismo.
1310
1311 En este caso, se definirá paradigma como para Martínez (2015) es un conjunto de
1312diferentes sistemas de reglas del juego científico y estructuras del razonamiento o de la
1313racionalidad (pág. 18) por ello, este constituye la lógica subyacente que guía el «alma» de la
1314actividad científica y proporciona la explicación de los sistemas que dan explicación. El mismo
1315autor señala que el paradigma científico tradicionalmente es empiricoexperimental que se basa
141 47
142
143 Collado A, Mujica R.
1316en un triple postulado: el realismo que sostiene que lo material posee experiencia fuera del
1317humano y que la percepción se tiene contacto directo con ellos, el empirismo que sostiene que
1318toda experiencia es la fuente de todo conocimiento, y el positivismo que afirma que el
1319conocimiento científico es la única vía valida y que la ciencia busca hechos (pag. 19).
1320
1321 Por lo tanto, este método está basado en el razonamiento lógico y no está aislada de la
1322ciencia, sino que esta depende de otros conocimientos y valores humanos para su justa
1323conceptualización. Martínez (2015) señala de igual manera que si en tiempos pasados no se han
1324planteado tantos problemas de fondo epistemológico, pero a lo largo de los años existe más
1325información, conocimiento e incertidumbre de los que se puede manejar de manera adecuada con
1326lógica aristotélica.
1327
1328 Y tras este paradigma nace la investigación cualitativa que se aboca a estudiar y
1329comprender una gran diversidad de fenómenos desde la manifestación y expresión de su esencia,
1330significado y significaciones, los cuales se acompañan en profundidad, cualidad y sentido la
1331representación de la premisa del estudio de un fenómeno difícil de predecir, es decir, son
1332caóticos en presencia pero impresionantes en esencia por lo que para Martínez (2015) este
1333método es el que mejor se adecua a lo descriptivo.
1334
1335 La descripción verbal cualitativa permite una riqueza conceptual y una versatilidad
1336 con precisión de los detalles y matices que es mucho más apta y adecuada para
1337 representar un fenómeno o una realidad más humana de lo que son los números o una
1338 descripción numérica que abstraen partes de la realidad y excluyen el contexto que es
1339 lo que da significado a los mismos números. (Pág. 108)
1340
1341 Por ello, el presente trabajo de grado se enmarca en los parámetros de este paradigma y la
1342particularidad, complejidad y libertad que se asegura durante el proceso investigativo, ha
1343impulsado como meta, develar y comprender el universo de significados que se dieron con el
1344acceso de la relación y la experiencia de los jóvenes aficionados con la animación japonesa que
1345serán entrevistados.
1346
144 48
145
146 Collado A, Mujica R.
1354 Se debe a la toma de consciencia de la gran influencia que tienen en la percepción las
1355 disposiciones y actitudes personales, las posiciones teóricas y actitudes personales, la
1356 tradición aceptada, así como el deseo de limitar «convenientemente» ese factor
1357 interno para «hablar más» y «revelarse más» de la realidad de las cosas con sus
1358 características y componentes estructurales propios. (pag. 52)
1359
1360 Por lo tanto, esta nace para estudiar las realidades como son de por si, por el cual, esta
1361permite que se manifiesten en sí mismas para no constreñir la estructura de la misma, el mismo
1362autor señala que el estudio fenomenológico estudia el fenómeno que es experimentado, vivido y
1363percibido por el hombre. (pág. 167) Por lo tanto, para este estudio es importante notar las
1364particularidades cognitivas conductuales de los procesos menos explícitos de los participantes
1365
1368 La investigación fenomenológica se divide en una etapa previa y tres etapas que
1369estructuran el proceso objetivo y subjetivo que permite comprender a través de distintos procesos
1370como el conocimiento científico a través de la inmersión en un mundo humano se encuentra en
1371ese mundo, es decir cómo se expresa, percibe y estructura en los participantes de ese mundo,
1372cultura, sociedad o grupo estudiado.
1373
1376 Por lo general, una persona inteligente a pesar de no fallar en su lógica y argumentación,
1377puede aceptar con facilidad ciertos presupuestos que determinan el curso de su investigación, por
147 49
148
149 Collado A, Mujica R.
1378lo tanto, es necesario reducir los presupuestos básicos a un mínimo y tomar plena conciencia de
1379la importancia de aquellos que no se pueden eliminar. Martínez (2015) señala que entre los
1380presupuestos relacionados con el tema que se desea estudiar, habrá ciertos valores, actitudes,
1381creencias, presentimientos, intereses, conjeturas e hipótesis. (pag 171) por lo tanto, este estudio
1382se basa en una rigurosa descripción donde se evita todo juicio, sentencia, ley o estructura de
1383pensamiento que evite cumplir con el objetivo que se desee llegar. Estas creencias,
1384pensamientos, ideas, conductas pueden tener un carácter endógeno o exógeno, proceder de la
1385cultura o de nuestra historia personal. Por lo que necesario estudiarlas e interpretar su sentido
1386para iniciar con las otras etapas.
1387
1388Etapa descriptiva
1389
1390 El objetivo de esta etapa se divide en tres pasos y buscan desarrollar la selección de las
1391técnicas así como protocolos a la hora de desarrollar el conocimiento científico. Lo importante
1392de esta etapa es no buscar alterar los significados, las ideas, que nuestras observaciones puedan
1393ser racionales aun en la inmersión. Estos pasos según Martinez (2015) se dividen en:
1394
1401 3. Elaboración de la descripción protocolar, donde esta será sobre el cual se centrará
1402 el estudio constituido de manera muy cuidadosa por, eso, los participantes se
1403 conformaran de cuatro personas.
1404
1405Etapa Estructural
1406
1407 Es la segunda etapa, la cual posee siete pasos que buscan decantar los elementos
1408descriptos durante los protocolos, cuando. Los primeros seis pasos están entrelazados entre sí,
150 50
151
152 Collado A, Mujica R.
1430Discusión de resultados
1431
1432 Esta última etapa que tiene como objetivo relacionar los resultados obtenidos en la
1433investigación con las conclusiones teóricas, el objetivo según Martínez (2015) es compararlas,
1434contraponerlas, entender mejor las posibles diferencias, y de este modo, llegar a una integración
1435mayor y enriquecimiento del cuerpo de conocimientos del área estudiada (pág. 183) por lo tanto,
1436aquella que constituye el mayor grado de complejidad al buscar responder desde los aspectos
1437descriptivos hasta los explicativos, este permite desarrollar un aporte teórico en la relación
1438intersubjetiva, y entre lo objetivo-subjetivo que comprende a la investigación fenomenológica.
1439
153 51
154
155 Collado A, Mujica R.
1449 El mismo autor señala que en la investigación cualitativa, en criterios para la validación
1450de la ciencia, llamada «validación empírica» debe ir siempre acompañada siempre de un último
1451análisis, es decir, en una validación «racional» (pág 110). Para Amezcua (2002) esta mirada
1452provee al investigador de un espíritu crítico que rompe con la tradición continuista que
1453caracteriza a una institución cuasi-total como es la sanitaria. (pag 434) Por lo que esta posición
1454es necesaria para afrontar cambios «profundamente» y combatir en parte la posición hegemónica
1455de la medicina como pensadora única del sistema de salud.
1456
1457 Los investigadores en el área de la salud han llevado a conocer variables complejas a
1458través del análisis cualitativo, variables en las que se pudieron haber brindado poca o nula
1459información hacia los registros clínicos habituales, por lo que para Amezcua (2002) una de las
1460características principales en este caso es la búsqueda de significado a partir de datos en
1461concreto, confirmar o rechazar hipótesis y ampliar la comprensión de la realidad como una
1462totalidad. (pag. 425)
1463
156 52
157
158 Collado A, Mujica R.
1471
1477 Una investigación cualitativa podría considerarse válida sólo en función del grado de
1478 exactitud en la descripción de la perspectiva de los sujetos estudiados, la honestidad
1479 en el logro de la finalidad para la que se llevó a cabo, la adecuación de las
1480 herramientas y procedimientos utilizados durante todas las fases del estudio, y la
1481 capacidad de corroborar con evidencias las conclusiones, que deben ser creíbles para
1482 los beneficiarios de la investigación (Pag 433)
1483
1486 El diseño de esta investigación es articulada a partir de tres fases: Conocer las vivencias
1487de jóvenes venezolanos aficionados a la animación japonesa, Interpretar los esquemas cognitivos
1488de jóvenes venezolanos aficionados con la animación japonesa y develar los significados y el
1489aprendizaje constituidos en la animación japonesa, a través de este estudio fenomenológico.
1490Estas fases se basarán en la recolección de información, organización y estructuración de
1491información, interpretación y validación de la información a través de la etapa descriptiva,
1492estructural y la discusión de resultados. Las fases son centros de sentido que hacen las veces de
1493núcleos a los cuales regresar y aquí los relacionan con cada uno de los pasos descritos en las
1494etapas del método fenomenológico.
1495
1496Fases de la Investigación
1497
159 53
160
161 Collado A, Mujica R.
1501 Por medio de los entrevistados conocer las vivencias de jóvenes venezolanos aficionados
1502a la animación japonesa, a través de un estudio fenomenológico. Martinez, M (2015) señala “La
1503fenomenología sostiene que una investigación seria, filosófica o científica, sólo puede comenzar
1504después de haber realizado una estricta y cuidadosa descripción que ponga entre paréntesis (en
1505cuanto sea posible) todos los prejuicios” (pág. 171).
1506
1507Actividades:
1508
1509 En esta fase, se llevará a cabo la primera etapa de esta investigación que es la descriptiva
1510como señala Martinez, M (2015) la primera fase busca “lograr una descripción del fenómeno en
1511estudio que resulte lo más completa y no prejuiciada posible y, al mismo tiempo, refleje la
1512realidad vivida por cada sujeto, su mundo y su situación, en la forma más auténtica”. (Pág. 172).
1513La recolección de datos será el primer paso para poder avanzar en la investigación de la manera
1514más idónea posible.
1515
1516Fase II: Interpretacion de los esquemas cognitivos de jóvenes venezolanos aficionados con la
1517animación japonesa
1518
1525 Martinez, M (2015) El trabajo central de esta etapa es el estudio de las descripciones
1526contenidas en los protocolos. Los seis primeros pasos se hallan tan unidos y enlazados entre sí
1527que es prácticamente imposible separarlos por completo. La mente humana no respeta esta
1528secuencia en forma estricta, ya que, en su actividad cognoscitiva, se adelanta o vuelve atrás con
1529gran rapidez y agilidad para dar sentido a cada elemento o aspecto; sin embargo, por constituir
1530actividades mentales diferentes, conviene detenerse en cada una por separado, de acuerdo a la
1531prioridad temporal de la actividad en que ponen el énfasis. (Pag. 176)
162 54
163
164 Collado A, Mujica R.
1532Actividades:
1533
1539 2) Delimitación de las unidades temáticas naturales. Tanto este paso como el quinto
1540 (identificación de la estructura): El significado de una afirmación, proposición o
1541 declaración relevante del protocolo es determinado por la estructura o gestalt de la
1542 que forma parte; pero La estructura cambia de naturaleza según sea el significado que
1543 se le vea o atribuya a las sentencias particulares.
1544
1545 3) Determinación del tema central que domina cada unidad temática: se eliminan las
1546 repeticiones y redundancias en cada unidad temática, simplificando así su extensión
1547 en toda la información y determina el tema central de cada unidad
1548
1549 4) Expresión del tema central en lenguaje científico: expresará contenido de sus
1550 entrevistas en un lenguaje técnico o científico apropiado (lenguaje psicológico,
1551 pedagógico, sociológico, etcétera).
1552
1553 5) Integración de todos los temas centrales en una estructura descriptiva: Este paso
1554 constituye el corazón de la investigación y de la ciencia, ya que durante el mismo se
1555 debe descubrir la estructura o las estructuras básicas de relaciones del fenómeno
1556 investigado.
1557
1558 6) Integración de todas las estructuras particulares en una estructura general: Este paso
1559 equivale, más o menos, a determinar la fisonomía grupa|, es decir, la estructura
1560 fisonómica que caracteriza al grupo estudiado.
1561
1562 7) Entrevista final con los sujetos estudiados: Este paso final consistirá en realizar una o
1563 varias entrevistas con cada sujeto para hacerles conocer los resultados de la
1564 investigación y oír su parecer o sus reacciones ante los mismos.
1565
1566 Fase III: Develacion de los significados y el aprendizaje constituidos en la animación japonesa,
1567a través de un estudio fenomenológico
1568
165 55
166
167 Collado A, Mujica R.
1576Actividades:
1577
1578 La puesta en práctica de estas consideraciones, como cualquier intento de una objetividad
1579rigurosa, es muy difícil; imposible de realizar con tanta pureza, aunque para lograrlo se requiere
1580de una considerable aptitud, entrenamiento y autocrítica en la búsqueda de respuestas al
1581momento de comparar los resultados obtenidos en esta investigación con proyectos anteriores
1582que buscasen respuesta a a interrogantes parecidas y se procede a discutir los resultados de la
1583investigación, Es posible llegar a una mayor integración y a un enriquecimiento del “cuerpo de
1584conocimientos” del área estudiada. Como se podrá observar, la fenomenología, lejos de ser un
1585método de estudio, es una filosofía para entender el verdadero sentido de los fenómenos, pero
1586con una secuencia de ideas y pasos que le dan rigurosidad científica.
1587
1588
1591Informantes clave
1592
1593 Para la elaboración de este proyecto se contara con la participación de cuatro ttestimonios
1594de cuatro jóvenes adultos con edades comprendidas entre los 20 y 25 años, los cuales desde
1595temprana edad se han visto envueltos en el mundo del anime. Estos casos serán utilizados para
1596conocer el mundo que rodea a este pequeño grupo de individuos que disfrutan de la cultura
1597japonesa, el anime el manga.
1598
168 56
169
170 Collado A, Mujica R.
1599 El primer entrevistado es un joven de 25 años que lleva al menos 12 años de su vida
1600viendo anime y los últimos 7 años consumiendo mangas con mayor frecuencia porque encuentra
1601mucho más cómodo el poder leerlo y disfrutar de este mientras escucha música o cuando se
1602encuentra esperando en algún sitio público, comenta que es más rápida la emisión de nuevos
1603capítulos y así puede estar al día con las historias de manera más eficiente, comenta también que
1604“la industria del entretenimiento nipón ha sido uno de mis pasa tiempos e incluso fuentes de
1605inspiración por todo ese tiempo, también he conectado mejor con algunos familiares a raíz de
1606conversaciones con respecto al anime o el manga”, También manifestó que nunca recibió ningún
1607tipo de abuso por parte de personas de su entorno por sus gustos dado que diversifico sus grupos
1608sociales y todos los aceptaban.
1609
1610 El segundo entrevistado es un joven de 20 años aficionado al anime desde hace 13 años,
1611el cual ha asistido a diferentes convenciones y disfrutar del entorno, también manifiesta que el
1612anime marcó su vida de una manera positiva en su forma de pensar y ver la cosas, le enseñó a
1613seguir siempre adelante y tener personas que lo apoyen en sus sueños y ambiciones, y jamás
1614permitir que una alguien lo humille. En lo social llegó a sentirse marginado por muchas
1615personas las cuales denomina como “normies” de su alrededor porque solía tomar muy en cuenta
1616los comentarios hirientes o fuera de lugar de terceros y personas desconocidas, manteniendo así
1617un margen de separación de las cosas que podían herir o intimidar. Al pasar por eso en la
1618infancia y adolescencia, actualmente se describe a sí mismo como una persona muy indiferente
1619sobre los comentarios que tienen otras personas hacia él pero no permite que se mentan con el
1620sin intentar defenderse. Es un joven cosplayer y se ha mantenido activo entre la comunidad
1621otaku desde su adolescencia, siendo el anime una fuerte inspiración para lo que es su
1622personalidad hoy en día, tiene como hobbies ser DJ vocaloid (recrear música a base de
1623sintetizadores que cambian la voz y pistas digitales), este comenta que el anime y la cultura
1624japonesa representa una gran parte de vida y que no cambiaría el hecho de ser otaku y sus gustos
1625por nada.
1626
1627 La tercera entrevistada en una joven de 21 años artista plastica y tatuadora que disfruta de
1628las animaciones japonesas desde muy joven, tiene hobbies como lo son el cosplay por diversion
1629y representar personajes con la ropa que usa en su dia a dia, se identifica con varios personajes
171 57
172
173 Collado A, Mujica R.
1630de sus animes favoritos y dice que el anime la a enseñado a no rendirse y nunca dejar que alguien
1631la menosprecie por creer que son mejores que ella. tambien apredio a defender al inocente y ser
1632cuidadora del debil, guarda mucho cariño a estas animaciones y su grupo social son persona que
1633se mueven en esta subcultura y comenta que son de las mejores personas que ha podido conocer
1634
1635 El cuarto y último entrevistado es una joven de 19 años que también manifestó haber
1636conocido el mundo del anime a una edad muy corta, se apasiona por los mangas y manwas y
1637cualquier historia didáctica e interesante con una trama compleja que la haga sentir cautivada.
1638sufrió de bullying en su infancia a causa de eso hasta que conoció a su actual grupo de amigos,
1639este bullying la afectó en varios aspectos de su misma comenzando por su autoconcepto y su
1640confianza hacia otros. Sus relaciones interpersonales suelen ser complicadas y cargadas de un
1641contenido negativo en su mayoria, suele autosacrificarse para poder hacer a los demas felices
1642pero olvida sus necesidades hasta que se convierten en malestares fisicos o mentales.
1643
1644Entrevistadores
1645
1646 Los entrevistadores de este proyecto son estudiantes del noveno semestre de psicología
1647que guardan relación con la comunidad otaku desde temprana edad, siendo este el motivo por el
1648cual el sujeto de estudio de esta tesis es esta tribu urbana. Los entrevistadores tienen las edades
1649de 21 y 20 años y se identifican como otakus desde la adolescencia, las vivencias de los
1650entrevistadores fueron el motor para emprender este proyecto.
1651
1652 Y así tener un conocimiento más amplio de las vivencias de este grupo social y como se
1653ven afectados los pensamientos de estos jóvenes hacia si mismo y su entorno con el consumo de
1654este medio visual el cual es el anime y el manga. Al conocer los esquemas que se han creado en
1655los seguidores del anime se espera poder tener un mejor entendimiento de esta tribu y si
1656realmente el consumo de estos audiovisuales afecta a la juventud
1657
1660Entrevista fenomenológica
174 58
175
176 Collado A, Mujica R.
1661
1670 Por lo que la entrevista fenomenológica, como señala Moreno (2014) tiene como
1671propósito central comprender la experiencia vivida de las personas en relación con situaciones de
1672su vida. Esta se interesa por captar y comprender los significados vividos que surgen en
1673diferentes momentos y situaciones de la vida, para cada persona. (pag. 71) Desde luego, es de
1674gran importancia tener presente de que esta técnica se trata de un dialogo, es decir, una
1675interaccion que afecta a los participantes de la misma, aunque desde una perspectiva ética, el
1676entrevistador debe estar sumamente preparado para acompañar y escuchar al colaborador o
1677informantes clave sobre todo, cuando estos tengan movimiento en la afectividad de manera
1678intensa, por lo que la intención también está en que la entrevista fenomenológica sea una
1679experiencia para beneficio.
1680
1691
177 59
178
179 Collado A, Mujica R.
1692
1693
1696 Se considera que lo subjetivo es una forma de hacer conocimiento en donde, nuestra
1697inmersión en el mundo humano nos permite formular ideas que al ser sistematizadas nos
1698permiten formular hipótesis y teorías, se definen a través de las particularidades de la
1699investigación cualitativa, la cual considera que lo subjetivo es una forma de hacer conocimiento
1700en donde, nuestra inmersión en el mundo humano nos permite formular ideas que al ser
1701sistematizadas nos permiten formular hipótesis y teorías. Martinez (2015) señala que en una
1702metodología estructural, el criterio ultimo de validez no puede ser otro que la "satisfacción
1703intelectual" (Braithwaite) de varios jueces. Por supuesto, esta "satisfacción" aumenta en la
1704medida en que el todo adquiere sentido por la coherencia interna de cada parte y por la
1705eliminación de las contradicciones.
1706
1707 La validez del estudio de un fenomenológico va más allá de la fiabilidad de los datos
1708recaudados por el entrevistador, también se toma la validez de los métodos utilizados en la
1709investigación por el entrevistador para poder recaudar los datos presentados en su proyecto, que
1710sean recaudados de una manera moral y ética y que no interferir en el proceso de recolección con
1711sus pensamientos o juicios en el entrevistado.
1712
1713 Este acto implica invariablemente una interpretación, es decir, Ia captación de una
1714relación en el marco de un contexto, y este contexto puede ser, en gran parte, construcción o
1715añadidura del sujeto. La mente humana no puede trabajar de manera distinta; ésa es su forma
1716natural de operar. Por supuesto, y como señala Martinez (2015) la evidencia racional y su
1717consiguiente "validación" tienen la fragilidad de la limitación humana y, a fin de cuentas, valdrán
1718tanto como la agudeza intelectual del investigador.
1719
180 60
181
182 Collado A, Mujica R.
1723recaudación de datos que sean confiables y adecuados para el tipo de investigación que se está
1724llevando a cabo.
1725
1728 Las técnicas utilizadas para la interpretación de los elementos recaudados en las
1729entrevistas y observaciones participantes son: la categorización, contrastación y teorización de
1730los significados. Este proceso de categorización de cosas y de conceptualización de las realidades
1731que emergen, con las propiedades y atributos que las caracterizan, guiará la comprensión hasta
1732llegar a algún modelo, metáfora, estructura o teoría de orden superior. En la realización concreta
1733resultará útil usar "hojas de registro" Sin embargo, conviene recordar que éste es un proceso
1734esencialmente creativo y por tanto no se puede reglamentar (Martinez,1999)
1735
1736 Categorizar consiste en «ponerle nombre» y definir cada unidad analítica. Dentro de cada
1737categoría se pueden definir subcategorías. La categorización puede realizarse de dos maneras
1738distintas pero complementarias: deductiva o inductivamente. En la categorización deductiva, las
1739categorías se derivan de los marcos teóricos.
1740
1741 La categorización es inductiva cuando las categorías «emergen de los datos» con base en
1742los patrones y recurrencias presentes en ellos. Una vez definidas las categorías de análisis se
1743sugiere asignarles códigos que faciliten el manejo de la información. Estos códigos pueden ser
1744numéricos, por letras u otros símbolos. Obtenidas las categorías, se procede a revisar la
1745información y agruparla por categorías, realizando fichas, según la fuente de la que se
1746obtuvieron.
1747
1748 También se usará la contrastación como herramienta para la interpretación de los datos
1749recaudados en la investigación, Esta etapa consiste en relacionar y contrastar sus resultados con
1750aquellos estudios que se presentaron en el marco teórico referencial, para ver cómo aparecen
1751desde perspectivas diferentes y explicar mejor lo que el estudio verdaderamente significa. Esto
1752lleva hacia la reformulación, reestructuración, ampliación o corrección de construcciones
1753teóricas previas, logrando con ello un avance significativo en el área.
183 61
184
185 Collado A, Mujica R.
1754
1755 Es decir que consiste en poner dos o más fenómenos, uno al lado del otro, para
1756establecer sus similitudes y diferencias y de ello sacar conclusiones que definan un problema o
1757que establezcan caminos futuros para mejorar el conocimiento de algo. La contrastación de la
1758hipótesis es la actividad que, mediante la observación, la experimentación, la documentación y/o
1759la encuesta sistemática, comprueba (demuestra) adecuadamente, si una hipótesis es falsa o
1760verdadera.
1761
1762 En el proceso de contrastación hay una cierta paradoja: los datos que se utilizan para
1763contrastar una teoría no se recogen en forma neutra, sino se producen con la ayuda de una teoría;
1764es decir que es un supuesto falso el creer que los datos se buscan y se recogen en bruto (sin
1765interpretación alguna) por la experiencia ordinaria. La reflexión epistemológica hace ver que la
1766experiencia no se puede conceptualizar de manera directa sin la ayuda de una teoría, que en la
1767ciencia no hay experiencias neutrales: Martinez (2015) en el tercer capítulo señala que toda
1768evidencia se produce a Ia luz de alguna teoría o parte de teoría, y es relevante para alguna de
1769ellas. En otra obra analizamos v expusimos con más detenimiento.
1770
1778 Por ultimo llegamos al desarrollo de una teoría propia y original que implica una
1779construcción conceptual apropiada de los fenómenos específicos que se investigan y se valora la
1780perspectiva de los participantes más que las categorías previas externas. Ello no quiere decir que
1781el análisis de la información sea neutral; en todo momento de una investigación están presentes
1782los conocimientos previos.
1783
1784
186 62
187
188 Collado A, Mujica R.
1785 CAPITULO IV
1786 INTERPRETACIÓN-COMPRENSIÓN
1787
1790 Para comenzar se debe tener en cuenta que para poder conocer bien a las personas que
1791nos permiten desarrollar este proyecto, por lo que, buscamos separar el estereotipo de quien
1792realmente es cada persona, por lo que, recordaremos que un estereotipo, es una imagen, idea o
1793noción inmutable que tiene un grupo social sobre otro, al que le son atribuidos de forma
1794generalizada conductas, cualidades, habilidades o rasgos distintivos acerca de este grupo humano
1795(Imaginario, 2020 párr 1).
1796
1797 De esta manera existen opiniones preconcebidas generalmente despectivas a este grupo
1798social el cual son los fanáticos de la animación japonesa, Estos estereotipos tienen como función
1799el informar sobre el desenvolvimiento de un grupo social pero por lo general tienen un concepto
1800de «otaku» erróneo, dado a que piensan que los otakus son aquellos disfrutan el consumo del
1801anime cuando este término en Japón se utiliza para referirse a una persona que practica
1802desmesurada y obsesivamente una afición hacia algo, no necesariamente animación japonesa,
1803sino de cualquier otro interés.
1804
1805 En este caso se considera que los presupuestos son los puntos de partida para el
1806desarrollo de esta investigación: Cuando hablamos de una persona con gusto o afición por la
1807animación japonesa son considerados «otakus» sin importar que este gusto o afición se lleva a
1808cabo como un hobbie o una obsesión, es decir, se categoriza como parte de una entre comillas
1809comunidad de personas emparentadas por su afición al anime/manga; también hemos observado
1810que son denominados en los espacios digitales con la palabra «friki» del inglés «Freaky»
1811traducido como «raro» y una forma coloquial de referirse a una persona excéntrica o
1812extravagante que se caracteriza por lo monotemático respecto a la «cultura geek», por lo que,
1813Erreguerena (2016) define el término geek para referirse a: “una persona con habilidades en los
1814campos científicos o tecnológicos. No obstante, es un hecho que el término va más allá de una
189 63
190
191 Collado A, Mujica R.
1815persona, e inclusive ha creado una cultura propia que, en tiempos recientes, se ha impregnado en
1816el mainstream...”. (pág. 39)
1817
1818 Por ello, al referirse a la cultura-geek; se toma el concepto más conocido y general
1819de cultura popular “conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un
1820pueblo” (DRAE, 2021) el cual establece que cada grupo o comunidad-histórica posee un
1821conocimiento particular que se enlaza a partir de las manifestaciones conductuales que los hacen
1822representantes de un espacio físico/simbólico, es decir, la cultura geek aparece como un conjunto
1823de manifestaciones que relacionan a personas relacionadas con el mainstream (convencional o
1824dominante) en los espacios cinematográficos, videojuegos o incluso en el gusto por el
1825anime/manga, enlazado por las redes sociales digitales o como horizonte en el que su acceso es
1826mayor (blogs, redes sociales digitales o plataforma de entretenimiento con servicios de
1827suscripción o pirateria).
1828
1829 Ahora bien, comúnmente cuando se habla de animación, se puede llegar a pensar en las
1830películas de Disney, dirigidas a todo público, cuando la realidad es que en la animación japonesa
1831en ocasiones tiene contenido que incomoda la sensibilidad de las personas, sobre todo quienes
1832acostumbraron a contenido «más apto o para todo público», significado que al estudiarlo cumple
1833la función de un juicio sobre el contenido animado al determinar primero que: el contenido
1834animado no es comprensible para cierta demografía o grupo, debido a que evolutivamente no se
1835encuentra adecuado a las características de la población que hace las veces de receptor, por
1836ejemplo; cuando los niños en la primera infancia reciben un contenido que no se adecua a su
1837proceso evolutivo puede generar una distorsión entre aquello que entrega la imagen (el mensaje)
1838y lo que es leído por el sujeto.
1839
1840 En contraposición a esta lógica, el término también ha sido utilizado para determinar en
1841distintas poblaciones que el contenido debe ser censurado debido a criterios morales o sociales
1842que ciertas comunidades desean velar o que pueden representar un peligro para la misma, como
1843sucede en la famosa escena de Shinji y Kaworu del anime Neon Genesis Evangelion (1995-
18441996) en donde, los dos jóvenes se bañan en un baño público típico de Japón mientras que se
1845muestra en uno de los frase como el segundo sostiene la mano del primero y luego besa, la
192 64
193
194 Collado A, Mujica R.
1846descripción de esta escena nos permite evidenciar cómo el concepto de censura y adecuación al
1847público es reinterpretado debido a que al considerarse un contenido animado desde la perspectiva
1848capital-occidental dominada por el mercado estadounidense y empresas como Disney que han
1849sectorizado el mercado de la animación se interpreta como exclusivamente dedicada a un público
1850infantil y que el contenido LGBTIQ+ no es adecuado para estas poblaciones generando un sesgo
1851sobre qué contenido es o no permisible cuando se comprende que como subtexto sobre la idea de
1852lo sexuado se ubica la homofobia y machismo como productos culturales.
1853
1854 De este modo, otro concepto que aparece a través de la mayéutica y epojé es lo
1855políticamente correcto, concepto que a través del tiempo ha ido cambiando y adecuándose a los
1856requerimientos generacionales dirigidos por el mundo anglo (anglocentrismo), al determinar las
1857formas de relacionarse y han centrado las bases para movimientos como las cancelaciones,
1858escraches o remasterizaciones digitales (actualmente) de los movimientos inquisitoriales o
1859quema de brujas, al intentar regular movimientos que no se adecuan a la rigidez propia del ideal
1860político criollo (en América latina) o conservador, como menciona Ballester (2012) sobre el
1861concepto:
1862
1869 Para continuar la idea, se podría tomar como ejemplo alguna comunidad religiosa dado
1870que estas muchas veces han relacionado estos audiovisuales con contenido «satánico» por salirse
1871de los límites que permiten sus creencias. Esto también es debido a la popularización de la
1872animación, se adoptó una forma de pensar por muchas personas de que estos dibujos solo se
1873pueden ver cuando somos niños y que si alguien no se desprende de estos al crecer, sigue estando
1874en su etapa de niñez, de ahí que se le llame inmaduro(a) a una persona adulta que todavía
1875consuma este medio, es decir, la inmadurez refiere a una forma de control en donde la censura
1876aparece como un apartado en donde el relacionarse implica un modo que separa de forma polar
195 65
196
197 Collado A, Mujica R.
1877las vivencias categorizadas como infantiles y las adultas, sin embargo, este horizonte de
1878polaridades determina la adultez como la mayor distancia vincular con el contenido adaptado o
1879interpretado como dedicado a la población infantil.
1880
1881 Sin embargo, ¿el anime es exclusivamente dedicado a la población infantil? Para los
1882japoneses existen distintas demografías que dedican su contenido de forma particular a una u otra
1883población, por lo que la prohibición respecto al anime se ubica al leer la animación como
1884exclusiva y excluyente de la población adulta.
1885
1886 Además, temas centrales alrededor de los cuales los sujetos que conviven en sociedad
1887construyen relatos no solo para dar sentido a sus vidas y pensarse a sí mismos, sino también para
1888procesar y asignar un lugar a los otros no necesariamente este grupo «Tienen complejo de
1889comiquita y se comportan así.» de hecho, una persona que se identifique como otaku por lo
1890general debe llevar a cabo un proceso de tensiones y contradicciones entre nominaciones
1891externas y auto reconocimientos; al notar que esta afición se vuelve más que un pasatiempo, una
1892forma de llevar a cabo una funcionalidad social, se efectúa un proceso de identificación,
1893reconocimiento y diferenciación entre la sociedad venezolana.
1894
1895 Si bien existen géneros y series de este tipo dirigidas al público menor, no todas estas
1896series pueden ser vistas por niños y al mismo tiempo existen algunas que son exclusivamente
1897para un público menor, de la misma manera que en la cultura occidental existen películas
1898clasificadas para cada rango de edad. Dentro del mundo de la animación japonesa existen
1899géneros como el “Gore”, que suele ser gráfico y visceral, o determinados productos dentro del
1900género romántico que pueden contener escenas no aptas para un menor,.
1901
1902 El género del “Ecchi”, está lleno de insinuaciones, chistes y referencias sexuales que solo
1903una persona con madurez sería capaz de comprender, también el ecchi implica subgéneros que
1904sexualizan figuras jóvenes que aparentan edades de pre adolescencia o temprana llamadas «lolis»
1905para referirse a las del género femenino y «shotas» para referirse a los de género masculino, a
1906pesar de que es poco porcentaje el consumo y la comercialización de este contenido, se tiene la
1907creencia de que las personas relacionadas con la animación japonesa son «pedofilos» y
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199
200 Collado A, Mujica R.
1908añadiendo el tema de la creencia de la «virginidad» muchos son vistos como unos «depredadores
1909sexuales» por el hecho de asumir que «las personas de su edad no le prestaría atención a una
1910persona con inexperiencia como lo es el otaku».
1911
1912 O dentro del género de luchas, donde se pueden ver escenas de peleas violentas, un
1913menor no debería ver este tipo de escenas sin supervisión u orientación de un adulto. Habiendo
1914dicho eso, no se puede omitir el hecho de que niños o personas menores de edad, que no poseen
1915la madurez suficiente, descubren este mundo por su cuenta y son consumidores de todo tipo de
1916contenido sin supervisión alguna. Sin embargo, jamás se debería asumir de manera tan falaz que
1917todo un sector consumidor de un producto es inmaduro o que dicho producto es para niños. Sería
1918lo mismo que decir que todos los compradores de la marca Apple son multimillonarios
1919
1920 Se han producido series de televisión y novelas que han establecido un estereotipo de
1921estos grupos sociales mostrandolas en la sociedad como personas alejadas de un paradigma
1922sociocultural proyectando una imagen con poco cuidado personal, aislados de la sociedad,
1923actitudes no acordes a su edad y sin contacto con hobbies comunes en jóvenes como el deporte.
1924Para este ejemplo podemos tomar una de las telenovelas más conocidas de méxico la cual es La
1925rosa de Guadalupe en la cual se busca plasmar la vida cotidiana y las diferentes vivencia de
1926personajes aleatorios en torno a múltiples tópicos sociales y han abordado el tema de los Otakus
1927en diferentes ocasiones un ejemplo sería «Cosplay salvemos al mundo» quienes muestran una
1928imagen distorsionada de una persona con afición a la animación japonesa, se considera que no
1929necesariamente existe un patrón específico en la personalidad, existen variedades de personas
1930que desempeñan su gusto por la animación, las historias y sus elementos estéticos, de diferentes
1931maneras.
1932
1933 Por ese estigma, suele haber la creencia de que «Los Otakus no se bañan» refiriéndose al
1934poco cuidado en su arreglo personal, debido a que como mencionado anteriormente llevan a cabo
1935el consumo de animación japonesa de una manera obsesiva y excesiva la mayor parte de su día a
1936día, sin preocuparse por su imagen y adoptando en su cotidianidad conductas aprendidas en
1937personajes dentro del material audiovisual que consumen, La palabra otaku comúnmente tiene un
1938significado peyorativo hacia personas cuyo consumo sea obsesivo, pero también ocasionalmente
201 67
202
203 Collado A, Mujica R.
1939se utiliza en personas cuya frecuencia consumiendo este producto sea menor, por lo que se tiene
1940la creencia de que «Todo el que ve anime es Otaku» cuando la afición es a pocas series y no
1941necesariamente sea vista como un hobbie. De esta manera se ha estigmatizado la imagen del
1942otaku a una desarreglada y sin pulcritud.
1943
1944 Algunas personas que llegan a considerarse otakus o que han exteriorizado en puntos de
1945su vida su gusto por la animación japonesa han sufrido de acoso escolar en edades tempranas y
1946desplazamiento en otros grupos sociales, se sienten cómodos con otras personas que también
1947tienen la misma afición y se suele considerar que se «aíslan» para poder consumir este contenido
1948o solo comparten con personas que comparten estos gustos o que mínimo los respeten y también
1949que «las personas que les gusta el anime son depresivos o solitarios» Esto basándose en la
1950imagen que muestran algunas series audiovisuales sobre el concepto central de una persona
1951solitaria arrastrando sufrimiento, que adquiere superpoderes y salva el mundo, y a sí mismo de
1952la soledad al vincularse con una comunidad con las mismas necesidades puede convertirse en el
1953héroe del que los rodea y demostrarle a aquellos que lo marginaron que ahora es fuerte.
1954
1955 Como se ha mencionado antes, se asume que el aficionado a la animación japonesa «no
1956tiene amigos» a pesar de que frecuentemente en las convenciones donde se reúnen personas con
1957las mismas aficiones recurren en grupos o sea un lugar donde se desenvuelven libremente. Es
1958común que por el hecho de que se relacionen mejor dentro del mismo grupo, haya prejuicios con
1959su sociabilidad, su vida amorosa y sexualidad, por lo que está presente el juicio de que «los
1960otakus son vírgenes» y tienen poca experiencia debido a tener una imagen de «niños
1961sobreprotegidos», «consentidos»
1962
1963 También por ser de origen oriental, y China es un país que tiene una cultura más
1964conocida en el occidente por la frecuencia migratoria, se tiene el ideal de que la animación
1965japonesa oriunda en ese país, esto ocurre partiendo de ideales racistas de que «todos los asiáticos
1966son iguales» y que por ende, lo que se conoce como el anime, «Solamente son comiquitas
1967chinas».A pesar de la versatilidad que tiene la animación para expresar mensajes a diferentes
1968públicos existe la presunción de que «Eso solo es para niños o personas inmaduras» debido a que
204 68
205
206 Collado A, Mujica R.
1972 Si una persona tiene un estilo de vida disfuncional y se determina que algo que lo detenga
1973de cambiar para mejor es el alto consumo de este contenido, probablemente si se pueda afirmar
1974que sufre de algún tipo de psicopatología, pero cabe destacar que también es altamente probable
1975que dichas psicopatologías hayan sido por culpa de otras experiencias, concluyendo que el hecho
1976de padecerla y el hecho de consumir anime solo pueden ser cosas variables comunes dentro de
1977las vidas de estas personas.
1978
1979 Basándome únicamente en las personas de esa subcultura que conozco creo que son en su
1980mayoría personas que no prestan atención a los modismos actuales, son retraídos y muchas veces
1981tienden a ser los marginados por elección propia. Dependiendo de qué tan adentrado esté en este
1982mundo y su nivel de alienación su manera de integrarse a las personas "normales" Tenderán a ser
1983totalmente desadaptativas. (M. 2021) (comunicado personal 19 de agosto de 2021)
1984
1985 La creencia de la dificultad de integración, se llega a pensar que «el ideal de pareja en
1986una persona relacionada con la animación japonesa es un personaje que no existe» asumiendo la
1987imposibilidad de que en este grupo social, una persona pueda tener una relación amorosa como
1988las que no pertenecen a este grupo social. Se estima que por «fantasías con personajes ficticios»
1989dicho grupo «no tienen amigos» y esto para nada está relacionado lo que ves en internet o en TV
1990con tener más o menos amigos, si una persona deja de tener amigos, nunca consigue o lo
1991consigue demasiados, no va a ser por lo que consume de este medio. Por supuesto, existen
1992quienes se refugian de la soledad que sienten en su entorno dentro de este medio, para aliviarse.
1993Pero ¿Eso dicta que todas las personas consumidoras de este medio «No tienen amigos»? no,
1994muchas personas que consumen animación japonesa suelen tener grupos de amigos, suelen
1995conocer más personas yendo a sitios con temáticas relevantes a la animación japonesa.
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1997 Además de eso, también se crea un dilema alrededor de varias de estas personas, donde
1998son mofados por consumir este tipo de contenido, haciendo que desprecien la idea de socializar
1999con estas personas o con las personas en general, pero al mismo tiempo, se generaliza
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2000culpandonos de ser ellos quienes no hacen amigos. Habría que reflexionar «¿A qué se deben las
2001actitudes asociales de estas personas? ¿Es directamente proporcional a su consumo de animación
2002japonesa o es atribuido a cómo son tratados a su alrededor por otras personas? ». En conclusión,
2003la falta de amigos no tiene por qué ser culpa del consumo de anime de estas personas, un
2004individuo puede tranquilamente ver animación japonesa y tener varios amigos que no compartan
2005sus gustos, así como puede ser una persona que disfruta del entretenimiento occidental igual que
2006el oriental.
2007 Estas represiones tambien se han trasladado hasta las preferencias sexuales de los
2008consumidores, al haberse popularizado categorías de series con contenido homosexual tanto
2009entre hombres como mujeres, la excentricidad de grupos de jóvenes aficionados al anime,
2010principalmente grupos religiosos han promovido la imagen de «Quienes ven anime son
2011homosexuales» el contenido de la animación no tiene como intencion influenciar completamente
2012en un sistema de creencia. La tolerancia se basa en entender que todos tenemos un espacio dentro
2013de un esquema sociocultural. Debido a esto los seguidores de este tipo de contenido han vivido
2014represiones al momento de hablar de sus gustos debido a que son estigmatizados en una
2015comunidad a la que no pertenecen, el que consuman este contenido puede ser más allá de su
2016propia sexualidad, muchas veces es solo el disfrute de las historias o algunas veces para
2017satisfacer otro tipo de deseos.
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2019 Si hablamos de las creencias erróneas que se han creado a través de los años es
2020que debido a que podemos encontrar producciones relacionadas con interacciones entre
2021animales antropomórficos, es decir, humanizados con dotes de conciencia, expresiones faciales y
2022capacidad de hablar y caminar, bien conocido como el «furry», que a pesar de que la
2023comercialización de series de este tipo es mínima en la industria de la animación japonesa,
2024existen aficionados a esto que también sienten atracción por la animación japonesa, por lo que
2025generalmente hay creencia de que «los otakus son unos zoofilicos» ya pesar de que el género
2026furry generalmente se comercializa fuera de Japón, pero al igual que con la generalizacion que se
2027vive con la homosexualidad esto se repite con cualquier genero que se salga de lo cotidiano
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2029 El revuelo entre comunidades religiosas ante el contenido que posee la animación
2030japonesa, ha llegado a globalizar opiniones donde expresaban que «el anime es satánico» o «es
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2031para satánicos» difundiendo estos mensajes en masas muy elevadas en la época de los 90’s
2032generando una oleada de odio a ciertas series animadas propiamente japonesas. Existen series
2033que tienen contenido bíblico, visto desde el punto de vista del autor, pero la animación japonesa
2034no tiene nada que ver con la creencia que lleve a cabo quien consume este contenido, de hecho,
2035cada quien tiene preferencias que se adapten a sí mismos.
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2037 Normalmente las personas que más consumen este contenido suelen ser menores
2038de edad que no poseen autonomía económica y viven bajo responsabilidad parental, esto además
2039de la imagen que ha creado la sociedad de los individuos que disfrutan el anime, se han unido
2040para dar a pensar que no trabajan o que lo único que hacen es ver este contenido audiovisual sin
2041responsabilizarse de su vida adulta, de hecho, no necesariamente quienes consumen de la
2042animación japonesa «son unos vagos mantenidos» porque las series no tienen relación a cómo
2043desempeña una persona adulta su responsabilidad económica. Esto contrasta con la idea del
2044adulto funcional, dado que solo se tiene el ejemplo del menor de edad que no tiene
2045responsabilidades y se crea un paradigma erróneo de lo que estos adultos deberían de consumir y
2046si este consumo afecta de alguna manera su rol y su madurez
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2048 Por lo tanto, muchas personas se preguntan ¿por qué consumir este tipo de contenido?,
2049si visualizamos el panorama desde el punto de vista distorsionado del individuo que no conoce si
2050está familiarizado con que realmente es lo que ve y hace un consumidor de anime, no tiene
2051mucho sentido fanatizarse por un contenido dañino pero luego nos encontramos con la
2052contraparte del aficionado que consigue un escape en estas historias, logra identificarse y
2053conseguir nuevas perspectivas de su propia vida en estas animaciones y lo vuelve parte de ella y
2054es mucho más fácil comprender el porqué alguien comenzaría a ver anime
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2064 Se llevaron a cabo cuatro entrevistas fenomenológicas mediante las cuales, cada entrevistado
2065ha logrado expresar sus vivencias y perspectiva respecto al fenómeno estudiado. Esta técnica
2066tiene como ventaja la recolección de elementos escenciales sobre el fenómeno y la relación de
2067este con las historias contadas, además se le es brindada a cada sujeto la posibilidad de un
2068espacio para ser escuchados y expresar libremente su subjetividad por ser esta una entrevista
2069tanto abierta como semiestructurada. La aproximación de la misma es en su forma más natural
2070posible, limitanto juicios que contaminen este proceso de investigación.
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2074 Esta entrevista conlleva dos sesiones de modalidad online, de una hora y media cada una. La
2075entrevista se transcribió de la manera más fiel posible.
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2077 ERM: de verdad que no alegramos muchísimo de que seas parte de nuestro proyecto, de
2078verdad esperamos aprender mucho de ti y pues por supuesto los lectores también. Recuerda que
2079todo esto
2080 J: *interrumpe* ay que bonita
2081 ERM: va a ser confidencial… estem… tu nombre va a ser confidencial cuando se vaya a
2082transcribir lo que se dice en la entrevista
2083 J: deacuerdo
2084 ERM: entonces sin mas que agregar cuéntanos sobre ti, sobre tu vida.
2085 J: ya bueno, yo me llamo juan, tengo actualmente 20 años aunque no parezca. *rie* estem, me
2086dedico, me dedico actualmente a hacer covers vocaloid, a hacer covers al español . versiones del
2087japonés al español y yo y yo tuneo con voces sintetizadas con un programa que se llama
2088Vocaloid 4 para sacar covers que luego son plasmados sin un video para luego subirlos a mi
2089canal en youtube. Se hablar japonés, se hablar coreano, se hablar ingles y chino aparte de mi
2090idioma nativo español y estoy super contento de poder estar hoy compartiendo con todos ustedes.
2091Soy otaku y kpoper
2092 ERM:Ay cuéntanos sobre eso
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2124 J: se supone que por eso comencé pero al final me termine decepcionando por no había ni la
2125mención ni el idioma que yo quería agarrar, sobre todo el idioma
2126 ERM: y cual era
2127 J: Ademas, mecion traducion y además tampoco hay, tampoco hay pasantías para esta carrera
2128 ERM: ah caramba,no sabia que no había pasantías para eso
2129 J: no las hay mi amor
2130 ERM: mmmm ok ok y cuéntanos estem ¿planeas estudiar alguna otra cosa?
2131 J: no mi amor, yo tengo mi decisión bien tomada, yo quiero ser traductor interprete y sin
2132embargo, sin embargo como aca en Venezuela esa carrera no es muy rentable que digamos
2133además de que aca además de que aca no la dan como tal es por eso que busco alguna forma de
2134estudiar en el extranjero porque hay mas rentabilidad que aca adentro de de Venezuela
2135 ERM: oookay, actualmente no trabajas ¿no?
2136 J: no trabajo, estoy totalmente varado trabajando en mi canal de youtube y en tiktok
2137 ERM: ok ok, genial. Cuéntanos un poquito sobre tu infancia, como comenzó como
2138comenzaste a entrar al mundo del anime
2139 J: mira, uhm mira hablar de mi infancia es un tanto fuerte porque yo no tuve una bonita
2140infancia que digamos pero te puedo contar parte de como yo entre a este mundo, yo desde muy
2141chiquito veía estas series como lo que son DINO REY, DIGIMON, DRAGON BALL Y
2142POKEMON, apartir de 2011 y 2012 comenzo afición mia con pokèmon debido , debido a la
2143influencia de un primo mio que jugábamos videosjuegos de pokemon a cada instante con nuestra
2144*no se entiende* después a partir del año 2014, voy a poner 2015/2014 fue cuando comencé a
2145conocer la cultura japonesa, música japonesa, estos grupos de idols japoneses, comencé a concer
2146mas sobre lo que era la cultura indagar mas y etto fue apartir del 2016 que que comnce a ver mi
2147primer an-anime completamente en japonés *no se entiende* producido por aniflex
2148 ERM: uuum okok estem, ¿no no quieres hablar un poquito por lo menos algo de cómo fue tu
2149infancia?
2150 J: bueno mira, toda mi vida he sido diferente, toda mi vida yo he tenido una personalidad que
2151nunca, ósea con la que yo nunca me he sentido encajado dentro de la misma sociedad debido a
2152que la sociedad venezolana tiende a criticar en exceso a todas las personas que son diferentes sea
2153por su orientación sexual, sea por gusto, se por intereses, se por personalidad por que es que eso
2154es algo que de lo que opina la sociedad venezolana, te critica sin siquiera pensar en las
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2155consecuencias que puede conllevar hacer ese tipo de critica porque tu no sabes nunca si la
2156persona la esta criticando *comienza a hablar con acento chileno* se pude sentir mal con lo que
2157le estéis diciendo, cachai? Y es por eso que no muchas veces me he confinado o o o o o esco
2158escondido en mi burbuja porque siempre me he sentido presionado para encajar y yo y yo nunca
2159me he sentido cómodo osea con los grupos escolares con los que yo he formado, cachai? Porque
2160yo desde que estaba desde muy chiquito que estaba en la primaria osea en el preescolar , incluso
2161en la misma secundaria yo realmente jamas me sentí comodo al menos muy poco comodo
2162porque de que he tenido mi grupo he tenido mi grupito pero tampoco es como para decir weon
2163yo no yo no este no es el grupo que voy a tener toda vida porque tienden a criticar lo que es
2164diferente y que siempre tienen la razón en todo y es como no weon, no ten algo de humildad, ten
2165algo de consideración con la otra persona si tu puedes ser, si por lo menos te dascuenta de lo
2166beneficioso que es ver el mundo de varios colores te darias cuenta de que todos tienen su
2167escencia de que no todo el mundo tiene que ser igual de que efectivamente weon todos somos
2168direntes y no porque uno sea disntinto significa que hay que discriminarlo si no oye, tratar de
2169entender tarta de por lo menos interesarse en sus gustos, es avanzar, conocer, abrirse a otras
2170modas, a otros intereses weon. Poque aca la gente te cri te critica caleta y lo peor es que nunca
2171piensan es las consecuencias porque no tienen personalidad entonces los que somos otakus aca
2172en Venezuela la mayoría de otakus somos otakus de closet y y somos de closet y bueno yo
2173personalemente no soy otaku de closet, la mayoría si son de closet porque tienen miedo de las
2174mismas criticas que pueden venir de la sociedad, tienen miedo de que los empiecen a rechazar
2175que se empiecen a alejar de ellos por eso porque les gusta de como dicen en algunos *no se
2176entiende* monos chinos y la verdad es algo que yo no puedo tolerar de la sociedad venezolana
2177porque weon, es por eso es por eso que la gente no va a cambiar porque si no empiezan a mirar
2178diferente a alguien y respetar otros tipos de gustos que tiene la gente la gente aca la gente aca no
2179va a cambiar nunca noo, nunca, nunca.
2180 Yo yo yo en la secundaria yo siempre me he confinado yo he sufrido de muchísimo bullying,
2181una vez yo pensé en suicidio porque yo no lo voy a ocultar y perdón pero yo pensé en suicidarme
2182tuve un intento incluso aunque falle porque tenia miedo y de verdad que *suspira* perdón, es
2183muy es complicado ser otaku aca porque si bien hay personas que derrepente como que lo
2184aprecian que derrepente respetan hay una gran mayoría que no lo mira bien y no tienen razones
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2185para juzgarlo, cachai? Entonces weon como es posible, como es posible que la gente tenga que
2186ser asi, como es posible?
2187 ERM: Te comprendo, estem pero lo importante es como te sientas tu en cuanto al… a tus
2188gustos no?
2189 J: en eso si tienes razón, tienes razón *silencio*
2190 ERM: Lo importante es que la forma en la que te hayas familiarizado con esto, no?
2191 J: correcto
2192 ERM: okay, cuéntanos un poquito estem, de qué manera te has familiarizado y de qué manera
2193te ha hecho sentir esto.
2194 J: bueno mira, desde que yo comencé a mirar anime comencé aprender muchísimas cosas,
2195aprendi japonés, aprender aprender sobre otras culturas, sobre otros estilos, sobre estilos de
2196actuación porque a mi me encanta hacer voces, actuar, cantar, bailar. me gusta hacer
2197transcripciones y yo mira el anime me a abierto la verdad muchas puertas y he conocido mucha
2198gente bonita en otros países mas que todo porque aca en Venezuela yo casi no conozco pero si,
2199realmente me a abierto muchas puertas he conocido mucha gente muchos cosplayers mucha
2200gente que es creadora de contenido y y que es super aficionada y… en el fandom vocaloid yo
2201conozco mucha gente que de verdad, en el fandom vocaloid que esta podrido PODRIDO de
2202toxicidad porque yo estoy en el fandom y yo puedo decir con toda la seguridad del mundo, es un
2203fandom muy toxico a pesar de que hay mucha gente bonita yo he aprendido muchas cosas de
2204verdad que a crear contenido y he aprendido muchas cosas sobre el canto sobre como, sobre
2205como adaptar letras en japonés de openings o endings de anime para que se escuchen, para que
2206se escuchen decentes, entendibles y concuerden con la temática del anime sin embargo, el hate
2207nunca falta, el hate nunca falta, y la, o sea y las funas, la cancelacion , la difamacion nunca falta,
2208o sea y es algo que de verdad, con lo que de verdad, si tu eres influencer tienes que lidiar, porque
2209incluso la misma comunidad otaku esta podrida, esta podridisima por eso, la comunidad otaku no
2210esta tan podrida como la comunidad de vocaloid, pero de que lo esta, lo esta, pero siempre
2211encuentras gente bonita, gente que te, gente que te pueda apreciar, gente que, oye, se siente super
2212feliz de haber conocido gente como tu, porque igual en el mundo en general no todos pueden ser
2213iguales, hay gente que siempre va a destacar de todo el mundo y asi la gente lo mire feo, pues no
2214se puede negar que todo el mundo es atractivo, porque todos somos atractivos en alguna forma,
2215algunos son tan raros y unicos que son demasiado atractivos y atraen a,o sea, y hacen que la
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2216gente de mierda pierda el tiempo cachais? Pierda el tiempo con una persona innovadora, con una
2217erdsona que de verdad sabe desenvolverse en la sociedad y que de verdad sabe como son las
2218cosas. Entonces, la gente piensa que el ser otaku o que el ser k-popper o que te guste la cultura
2219estetica en general es ser un inculto o ser una persona * No se entiende *, una persona que, ay
2220no, que te gustan esas cosas que ni entiendes, ahora yo quiero preguntarles a los normies: ¿Por
2221que ustedes escuchan Reggaeton? ¿Por que escuchan Trap? ¿Por que escuchan musica en ingles?
2222¿Por que escuchan esas cosas que lo unico que hablan es de machismo y de sexo? ¿Por que no
2223pueden? ¿Por que no pueden siquiera respetar gustos y empezar a escuchar cosas mejores? ¿Por
2224que no pueden entender que si no entendemos una cancion de K-pop, hay susbtitulos en español?
2225¿Por que si no entendemos un intro de anime, hay subtitulos en español, por que no lo pueden
2226entender? ¿No pueden respetarlo? (Suspira).
2227 No lo digo con animos de ofender, quiero que se den cuenta esos normies del daño que hacen
2228con esos comentarios, porque se les nota, se les nota el racismo en la cara, se les nota el racismo.
2229 ERM: ¿Como te hace sentir realmente este tipo de comentarios?
2230 J: Yo he aprendido a lidiar con ellos dia a dia y la verdad es que hay algunos que si, que si son
2231pasados de leña y otros que si son un poco mas controlados y que yo puedo, yo puedo resolver
2232facilmente, siempre de una forma etica y moral y que no ofenda a la otra persona, porque el odio,
2233el odio no se combate con odio, el odio se combate mostrando el ejemplo, mostrando...
2234mostrando una buena actitud y mostrando que las cosas se hacen de una manera correcta, no
2235recurriendo al odio.
2236 ERM: Mmm... okay, ¿Nos puedes comentar como es tu circulo social? Que tu has hablado de
2237que has conseguido gente bonita, gente que te entiende,gente de otros paises, este, cuentanos
2238como ha sido esto.
2239 J: Se fue el bot corazon, creo.
2240 ERM: Si...
2241 J: No hay problema.
2242 ERM: (Suspira) Bueno, dejame... (Suspira de nuevo) Que fastidio con este bot. (Rie)
2243 J: (Rie)
2244 Bot de Discord: NOW RECORDING
2245 ERM: Aja, bueno, cuentanos.
2246 J: ¿Decias...?
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2278trato siempre de ehm... de estar, estar en guardia pero no mostrar que estoy en guardia para
2279fijarme si tal persona es un hipocrita, porque mucha gente hipocrita que te critica , que te dice
2280cosas sin necesidad weon (Alza la voz) SIN LA MISMA NECESIDAD PO ¿SABEN? (Baja la
2281voz) Y es por eso que siempre debo estar pendiente de si alguna persona me mete (No se
2282entiende) mental, me intenta ofender porque hay mucha gente aca que es asi y ni le importa nada,
2283la gran mayoria de jovenes que estan entre 3ero, 4to año, actualmente son personas que se
2284venden por aceptacion, no saben, no saben tolerar lo que es diferente a ellos. Y a mi me ha
2285pasado una vez, que yo por ser distinto, un grupo de 4to año ami me ataco weon, me atacaron
2286feo, no todos, pero si la mayoria de los hombres, porque la mayoria de los que son hipocritas son
2287hombres, y no es por ser feminista o feminazi, pero la mayoria son hombres, porque son
2288machistas, porque son masculinos toxicos y cuando, y siempre, siempre tratan de imponer sus
2289pensamientos encima de todos lo que les de la gana y ni siquiera pueden pensar en uno, (Alza la
2290voz) NO PUEDEN TENER EMPATIA CON LAS PERSONAS PO WEON.
2291 ERM: Claro... y eso... ¿En que edad fue? Este suceso
2292 J: Ese suceso fue a partir de los 19, fue cuando tenia 19 y tecnicamente a mis 18 y 17 años.
2293 ERM: Okay... ¿Y que tipo de jovenes de 4to año... de liceo te atacaron?
2294 J: Me comenzaron... comenzaron a bromear de muy mal gusto, o sea de una manera de muy
2295mal gusto conmigo y me acabo ofendiendo muchisimo weon, me acabo ofendiendo muchisimo
2296porque... no, o sea, no son capaces de pensar en lo que puede sentir uno cuando le dicen esas
2297cosas.
2298 EAC: Okay... ¿Y tu sientes que dentro , dentro de la comunidad otaku que tu mencionas aquí,
2299sientes que esas discriminaciones no existen? ¿O que al menos son un poco menos frecuentes?
2300 J: Son mucho menos frecuentes, porque de que existen, existen, pero son mucho menos
2301frecuentes.
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2309inmoral, porque ninguno de ellos merece la muerte, solamente necesitan aprender a que gustos
2310son gustos y ellos tienen que aprender a respetar porque yo estoy seguro de que si a ellos les
2311critican sus gustos, o sus personalidades, ellos se comienzan a arder como una, como... como
2312cualquier hipocrita, porque la gente cede tanto, cede tanto a la aceptacion que pierde la
2313personalidad, porque esa gente no tiene personalidad, no saben apeciar lo que es la verdadera
2314personalidad, lo que es ser unico weon, no saben apreciar eso.
2315 ERM: Okay... comprendo, y este... cuentame ¿Como ha sido la relacion que has tenido tu, por
2316lo menos, con el anime?
2317 J: Ay mira... ha sido una relacion muy bonita, desde que yo comence a ver anime, yo me he
2318enfrascado muchisimo en conocer mas personajes, a aprender sus expresiones, de hecho, algo
2319que no mencione es que a mi me encanta muchisimo el cosplay y yo, yo tengo planes de hacer
2320cosplay en el futuro porque oye, de verdad que me gusta muchisimo presentarme, presentarme a
2321mi mismo como un personaje de anime, como un personaje de vocaloid y de verdad que es algo
2322con lo que yo puedo expresar mi yo, o sea mi yo interior de una manera, de una manera muy
2323bonita, porque... el cosplay es, como tal, meterse en un personaje, pero que tu te metas en ese
2324personaje que tanto tu amas es algo, es algo realmente muy bonito porque... te permite, te
2325permite mostrar tus gustos sin ningun tipo de, sin ningun tipo de miedo o critica, te permite
2326mostrarte sin necesidad, sin necesidad de estar aparentando, o sea, cosas, y de verdad que... por
2327lo menos con el anime, yo he aprendido muchas cosas, yo he visto muchas cosas en el anime,
2328hay muchos que tienen cosas inmorales asi como cosas muy bonitas y de verdad que me han
2329enseñado a ser una mejor persona, de verdad que, de verdad que yo siento que, yo siento que eso
2330es lo que el anime te transmite y estoy super orgulloso de haberme vuelto otaku.
2331 ERM: Y cuentanos, ¿Que fue lo que aprendiste de... de los animes? ¿Cuales son los
2332personajes con los cuales te has identificado?
2333 J: (Suspira) Hay muchos... y creo que no los terminaria de contar, pero bueno, voy con
2334algunos. Me han enseñado, me han enseñado a que siempre tienes que dar lo mejor de ti, a pesar
2335de los malos momentos, siempre tienes... siempre tienes que, o sea, siempre tienes que saber que
2336no todas las personas van a pensar igual o no tienes que prejuzgar a las personas sin siquiera, sin
2337siquiera, sin antes estar seguro o por lo menos conocerlas bien, debes tener, debes tener, o sea,
2338debes pensar y tener fe en que todo te va a salir com tu deseas y debes, o sea y tambien este...
2339que mas, que mas vale, que en el amor mas valen los sentimientos que el mismo fisico.
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2371muchas cosas y que efectivamente van a haber caidas, pero el que se decide levantarse, eres tu,
2372es algo que yo he aprendido mucho, es una enseñanza muy valiosa y es algo que me hace amar
2373Love Life como no tienes idea, me gustan sus canciones, me gusta mucho la trama del anime y
2374es algo que la verdad con lo que yo siempre me he, o sea, yo siempre me he identificado desde
2375muy chiquito, porque, de verdad que ver ese anime, me ha hecho a mi, sentirme como, oye,
2376alcance hace poco, estoy por alcanzar los mil doscientos suscriptores en mi canal de youtube, ¿Y
2377eso que significa? Esfuerzo, yo puedo decir que gracias a Love Life, yo he podido agarrar unas
2378buenas estrategias para lograr ese cometido, y aun sigo creciendo, sigo creciendo y tengo otra
2379meta, y de verdad que espero cumplirla muy pronto, de verdad que Love Life es un anime que yo
2380adoro muchisimo.
2381 ERM: Okay... ¿Y en que aspectos de tu vida has identificado ese hecho que acabas de decir?
2382 J: ¿Que cosa? ¿Perdon?
2383 ERM: ¿En que aspecto de tu vida has podido identificar estos aspectos que dijiste?
2384 J: que cuando era mas niño yo tenia mucho mas miedo de expresarme como soy, yo tenia
2385miedo de expresarme como soy debido a que siempre me senti forzado a formar parte de una
2386sociedad dentro de la cual nunca me sentia comodo, me sentia comodo aparentando, entonces, o
2387sea y tambien que como esperaba mucho que me llegaran las cosas de la noche a la mañana,
2388realmente me di cuenta de que no vale la pena si tu no pones de tu parte o te esfuerzas y que
2389siempre tienes que tener la fe en alto, porque, como dije, iban a haber caidas y van a haber caidas
2390pero la persona que decide levantarse eres tu, y el éxito se trata de eso, de caerse y levantarse
2391cuantas veces ea necesario, no caerse y no volverse a parar, sino, caerse y levantarse cuantas
2392veces sea necesario.
2393 ERM: Okay...
2394 J: Porque... va a haber mucha gente que te tire hate, va a haber mucha gente que te tire mierda,
2395va a haber mucha gente que te critique, por tu orientacion sexual, opr tu identidad de genero,
2396porque yo soy no binario, no me identifico con ningun genero, ni como hombre ni como mujer,
2397aunque tengo tendencia mas hacia el femenino , pero, este, es algo con lo que hay que aprender a
2398lidiar, el hate siempre va a existir, las criticas siempre van a existir, solamente hay que saber
2399lidiar con eso.
2400 ERM: Okay... ¿Y en algun momento...?
2401 J: Y es algo con lo que...
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2431 ERM: No, no, tranquilo. Y cuentame. ¿Como ha llegado a ti esa aficion por la cultura
2432asiatica?
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2433 J: Todo fue, todo fue porque cuando era mas niño, tenia aproximadamente como 12 o 13
2434años, yo escuche hablar a unos niños chinos y literalmente, como cualquier persona en la calle,
2435no les entendia nada y a partir de ahi fue que empece a aprender chino, comence a aprender
2436varios idiomas y me intereso mucho la cultura asiatica y de ahi nacio mi aficion de ser traductor
2437interprete, porque es algo que realmente me conecta con el mundo, yo nunca he salido de
2438venezuela, siempre he querido salir, entonces como que... aprender otras culturas, otros idiomas,
2439es algo a mi que me conecta con el mundo exterior, porque si bien he tenido mucho contacto con
2440paises hispanos, de aca en latinoamerica y españa, he tenido contacto con gente de china, con
2441gente de corea del sur, con gente de japon, de vietnam, de tailandia, de indonesia, de Malasia
2442inclusive, incluso con gente de italia y de francia y britanicos tambien.
2443 ERM: (rie) ¿De donde era tu pareja? La que tuviste a los 19.
2444 J: Es de aca (se corta) Es de aca de Venezuela.
2445 ERM: Mmmm okay, okay. Pero ¡Era de otro estado?
2446 J: Era de otro estado, el era de Sucre.
2447 ERM: Okay. ¿Era “El”?
2448 J: Si, exacto.
2449 ERM: Genial. Este... ¿Y que era eso que te conectaba con esa persona?
2450 J: Habia... habia un poco de, un poco de sentimiento, habia un poco de sentimiento en parte,
2451porque el y yo ya nos conociamos de hace 4 años y sin embargo acabamos encontrandonos y
2452realmente comenzamos una relacion muy bonita y... basicamente (No se entiende), el se la
2453pasaba trabajando en los hospitales, aunque no tuve ningun beneficio economico, pero si tuve
2454benficio... mental, que es la experiencia y (Interferencia) invirtio ese poco tiempo que tenia,
2455acabamos separandonos y pues, quedamos como amigos.
2456 ERM: Okay... que bueno que no quedaron en malos terminos (rie). Y cuentame, ¿Que fue lo
2457que aprendiste de esta relacion?
2458 J: Que... que si tu quieres tener una pareja, tienes que dedicarle tiempo, y yo como soy una
2459persona (Se asusta) que le doy amor a todos el mundo, a jovenes, a niños, a todo el mundo
2460tecnicamente , es por eso que yo prefiero, yo prefiero no tener pareja, no quiero sonar loco, pero
2461prefiero el sexo a tener una relacion romantica
2462 ERM: Okay ¿Has tenido este tipo de experiencias?
2463 J: ¿Hablas de experiencias... sexuales?
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2464 ERM: Aja (rie) Disculpa si sueno muy... (rie mas fuerte)
2465 J: No tranquila (rie) tranquila, mira, siendo sinceros y estando entre adulto, si las he tenido,
2466las he tenido como aproximadamente 3 o 4 veces, por decir un aproximado.
2467 ERM: Okay...
2468 J: Ay que loco (rie)
2469 ERM: Disculpa (entre risas)
2470 J: (Exclama riendose) No te preocupes
2471 ERM. y bueno... entonces ¿Dices que prefieres mas bien estas relaciones casuales a tener una
2472relacion de pareja?
2473 J: Exactamente, es que, o sea, ay dios mio, que sean casuales porque (Habla rapido) yo soy
2474una persona que se pone muy horny y soy un maldito pervertido de mierda como cualquier otra
2475puber, (se calma) entonces, es eso lo que hace (suspira) lo que hace que yo me ponga super
2476horny, un fetiche que yo tengo, y creo que hay muchas chicas que lo tienen, es el fetiche por el
2477cuerpo masculino marcado, con el cuerpo masculino papeado por asi decir algo (Sonido de
2478Placer).
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2495muchos derrumbes, se ha sabido levantar y con el apoyo de pikachu a su lado, con su Pokemon
2496acompañante, su mejor amigo, de toda la vida, mascota, hermano, fiel, gemelo, lo que sea,
2497siempre ha tenido ese apoyo y que tu tengas quien te apoye, que te apoye de esa forma
2498incondicional, con todo el cariño del mundo es algo que oye, yo he sabido notar como creador de
2499contenido yes algo que me ha hecho muy feliz, sin embargo no sufro depresion por estar aquí en
2500venezuela, por no tener la economia que se suponde que deberia, por no tener el presente que
2501quisiera, o sea, ni tener la esperanza a futuro que merezco, pero por lo menos puedo tener
2502publico en youtube y publico en tiktok, que estoy comenzando a movilizar actualmente, y eso me
2503recuerda muchisimo a Ash con Pikachu, porque pikachu siempre lo esta apoyando, siempre le
2504esta dando fuerzas, siempre, oye, ellos se quieren demasiado y siempre se apoyan mutuamente,
2505entonces es algo que yo veo reflejado en mi canal de youtube, es mas, te estoy mandando una
2506cancion, muy bonita de pokemon que se llama (Inserte cancion de pokemon), que canta tambien
2507las openings de (Inserte nombre de opening) de (Inserte nombre de anime) y de (Inserte nombre
2508de opening) de Los 7 Pecados capitales, la cancion se llama (Inserte nombre de cancion) y
2509significa sonrisa, sonrie, sonrisa.
2510 ERM: Okay, okay. ¿Crees que de alguna u otra forma, el anime te salvo?
2511 J: En gran parte si me salvo, porque... yo intente suicidarme una vez, no lo voy a ocultar, yo
2512intente suicidarme, y... la razon por la que yo intente suicidarme porque sentia mucha presion
2513social, no me sentia comodo con el ambiente escolar, en el que yo estaba, porque yo, yo
2514literalmente nunca me senti comodo en el ambiente escolar y una vez yo tuve un intento de
2515suicidio, un intento de suicidio porque me intente ahorcar, me intente ahorcar y es algo que a los
25165/6 segundos pare porque realmente yo... yo tenia miedo de lo que pudiera pasar y sin embargo
2517despues, una coordinadora me llamo porque oye, como, me dijo, como yo iba a cometer eso, que
2518si tu estas pasando por un mal momento, oye recuerda que tu, recuerda que tu eres una persona
2519maravillosa, que tu eres muy capaz y que tu sabes muchisimas cosas, que tu has logrado mucho
2520en la ultima exposicion y de verdad que no te sientas asi, si tu te sientes asi, si tu sientes algo
2521dinos que nosortos te vamos a escuchar, y es algo que, oye, que si bien... es que, yo siempre he
2522sentido miedo de mostrarme como soy en un colegio, pero con ese dicho yo empece a cambiar
2523mas y es algo con lo que yo, con lo que yo siempre, con lo que yo hasta el dia de hoy, yo me he
2524quedado marcado, porque es parte de lo que me ha enseñado a mi a ser quien soy, a ser quien aoy
2525sin importar lo que digan los demas, es algo que me ha hecho muy feliz, es algo que me ha
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2526marcado de por vida y eso en el anime , oye, yo lo he visto mucho porque yo he visto animes de
2527personas que quieren suicidarse, morirse, pero alf inal terminan teniendo un milagro y al final
2528como que siguen viviendo, empiezan... ay, un momentito, ¿Aun me escuchan? Se fue... hubo un
2529apagon.
2544 ERM: Bueno, Me gustaria tambien, este, saber que fue aquello que te impulso, o mas bien,
2545como fue tu proceso para, ehm, salir de la depresion en la que estabas.
2546 J: Aun estoy, aun estoy en depresion, pero tecnicamente lo que a mi me impulso fue la
2547primera convencion a la que yo fui en 2018 que se llamo (Inserte nombre de la convencion)
2548porque yo, era la primera convencion a la que yo habia asistido pero el recibimiento que yo tuve
2549por esa gente me hizo a mi, sentirme tan yo, sentirme tan libre de ser yo, sin miedo de mostrarme
2550cual soy y es algo que a mi me ha motivado tambien, este... este... a moverme con mis canales de
2551Youtube porque de verdad que es algo que (No se entiende) y es una convencio que yo jamas
2552voy a olvidar porque he conocido mucha gente bonita con la que, o sea, con las que todavia
2553tengo contacto, aunque tambien a las personas con las que no tengo un contacto (Se corta), por
2554asi decirlo, pero y, este, puedo decir que, que estar alla, que el recibimiento si, o sea, haya sido
2555bastante buena, me ha marcado mucho en el corazon, y eso ha hecho que mi (Se corta) se
2556disminuya, pero no que la elimine, porque yo no siento que estando aca en venezuela pueda
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2588Miku... ¡Ay pucha! Asistir a una MikuExpo, lograr que mi contenido sea conocido por
2589muchisimo fans de Vocaloid a nivel global, sobre todo en Hispano America y en España y lograr
2590asi un alcance grandisimo, o sea, en mi canal, ya que no solamente quiero hacer cover con
2591Vocaloid, sino covers con (Inserte nombre), quiero hacer mis covers, subir contenido y asi ¿Me
2592entiendes? Es como ser basicamente otro youtuber, pero dedicado a la comunidad otaku en
2593general.
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2619porque, este, el me ha sabido escuchar mas, me ha... el es quien mas se ha sabido poner en mis
2620zapatos y mas me ha sabido esuchar y eh... ha enseñado a responsabilizarme de mi y de mis actos
2621y de mis palabras, porque mis padres, mi mama y mi tia son persona que de erpente no quieren
2622que yo me haga responsable de mis palabras porque siempre les ha dado vergüenza que yo diga
2623algo malo, que diga algo que le apena, weon, no, yo tambie pienso por mi cuenta, yo me puedo
2624hacer cargo de mis palabras weon ¿Y como tu quieres que me independice y yo sea una persona
2625autonoma si tu ni siquiera me dejas hacerme cargo de mi, de lo que yo digo? ¿Como tu quieres?
2626Es algo que los adultos no entienden.
2627 ERM: Comprendo.
2628 A: Okay.
2629 ERM: ¿Y, este, como ha sido tu crianza?
2630 J: Yo toda mi vida he vivido bajo... Dios mio, mira si volteo tanto es porque... va a haber algo
2631que me da vergüenza. Mira, con mi crianza, pues no ha sido una crianza tan buena que digamos
2632porque, debido a que yo siempre fui forzado a formar parte de una sociedad, ya que yo siempre
2633he tenido gustos que no concordaban con los de los niños de ese entonces, pues, siempre me he
2634sentido sobreprotegido, siempre me he sentido weon, pues forzado, yo siempre me he sentido
2635obligado a ser como los demas y la verdad es que yo nunca me senti feliz, yo siempre aparentaba
2636la felicidad solamente para no preocupar a mis padres, pero por las formas en las que ellos me
2637trataban y me obligaban a ser todo lo que ellos quisieran, me lo decian tan fuerte, que hasta a mi
2638me hacian llorar y yo deverdad que con ese tipo de familia yo no puedo vivir, porque yo estoy
2639tan traumado de mi pasado weon, tan traumado que de verdad yo ya no quiero estar con, yo no
2640quiero tener ese tipo de, yo no pienso como la mayoria de mi familia, yo no soy una persona
2641cerrada, soy una persona super abierta, que no es una persona prejuiciosa , que cree en el cambio
2642en las personas y que sobre todo, hago mi mejor esfuerzo por dar los mejores consejos, porque
2643weon, ¿Como tu quieres obligar a un niño a que sea hombrecito, si eso es algo que tiene que ser
2644natural weon? Tu no puedes obligar a un niño a que se comporte como hombrecito, ni a una niña
2645que se porte como mujercita. Tu no puedes hacer eso weon, y lo que sucede es que la sociedad
2646de padres en Venezuela es tan machista, pero tan machista, que no se dan cuenta del daño que
2647ocasionan a sus hijos, el daño mental que les ocasionan, porque cuando crecen, empiezan a odiar,
2648empiezan a discriminar, ellos dicen enseñarlos a respetar, pero les enseñan a odiar , les enseñan a
2649discriminar, inconscientemente, entonces (Alza la voz) ¿QUE COÑO DE LA MADRE
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2711desenvolvimiento en la universidad, como fue eso cuando entraste y ese choque. Porque para
2712muchos entrar en la universidad es un ámbito totalmente nuevo, ¿Cómo fue para ti?
2713 J:Mira, fue algo complicado porque… estem… yo al principio expresaba mucho mi amor por
2714lo que era el anime, aprender japonés y el idioma coreano y si bien no y si bien no osea, he
2715tenido bastante personas que me han apreciado he conocido gente muy bonita como ustedes,
2716gente que he conocido en eventos con las que he tenido contacto con las que oye… yo con la que
2717conoci gente muy bonita, gente con la que he podido ser yo mismo sin importar el que diran pero
2718nunca falta la gente de MIERDA que se pone a criticar solamente por verte distinto porque lo
2719mas idiota, hipócrita,inmaduro que puede tener un NORMIE porque si, voy a decir NORMIE es
2720que se pongan a criticar lo que es diferente teniendo mas de 18 años, si tu tienes mas de 18 años
2721se supone que tu tienes que ser lo suficientemente maduro para respetar y para entender que todo
2722el mundo tiene gustos que la madurez no se basa en ser serio o ser aplicado y osea y osea y
2723siempre y pensar y tratar de siempre tratar de mostrarse como adulto, no weon, ser maduro
2724significa saber sacar el niño interior, saber bromear con todo el mundo a a aun sin olvidar las
2725responsabilidades que nosotros tenemos como adultos y la osea la la la que tenemos porque osea
2726weon yo me comporto como un maldito niño de 12 años o de 11 y ruby lo sabe muy bien y osea
2727tu me ves y yo expresarme como un maldito niño, yo tengo muchos gestos al expresarme y yo
2728osea, a mi me gusta hacer voces agudas y es como que weon por favor osea, ser maduro significa
2729ser tu mismo osea, sin perder de cuenta de que de que tu de que tu eres adulto de que tu tienes
2730responsabilidades de que deque tienes que hacer las cosas por tu cuenta porque yo puedo sacar
2731mi niño interior a mi no me importa si me va a llegar un vieja, UNA VIEJA DEL CULO de que
2732tu eres marico porque tu te acercas a niños, porque no weon porque mi manera de ser no le
2733afecta a el, a ti tampoco te afecta eso no es una mala influencia que tu lo veas como influencia
2734eso es un pensamiento de los 50 ya no estamos en el siglo 20 estamos en el silgo 21 adaptate a la
2735sociedad actual porque es por eso, porque es por eso que Venezuela no va a cambiar porque se
2736quieren enfrascar en la Venezuela de antes, en que antes todo era mejor, NO GUEBON, NO hay
2737mucho avance actualmente se tolera mucho mas lo que la comunidad lgbt se tolere, se tolera osea
2738el k-pop es un movimiento muy famoso y nosotros, osea el movimiento de la cultura otaku es un
2739movimiento bastante famoso y sin embargo y sin embargo hay muchas personas que de verdad
2740critican, a mi me critican mucho por juntarme con niños me llaman hasta pedofilo, me llaman a
2741mi, me llaman a mi que no que yo soy una persona que soy un acosador como pueden decir esas
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2742cosas sin siquiera conocerme son unos, son unos malditos prejuciosos de mierda que
2743seguramente los abusaron a ellos primero Y CREEN QUE CUALQUIER PERSONA QUE
2744HAGA ESE TIPO DE COSAS ES UN ACOSADOR Y WEON NO TU NO PUEDES JUZGAR
2745ATU PERSONA QUE TU NO CONOCEIS, CACHAI WEON? NO, NO. A mi me encanta estar
2746con niños y no significa que sea pedófilo WON NO, son unos malditos coñoemadre de verdad
2747 ERM:¿tienes amigos que son niños? ¿Qué edad?
2748 J: Entre 8 y 13 años de edad
2749 ERM: okay, okay. ¿y ellos comparten gustos contigo?
2750 J: muuuuchos gustos, siempre era loco, siempre estaba hablando con ellos y me estaba riendo
2751siempre
2752 ERM: mmm okay y de que tipo de cosas hablar con ellos?
2753 J: videojuegos, anime, youtubers.
2754 ERM: okay… excelente
2755 EAC: ¿y has tenido estas malas experiencias con los padres de tus amigos? Te han hechoun
2756mal comentario o han sido personas cercanas a ti?
2757 J: mira relamente malas experiencia casi no he tenido, relamente es algo qye yo yo yo ahora
2758que tengo 20 años realmente, míra me fui dando cuenta que como me ven a mi que como ven lo
2759ladillado que estoy lo… osea, todo lo que se, es como que un prejucio que salga de alguno de
2760ellos. De que sale es realmente raro
2761 ERM: hay un personaje con el que te identifiques en este momento de tu vida?
2762 J bueno en este momento puedo decir que me identifico con norman de no neverland
2763 ERM: oh,okay okay y nos puedes decir porque
2764 J: norman es un chico, que eh mira ehm en la granja grecefield de the primise neverland es el
2765chco mas inteligente y es un niño que yo que yo osea que yo me he dado cuenta que tiene una
2766humildad muy grande y el tiene una comprensión muy grande por todas las personas de su
2767alrededor y siempre que arma planes esel primero que prefiere sacrificarse antes de que los
2768demás salgan lastimados porque su humildad, su humildad es lo primero según su forma de
2769pensar es por eso que yo adoro a ese niño,un niño que tenia 11 o 12 años
2770 ERM:okay y en que aspectos su de desenvolvimiento en la serieose,a puede relacionarlos con
2771aspectos de la vida real
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2772 J: bueno… ¿en que aspectos? En lo que es el liderazgo porque lo que es lo que es el el
2773liderazgo, el liderazgo, con con con su debida humildad poque hay mucho niños que se creen que
2774porque creen que son que creen que lo mejor que no tienen mucha humildad y oye que cuando
2775están liderando un grupo quieren hacer lo que ellos quieran y ahí no hay mucha humildad.
2776Entonces norman por ese tipo de pensamiento que de verdad es muy importan para el y a mi
2777mellena mucho porque es un perfecto ejemplo decomo se debería desenvolver un niño en la
2778actualidad.
2779 ERM: eres tan humilde como norman y te preocupes por los demás
2780 J:no me preocupo por lo que puede sentir otra persona con un comentario mio, no me gusta
2781herir a las personas entonces.. or eso esque yo yo pien yo pienso que con la humildad y conla
2782empatía todo se puede lograr porqueempatia es un arma poderosa paracuasar una buena
2783impresión
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2803 ERM: nosotras te estamos avisando para la otra entrevista seria la segunda,cualquier cosita te
2804informamos, cualquier hallazgo también te vamosa informas
2805 EAC: eres parte denuesto quipo de trabajo , todolo que averriguesmo te loinformaremos al
2806igual que con con las otras.
2807 J: ay muchísimas gracias de verdad, perfecto perfecto
2808 ERM:tu nombre será anónimo
2809 EAC: obvimante
2810 J: no no a minome importa ser anonimo o que se sepra mi nombre porque quiero que la gente
2811sepa de donde viene la opinión
2812 ERM: ok ok entonceseres hatsune-kun te deseo mucho éxito en tu canal
2813 J:hatsu-kun preferiblemte hatsu-kun
2814 EAC: te deseamos mucho éxito en tu canal
2815 J:muchas gracias *sonido de beso*
2816 Segunda parte:
2817 Erm: te damos la bienvenida a la segunda entrevista, al igual que en la primera te damos las
2818gracias por haber aportado tu historia a nuestro trabajo para que se pueda efectuar y que todo
2819salga bien asi que bueno, ¿Cómo estás? ¿Cómo has estado desde la última vez que hablamos
2820hasta ahorita?
2821 J: bueno (pausa) en las últimas semanas no me he sentido muy bien porque bueno (suspiro)
2822osea, tuve un problema familiar, me tuve que venir por un tiempo a casa de mis padres donde no
2823me siento muy bien, osea tengo las cosas más limitadas, no tengo internet y me siento muy pre-
2824muy presionado a hacer cosas que no quiero pues (baja la voz) no tengo mucha comodidad que
2825digamos, como en la otra casa donde vivo con mi tia y abuela donde si tengo más como digamos
2826más comodidad, no del todo pero si tengo una mejor comodidad po.
2827 Erm: ok, ¿quisieras hablar de estas cosas que quieres hacer y no quieres porque te sientes
2828incomodo?
2829 J:osea es que (pausa prolongada) osea, Cómo decirte… hace unos días mis papas me dijeron
2830unas cosas que me, que me osea que me hirieron a fondo y po ahora lo intento superar pero como
2831que me han quedado más o menos y pues (suspiro) intento superarlo, pero bueno.
2832 Erm: ok, te recordamos que este es un espacio totalmente libre en el cual puedes hablar de lo
2833que quieras y si hay algo que quieras comentar para sacarlo igual estamos aquí para escucharte.
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2837 J: Si, si, claro, lo que pasa es que ahorita tengo que recapitular porque no sabría decirlo de una
2838forma si si de una forma mas osea objetiva porque no quiero sonar tan subjetivo, quiero que se
2839me (inhala) quiero que se me entienda bien lo que y se me cache mi punto. Asi que por ahora no
2840se si saltar esa parte para después de la entrevista.
2841 Eac: ah bueno, entonces vamos con la siguiente pregunta, y si en un punto nos quieres
2842comentar o se conecta, aquí estamos para escucharte.
2843 J: Claro, claro
2844 Eac: y has seguido montando videos de vocaloild o has hecho otras cosas como videos de tik
2845toks.
2846 J: si, si me he enfocado bastante en hacer tik toks yyy he subido unos videítos al canal, unos
2847dos, unos tres videos, uno para el dia de LGBT el 28 de julio y el cover de la canción que creo
2848que se los mostré, luego hice un trend de canciones vocaloild y bueno, me ha ido bien por asi
2849decirlo. Pero ahora como se acerca el 31 de agosto que es el cumpleaños de miku quiero subir
2850unas cosas a mi canal asi que ahora estoy arreglando algunas cositas que son, bueno, unas
2851adaptaciones de unos videos que voy a subir po, porque tengo ese compromiso el 31 de agosto
2852que voy a subir yyy pues (respira profundo) con la poca privacidad que tengo aquí en mi casa se
2853me ¿dificulta un poco? pues, no, osea, no me, no me siento comodo cuando mis padres ven mis
2854cosas, me critican y me dicen «noo que tal que estás haciendo esas cosas» y mi mama como no
2855me respeta mi privacidad, osea no me respeta al 100%.
2856 Eac: ¿de qué manera sientes que tu madre invade tu privacidad?
2857 J: (silencio) estando ella, estando, esta (tartamudea)estando y haciéndome comentarios
2858innecesarios como: ay pa que tu vez eso, quita eso; es como que le afectara a ella lo que yo
2859estuviera viendo en internet y de verdad que me afecta eso, que los padres aun tengan esa
2860mentalidad de que «aay porque hay que mi hijo ve esto yo le tengo que decir» noo, mis gustos
2861son mis gustos , es como que yo criticara a mi mamá porque viera una novela y es como que
2862weon no, no me parece.
2863 Erm: osea ¿piensas que no respetan lo que tu estás haciendo?
2864 J: Exactamente.
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2865 Eac: ¿eso ha sido desde siempre o ha sido algo nuevo? Y ¿por ese motivo ya no vives con
2866ellos?
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2896comentarios que no sé qué tal, no te van a incluir, no te van a aceptar» osea weon COMO
2897COÑOELAMADRE ESPERAS QUE UN HIJO SE DESENVUELVA SI TU LE METES
2898PSICOTERROR SI TU NO DEJAS QUE SE DESENVUELVA POR SU CUENTA (acelera el
2899tono de voz) ¿quieren meter miedo en vez de aconsejar? De motivar a que se desenvuelva
2900diciendo «tú se tú mismo que no sé qué más que no te importe lo que diga la gente» no weon, no
2901lo hacen, NO LO HACEN. Y eso me duele, de verdad me duele que haya padres que todavía
2902dicen eso y más aquí en Venezuela, de verdad, me duele.
2903 EAC: y otros miembros de tu familia son asi? Nos comentaste que vivias con tu tia
2904 J: ella realmente, ha sido mucho más tolerante, mucho más tolerante (inhala) y básicamente
2905mi tia es la que me ha dado más cuidado a mí, porque básicamente mis padres se la pasaban
2906trabajando, mi mami casi nunca se la pasaba en casa y vaina, y mi tia es la que más ha pasado
2907momentos conmigo y la que más me ha cu-tolerado y ma, y ma (tartamudea) me ha escuchado
2908aunque mi papa lo ha hecho pero mi tia siempre me ha tolerado aunque a veces tengamos
2909nuestros roces, ha sido más tolerante y se ha logrado controlar pues (silencio) osea mi tia ha
2910tolerado más mis gustos po.
2911 ERM: ¿por cuanto tiempo has vivido con tu tía?
2912 J: Toda mi vida, toda mi vida.
2913 ERM: ¿y que te llevo a volver a vivir en casa de tus padres?
2914 J: te cue- no, no, pero es que osea mis padres, mis padres (tartamudea) hemos vivido con mi
2915tia, lo que pasa es que mi mamá compro una casa que se la tardaron de dar DIEZ AÑOS, osea a
2916partir de ese momento yaa, yaa uhmmm (pensativo) osea ya hmmmm, osea si mmmm, ellos se
2917mudaron para aca y yo vivi osea unas semanas, pero no vivir sino de forma temporal porque yo
2918me iba a regresar a casa de mi tia, es que mi abuelita que tiene noventa años se había caído, se
2919había caído en una madrugada en un 29 de junio, lo que pasa es que mi abuelita está
2920completamente sorda de un oído y parcialmente sorda del otro y aparte de que está muy viejita
2921osea osea está perdiendo la cognición porque ella tiene demencia senil, por eso tenemos que
2922hacer varias cositas, a veces madrugar, le gusta andar melodiando haci-aciendo no sé que, y
2923bueno en en en (tartamudea) en un descuido ella se cayó, entonces basicamentese cayo y entre
2924mi tia y yo la levantamos y la llevamos para el cuarto y no pensamos si se hubiera fracturado ni
2925la pierna ni la cadera, pues nunca lo pensamos po y fue después porque yo ese día tenía un
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2926evento, yo llegué para el evento todo perfecto, todo chévere y la pase súper rico pero a mi
2927abuelita la habían internado en un hospital porque la tenían que operar de emergencia.
2928 ERM: caramba.
2929 J: entonces a partir tuve que durar una semana acá en casa de mis padres porque bueno, tenía
2930que esperar a que la llevaran a caaasa, a que, a que por lo menos estuviera allá y esa cosa y
2931después de esa semana que estuve definitivamente allá me tuve que regresar y tuve unas dos
2932unas, nas, ya voy casi para cuatro, osea ya llevo casi para un mes acá, y pues es incómodo
2933porque vienen y me preguntan no me he hecho tales cosas que ah que no que tal y no, no es
2934rentable r para mi, que me busque algo que sea rentable aquí en Venezuela que me dicen que me
2935busque algo que no sé qué más, que (pausa corta) verga ¿Por qué tiene que compararme con
2936otras personas que eso lo que hace es doler weon? Que aquí no hay oportunidad para nada AQUÍ
2937TU NO GANAS NADA WEON, entonces como que, mi necesidad, entonces como tú quieres
2938que me desenvuelva aca si aquí no hay oportunidades para JOVENES WEON. La gente se
2939conforma porque eso es CON-FOR-MARSE weon. NO, la gente se conforma nomas ¿y cómo tú
2940quieres que yo pueda vivir mi juventud cuando no tengo buenas oportunidades po? (pausa larga)
2941 ERM: ¿en algún momento has exteriorizado esto que sentiste?
2942 J: ¿cómo exteriorizar corazón?
2943 ERM: si lo has dicho, lo has hablado con tus padres.
2944 J: yo no, yo no, yo nunca hablo de eso con mis padres porque ellos no se van a poner en mis
2945zapatos, no lo van a hacer y además me han criticado por mi identidad de genero que no que tal
2946que tú te has juntado con un grupo que es minoría, que se andan deprimiento y no se que wea
2947weon, por dios (acelera el tono de voz) como te vas a meter con una comunidad que no conoces,
2948se que es sabiduría tuya de toda tu vida, pero no weon, tu no tienes sabiduría de nada.
2949 ERM: ¿a que se dedican tus padres?
2950 J: mi mama es jefa de compra en una empresa, en una empresa y mi papa trabaja en una
2951ferretera.
2952 E: ¿y cuales son las expectativas que ellos te han dicho que tienen sobre ti?
2953 J:la verdad es que solamente yo, mi mama solamente quiere que yo tenga una carrera y mi
2954papa solamente quiere que la sociedad me acepte po, y (respiro) osea y es algo que
2955verdaderamente no, osea no, no me parece de ninguno porque no encuentran el panorama en el
2956que yo me encuentro en camino de cumplir mis sueños po.
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2987 J: es que no sabría cómo describirlo, o bueno, aunque realmente podría decir que si; la
2988mayoría de mi familia, la mayoría de mi familia es normie.
2989 ERM: ¿pero eso cambia en tu círculo social con tus amigos?
2990 J: exactamente.
2991 ERM: ¿y las personas con las que has tenido relaciones amorosas como relaciones sexuales
2992son personas que tampoco son normies? Es decir, son personas que tienen gustos parecidos a los
2993tuyos y ¿eso hace que congenies también con ellos?.
2994 J: e-xactamente (exclama) (pausa larga)
2995 EAC: ¿y cómo reaccionas ante esos ataques?
2996 J: si vienen de mi familia realmente trato de ignorarlos aunque me duela, pero si no es nadie
2997importante de la misma sociedad (sube el tono de voz) ahí es donde salgo bien directo, osea y
2998trato de, de, osea de ser lo más pacifico posible y si falta usar la fuerza bruta la uso porque no me
2999importa que me cancelen, no me importa que me funen, no me importa la mierda que me hagan
3000yo siempre voy a ceder, seré directo y a decir la verdad, porque la misma sociedad es una
3001mierda, ¿me entiendes? Uno tiene que saber desenvolverse en la sociedad para poder vivir,
3002porque si tu te recoges todo el tiempo lo que te vas a hacer es daño a ti mismo, lo que necesitas
3003es desenvolverte a la sociedad porque las criticas son inevitables, tu tienes que saber lidiar con
3004ellas, porque tu no puedes pedirles a las personas que dejen de criticar porque siempre van a
3005existir las criticas asi sean destructivas, constructivas y negativas, y lo que tienes que hacer es
3006lidiar con ellas ¿sabes? Si a mi me viene una critica destructiva de un normie reggaetonero
3007ignorante de MIERDA tu estas seguro de lo que hago con ellos y si hace falta puñasearlo po y si
3008lo dejo en el piso a mi no me importa nada, y si a mi me tienen que llegar personas que lo hagan,
3009igualito lo van a hacer weon porque YO no soy una persona que se deja joder por absolutamente
3010nadie y si alguien quiere joderme a mi y a mi comunidad pues se la va a tener que ver conmigo
3011obligadamente.
3012 ERM: ok, me llama la atención que te guste defender tus intereses, pero con tu familia no lo
3013haces y hablas de que si uno no defiende lo que quiere, eso es herirse a si mismo, pero estas
3014dejando que tu familia te hiera, pero tu no dices nada para no herirlos a ellos, entonces ¿Qué es
3015lo que te detiene? Porque hay maneras de comunicar lo que sientes sin llegar a la violencia con tu
3016familia al menos, porque hay maneras sintiéndote comodo y comentándolo.
3017 J: mi- mi-mi (tartamudea) ansiedad y todo lo que me puedan decir.
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3049querer que haga nada weon, lo que pasa es que mi mama cree que tengo que entender todo
3050porque ella me lo diga y NO, osea no me deja desenvolverme de forma natural po, (pausa larga)
3051eso implica también invadir mucho mi privacidad.
3052 EAC: ¿de que manera?
3053 J: quiere ver que fotos tengo, quiere ver lo que pongo en redes sociales, quiere ver que video
3054estoy viendo, no se que tal, y que pues, ellos solo se ponen a criticar anime y me dicen «yo no
3055quiero que veas eso», MIRA HUEVÓN (pausa corta) yo también tengo mente propia, yo
3056también tengo gustos, y si no son como los tuyos lamento decirte mamá (respiro) mis gustos son
3057mis gustos (pausa larga).
3058 ERM: entonces esa es la razón por la cual quieres estar con tu tia
3059 J: exactamente.
3060 EAC: ¿es decir que si tu mama estuviera de acuerdo con tus gustos no habría problema en que
3061ella se entere de lo que haces en redes?
3062 J: mira, mis gustos y mi manera de ser porque mi madre no respeta mi manera de ser.
3063 ERM: es decir que si ella lo respetara ¿no tuvieras ningún problema con que ella se integrase?
3064 J: exactamente porque si ella respetara mis gustos, mi forma de ser y mi forma de
3065organizarme porque mi madre tiene una forma de organizarse que dios mio, yo no tengo una
3066forma de organizarme igual que tu, y mi papa también la tiene, lo que pasa es que ellos causan
3067conflictos que yo no puedo, de verdad, que yo no puedo weon.
3068 EAC: ¿y estos conflictos con tus padres te afectan directamente?
3069 J: muy directamente, muy directamente (respiración rota)
3070 EAC: ¿te gustaría contarnos acerca de esto?
3071 J: es que a veces se ponen a pelear porque uno quiere hacer tal cosa porque el otro no está de
3072acuerdo uno quiere hacer las cosas de una forma, otro quiere hacerla de otra uno quiere comprar
3073esto, uno quiere comprar lo otro, osea, de verdad hay tanta rivalidad entre ellos aunque no
3074parezca (expresión de desanimo) y me duele tanta rivalidad weon.
3075 EAC: por que consideras una rivalidad?
3076 J: porque no puede haber un acuerdo mutuo entre ellos, entre, entr (tartamudea) ellos (pausa
3077larga) y si yo trato de intervenir en algo me caen encima a mi y no me gusta, de verdad
3078 ERM: es decir ¿si no logran llegar a un acuerdo entre ellos no logran llegar a un acuerdo
3079contigo?
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3080 J: exactamente.
3081 ERM: ¿de qué manera te caen encima?
3082 J: me empiezan a decir que quieren que yo estudie, y primero que nada, ella no me puede
3083obligar a mi a estudiar solamente porque ella quiere, porque aquí en Venezuela yo ya decidi que
3084me Sali de la carrera que yo tome ya que no veo que haya rentabilidad a mi carrera po, entoces
3085me dice que quiere que yo trabaje acá para obtener un sueldo misero que no me da para nada
3086weon, no, olvídate, yo aquí no voy a trabajar ni porque me asesinaran, no, ni aunque me maten,
3087matate po, yo no voy a trabajar acá, olvídate. (pausa larga) porque para un traductor interprete
3088que es lo que quiero hacer ¿Qué oportunidad voy a tener aca en venezuela po.
3089 EAC: y en el ámbito laboral ¿has buscado? Lo pregunto porque te mueves bastante en redes y
3090conseguir un trabajo de manera online.
3091 J: si lo he, si lo he buscado pero yo trabajo para,, yo trabajo para una pagina promoviendo en
3092redes, ecribimos publicaciones, promocionamos noticias, yo traduzco noticias del ingles al
3093español, del chino a español y japonés a español en lo que se de japonés pero de que lo hago lo
3094hago, no me pagan por ellos pero es algo que yo también estoy haciendo, lo que pasa es que no le
3095hablo a mis padres de eso porque me critican mis gustos, me critican y de verdad que no, no, no
3096me parece conveniente contarles sobre lo que hago exactamente porque (pausa corta) no veo que
3097me critiquen justo ¿cachai?.
3098 EAC: entiendo
3099 J: entonces yo he trabajo desde el año pasado con negocios digitales aunque nome ha ido bien
3100pero (respira profundo) estem (pausa corta)también esta el hecho de que weon ettoh ettoh ettoh
3101(inhala) trato de buscar cómo ganar dinero en las redes que es monetizando en mis redes sociales
3102con patreon y Kofi po ofreciendo ventajas y beneficios para mis suscriptores y seguidores.
3103 ERM: ¿cuáles son las ventajas y beneficios?
3104 J: acce-acce-acceso (tartamudea) de capturas de trabajos en proceso, acceso a las
3105adaptaciones que estoy construyendo, accesos a covers en los que estoy trabajando, acceso a mi
3106carpeta de proyectos para quienes deseen utilizar de mis trabajos para quienes deseen utilizarlo
3107aplicando condiciones. Ettoh, ettoh ¿Qué otra cosa? ¿Qué otra cosa? Menciono sus usuarios en
3108los nuevos videos y estee más beneficios.
3109 EAC: ¿esto te ha dado frutos? ¿hay personas que se han interesado?
3110 J: a penas lo estoy iniciando, tengo que ver si da fruto o no po.
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3111 EAC: lo veo bastante interesante, yo creo que si te puede ir bien con eso.
3112 J: muchas graaacias mi amor (ruborizado)
3113 EAC: y en el ámbito social, en cuanto a los normies y la crítica ¿Qué tanto te ha afectado y
3114has logrado superar esto?
3115 J: cuando comencé a ir a convenciones en el 2018 me di cuenta de que había una comunidad
3116que era igual que yo, empece a juntar con gente de-de-de que (tartamudea) es mi tipo de
3117personas, me empece a alejar de las personas que me hacían daño po, de ahí comece a ser yo
3118mismo y me sentí muchísimo mejor y pues (pausa corta) ahí es donde me di cuenta que esta es
3119mi comunidad, aquí es donde pertenezco y a esta comunidad es a donde me voy a dedicar po.
3120 EAC: ¿a qué edad?
3121 J: a los 15 o 17 años.
3122 ERM: ¿antes de eso como hacías para intentar encajar?
3123 J: (se muerde los labios) no lo hacía, (pausa corta) solo hacía, solo veía lo que los demás
3124hacían pero yo no me integraba mucho ¿cachai?
3125 ERM: ¿no te integrabas mucho?
3126 J: (expresión de tristeza) exacto.
3127 ERM: y cómo fue que desarrollaste estos gustos, porque sabemos que comenzaste en el
3128mundo del anime desde que llegaron los primeros aquí a Venezuela y como aquí somos
3129contemporáneos, fue cuando estábamos pequeños como fue pokemon, digimon, yu gi oh, porque
3130esos fueron los primeros pasos en el anime, pero ¿Cómo te adentraste más? ¿Cómo fue este
3131encuentro con esto que te gustó tanto?
3132 J: cuando yo tenía 12 años o 11 o 12 yo era súper fanatico de dragon ball y estemm
3133(pensativo) como a mí me gustaba mucho dragon ball yo buscaba anime, capítulos, blogs y
3134videojuegos y básicamente a partir de ese momento cuando yo buscaba tal cosa cuando yo
3135buscaba anime yo buscaba imágenes y yo vi dibujos donde había una miku, una hatsune miku, y
3136asi fue como yo conoci a hatsune miku, pero no descubri totalmente a hatsune miku hasta que vi
3137una de sus canciones en el just dance 2016 cuando estaba lenvan polka.
3138 ERM: entonces desde el 2016 te diste cuenta que este mundo es lo tuyo ¿no?
3139 J: exactamente, vocaloild era lo mio y a pa- y osea (tartamudea) a partir de ahí ya tenia 260
3140suscriptores en mi anal de youtube y casi mil seguidores en tik tok (pausa larga).
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3141 ERM: y una pregunta ya que ahorita viene el cumpleaños de hatsune miku ¿Qué planeas para
3142conmemorar otro año de vida para conmemorar este personaje que te ha abierto las puertas para
3143tantas cosas que a ti te gustan?
3144 J: una compilación de covers de-de-de covers cantados por la misma miku (expresión de
3145emoción) para subirlo el 31 de agosto, uno de mínimo 31 minutos de duración.
3146 ERM: ¿y qué fue lo que te llamo tanto la atención de miku?
3147 J: su diseño, su voz, lo pegadizo que es levan polka (risas) sobre todo la la versatilidad con la
3148que se puede utilizar, la GRAN CANTIDAD DE GENEROS EN LAS QUE PUEDES
3149AJUSTARLA para hacer tus propias creaciones po.
3150 ERM: y te identificas con este personaje?
3151 J: completamente, completamente, me hizo conocer buena música, me hizo hacer ver la vida
3152un poco mejor, un poco más buena y lo mejor es que me hizo conocer gente muy buena
3153alrededor del mundo, con quien se que puedo contar para lo que sea.
3154 ERM: y crees que has adaptado esa versatilidad que tiene miku en tu vida? En la música, en la
3155cultura ¿en el idioma y lo que puedes haer que venga de la versatilidad que tiene miku?
3156 J: digamos que no, digamos que combinando todos los factores si porque hay bancos de voz
3157en japonés que son miku, kagamine rin, kagamine ren, megurine luka, kaito; bancos de voz
3158coreanos que me conecta con el kpop, otros en chino, otros en inglés y otro está en español
3159incluso, entonces, entonces eso básicamente el vocaloild se ha convertido en eso para mi,
3160básicamente en simple cover en simple interés en mi vida, me siento super contento de haber
3161conocido y por haber formado parte de este bonito mundo.
3162 ERM: ¿últimamente has visto anime?
3163 J: sii (excitación) últimamente he estado viendo, osea, terminando de ver la segunda
3164temporada de nanatsu no taizai, voy por el décimo capítulo de shingeki no kyojin la segunda
3165temporada, quiero ver la segunda temporada de boku no hero academia, estoy viendo fate zero,
3166ahorita estoy viendo el 3, 4 y estoy viendo también beastars, estoy viendo muchos animes y
3167básicamente ehmm ¿Cómo les digo? tengo que anotarlos porque hay animes que quiero ver y
3168otros que ya he visto, pero de que quiero ver, quiero ver al tiro.
3169 ERM: por cierto, muy buenos esos animes que dijiste, todos son muy buenos.
3170 J: ouuuuh (emoción) yo quiero, y también quiero hacer cosplay.
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3171 ERM: hemos notado también que has adoptado en tu conducta alguna cositas que has visto
3172¿Qué tipo de cosas has visto de series que te han quedado de aquellas series que has visto y te
3173han encantado?
3174 J: mira, voy a mencionarles una súper aquí mira, una ca- (silencio) un momentito, creo que
3175me están escuchando (pausa corta) una de las cosas que me han enseñado el anime es que por
3176ejemplo, ya va un momentito que creo que están escuchando por aca (nervioso) bueno uno de
3177ellos es que ha sido ehm, es que, si tu pierdes a un ser querido, a una persona a un amigo ,a un
3178familiar, si tu pierdes algo que ha importado mucho para ti, lo importante es salir adelante porque
3179osea el pasado no se puede volver al presente y el legado que tu dejes a esa persona es su muerte,
3180después de su muerte, puede servirte de mucho para su futuro y puede servirte mucho para tomar
3181mejores decisiones con una mejor determinación y hmmmm que mmm lo importante es seguir
3182adelante siendo tu mismo y seguir las metas que te propongas porque la vida es una sola y debes
3183aprender a valorarla ¿sabes? Otra es que no importa como tú te veas, seas, te expreses o te creas
3184que eres porque lo que crees es que todas las personas tienen su personalidad, no importa si es
3185una persona normal no tiene que ser noormie, que tú seas normal y que formes parte de una
3186sociedad son constructos sociales, de género, que tú te comportes como de tu sexo o de tu sexo
3187biológico eso solamente son constructos sociales porque el hombre y mujer son solamente
3188hombre y mujer y eso no se discrimina por sus acciones o actitudes porque por la genética, por la
3189genética como tal osea (inhala) si tú te comportas ‘’como niña’’ eso se debe a lo que asocias de
3190la gente a lo largo de toda la vida osea eso, no importa si tú eres un chico que sea femenino, que
3191vea telenovelas, hablar como chica, hacer cosplay, dejarte el cabello largo, si una chica quiere ser
3192como chico cortarse el cabello como chico, tomar actitudes de chico, chévere, porque eso no
3193ofende a absolutamente nadie (agitación) eso solamente hace que uno sea único, y que los demás
3194te critiquen por el hecho de que seas diferente o esto o lo otro solo hace que seas un hipócrita
3195porque la sociedad es muy hipócrita, por eso es que debo sobrevivir porque la sociedad nunca va
3196a dejar de ser hipócrita porque a decir verdad siempre va a ver gente que te tire mierda por todo,
3197pero también puede haber gente que te aprecie por lo que eres ¿cachai? Y es algo que (pausa
3198corta) y es lo bonito de la sociedad que es perfecta, la sociedad aun siga siendo mierda es
3199perfecta, perfectamente imperfecta ¿cachai? porque tu no puede obligar a las personas a ser
3200perfecta, tu no puedes obligar a las personas a cumplir con tus expectativas porque cada quien
3201tiene su forma de ser (pausa corte) tus padres no pueden tener expectativas de ti, en algo que
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3202deben tener presente en ti es que tu seas feliz, es que tú se, es que tú seas (tartamudea) es que tu
3203te conviertas en una buena persona y que te tú te expreses en todo tu esplendor po ¿cachai?
3204Porque weon, la gente siempre te va a tirar mierda por más bueno que tú seas porque weon, si tú
3205eres chico y voy a hablar de Venezuela y te expresas como de forma femenina siendo chico y
3206expresas que te gusta el anime o manga o te gusten las lolis o los shotas te van a decir que eres
3207un pedófilo, te dicen que eres un pederasta, te dicen que eres un acosador de niños, eres una
3208persona que le gusta violar, eres una persona rara con gustos bizarros WEON (pausa corta) te
3209juro que no hay persona más consciente de que sabemos diferenciar el mundo real al mundo
3210ficticio, osea, lolis, shotas, podrán tener aspecto de niños pero son dibujos SON DI-BU-JOS,
3211ilustraciones weon. Tengo miedo, creo que me están escuchando (busca a su alrededor) no no no
3212no no, son sonidos de afuera. Entonces weon que a mi me digan esas cosas porque se que me las
3213van a decir weon porque miles de personas me lo han dicho pero tales personas NO TIENEN
3214AGALLAS para funarme en redes porque no lo hacen, porque ellos en el fondo saben la
3215comunidad que les va a caer encima si ellos se ponen a hacer críticas destructivas weon y asi
3216independientemente con cualquier tipo de cosas weon si yo digo que me gusta el kpop te digo
3217que me gusta el cpop y otra de las enseñanzas que me ha dejado el anime también es que hmmm
3218bueno (suspira) lo más importante es que seas tu mismo (pausa corta) lo más importante es que
3219tú seas feliz, te consigas a ti, te hagas feliz a ti y que los demás no importen, porque al fin y a
3220cabo tu vida es TÚ vida, solamente tuya y que tútengas control de lo que tienes en tu vida y lo
3221que no estén en tu vida no pueden, osea no pueden decir si dan opinión o no, tu decides también
3222si te afectan esos comentarios o no (pausa larga) lo que mas importa es ser uno mismo a pesar de
3223los comentarios.
3224 EAC: ¿sientes que el anime te ha compensado algo que necesitas y te ha hecho sentir menos
3225juzgado?
3226 J:muuuchisimo menos juzgado porque te enseñan valores como, osea, la autonomía elgusto
3227personal, las, oseas, osea, el valorarte a ti mismo, a quererte a ti mismo, el no dejar que opiniones
3228destructivas te afecten y el saber desenvolverte (agudiza el tono de voz) ¿cachai? Porque por lo
3229menos boku no hero academia donde se muestra que Deku porque ese niño entra a la academia
3230para ser un buen super héroe hay un milagro que es u don, y ese don lo supo aprovechar y eso es
3231algo que weon, es algo que me ha hecho sentir bien porque osea te propones algo y lo consigues
3232¿me entiendes? Y hmmm básicamente que no importa que tan mal te sientas, siempre va a haber
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3233alguien que te escuche, que no te va a hacer sentir juzgado y que te de consejos ponidos en tus
3234zapatos como realmente debe ser y no importa quien irrespete tus gustos, siempre va a haber
3235alguien que te acoja, asi sean tus amigos o familia, ¿me entiendes? Y también queee si tu camino
3236no es el que más, osea no es la que mas feliz te hace tu tienes el derecho de escoger tu camino y
3237que personas te hacen feliz ¿me entiendes? Porque no por el hecho de que te alejes de tu familia
3238significa que los odias o que los, o que los quieres, si no los quieres eso es algo que viene de
3239parte de cada quien pero, los padres siempre tienen que aprender a respetar ¿sabes?.
3240 EAC: y como te sientes en este momento?
3241 J: un poco aliviado gracias a ustedes
3242 ERM: que animes son los que mas te ha gustado ahorita?
3243 J:TODOS, TOOODOS, me gusta boku no hero academia por su historia por su trama sus
3244personajes, sus, osea, cada una de sus características, sus personalidades y shingeki no kyojin me
3245gusta mucho su trama, sus escenas su banda sonora es LO MEJOR, LO ADORO WEON
3246(excitación), eh bueno, nanatsu no taizai me gusta mucho como pasar a ser un pecado capital me
3247ha sabido hacer llevar la situación.
3248 EAC: ¿sobrellevar la situación?
3249 J: osea, ha sabido como lograr recuperar su reputación en la, en la (pensativo) en Liones
3250porque habían muchas personas que se creían lo que decían sobre los pecados y también ese
3251anime me ha enseñado a que no siempre debes creer en lo que dicen que no siempre debes creer
3252en lo, osea, en lo, osea, lo que ves, las apariencias engañan ¿cachai?
3253 ERM: y de estos tres animes ¿con cuales personajes mas te has sentido identificado y que
3254menos te ha gustado?
3255 J: con el que menos me ha gustado… a ver, estaríamos hablando de meliodas, de deku y de
3256eren, pos osea, de que no me hayan gustado ninguno porque los amo con todo el corazón, pero
3257uno con el que me haya identificado asi es por los momentos ehmm, deku, mentira, meliodas
3258porque a pesar de (pausa corta) (inhala) a pesar de ser un pecado capital, alguien completamente
3259distinto ahm a los que son los habitantes de Liones, el supo como ganarse a la gente y re y
3260recuperar su reputación en medio de un entorno donde todos miraban mal a los pecados po
3261¿cachai? Entonces, el supo recuperar su reputación de el y los pecados, por eso amo muchísimo a
3262este personaje porque la verdad es que tiene un valor para, un valor y amabilidad, para demostrar
3263amabilidad con la mejor intención posible, y eso porque a mi me gusta mucho; de Eren me
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3264encanta su determinación para proponerse una meta para, osea luchar contra esos titanes que se
3265comieron a su familia y ehm, osea sus acciones además de Mikasa también me gusta muchísimo
3266el esfuerzo que Deku le ha metido para ser, para integrarse a la escuela de super héroes HUA y
3267que con muchos dones el estem, donde, este es un personaje que demuestra que el esfuerzo lo
3268vale, el esfuerzo lo vale para todo ¿cachai? (pausa corta) porque puedes estar en una mala forma
3269y no importa cuanto tiempo pase siempre vas a conseguir esa buena forma ¿entiendes?.
3270 EAC: si.
3271 J: la determinación para hacer las cosas, eso me gusta mucho de Eren.
3272 EAC: son personajes que tienen muy claro lo que quieren.
3273 J: completamente.
3274 ERM: ¿y consideras que eres como ellos?
3275 J: me considero ser igual que Eren, que Deku, que meliodas ¿Qué otro personaje asi icónico,
3276icónico, icónico? Naruto, como gohan, como ¿Qué otro anime asi, que otro anime asi? (exaltado)
3277weon weon weon weon weon como kirito, como tanjiro, olvide mencionar kimetsu no yaiba,
3278como tanjiro también.
3279 EAC: me llama la atención que mencionaste a Gohan, me gustaría saber en que te reflejas en
3280ese personaje.
3281 J: que soy bastante travieso, un poco tontuelo cuando, cuando cuando (tartamudea) cuando me
3282expreso, siempre trato de sacarle una sonrisa a las personas cuando puedo ¿cachai? Y osea, lo
3283mismo para Deku y Eren, la determinación para lograr las cosas, para, para para ayudara todos
3284los que me necesitan en lo que se les ofrezca ¿cachai?
3285 EAC: y no solo es, gohan también es uno de los personajes que decidio hacer su camino y no
3286seguir el de sus padres y no es un peleador. Osea cuando necesitan ayuda el está pero el hizo su
3287vida a parte.
3288 J: si, exacto. otro personaje es ash ketchun y no tengo que decirte que personaje es porque
3289todos sabemos de donde, de que anime estoy hablando (risas).
3290 ERM: y otro personaje de los que nos has nombrado, que hayas adoptado algo en tu conducta.
3291 J: ustedes saben que soy una persona muy pervertida, esa es una característica que la tome de
3292meliodas, soy una persona muy directa cuando veo algo que no me gusta o veo una injusticia y
3293eso es algo que yo tome deee (pensativo) levi ackerman de shingeki no kyojin, estem cada que
3294yo, que intento algo y no me sale lo intento hasta que me salga, eso es una cualidad que también
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3295agarre de tanjiro y deku. También soy una persona que le gusta hacer sentir feliz a los demás y
3296ser lo más pacifico posible osea, lo mas pacifico posible y esa es una cualidad que yo tome de
3297shinobu, el pilar insecto de kimetsu no yaiba. Ehm… ¿Qué otro personaje asi que haya yo
3298tomado cosas? Estem, de Norman he tomado la cualidad de ser cuidadoso con el entorno que me
3299rodea y de mis amigos y siempre darles felicidad a ellos mas que a mi.
3300 EAC: mencionaste al pilar insecto que es un personaje buenísimo, y hay algo que ella
3301menciona en el manga: a pesar de que ella tiene una sonrisa, ella está llena de rencor, que está
3302molesta ¿tambien te identificas con eso?
3303 J:si, en parte si porque bueno, el rencor por todo lo que me han causado a mi desdxe que yo
3304era muy chiquito por todas las personas que me han atacado, me han hecho sentir mal osea, me
3305han hecho reprimir, reprimirme yo solo cuando no me he sentido muy bien, yo solo sin ningún
3306tipo de apoyo ¿cachai? Y con eso me he sentido identificado con shinobu y no solo lo expreso en
3307en el manga sino en el mismo anime. (pausa larga)
3308 ERM: entonces si, porque has mencionado varios personajes que se muestran felices pero
3309también llevan su carga y la esconden detrás del positivismo.
3310 J: exacto, asi como lo estoy expresando en esta manera, o expresión (risa)
3311 EAC: ¿y por qué no sueles exteriorizar tu dolor?
3312 J:lo hago solo cuando lo veo necesario porque no suelo demostrarlo directamente a personas
3313que están cerca de mi o que me quieran porque no me gusta preocuparlos tanto, no me gusta
3314preocuparlos mucho, es cuando lo veo necesario nada más. Porque por fuera puedo estar alegre
3315pero por dentro yo sufro de depresión y ansiedad, porque solo quiero expresar eso al mundo ¿me
3316entiendes? No importa como me sienta yo, yo solo quiero hacer feliz las personas, es algo que
3317me hace feliz a mi ¿cachai?
3318 EAC: entonces tienes la necesidad de hacer feliz a la gente, sin embargo ¿has sentido que
3319algunas de estas personas te dan lo mismo que tu das?
3320 J: ¿Qué me haya dado lo que yo doy? Si lo he sentido.
3321 ERM: ¿si nos puedes comentar de quien, o quienes?
3322 J: de la comunidad kpoper, la comunidad kpoper siempre esta todo el tiempo, siempre
3323hablamos por whatsapp, vamos a eventos, siempre hablamos de nuestros gustos y todo y no se
3324que más y pues, básicamente la comunidad kpoper siempre me ha acompañado este tiempo
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3325porque la comunidad otaku en Venezuela casi no he visto ¿cachai? ¿recuerdan lo que les dije en
3326la anterior entrevista?
3327 ERM: ¿eran pocos, y tus amigos están afuera?
3328 J: exacto.
3329 EAC: ¿y te encontrarías un grupo aquí en Venezuela?
3330 J: me costaría, me costaría bien porque yo seguiría viendo una forma de irme bien porque la
3331situación del país y la falta de oportunidades, porque lo que yo busco en Venezuela yo no tengo
3332oportunidad de nada weon.
3333 EAC: ¿en algun punto sea en tu inancia o adolescencia te sentiste desprotegido de alguna
3334manera?
3335 J: si, socialmente desprotegido porque nunca sentí tener el apoyo de varios compañeros de
3336colegio porque me hice sentir de un lado ¿cachai? Nunca me sentí parte de este grupo porque por
3337mas que lo expresara, jamás me sentí parte porque donde yo me expresara nunca me sentí parte.
3338 ERM: ¿hasta que punto te has sentido desprotegido?
3339 J: hasta el punto de no deno, osea de no (tartamudea) de no decirle a osea, a mis profes que
3340era lo que me pasaba y tal porque me reprimia y otros me decían que ignorara esos comentarios
3341porque, weon esos comentarios duelen y yo no puedo estar evitándolos todo el tiempo ¿me
3342entiendes? Y ese apoyo es el que nunca he tenido porque me he sentido desprotegido y nunca lo
3343he hablado con mis padres porque me dicen lo mismo que actuara como ellos para que pudieran
3344aceptarme y no weon, no es la idea weon.
3345 EAC: ¿que hacias para sentirte mejor en ese tipo de momentos, en ese tipo de situaciones?
3346 J: jugaba videojuegos, jugaba con mis consolas porque era lo único que me hacía sentir mejor
3347weon.
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3356 J: la historia, los diseños, la jugabilidad, porque yo antes era friki pero después yo me volvi
3357otaku y kpoper
3358 EAC: y el hecho de ver anime y escuchar kpop te ha hecho sentir como te has sentido jugando
3359videojuegos ante situaciones estresantes?
3360 J: si, completamente con la diferencia hay un entorno que osea que me quiere como soy e
3361independientemente de lo que yo sea po, por lo tanto me aferro para eso.
3362 EAC: ok, es entendible, sinceramente estamos muy agradecidas contigo, ahora vamos a cerrar
3363porque realmente fue muy fructífero que nos expresaras todo lo que tenias y llenaramos lo que
3364necesitábamos.
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3386 O: Bueno, mi nombre ya lo saben, y… bueno, nada, soy un chamo de 25 años que no termino
3387su carrera universitaria *risa nerviosas* y bueno, estoy trabajando y… bueno, no se que mas
3388decir de mi, no me esperaba esa pregunta, lo siento.
3389 EAC: ok… ¿que estudiaste?
3390 O: Ah bueno, estaba estudiando artes mención musica y llegue hasta el 8vo semestre.
3391 ERM: ¿Porque no terminaste?
3392 O: Eh bueno, fueron varias situaciones, primero el hecho de que estuve bochinchando en los
3393primeros años de la universidad, mas o menos 3 semestres *risa irónica* así de "vida
3394universitaria"... De paso la situación económica afecto todo, y bueno, también cerraron la carrera
3395en la universidsd, así que tal vez nunca la termine… Pero bueno, tal vez en un futuro, quien sabe,
3396la vida da vueltas.
3397 ERM: ¿A que te refieres con andar bochinchando?
3398 O: Bueno, por andar este, saliendo los amigos… Pero no solamente eso también trabajando
3399allá y eso, como experimentando con "la vida adulta" entre comillas, y bueno también proyecto
3400musicales para experimentar una vida musical algo atropeyada, porque no había nada concreto
3401realmente siempre eran experimentos y esas cosas.
3402 O: Varios amigos con los que trabaje en ese entonces ahorita están firmados por universal y
3403otras disquerías, pero sobre todo por que tienen contactos afuera, y bueno entonces se le dio la
3404oportunidad… Me alegra mucho haber sido parte de sus inicios, pero nada realmente concreto
3405como ya dije, y bueno, lo único que conseguí fue no terminar la carrera universitaria, que la
3406verdad tampoco me molesta por el hecho que ya sentía que había aprendido lo que esa carrera
3407me ofrecía, ya para el 5to semestre me di cuenta que ya estaba viendo básicamente lo mismo.
3408 O: Fue algo que de hecho hablaba con los profesores, y me decían que "todo los que entran a
3409la carrera saben que eso va a ser así, ya tu conoces el pensum, puedes dejar la carrera si quieres"
3410y yo decidí seguirla, ese fue mi otro error, pude salirme en el 5to o 6to semestre y agarrar otra
3411carrera… Pero decidí seguir, forzandome con una carrera que no me estaba dando nada nuevo.
3412 EAC: Ok… ¿Que fue lo que te motivo a estudiar musica?
3413 O: Bueno mira, desde chamo siempre tuve un interés en la musica en general, no solo
3414consumiéndola sino con ganas de entender mas allá de la musica como un producto… Y bueno
3415tengo gente cercana en la musica, familiares, en especial un tío de parte de mi mama que tiene
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3416casi 40 años en la musica, siempre estuve rodeado desde pequeño de los estudios y proyectos que
3417el tuvo.
3418 O: Así que siempre estuve viendo la cosa desde la otra cara de la moneda, desde el punto de
3419vista del musico, el productor y me gusto, entonces en la universidad nos prometieron muchas
3420cosas respecto a eso, cosa que no había mencionado por cierto, ellos prometieron meter en el
3421pensum la producción musical en general… Pero nada de eso llegó a pasar, todo eso lo termine
3422aprendiendo yo por mi cuenta con amigos que ya tenían tiempo siendo productores o con mi tío
3423pues en su estudio, entonces fue contradictorio que entre ahí en la universidad para aprender esas
3424cosas y termine aprendiendo lo básico de la musica.
3425 ERM: ¿cual era la expectativa que tenias al terminar esa carrera?
3426 O: Eh mira, o sea, profundizando un poco lo que ya dije, llegue un punto en el que ya no veía
3427nada nuevo en la carrera así que se volvió el clásico "voy a terminar la carrera solo para tener un
3428titulo"... Y después de un tiempo de verlo desde otra perspectiva me di cuenta que pude salirme
3429en el 5to semestre para agarrar por ejemplo la carrera de comunicación, que de hecho tuve
3430proyectos con varios amigos hace como un año y medio, que involucraban audiovisuales y
3431musica, donde me di cuenta que pude haberle sacado mas provecho, mas allá de los contactos y
3432mis amigos también era porque tenia las herramientas.
3433 O: Pude avanzar mas, pero no se si decir que era tarde, porque realmente tarde no es, tengo
3434son 25 años y no voy agarrar a echarme a morir diciendo que nunca voy a poder estudiar otra
3435carrera, en cualquier momento puedo agarrar y echarle ganas… Lo mas seguro venga una
3436oportunidad buena económicamente, y la aprovechare al máximo, para que en un futuro no muy
3437lejano tomar una carrera que se me sea mas provechosa, por lo menos a nivel artistico, que es al
3438que quiero entrarle de lleno.
3439 ERM: ¿A que te refieres con prochosa?
3440 O: bueno, a ver, que me de una iniciativa mejor… O sea, a mi me gusta mucho la musica,
3441pero esa carrera no me estaba otorgando conocimientos complejos o por lo menos conocimiento
3442que me sean realmente útiles, me gustaría entrar a una carrera que este de hecho mas completa y
3443que me de un titulo para ejercer por lo menos de productor audiovisual o musicalmente trabajar
3444con proyectos audiovisuales aplicándole la ambientación musical, siemore buscando que haya
3445una conexión con la musica.
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3453 O: De hecho varios estudiantes se fueron a comunicación, porque sintieron que con esa
3454carrera podían complementar su objetivo artístico, ahorita ellos están subiendo contenido por
3455internet como vídeos y eso, siempre desde el punto de vista musical… Ninguno se veía haciendo
3456eso, pero les gusto, y se adaptaron por la facilidad que ahora da la tecnología.
3457 EAC: ¿Consideras que la apertura de la carrera de musica fue muy prematura?
3458 O: Si si definitivamente… O sea, no culpo a nadie, ni a los de la dirección de arte ni a los
3459profesores que propusieron el proyecto, ellos no tienen el dinero para empujar ese proyecto
3460porque ellos no son millonarios, ellos pueden tener muchas ideas… Pero al final los que toman la
3461decisión es el directivo de la universidad, ellos son los que evalúan si es efectivo o no y dan el
3462positivo al proyecto, y como esa gente les dijo que si iba a funcionar pues todos nos
3463emocionamos, aunque siempre fue solo un experimento.
3464 EAC: Ok.
3465 ERM: ¿Cuales son tus planes a futuro?
3466 O: Ahorita estoy trabajando, o sea, mas que todo para mantenerme económicamente dentro de
3467lo personal, gracias a dios mi familia en general no esta tan mal, no hemos llegado hasta ese
3468punto… Yo ahorita estoy buscando un apoyo económico mas solido, para ejecutar unos
3469proyectos que tengo en mente… he… mira *hablando con alguien fuera de la llamada*
3470 O: Ok, como iba diciendo, son unos proyectos con un primo que está aquí justo ahora, de
3471hacer unos cursos de producción musical mas completos, mas que todo para actualizarme mejor
3472con las herramientas que presentan los programas de ahora y eso, también queremos invertir en
3473programas y juegos por internet para ganar mas dinero… Sobre todo eso, buscar el dinero,
3474porque esas ilusiones cuando uno era chamo de que las cosas van a llegar solas y eso ya no
3475existej, y mucho menos como están las cosas ahora aquí, así que… Lo mejor es eso, aprovechar
3476lo que se tiene.
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3477 ERM: Ok… Nos comentaste que trabajabas ¿nos pudes comentar de que trabajas?
3478 O: Si… Me confirmaron hoy que fuera la semana que viene a trabajar en un bar restaurante
3479por aqui donde vivo como ayudante de cocina, yo tengo experiencia een cocinas allá en valencia,
3480varias ocasiones trabaje con amigos en eso y en calle los café trabaje en varios locales de eso,
3481mas que todo en sonido, pero cuando necesitaban personal en la cocina como ayudante o algo
3482por el estilo yo iba a trabajar de eso… Aproveche ese conocimiento que obtuve en la vida
3483universitaria de ese entonces *risas* y busque trabajo por aquí de eso, mientras trangi, mientras
3484llega la plata que viene por ahi, pero ya eso es otra cosa.
3485 ERM: ¿No estas trabajando sino que vas a empezar a trabajar?
3486 O: Si exacto, la semana que viene, correcto.
3487 ERM: Ok ¿puedes decirnos lo que comúnmente haces en tu dia a dia?
3488 O: Eh, bueno, yo tengo una cantidad excesiva de pasatiempos por el hecho que de pequeño se
3489me diagnostico una especie de, según dijo la psicólogo en aquel entonces, que seguro ahora voy
3490a terapia y me dicen algo distinto… Pero me dijeron que tengo un desorden de ansiedad, y que
3491con el tiempo me di cuenta que puede ser algo hereditario, no se, realmente no me hecho pruebas
3492últimamente porque no he tenido tiempo y tampoco el dinero, pero asumo que sinpiede ser eso, y
3493lo que me recomendaron en terapia fue buscar pasatiempos de todo tipo mas que todo para tener
3494la cabeza ocupada. (pausa corta)
3495 O: Cosas como Leer, por su puesto la musica que así quiera no lo puedo sacar de mi vida,
3496siempre la debo tener muy cerca para ayudarme con eso… A ver que mas, ver series, ver
3497peliculas, investigar cosas tal vez un poco inutiles, pero que pueden ser interesante en una
3498conversación supongo. Eh, de vez en cuando hago deportes, pero es como pasatiempo realmente
3499así en momentos muy espontáneos, un tiempo estuve practicando artes marciales que fueron casi
35004 años o 3 años y medio mas o menos, me gusto mucho aunque no he vuelto a eso porque
3501realmente aqui donde yo vivo no hay muchos lugares donde entrenar de forma cómoda y
3502segura… Pero en algún momento lo haré y me entusiasmarse a volver a eso, puesto que me
3503relajaba mucho y me ayudaba a enfocar la ansiedad en eso, cuando andaba muy ansioso me
3504ayudaba a drenar todo eso junto al estrés… Y bueno, eso es un poco de lo que hago el dia a dia,
3505también me gusta comer mucho *risas*, pero la situación ya no me permite comer tanto *risas*.
3506 ERM: Ok ¿de que manera se manifiesta esa ansiedad?
3507 O: ¿Perdón?
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3539en la cabeza y no puedo simplemente ignorarlo, a veces lo consigo muchas veces lo logró, he
3540aprendido a lograrlo, pero de vez en cuando como que me consigue vulnerable y vuelvo otra vez
3541a lo mismo, se aprende a vivir con eso.
3542 ERM: ¿A que te refieres con que te sientes vulnerable?
3543 O: Es cuando estoy muy distraído con algo, yo se que eso esta ahí y que en cualquier
3544momento puede volver a molestar la ansiedad, o hasta me puede dar un ataque de pánico, por
3545que la ansiedad no es el ataque de pánico sino un ingrediente para el ataque de panico y… No
3546recuerdo la ultima vez que me dio un ataque de pánico estando en publico o en una reunion,
3547porque siempre que estoy en una reunión o reuniones grandes, estoy con amigos muy cercanos, y
3548ellos saben pues que aveces me desespero o que se yo, les hago señas o les digo algo al oído para
3549que me aparten llevándome para un cuarto y diciendo que estoy ebrio o me dio sueño para que
3550no molesten.
3551 O: Es como que estoy muy concentrado en pasar un buen momento y es como que "Mira ¿te
3552acuerdas de aquella vez que dijiste esto? Que estupido fuiste" *risas*, y *onomatopeya de
3553explosión* revienta esa bomba en la cabeza, cosas asi *risas*, entonces son cosas así como una
3554cadena de cosas como "debes apurarte con esto" o "le dijiste algo a esta pana que tal vez estuvo
3555mal" de repente recuerdo alfo reciente también… Ahí empieza la cabeza a maquinar, y estalla la
3556bomba de pánico *risas*, empieza el desespero, el miedo, empieza la pena, empiezan muchas
3557cosas al mismo tiempo y eso ddtona en un ataque de panico… tienen tiempo que no me da uno
3558ataque, por suerte.
3559 O: De hecho en el trabajo nunca me dio un ataque, cuando estoy ocupado en algo muy
3560importante, o sea, hablo de trabajar o haciendo algo en el estudio de producción… incluso
3561viendo una serie o leyendo, ahí siempre se que estoy seguro, ahí se que no necesitó preocuparme
3562de que me pase algo, no se, supongo que es por el hecho de que mi cabeza está ocupada en algo
3563importante según yo.
3564 EAC: ok… Ya nos has hablado de tu adultes ¿podrías hablarnos de tu adolescencia o tu
3565infancia?
3566 O: Eh si, realmente no tuve una infancia de la que molestarme a nivel personal… O sea, hablo
3567de que tuve una vida cómoda y que realmente nunca tuve maltratos ni nada por el estilo, mi
3568mama y mi papa tienen un carácter fuerte sin embargo no son malas personas, no es un carácter
3569de esos en los que usan el maltrato para que las cosas funciones, ellos siempre han sido mas de
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3570sentarse a hablar con uno y eso. De mis padre no hay nada malo… Bueno, ellos discuten mucho
3571entre ellos, pero mas que todo por la situación del carácter fuerte que tienen los dos, y mi papa
3572trabajo mucho viajando entonces mi mama con su carácter desconfiaba mucho de eso, bueno mi
3573mama desconfia de todo el mundo… Pero eso es mas sobre la historia de mi mama *risas* y eso
3574ya es meterse en territorio denso aparte de que es una historia mas larga *risas*.
3575 O: Pero con los años poco a poco comencé a comprender porque mi mama es así y realmente
3576ya no me molestaba porque, aja ok, tiene su carácter fuerte ahora se como llevarla y
3577tranquilizarla, y desde pequeño entendí que no hay que hablarles con autoridad sino con razón…
3578O sea, explicarles que discutir porque en ese momento mi papa dejo el control en un sitio que
3579ella no le gusta o porque puso la bolsa del arroz en este otro sitio que le incomoda no tiene
3580ningún sentido, con los años ella también se a dado cuenta y es como "bueno, tienes razón, no
3581tiene sentido discutir por esas tonterías". Sin embargo ellos siguen discutiendo, pero luego en mi
3582adolecía dejo de molestarme casi por completo, en la infancia si me afectaba puesto que siempre
3583fui bastante sensible a nivel, eh no se, supongo que a nivel auditivo… Pero bueno si, ellos
3584llegaron a pelear fuerte, de hecho… pero no se, supongo que… luego de que vi a otras parejas y
3585otras familias que también discutían fuerte dije "bueno, esto de las discusiones fuertes aveces
3586pasa pues, creó que lo de las familias siempre felices sólo pasa en las películas", entonces en la
3587adolecía ya era como que bueno esto pasa y Debo aprender a llevarlo sin que me afecte.
3588 (silencio largo)
3589 O: Y así decía, sin embargo si he analizado que lo de la ansiedad y todo esto pudo a ver sido
3590afectado por las discusiones de ellos… Quien sabe… porque tal vez en algun momento tuve un
3591pequeño arranque de ansiedad y no lo supe detectar porque obviamente no sabia que estaba
3592pasando, de repente ocurrió en medio de una discusión entre ellos y yo también imploraba
3593porque… Se me mezclaban las dos situaciones… Si tengo un par de recuerdos, porque yo dormía
3594con mis padres en su cuarto, y una vez tuve un ataque de pánico bastante raro… eh y no se, ese
3595recuerdo esta bastante nublado, no si es porque estaba muy pequeño, pero recuerdo que habían
3596hasta voces en la cabeza… no se, fue bastante raro, pero bueno mi mama me ayudo a
3597controlarlo… y ahí fue cuando fuimos por primera vez a un terapeuta, un terapeuta por su puesto
3598para menores con experiencia pedagógica y todas esas cosas… Y fue raro porque la mujer lo
3599menos que tenia era pedagogía *risas*, pero luego fuimos a otra y fue mas cómodo todo,
3600recuerdo que era una chica mas joven, ella si me explicó mejor lo que ocurría siendo yo un niño
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3601de 10 años entendí lo que pude y a los años mantuve eso presente empezando a entenderlo mejor
3602con el tiempo… y, bueno, supongo que eso es un resumen de mi infancia *risas*, porque hay
3603cosas que no recuerdo muy bien*risas*.
3604 EAC: ¿y tu adolecencia?
3605 O: No, lo abarca todo realmente, incluso la adolescencia, porque bueno… también podría
3606hablar de los problemas de mi mama con su familia o de mi papa con la suya, pero eso es algo
3607que aprendí a que no debe afectarme porque al fin y al cabo era un niño y yo no tengo nada que
3608ver ahí, sin embargo siempre lo tuve no presente fuerte sino solo consciente de que esas cosas
3609estaban pasando, porque en la adultez tal vez no de forma legal, pero si de forma familiar con mi
3610primos o con mis tíos podría afectar entonces siempre tuve lo de charlar con ellos al respecto…
3611Pero no se, en la adolescencia fue mas de experimentar cosas nuevas y eso, pero realmente no
3612tengo mucho así de que hablar, tal vez este bloqueando algo por ahí *risas* uno nunca sabe
3613cuando eso ocurre realmente *risas*, no hay nada que me venga ahora a la cabeza.
3614 ERM: ¿Como eran tus relaciones sociales en tu infancia?
3615 O: Ok, *risas* bueno mi mama siempre dijo que yo era bastante eh *risas*, como se llama,
3616ser el líder siempre en mi grupo de amigos, pero no era porque me gustaba mandarles ni nada por
3617el estilo… Sino porque no me gustaba el desorden, y creo que eso viene por el hecho de que en
3618mi casa discutían mucho, ese desorden ya me molestaba, era como que fastidio que estos viejos
3619se la pasen todo el tiempo discutiendo y de paso tenga que ver un desorden parecido en la
3620escuela o donde este con los amigos… Entonces siempre estaba como tratando de calmarlos a
3621todos para jugar en orden o para hablar todos sin tanto ruido, y bueno siempre tuve muchos
3622amigos de pequeño, aun mantengo el contacto con algunos de ellos.
3623 O: Pero realmente en lo personal era un niño que me gustaba estar encerrado en la casa,
3624viendo televisión, jugando con mis juguetes o videojuegos cosas por el estilo, no era por miedo a
3625nada en especial… O sea, no era miedo a que me pasara algo afuera, sino que era por la
3626comodidad que sentía en mi casa por no haber nadie que me dijera que hacer a parte de mis
3627papas, o sea, no había nadie que me dijera como jugar o con quien jugar… Si me iba a jugar solo
3628nadie me iba a decir algo como "bueno, pero que asocial eres" o "que odioso naguara".
3629 ERM: entonces, tengo entendido que te molestaba por que te vieran como "asocial" entre
3630comollas ¿no?
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3631 O: Si exacto, me molestaba que dijeran cosas como "Mira ¿que pasa, por que no estas
3632integrado al grupo haciendo esto?" y entonces por eso con los años fue como reuniendo amigos
3633con los que compartir fuera menos trabajoso, con los que pudiera ser así tranquilo sin que me
3634sintiera obligado a hacer lo mismo que ellos en ese momento… Digo, no era que tuviéramos los
3635mismos gustos en general, eso es casi imposible, pero que tuviéramos algunas cosas en común
3636para que el compartir tranquilos fuera mas llevadero.
3637 *entrevistado solucionando problemas técnicos*
3638 O: Bueno, como iba… Aja si, en mi adolescencia estando en el liceo estuve experimentando
3639mucho con proyectos musicales con amigos, y tuve una experiencia con una banda en la cual un
3640amigo, casi primo, era parte de ella y en la que necesitaban un guitarrista para una gira nacional
3641que ya estaban por empezar… Yo me estaba graduando, y pues acepte entrale a la cosa, nos
3642fuimos a varios estados a tocar en varios bares y eventos de rock, claro que siendo yo el menos
3643de todos me cuidaban como a un hermanito, yo tenía unos 16 años recién cumplidos… Fue una
3644experiencia muy cool, fueron mis primeras experiencias en tarima no solo como musico sino
3645como sonidista y un poco en la producción también.
3646 O: Esa experiencia fue la que me impulsó a entrar a la carrera de música… Porque yo hice el
3647curso introductorio para Psicología, *risas* pero admito que no le puse nada de ganas, supongo
3648que era el tamaño de las guías que me dieron fastidio *risas* las vi y dije "que rayos, esto es mas
3649grande que los libros que tengo en mi casa" *risas* entonces no segui el curso como debía, y al
3650tiempo hice el curso de musica que fue una tontería realmente fue básicamente pura diversión…
3651Y bueno, esa experiencia de girar con una banda de amigos dentro del país me llevo a que me
3652gustara mas la cosa de la musica y todo lo referente, aunque sabía que ellos no estaban ganando
3653nada asi, pero nos divertimos demasiado esa experiencia no la cambio por nada.
3654 ERM: Ok, nos contaste algo sobre tu vida en la adolescencia y tu vida en el liceo, pero no
3655conseguimos escucharte bien ¿podrias hablarnos mejor sobre eso?
3656 O: Ah bueno, eso que les conte fue parte de mi adolescencia y del liceo, porque yo estaba casi
3657graduándose del liceo y paso eso pues, esa oportunidad… Y mis relaciones con mis compañeros
3658en el liceo fue variada, no tuve un grupo especifico con el que estaba siempre, obvio tenia a mis
3659mejores amigos los cuales a casi todos aun los tengo presente… Sobre todo a uno que siempre
3660fue el mas cercano, porque básicamente vivía con el y su familia, a su mama le digo tía desde
3661que eramos niños y todo eso… Pero si, mis grupos de amigos siempre fueron variados, siempre
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3662estuve rodeado de todo tipo de personas a las que trataba o consideraba amigos, todos con
3663distintos gustos porque la verdad nunca me parecio que los gustos o pasatiempos de los demás
3664definen su actitud y su forma de ser, no tiene sentido creer que alguien es mala persona por ser
3665distinto a ti o a otros… Los compañeros que denigraban a otros por ser distintos al final
3666aprendieron de mi y mis otros compañeros que siempre conviviamos con todos sin problemas, y
3667dinero como "bueno, si ellos pueden hacerlo supongo que nosotros también, realmente no hay
3668nada de malo" ya en 5to año estando a punto de graduarnos todos estuvimos juntos y fue muy
3669cool… Claro, siempre estaban estos problemas personales, como que una chama salio con el
3670novio de otra y se tenían rabia o cosas asi, pero eso no tenia nada que ver con prejuicios o ese
3671tipo de cosas.
3672 O: También estaba mi vida fuera del liceo obviamente, tenía a mis amigos fuera del liceo y
3673tenia a mis primos que eran con los que mas convivía, la mayoría de mis primos son mayores
3674que incluso algunos ya eran mayores de edad en ese entonces, la que menos me lleva edad es
3675mayor que yo por 2 años o algo asi… Los mayores me llevan desde 8 a 2 años de diferencia, y
3676esos siempre me cuidaban como un sobrino pues, y fueron con los que compartí mucho sobre las
3677cosas que me gustaban del mundo geek o música.
3678 Entrevistador 2: Bueno, nos dijiste que nunca fuiste de denigrar a las personas, pero ¿en algún
3679momento sentiste que te denigraban a ti?
3680 O: Claro, por su puesto, siempre hay gente que tiende a ser prejuiciosa… *problemas
3681técnicos*
3682 O: Ok… bueno, obviamente uno siempre va a conseguir gente prejuiciosa por la vida, no es
3683como que porque yo piense que todos somos iguales al final todos de verdad vamos a ser iguales,
3684siempre hay mas gente que piensa distinto a mi que gente que piensa igual a mi… Y eso fue algo
3685que termine por aceptar, lo cual nunca me molesto, era como "Bueno bro, cool por ti" *risas* y
3686me iba sin generar conflicto pues *risas*... Porque entendí que no debes estar presionando a los
3687demás con tus gustos, por mas excéntrico y geniales que sean, porque para hacer amigos no
3688necesitas mostrar estas cosas personales… Puedes hacer amigos mostrándote con una forma de
3689ser normal en una situación normal, y ya, no hace falta buscar caerle bien a la gente de una vez
3690en la primera vez que se están conociendo, tratar de hacer estas cosas suele incomodar a los
3691demás sobre todo cuando realmente no estas ahí para ser amigo de nadie, es mejor que te quedes
3692asi tranquilo *risas* y ya pues… Si siento energías de que alguien puede ser amigo mio, o que
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3693alguien tiene algún gusto similar o esta compartiendo algo que te llama la atencion, ya es otra
3694cosa, porque ya estarias seguro que puedes compartir sobre algo con gente que no conoces…
3695Ahora, si estas rodeado de gente que ya conoces o que son amigos, ya es otra historia, porque
3696estas rodeado de gente que sabe como eres y lo que te gusta.
3697 EAC: Ok, bueno, tu ya conoces cual es la temática de nuestra tesis…
3698 O: Yes.
3699 ERM: ¿en cual de estas etapas fue tu primer encuentro con el anime?
3700 O: A ver *risas* desde pequeño *risas*, de forma consciente como desde los 13 o 14 años,
3701que fue cuando empecé a comprar DVDs de series anime y eso… De mi generación, bueno de
3702los que veíamos anime obviamente, empecé con Naruto porque estaba el auje por Cartoon
3703Network y en ese canal termino inconcluso toda la trama… Y yo quería saber mas, eso no podría
3704terminar asi, con los años fue que el canal termino de trasmitir la primera saga del primer Bijuu
3705que la conocieron como la saga de Gara, yo dije "ok, esto debe de tener mas" y evidentemente si
3706había mas trama… Ahí fue cuando yo empecé a buscar por mi cuenta por ínternet, recuedo que
3707cuando iba de visita a casa de mi primo en valencia nos poníamos en la computadora a las 12 de
3708la noche a tratar de terminar de ver Naruto, luego empezó todo el rollo de Naturo Shipudden y
3709esas cosas referentes a esa serie.
3710 O: Sin embargo mi primer acercamiento real, fuera de lo que la televisión me vendía, fue por
3711mi primo mayor que el ahorita debe tener unos 43 años, el es el que me lleva como 10 o 12 años
3712*risas* y el desde chamo siempre estuvo muy metido con todo lo que es el manga, el anime y los
3713comics norteamericanos, y siempre íbamos al cine junto a otros primos y amigos… Con el vi
3714todos los estrenos de las películas de marvel antes de todo este apojeo que tienen ahora, incluso
3715la trilogía de batman la fui a ver con el, nos la pasábamos en eso, siempre era como "Mira se
3716estreno esta película, vamos a ver si nos lanzamos a verla" *risas* y si salíamos temprano del
3717cine nos íbamos a comprar series por aqui donde vivimos en el negocio de un amigo de nosotros,
3718el cual cerro hace tiempo por desgracia… Pero si, mi consumo de ese tipo de contenido fue
3719amplio, y después de dejar lo que podríamos llamar "Mainstream" en ese momento en occidente
3720como Naruto, Dragonball o Bleach, empecé a consumir lo que era mas popular en Japón… Y ahí
3721fue donde empezó el caos… Mucho consumo de anime y manga, bueno, en ese entonces era mas
3722anime puesto que no leía mucho manga, ahora si lo hago… Incluso hasta el sol de hoy lo hago,
3723no veo mucho anime, pero si leo al menos unos 3 o 4 mangas distintos al mes.
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3724 EAC: Ok… ¿Cuanto llegaste a consumir en ese momento que dices que *risas* todo se
3725descontroló?
3726 O: Bueno, mira… El primer anime que realmente me gusto fuera de lo "Mainstream" fue
3727Deadman Wonderland, ese anime me enamoro por completo con su animación y diseño, su
3728trama e historia es muy genial… Y fue cuando me di cuenta que me gustaba mucho el genero
3729gore con una trama densa *risas* donde los protagoniasta mueren como 3 veces en la trama
3730*risas*… Pero luego también empecé a consumir series anime con tramas distintas, mas suaves
3731incluso solo de drama… De tanto consumo llego un momento que yo era quien le recomendaba a
3732los clientes que serie era buena, puesto que una vez a los 18 años trabaje en la tienda antes de
3733que cerrara… Y no es que tenga mejores gustos que los demás *risas*, eso siempre me pareció
3734una idea estúpida, era solo que me parecía que había llegado a un punto de consumir tanto anime
3735que podia dar buenas reseñas y recomendaciones para esos clientes o amigos con los que
3736compartía.
3737 O: Y bueno, ese mismo año que empecé a ver series por mi cuenta vi como 5 o 6, de las
3738cuales recuerdo a Deadman Wonderland, Ao No Exorcist, Academia de Brujos, una anime que
3739salio sobre la serie Paranormal de Warner, Soul Eater que no la vi completa… Y otras que
3740ahorita no recuerdo, ese año vi otros pero se que el consumo fue bastante para alguien que estaba
3741introduciéndose de lleno en ese mundo… No leí tanto manga, porque de hecho el manga fue
3742después, el manga entonces me daba fastidio leerlo *risas* sobre todo porque era difícil
3743conseguirlo incluso por internet, asi que por eso me la pasaba era puro viendo anime… Luego
3744empecé a ver películas asiáticas, en su mayoría japonesas, que casi ninguna llegaban a occidente
3745y empecé a entender mejor que… Bueno, que eso no tiene nada de raro, es de hecho parte del
3746consumo masivo junto con cualquier otro tipo de producto de este tipo, porque sean animaciones
3747no significa que sean para niños y ese tipo de cosas que la gente a entendido mejor con los
3748años… Y me gusto de verdad.
3749 EAC: ok y ¿Tu entorno social llego a ser afectado o a cambiar cuando empezaste a consumir
3750estos productos?
3751 O: No para nada, en lo absoluto… Es que es como les mencione antes, lo que uno consuma o
3752nuestros pasatiempos y este tipo de cosas no necesariamente debe afectar nuestro entorno social,
3753obvio si afecta de alguna forma, pero no necesariamente debe ser de una forma directa o
3754exagerada… Esto siempre depende mucho de uno, si decides que tu vida gire en torno a esto esta
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3755bien, pero no debe de ser asi necesariamente, obviamente yo tuve y tengo muchos amigos que
3756consumen estos productos, pero nunca me separe de mis amigos que no lo hacen… Pero de
3757hecho, varios de ellos terminaron consumiéndolos y les gusto el anime, pero sobre todo lo
3758"Mianstream" que veían en la televisión, sin embargo ahorita de vez en cuando nos
3759comunicamos para ponernos a hablar sobre lo nuevo de One Piece o lo nuevo de Bleach.
3760 O: Bueno, hace poco convencí a uno de mis mejores amigos de leer JoJo's *risas*, que entre
3761el consumo de anime es… No lo mas raro, sino que es mas difícil que el occidental lo consuma,
3762sobre todo el latino, entonces una persona que no este acostumbrado a consumir este tipo de
3763productos y de repente que lea JoJo's es genial *risas*... Bueno, con este amigo en particular,
3764muy aparte de JoJo's, solo hablábamos de One Piece y Naruto porque lo veiamos desde
3765pequeños, y One Piece nunca lo paramos de ver, entonces nosotros tuvimos ese tipo de
3766pasatiempos dentro de la amistad… Igual yo siempre fui muy, no quiero decir multicultural
3767porque la verdad hay muchas culturas que ignoro, pero si estoy muy metido en el deporte, la
3768musica obviamente, política y filosofía si se quiere también… Entonces siempre estoy
3769compartiendo sobre muchos temas con mis amigos, pero cuando sale en la conversación algo de
3770anime obvio que los que estamos ahí que lo consumimos nos emocionamos, y o sea, ya sabemos
3771como limitarnos para que la comunicación no sea incómoda *risas*.
3772 EAC: O sea que ¿cuando hay gente que no es consumidora de este contenido puede volverse
3773incomodas las conversaciones?
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3775 O: Si, y pasa lo mismo con cualquier otro tema de conversación que algunos de los presentes
3776no entiendan o ignoren por completo, me ha pasado incluso hablando de deportes con amigos, o
3777sea, no se trata de que el tema sea anime o manga, se trata de que si varios estamos hablando de
3778un tema que otros no dominan o no les gusta se van a sentir desplazados del grupo… Por esto se
3779torna incomodo, lo mismo pasa cuando hablo de rock o metal e incluso de musica o composición
3780musical, si en el grupo hay 3 amigos deportistas que solo dominan bien esos temas se sienten
3781excluidos de grupo… La gente siente que todo es porque nada mas estés hablando de anime la
3782gente se incomoda, y realmente es una sensación de exclusión por no saber que decir dentro de
3783ese tema de conversación, por ejemplo en lo personal me ha pasado que estoy en un grupo que
3784no se de que están hablando y me siento algo excluido… Pero no me molesta obviamente, pero si
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3785hago comentarios asi por molestar porque son amigos mios y tenemos esa confiansa, y no se, lo
3786veo asi.
3787 Entrevistador 1: Ok.
3788 EAC: ¿que tipo de comentarios? Disculpa.
3789 O: Bueno *risas* por ejemplo *risas* están hablando de… Política, por ejemplo, y están muy
3790centrados ahí hablando de su punto de vista político y les digo cosas asi como "Pero chamo ¿por
3791que tienes que ser tan chavista?" *risas* o cosas asi, para molestarlos, obvio lo hago con ellos
3792porque son amigos con los que tengo tiempo conviviendo *risas*, no hago ese tipo de cosas con
3793gente que no conozco, lo hago con ellos con ganas de bromear entre nosotros pues *risas*.
3794 EAC: O sea, tienes un humor pesado y ya, pero lo usas con tus conocidos.
3795 O: Con mis amigos, si, exacto, y gente cercana pues…. Porque esta muy fuera de lugar hacer
3796eso con gente que no conoces, por razones obvias.
3797 EAC: Vale.
3798 ERM: Ok, y ¿con que frecuencia tu consumes anime?
3799 O: Mira, el anime no lo ya no lo consumo tanto... Ahora, el manga lo consumo todos los días
3800*risas* todos los días leo manga, obvio en los momentos que no esté haciendo algo importante,
3801no lo hago cuando estoy trabajando o cuando estoy afuera con mis amigos, pero siempre leo
3802manga y es mi pasa tiempo preferido porque... Más allá de que me gusta y que me haga sentir
3803bien, a mí me gusta leer en general, en general la ficción me es cool por muchas razones y una de
3804ellas es que me gusta observar como la gente crea estas historias, y estos mundos de forma tan
3805elocuente, además me gusta siempre analizarlos e incluso ver los errores que comenten para
3806reírme o quejarme, pero es normal puesto que el arte siempre debe estar abierto a las criticas.
3807 O: Pero es eso pues, siempre lo estoy consumiendo porque es fácil hacerlo, como dije antes
3808yo no quise consumir manga primero por la razón de que para leerlo tenía que estar pegado a la
3809computadora y lo otro es que era muy difícil conseguir gente que tradujera el japonés, cosa que
3810todavía es difícil de hecho, yo que trabajo ayudando muchas comunidades de lectores de manga
3811sobre todo de gente latina o del habla hispana en general, nos hemos dado cuenta que aun hay
3812mangas de gran venta en Japón que aun no están traducidos al español... Entonces cuando chamo
3813me daba fastidio leerlo porque de paso en ese entonces no entendía bien el ingles, así que no
3814podía optar por eso entonces decía“no voy a hacer esto asi me da fastidio”ahora que tengo el
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3815teléfono tengo cualquier manga al alcance mi mano, ahora solo los descargo y los leo donde
3816quiera cuando pueda, por eso lo hago tan seguido.
3817 ERM: Ok ¿Te has identificado con alguna de estas historias?
3818 O: Si claro, es un factor muy común en todo tipo de literatura, tanto en novelas como en
3819manga o comics... Al final los que están detrás de esas historias son personas también, que tratan
3820de reflejar sus vidas e ideas dentro de sus historias, por eso siempre se puede conseguir a alguien
3821dentro de estas historias con las que te puedes identificar... Obvio de niños no estamos muy
3822pendientes de que tras de estas historias hay una persona que las escribe, pero luego de pasar la
3823adolescencia y luego a la adultez uno entiende que es por eso que uno se identifica tanto, porque
3824esta gente escribe sobre sus vidas asi sea ficcion lo que escriben, siempre ponen un pedasito de
3825ellos en ellas, o incluso un pedasote, hay muchos mangakas que escriben mucho sobre ellos y es
3826bastante normal.
3827 ERM: Podrías comentarnos algunas historias o algunos personajes con los que te hayas
3828sentido identificado.
3829 O: Si, a ver, el protagonista de Deadman Wonderland este pana... Ganta, él fue uno de los
3830primero personajes con el que yo realmente me sentí identificado y fue por la lucha que el pana
3831estaba pasando por la injusticia del hecho que lo culparan de un asesinato masivo en su escuela
3832solamente porque fue el único sobreviviente, entonces al chamo lo mandan a una cárcel de
3833máxima seguridad con un collar que si no se come un caramelo cada cierto tiempo el collar le
3834suministra un veneno letal, y era todo como muy injusto y el solo quería demostrar su
3835inocencia... Entonces, a mi la injusticia siempre me molesto mucho de niño, y no porque sufrí
3836mucha injusticia ni nada por el estilo, sino que por el carácter fuerte de mis padres me regañaban
3837por cosas que yo no hacía, pero como para evitar que yo hiciera algo malo... Como que pegarle a
3838un primo porque me molestaba o que se yo *risas* cosas de niños que no entienden de la vida,
3839entonces me culpaban y molestaba mucho porque era como “¿Por qué me pegas si el fue el que
3840me pego primero?”y cosas asi, que al tiempo uno entiende que eran cosas tontas de niños, pero
3841siempre tuve esa molestia a que me regañaran por cosas que no hacia o solo por defenderme...
3842Que me defendiera por que otro niño me molestara o incluso una niña, me paso de niño que
3843estudiaba con niñas que eran algo abusivas y yo me defendía de ellas para que me dejaran en
3844paz, pero obvio me regañaban por el hecho de que era un niño y no debo pegarle a las niñas, cosa
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3845que la entendí bien, pero igual me parecía injusto que tuviera que aguantar el maltrato por eso
3846hasta que un adulto le diera la gana de intervenir.
3847 O: Recuerdo que me paso algo asi con un compañero de la escuela como en 3er grado, el era
3848muy abusivo conmigo y con otro par de amigos, pero la agarro conmigo como algo personal solo
3849porque le dio a gana y era muy pesado el muy imbécil, un día perdí la paciencia y... La verdad no
3850sé cómo, digo siendo solo un niño de 3er grado delgado, me defendí y le di una paliza que estoy
3851seguro no se le ha olvidado todavía, fue bastante loco todo en ese momento, la euforia y todo
3852eso... Pero luego me dio miedo, cuando le vi la cara al niño y note los moretones incluso su ojo
3853morado, y me asuste mas cuando note que de alguna manera le quite un diente... A ese niño lo
3854terminaron expulsando porque tenía muchas faltas acumuladas, había muchas quejas de otros
3855representantes, yo no recibí ninguna penalización porque la directora y maestras sabían que lo
3856hice porque me llevo al límite después de tanto aguantarlo todos los dias por casi dos años... En
3857el momento que sentí la verdadera injusticia fue cuando los otros compañeros de la escuela
3858empezaron a decir que todo fue mi culpa, que por mi lo habían expulsado, los de mi clase no lo
3859decían porque estaban de mi lado, sin embargo todos los demás en especial los mayores si decían
3860estas cosas y me empezaron a tratar muy mal... Hasta que termino el año escolar y me cambiaron
3861a otra escuela.
3862 O: Por esto, más o menos, es que empezó mi amor por los personajes que pelean en contra de
3863la injusticia... Batman es mi preferido, y Spider Man obviamente, pero ese tiene súper poderes,
3864así que de los dos Batman a llevado más golpes, y siempre me identificaron por ese hecho... y
3865digo ese hecho porque si me marco realmente, porque todavía hoy lo recuerdo muy bien.
3866 ERM: A partir de eso ¿Cómo te relacionas con tus figuras de autoridad?
3867 O: ¿Mis figuras de autoridad? O sea, mis padres, jefes y eso ¿A eso te refieres?
3868 ERM: Si, y profesores también.
3869 O: Ok, bueno mira, yo mantengo algo que mi mama siempre me ha dicho y además tengo un
3870carácter fuerte generado por mi crianza... Yo nunca discutí o pelee con un jefe hasta el último
3871trabajo que tuve, y es porque siempre depende de cómo yo me lleve con mi jefe, o sea, no es lo
3872mismo como me lleve con mis tios o mis papas, es mas como este el momento... Obvio no tomo
3873a mi familia como ejemplo porque la relación con mi familia es más abierta por ser familia, no
3874siempre es como que estamos peleando o siempre estamos amándonos, pero en mi caso siempre
3875estamos bromeando y es lo normal, pero en el caso del carácter de mis padres aprendí a esto de
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3876no hablarles con autoridad porque esto les molesta sino mas bien hablarles desde la razón
3877dándoles mi punto de vista, cuando yo meto la pata solo les digo “Si, metí la pata, pero paso
3878así...”siempre trato de evitar la discusión, pero como el carácter de todos choca terminamos
3879discutiendo, pero al poco tiempo nos sentamos a charlar sobre el tema y abriéndonos más sobre
3880la cuestión... Entonces, por lo menso con ellos nunca tuve esos problemas, perdón, nunca no si
3881los tuve, pero ahorita en la adultez no tengo ese tipo de problemas de que yo quiero tener más la
3882razón que ellos o cosas así... Prefiero hacerles entender que ellos ya están viejos y hay cosas que
3883ellos ignoran porque les parece que no son necesarias para ellos, pero yo si las entiendo porque
3884nada, las investigo o las hablo con gente, y les digo “miren esto funciona asi, y debes hacerlo asi
3885porque asi funciona”por ejemplo algo sobre el banco para que no pierda el dinero.
3886 O: Ahora con mis jefes, fuera de mi familia, siempre ha sido algo de tenernos respeto mutuo y
3887no abusar de la autoridad, siempre creí que porque tu me estés dando trabajo no te da derecho a
3888tratarme como basura... Asi que siempre trato de mantener ese límite con mis jefes para evitar
3889conflictos innecesarios, preferiblemente trato de entablar una amistad con ellos.
3890 Entrevistador 2: ¿Cómo te hace sentir esa actitud que tienen las personas mayores hacia ti?
3891 O: Bueno mira, te lo voy a ser franco a mí la verdad no me importa... No me importa si es una
3892tortuga anciana de 200 años, si tu vienes a mí a actuar de forma incoherente o de forma
3893irrespetuosa entonces es evidente que todos esos años que tienes viviendo te la pasaste viviendo
3894bajo de un hueco o encerrado como un ermitaño, la edad no les da poder sobre los demás... Les
3895da cierto nivel de autoridad y deben ser tratados de forma educada por ser personas mayores,
3896pero eso no les da derecho a venir y tratar a los demás de forma irrespetuosa, puesto que la
3897educación no tiene edad, ni siquiera los niño porque he visto a niños ams educados que adultos,
3898asi que bueno.
3899 Entrevistadora 2: ¿cómo consideras que es tu temperamento en estas alturas de tu vida?
3900 O: *risas* fuerte *risas*, bueno, me irrito *risas*... Sinceramente ahorita estoy tranquilo,
3901porque me gusta mucho hablar *risas*... Realmente mi temperamento esta fuerte ahorita, porque
3902todos estamos viviendo la misma situación ¿No? No solo la pandemia, sino todo lo que pasa en
3903el país. Perdida de conexión, se fue el internet
3904 Parte dos:
3905 E-A: Bueno, hola Orlando. Bienvenido a la segunda parte de tu entrevista.
3906 O: Ya va, ya va, Ale, no está “credi” activo pues.
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3938 O: Eh, si, bueno, en gran parte es lo mismo que nos ha estado afectando a todos, o sea, la
3939limitación por la pandemia, todas las limitaciones por las que la pandemia nos ha puesto. Eh,
3940bueno ahorita este año lo que me ha puesto más eufórico ha sido un proyecto que empecé a tener,
3941que bueno en gran parte no solamente me va a resolver la vida a mi sino va a resolver la vida a
3942mi familia en general, y se ha tardado más de lo que esperábamos, o sea todavía sigue en pie, se
3943sigue moviendo, por lo menos no se ha detenido que es lo que me importa, que es lo que más me
3944“tranquiliza” entre comillas, sino que me da esperanza porque tranquilo no estoy, para nada, me
3945da esperanza, eso es todo. Y bueno este año eso es lo que más me ha tenido eufórico. Porque aja,
3946si bien estaba buscando trabajo, tuve por unos meses, porque estaba haciendo este proyecto,
3947estaba trabajando con mi tío, y no seguí buscando trabajo, cuando se atrasó demasiado la cosa,
3948obviamente me toco buscar trabajo, no es que me haya costado, porque realmente dos semanas
3949buscando trabajo y que me lo dieran al final, que me dieran trabajo al final no es tan, hay gente
3950que dura meses buscando trabajo, me conseguí.
3951 E-A: Si.
3952 O: Pero bueno cosas de contactos y esto. Eso me ha ayudado pues, conocer gente, pero es eso
3953pues, es eso, es más que todo lo económico, como estaba diciendo a nivel este social de amigos y
3954eso no tengo nada, problemas así, reales pues. A todos mis amigos les digo mi estado de ánimo,
3955no completamente sino (se escucha entrecortado)
3956 E-A: Alo, ¿me escuchas?
3957 (silencio)
3958 E-A: ¿Alo?
3959 (Pausa por fallas técnicas, y se retoma la grabación.)
3960 O: Bueno, lo que te estaba diciendo era eso, que realmente es lo económico, todo así que me
3961ha estado como afectando a nivel emocional ha sido lo económico, porque a nivel social y bueno,
3962si a nivel social, porque realmente a nivel emocional cualquier cosa afecta, no simplemente lo
3963económico, puede ser lo social, mis amistado, mi familia, peleamos, o sea, aja, pero a nivel
3964social mis amigos sé que puedo confiar en ellos siempre y no me dan nada negativo, no aportan
3965negativo a mi vida, por ahora. Cada uno nunca sabe.
3966 E-A: Mencionas mucho la parte emocional. ¿Cómo eres tú en esa parte?, ¿Cómo muestras tus
3967emociones?, ¿Cómo controlas esto de tu vida?
3968 O: ¿Perdón? (Interferencia en la llamada)
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4000y todo pero cuando algo le parece raro simplemente te lo dice y ya, y yo de pequeño también era
4001así, era como, había gente que no le gustaba obviamente, la gente no le gusta que le digan las
4002cosas, pero… Aún lo soy, muchas veces lo hago, pero es cuándo de verdad algo simplemente me
4003molesta, o coño me estás haciendo una vaina que coño por qué me haces esta vaina, ¿por qué
4004simplemente no me eres sincero?, ¿por qué simplemente no me dices que las cosas no te parecen
4005así, en vez de hacerme esta maldad?, entonces… cómo habían mencionado ustedes antes no me
4006gusta la injusticia, entonces, de pequeño cuando veía un adulto, un familiar o un amigo que hacía
4007algo que me daba arrechera, siempre se lo sacaba en cara entonces era ahí donde empezaba mi
4008mamá a decirme “no restes, sino suma”, y yo ya de adolescente le decía: “coño pero tú también
4009eres así, sí tú también te pones a pelear con todo el mundo por algo que no te parece”, “sí, pero
4010ahí es cuando es por una injusticia, pero cuando es alguien que aprecias, alguien que quieres,
4011trata de hablar, no de discutir”, pero ahí es donde se contradice porque siempre se pone a pelear
4012por tonterías con mi papá, pero bueno ahí ya son un matrimonio, ya eso es otra cosa.
4013 E-A:Okey
4014 O: Ahí es como, toda la vida viviendo juntos, ya es otra cosa, pero cuando es amigos, por
4015fuera, de relación seria, creo que es eso lo que ella se refería.
4016 (Inentendible)
4017 E-R: Una pregunta, ¿has tenido pareja o tienes pareja ahorita?
4018 O: He tenido parejas, sí, pero en este momento no. Ahorita de verdad que no.
4019 E-R: okey, ¿y cuántas parejas tuviste?
4020 O: Eh, tres, o sea oficiales que mi mamá los conoció, mi familia las conoció, y mis amigos
4021también, pero ya relaciones digamos poco serias, no sé, unas cuántas.
4022 E-R: ¿Y cómo era la dinámica en esas relaciones?
4023 O: Eh (lo medita un momento), mira, lo que pasa es que ya con cierto tiempo, desde hace
4024unos cinco años para acá, más o menos desde que entré en la universidad, fue algo más ya con…
4025experimentando más con conocer gente, que me llamaran la atención en niveles sociales, y que
4026tengamos, no gustos iguales, pero por los menos que nos entendamos, ¿sí me entiendes?, que no
4027sea como que yo hago algo y a ti no te gusta y te incómoda, y te moleste, ¿me entiendes?, ya la
4028cosa ya ha cambiado. Pero cuando pequeño, en adolescencia uno siempre se lleva por las
4029hormonas, uno siempre piensa desde un punto de vista sexual, por lo menos para mí fue así, pero
4030cuándo iba ya a la universidad comencé a tener conexión con gente distinta, más allá de la que
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4031conocí más de ocho años, que fue con la que estudié en la escuela y en el liceo, y la cosa fue…
4032empecé a buscar gente o alguien que coño, no que… porque eso que conecte no siempre ocurre,
4033por lo menos desde mi punto de vista, es como conocer, que no se me hiciera complicado
4034conocerla y que no se hiciera tan complicado aceptar las cosas que nos gusten, que no sea
4035aceptar, sino que nos guste lo mismo, sino que nos gusten cosas parecidas. Y siempre buscaba
4036era eso. Tuve una relación al principio de la universidad, y fue muy cool y esto hasta que se fue
4037del país, pero todo fue genial porque realmente si nos llevábamos muy bien en todo y realmente
4038nunca discutíamos ni nada, era bastante chévere, pero nada como estábamos bastante chamos,
4039ella se fue del país y dijimos “se terminó, sí, bueno, bien”, y ya ahí en adelante las cosas fueron
4040como, no aburridas sino que ya no me… ya no me interesaba de forma seria ese tipo de cosas,
4041duré como tres años así. Y siempre eran relaciones cortas y con intenciones más mundanas
4042que… (risa) que serias. Entonces todo era que si buscando trabajo, conocer gente, y cosas por el
4043estilo, y bueno, después pasaron una que otras cosas y esto, vainas con otras personas que si me
4044interesaron más... Pero bueno, no resultaron, pero la verdad no le he prestado más atención al
4045hecho. He dejado que las cosas pasen solas, prácticamente, que se den y ya, sino se dieron pues
4046bueno, chévere.
4047 E-R: Okey, ¿cuáles fueron los conflictos que se llevaron acabo comúnmente en las tres
4048relaciones pasadas?
4049 O: Mira, las dos primeras fueron, yo estaba prácticamente comenzando el liceo, o sea era
4050como que, éramos niños entonces éramos todo, ella era… eh, es hija de una amiga de mi mamá,
4051y o sea nos criamos juntos pues, y ya cómo primero, segundo año , dijimos como que “bueno
4052vamos a intentar esta vaina”, como unos chamos, “equis, somos chavos”, lo intentamos, y fue
4053chévere por un tiempo, salimos, echamos vaina, como tal la confianza de la familia fue… fue
4054prácticamente fácil, digamos desde el punto de vista de dos niños, desde la libertad que dos niños
4055pueden tener, fue cool, experimenté, experimenté bastante cosas que no había hecho porque
4056obviamente estaba bastante pequeño, y nada, nunca tuvimos conflicto ni nada, sino que
4057simplemente cuando ya estábamos como en cuarto año dijimos “verga, esto fue como un
4058bochinche”, y seguimos siendo amigos hoy en día, y ya. La segunda relación si fue un poco
4059más… no estrellada, sino que ella… no nos entendíamos bien al final, nos dimos cuentas que
4060realmente a pesar que teníamos años conociéndonos, también una amistad de la infancia,
4061teníamos muchas diferencias y no diferencias de… cómo te explico, no sé, que a mí me guste la
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4062coca-cola y a ella la Pepsi, cosas así, no, era cosas como “marico, tenemos que cuidarnos más, no
4063deberíamos estar saliendo así, porque ajá, estamos chamos y está peligrosa la cosa”, y ella salía
4064como quiera y una vez la robaban, y era como que me preocupaba demás, entonces ahí me di
4065cuenta que también era de preocuparme mucho por la gente, y… detalles que no mencioné,
4066perdón si obvio detalles, me pasa mucho… eh… me preocupo mucho por la gente, siempre,
4067sobretodo con mis amigos y la gente que es cercana a mí, cercanos de años de amistad, o
4068familiares muy cercanos, y ella era de… no le gustaba, okey, si tenemos una relación, yo no te
4069estoy celando ni nada, te robaron ya tres veces, y en el mismo sitio, te estoy pidiendo que no te
4070sigas metiéndote por ese sitio porque te puedo pasar algo “no que ahí vive una amiga y mi primo
4071también vive por ahí”, okey pero… (Silencio en la llamada)
4072 (Pausa de 20 segundos por caída)
4073 (Se retoma)
4074 O: Okey, ¿dónde quedé?
4075 E-A: Que ella iba a dónde un primo y una amiga y no se cuidaba.
4076 O: Sí, exacto, le pasaban muchas cosas chimbas por esa zona, yo lo que le ofrecía era “si
4077quieres yo te puedo dar la cola o le dices a tu papá que te dé la cola”, fue una discusión que se
4078tornó muy tonta al final. Y con los años uno se da cuenta que fue una tontería, pero ella decidió
4079dejarme de hablar pues, y bueno nunca entendí si pasaron problemas entre las familias nuestras,
4080no parte de eso, sino cosas entre la familias, entre los adultos, y nos dejamos de hablar como por
4081cuatro años, y la busqué y me enteré que tuvo un hijo, que la habían preñado, justamente un
4082carajo que vivía en esa zona donde ella se la pasaba. Y yo así de me dio igual, chévere marico, el
4083hijo no es mío, así que bien por ti. Me dio un poco de rabia la cosa porque realmente me
4084preocupaba por ella, y la chama si me gustaba burda, pero si algo en la vida la llevo por ese
4085camino ese ya no es peo mío.
4086 E-A: Okey, ahorita me comentabas sobre las injusticias, que te molestan mucho, ¿esto tiene
4087que ver con que viviste alguna injusticia que te marcó o algo por el estilo?
4088 O: No voy a exagerar como que no hay un día de mi vida como que no me siente a pensar
4089porque soy así, pero si por lo menos dos veces a la semana, algo me recuerda, algún suceso que
4090veo injusto, me da mucha rabia y me siento como que ¿por qué me da tanta rabia esto, si esto no
4091tiene nada que ver conmigo?, y me pongo como a pensar el por qué y realmente no hay nada, no
4092sé si lo bloqueé, no sé, pero siempre desde pequeño me ha dado mucha rabia eso. También…
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4093(interferencia por 20 segundos)… un compañero de clases que se metía con mucho conmigo,
4094pero yo no era de… a mí no me gustaba… yo no era de quedarme callado, siempre peleaba con
4095él, hasta que un día se pasó de la raya, y no fue una pelea sino que… para un niño chiquito fue
4096una paliza, y al final lo terminaron botando a él, aunque fui yo quién le dio la paliza, porque ya
4097tenía varias faltas y la injusticia mayor ahí fue que los demás compañeros de los grados más altos
4098me empezaron a ver feo y tratar mal porque él era muy amigo de ellos, y que por culpa mía lo
4099habían botado, y de hecho yo… todo ese año fue horrible porque eso fue comenzando el año, y
4100todo el resto del año se la pasaron tratándome así, de hecho, no fue por ese problema, mi mamá
4101me sacó de ahí y me metió en otro liceo que era de unos familiares y ahí me gradué… pero no
4102fue por ese problema, fue porque esa escuela estaba a punto de cerrar, tenía problemas
4103económicos y bueno equis, al final fue muy loco porque el último año que estuve en esa escuela,
4104no es que sufrí sino que me la pasaba todos los días de mal humor, para ser un niño, coño todo
4105un tercer grado arrecho solo porque estos cabeza de pinga tratan mal a uno solo por otro cabrón,
4106no sé si fuera algo traumático, pero probablemente porque es mi punto de vista ahorita como
4107adulto, pero realmente en ese entonces todo se me olvidó, no le paré mucho, pasé a la otra
4108escuela, cuarto grado, y todo fue normal, nuevos amigos, hice amistades rápido, y fue cool. Pero
4109no sé si fue eso realmente lo que me hizo un click en la cabeza de que tú no puedes aceptar
4110ningún hecho injusto en esta vida, si puedes hacer algo al respecto hazlo.
4111 E-A: Y además, de este año y esa pelea que tuviste, ¿hubieron otras situaciones dónde se
4112metieran contigo o te trataron mal?, ¿y por qué?, ¿por qué lo hacían?
4113 O: No, mira, nunca… yo desde pequeño, no sé si es porque mis primos grandes, o sea los
4114mayores y mi abuelo también, todos, papá y mamá, mis papás también son muy jodedores, son
4115muy de echar vaina y juegos pesados, y desde pequeño me acostumbré, y ya no tomaba los
4116juegos pesados como algo… ofensivo, yo no me molestaba, no me arrechaba, yo soy de picarme
4117más cuando… sobretodo en la hora de competir, porque soy burda de competitivo, de… eso ya
4118es más porque… tengo muchos primos y convivíamos mucho y siempre jugábamos, y siempre
4119queríamos ser el mejor en el equipo, y el mejor en la vaina, pero eso ya es cuestión de… ya
4120realmente no me afecta mucho, nunca tomé la joda de mis amigos en la escuela o en el liceo
4121como… algo que me diera mucha rabia, si tuve varios amigos que coño siempre eran una afinque
4122con uno, pero si uno era de llorar y sentarse y ponerme triste, yo no, yo me defendía, y ellos
4123respetaban eso, y según… muchos de ellos terminaron siendo amigos míos, de hecho, éramos
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4124niños, o sea, muchos de nosotros teníamos problemas en casa de cualquier tipo, desde el
4125problema más normal o desde el problema más grande, de padres divorciados que aún se pelean
4126por la custodia del niño, coño cosas por el estilo, y todos reflejábamos esos problemas en la
4127escuela pues, con los compañeros, y sin embargo, y con los años nos entendimos, en estos días
4128hablando con muchos de esos amigos del liceo y entendimos todo el por qué éramos muy así, y
4129todo fue muy gracioso porque fue bebiendo y…, y realmente no sé, nunca hubo otro problema
4130como el de este niño en tercer grado, porque ya que pasé a este liceo fue todo distinto, comprendí
4131muchas cosas, a temprana edad pero fue porque… no lo sé, sentía que no me hacía falta estar, eh,
4132armando el mismo show que pasó en la escuela con esta gente, porque… no sé si era porque la
4133cantidad de compañeros de clases eran más, no sé si era porque la cantidad de amigos que hice
4134en esta eran más de las que había hecho en la otra escuela, era como que todos los que estábamos
4135más juntos y eso nos defendíamos y ese tipo de cosas, éramos como una especie de ” gang” (risa
4136incómoda), y éramos un grupo más o menos grande, y que duramos de cuarto grado que entré ahí
4137hasta que nos graduamos, siendo amigos y… la cosa era distinta, entonces… no sé decirte de
4138verdad, nunca tuve problemas, si tuve mis problemas y mis peleas en el liceo, peleé muchas
4139veces, pero no con esa intención de… (inentendible)… ya no atosigado sino que para evitar que
4140eso ocurriera. Simplemente demostraba que sí me podía defender, que no era ningún webón, y
4141ellos dejaban la vaina… y efectivamente era así, gente así existe en todos lados, es chimbo que
4142existan pero existen, y creo que siempre pensé que la mejor forma así, y sí funcionaba la verdad,
4143pero no sé…
4144 E-A: Okey... y… (se interponen)
4145 O:… pero a pesar de todo soy una persona bastante pacifista.
4146 E-A: Okey, ¿y cuál era tú objetivo al luchar contra estas injusticias, tanto las que vivías tú
4147como las que vivían los demás?, ¿era para ser visto de una buena manera?, ¿o era porque te
4148molestaba?, ¿un poco de las dos? ¿o alguna otra opción?
4149 O: No, no, era porque sí me molestaba, cuando es una persona buena,o sea cuando hablo con
4150una persona buena, eso es muy relativo, hablo de que coño es una persona muy dulce, siempre se
4151preocupa por los demás y venga alguien más y le haga alguna maldad, y los trate mal, lo trate
4152como una basura, y los use, todo ese tipo de vainas me molesta, porque… no por algo personal,
4153realmente no te sé decir si es algo personal porque a mí nunca me llegaron a tratar así, sino coño
4154no sé, no me gusta, ver que la gente se esfuerce tanto en mejorar, y venga un solo cabeza de
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4155ñame y los trate mal, y los haga bajar veinte peldaños en su vida solo porque ellos son más
4156arrechos. ¿Si me entiendes?, no me gusta.
4157 E-A: Okey.
4158 O: Simplemente lo veo y me frustra. Trato siempre como ayudar y ser mejor, no por buscar
4159que me acepte esa persona, porque realmente yo he ayudado gente que hoy en día n
4160 E-A: Okey, bienvenido a la segunda parte de tu entrevista. Esperemos que no tengamos
4161problemas técnicos como en la primera.
4162 E-A: Pero bueno, vamos a retomar la última pregunta para que puedas terminar tu idea.
4163 O: Okey. Okey (Mientras E-A habla)
4164 E-A: Que fue: ¿Cómo consideras que es tu temperamento a estas alturas de tu vida?
4165 O: (Suspira) Okey. Eh… Bueno, no recuerdo muy bien que estaba diciendo en aquel
4166momento pero tengo la idea ahí cruda todavía. Eh, sabes, mi temperamento a esta altura de la
4167vida si tomamos en cuenta todo lo que ha sucedido en este último año, eh, ha estado como en un
4168cambio muy, muy… muy apresurado, o sea, no es como que, en este sitio el año pasado tenia de
4169hecho una actitud bastante tranquila, de hecho estaba bastante activo, estaba como, tomaba las
4170cosas con mucha calma y las analizaba mucho antes de hacerlas, y eso. Ahorita todo lo que hago,
4171lo hago o sea como en modo fase beta, no le hago pruebas antes sino que me lanzo hacerlo de
4172una vez, quiero como hacerlas cosas de una vez para tener una mejora en mi vida, entonces, es
4173como que ya estoy muy eufórico, ahorita a nivel temperamental estoy demasiado eufórico. Eh,
4174más bien, con todo y eso me siento muy limitado, porque bueno con la situación y la cosa es
4175como que no, no puedo simplemente, mas allá de que no pueda físicamente, o no pueda porque
4176no tenga las ganas, es porque bueno tengo que cuidarme. De enfermarme y que se yo, pero o sea
4177no me ha pasado nada estos últimos…, en todo el año no me ha dado sino un dolor de estómago
4178a lo mucho. Eh, y estoy así como, de pana, estoy así como eufórico, pues, simplemente que sí, no
4179me importa un coño nada, simplemente hago las cosas y ya, sin embargo, eh, por lo menos
4180cuando ya la cosa es mas de dinero en que tengo que poner en riesgo dinero mío, si lo pienso
4181mejor, pero cuando es algo nuevo, simplemente voy y lo hago si hay algo bueno al final pues.
4182Eh, mi temperamento ahorita es algo explosivo, puedo estar muy feliz y extasiado con algo a
4183pasar a estar muy molesto y con ganas de no sé, patearle la cara a alguien.
4184 E-A: Okey.
4185 O: Pero bueno.
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4186 E-A: ¿Y puedes hablarme de estos eventos que han ocurrido este año que han hecho que te
4187sientas de esa manera eufórica?
4188 (Pausa de silencio)
4189 O: Eh, si, bueno, en gran parte es lo mismo que nos ha estado afectando a todos, o sea, la
4190limitación por la pandemia, todas las limitaciones por las que la pandemia nos ha puesto. Eh,
4191bueno ahorita este año lo que me ha puesto más eufórico ha sido un proyecto que empecé a tener,
4192que bueno en gran parte no solamente me va a resolver la vida a mi sino va a resolver la vida a
4193mi familia en general, y se ha tardado más de lo que esperábamos, o sea todavía sigue en pie, se
4194sigue moviendo, por lo menos no se ha detenido que es lo que me importa, que es lo que más me
4195“tranquiliza” entre comillas, sino que me da esperanza porque tranquilo no estoy, para nada, me
4196da esperanza, eso es todo. Y bueno este año eso es lo que más me ha tenido eufórico. Porque aja,
4197si bien estaba buscando trabajo, tuve por unos meses, porque estaba haciendo este proyecto,
4198estaba trabajando con mi tío, y no seguí buscando trabajo, cuando se atrasó demasiado la cosa,
4199obviamente me toco buscar trabajo, no es que me haya costado, porque realmente dos semanas
4200buscando trabajo y que me lo dieran al final, que me dieran trabajo al final no es tan, hay gente
4201que dura meses buscando trabajo, me conseguí.
4202 E-A: Si.
4203 O: Pero bueno cosas de contactos y esto. Eso me ha ayudado pues, conocer gente, pero es eso
4204pues, es eso, es más que todo lo económico, como estaba diciendo a nivel este social de amigos y
4205eso no tengo nada, problemas así, reales pues. A todos mis amigos les digo mi estado de ánimo,
4206no completamente sino (se escucha entrecortado)
4207 E-A: Alo, ¿me escuchas?
4208 (silencio)
4209 E-A: ¿Alo?
4210 (Pausa por fallas técnicas, y se retoma la grabación.)
4211 O: Bueno, lo que te estaba diciendo era eso, que realmente es lo económico, todo así que me
4212ha estado como afectando a nivel emocional ha sido lo económico, porque a nivel social y bueno,
4213si a nivel social, porque realmente a nivel emocional cualquier cosa afecta, no simplemente lo
4214económico, puede ser lo social, mis amistado, mi familia, peleamos, o sea, aja, pero a nivel
4215social mis amigos sé que puedo confiar en ellos siempre y no me dan nada negativo, no aportan
4216negativo a mi vida, por ahora. Cada uno nunca sabe.
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4217 E-A: Mencionas mucho la parte emocional. ¿Cómo eres tú en esa parte?, ¿Cómo muestras tus
4218emociones?, ¿Cómo controlas esto de tu vida?
4219 O: ¿Perdón? (Interferencia en la llamada)
4220 (E-A repite la pregunta)
4221 O: Mira, no con todo el mundo, no con todo el mundo muestro afecto, a nivel emocional, no
4222por desconfianza, ni nada o sino porque aja bueno no puedo demostrar este tipo de afecto con
4223gente que no conozco, no por miedo a lo que van a hacer sino porque aja okey, no te conozco.
4224Entonces, normalmente es con la gente que más cercana se ha vuelto a mí, con mis mejores
4225amigos sobretodo, gente que ya tengo bastante cerca, desde hace unos años y con ellos si soy
4226más… verga, soy muy afectivo realmente con esa gente porque… no por miedo a perderlos ni
4227nada sino porque la verdad es que no está fácil conseguir gente que fuera de la familia o fuera de
4228gente que ya… conseguir gente que puedas confiar así tan de lleno, no está fácil, por eso les doy
4229mucho aprecio porque, porque los quiero pues, es mi forma de dejar claro que siempre voy a
4230estar ahí para ellos. Y sé que ellos también para mí, uno nunca sabe que pueda pasar en la vida y
4231uno necesita gente… Y pues mamá siempre me decía que trate siempre de sumar gente y no de
4232restar, entonces… yo era un `poquito coñoemadre de chiquito, cuando alguien me hacía arrechar
4233me sabía a mierda si se reían o no, pero tenía amigos que estaban siempre cerca, me conocían…
4234(inentendible)… mi mamá siempre me decía como que: “coño ¿por qué peleaste con este chamo,
4235si ese chamo es amigo tuyo?”, qué no sé qué, y así le explicara las vainas, me decía como que
4236“las cosas se pueden hablar y esto, no dejes que terminen las cosas así, acuérdate que siempre
4237hay que sumar gente, no restar, a menos que esa gente te vaya a hacer algo, que sepas que es
4238gente…(corte en la conexión)… mala, pero gente que te ayuda ¿por qué la vas a restar?”
4239Entonces aprendí a no eliminarlas sino ayudarlas también, eso y las cosas que he aprendido solo,
4240ya por mi cuenta o sea ya en la adolescencia y en la adultez, entendí que no es solo eso, sino
4241también conocer bien a la gente para saber si suman de verdad en la vida o restan.
4242 E-A: Okey
4243 O: Y bueno, no es que he tenido un montón de mejores amigos y gente muy de pinga, porque
4244así que ha habido gente muy chévere en la vida hay gente mierda, pero puedo decir que tengo
4245bastantes amigos muy buena gente y no los cambiaría por nada, por absolutamente nada.
4246 E-A: Okey, ¿me puedes hablar un poco de tu infancia?, o sea como comentas que de chiquito
4247tenías un temperamento más fuerte.
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4248 O: Sí, sí, es que (risa incómoda), no sé si era porque veía que las discusiones de mi papá y mi
4249mamá eran fuertes, que su carácter era fuerte, y era como que, mí mamá hoy en día es de esas
4250que no le gusta que la jodan siempre está muy alerta con todo, siempre que algo no le parecer lo
4251dice y ya, no le importa que le incomode a la gente, aunque mi mamá es una persona muy genial
4252y todo pero cuando algo le parece raro simplemente te lo dice y ya, y yo de pequeño también era
4253así, era como, había gente que no le gustaba obviamente, la gente no le gusta que le digan las
4254cosas, pero… Aún lo soy, muchas veces lo hago, pero es cuándo de verdad algo simplemente me
4255molesta, o coño me estás haciendo una vaina que coño por qué me haces esta vaina, ¿por qué
4256simplemente no me eres sincero?, ¿por qué simplemente no me dices que las cosas no te parecen
4257así, en vez de hacerme esta maldad?, entonces… cómo habían mencionado ustedes antes no me
4258gusta la injusticia, entonces, de pequeño cuando veía un adulto, un familiar o un amigo que hacía
4259algo que me daba arrechera, siempre se lo sacaba en cara entonces era ahí donde empezaba mi
4260mamá a decirme “no restes, sino suma”, y yo ya de adolescente le decía: “coño pero tú también
4261eres así, sí tú también te pones a pelear con todo el mundo por algo que no te parece”, “sí, pero
4262ahí es cuando es por una injusticia, pero cuando es alguien que aprecias, alguien que quieres,
4263trata de hablar, no de discutir”, pero ahí es donde se contradice porque siempre se pone a pelear
4264por tonterías con mi papá, pero bueno ahí ya son un matrimonio, ya eso es otra cosa.
4265 E-A:Okey
4266 O: Ahí es como, toda la vida viviendo juntos, ya es otra cosa, pero cuando es amigos, por
4267fuera, de relación seria, creo que es eso lo que ella se refería.
4268 (Inentendible)
4269 E-R: Una pregunta, ¿has tenido pareja o tienes pareja ahorita?
4270 O: He tenido parejas, sí, pero en este momento no. Ahorita de verdad que no.
4271 E-R: okey, ¿y cuántas parejas tuviste?
4272 O: Eh, tres, o sea oficiales que mi mamá los conoció, mi familia las conoció, y mis amigos
4273también, pero ya relaciones digamos poco serias, no sé, unas cuántas.
4274 E-R: ¿Y cómo era la dinámica en esas relaciones?
4275 O: Eh (lo medita un momento), mira, lo que pasa es que ya con cierto tiempo, desde hace
4276unos cinco años para acá, más o menos desde que entré en la universidad, fue algo más ya con…
4277experimentando más con conocer gente, que me llamaran la atención en niveles sociales, y que
4278tengamos, no gustos iguales, pero por los menos que nos entendamos, ¿sí me entiendes?, que no
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4279sea como que yo hago algo y a ti no te gusta y te incómoda, y te moleste, ¿me entiendes?, ya la
4280cosa ya ha cambiado. Pero cuando pequeño, en adolescencia uno siempre se lleva por las
4281hormonas, uno siempre piensa desde un punto de vista sexual, por lo menos para mí fue así, pero
4282cuándo iba ya a la universidad comencé a tener conexión con gente distinta, más allá de la que
4283conocí más de ocho años, que fue con la que estudié en la escuela y en el liceo, y la cosa fue…
4284empecé a buscar gente o alguien que coño, no que… porque eso que conecte no siempre ocurre,
4285por lo menos desde mi punto de vista, es como conocer, que no se me hiciera complicado
4286conocerla y que no se hiciera tan complicado aceptar las cosas que nos gusten, que no sea
4287aceptar, sino que nos guste lo mismo, sino que nos gusten cosas parecidas. Y siempre buscaba
4288era eso. Tuve una relación al principio de la universidad, y fue muy cool y esto hasta que se fue
4289del país, pero todo fue genial porque realmente si nos llevábamos muy bien en todo y realmente
4290nunca discutíamos ni nada, era bastante chévere, pero nada como estábamos bastante chamos,
4291ella se fue del país y dijimos “se terminó, sí, bueno, bien”, y ya ahí en adelante las cosas fueron
4292como, no aburridas sino que ya no me… ya no me interesaba de forma seria ese tipo de cosas,
4293duré como tres años así. Y siempre eran relaciones cortas y con intenciones más mundanas
4294que… (risa) que serias. Entonces todo era que si buscando trabajo, conocer gente, y cosas por el
4295estilo, y bueno, después pasaron una que otras cosas y esto, vainas con otras personas que si me
4296interesaron más... Pero bueno, no resultaron, pero la verdad no le he prestado más atención al
4297hecho. He dejado que las cosas pasen solas, prácticamente, que se den y ya, sino se dieron pues
4298bueno, chévere.
4299 E-R: Okey, ¿cuáles fueron los conflictos que se llevaron acabo comúnmente en las tres
4300relaciones pasadas?
4301 O: Mira, las dos primeras fueron, yo estaba prácticamente comenzando el liceo, o sea era
4302como que, éramos niños entonces éramos todo, ella era… eh, es hija de una amiga de mi mamá,
4303y o sea nos criamos juntos pues, y ya cómo primero, segundo año , dijimos como que “bueno
4304vamos a intentar esta vaina”, como unos chamos, “equis, somos chavos”, lo intentamos, y fue
4305chévere por un tiempo, salimos, echamos vaina, como tal la confianza de la familia fue… fue
4306prácticamente fácil, digamos desde el punto de vista de dos niños, desde la libertad que dos niños
4307pueden tener, fue cool, experimenté, experimenté bastante cosas que no había hecho porque
4308obviamente estaba bastante pequeño, y nada, nunca tuvimos conflicto ni nada, sino que
4309simplemente cuando ya estábamos como en cuarto año dijimos “verga, esto fue como un
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4310bochinche”, y seguimos siendo amigos hoy en día, y ya. La segunda relación si fue un poco
4311más… no estrellada, sino que ella… no nos entendíamos bien al final, nos dimos cuentas que
4312realmente a pesar que teníamos años conociéndonos, también una amistad de la infancia,
4313teníamos muchas diferencias y no diferencias de… cómo te explico, no sé, que a mí me guste la
4314coca-cola y a ella la Pepsi, cosas así, no, era cosas como “marico, tenemos que cuidarnos más, no
4315deberíamos estar saliendo así, porque ajá, estamos chamos y está peligrosa la cosa”, y ella salía
4316como quiera y una vez la robaban, y era como que me preocupaba demás, entonces ahí me di
4317cuenta que también era de preocuparme mucho por la gente, y… detalles que no mencioné,
4318perdón si obvio detalles, me pasa mucho… eh… me preocupo mucho por la gente, siempre,
4319sobretodo con mis amigos y la gente que es cercana a mí, cercanos de años de amistad, o
4320familiares muy cercanos, y ella era de… no le gustaba, okey, si tenemos una relación, yo no te
4321estoy celando ni nada, te robaron ya tres veces, y en el mismo sitio, te estoy pidiendo que no te
4322sigas metiéndote por ese sitio porque te puedo pasar algo “no que ahí vive una amiga y mi primo
4323también vive por ahí”, okey pero… (Silencio en la llamada)
4324 (Pausa de 20 segundos por caída)
4325 (Se retoma)
4326 O: Okey, ¿dónde quedé?
4327 E-A: Que ella iba a dónde un primo y una amiga y no se cuidaba.
4328 O: Sí, exacto, le pasaban muchas cosas chimbas por esa zona, yo lo que le ofrecía era “si
4329quieres yo te puedo dar la cola o le dices a tu papá que te dé la cola”, fue una discusión que se
4330tornó muy tonta al final. Y con los años uno se da cuenta que fue una tontería, pero ella decidió
4331dejarme de hablar pues, y bueno nunca entendí si pasaron problemas entre las familias nuestras,
4332no parte de eso, sino cosas entre la familias, entre los adultos, y nos dejamos de hablar como por
4333cuatro años, y la busqué y me enteré que tuvo un hijo, que la habían preñado, justamente un
4334carajo que vivía en esa zona donde ella se la pasaba. Y yo así de me dio igual, chévere marico, el
4335hijo no es mío, así que bien por ti. Me dio un poco de rabia la cosa porque realmente me
4336preocupaba por ella, y la chama si me gustaba burda, pero si algo en la vida la llevo por ese
4337camino ese ya no es peo mío.
4338 E-A: Okey, ahorita me comentabas sobre las injusticias, que te molestan mucho, ¿esto tiene
4339que ver con que viviste alguna injusticia que te marcó o algo por el estilo?
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4340 O: No voy a exagerar como que no hay un día de mi vida como que no me siente a pensar
4341porque soy así, pero si por lo menos dos veces a la semana, algo me recuerda, algún suceso que
4342veo injusto, me da mucha rabia y me siento como que ¿por qué me da tanta rabia esto, si esto no
4343tiene nada que ver conmigo?, y me pongo como a pensar el por qué y realmente no hay nada, no
4344sé si lo bloqueé, no sé, pero siempre desde pequeño me ha dado mucha rabia eso. También…
4345(interferencia por 20 segundos)… un compañero de clases que se metía con mucho conmigo,
4346pero yo no era de… a mí no me gustaba… yo no era de quedarme callado, siempre peleaba con
4347él, hasta que un día se pasó de la raya, y no fue una pelea sino que… para un niño chiquito fue
4348una paliza, y al final lo terminaron botando a él, aunque fui yo quién le dio la paliza, porque ya
4349tenía varias faltas y la injusticia mayor ahí fue que los demás compañeros de los grados más altos
4350me empezaron a ver feo y tratar mal porque él era muy amigo de ellos, y que por culpa mía lo
4351habían botado, y de hecho yo… todo ese año fue horrible porque eso fue comenzando el año, y
4352todo el resto del año se la pasaron tratándome así, de hecho, no fue por ese problema, mi mamá
4353me sacó de ahí y me metió en otro liceo que era de unos familiares y ahí me gradué… pero no
4354fue por ese problema, fue porque esa escuela estaba a punto de cerrar, tenía problemas
4355económicos y bueno equis, al final fue muy loco porque el último año que estuve en esa escuela,
4356no es que sufrí sino que me la pasaba todos los días de mal humor, para ser un niño, coño todo
4357un tercer grado arrecho solo porque estos cabeza de pinga tratan mal a uno solo por otro cabrón,
4358no sé si fuera algo traumático, pero probablemente porque es mi punto de vista ahorita como
4359adulto, pero realmente en ese entonces todo se me olvidó, no le paré mucho, pasé a la otra
4360escuela, cuarto grado, y todo fue normal, nuevos amigos, hice amistades rápido, y fue cool. Pero
4361no sé si fue eso realmente lo que me hizo un click en la cabeza de que tú no puedes aceptar
4362ningún hecho injusto en esta vida, si puedes hacer algo al respecto hazlo.
4363 E-A: Y además, de este año y esa pelea que tuviste, ¿hubieron otras situaciones dónde se
4364metieran contigo o te trataron mal?, ¿y por qué?, ¿por qué lo hacían?
4365 O: No, mira, nunca… yo desde pequeño, no sé si es porque mis primos grandes, o sea los
4366mayores y mi abuelo también, todos, papá y mamá, mis papás también son muy jodedores, son
4367muy de echar vaina y juegos pesados, y desde pequeño me acostumbré, y ya no tomaba los
4368juegos pesados como algo… ofensivo, yo no me molestaba, no me arrechaba, yo soy de picarme
4369más cuando… sobretodo en la hora de competir, porque soy burda de competitivo, de… eso ya
4370es más porque… tengo muchos primos y convivíamos mucho y siempre jugábamos, y siempre
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4371queríamos ser el mejor en el equipo, y el mejor en la vaina, pero eso ya es cuestión de… ya
4372realmente no me afecta mucho, nunca tomé la joda de mis amigos en la escuela o en el liceo
4373como… algo que me diera mucha rabia, si tuve varios amigos que coño siempre eran una afinque
4374con uno, pero si uno era de llorar y sentarse y ponerme triste, yo no, yo me defendía, y ellos
4375respetaban eso, y según… muchos de ellos terminaron siendo amigos míos, de hecho, éramos
4376niños, o sea, muchos de nosotros teníamos problemas en casa de cualquier tipo, desde el
4377problema más normal o desde el problema más grande, de padres divorciados que aún se pelean
4378por la custodia del niño, coño cosas por el estilo, y todos reflejábamos esos problemas en la
4379escuela pues, con los compañeros, y sin embargo, y con los años nos entendimos, en estos días
4380hablando con muchos de esos amigos del liceo y entendimos todo el por qué éramos muy así, y
4381todo fue muy gracioso porque fue bebiendo y…, y realmente no sé, nunca hubo otro problema
4382como el de este niño en tercer grado, porque ya que pasé a este liceo fue todo distinto, comprendí
4383muchas cosas, a temprana edad pero fue porque… no lo sé, sentía que no me hacía falta estar, eh,
4384armando el mismo show que pasó en la escuela con esta gente, porque… no sé si era porque la
4385cantidad de compañeros de clases eran más, no sé si era porque la cantidad de amigos que hice
4386en esta eran más de las que había hecho en la otra escuela, era como que todos los que estábamos
4387más juntos y eso nos defendíamos y ese tipo de cosas, éramos como una especie de ” gang” (risa
4388incómoda), y éramos un grupo más o menos grande, y que duramos de cuarto grado que entré ahí
4389hasta que nos graduamos, siendo amigos y… la cosa era distinta, entonces… no sé decirte de
4390verdad, nunca tuve problemas, si tuve mis problemas y mis peleas en el liceo, peleé muchas
4391veces, pero no con esa intención de… (inentendible)… ya no atosigado sino que para evitar que
4392eso ocurriera. Simplemente demostraba que sí me podía defender, que no era ningún webón, y
4393ellos dejaban la vaina… y efectivamente era así, gente así existe en todos lados, es chimbo que
4394existan pero existen, y creo que siempre pensé que la mejor forma así, y sí funcionaba la verdad,
4395pero no sé…
4396 E-A: Okey... y… (se interponen)
4397 O:… pero a pesar de todo soy una persona bastante pacifista.
4398 E-A: Okey, ¿y cuál era tú objetivo al luchar contra estas injusticias, tanto las que vivías tú
4399como las que vivían los demás?, ¿era para ser visto de una buena manera?, ¿o era porque te
4400molestaba?, ¿un poco de las dos? ¿o alguna otra opción?
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4401 O: No, no, era porque sí me molestaba, cuando es una persona buena,o sea cuando hablo con
4402una persona buena, eso es muy relativo, hablo de que coño es una persona muy dulce, siempre se
4403preocupa por los demás y venga alguien más y le haga alguna maldad, y los trate mal, lo trate
4404como una basura, y los use, todo ese tipo de vainas me molesta, porque… no por algo personal,
4405realmente no te sé decir si es algo personal porque a mí nunca me llegaron a tratar así, sino coño
4406no sé, no me gusta, ver que la gente se esfuerce tanto en mejorar, y venga un solo cabeza de
4407ñame y los trate mal, y los haga bajar veinte peldaños en su vida solo porque ellos son más
4408arrechos. ¿Si me entiendes?, no me gusta.
4409 E-A: Okey.
4410 O: Simplemente lo veo y me frustra. Trato siempre como ayudar y ser mejor, no por buscar
4411que me acepte esa persona, porque realmente yo he ayudado gente que hoy en día no se nada de
4412ellos realmente, pero los he ayudado a salir de eso y yo no se nada de esa gente, no hablo de que
4413los agarre a coñazos y les saque a esas personas de encima, no, sino que como que hable con
4414ellos y siempre estuve que si un años entero hablando con ellos, ayudandolos, si podia,
4415monetariamente y hoy se que estan viviendo bien porque los veo por las redes , pero no se nada,
4416o sea, no hablo con ellos ya.
4417 E-A: Okay.
4418 O: Lo hago simplemente, porque si puedo ayudarlos, lo hago, y ya.
4419 E-A: Okay. ¿Sientes que...?
4420 E-R: (interrumpe) ¿Sientes algo si no puedes hacer algo? ¿Si no puedes ayudarlos, como te
4421sientes al respecto?
4422 O: No me... de hecho no... nunca me he puesto... nunca me he deprimido cuando me pasa eso,
4423porque realmente, si no se puede, no se puede, ¿Me entiendes? Y eso es algo que yo lo
4424internalice hace como 4 años, o sea, iba como por el segundo año de la universidad, o tercer año
4425de la universidad, mas o menos, internalice el hecho de que mira, hay veces que no se va a poder,
4426simplemente no puedes ayudar a la persona, o no quieren ser ayudados, simplemente quieren
4427vivir la vida asi, y... digo “Bueno, ¿Que se le hace?”, o sea, de verdad, no puedo hacer nada al
4428respecto, yo... tampoco es como que los voy a dejar de tratar, tampoco es como que si son
4429amigos mios, tampoco voy a dejar de ser su amigo, pero... nada, por lo menos se que estoy ahi
4430para ayudarlos cuando lo necesiten, siempre se lo recalco a mis amigos “Mira, yo te concedo
4431esoto, pero si no lo quieres hacer, bien, estare aquí si me necesitas.”. No porque tu no vayas a
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4432hacer las cosas como yo te digo, te voy a dejar de tratar, o te voy a dejar de ayudar, siempre te
4433voy a extender la mano, sin importar que, porque eres mi amigo, o eres mi amiga y eso pues. No
4434fue como de un dia para otro que lo entendi, porque al principio me costaba un poco entender la
4435cosa porque me daba mucha rabia que la gente se dejara tratar asi tambien, porque oye, o sea
4436¿Por que si te estas esforzando para ser mejor, estas dejando que este cabeza de pinga te este
4437tratando asi? Si acaba de llegar a tu vida y dejas que te este dañando, pero despues dije como que
4438“Bueno, no soy nadie, realmente, no puedo ayudar mas alla de lo que tengo en mis manos” (Rie),
4439no tengo super poderes tampoco para hacer algo mas pues, entonces, nada, sigo, como digo, sigo
4440siendo amigo de esa persona o equis pues o de la persona que sea y le ofrezco siempre la yuda
4441pues, si la necesita. Eso es lo que hago, realmente.
4442 E-A: Okay. ¿Y has tenido momentos especificos en tu vida en los cuales estas situaciones te
4443hayan frustrado, dado que sean personas muy cercanas a ti?
4444 O: Si, claro, totalmednte, pero no me he dejado llevar totalmente, no me he dejado llevar
4445completamente porque aplica lo mismo, somos personas distintas, vivimos vidas desitintas,
4446aparte ademas de que somos cercanos, no es como que vivimos pegados al otros, entonces asi
4447seamos familiares, cada uno vive a su manera, pero les ofrezco lo mismo, siempre, si ers mi
4448mejor amigo o mejor amiga siempre voy a estar ahi pues, no me has dado razones para no
4449hacerlo y mis mejores amigo siempre estan ahi para mi y pues ¿Poer que no voy a estar para
4450ellos? A veces trato de hacer mas, a veces trato, no porque me sienta mal de no poder hacer nada,
4451sino porque, no se, si yo puedo, ¿Por que no? Hay gente que me ha dicho que porqué, y yo ¿Pero
4452por que no? No entiendo que hay de malo en eso. Realmente no lo estoy haciendo para que me
4453den nada, yo tengo mucho amigos a los que no les he hecho ni un solo favor y ellos estan ahi
4454conmigo, o sea, no es el hecho de hacerle el favor a la gente para que esten ahi conmigo, es el
4455hecho de hacerlos sentir de pinga, y hablar con ellos me hacen sentir de pinga y eso lo agradexco
4456tanto que digo “Mira, en lo que tu necesites algo, recuerda siempre que me vas a tener, sin
4457importar lo que sea. Porque tu siempre has estado, no importa el momento, no importa que tan
4458tonto sea lo que necesite, para mi eso vale mucho, porque pye, hay mucha gente coño de madre
4459que ha pasado por mi vida y simplemente, ya no estan y ustedes si y si siguen ahi es por algo” Y
4460no puedo simplemente agarrar un dia y decir “No, no quiero seguir con esta gente” solo porque
4461si, no soy ese tipo de gente, o sea a mi me tienen que dar una razon muy fuerte para que yo deje
4462de apoyar a alguien que me ha apoyado siempre, desde hace años pues, de verdad, o sea, yo soy
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4463muy sentimental pues, me apego mucho a la gente pero si aprendi que uno no se puede apegar a
4464todo el mundo, hay que aceptar que hay gente que es momentanea pues. Que asi como llega se
4465va pues.
4466 EAC: Okay. Como comentas que eres una persona que “Se suele apegar”, aunque ya hayas
4467aprendido que no en todas las circunstancias es bueno, ¿Como lidias con lo que es el abadono y
4468el rechazo?
4469 O: Mira, todo depende de como esa situacion ocurra, porque hay situaciones de rechazo
4470donde te dicen que no y ya pues, chevere, pero, tambien hay situaciones en que nunca se te
4471aclara nada y queda todo en el aire y uno queda como, o sea nunca... (Se empieza a cortar)
4472 O:Alo, ¿Ahora si me escuchas?
4473 EAC: ¿Puedes repetir? Porque se corto.
4474 O: Ok, todo depende de la situacion, del como se presente la situacion del rechazo, desde mi
4475punto de vista, el rechazo no siempre es igual, hay rechazos que se hablan y se dejan claros desde
4476un principio y se explica como va a ser la situacion o se habla, como va a progresar todo y hay
4477rechazos que, que te dejan ilusionado o esperanzado que talvez conseguiste a alguien despues de
4478tanto tiempo y de repente, al dia siguiente es como que no paso nada y tal vez resulta que habia
4479alguien mas entre las opciones y tu no sabias y bueno pues, afecta porque, si bien te sientes
4480usado, te sientes como que fuiste uno en la lista y no lo sabias, no tenias ni idea de que eso era
4481asi, entonces, es chocante porque... tal vez no puse un año entero en esa persona, pero despues de
4482tanto tiempo de no haber conseguido a alguien, de no haber conectado con alguien, por fin uno
4483siente que conecta con alguien y bueno, ocurre esto y es chimbo pues, muy chimbo porque no
4484tuviste ni una pista de que eso iba a pasar y uno no esta listo, porque uno viene de ignorar todo
4485este tipo de situaciones serias a nivel sentimental y cuaando por fin decides ponerle ganas, que
4486un dia te paraste de la cama, que literalmente es asi, te paraste de la cama y le dijiste a tus amigos
4487“Marico, este dia es, quiero echarle bolas con esta chama” y todo resulta que fue... todo fue una
4488ilusion de la matrix (Rie) y bueno, uno aprende a llevar las cosas y de hecho entiendes que hay
4489gente que no llega para eso y bueno, o sea es cool que uno despues de esas cosas, tome las cosas
4490para bien y vuelva a esa persona gente cercana a uno, o sea, terminen siendo muy buenos
4491amigos, terminen siendo hasta mejores amigos, creo que de hecho eso es algo... ¿Maduro? Creo
4492que eso dependera del punto de vista de cada persona, ¿No? Pero creo que si es algo maduro de
4493parte de la gente como decir “Bueno, shit happens” entonces es como que bueno, esta persona de
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4494hecho no es mala gente, no quiero alejarla, ¿Por que? Y bueno de hecho uno no sabe que pueda
4495pasar despues en esa relacion de amistad, quiza termina siendo algo bastante grande, ¿Quien
4496quita? Cosas que pasan.
4497 EA: Ok... cuando hablaba de rechazo me referia a en todos los ambitos, no solo el amoroso,
4498me referia tanto a tu familia, tanto a tus amigos y la sociedad como tal. ¿Como lidias con eso?
4499 O: Si, entiendo, pero como estabamos hablando de las relaciones amorosas antes y me
4500preguntaste sobre el rechazo, conecte una cosa con otra. Nunca lo he experimentado con mi
4501familia, con amistades si, obviamente, pero con mi famila nunca, realmente me han apoyado
4502mucho.
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4556que yo haría, ¿Sabes? O sea, por ejemplo, coño tuviste la oportunidad de hacerte una vida en
4557Norteamerica y decidiste regalarle ese boleto a alguien que era conocido de la familia, pero
4558prefiriste vivir aquí en Venezuela, que Venezuela estaba bien en ese entonces, pero prefiriste
4559venir a latinoamerica que a norteamerica, solo para ayudar a alguien, en un momento en el que
4560podía morir, o sea, Italia era zona de guerra, al igual que muchos países de europa, obviamente.
4561Pero, tuvo que esperar un mes mas para poder venirse para aca, o sea, un mes mas en el que pudo
4562morir pues, y el nos contaba eso como que realmente no le molesto, o sea el nos decía “Yo hice
4563eso porque pude hacerlo y sabia que tenia chance de venir a venezuela también, pero lo que tenia
4564cerca era irme para EE.UU, sin embargo, yo preferí darle ese boleto a ellos”, porque la hija
4565menor de esa familia, o pudieron meterla en el registro o… todo eso era una locura, la gente
4566trabajaba muy apurada en ese entonces, en Italia, para poder escapar de alla e hizo eso pues y el
4567vivio mucho tiempo aquí trabajando de todo un poco, sin embargo, yo esa vaina la admiro
4568demasiado, yo creo que no se, no por decirte… yo no tengo abuelos favoritos, si venimos al caso
4569fue de parte de mi mama, que yo contaba con mi abuelo paterno, pero el era mas como de yo te
4570puedo dar es trabajo si quieres, mi abuelo materno era como que te puedo regalar trabajo, pero
4571también ropa, te puedo regalar juguetes, te puedo regalar todo lo que tu quieras, ¿Me entiendes?
4572 EAC: Okay.
4573 O: Totalmente un choque cultural loco, pero es asi pues, es un viejo italiano, que se vino de
4574Italia estando pequeño, que se crio en Aragua que es hijo de gochos, entonces, todo es muy
4575interesante, el choque cultural de la vaina. Y bueno, de parte de mi mama si son de aquí pues, mi
4576abuela es de llano, mi abuelo es de barinas, descubrió que era de barinas, porque el no sabia que
4577tenia familia en san cristobal hasta el noventa y pico, que en un viaje a barinas descubrió que
4578tenia familia alla y bueno.
4579 EAC: Una familia bastante… Policultural, la que tienes tu.
4580 O: Si, si.
4581 EAC: Bueno, regresando un poco al punto anterior, ¿Puedes decirme como te ha hecho sentir
4582el rechazo y como manejas esos sentimientos?
4583 O: Bueno mira el rechazo en general, al principio si me chocaba mucho porque yo me
4584esforzaba bastante en ser una persona, no para que todo el mundo me aceptara, sino que era
4585como (Se corta)
4586 EAC: se dejo de escuchar.
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4629 EAC: Okay. ¿Entonces tu como te sientes con el hecho de que te quiten algo ahorita?
4630 O: Depende, mira, depende, no me molesta si alguien no me quiere dar algo o me quiere
4631quitar algo, de forma legal, no hablo de hurto o robo.
4632 EAC: Cuando digo “Algo” no solo me refiero a objeto. Puede ser oportunidades, pueden ser
4633personas, en general, que te quiten algo que tu quieres.
4634 O: Ok bueno mira, la verdad no me molesta, por lo menos a la hora de trabajo, yo siempre
4635digo que siempre hay otro dia pues, siempre va a llegar otro dia en que me den una oportunidad
4636de trabajo mas, a mi en lo personal, con los amigos pues, si, como dije, el apego con los amigos
4637mios si es real, o sea con mis amigos cuando alguien, no se, por ejemplo lo tratan mal o algo y
4638siento que lo están haciendo sentir mal, yo me molesto pues, pero, yo se que ellos no me lo van a
4639quitar pues (Se corta)
4640 EAC: ¿Alo? ¿Orlando? ¿Alo? Creo que se le cayo el internet. ¡Orlando!
4641 O: (Se reanuda) Como si me fueran a quitar un primo…
4642 EAC: te dejaste de escuchar.
4643 ER: Si (Rie)
4644 O: (Audio cortado)
4645 EA: No se te entiende nada O.
4646 O: (Suspira) Ya va espérate, no me funcionaba aca. ¿Y ahora?
4647 EA: Okay, ahora si.
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4679digo “Verga basta”, necesito descansar, pero no digo “Ya, no quiero mas” y o sea mira, yo le dije
4680a mis mejores amigos “Marico me canse, no quiero mas” y esta bien, pero termina siendo frases
4681de comedia, un humor negro entre nosotros, realmente nunca es 100% real, nunca es 100% real
4682no fake (Risas), porque la verdad es que no busco rendirme tan fácil con las cosas ¿Sabes? Sobre
4683todo cuando es algo que se que… mas alla de que me vaya a dar mucho beneficio, es que, no se,
4684siempre doy el 100% de lo que puedo dar y por lo menos yo tuve un trabajo aquí cerca, no se si
4685se los comente, tuve un trabajo aquí cerca de donde mi abuela que el trabajo era una mierda, lo
4686es y no importa cuantas veces lo analices, es una cagada, me sacaban mas las ganas de vivir que
4687lo que ganaba, sin embargo estuve todo ese tiempo ahí porque sentí que podía dar mas de lo que
4688tengo pues y si mantenía, digamos que si tenia una economía regular para ese momento, pero
4689estaba muy cansado de todo (Se corta)
4690 EA: Okay… ¿Orlando? ¿Ruby?
4691 O: (Se reanuda) Cuando algo es… Mira les voy a decir una cosa, el internet esta bien, de
4692hecho cada vez que me asomo al teléfono, esta conectado, creo que son ustedes.
4693 E-A: Es que nosotras no nos hemos desconectado y nos escuchamos mutuamente. El que te
4694dejas de escuchar eres tu (Risas).
4695 ER: Si…
4696 O: Que extraño, lol. Ok bueno, yo no me rindo normalmente, pero cuando algo de verdad me
4697cansa, que me quita mas de la vida que lo que gano, o mas ganas de seguir ahí, me voy, sigo por
4698un tiempo ahí a ver que tal, para no irme asi y ya, pero normalmente decido irme pues y si no
4699me llaman otra vez del sitio para trabajar o bien sea en cuestión de amistad, si esa persona no me
4700llama mas o me escribe, pues simplemente no es que voy a acercarme y preguntarle que paso, a
4701menos que se me de la oportunidad, al menos para saber que ocurrió, en el caso de una amistad,
4702pero si no se quiere mas, pues ya pues, de verdad no me frustro, o no me frustro totalmente, no
4703me pongo inmóvil, o sea no me apago, trato de buscar por lo menos un porque, antes de irme y si
4704no me lo dan, bien, también, la verdad, antes era mas relajado que ahorita pero creo que fue
4705porque empece con una vida mas adulta, vamos a decirlo asi, o sea, de los 20 años para aca fue
4706que empece una vida un poco mas adulta al punto de, no se, mas trabajo fuerte y cosas por el
4707estilo y bueno, hay cosas que se dan y cosas que no y bueno,no puedo simplemente echarme a
4708morir y como dije, hay relaciones que he tenido, he tenido en varias oportunidades de tener
4709relaciones con chicas y que simplemente no se dieron y hoy en dia somos muy bueno amigos, y
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4710ya, son varias amistades cool y pues es eso pues, las cosas o bien no se dan o bien evolucionan,
4711se transforman en otra cosa, siempre buscando que se atraigan, obviamente.
4712 EA: Okay. Bueno, ¿Últimamente has visto anime, o leído manga?
4713 O: Pensé que nunca íbamos a volver al tema. Si, si, claro, todo el tiempo.
4714 EA: Okay. ¿Y que has leído?
4715 O: Bueno, ahorita estoy leyendo… estoy terminando de ponerme al dia con JoJo’s, la ultima
4716parte de (No se, no he visto jojos), la ultima parte de JoJo’s y al mismo tiempo, estoy leyendo
4717clásicos como Akira, siempre quise leer el manga de Akira, descargue un manga que esteba en
4718emisión que se llama (No se, no lo entiendo), es muy interesante y un manga que me gusta leer,
4719que no se que tanto permitan ustedes meter cosas personales entre las personas que estamos aquí
4720en esta llamada.
4721 EA: Pues si, puedes hablar, todo lo que tu quieras.
4722 ER: Recuerda que todo esto es anónimo.
4723 O: Bueno, miren, Ale y yo somos Besto Friends y bueno ella hace tiempo me lo comento, un
4724manga que yo ya sabia de su existencia, pero nunca lo quise leer por flojera, sinceramente, no
4725porque no me guste, sino porque tenia muchas cosas que leer y le dije, y… no te he mencionado
4726que lo estoy empezando a leer, la vaina de la mujer del hechicero, la novia del brujo, ¿Sabes?
4727 EA: Si, si, si, la novia del hechicero.
4728 O: Si, si, esta muy cool, esta bastante cool, el arte esta muy cool, todo esta bastante genial, el
4729plot no es tan novelero como pensé, de hecho es tan denso y bastante tétrico, me gusta mucho
4730porque parece manga gotico y tenia tiempo sin leer un manga gotico. Y bueno, eso es lo que
4731estoy leyendo ahorita, la verdad, como cosas menos mainstream, por supuesto que estoy leyendo
4732mangas que están en emisión famosos, como One Piece, Boku No Hero, y este tipo de mangas
4733pero es porque ya se volvieron, no se, parte de mi vida, parte de mi dia a dia, parte de mi
4734semana, es como que “Bueno, hoy salio el capitulo, hay que verlo”
4735 EA: ¿Y además de manga, estas viendo anime?
4736 O: Shaman King nada mas y es porque ese anime marcó mi infancia totalmente, puedo decir
4737de hecho, que es mi anime favorito por esto de que el protagonista tenia un objetivo muy distinto
4738a cualquier otro shonen que conozco, el tipo simplemente quiere ser el rey shaman para darle paz
4739al mundo y vivir una vida tranquila y mierda, o sea ¿Cómo no me voy a identificar yo con esa
4740vaina? Ese es literalmente mi objetivo, obviamente que uno ya con la adultez ya uno se va dando
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4741cuenta de que el mundo no depende nada mas de una persona, eso es mentira, pero se puede
4742hacer el intento ¿No? Por lo menos para mejorar la vida de no.
4743 EA: Claro. ¿Y de estos animes, podrias hablarme de que te gusta de JoJo’s?
4744 O: ¿De JoJo’s? Mira, la complejidad de los personajes, que siempre, siempre, siempre,
4745siempre, hay sorpresas, o sea yo leyendo JoJo’s, no hay un momento en el que no me sorprenda,
4746me parece que... yo al principio decía que JoJo’s no me iba a gustar solo por el hate, tengo que
4747admitir que me deje llevar mucho por los memes, me deje llevar mucho por las burlas de la gente
4748y dije “No vale, que vaina tan ridícula”, empece a ver JoJo’s y todo cambio, dije “Que vaina
4749tan…” (Se corta) Si no es por el, el manga hoy en dia no fuera lo mismo,el sistema de poder, la
4750forma de producir a los personajes, todo, a nivel estético en general, todo tiene algo que tiene que
4751ver con JoJo’s, o sea, todo es una JoJo referencia y no es un meme, es real, de pana, es
4752impresionante, yo como una persona que le gusta analizar mucho el arte en general, me he dado
4753cuenta de que es muy en serio, de verdad es muy en serio, las JoJo’s referencias son reales.
4754 ER: ¿A que te refieres con eso?
4755 O: Esto… mira, lo que pasa es que Araki, cuando comenzó el como artista, el tenia un
4756objetivo centrado, o sea el tipo tuvo muchos proyectos pequeños y el estaba muy seguro de que
4757hacer, al que le puso mucho mas empeño fue a JoJo’s, JoJo’s comenzó como un sistema de poder
4758con respiración, de subir el nivel de energía del cuerpo a través de la respiración y con cuidados
4759míticos, de repente, en los 90’s empezó a nacer Dragon Ball, empezó a nacer One Piece, después
4760empezó a nacer Naruto y empiezas a ver todos los poderes, todos los sistemas de poder, todos
4761son JoJo’s, todo es respiración, todo es control de energía, mantenerte el cuerpo sano, siempre
4762estar entrenando y ya habían mangas que hacían eso antes, pero ningún manga había metido un
4763sistema de poder real, los demás eran que si tipos fuertes que peleaban y ya, en cambio, Araki
4764dijo “Voy a meter algo “Logico”, que tenga sentido, que sea el nacimiento del poder de mis
4765personajes” y metio el (No se), que es el poder de la respiración y ya por ahí uno dice “Coño esto
4766es Demon Slayer, esta vaina es Naruto, esta mierda es Dragon Ball, esto es todo lo que he estado
4767leyendo yo desde mi infancia. Esto es Shaman King, estos son los efects de Shaman King”, o
4768sea, es impresionante, de pana, a mi parecer, a mi me shockeo mucho todo porque yo ignore
4769mucho JoJo’s solo por hacerle bullying a la gente que le gusta JoJo’s, por la joda y al final
4770entendí que JoJo’s es simplemente mas que un manga, JoJo’s fue el inicio de muchas cosas, y es
4771denso, porque es largo, de hecho es uno de los mas largos que existen, pero vale la pena leerlo,
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4772los personaje son impresionantes, los villanos son magnificos, no son villanos simplemente por
4773sus poderes, sino por sus intenciones, por sus formas de ver la vida tan compleja, es todo muy
4774cool, de verdad. No hablo de Dio, Dio es malo porque es malo y ya y Araki lo acepto, pero
4775después de Dio, vienen villanos mucho mejores.
4776 EA: Okay. ¿Y Hay un personaje de JoJo’s con el cual te identifiques?
4777 O: (Rie) Eso es gracioso, de hecho, yo con tu hermano y Aristides siempre nos preguntamos
4778lo mismo, “¿Cómo nos identificaríamos nosotros en JoJo’s?”, pero es que es difícil, porque los
4779personajes de JoJo’s son muy pintorescos, o sea, decir que soy Jousuke, decir que soy Jotaro,
4780decir que tal vez tenga… o algun personaje secundario de JoJo’s, es difícil porque todos en si
4781están muy locos, los tipos en si están muy fritos, yo me puedo identificar mas con personajes de
4782Shaman King que con un personaje de JoJo’s, sin embargo, si me puedo identificar con un
4783personaje en general, diciendo alguna caracterisiticas de ellos y es con el personaje de la 7ma
4784parte de JoJo’s, que es el reinicio del universo de JoJo’s, el nuevo Joseph Joestar, Johnny, el
4785tipo… no me identifico no por su niñez, sino porque el tipo nunca se rinde y hablo de que el tipo
4786se quedo paralitico y el tipo paralitico corrió en toda su carrera en su caballo y de hecho es el…
4787no se fueron como veinte-pico, casi 30 tomos del loco paralitico corriendo en su caballo por ahí y
4788casi gana la carrera y todo y el tipo nunca se rindió, no por ganar la carrera, sino porque el tipo
4789quería tener un objetivo sencillo que era descubrir como volver a caminar y yo dije “Mierda, ok,
4790esto yo nunca lo había visto antes”, en ningún manga que yo he leído y mira que yo he leído
4791bastante manga y es impresionante que con tantos años que tiene Araki dentro de la industria, el
4792tipo sigue impresionando de esa manera con las características de sus personajes y yo me sentí
4793identificado con Johnny por eso, porque el tipo es… de ganas de vivir ¿Sabes? Porque el tipo
4794estaba deprimido y tuvo todo el manga, el tipo estaba cansado, estaba de verdad derrotado, sin
4795embargo el loco siguió adelante, el loco siguió echándole bolas y a pesar de que… bueno no se si
4796ustedes quieren ver JoJo’s, porque ya iba a echar una spoileada toda fea, pero si, el tipo llega
4797hasta el final asi echándole bolas bueno, lo que sucede despues es… ya es requemadera de Araki
4798y eso es mas difícil de explicar y todo.
4799 ER: Okay. ¿Y existe algun ideal en algun personaje de anime?
4800 O: ¿Un ideal? ¿Pero dices desde mi punto de vista o que diga yo si es un idealista?
4801 ER: Desde tu punto de vista.
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4802 O:Mira, es que no se si decirte el hecho de que es… el… uh… la filosofía asiática ha
4803cambiado bastante con la modernidad de verdad ellos tienen un punto que no se si es… es algo
4804cultural y a nivel cultural, son bastante distintos a nosotros, y los personajes del anime y del
4805manga son bastante… todos son pintorescos y ponerte a un personaje como ideología… como…
4806este… tiene un principio que mas o menos es difícil, por eso te estoy… te reduje todo lo que iba
4807a decir a un solo un aspecto de un personaje, porque si te digo de un personaje, por la forma que
4808piense en general es maravillosa, no lo creo, porque siempre se centra en la ficción y sempre…
4809los personajes que no… por lo menos en mi experiencia leyendo, todos los personajes que son
4810mas de una historia realista, fuera de super poderes y fuera de cosas asi, las habilidades de esos
4811personajes son muy repetidas. Siempre es la misma historia, siempre es lo mismo, buscando el
4812éxito en una sola cosa y entonces es como…es muy cultural, porque si bien, nosotros, el
4813occidental, siempre hemos estado metidos en cosas, en varias cosas al mismo tiempo, el asiático
4814es siempre como que “Centrate en una sola cosa y se el mejor en ello”, son pocos los asiáticos
4815que tienen muchos pasatiempos y que le dedican la vida entera a ello y se vuelven profesionales
4816en todo lo que hacen, siempre es “Eres artista marcial, se el mejor artista marcial, vas a ser
4817mangaka, se el mejor mangaka, si vas a ser músico, se el mejor músico” y bueno si hay
4818movimientos neo-liberales en japon, si los hay, pero son muy pequeños, muy, muy pequeños,
4819entonces no se si me sentiría como identificado y mucho decir que alguien se debería tomar la
4820ideología de algun personaje de anime, por cuestión cultural, creo, a mi me parece mas cultural
4821que filosófico. Hay muchas filosofías cool dentro del anime y el manga, pero no se si se puedan
4822aplicar a la vida diaria, la verdad. (Se corta) No me digas que me mutee.
4823 EA: ¿Alo?
4824 O: ¿Me mutee? ¿En serio?
4825 ER: No, no te muteaste. Yo si te escuche. A Alexandra no la escucho, ah, si, ya.
4826Anteriormente, nos habias nombrado sobre un personaje que luchaba contra la injusticia y era
4827algo que tu admirabas. ¿Podrias hablar un poco sobre ese personaje?
4828 O: Mira, realmente no es un solo personaje, yo estoy desde pequeño leyendo muchos comics,
4829pero ya occidentales y la verdad que con el personaje que yo siempre me identificaba fue Spider-
4830Man pues, Peter Parker y los que le siguieron con la mascara de Spider-Man también, Miles
4831Morales y todos los otros pequeños de la familia de arañas del universo de Spider-Man tambien,
4832porque es ese, esa habilidad de… no los super poderes, esa habilidad de volverse a levantar y
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4833desde pequeño yo veía las series animadas y decía “Que arrecho este carajo”, o sea era como ok,
4834si estaba claro que… si tenia como una nocion porque a mi papa siempre le gusto mucho
4835también estas cosas y el me decía como que “Ok ¿Estas claro que esto no es real?” y yo “Si,
4836claro”. Pero estoy claro que el tipo tambien es como una... no un modelo a seguir, sino como que
4837da buenos ejemplos por el hecho de que nunca se da por vencido. O sea, el, a pesar de que tenia
4838sus super poderes, el tipo no se volvia a levantar por el hecho de que podia volver a hacerlo, o
4839porque tenia una regeneracion sobrehumana, mutante, sino porque el tipo queria seguir ayudando
4840a los demas y dando su vida porque bueno, es mi responsabilidad pues, o sea, si y yo con los
4841años, lei muchos comics que me decian lo contrario, es como que ningun poder te da ninguna
4842responsabilidad, si tu quieres ayudar, ayuda, pero si te da la gana no pues. Pero el decidio que
4843fuera asi, Stan Lee y sus ayudante, mas que todo Stan Lee que es el que escribe las historias,
4844decidio que su personaje fuera asi, el queria ayudar y ya, tenia como y no necesitaba porqué, es
4845porque era el hecho... el “Como”, era el “Porqué”, y eso era bastante genial, Spider-Man yo lo
4846analice mucho, me gustaba analizar mucho Spider-man y asi y a todas sus versiopnes y bueno,
4847me parece que es muy cool, el hecho de que salga siempre adelante por el hecho de que quiere
4848siempre ayudar, nunca se hace sentir derrotado, se canso, descanso, a su vejez, murio en muchas
4849ocasiones, en muchas lineas de tiempo, pero... siempre moria batallando, el tipo no moria
4850acostado en una cama.
4851 ER: Mmm... ¿Y que diferencias encontrarias con tus gustos en lo que son las historias
4852americanas con las historias japonesas?
4853 O: Mira, como dije hace mucho, el choque siempre es cultural, nunca es algo... no es tanto
4854desde mi punto de vista en general, comparar cualquier arte occidental con cualquier arte
4855asiatico, siempre vas a conseguir diferencias, no porque sean artistas distintos, sino porque el
4856asiatico siempre es mas de... que la cosa sea mas atractiva a nivel visual, que el lector siempre se
4857divierta por muy seria que sea la trama, en cambio el occidental es siempre de... de jugar con las
4858filosofias, sobre todo los artistas eh... ¿Como se llama? Los artistas que son muy independientes,
4859que ya existian en los 80's pero se visualizaron mas en general en la industria en los 90's,
4860compañias como (No se que comics) y estas compañias asi, llevaron un poco a ese nivel
4861filosofico al comic, ya no era simplemente un heroe que peleaba por la justicia y que moria por
4862ella y cosas por el estilo, sino que ya marcaban cosas mas personales en la vida de los
4863superheroes o en la vida de un personaje que habita en un mundo distopico y como este conlleva
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4864su vida tranquila en este mundo distopico y cosas por el estilo en si, eso tambien se ve en el
4865manga, si, claro, pero cuando ves la diferencia, no solamente en el arte, sino tambien se ve
4866mucho que el japones va directamente a la accion, ¿Sabes? El ya quiere (No se que, no entiendo)
4867de una vez, el ya quiere que la vaina se de de una vez, en cambio el occidental es mas como de
4868darle mas mas misticismo a la trama, es como... a la hora del terror, por ejemplo, el occidental le
4869gusta mostrar el fantasma, sin embargo no el interior del fantasma, en una historia de terror, en
4870cambio el japones, no te muestra de una vez el fantasma, pero si la intencion que tiene, y ya es
4871cuestion de que... de pana me gusta mas el horror japones por eso, “Yo no se que coño me esta
4872matando, pero se por que me esta matando, se por que me estan atropellando las vainas, porque
4873tengo una maldicion, por que no me estan saliendo las cosas, pero ¿Que me esta matando? ¿Que
4874lo esta haciendo? En cambio el occidental le pone ya de una vez los papeles en la mesa al
4875personaje, le dice “Mira esto es lo que esta pasando y este es el carajo, huye”, y eso para mi es
4876como la diferencia, ¿sabes? Es como que el occidental es muy de accion progresiva, en cambio,
4877el oriental, el asiatioc, es ya de accion inmediata y es por eso que uno ve tanto color en el anime,
4878a pesar de que el manga es en blanco y negro, cuando es anime lo ves con una cantidad de
4879colores que no tiene sentido, pero es muy cool, los ojos grandes y las cosas, todo este tipo de
4880cosas.
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4895pegadisimos a ver que va a pasar al final de One Piece, pero es porque siempre One Piece te trae
4896sorpresas y uno cree que se las sabe, uno cree que sabe lo que viene, uno cree que luffy va a
4897tener un nuevo buff o va a tener un nuevo Power-Up y resulta que no, resulta que el loco estaba
4898peleando como estaba peleando antes y siempre sale un personaje nuevo, con una habilidad
4899nueva, que tu no tenias ni idea, te echan la historia del tipo, resulta que el tipo tiene algo que ver
4900con algo que paso hace 50/60 capitulos atrás. Ese tipo de cosas no los tienen los artistas
4901occidentales, para que un solo artista te arme un universo entero y que te dure 1000 capitulos
4902armandolo, no lo tiene ningun artista occidental, se frustran, en realidad el occidental se frustran,
4903el occidental se frustra, ¿Por que? No te se decir, la verdad, ahi si que habria hacer un estudio
4904sociologico, pero el artista occidental se frustra muy rapido con las historias, pierden cariño y lo
4905reanudan mucho tiempo despues, eso tambien pasa con el oriental, pero muy poco, muy poco,
4906porque si hay muchos mangas cancelados de repente, como paso con Berserker, que hasta el
4907drawer se murio sin poder terminar su historia, pero para mi el tipo consiguio lo que queria, de
4908verdad, me parece que marcó un punto y aparte en menos tiempo de lo que ha hecho, no se,
4909Marvel en todo la existencia que tiene como editorial o tal vez DC y bueno, eso.
4910 (Silencio largo)
4911 EA: ¿Alo?
4912 O: ¿Alo? ¿Alguna otra pregunta?
4913 ER: Para ir cerrando, nos gustaria que nos comentaras (Se corta)
4914 O: Repite, repite, que no te escuche, perdon.
4915 ER: Para ir cerrando, nos gustaria que nos comentaras como te sientes en este momento.
4916 O: Mira, bien, la verdad, tranquilo, a mi me gusta hablar mucho, yo hablo demasiado, cuando
4917me tocan este tipo de temas, hablo mas de lo normal y la verdad, hablar sobre mi en este tipo de
4918situaciones, no me molesta en lo absoluto, asi que bien, estoy cool, bastante tranquilo.
4919 ER: Okay. Nos alegra muchisimo, la verdad es que te agradecemos muchisimo que nos hayas
4920contado sobre tu vida, sobre tus vivencias, sobre lo que te gusta, sobre lo que no te gusta y bueno
4921es de gran ayuda para nuestro trabajo y para nosotras, ya que de verdad nos gusta aprender de las
4922personas.
4923 EA: Y tambien compartirnos lo mucho que sabes acerca de este tema.
4924 O: Ah bueno, de nada, de nada.
4925 EA: Eso siempre es de bastante ayuda para la tesis (Se rie)
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4957cursos cuando tenia como 13 año, luego este ... Entre a estudiar este a en una academia de arte
4958que se llama “escuela de arte” y duré un año y medio realmente estudiando artes plásticas
4959 ERM: ok ok, desde que edad me dijiste disculpa?
4960 EM: Desde los 13, o sea que mé dedico de lleno a eso
4961 ERM: ok, Tienes hermanos? O solo vives con tu papá tu mamá y tu sobrina?
4962 EM: este tengo un hermano que es mi hermano EMor tiene 28 del resto no tengo más
4963hermanos.
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503 Collado A, Mujica R.
5019dos meses en primer año comencé un curso de dibujo y… osea me gusto mucho la verdad y
5020luego de eso si comencé a dibujar mucho mejor y a pulir todo y bueno luego fue que entre a la
5021escuela y fue como en el 2017 mas o menos y ahí fue como que WOW (rie) esto fue lo que me
5022faltaba para completar todo eso, obviamente uno puede seguir a prendiendo mas seguir haciendo
5023cursos o cualquier cosa, pero si, eso fue como una trayectoria asi muy larga de… de… aprender
5024a dibujar y perfeccionar todo y eso
5025 ERM: okay, y además de este gusto por el arte que otras cosas te motivaban osea, antes de
5026esto que otras cosas habían en tu vida que te gustaban
5027 EM: antes de esto? Antes de esto me gustaba… a ver que me gustaba, me gustaba mucho la
5028danza osea me gustaba mucho bailar y… *se rie* fui a… osea yo anteriormete iba a una iglesia E
5029iba a la academia de danza de esa iglesia y dure como 3 años ahí o algo asi y le agarre como
5030amor a eso y luego deje de ir y bueno… (rie) pero siempre me a gustado eso también
5031 ERM: ¿lo dejaste por algún motivo en especifico?
5032 EM: deje de ir porque es que como osea, se volvió rutinario y osea es que como cuando algo
5033se vuelve rutinario y una y otra vez es como que, no se cansa y luego me canse, osea no de eso si
5034no de que siempre era lo mismo y era como… hacer lo mismo siempre y no, osea no, no se hacer
5035lo mismo siempre eso deje de ir
5036 EAC: okay, okay. Desde que edad estabas en esa academia de danza?
5037 EM: como desde los 15, no como desde los 14 como hasta los 16 mas o menos
5038 E:okay y una pregunta que me causo bastante curiosidad quien te dijo que dibujabas feo
5039cuando tenias 7 años
5040 EM: (rie) mis amigos y mi hermano era como “que es esoooo, eso si esta feooo” y yo “aaah
5041no dibujare jamas” (rie) pero si uno se le pone a hacer caso a los malos comentarios, osea nunca
5042va a avanzar
5043 ERM:y como te sentiste al respecto de esos comentarios?
5044 EM: muchas veces me puse a llorar (rie) porque es como “esto es lo único que me gusta” y si
5045no soy buena en esto no quiero mas nada, algo asi y yo nooooooo (rie) yo no quería hacer mas
5046nada. Pero bueno, después fui como dejando de hacerle caso a todos los malos comentarios que
5047me hacían y asi
5048 ERM: entonces malos comentarios, que tipo de cosas te decían?
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506 Collado A, Mujica R.
5049 EM: además de decirme que mis dibujos eran feos era… osea de verdad eran, osea no
5050recuerdo muy bien que me decían pero era como que, no si, si sigues asi y no practicas nada
5051osea… sigues asi como vas dibujando es como que no vas a llegar a ningún lado o algo asi y
5052cosas asi
5053 EAC: y estas personas que se metían contigo por tu arte estem, te decían otras cosas o se
5054metían contigo por otras cosas o se metían en otros aspectos contigo?
5055 EM: si *se rie* osea pero no tanto a lo que hacia o algo osea mas bien se metían conmigo
5056respecto a como me vestia o como lucia y era como que siempre me vestia asi como que si fuera
5057un niño o cosas asi y entonces era asi como que “aja y eso que tiene que ver?” peri si lo hacían
5058(rie) y yo como que aja y que tiene que ver y ellos “ay no tu te vistes asi y quieres ser niño” y yo
5059noooo (rie) cosas asi pues eso para una niña es como que es un trauma demasiado grande
5060 EAC: y el que te vistas de esta manera tiene que ver con algo o es solo estilo. es mi manera de
5061vestirme y ya, asi como me gusta
5062 EM: osea si, no afectaba en eso la verdad, osea es como que no me vestia por por sentir
5063atracción hacias las niñas algo asi, no era como que me gustaba vestirme asi (rie) no era por mi
5064sexualidad ni nada era como que porque no se
5065 EAC: okay
5066 EAC: y actualmente te consideras?
5067 EM: actualmente me considero, bueno no, osea como te explico. Respecto a mi sexualidad
5068siempre sentí atracción hacia las mujeras pero osea soy asi tipo genero fluido que en algunos
5069momentos me identifico como chica o y otros como chico. No uno en especifico y eso lo
5070descubri hace poco
5071 ERM: okay, okay
5072 ERM: hace poco cuánto?
5073 EM: hace poco, hace como un mes mas o menos o… si. Como un mes
5074 ERM: ¿y antes de ese mes como te identificabas?
5075 EM: como chica, si es como “ah hola eres un chica” pero es como puedes ser lo que quieras
5076ser
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508
509 Collado A, Mujica R.
5080 EM: bueno es que hace como un mes, si bueno hace como un mes, bueno antes de que
5081comenzara el mes del orgullo estaba como leyendo acerca de que significaba ser genero fluido y
5082era como que algunos días te gusta vestirte como chica, otros días te quieres vestir como chico y
5083siempre yo antes de eso hacia eso y fue como oh que genial, porque es como que antes de saber
5084que era eso es como que ya me identificaba asi inconscientemente y algunos disas era como
5085neutro en tonces es como que wiiii esntoces es como que “bueno, si soy yo”
5086 ERM: ¿y estem, actualmente tienes pareja?
5087 EM: no * se corta* *risas* bueno si
5088 ERM: siempre le han gustado las mismas cosas que te gustan a ti
5089 EM: bueno no, no necesariamente, osea si he compartido con personas que son totalmente
5090opuestas a mí pero también si he
5091 SEGUNDA PARTE ENTREVISTA EM:
5092 EM: no se escucha bien.
5093Bueno. (Ríe) este a ver pareja, Este mi primer ex pareja fue como a los 16 y no dure, o sea, dure
5094muy poco bueno. sí o sea .. era como que, si compartimos algunos gustos, pero, osea, eh... Puedo
5095como que contar la primera y la última ex pareja o algo, porque osea, es como que no han durado
5096tanto, es como que , o sea no he tenido una relación que haya durado más de tres meses...(ríe)..
5097 No se entiende...
5098 ERM: ¿Tus parejas no ha durado más de tres meses?
5099 EM: Si, en efecto...Es como que se acaba,la suscripción mensual... aunque ...Por lo menos....
5100Este... Gustos, nada con lo que te puedas relacionar con una persona... si tiene que haber mucha
5101conexión en el aspecto de que los gustos, osea. Le ..Mientras más cosas le gusten igual que a mí
5102más me atrae la persona. Eso pues... La música, el gusto musical y...este en que otra cosa..no se..
5103o sea.que le gusten los gatos.. cosas así...la verdad.. realmente no hay un prototipo de registro a
5104seguír... no se.. que le guste los animé.. cosas así. ( Riendo, risa nerviosa)
5105 EM: si, (ríe)... Cómo desde ...la primera vez que ví anime fue cómo a los 6... Y fue Naruto.
5106 EAC: CUAL ES TU ANIME FAVORITO, ? ALGUNO QUE TU DIGAS... que.. este
5107personaje te representa...no se.. te identifique..
5108 EM: Cuál es mi ANIME favorito? ( Risa nerviosa).. Rie..hay bueno.. shingeki no kyoyin ese..
5109Un personaje con el que me identifique?? Tal cual? (Ríe)... Sasha blouse .... porque siempre se
5110la pasa comiendo.(risanerviosa)Eh....si!!!..(ríe)...deverdad..Mi personaje favorito....
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512 Collado A, Mujica R.
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5142 No se entiende..
5143 EM: yy...ajá... Este y.. ,( no se entiende).
5144 ERM :Que si te consideras a ti misma Otaku?.
5145 EM :Ríe... O sea... No del todo.. es como que, licencia para ver anime sin ser Otaku...ríe.. pero
5146no,... me no me. O sea. No me considero.. puedo agarrar un poquito. Pues..pero no tanto.. es
5147como si... Pero si me baño... algo así..
5148 EAC: sea, que por ejemplo.. (xxxx.. no se entiende) ... Si te consideras un Otaku como tal....
5149 ERM: Ahhh.(ríe)... Si ser Otaku no, o sea no tuviera tantas connotaciones de burla... Te
5150considerarias Otaku?..
5151 EM:. Si..(ríe)...en si es Cómo que...si. si me considero...(ríe)..
5152 ERM: Y que es para tí, actualmente un Otaku
5153 EM: Bueno yo digo que , una persona que le gusta mucho ver anime, o sea. A demás de ver
5154anime leer mangas. Este ..hacer cosplay.. y cosas así pues...ese tipo de cosas.
5155 ERM: Has hecho cosplay alguna vez?
5156 EM :uuuuuhhh Osea. Lo he intentado. pero no exactamente como el personaje.. pero lo he
5157intentado, es como que...ummm...si lo he hecho...o sea como una vez... Algo así... pero hace
5158mucho tiempo. Osea Y no exactamente era de un anime, era una serie que pasaban
5159antes.que.bueno Lacy Town... O sea está ehhh.como era que se llamaba el chamo este que se
5160viste de rosado.... Exactamente.... O sea ese es al único que hecho así tal cual.
5161 ERM:Y los que no has hecho tal cual. .. cuales intentaste?
5162 EM:Ahmmm.a ver. .. una vez intente o sea vestirme, pero no hubo personaje, como que yo
5163vestida .asi.. una vez intente hacer uno de un vagabundo., Pero no.me planche el cabello así
5164como que ahhh!!... Hice con el cabello así..
5165 ERM: Y....ALGUNA VEZ EN TU VIDA HAS RECIBIDO BURLAS O ALGO POR ESTE
5166GUSTÓ por el anime?
5167 EM: NO nunca.. NECESARIAMENTE... O sea, no necesariamente asi.me han dicho como la
5168rara. Del resto así cómo burlas como tal .. no
5169 EAC: COMO TE HAS SENTIDO CON ESO?
5170 EM:La verdad no me importa,y es porque no le paró a eso pues, es como que ah bueno...
5171 EAC:Te han afectado cosas peores.
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518 Collado A, Mujica R.
5172 EM: Si.o sea como que no es que me ponga a pensar en que dicen de mi a luego hago lo de
5173siempre , que ignoro, es como que no me intereza
5174 ERM. Para ti el termino Otaku es tan despectivo?
5175 EM: Porque es tan despectivo? Este, No necesariamente o sea es como queee...no ...lo veo
5176De esa forma, no es una ofensa para mi .,(ríe)
5177 EAC: Okey lo digo porque lo dices, de forma despectiva..Eres Otaku, no te bañas...
5178 EM: (ríe) Lo digo por las bromas que siempre hacen..porque es que o sea es como, tipo... hay
5179algunos Otakus que por ver a anime no se bañan pues , entonces como que ah bueno!!!..de alli
5180es cómo que viene el termino.. ahí no te bañas!!! (Ríe). pero
5181Es por joda, por echar vaina..
5182 ERM:
5183Okey, consideras que tienes un amigos Otaku
5184 EM:varios.
5185ERM: okey, como te consideras tu?
5186 EM: o sea digo que tienen como que cultura en el animé pues, es como que usen camisas de
5187ehhjj.... animé de manga... cosas, así pues, y y no se les gusta mucho el anime también y, y se
5188consideran Otakus, entonces bueno... Son Otakus. (Ríe)... Y así hacen cosplay y así o sea
5189muchas cosas...pero ha en cosplay así como tú que es nada más vestirse o intentar vestirse.. o sea
5190cosplay completo con pelucas con todo.... Pero uno es pobre...(ríe).
5191 ERM: Este y has ido a algun evento Otaku.
5192 EM: ah?.
5193 ERM: Este y has ido a algun evento Otaku.
5194 EM: A un evento??.. no nunca he ido nunca he ido así a algun evento, comisión. Pero si me
5195gustaría ir
5196 ERM: ¿Cómo crees que té sentirías en una convención?
5197 EM: Sea...me sentiría más como a gusto porque hay personas que les gustan las mismas cosas
5198que yo... Entonces es como que ay aquí pertenezco algo así (RIE)
5199 ERM: cómo te sientes con personas que no comparten tus gustos...
5200 EM: Algo extraña porque es como que sientes que no me entienden, algo así..
5201 ERM: desde que edad sientes que no te entienden..
5202 ERM:De que manera te hacen sentir insegura estas cosas tan diferentes?
519 173
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5203 EM: o sea...No es insegura...no es insegura.. sino que osea, ....es como... y como no
5204compartimos los mismos gustos... o sea..No me sienta como que preguntarle... no mira...No has
5205visto esto?...y de repente... No se que es eso... Y uno como que ... cómo no vas a saber???... Y
5206eso como que hay, no!!!.
5207 ERM: Como describes ese “ay no”
5208 EM: Es como que nojo, pero si a la persona no le gusta esto así como que bueno, ni modo
5209Uno tiene que cómo que adaptarse o así pues...pero no es cómo que me haga sentir incómoda
5210que las otras personas no les guste lo mismo qué yo obviamente. Pero como que Mientras a unas
5211personas si les gusta algo igual que yo, es como más confianza, más contacto.. o sea cosas y
5212vainas así...cómo que más entendimiento.mss entendimiento
5213 ERM: ajá? ... Okey. ¿Entonces como describes esto raro que te hacen sentir? ¿Con que
5214emoción?
5215 EM: o sea lo raro en el aspecto de... ¿Con que emociones? no sé qué emoción... Ya va...
5216(Ríe)... ¿Sería emoción? Ríe. a ver...ummmm... No se si incomodad.. o sea es como que más
5217bien... como que Este me dió como que a La timidez..o algo asi...es como que me cierra... Es
5218cómo que bueno entonces no voy a hacer esto..o sea no es como que pueda hablar Libremente...
5219o hacer todo...Libremente cuando se que ha alguien no le gusta algo. Es como que bueno...
5220entonces..no se cómo se llama eso.
5221 ERM:Cuando sientes un rechazo te cierras..
5222 EM: SI
5223 ERM: Y eso a que se debe? Hay alguna experiencia temprana que te haya llevado a esto??.
5224 EM: No se. Pero o sea.. en este momento no que recuerde... Pero se que si se osea...si es
5225cómo que hay como un un miedo al rechazo.
5226 ERM:Has vivido alguna experiencia muy fuerte de rechazo en tu vida?
5227 EM:Creo que sí... Pero respecto a mi vida amorosa...es cómo que... Que alguien me guste
5228entonces yo como que a mí no me gustas.. y de repente tu no me gustas! Ahí noooo.... Uyyyu...
5229Y luego... Uyyyu.. o sea algo así ..
5230 ERM:Okey...Te gustaría que habláramos de eso???
5231 EM:No... Porque es como que no es algo reciénte... cómo que algo que haya pasado hace
5232mucho.. pero no es como que tan importante como para hablar tanto de eso.
5233 EAC:No es tan importante pero a partir de ahí te ha dolido el rechazo.
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524 Collado A, Mujica R.
5240 EM: Ajá si..... este.. No bueno...!!i sea es como que no haya sido una vez que haya sufrido
5241eso.. pues.es que... que se yo... No es Cómo que te rechazen totalmente sino como que como que
5242te miren así como que ...ieu!!..o sea es como que osea es algún tipo de rechazo.. entonces eso
5243como que me ha traído inseguridad conmigo misma... es como... ehhhhhh! O me ses... Porque
5244soy suficiente....
5245 ERM:O sea sientes que tú auto concepto de ha visto afectado por las acciones de los demás?.
5246 EM:Si .. o sea. Si pero. O del todo pues, es como que están esas inseguridades. Pero no a raíz
5247de...o sea... Si un poco a raíz de eso, pues pero no es como tanto... Es como que... lo refuerza.
5248 ERM:Okey... Vale y osea.. y tú infancia. ¿Como tus Padres fueron contigo?
5249 EM:Cómo fueron conmigo... Creo que no sobre protectores... Fueron más como que...no se ..
5250este...fueron cómo que...muy mimadores...(ríe)
5251 Entonces cómo que... Ahora quiero esto... Y algo así... bueno.... y te lo compro, o sea vainas
5252así pues...y si , hace asi, como que unos padres así normales y como ay! yo era la menor...
5253Bueno ahí está.
5254 ERM:Okey...esto es algo que tus papás todavía hacen, tratarte así?
5255 EM:No. (Ríe)...no lo hacen. Noooooo!!!!!...ahorita soy más cómo ahí queda esto... bueno ...
5256 EAC:...CONSIGUELO...
5257 EM:O sea algo asi...
5258 ERM: Cuando ha cambiado eso?
5259 EM: o cómo que no bueno puedes hacer esto... Cuando a cambiado?... Hace tiempo. Yo
5260creoooo... que a ver... Hacé años... O sea como que de los 10 años ..a los 12 años..
5261 EAC: y como has tomado esto?
5262 EM:Normal!... O sea, normal en el sentido de que Cómo ya, sabes.. no soy una niña , es como
5263que es entendible.. pero bueno... normal...
5264 ERM:tu muy bien...
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5265 ERM: okey...sin embargo todavía sientes que necesitas esos mimos y esa protección de tus
5266padres..
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5296tranquilizarme y relajarme... pero o sea si me ayudó demasiado... Y todavía sigo yendo... Pero es
5297como para mejorar ciertos aspectos...y así, o sea. Lo veo más cómo crecer personalmente y así
5298pues...y... Y si me ha ayudado.
5299 ER desde cuándo asistes a terapia
5300 EM: Ehhh. Desde marzo, si cómo desde la mitad de marzo de este año.
5301 ERM: ¿De este año?
5302 EM:Si
5303EAC: Okey, ACTUALMENTE vez anime?
5304 EM: ACTUALMENTE? si. Este pero no seguidamente, Pero si, si, HACE como una semana
5305más o menos estaba viendo un anime...
5306 ERM: ¿Cuál anime?
5307 EM: Uno clásico que se llama se Made in abyss Algo así y Este, es muy chulo...no se es cómo
5308que si me gusta y estoy terminando de ver la primera temporada.
5309 E: ¿y de qué trata?
5310 EM:Es de unas personas que viven bajo la tierra, o sea son cómo ciudades bajo la tierra, pero
5311esto es a raíz de que un tipo fue como que lo le les hizo tener miedo de estar en la superficie,
5312porque habían unos .. eran como unos robots tipo transformer, o algo así.. pero eran pilotadas
5313por hombres bestias... Que eran unos cómo humanos... pero no humanos. Y... Les inculcó
5314miedo... Y es como que no. Ustedes no pueden estar en la superficie...así que... El era como
5315dios... Algo así. Y los hizo vivir bajo la tierra, entonces. Está el protagonista que es un niño, el
5316conoce ahhh s alguien... Es un tipo ahí... Que el si quería subir, o sea, el quería ir a la superficie
5317porque el sabía que había algo más allá. entonces el cómo que no... ¡Que eso no existe!... Que no
5318hay superficie... eh...claro que sí!!!...y cae un robot de esos dentro o sea...de dónde ellos
5319Vivian...y el...el .. protagonista es algo así como un excavador es como un topo... o algo
5320asi...y ..Pero es un niño...pues.. el taladro dónde el abre ellos abren el hueco para ir la ciudad bajo
5321la tierra y el encuentra un taladro que es muy pequeño
5322Que es como un collar, todo eso es lo que le da vida a los a los...robots.. entonces el se encuentra
5323uno bajo y el cómo que... Coño!!! ¡Que esto!!! ¡Esto va aquí!!!... Y lo prende y es como que ahí
5324sale disparado para arriba y los manda a la superficie..
5325 EAC: Se ve buena...
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533 Collado A, Mujica R.
5326 EM: SI. si es, es muy interesante y luego cómo que van...van explorando y así pues... y van
5327conociendo a las personas y ... y con que en algún punto la sociedad va avanzando un poco más
5328futurista... Y ... Por ahí voy...no más nada porque no he visto más...
5329 ERM: Okey estoy viendo que hay aspecto de que tiene, estrategia, tiene misterio...
5330 EM:Si.si, osea más.. de.. el dibujo... Cosas así, no, son muy buenos.. pues .y también...
5331Bueno .. bueno...es viejito, es antiguo.. éste...tiene buena animación, .es muy linda animación.
5332 ERM:Okey..eso que influye la animación el dibujo la trama...la casa de animación
5333 EM:SI me atrae mucho, pues. ¡Porque es como que ehhh...para cuando uno ve algo que le
5334gusta verlo es como que...wauuuu!!!! Quiero ver más de esto y también es cómo que waoooo!!!.
5335Están perfectamente dibujados.
5336 EAC: entre todos estos animé que me has nombrado, o más bien otros... ¿Cuál fue con el que
5337más te puedes familiarizar?
5338 EM:Con el que más me puedo familiarizar.?
5339 ERM:Uju....
5340 EM:Este...El que más como que le haya agarrado cariño así...o familiarizar... No se osea... de
5341que yo me familiarice con esto...ehhh... O sea.. al anime que más le he agarrado cariño es de
5342verdad... Porque como que lo estoy viendo desde hace mucho tiempo... Coño... De verdad me
5343llegó...Pero porque la trama sea interesante, hay algo de no se de la motivación..de la historia,
5344vida... Algo que es lo que te haya amarrado a este a inime... Que te guste tanto..o que te sientes
5345identificado con algo ahí.?
5346 EM:Si me siento identificada es porque,... este...cómo, son tres, o sea los tres protagonistas
5347viven casa y hablan.. son tres y es como que me familiarizo, porque antiguamente cuando era
5348niña lo tenía cómo... Desde que nací. ¡Este yo ...Tenía un grupito de amigas...no amigas!!!...
5349Éramos tres cómo qué. ayyy!!!!..Es como me recuerda es eso...
5350 ERM: Okey... ¿Y cuál de ellos tres eres tú?...
5351 EM: (Ríe)... No sé... No sé. No me he puesto a pensar en eso. (Ríe)
5352 ERM: Y entre Eren y armin cuál te gustaría.
5353 EM: Mikasa
5354 ERM: ¿por qué?
5355 EM: Porque están...ahhh... Digo porque es fuerte, protectora. Bellísimas... O sea... Es ella... Y
5356de verdad es la que me gusta más. o sea, de personajes... Vivan los ackerman. (Ríe).
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536 Collado A, Mujica R.
5357 EAC: Okey... entre ese trío dinámico este. Tú te sientes identificada...
5358 EM: No. no. es de que, Pero no me siento identificada como el... O sea, me siento más o sea
5359como lo dije antes pues como que identificada con Armin. porque además que es el más
5360chiquito... es como que calladito, chiquito... Todo inocente... todo ahí. ¡O sea, es como que no
5361puedo toy chiquito y después cuando crece... Waoooo!!!... armin
5362 ERM: ¿Como te identificas con Armin?
5363 EM: creo que... Con su personalidad... Porque es así todo. O sea así ... Así...era yo en algún
5364momento de mi vida... incluso en la serie, en el ánimo...es como que tenía ellos dos que lo
5365defendieran. Y es como que...coño si!!!.. es como que si me veo reflejada en ese personaje...(ríe)
5366 ER.: no tranquila ... Sigue hablando...
5367 EM: este... Más que todo... Yo... Yo..si.. ahorita que lo pienso..
5368Si me identifico con ese personaje, porque cuando estaba más niña, ehhj..mis primos se metían
5369conmigo...o sea. a veces me golpeaban...o cosas así... Y yo toda así y en algún punto me cansé y
5370fue como que me revele y le metí una cachetada a uno ahi..y fue como que... Oh..jo jojo.
5371 ERM: me imagino que el más grande de altura..
5372 EM: SI..( ríe). si éste. Y me hacían mucho bullying...pues. ósea. Era cómo qué.. si ...me
5373hicieron demasiado bullying...por todo la verdad. pero como que ay porque te vistes así, hay
5374porque tu eres ASI... Ayyy.. porque ayy esto y este... Ha bueno pues..
5375 ERM: Esa son las razones por las cuales te sientas de alguna manera intimidada cuando se
5376trata de conocer personas diferentes..?
5377 EM: Si.. o sea.. si y no pues... cómo que conozco..me gusta mucho conocer personas porque...
5378Es como que..no se..estás empezando el xxxxx con alguien... es como qué..No se..me parece..
5379divertido
5386 EM:ah . No...no No necesariamente... por qué...O sea en este punto.. es cómo que.... No , no
5387me interesa si me siento protegida... pues . Porque Como que me puedo proteger por mi misma...
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5388(Ríe)... Pero como en algún punto de mi vida si como que no lo podía hacerlo y es cómo que
5389bueno...
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542 Collado A, Mujica R.
5419 EM: y bueno está sigue siendo mi casa. Y quiero hacer un corazón así de tipo... Uyyyyyy!!!
5420(Ríe)
5431 EM: Eh... bueno... este... lo que queria hacer, o sea, desde hace tiempo era terminar de
5432comprarme las cosas para mi negocio de tatuar y eso, entonces pude comprarme una maquina y
5433otras cosas, entonces ya estoy asi como que, ya casi tengo todo ya, entonces estoy como que “Ah
5434Bueno”, este, la semana antepasada fui a terapia y ya me queda una sola sesion de terapia y me
5435da de alta mi terapeuta, entonces eso me pone asi como “Wuuu” (Celebrando y riendo). Y...
5436¿Que mas? Bueno... este... adopte un gatito, entonces estoy asi como que entretenida siempre,
5437entonces eso me mantiene asi como... con la mente ocupada casi siempre pues, entonces estoy
5438feliz.
5439 ERM: Nos alegra muchisimo. Nos gustaria saber ahorita, por lo menos que tipo de cosas
5440haces cuando estas feliz o cuando estas triste.
5441 EM: Ok. Una de las cosas que hago cuando estoy feliz o estoy triste, siempre, es escuchar
5442musica, es como que... me mantiene la mente... ¿Ocupada? Y asi, o sea, a veces cuando estoy
5443feliz, me pongo a pintar, a dibujar y esas cosas y cuando estoy triste tambien, entonces, si yo creo
5444que esas cosas, cuando estoy triste tambien como demasiado, o sea, como cualquier cosa dulce y
5445asi, eso creo que es lo que hago, y dormir tambien, bueno cuando estoy feliz y cuando estoy
5446triste.
5447 ERM: ¿Cuando estas feliz y cuando estas triste sueles dormir?
5448 EM: ¿Como?
5449 ERM: ¿Cuando estas feliz y cuando estas triste sueles dormir?
543 181
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545 Collado A, Mujica R.
5450 EM: Si (Se rie), si, la verdad si, y... bueno eso, este... ¿Que mas hago...? No se... creo que eso,
5451como mucho, tambien.
5452 ERM: ¿Y que tal? ¿Has visto anime ultimamente?
5453 EM: ¿Como?
5454 ERM: ¿Has visto anime ultimamente?
5455 EM: ¿Si he visto anime? No... bueno, no veo anime desde hace mucho (Se rie), porque mi
5456computadora tenia una falla, entonces no la pude prender mas y no... o sea, no he visto mas
5457anime asi... por ahora pues.
5458 ERM: ¿Desde hace cuanto tiempo?
5459 EM: ¿Hace cuanto timpo? ¿Como unos 3 meses mas o menos? ¿4 Meses?
5460 ERM: Mmm... Ok. ¿Cual fue el ultimo que viste?
5461 EM: Eh... El ultimo que vi... fue este... ay... ya va... (Se rie) no recuerdo cual fue el ultimo que
5462vi, creo que era... ¿Como se llama este anime...? (Dice el nombre del anime y no lo entiendo
54634:43) vi el ultimo capitulo, otra vez, o sea porque ya lo habia pero como era muy bueno lo volvi
5464a ver.
5465 ERM: Ok... ¿Y como te hace sentir este anime?
5466 EM: Bueno me hace sentir ansiosa porque salga la segunda temporada, la verdad (Entre risas)
5467Porque es demasiado bueno entonces estoy como que “¿Conchale cuando va a salir la segunda?”,
5468pero al parecer sale para el año que viene y me mantiene muy entretenida porque es como de
5469aventura y entonces es como que...
5470 ERM: Ok, ¿Y hay un desarrollo de algun personaje en particular que te haya gustado?
5471 EM: ¡Si! Es como una... no se si es como una conejita o es como un reno, es como una
5472mutacion que hizo otro personaje de alli, se llama Nanami y es demasiado cuchi o sea es asi toda
5473peludita, asi toda super bonita, entonces eso es lo que me gusta de ese anime, y uno que es un
5474robot tambien, pero tiene apariencia de humano, entonces son super cuchis.
5475 ERM: ¿Y te lograste identificar con algun personaje?
5476 EM: De ahi, este, con la protagonista, porque es super... (Se rie), es super no se... es como...
5477muy pendeja (Rie mas) y con eso fue con lo que me identifique, porque intenta hacer algo,
5478entonces le sale mal e intenta remediarlo y le termina saliendo mas mal de como estaba y bueno,
5479es mi vida diaria.
5480 ERM: ¿Tu vida diaria es... que te salgan las cosas mal?
546 182
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548 Collado A, Mujica R.
5481 EM: Eh... bueno a veces... pero es como casi siempre (Se rie), o sea casi siempre me pasan
5482vainas que como que... que nada mas a mi pues.
5483 ERM: Ok... ¿Y como haces para remediarlas? ¿O como te hace sentir eso?
5484 EM: ¿Que hago para remediarlo? Quejarme, o sea es como... no lo remedio, es como que me
5485quejo y ya, es como “Ay ya, si ya” (Se rie) O sea, ya que. ¿Y... como me hace sentir...? Estem,
5486normal, es como que ay ya si, si, si ya (Entre risas) y ya. O sea, no son cosas del otro mundo, es
5487que si me voy a comer una chupeta con extra chicle y no trae chicle, o que me vaya a comer una
5488oreo y no traiga cremita, o que... o sea, cosas asi pues, como que me voy a comer algo y no, es
5489como que no tengo lo que yo quiero y es cmo que ya, entonces, cosas asi, (se rie) es como mala
5490suerte, no se, y yo “Bueno...”, ya me acostumbre mas bien.
5491 ERM: ¿Como describes tu ese sentimiento?
5492 EM: Frustracion (Rie). O sea es como... frustracion... por como, no se, porque me pasen esas
5493cosas a mi, es como que “Tantas personas en el mundo y me va a pasar esto a mi” o sea, ¿De
5494verdad?
5495 ERM: Ok... ¿Y a que te refieres con el termino “Pendeja” que dijiste antes?
5496 EM: Ah... okay... ¿El termino “Pendeja”? (Entre risas). Pues que muchas veces no entiende
5497las cosas, o le cuesta entender las cosas, es muy lenta, o hace algo y se cae o no se, cosas asi.
5498 ERM: Ok... ¿Y desde cuando te has sentido de esa manera?
5499 EM: Desde que naci (Rie intensamente), de verdad (Mas risas), desde que tengo uso de razon
5500(Rie mas) creo...
5501 EAC: (Interferencia)
5502 EM: ¿Como? No se escucha bien.
5503 EAC: (Mas interferencia)
5504 EM: No se escucha bien, se escucha como entrecortado.
5505 EM: Si, o sea, si es como que no es que me ponga a pensar tanto en algo y es como que bueno
5506ya paso y... y ya (se rie) y... siempre hago el ridiculo (Rie mas fuerte) y cosas asi, por eso me
5507refiero a eso, es como “Ah... pendeja”, si, ese es el termino.
5508 ERM: ¿Sera que nos podrias contar un poco sobre esa experiencia?
5509 EM: Ehm... lo que pasa es que ahorita no se me viene a la mente niguna porque son tantas que
5510es como que si me pongo a pensar en una, no se me viene (Se rie), de verdad no se me viene a la
5511mente asi, de algo que me haya pasado asi, no me acuerdo, porque es como que es diario,
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5512siempre es diario, o algo asi (se rie). Es como cuando comes todos los dias que no recuerdas bien
5513de esas cosas, algo asi.
5514 EAC: (Interferencia)
5515 EM: Creo que es el internet, porque a ruby si la escucho bien y a ti no se, se escucha todo
5516entrecortado.
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5543no sabian si me podia parar y nadie se acerco a ayudarme y bueno ya me pare yo sola y aja.
5544Entonces, esa creo que fue una experiencia muy vergonzosa de mi vida.
5545 ERM: Ok... Mucha verguenza pero ¿Como te sentiste? ¿Como puedes describir eso que
5546sentiste en ese momento?
5547 EM: Me senti frustrada porque... todos contaban conmigo y yo me cai y bueno, no pude, o
5548sea, hacer lo que debia hacer, entonces me senti como frustrada y super estupida, no se.
5549 ERM: Nos comentaste hace rato que “Es asi como te sentido desde que tienes uso de razon”,
5550pero ¿Hay experiencias similares que te hayan hecho sentir de esa manera que te hayan pasado
5551antes del liceo?
5552 EM: ¿Que me haya pasado antes del liceo? Este... creo que si, ¡Ah si! Tambien en la escuela,
5553porque es que antes, no se, a lo largo de mi vida me hacian mucho bullying y no se por que, o
5554sea, la gente era demasiado mala conmigo, de que una vez yo estaba yendo a mi salon, estaba
5555como en 3er grado o 4to grado o asi, e ibamos a formar una fila y asi, entonces habian bastantes
5556niños y asi, y uno de ellos, o sea, yo iba con mi bandeja de comida y me metio el pie y yo me cai
5557encima de la bandeja de comida y me llene todo el uniforme de comida y me puse a llorar ahi y
5558despues me fui para el salon y no se, me senti horrible despues de eso, y yo no le dije nada al
5559niño, o sea yo me senti asi como... no se, horrible (Entre risas), no se como describirlo.
5560 ERM: Ok...
5561 EM: Por eso digo, no se, siempre hago el ridiculo en publico, no se. Entonces despues se
5562estaban burlando de mi, “Ay esta muchacha pajua” y yo ahi toda, no se, super cortada.
5563 ERM: Sin embargo... actualmente, te has sentido de esa misma forma, ¿No?
5564 EM: No, actualmente no, porque, no se, yo ni salgo pues, entonces es como que no me ha
5565pasado algo asi de que me sienta asi, no, solo eran esas etapas pues, ahorita yo es como que me
5566llegan a hacer algo y es como que “Ay no chinga tu madre” (Se rie), algo asi, no se reclamo, no
5567se, no se. O sea, si me siento mas capaz de responder. No de ser como antes que, o sea, me
5568dejaba montar la pata por todo el mundo y no, o sea, ya como que esa etapa la queme un poquito.
5569 ERM: Ok… ¿Y tomaste las bromas como un mecanismo de defensa ante estas situaciones?
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5571 EM: Si, porque es como que, no se… es como un… un método de defensa que te, no se, o se
5572es como que a veces hago chistes sobre mis desgracias, entonces es como que nadie me puede
5573herir mas que yo (Se rie). Entonces es como que bueno ya si, es mucho mejor.
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5574 ERM: ¿A que te refieres con que “Nadie me puede herir mas que yo”?
5575 EM: O sea es como que si alguien me quiere decir algo respecto a mi, o sea es como que…
5576ya, ya, ya yo lo se o es como que yo incluso hago bromas sobre eso y aja, o sea es como “Ay si,
5577ya no me puedes lastimar porque aja”, entonces… hago como que, no se, me… me, no se como
5578se llama, es como un método de defensa que me ha servido bastante.
5579 ERM: Te ha servido… ¿De qué forma?
5580 EM: De que no… de no tomarle importancia a los comentarios de las personas, o sea de
5581comentarios, o de críticas o cosas así, es como que… si, no me importa. Antes si era, si era asi
5582como que… me… me enfocaba mas en lo que decían lo demás y ya ahora como que bueno, no
5583me importa, no me interesa que me digan pues, mientras yo sepa quien soy y las cosas que hago
5584y asi pues, no es como que no me afecta lo que digan de mi pues, entonces es como que “Mmm,
5585no me interesa”.
5586 ERM: Pero… ¿Con que frecuencia te hieres a ti misma para que nadie te lastime?
5587 EM: Bueno no… no es como que me hiera asi literalmente que me ponga a decirme cosas feas
5588a mi, no, sino que… es como que… me caí hoy pues, entonces “No, nadie se puede enterar de
5589esto” y después al rato “Mira me cai”, se lo cuento a la gente como que “Me cai, di como 5
5590vueltas por la escalera, pero todo fino”, entonces hago bromas sobre eso y ya como que, podría
5591ser peor, y ya, es como que se me pasa rápido.
5592 ERM: Ok… ¿Puedes comentar cuáles son tus formas de afrontar este tipo de situaciones?
5593Estas situaciones que te hacen sentir mal o estresada.
5594 EM: Las evito, o sea es como si mi… mi forma de evitarlo es literalmente evitarlo, o sea es
5595como “Mmm bueno, si ya”, que si… no se, me voy del sitio o no se, simplemente lo ignoro y ya
5596pues, es como que veo y digo “Ay mira, no empieces tu con tu vaina” y ya, o sea, pienso en otra
5597cosa y asi. Antes si me ponía que si a… ¿Cómo se llama? A darle mucha cabeza a algo y ahorita
5598es como que “Si bueno, ya”. Y asi.
5599 ERM: ¿A que te refieres con darle mucha cabeza?
5600 EM: En pensar tanto en eso, en sobrepensar las cosas, en si si, en si no, en sifuncionara algo o
5601no, o que mira, dijeron esto de mi y asi pues o sea, es como que yo pensaba demasiado las cosas,
5602incluso, por ejemplo, que si iba a hacer algo un dia yo pasaba toda la semana pensando en eso,
5603quepodia salir mal, pero después de… ya es como que bueno ya, que pase lo que tenga que
5604pasar.
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5605 ERM: Ok… ¿Y la forma de expresar, cuando no tienes de otra, como lo haces?
5606 EM: ¿Cómo hago? (Se rie). No… no se, es como que no, no se, nunca me he puesto a pensar
5607en eso (Se rie). Es como que, no se, si me pasa algo o me insultan es como que “Bueno no se”, le
5608doy la razón a la otra persona y ya, o sea, prefiero quedar asi que ponerme en guerra conmigo
5609misma o ponerme en guerra con alguien de “Ay mira”, o sea es como que ya. Prefiero dar la
5610razón y ya bueno. Es como que evitar. Mas… mas… que se alarguen mas las cosas y asi.
5611 ERM: Es decir que prefieres evitar las cosas que te pueden causar estrés o ansiedad.
5612 EM: Exacto. Yo prefiero… aja exacto pues. Es como que… yo no me voy a poner que si a
5613discutir con alguien asi, o sea no… yo prefiero “Bueno si ya” y o sea, prefiero como estar bien
5614conmigo misma que estar asi con alguien, asi que… es como que me ha servido mucho.
5615 ERM: ¿Por qué te ha servido? Cuéntanos como te ha hecho sentir eso.
5616 EM: ¡Que cosa? Ya va. No escuche bien.
5617 ERM: ¿De que manera te servido?
5618 EM: ¿De que manera me ha servido? O sea, de evitar… aja evitar ponerme ansiosa por algo o
5619ponerme molesta o triste, o sea, es como simplemente evitar las cosas y eso, o sea, me sirve
5620demasiado, de verdad, es como que… ya, o sea… bueno, ya paso y bueno, asi, y ya, que es como
5621que, me pone en paz conmigo misma y… y asi.
5622 ERM: Ok.
5623 EM: Es como que… si no evito cosas asi me pongo a pensar en eso y me da que si dolor de
5624estómago, náuseas, no puedo dormir, o sea cosas asi pues, razón por la cual fui a terapia como en
5625marzo, algo asi y que estaba teniendo muchos ataques de ansiedad, entonces yo como que “No,
5626no, necesito salir de esto” y si, bueno me recomendaron no sobrepensar mucho las cosas, eh…
5627tomarme todo con calma, dormir bien, o sea todas esas cosas y me ayudó muchísimo, entonces
5628por eso ya estoy más tranquila y asi. Por eso es que creo que la próxima sesión que vaya puede
5629que ya me den el alta y así, por eso fui y bueno ya no tengo eso y bueno ya ha habido mejoría
5630y… y eso. Entonces bueno.
5631 ERM: Ok… excelente. ¿Y cómo describes tu temperamento?
5632 EM: ¿Mi temperamento? Este… yo digo, o sea, mientras no… mientras no… ¿Cómo se
5633llama? Mientras todo este en paz y nadie me este , no se, fastidiando con algo o que me insulten
5634algo asi, yo estoy tranquila, de verdad, es como que, asi como el mar sereno, claro, si a uno lo
5635hace enojar o asi pues, entonces como que ya si uno si… mira, tienes que hacer algo o se va a
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5636seguir, entonces como que bueno, ya estoy como mas pacifico, yo como que “Ah bueno si, que
5637pase lo que tenga que pasar”.
5638 ERM: ¿Y que sueles hacer cuando te enojas?
5639 EM: ¿Cuándo me enojo? Bueno, no es como que… si alguien me hace enojar, yo… osea, yo
5640directamente o hable con esa persona, para arreglar las cosas o dejar todo en claro o
5641simplemente, ya, lo evito y ya, es como que, porque es como no se, tendría que, como que
5642responder, entonces ay no… mejor lo evito, simplemente hablo con la persona y eso. Porque es
5643como la mejor forma de solucionar las cosas, es hablando directamete, de frente con la persona,
5644para evitar malentendidos y esas cosas pues.
5645 ERM: Ok… ¿Y hay algunas experiencias de infancia o adolescencia que te haya hecho tomar
5646la decisión de evitar situaciones estresantes?
5647 EM: Ya va, no escuche bien, ¿Qué si durante la adolescencia o la infancia hubo… una
5648situación que qué?
5649 ERM: Que te hayan hecho evitar situaciones estresantes en la actualidad.
5650 EM: Ah ¿En la actualidad? Eh… a ver… estem… no sé, o sea, un… no se (Se ríe). Es como
5651que ahorita estoy tan en paz que como que ¿Qué me haya hecho tomar la decisión de evitar
5652situaciones estresantes? Que si…no sé, malos comentarios de… no se, la otra vez que si me
5653funaron en Facebook y así, entonces yo como que “Mira ya hable con la persona que me funó en
5654Facebook” y es como “Mira ¿Qué te pasa?” y asi pues, es como que bueno y asi, eso me molesto
5655muchísimo, porque fue por una estupidez, pero… o sea, solucione el problema desde la raíz y ya
5656bueno o sea, si te molesta, o sea elimíname y asi pues, porque es como que… ya, no me voy a
5657estar poniendo a pelear contigo y asi, es mejor hacer eso y que… a que… hablar mal de alguien y
5658a espaldas o cosas asi pues, entonces asi como a mi no me gusta eso de estar involucrada en
5659vainas asi, prefiero hablar con la persona y “Mira ¿Qué te pasa? ¿Por qué estas haciendo esto?” y
5660asi “Dimelo de una vez, dime lo que tu quieras”.
5661 ERM: ¿Pudieras considerarte alguien volátil?
5662 EM: ¿Volátil? Mmm… Creo que si (Se ríe), creo que si (Rie mas). Es que yo estoy con un
5663amigo y el me esta diciendo como que “Si.” Y yo “No. (Se rie), bueno, si”. Si, creo que si.
5664 ERM: ¿Nos pudieras comentar por que?
5665 EM: Ya, porque es como que… reacciono a situaciones al instante es como que si me vana
5666decir algo yo como que “Ah bueno dimelo pues” (Se rie), “Dimelo, para arrecharme aquí mismo
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5667y solucionar esto aquí mismo” y asi pues. Y si bueno, ya me molesto demasiado, lo que hago es
5668llorar (Rie a carcajadas), es como para drenar ese sentimiento de no… volarle la cabeza a
5669alguien, y ya, es como la mejor forma de solucionarlo, o de evitarlo. Es como que “Mira no me
5670sigas hablando asi porque te juro que lloro” (Se rie), y asi.
5671 ERM: Ok… ¿Cuándo fue la primera vez que llegaste a explotar?
5672 EM: ¿Llegue a explotar? Ay llegue a explotar tantas veces, de verdad, pero creo que la
5673primera vez fue… a ver… porque, ah si, ya me acorde, este… lo que pasa es que bueno, yo crecí
5674en una familia donde había muchos, o sea tuve muchos primos, ¿Verdad? Y ellos me hacían
5675mucho bullying y asi, que si físico, o verbal y asi, entonces, desde muy pequeña me… me…
5676hacían comentarios como que “Ay te gustan (No se entiende)” y no me de decían Mei, me decían
5677Moi, y a mi me molestaba demasiado que me dijeran eso, o sea, de verdad, me molestaba
5678horrible y una vez, yo tenia como 7/8 años, algo asi y era que si la mas pequeña de la casa y un
5679primo me estaba echando broma diciéndome eso “Ay Moi”, que no se que, y yo “Ay cállate” y
5680estaba asi y seguía y vaina, y entonces el se me para de frente y me iba a empujar o… o sea me
5681estaba diciendo cosas asi y yo no aguante mas y yo me puse roja horrible y simplemente, yo no
5682se, a mi se me metio el diablo, no se (Se rie). Mmm y reaccione de una forma que de verdad
5683nunce había reaccionado asi, ya estaba muy molesta, que salte, o sea, yo soy muy pequeña y en
5684ese entonces era mas pequeña y este… es como que una persona que mide un metro y medio
5685salte y le de una cachetada a una persona que mide como… 2 metros y literal, fue lo que hice,
5686salte y le di una cachetada a mi primo “PAM”, o sea, de verdad le voltee la cara con la cachetada
5687y me volvi a caer pues, entonces el cuando… o sea no sabia reaccionar y me metio un poco de
5688patadas ahí y yo, o sea, me sentía demasiado bien por haber, este… (Entre risas) ¿Cómo es? O
5689sea por haber reaccionado pues, porque siempre me había dejado montar la pata, entonces yo
5690“PUM”, explote y bueno, reaccione de esa forma.
5691 ERM: ¿Y como te hizo sentir el haber reaccionado de esa forma?
5692 EM: La verdad, me satisfacio, bien, porque es como que… en todo ese… todo ese tiempo de
5693aguantar que te… que se metieran contigo o a hacer algo, no importa si reaccionara a ellos y e
5694golpearon, pero yo reaccione ahí asi y es como que “Me la comi” (Se rie), me sentí demasiado
5695bien, no se, o sea… si, es como que me sentí asi, como que “Guao”.
5696 ERM: Y si comparamos esa reacción con el hecho de huir ¿Cuál te hace sentir mejor?
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5697 EM: El huir. Yo creo que si. Porque es como que ay, mas pacifico y ya, si me pongo a pararle
5698a todo lo que me dicen, a todo lo que dicen a mis espaldas, me van a volver loca, de verdad.
5699Entonces es como que… bueno, me sentí… me sentí en ese entonces como que “Guao”, pero ya
5700yo ahorita es como que comparo y es como que es mucho mejor evitar cosas y asi evitar el…
5701contacto físico o situaciones asi de golpes o cosas asi, o de insultos, yo como que “Ay no,ya”
5702y me voy (Rie).
5703 ERM: ¿Y como eso te ha afectado en la vida social en la actualidad?
5704 EM: ¿El evitar las cosas?
5705 ERM: Si. Tus formas afrontar o huir.
5706 EM: Este… ¿En el ámbito social? Este… bastante, por ejemplo que si yo… tengo un
5707malentendido o un problema con alguien y yo simplemente lo ignoro y ya, o sea, me voy o lo
5708bloqueo o equis y asi, ya es como que, bueno, si en un largo plazo esa persona quiere o yo quiero
5709pues recuperar la amistad o no perder contacto conmigo o algo asi, es como que bueno, ya,
5710normal, porque… no paso algo como tal pues, yo simplemente me hice la loca y ya (Se rie), es
5711como que… porque no es como para guardar rencor a alguien o asi, yo no sirvo para eso pues,
5712entonces como que, si bueno, me ha servido muy bien en el ámbito social, este… y con personas
5713asi con las que yo haya tenido problemas es que si que si yo haya hablado asi con esa persona es
5714que si… bien, porque asi se, o sea, ves quienes realmente son tus amigos o quien es
5715exactamente… quienes son hipócritas, entonces como que uno ya sabe… ya sabe distinguir las
5716cosas pues.
5717 ERM: Ok… y en el ámbito social ¿Te consideras líder o seguidora?
5718 EM: ¿En el ámbito social? Yo digo que… no se, yo me considero como… a veces seguidora,
5719a veces líder, es como que… porque… no se, si, creo que ambos y no es como que sea ambos
5720siempre.
5721 ERM: Ok… Cuéntanos como es la dinámica con tus parejas. ¿Existe un patrón entre las
5722parejas que has tenido?
5723 EM: ¿Qué existe un patrón de…? O sea, no escuche bien.
5724 ERM: ¿Existe un patrón entre las parejas que has tenido?
5725 EM: Bueno, no se, pero yo siempre digo que es como que (Rie), no se, pero casi todas mis
5726parejas han sido que si virgo, tauro o cáncer o algo asi, no lo se, yo no lo elijo, es como que
5727siempre se repite ese patrón y yo “¿Pero qué?” (Rie), de verdad.
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5759forma (Rie), de verdad. Estem... es como que... no se, nunca he tenido una relacion mas larga de
57603 meses (Rie), de verdad, y es cmo que... no... siempre termina que si “Mira, me gusta alguien
5761mas” o “Mira no quiero seguir contigo” o “Mira, este... ya estaba con alguien mas estando
5762contigo” y asi pues, entonces yo como que “Bueno...”, casi siempre terminan asi. O “Mira, me
5763aburri de ti”, o sea, literalmente me dijeron eso una vez y yo “Ah... bueno, gracias”. Y bueno.
5764 ERM: Ok... Eso quiere decir que... entre esas parejas... lo que han hecho es... hacerte sentir
5765abandonada, ¿O algo asi?
5766 EM: Estem... casi siempre... casi siempre, de verdad, es como que... eh... si me siento mal al
5767principio y hago como que “Conchale vale...”, pero si... de resto ha sido si como que bueno, si,
5768no me voy a poner a morirme por alguien, o sea, la vida sigue.
5769 ERM: ¡Muy bien! (Se rie). Nos gustaria que nos comentaras como te sientes en estos
5770momentos.
5771
5772 EM: ¿Como me siento en este momento? O sea... estoy asi como que... no se, recordando
5773cosas, recuerdos de vietnam (Se rie), es como que “Ay chale, ese dia me mamé” y asi (Rie mas).
5774 ERM: Ok... ¿Que te hace sentir recordar todo eso?
5775 EM: ¿Ah?
5776 ERM: ¿Que te hace sentir recordar todo eso?
5777 EM: ¿Que me hace sentir? O sea, me hace sentir asi como que... ay y pensar que en ese
5778entonces me iba a morir pero mira, aqui sigo vivita (Se rie) y ya, o sea... normal.
5779 ERM: Mmm...
5780 EM: Si, porque es como que... a veces tu estas con alguien y de repente es como que... este,
5781bueno, va todo bien y... o sea, como que te dices “Esta es la persona” y de repente no, no es la
5782persona y uno como que “Ay bueno, chale, siguiente”.
5783 ERM: Ok... Y... Cuentanos ahora como ha sido tu dinamica familiar.
5784 EM: ¿Mi dinamica familiar? O sea, ¿En que aspecto asi de...? ¿De como me ha ido y asi?
5785 ERM: Primero como te has llevado con tus familiares desde la infancia.
5786 EM: Ah bueno, eh... con mis familiares que si tipo... bueno mi abuelo, siempre me lleve bien
5787con mi abuela, con mis tias tambien, aunque o sea... actualmente, no hablo mucho con ellas
5788porque es como que aja vivo lejos y es como que no nos veos casi pero bueno, cuando nos vemos
5789es como que “Ay bueno” y hacen como criticas... pero... o sea es como que “Ah... si”, es como
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5790que no me interesa lo que digas, porque es como que siempre va a existir gente que te va a juzgar
5791y asi, pero bueno, o sea, lo que realmente, coño, es lo que digo, quien respeta realmente quien
5792soy y... que cosas hago y... mi orientacion sexual, que es la unica, creo que es mi abuela, yo digo
5793que mi abuela es la unica, y mi mama y asi pues, mi papa no esta muy de acuerdo con eso pero...
5794sin embargo es como que bueno, es tu vida y... mi hermano...
5795 ERM: ¿A que te refieres con que...
5796 EM: ¿Ah?
5797 ERM: No, cuentame, disculpa.
5798 EM: Y bueno, mi hermana... mi hermano siempre es como que... no se, o sea, con mi hermano
5799no... no es como que no me la lleve muy bien, sino que es como que nunca, no se, o sea, en la
5800vida nos hemos hablado tanto asi... asi como que sentarnos a hablar, es como, somos hermanos y
5801somos hermanos y ya. Pero este... en algunas cosas es como que... no se, el teniendo 28 años o
5802yendo para 28 años o algo asi, es como que yo pongo algo en facebook o pongo cualquier cosa
5803asi y va el y le dice a mi mama como que “¿Viste lo que puso Mei en facebook?” y es como que
5804aja y ¿A ti que te importa? (Se rie), es como “Yo ni vivo contigo y... o sea, estas opinando sobre
5805mi vida? Ay no.”, y asi pues. Entonces es como que bueno, por eso es que como que “Ay no
5806bueno callense, no me interesa”, y asi.
5807 ERM: Ok... ¿Ya que te refieres cuando dijiste que ellos no estaban... o sea, tu padre no estaba
5808tan “De acuerdo”?
5809 EM: ¿Mi papa? Estem... respecto a mi orientacion sexual, o sea es como que “Ah... bueno”,
5810cuando yo le dije, es como “No me gusta mucho la idea pues... porque aja ¿Que van a decir los
5811demas?” y yo “Mira, a mi me s... no me... me sabe... que digan los demas pues, o sea, mientras tu
5812ya sepas, o sea, ni siquiera te estoy preguntando, consultando, a ver si me dejas, o sea, te estoy es
5813comentando, para que sepas y no te enteres por medio de otras personas pues, para que te enteres
5814por mi misma, porque te tengo tanta confianza que te estoy contando yo y el “Ah bueno, esta
5815bien, bueno, es tu vida” y ya.
5816 ERM: ¿Te has sentido apoyada por algun miembro de tu familia?
5817 EM: Yo digo que por mi mama, o sea es como que mi mama, naguara, cualquier cosa... todo
5818lo que le cuento es como que... es mi mejor amiga, de hecho, yo como “Amá o sea...” y le cuento
5819cosas que no le cuento a nadie y asi, es como que... si me siento muy apoyada, que si “Ma, mira,
5820que quiero hacer esto” y ella “Ah bueno, echale bolas” y asi pues, o sea es como que siempre ha
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5821estado asi para mi. Mi papa lo duda, es como que “No ¿Y si no te sale bien? No. ¿Y si esto? Pero
5822bueno, intenta, a ver.” y yo “Bueno”. Pero si, o sea, sin embargo cuento con el apoyo de ellos.
5823 ERM:Ok... Si tuvieras que agarrar alguna personalidad de ellos dos y ponersela a tu futura
5824pareja ¿Cual personalidad agarrarias?
5825 EM: (Se rie) O sea... ¿De ellos dos?
5826 ERM: Si, de ellos dos.
5827 EM: O sea, ¿Tengo que elegir a uno o al...? No se.
5828 ERM: Si quieres, algunos rasgos.
5829 EM: Bueno, yo digo que... elegiria... la personalidad de mi mama... por el lado que si de... que
5830ella es muy relajada, en todo, o sea, es como que “Bueno, si”, como que “Bueno, yo no me voy a
5831estar poniendo a echarle cabeza a algo” y asi pues, es como que tranquila y es como que “Ay si
5832bueno, esta bien” y ya pues. Y... estem... yo creo que de mi mama, o sea es como que la
5833personalidad de mi mama es muy... muy calidá (Se rie), entonces es como que si... eligiria algo,
5834seria de mi mama. Y de mi papa...es muy... ¿Como te explico? El temperamento de el es
5835demasiado... explosivo y es como que... no se, no... no... no pasaria por ahi, o sea, por ahi no
5836paso (Se rie).
5837 ERM: Ok... ¿Ese temperamento...?
5838 EM: Y mi mama... yo una vez ... yo una vez le dije a mi mama “¿Y como tu has hecho para
5839durar tanto con mi papa? Y mi mama “Ay yo no le paro bola” (Rie), fue lo que me dijo (Rie
5840mas), “Nah, yo simplemente... no le paro bolas, cuando esta todo obstinado ahi, yo no le paro
5841bolas y ya”, y ya.
5842 ERM: ¿Y que piensas de eso?
5843 EM: Porque el es como que el quiere... No se, no estoy muy de acuerdo de si tu estas con
5844alguien, o sea, realmente no deberias de... ah... hacerte la vista gorda, simplemente es como que
5845se lleven bien y o sea, porque para estar con alguien que siempre esta obstinado, que siempre
5846esta formando peos y que siempre asi yo “No, no, aqui no es”. Asi que admiro mucho a mi mama
5847por calarse a mi papa, porque siendo ella, yo ya me fuera divorciado hace mucho, ¡Y no es que
5848mi papa sea malo! ¡No! Sino que mi papa es demasiado obstinado, entonces no... a veces es un
5849(No escuche bien que dijo), pero la mayor parte del tiempo esta amargado nada mas.
5850 ERM: ¿Y a que edad tu... por asi decirlo, “Saliste del closet”?
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5851 EM: Eh... ¿A que edad? Bueno, como a los 16 años o algo si (Rie nerviosamente). Bueno, no.
5852Con mi mama lo hable como a los 16, que si... que si yo le dije como que “Mama... o sea...”,
5853porque ella que si me habia encontrado unas conversaciones ahi en... su telefono, porque yo no
5854tenia telefono (Rie) y mi mama me pregunto como que “¿Que esta pasando aqui? Necesito
5855hablar contigo” y yo “¿Que?” y me asuste mucho y yo le dije “¿Sabes? Es que creo que soy
5856bisexual” y ella “Ay no puede ser, o sea ¿Como asi? ¿No te gustan los hombres?” y yo “Mama es
5857que, o sea, como que si, pero no, o sea si, pero no tanto”, y despues le dije como que “Ay no
5858amá, yo no se, yo estaba confundida, si soy lesbiana” y ella “Ay no puede ser”, pero bueno o sea,
5859si es como que lo tomo normal pues, como que “Bueno, esta bien, es tu problema”. Y con mi
5860papa fue este año, o sea fue como en marzo o algo asi, que le dije a mi papa como que “Papa...
5861necesito hablar contigo...” y el “Aja si, dime ¿Que paso?”. Es que estaba saliendo con alguien y
5862yo le dije “No, estoy saliendo con alguien... pero... es una chica”. Y mi papa “Ay no puede ser”,
5863aja... entonces yo le dije que o sea, no es algo actual, de que yo sea asi actualmente, no, viene de
5864hace mucho tiempo, lo que pasa es que yo no te habia dicho pero por miedo a que me ibas a
5865decir, pero ahorita es como que te lo digo para que lo sepas y no porque “Ay yo quiero que tu me
5866apoyes”, no, no, o sea, no quiero tu apoyo, yo quiero es que TU lo sepas, o sea, no te estoy
5867pidiendo... nada, no te estoy pidiendo tu apoyo, si me quieres apoyar, bien. Entonces el como que
5868“No, pero ¿Que va a pensar la familia? ¿Que van a pensar tus tios?” y yo “Bueno mira, o sea, yo
5869creo que el unico que no sabe... respecto a mi, eres tu. (Se rie), entonces, te lo estoy diciendo
5870para que lo sepas” y me dijo “Ah bueno, bueno, es tu vida, tu veras que haces” y me dijo como
5871que “A la noche voy a hablar con tu mama” y mi mama ya sabia (Se rie) y nunca le dijo nada,
5872nunca hablaron de eso y yo “Bueno, mmm sera”, pero si, eso. Ah... y mi familia, si por parte de
5873mama, ya la mayoria sabe porque es como que “Ah bueno si”, o sea, siempre lo han sabido.
5874 ERM: Ok... de verdad que eres bastante valiente y te armaste de valor, me imagino yo, bueno,
5875si, o sea, si te armaste de valor, porque si nos dices que tu papa es asi de temperamental, de
5876verdad que es admirable.
5877 EM: De verdad era un suicidio (Se rie), era un suicidio decirle eso, pero bueno yo... o sea, yo
5878prefiero enfrentarlo... asi... decirselo a que se entere por alguien mas y me forme unpeo ahi que
5879“¡¿Por que tu no me dijiste?!”, entonces aja. Si lo pense mucho y me daba miedo y yo sentia
5880como que “Ay ¿Si se me baja la tension?” (Se rie), entonces no, este... espere el momento
5881indicado pues. Y tambien porque a el le gusta mucho el dulce ¿verdad? Entonces yo ese dia lo
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5882endulce con unas galletas ahi y yo “Apá ¿Quieres galletas? Sientate, que tenemos que hablar” y
5883mi papa “¿Que paso?” (Rie) Entonces, fue una estrategia (Entre risas).
5884 ERM: Me parece excelente que... que hayas elegido... pues... amar.
5885 EM: Si, porque... o sea hay muchas personas que... se dejan vencer por el miedo y es como
5886que no, no, no, o sea... no, entonces no... o sea... viven como reprimidas toda su vida y entonces
5887no es lo que alguien querria pues, o sea porque... tu piensas, o sea, los adultos piensan que todos
5888los niños son heterosexuales y la verdad no es asi, o sea, yo la verdad, era como que “No, las
5889niñas con las niños y las niñas tienen que gustar de los niños y los niños a las niñas” y nada asi
5890pues, o sea... realmente los niños simpre se han sentido atraidos por su... o sea, por su mismo
5891sexo desde muy pequeños y otros no pues, o sea, es realmente... es muy relativo pues, o sea, yo
5892digo que la mejor manera de... de evitar esas cosas de “Ay es que no quiero salir del closet” es no
5893tener uno y dejar de asumir que a todos los niños les gusta el sexo opuesto. Siento asi como que
5894“Ay idea millonaria”.
5895 ERM: (Se rie) Ok...
5896 EM: me sentiria mejor si todos pensaran asi.
5897 ERM: Ok... (Rie)
5898 EM: Despues de hablar eso, ahora es “Aja y mira, ¿No estas saliendo con nadie ahora?” (Rie)
5899y yo “Bueno ¿Y que quieres que haga?” (Rie mas). Es como que... no se si fue de mala suerte
5900decirlo, pero... o sea, me siento mejor de haberlo hecho a que no hacerlo.
5901 ERM: Es bueno, exteriorizar las cosas es super bueno.
5902 EM: Si... si, lo pense por muchos años, no es algo que surgio de la noche a la mañana. Lo
5903pense mucho y yo “Ay... ¿Que pasara cuando yo le diga eso?”, porque incluso hasta mi mama
5904tenia miedo de que yo le dijera porque yo no sabia como a reaccionar, porque yo cuando le dije a
5905mi mama fue como que “Aja y ¿Que va a pensar tu papa? Cuando tu le digas” y yo “Obvio no le
5906vas a decir nada” (Se rie) y ella “No,no. Digale usted.” y yo “No, yo no le voy a decir nada” y
5907ya, y... no le dije nada hasta este año pues, no... me daba mucho miedo.
5908 ERM: ¿En algun momento el temperamento de tu papa te ha hecho daño?
5909 EM: Ehm... a ver... no se, creo que si, porque es como que... la ultima vez que tuve asi, un
5910encontronazo con el, fue porque... este... yo queria hablar con ellos, porque me sentia mal, o sea,
5911me sentia tipo... que estaba deprimida que no podia... o sea, tener un trabajo como tal, porque yo
5912tengo una sobrina y yo tengo que hacerme cargo de ella ¿Verdad? Ahorita, esta semana no,
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5913porque ella esta en donde mi otra familia, es hija de mi hermano ¿Verdad? Pero el nunca se hizo
5914cargo de ella, practicamente, o sea y la mama de la niña tampoco, la mama de la niña la dejo con
5915nosotros cuando tenia como un añito, algo asi y... siempre... mis papas han sido sus papas,
5916entonces yo... como que adopte esa responsabilidad desde que nos mudamos, o sea, desde que
5917nos mudamos aqui a guacara y o sea yo voy para dos años, o sea yo iba para dos años sin hacer
5918nada, absolutamente nada, sin trabajar, sin poder comprarme cosa asi como que “Coño de mi
5919propio sueldo” y me sentia fatal, entonces yo queria hablar con ellos, pero yo me sentia muy
5920frustrada, yo me sentia muy frustrada, entonces yo explote ¿verdad? Yo explote con ellos y yo le
5921dije “Mira, yo me siento muy mal por esto, o sea, ustedes me ven tranquila pero yo literalmente
5922ya estoy... o sea me siento demasiado mal por no poder hacer cosas que me gustan” y o sea yo...
5923yo queria decirles eso ¿verdad? Pero ellos estaban ahi que si “No, que yo...” o sea, mi papa,
5924como que mi papa se enfrio mas y o sea yo como que “Pero yo no estoy diciendo que te pares o
5925que hagas algo, simplemente sientate y escuchame” y el “No, que hablamos en otra ocasion”, o
5926sea, como que evitando la cosa pues y yo le estaba diciendo a mi mama “Coño pero yo no les
5927estoy pidiendo mas nada que se sienten ahi tranquilos, o sea, ni le estoy diciendo que se mueva y
5928escucha lo que yo tengo que decir” ¿Verdad? Y el “No, que ay” y bueno, y entonces yo “A mi
5929nadie me escucha en esta vaina” y bueno, me encerre en mi cuarto y ese dia me senti demasiado
5930mal, o sea, fue como que... realmente... no me escucha nada de lo que yo tenia que decir, o sea,
5931no se, entonces fue asi como que me senti muy frustrada y bueno, incluso pense hasta en irme a
5932vivir sola porque yo no me aguanto mas eso, de hecho, sigue siendo una meta que tengo por ahi,
5933el irme a vivir sola e independizarme, pero aja... este... no es de la noche a la mañana. Y bueno,
5934estuve asi, como que mucho tiempo ya pensando en eso y bueno, la cosa se fue como
5935apaciguando y bueno, ahorita estoy otra vez tranquila con ellos, o sea, normal. Pero ay no, esa
5936semana fue horrible.
5937 ERM: Claro... Lamento mucho que hayas pasado por esa experiencia.
5938 EM: Si, es que es muy frustrante, de verdad. Pero... si, ahorita sigo cuidando a mi sobrina
5939¿verdad? Y ya ahorita puedo tatuar en mi casa, o sea, hacer cosas, o sea conseguir dinero por mis
5940propios medios ¿Verdad? Entonces eso era lo que yo queria y lo estoy logrando pues, de a
5941poquito pero estoy en eso.
5942 ERM: Ok... es excelente que puedas vivir de algo... artistico.
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5943 EM: Si... Otra cosa que hice ultimamente fue... bueno, no es que he hecho, pero si me paso y
5944es que yo hable con una amiga y es que yo estaba estudiando artes plasticas ¿verdad? Entonces
5945yo hable con una amiga y ella, o sea yo llevo tiempo hablando con ella y... ella fue la que me
5946consiguio para... ir al psicologo ¿verdad? O sea, ella... trabaja en una escuela de arte y ella es
5947profesroa, es profesora de niños pues, sabes que hay una parte para adultos y otra para niños.
5948Entonces ella me estaba preguntando que por que yo ya no seguia en la escuela y yo le dije “O
5949sea, no se, porque... yo antes abandone, osea, realmente abandone y no es como que congele y
5950antes me habian dicho de que cuando tu abandonabas, agarraban tus papeles y los botaban y o
5951sea, no podias empezar desde el años que quedaste”, pero ella me dijo “De todos modos, anda a
5952la escuela, habla con la directora y preguntale si tu puedes seguir cursando desde 2do año”
5953(Porque ya yo pase a 2do año), entonces yo vine y fui un dia y hable con la directora y ella me
5954dijo que si podia seguir, porque o sea, habia otra directora, habian cambiado todo el personal ahi.
5955Entonces ella me dijo “No, si puedes seguir, la cosa es que cuando empiecen las presenciales...
5956pero de todos modos, metete en el grupo de escuela en whatsapp y estas pendiente de cuando son
5957las inscripciones y toda la cosa, para que tu sigas” o sea, para que continue porque son 4 años y
5958yo me quede en el 2do. Entonces estoy emocionada tambien por eso, porque voy a volver a la
5959escuela.
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5974que ya lo que el me daba no me... no me abastecia para comprar los materiales, para pasaje, para
5975toda esa vaina, entoces yo no... ya o sea, yo... necesito trabajar, pero era como si trabajaba, no
5976estudiaba, si estudiaba, no trabajaba, entonces estaba asi como que en eso, entonces yo no, ya yo
5977no puedo seguir y el que “Tu perdiste un año ahi” y yo cuando le dije “apá voy a continuar,
5978puedo continuar desde 2do año” el me dijo “Bueno, este, yo te ayudo en eso y... te doy pasaje y
5979yo te pago eso tambien pues, entonces el como que “Bueno, yo te apoyo en eso”. Y bueno, yo
5980entonces como que “Uh... que bien”, este... si encontre el apoyo de ellos y tambien me ayuda
5981muchisimo.
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6005 ERM: Ok, ok. ¿Te consideras una persona dominante o sumisa en estas alturas?
6006 EM: estem... no se, yo digo que dominante porque... o sea, estoy mas ¿Como se llama? Ya
6007puedo como que tomar mis propias decisiones y o sea, saber que quiero y que no quiero en mi
6008vida y a quienes quiero en mi vida y a quienes no quiero en mi vida pues, o sea, es como que...
6009estoy... como Satoru, estoy como el asi “Extension Domingo” (Creo, en realidad no estoy muy
6010seguro de que dijo aqui). Algo asi.
6011 ERM: Muy bien... fijate que pareces anime Shonen, esta parte de tu vida parece la parte del
6012anime Shonen donde el personaje principal sale del sufrimiento y pues... tiene un Power-Up.
6013 EM: (Rie) soy... estem, Boku no Hero, algo asi (Rie), algo asi.
6014 ERM: Como quieras tomarlo.
6015 EM: (Rie) Pero si, si, si entiendo lo que dices, pero si, si, creo que estoy asi.
6016 ERM: (Celebrando) ¡Si! ¿Hay algo mas que nos quieras comentar? Con respecto a alguna
6017serie...
6018 EM: Ehm... alguna serie... Estem, bueno estoy esperando Shingeki No Kyojin. La verdad es
6019mi anime favorito, entonces yo estoy como que... no vivo, no vivo hasta que... no muero hasta
6020que salga la ultima temporada, es como que no me puedo morir antes de eso, necesito verlo
6021(Rie), y asi, o sea, para que mi vida este completa, no se que voy a hacer despues que vea todo el
6022anime y... termine y yo “Jajaja ¿Y ahora que? Mi vida no tiene sentido” (Rie), pero... pero quiero
6023estar viva para verlo y creo que sale en diciembre
6024 ERM: Si... yo creo.
6025 EM: Bueno, bueno, por ahora, segun, sale en diciembre, pasa es que a veces emocionan a uno
6026y uno ahi “Ah” y despues “No, no, mira, pal proximo año” y pues nah, pero esperemos que salga
6027este diciembre. ¿Y que otro anime asi...? estem... bueno, quiero terminar de ver Jujutsu Kaisen,
6028porque o sea, lo estaba viendo con una amiga, pero... no de aqui, o sea, yo cada vez que voy a
6029donde mi abuela, yo tengo amigos alla, entonces es como que ella... una vez yo fui, nos vimos un
6030maraton de Jujutsu Kaisen y nos faltaron algunos capitulos, entonces yo como que “Ah... quiero
6031terminar de verlo”, pero no lo puedo ver porque me va a apuñalar si lo termino de ver sin ella,
6032entonces “Ay no”, pero si, es muy bueno, me encanta.
6033 ERM: Claro (Rie)
6034 EM: Si... (tambien rie)
6035 ERM: Alexandra, prende tu microfono.
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6097que los manhuas son más románticos, tienen un género que es más a lo que o busco, una trama
6098más madura.
6099 ERM: estudias actualmente?
6100 A: no, actualmente no estoy estudiando.
6101 EAC: nos puedes comentar por que no estás estudiando?
6102 A: ah (risas nerviosas) perdí mi quinto año de bachiller y tengo que comenzar las clases
6103online para adulto asi que de momento no he comenzado pero actualmente estoy en proceso de
6104inscripción.
6105 EAC: ¿y nos podrías comentar por que perdiste quinto año?
6106 A: eso fue un cumulo de cosas, ehhh principalmente porque siempre he sido una muy mala
6107estudiante y yo solamente quería terminar mi quinto año como cualquier otra persona, y el
6108bachiller, asi que lo comencé bastante bien pero tuve una operación porque me explotaron unos
6109quiates que no sabia que tenia y me dio un cuadro en el apéndice, los quistes explotaron e
6110irritaron mi apéndice y me tuvieron que operar de emergencia ehh y estuve bajo reposo total
6111durante un mes y reposo bajo ningún esfuerzo físico como pooor dos yyy en aquellaepoca
6112empezó la pandemia y entre una cosa y otra pues yo estaba muy mal tanto física como
6113mentalmente y no fui capaz de seguir el paso a los estudios y termine reprobando el quinto año.
6114 ERM: ¿y en cuanto a tu salud actualmente estás bien?
6115 A: ehh, técnicamente sigo teniendo quistes, a veces sigo con eso, dolores, migrañas,
6116cuestiones, pero si, en general estoy mucho mejor.
6117 ERM: ¿con quienes vives en tu casa?
6118 A: con mi madre y con mi tia. (pausa corta)
6119 EAC: ¿y cómo es la relación con ellas?
6120 A: bastante buena, antes no pero ahora es bastante buena.
6121 EAC: y ¿por qué antes no?
6122 A: aaaaah (suspiro) bueno (pausa corta) digamos que cuando mi mamá es difícil tener a flote
6123porque es difícil mantener una familia además mi hermana y mi tía que no trabajaban desde hace
6124unos años y corría en sus gastos todo, absolutamente todo, y ella todo el tiempo estaba estresada
6125y se alejaba mucho de la relación que teníamos porque bien podía haber un día bien y otro donde
6126solamente por todo habían gritos y peleas y era bastante de llevar. De hecho, eso mejoro en base
6127a varias situaciones y una de ellas es que fue mi operación, porque supongo que como fue un
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6128momento muy vulnerable para las dos e hicimos nuestra relación porque yo me apoye en ella y
6129que mucho más comprensiva pero de allá para aes como ha cambiado nuestra relación.
6130 ERM: ok ¿y de qué forma eran esos conflictos?
6131 A: mi mama era muy , lo que yo denominaba como cinica, cualquier cosa que pudiera
6132echarme en cara y el como pudiera recriminarme es como que yo quisiera el hecho de que, no se,
6133que yo vivía bajo su techo, que tenia muchos amigos y nada mas me interesaba mis amigos y no
6134mi familia, una cosa asi, bastatne, y recuerdo que me recriminaba mucho porque yo tenia muchos
6135amigos hombres y asi y es ironico porque ella también es asi y seria que por cuestiones yo era
6136una mujer de moral cuestionable.
6137 ERM: y eso desde que edad?
6138 A: más o menos desde looos (pensando) 12 o 13 años, en ese momento paa mi fue muy
6139shockeante porque 10 12 años mi mama era mi mejor amiga y le contaba todo, literalmente todo
6140y ella fue plenamente consciente de quien fue mi primer beso, quien me gustaba, todos los
6141dramas que ocurrían, dramas entre comillas conmigo y bueno ella simplemente empezó a
6142enojarse conmigo que era por cosas que simplemente no entendia porque no era común en ella y
6143todo lo que yo le contaba se empezó a convertir en un recriminaciones, osea era como una
6144cestion asi deee «ah no que con tal persona» y después a los días me echaba en cara que había
6145tendo esa pelea porque yo era una egoísta, o era esto, o era aquello y era muy confuso porque
6146jamas había tenido ese tipo de problemas con ella yyy de pronto simplemente empecé a tenerlos
6147(suspiro).
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6159básicamente lo mismo pero mas abierta incluso porque ehh, a ver, yo lo resumo con que ella se
6160hizo piercing y tatuajes, yo tenia 10 11 años y básicamente ella me decía que si me quería hacer
6161piercing o tatuajes que yo me lo tenia que pagar, osea yo te llevo pero te lo tienes que pagar tú y
6162en eso se resumen ella me ha dejado dormir en casa de amigos, tampoco tenia problemas con
6163dejarme salir y ella es como que dé, como que de saber quienes son sus padres y ella siempre me
6164dijo de que si vas a estar en un sitio prefiero que me lo digas a que te escapes o me lo ocultes y
6165en el caso de mi familia paterna, de mi progenitor y todas esas cosas, la verdad es que eran
6166bastante es, como decirte, rigidos, de todo tenia una mala opinión y de todo tenían algo que
6167criticar y era bastante incomodo de tener los pensamientos de mi mamá que eran pues muy
6168abiertos y después pasar a con tu papa donde pasabas era a ver que si las mujeres no pueden
6169conducir porque básicamente causarían accidentes de tránsito, cosas asi.
6170 EAC: ¿aun convives con tu papá?
6171 A: no (seria) (risas) no, para nada.
6172 EAC: si, porque realmente no mencionaste a tu papa, mencionaste «mi progenitor».
6173 A: porque eso es lo que es, realmente nunca ha sido una figura paterna, ni siquiera cuando era
6174niña, no era alguien que me impusiera algún tipo de respeto, si acaso miedo cuando se enojaba
6175en mi casa, era con mi mamá y nunca me levantaba la mano, recuerdo que cuando paso fueron
6176muy pocas veces y mientras en casa de el bastaba que él tuviera una pelea con su novia y eso
6177bastaba para que siempre terminara mal porque siempre le daba golpes en las paredes. No era
6178una persona violenta, pero realmente no era una figura paterna, no es lo que esperas de un padre.
6179 ERM: ¿nos podrías comentar un poco más sobre eso?
6180 A: ¿tipo la historia completa o solamente por encima?
6181 ERM: como tu la quieras comentar, tenemos tiempo, así que como tú quieras.
6182 A: ah mira, este drama es como la historia de la rosa de Guadalupe. Estemm (silenco largo)
6183cuando yo era muy pequeña asi como de cuatro años después de que mis padres se divorciaron a
6184los 5, 6 años, la relación que ellos tenían era muy buena, tipo , nosotros salíamos que si al circo,
6185fines de semana en la playa, porque mi mama y mi papá se conocían desde la universidad , o
6186incluso antes, creo que saliendo de bachiller, entonces eran amigos y tenían muchos amigos en
6187común y decidieron criarnos como amigos, incluso se hayan divorciado pero más como a los
6188nueve años, no recuerdo muy bien, él tuvo una novia, y con ella tuvo un hijo, y más o menos
6189para esa época donde nació el niño que yo lo adoraba ehhh empezaron a tener problemas con mi
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6190hermana, ella se empezó a entretener muchísimo, le costaba mucho prestar atención en clases,
6191siempre estaba muy triste, siempre estaba muy mal, la verdad es que me cuesta recordar esa
6192época, pero todo eso se debía a que cuando estábamos en casa de mi padre eeeh pues la novia de
6193mi padre era muy mala, horriblemente mala, la dejaba sin comer, osea cuando él no estaba en la
6194casa la dejaban sin comer, podía dejarla sola encerrada durante horas en el patio porque
6195supuestamente había algun desastre en el patio, le insultaba horrible horrible horrible horrible, la
6196hacía sentir mal respecto a su cuerpo, toda mi familia somos, pasadas de kilos (avergonzada) ella
6197simplemente trataba a mi hermana como si ella fuera un monstruo en su etapa de adolescencia
6198cuando solo tenía cambio normales en su cuerpo y pues mi hermana lo noto por un tiempo pero
6199al final yo teniendo mis nueve, diez años más o menos ehh pues ella empezó a hacer mal a mí
6200porque ella básicamente se convirtió en un fantasma en la casa, no la sentías, no la notabas
6201cuando estaba en la habitación, entonces como que la novia de mi papa asumió que ahora el
6202blanco era yo y empezó a hacerme lo mismo pero no duro ni dos fines de semana hasta que mi
6203hermana alcanzo el punto limite y fue y le conto a mi abuela, y ella se lo dijo a mi mama, y mi
6204mama obviamente tomo cartas en el asunto y le dijo a mi papa como que bueno, «yo entiendo
6205que tu tengas una relación y un hijo con esta mujer pero yo no la quiero cerca de mis hijas así
6206que cuando te vayan a ver o ella no puede estar en la casa o tienen que verse en un punto medio
6207pero, yo no la quiero cerca» y mi papá se negó, dijo que éramos unas mentirosas, que habían
6208metido ideas a mi hermana en la cabeza, blablabláblabla, y se desatendió de nosotras más o
6209menos cuando yo tenía doce años, por ahí y ahí empezó otro drama más (silencio largo)
6210 EAC: ok, te estamos escuchando.
6211 A: (risas) estem bueno, cuando yo tenía como doce años él fue a mi casa por un tiempo que
6212no supimos nada, absolutamente nada de el yyy fue con la intención de disculpare, que bla bla
6213bla, todo eso lo sabía mi mama por supuesto, todo eso lo aviso mi mama con un día antes,
6214recuerdo que en ese momento algo memorable en la familia es que mi hermana no fue capaz de
6215decirle casi nada y mi mamá tampoco, pero o con diez años le dije que era un hipocrita que no se
6216como podia venir con cara tan lavada despues de tanto tiempo, ósea fue muy shockeante porque
6217era como que «que hace una niña de diez años diciendo eso» y mi mama me lo recuerda muy
6218orgullosa (pausa corta) esteeem y le dije que pues le dije claramente que «ajá no entiendo por
6219que viniste a pedir disculpas, ¿ya reconoces que tu esposa es una horrible persona?» porque yo
6220en ese momento no decía groserias «o simplemente lo haces porque te pesa la conciencia »
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6221recuerdo también que mi papá no me contestó, recuerdo clarisimo que no me supo responder yyy
6222la siguiente semana se caso con ella y lo se porque los amigos de mi mamá son también los de
6223el, y entonces nos enteramos que se había casado con ella y fue como que «ah, coño» risa
6224avergonzada gracias (risa sarcástica).
6225 ERM: ¿y como te hizo sentir eso?
6226 A: me parecio ironico en esa época, ósea estaba muy enojada pero eso ni siquiera fue lo peor.
6227 ERM: ¿que fue lo peor?
6228 A: en aquella época como dos años después mii abuela, que para mi fue como un mamá ósea
6229mi mamá era como mi papá mi abuela era como mi mamá (silencio corto falleció y ella murió
6230de cancer leucémico , eso fue muy difícil, eso la degrado y fue uy lento, fue muy doloroso, fue
6231muy traumatico; y cuando ella por fin falleció porque ella misma decía que no quería seguir con
6232los tratamientos y eso fue como que para ella un «por favor, déjenme ir», fue de verdad muy feo.
6233(pausa corta) ehhh (expresión de tristeza y voz quebrada) cuando ella por fin falleció, cuando por
6234fin pudimos velarla en paz miii padre se presento en el funeral y recuerdo que mi mama estaba
6235muy enojada porque ella no quería que fuera allí, ella no quería que supiera absolutamente nada,
6236de hecho en base eso en una pelea de mi mama su mejor amigo que también era el mejor amigo
6237de mi padre porque se entero que fue el, el que mi padrino Max le dijo a mi padre y se enojó
6238muchísimo con el porque le pareció hipócrita que él estuviera ahí y mientras mi mamá se distrajo
6239en el funeral y mi padre nos apartó a mi a mi hermana, y en vez de darnos consuelo, el pesame o
6240lo que sea, lo que dijo fue que eramos unas mentirosas porque en todo este tiempo no habia
6241podido estar en nuestra vida porque eramos unas celosas, eramos terribles, que nosotras íbamos a
6242irnos al infierno y que dios sabia que estábamos haciendo mal. Lo curioso es que no es una
6243persona estrictamente religiosa y me parece muy estupido que nos haya dado ese sermon, de
6244hecho en ese momento, y de hecho mi hermana empezó a llorar, en ese momento ella tenia como
624515 o 16 años, yo tenia como 12 una cosa asi, recuerdo que la hizo llorar y también recuerdo que
6246o le lance el plato asi, no se lo lance a la cara ni nada, solamente se lo lance a su lado y se lo
6247lance al lado de su mesa, le dije que nos dejara en paz y en ese entonces mi mama se dio cuenta,
6248mentira, fue mi tia, que se acerco, paso por ahí y se fue, y de hecho mi mama se entero de los que
6249nos había dicho ese dia como dos meses después y estaba mu enojada porque ya no había manera
6250de contactarlo para mandarlo a la mierda pues; yy si bueno, eso, en base a eso pues eso no fue el
6251final porque el entraba y salia, entraba y salia. Lo hacia mas que nada por cuestiones monetarias
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6252y era porque yo le contactaba y le decía «jeje, no ves que tu hija tiene hambre» (tono sarcastico)
6253«¿ósea no será que nos puedes transferir algo?» yyyy el parecía al principio interesado en
6254redimirse pero tomaba en cuenta que simplemente no le importaba una mierda, que lo hacía
6255quizás porque le pesaba la consciencia o no se que coño intentaba hacer y el punto combinante
6256fue mi operacion, en ese momento o andaba muy brava con el pero yo recuero que me había
6257comentado que me habían operado y necesitábamos dinero para las medicinas y para todo el
6258general porque mi mamá no tenia dinero en ese momento y yo necesitaba muchas cosas para el
6259tratamiento y se desapareció por una semana, y cuando se apareció me pregunto que como había
6260pasado carnavales, si había salido tirado globos de agua o como que de ¿Cómo podía haber
6261salido a tirar globos de agua? Me pregunto que si ya no había dinero para comprar globos de
6262agua en Venezuela y yo le dije que estaba operada entonces de ahí me estrese y lo bloquee.
6263 ERM: ¿desde hace cuanto no sabes de el?
6264 A: dos años ya.
6265 ERM:ok
6266 A: pero antes de eso, antes de eso era muy intermitente, no era como que constante contacto
6267sino como de lo veía una vez al año y ya (silencio corto) y yo era la única, eso también causaba
6268muchos problemas con mamá (silencio largo).
6269 ERM: ok ¿y el te ha buscado a ti?
6270 A: si (desciende tono de voz) pero no es como, no es (suspira) ¿Cómo explicarlo? No es
6271activo, no es como que un interés en resolver las cosas sino tipo de vez en cuando familiares
6272paternos me escriben y lo mencionan, y es evidente que lo andan haciendo porque el los envió,
6273pero o tengo todas sus redes sociales y todo lo que tenga que ver con él bloqueado, entonces no
6274es un contacto directo.
6275 EAC: ¿Cómo es la relación con tu hermana?
6276 A: (suspira) normal pero ha mejorado desde que se fue a España.
6277 ERM: ok, está fuera del país.
6278 A: si, si.
6279 EAC: podrías comp (entrecortado)
6280 A: disculpa, no se escucha.
6281 AEC: ¿Cuánto tiempo tiene ella fuera del país y si puedes comentarnos como era la dinámica
6282de ambas cuando estaban mas pequeñas?
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6283 A: ehh, tiene dos años yy (suspira) era muy agresiva, cuando eramos niñas era muy agresiva,
6284mi hermana me llego a dislocar un brazo, no es su culpa, pero bueno, esteee cuando (rie) esta es
6285una historia muy chistosa, cuando estábamos en la escuela, en ese momento estábamos con mi
6286papá, yo tenia como 10 años, no recuerdo la verdad, recuerdo que estábamos esperando a mi
6287papá y cuando eso como era muy niña estaba muy ansiosa, estaba corriendo por todos lados y mi
6288hermana ese dia estaba muy estresada ehhh entendible, me pidió que me sentara, yo no lo quise
6289hacer y ella me jaló del brazo yo me intente defender yy me disloco el brazo.
6290 ARM: auch.
6291 A: si, de hecho duele más que una fractura según me han dicho. Y de hecho después de eso mi
6292mama no le permitió tocarme mas es decir podíamos jugar pero nada de estarme jalando, nada de
6293estar con juegos bruscos entre nosotras, nada de estarme jalando, nada de eso mi hermana lo
6294mantuvo (suspira) toda nuestra adolescencia, ósea toda la adolescencia fue horrible porque nos
6295la pasábamos peleando por todo y siempre dije que o era la hermana mayor porque el tiempo en
6296el que estuve en bachiller y el tiempo en el que estuve terminándolo la que cocinaba, la que hacia
6297todo e incluso recordaba cuando había que tomarse una pastilla era yo porque mi hermana era
6298una persona un poco (silencio corto) autosuficiente, entonces si ella queria algo no estaba listo la
6299que tenia que cocinarlo era yo y si a ella le dolia la cabeza y se tenia que acordar, la que le
6300recordaba era yo y si había que hacer algún mandado la que tenia que recordar era o y no ella y si
6301salianos y ocurria alguna situacion por ejemplo qe Andrea se le perdió el dinero, quedábamos sin
6302saldo y la que corria con todo era yo y quizás fueron tiempos tan fuertes pero mi hermana era
6303una persona metida dento de su propio mundo mientras que yo no, entonces ocurria mucho que o
6304era la hermana mayor. (silencio largo)
6305 ERM: ¿como eres actualmente en el ambito social?
6306 A: realmente ahora me esta costando mucho mantener amistades porque me la paso en mi
6307casa no presto mucha atención, pero por lo general soy una persona bastante extrovertida.
6308 ERM: ¿Te consideras extrovertida?
6309 A: sipi
6310 ERM: ¿en la actualidad tienes muchos amigos con los que te desenvuelves?
6311 A: muchos no, pero considero que los amigos mas cercanos que tengo en este momento que
6312son los mas cercanos a mi son los mejores, y tengo total confianza como tal con ellos.
6313 ERM: ¿es decir que en estos momentos no te cuesta entablar una relación?
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6314 A: en estos momentos me da paja, no ha una mejor forma de explicarlo, antes era como que
6315siempre conocía a alguien nuevo, siempre quería tener nuevos amigos ahora es como que todo
6316me da flojera y no tengo ganas.
6317 ERM: ¿Por qué?
6318 A: porque tengo flojera y no tengo ganas (rie) es queee ehmmm pasaron varias cosas con mi
6319grupo de amigos que literalmente lo que hicieron fue mamarme y ‘’ay no tú’’ ni al caso julian y
6320me dio ladilla, no entiendo prque ahora todo el mundo tiene un peo y ya es como que ay no me
6321importa mas.
6322 EAC: (risas) a que te refieres con que te mamaron? Perdón es que esa palabra me dio risa.
6323 A: yo era la mamá de mi grupo, o era la que organizaba las salidas, o era la que metía la mano
6324si alguien peleaba, la que si alguien se sentía mal yo estaba pendiente la que siempre mantuvo
6325como el interés, esa es la mejor manera de decirlo, yo era la que mantenía el interés en mis
6326amistades. Todo lo que viví de la operación hasta ahora, todo, todo, desde la operación, desde
6327perder mi quinto año me di cuenta que tengo mucho encima como para andar pendiente de unos
6328carajitos que andan pendiente de quien sale con el novio de quien y no es que no tengan derecho,
6329lo tienen totalmente, pero lo que me molestaba es que siempre me echaran el muerto a mí, como
6330que lo hacían porque yo era la que mostraba más interés en el grupo ósea como que tan tan pero
6331ósea anda a bañarte (risa). Y bueno sobre eso, sobre eso realmente, bueno mira, termine mi
6332relación de dos años y después de que la termine sentí una liberación increíble porque tenia
6333mucho peso, toda la responsabilidad de que la relación funcionara la tenia yo, la que quería
6334arreglar todo era yo, y entonces como que no quiero volver a cargarme con algo así nunca mas y
6335termine alejándome de gente con la que necesitaba que estuviera detrás de ellos 24/7 mostrando
6336un tipo de interés.
6337 EAC: ok ¿puedes hablarnos de esa relación?
6338 A: (risa timida) ah normal, de hecho la mitad de mi vida adulta era (incomprensible) mentira,
6339a mi me gustaba un chico cuando o tenia 1 años, yo quería estar con el y si que quieria estar con
6340el. Decía que no que no quería una relación a distancia pero aquí estaba doña pendeja para seguir
6341detrás de el, al final el acepto, al principio nuestra relación se sentía mu ajena porque era una
6342relación abierta por lo menos no creo en las relaciones abiertas por lo menos aplicadas en mi
6343misma yyyy hubo rollos, hubo peleas, terminamos un tiempo, volvimos y ahí estábamos en una
6344relación era como que estoy educando a un adulto de 20 años para que sea un adulto funcional
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6376nos quedamos en el lobby o lo que sea y el señor se enojaba porque decía «noo que tenia una
6377semaaana sin veeerte» y las discusiones calaban, hasta el punto en que le dije «como puedes ser
6378tan mamaguevo» porque ósea por muy enojado que esté eso no está bien, hablarle golpeado a la
6379gente porque lo único que haces es aumentar el nivel de agresividad, yyyy ¿no se? el siempre
6380presionándome y yo siempre sediendole a todo, todo era así, todo era un peo y ¡ay no!.
6381 ERM: y ¿Cómo fue que te diste cuenta cuando…, disculpa, ¿alexandra estas hablando?
6382 EAC: no, no, tranquila.
6383 A: (risas)
6384 ERM: ¿Cómo te diste cuenta que ese no era tu lugar?
6385 A: (silencio largo) ahhh (voz quebrándose) la relacion a nivel físico se convirtió en abuso,
6386para ponerlo en términos simples el me presiono para tener relaciones, y ¿yo no quería? Ahorita
6387estoy mas reconciliada con el tema de la sexualidad, pero antes no podía pensar mucho en eso
6388porque me sentía muy avergonzada y MUY estafada asi como que ¿Por qué hiciste eso? Pero ya
6389es como que ya fue, este, y el fue bastante brusco, yo no quería, me hizo sentir mal al respecto,
6390me culpabilizo y fue como que «ahhh no quieres estar conmigo, blablablá» y yo acepte, y como
6391fue muy brusco, fue horrible, fue doloroso, fue incomodo, y pase una semana sin hablarle y fue
6392como que ya todo se había acabado para mi, ya todo, si pudiera pasar un suiche, y en la primera
6393discusión decirla como que «ya, ya, ya deja la vaina asi, déjame en paz».
6394 EAC: ok, primero recuerda que eres una persona más fuerte por lo que nos has contado, ehh,
6395ojala no hubieses tenido que pasar por eso, al final es una persona mayor que se aprovechó de la
6396inocencia que tenias en ese momento, y que ya no tienes por que sentirte mal contigo, ya nos
6397dijiste que te reconciliaste con ese lado tuyo, pero a la A que le pasó, no fue su culpa
6398 ERM: eres fuerte A.
6399 A: no es así, yo soy el tipo de personas que piensan que no vale la pena sentirse asi,
6400estancarte, ya lo que paso ya paso y ya lo hiciste, por mucho que requemes acerca de eso no vas
6401a devolver el tiempo atrás y si, me ha costado muchísimo llegar a este punto en mi vida donde
6402digo si, lo que estuvo, estuvo mal, yo hubiese hecho las cosas diferentes o esa persona hubiese
6403sido diferente contigo pero ya lo viviste y sabes que ya no vas a volver ahí asi que no te
6404martirices por eso, no te… (pausa larga) como, ósea, porque si es que antes era como que un
6405punto negro, yo no quería hablar ni mencionar eso pero cuantas mujeres habran estado en mi
6406lugar, cuantas mujeres no lo habran vivido, cuantos no habran pasado por eso, eres un humano
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6407mas, pero simplemente es un caso mas y es como que ¿Qué paso? No fue tan horrible como pudo
6408haber sido, tampoco es que fue algo bueno, creciste en base a ello y sabes que nunca jamás vas a
6409volver a darle el poder a nadie de volver a hacerte sentir de esa forma.
6410 ERM: ok, muy bien. Me gustaría que nos comentaras como fue que llegaste a esa conclusión
6411¿Cómo fue ese proceso que llevaste a cabo?
6412 A: no fui a terapia, (suspira) tanto las cosas que he vivido como buenas como malas yo
6413siempre he dicho que he pasado toda mi adolescencia autoterapiandome osea que trato de pasar
6414mi adolescencia intentando pasar todas las cosas que me han pasado a medida que me van
6415pasando, y requemo, y requemo, y de hecho, el gran motivo por el cual siento que fui tan mala
6416estudiante es porque gastaba todo mi tiempo intentando sentirme mejor yyyy pude haberlo
6417manejado de otra forma, pero por lo menos consegui y creo que la clave fue perdonarme, porque
6418aunque parezca que las cosas eran mi culpa, para mi lo era y yo me convencia durante mi
6419adolescencia que esas cosas que me pasaban era mi culpa de alguna forma porque ¡AY COÑO!
6420(pausa corta)
6425 A: (respiración prolongada) (pausa larga) vivía absolutamente todas esas cosas y creía que era
6426por una constante, y mala suerte y era como que tenia una mala suerte del carajo y que
6427absolutamente nada de lo mio es salir bien, que todo era malo y volvia a salir, porque asi era mi
6428vida, asi que todo iba a salir mal porque asi era y todo era por mi culpa, cualquier acción que se
6429me ocurriera en ese momento cualuiqera iba a ser mi culpa porque no fui lo suficientemente
6430firme, porque no fui lo suficientemente fuerte, porque no fui lo suficientemente clara, no
6431importaba por lo que sea que fuera, era mi culpa porque mientras mas me emocionaba por hacer
6432algo, mas feliz me sintiera por algo, lo peor iba a suceder y fue muy difícil deshacerme de esa
6433idea sobretodo porque habían cosas que aun me hacían sentir de ese modopero eventualmente me
6434di cuenta de que la imagen que tenia la gente de mi y que yo tenia eventualmente de mi misma
6435era como que me estaba ahogando, era como que yo misma me veía con una masa de tristeza
6436constante y eso no era lo que pensaba que era yo en el fondo, era como que yo pensabaen
6437mimisma como que alguien social, alguien alegre y como alguien alegre que tenia ganas de no
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6438se, compartir arte compartir series y compartir un monton de cosas y en cambio yo estaba muy
6439ocupada sintiéndome mal, y yo no quería sentirme mal, osea sentirse mal cansa CANSA
6440MUCHISIMO y yo me sentía como si estuviera pataleando por llorar todo el tiempo y era
6441horribley simplemente llegue a un punto donde empece a disculparme por sentirme mal y
6442empece a decirme que no era mi culpa por sentirme mal, y que podía salir adelante, podía seguir
6443con mi vida y (llora) no tener que seguir sentirme asi si yo no tenia la culpa de eso, y
6444eventualmente lo consegui, me empece a dar cuenta que yo valia un mundo y que me merecia el
6445mundo y que las situaciones o la mierda no eran por mi culpa y que las cosas no podían salir bien
6446todo el tiempo y que me podía sentirme mejor en el futuro y fue muy difícil, pero una vez profete
6447que lograr ese tipo de cosas fue cuesta arriba. (pausa larga) (tos)
6448 EAC: bueno, y en eso momentos que pasaste hubo algo que hiciera, un hobbie que te
6449entretuviese o algo por el estilo?
6450 E: leer y escribir.
6451 EAC: y que solias leer y escribir?
6452 E: a ver sobre todo historias de fantasias isekai, yo tengo la capacidad de leer literalmente
6453aislarme del mundo, osea tu puedes decir mi nombre y yo no te voy a escuchar osea puedes osea
6454literal, puedo oir música a todo volumen pueden haber personas gritando y si yo estoy leyendo
6455no lo voy a oir es una forma que hasta a mi misma me sorprende, yy lo mismo ocurre cuando
6456escribo, de hecho ha pasado un monton de veces que estoy leyendo y alguien intenta hablar
6457conmigo, o intenta interrumpime y simplemente no lo escucho, tienen que tocarme el hombro o
6458decirme el nombre pporque no escucho casi que me dienen que decir a..a…a para escuchar en la
6459cuarta vez, y me gusta leer fantasias por eso porque mientras mas leo mas me encadeno en la
6460historia, osea es más sencillo como que en totalmente enterrarme en ella si habían cosas pasando
6461al mismo tiempo y me di cuenta de ello porque hay cosas que llas historias de suspenso corrian
6462un poco más rápido mas como que ignorar lo que estaba pasando a mi alrededor y era más fácil
6463leer más rápido que no me diera cuenta de cuan que tipo de cosa que estaba pasando o que cosa
6464estaba pensando.
6465 EAC: ok, y… ¿de donde surgieron las ideas negativas de que todo era culpa además de la
6466relación y el abuso que pasaste? ¿hubo algo mas para ser exacto?
6467 A: cuando yo vivi mi primera relación, cuando yo me yo ya estaba como que si, es que de
6468hecho el era la historia paralelamientras yo estaba asi de mal porque yo estaba dependiente de
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6469esa relación que el heho de que si yo me sentía mal yo tenia que decirle todo a el, que se supone
6470que las parejas funcionaban asi, de hecho yo tenia ese concepto de que las relaciones hay una
6471persona que sostiene y otra que apoya era tan, recuerdo que me enojo muchísimo porque era tan
6472esas veces que te pons a hablar del futuro con alguien y yo dije como que de noo irme del país y
6473estudiar mientras trabajo yyy recuerdo que me dijo «como vas a hacer eso si eres una persona
6474que se estresa por todo y seria mas fácil que yo trabajara y tu estudiaras» y me enoje muchísimo
6475porque por mucho que no me sentía estable yo no era una persona que veía que dejara que
6476hiceran las cosas por mi pues entonces emocionalmente valgo verga pero déjame en paz,
6477entonces como que me enoje muchísimo, pero básicamente toda nuestra relación fue eso, como
6478que si yo me sentía mal y si yo me sentía mal ajuro lo tenia que decir a el, ajuro lo tenia que
6479llamar a el y ajuro todo el y aunque yo si necesito a alguien que este ahí para escucharme
6480definitivamente no tolero que todo el tiempo era asi, y por eso digo que me sentía mal de antes
6481de empezar esa relación uff muchísimo antes.
6482 Eac: ok y que fue lo que hizo que te sintieras mal?
6483 A: eran muchas cosas que pasaban al mismo tiempo, yo digo que cuando empece mi
6484adolescencia me dio esa forma por lo de mi abuela, las discusiones que aparecieron con mi
6485mamá lo de mi padre, lo de mi tio, lo de las cuestiones económicas en casa y eran cosas que
6486aunque no tenia nada que ver directamente conmigo era como que me sentía como que no podía
6487hacer nada y de hech eso me hacia sentir culpable es como que tu estas aquí sin hacer nada
6488mientras el mundo se cae a tu alrededor es como que lo que haces es llorar.
6489 EAC: Es decir que has pasado por varias situaciones familiares que reforzaron esos
6490pensamientos.
6491 A: si, era asi como que directo, directamente siempre estaba pasándome algo malo y ese era
6492mi pensamiento constante mpúiedp ser feliz durante mucho tiempo, recuerdo que cuando tenia
649314 años creía firmemente que por cada dia feliz, venia un mes repleto de miseria, y lo creía de
6494verdad, es impresionante como podía creer esa mierda, es capaz yo era capaz de firmar un
6495contrato asegurando que esa mierda era cierta, tanto que verrga me sorprende lo convencida que
6496estaba de que no podría tener un dia feliz porque después iban a ser días de miseria profunda
6497mano.
6498 EAC: Y crees que estas situaciones te han hecho desarrollar algun tipo de mecanismo de
6499defensa?
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6500 A: si solia alejarme mucho, en mi adolescencia me enojaba mucho por todo y todos, y era
6501difícil de pensar (pausa corta)
6502 ERM: y de que mane..
6503 Y era difícil porque peleaba mucho y por todo como digo, soy una persona que le cuesta
6504hablarle mal a la gente que valora sean conocidos o desconocidos siempre siento hay algo detrás
6505que me frena a no decir algo muy malo, pero cuando me enojaba era como que, yo pensaba en
6506ello como agarrar un carro y meterle el acelerador hasta chocar y seguía y seguía hasta no mas
6507discutiendo y peleando o lo que sea.
6508 ERM: como te hacia sentir eso?
6509 A: eso fue uno de los motivos por el cual decidi calmarme porque a parte de la tristeza, si no
6510estaba triste estaba enojada, y mas fuerte era la tristeza, pero hubo gente que me conocio desde
6511los 14 a los 16 años, mentira entre los 13 y los 15 siempre me conocían o triste o enojaday se
6512sentía como no tener el control osea, de nada, te esta arrastrndoo una ola.
6513 EAC: CREES QUE AL mostrar esos gritos, esa postura en ese momento…
6514 A: (interrumpe) no, osea dices que yo era agresiva pero decía cosas que estaba mal.
6515 EAC: si, pero osea mostrar esa agresividad, ese punto viene desde como una manera de
6516defenderte de las cosas que te habían pasado en tu infancia, de no callarte las cosas?
6517 A: eso nunca paso por mi cabeza, porque yo mucho he pensado tipo maldita sea por que coño
6518cuentas esas cosas, osea los chistes si lo hacia, muchísimo y me iba dando cuenta de lo que la
6519gente iba cambiando de opinión respecto a mi, respecto a eso y hubo muchas veces en donde yo
6520decía como que por que tienes que expresarte de esa forma osea por que tienes que ser tan abierta
6521¿no puedes callar un poco? Porque osea (risa nerviosa) es como que «por que estas diciendo
6522eso?» y se sentía como que tienes mucho tiempo armándome, toda esa tristezatoda esa
6523desesperación como que tienes días haciendo esto jeje eso asi se sentía, como desesperación y no
6524puedo estoy asi estresada, no consigo como llorar, con quien llorar entonces se sentía como que
6525si hubiera partido una llave de paso y se sentía horrible, me arrastraba a mi al medio
6526 EAC: osea que este mecanismo te ayudaba a ti a sacar tus emociones.
6527 A: Si y no, porque cuando terminaba de esto se sentía como alivio había mejoría en general y
6528era como que todo lo que me estaba presionando como que salía o ¿Por qué hiciste eso? Y
6529terminaba peor.
6530 EAC: y te hacia sentir vulnerable de alguna manera?
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6531 A: en el momento no, al inicio si era llorar por todo y si le contaba mis intimidades a los otros
6532era como que no me sentía mal pero siempre, la gente siempre habla mucha mierda porque por el
6533hecho de que una persona te cuente una intimidad porque por mas que me haya avergonzado si
6534es algo que yo diría porque es lo que hace que sea lo que soy ahora de verdad que no me causa
6535ningún tipo de vergüenza, ningún tipo de pena pero me he dado cuenta de que en base a eso todo
6536cambia como si por el hecho de que te haya pasado eso te tienen que tratar de una manera
6537diferente no es la misma opersona que te acaba de pregutar que tipo de pan eres porque oseaa…
6538no cambia nada, entonces la gente empieza a hablar de ti de una forma diferente y empieza a
6539tratarte diferente y comienza a ser algo de que preocuparte
6540 ERM: ¿Cómo lo llevas a la actualidad?
6541 A: mejor, solo me lo reservo para mi procuro no hablar tanto las cosas porque ya no es algo
6542que necesito hablar, es algo con lo que me he reconciliado, sigue ahí obviamente y no lo puedo
6543cambiar de alguna forma, pero no es algo como que me aseche en momentos oscuros, o si por x
6544o y yo te cuento alguna manera alguna intimidad es motivo para hablar de mi o algo asi o hablar
6545de alguna manera que no está bien o echármelo en cara solo eres marico y ya, te vas.
6546 EAC: osea que no dejas que la gente opine de tu vida?
6547 A: si, es que no siento que me haga falta, osea que si tu vienes y me preguntas cualquiera de
6548estas cosas yo te las pudioera contar sin ningún tipo de pena porque no es nada de que
6549avergonzarme pero si yo decido contártelo y en base a eso tu decides opinar osea no opinar, la
6550gente te la hecha mucho en cara y eso es como que «noo que tu te la pasas llorando y no se qué»
6551y lo estoy comentando porque te comento algo privado e incluso si no lo hiciste de mala forma,
6552no lo hiciste estando triste, no lo hiciste te tratan distindo en base a eso y uno como que «a
6553mamar». No te gusta llamado de emergencia vete, vete.
6554 ERM: esas criticas, como aparecieron la primera vez.
6555 A: (silencio largo) mi primer grupo de amigos, es un tema agresivo me encanta me encanta,
6556yo tenia una mejor amiga, es una amiga con la que tu ibas a su casa y asi porque yo la verdad no
6557tuve muchos amigos durante la primaria, no me duraban las amistades, yo estudiaba en un liceo
6558donde tenían 12 estudiantes lo que fue 4,5 grado y 1ero y 2do año y yo tenia esta amiga a la que
6559le contaba todo y ahora que recuerdo es un golpe hacia atrás era una amistad muy cercana de
6560esas amistades que te muestran las conversaciones y todo (expresión de vergüenza) y no había
6561privacidad de los secretos de una a otra ni de las otras personas estem, y este yo me hice amiga
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6562de ella, muy dependiente porque no tenia otras amistades y ella tuvo un grupo de amigos en base
6563a su pareja, un grupo de conocidos por su pareja, y para hacer el cuento corto, a los 14 años, no
6564era buena para hacer amigos pero ella habló mis intimidades de mi con otras personas.
6565 EAC: bueno, y como es tu confianza ahorita? Ha cambiado?
6566 A: sip, totalmente, he tenido una mejor elección pero ahora soy muy desconfiada, hasta el
6567punto que me molesto por todo.
6568 ERM: a que te refieres con que te molestas por todo?
6569 A: si antes contaba todo y me enojaba porque lo contaba y era como que «por que tienes que
6570hablar tus problemas de esa forma, está bien desahogarte, ¿pero por que asi?» (expresio de
6571remordimiento) jaja simplemente no sé, me molesto y lo dejo mancigar ahí, lo ignoro, lo ignoro
6572hasta que no me parezca tan importante, y cuando me deje de importar es que decido
6573comentarlo,y es hasta molesto porque… (silencio largo)
6574 ERM: ¿Por qué es molesto? ¿Qué te hace sentir?
6575 A: me aisle, horriblemente, eso es bueno y malo porque hay aislaciones que son malas y otras
6576que no necesariamente no sientes que está bien pero que no puedes evitar.
6577 EAC: pero aislandote que lograste?
6578 A: no quería depender tanto de la gente, no me sentía capaz de tener autonomía en
6579pensamientos y superar mis propias emociones, que siempre necesitaras a alguien y que por x o y
6580motivo no podían estar y tu te estabas ahogando por no tener a nadie osea deberías ser capaz de
6581manejar tus emociones sin la necesidad de haya alguien ahí, el problema fue que me la pasaba
6582metida emi propio mundo por todos los problemas mencionados y me termine dando cuenta de
6583que no hablo con nadie en el sentido de que no cuento mis problemas a nadie y eso es malo
6584porque sé que son mis amigos y ellos quieren estar allí para mi pero si no los dejo pues no
6585pueden.
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6593problemas con el anime, novelas y lo que sea, estem y a pesar de que no es una situación que no
6594estaba viviendo ni tenía que ver con eso a veces habían frases que se me quedaban muy
6595grabadas, exageradamente grabadas se podía escribir y terminaban encajando, y de hecho me
6596acuerdo bien que la que yo creo que fue la más decisiva la vi creo que en diciembre que yo tenia
6597este pensamiento como que de que me sentía muy suavecita tu me decias hola y de cierta forma
6598yo me ponía a llorar porque me sentía muy sensible no había forma mala, solo estaba sensible,
6599era puro llanto, creo que fue mi época desicva y lo que temrino de encajar, recuerdo que estaba
6600en casa de mi tia y una amiga en diciembre me envio de regalo de navidad, osea yo se que me io
6601mas bonita y yo me puse a llorar como una fucking llorona y me tuve que esconder a mi cuarto y
6602me tocó tanto y recuerdo que era Fujitsu cuando la protagonista osea las palabras exactas no
6603recuerdo pero dijo que a veces las estrellas que brillan de formas mas tenue son las que mejor
6604están porque yo se que… es que no tiene mucho sentido pero a lo que se refiere es que las
6605estrellas cuando se están apagando son las que más distingues entonces las que están bien no lo
6606notarias y que ella decía que no había nada de malo en ser la única persona que notara que brillas
6607yo se que no tiene ningún sentido y en base a eso me hizo sentir mejor.
6608 EAC: es una buena frase tiene sentido ¿ruby esta ahí?
6609 ERM: si, nos gustaría que nos comentaras como ha sido tu relación con las series japonesas y
6610el manga.
6611 A: he visto anime, lo veo menos seguido pero me gusta más el manga porque puedo leer
6612rápido. Este año comencé a leer muchísimo manga, desde los 11, 12 años estoy en ese mundo
6613pero me gustan mas los cortos.
6614 EAC: puedes contarnos de cuando veias mucho anime?
6615 A: me encanta el shoujo, muchísimo, una vez me lei los 500 capitulos de sailor mooon feliz
6616de la vida, y sin embargo sailor moon no me gustaba tanto, me estresaba, usagi gritaba
6617muchísimo y era como que CALLATE (expresión de disgusto) ese fue el único manga que lei y
6618me alegra que después madure, madure mucho más, pero mi anime favorito ha sido sakura card
6619captor, de hecho (risas) de hecho justamente ayer estaba pensando en que yo quería una
6620personalidad como la de sakura, una chica super atlética, feliz, divertida y alegre, y termine
6621siendo como usagi, vaga y lloro por todo. «enveces la vida no es como queremos» y no se me
6622gustaban mucho los shoujo porque tenían un poco de todo tenían comedia, romance, me encanta
6623el romance eso si lo digo sin ningún tipo de vergüenza, no me tiembla la mano, me encanta el
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6624romance, este… también la acción, porque los graficos son más bonitos a mi parecer. Sakura
6625card captor a nivel de atractivo fue una revolución del shoujo, en base a ella hubo muchos
6626cambios que tenían los shoujo.
6627 ERM: que te llamaban la atención de estas historias?
6628 A: (no se entiende) (interferencia)
6629 Erm: me escuchas?
6630 A: (interferencia)
6631 Erm: alo? Me escuchas?
6632 A: si, te escucho.
6633 Erm: que era exactamente lo que te llamaba la atención de las series de shoujo?
6634 A: asi exactamente me sentía muy identificada con los protas que no tenían nada que ver
6635conmigo.
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6654lo que me arrepiento y no puedo devolver el tiempo atrás y mi forma de ser con mis amigos es
6655ejercer el rol de madre. Me gustaría que nadie se sintiera tan solo como yo me llegué a sentir.
6656 Erm: y de alguna u otra forma te llegas a sacrificar por los demás?
6657 A: en el pasado lo hacia demasiado, ahora ni por el coño. Ahora como que lo llego a hacer
6658pero con su limite, en el pasado siempre me hacia mucho daño con eso, era capaz de ser el chivo
6659expiatorio o lo que seala caja negra del todo el mundo y lo hacia para hacer sentir mejor a los
6660demás y ahora soy capaz de hacer algo por ti, sy capaz de hacer ciertos sacrificios por ti pero no
6661lo haría si me cuesta algo de mi, si me llego a sentir mal yo para hacer feliz a los otros es como
6662que ok, pero no hasta el punto de sacrificar mi vida.
6663 Erm: y comúnmente donde quedaban tus emociones cuando lo hacias?
6664 A: como asi?
6665 Erm: has puesto sus necesidades por encima de las tuyas?
6666 A: si. (risa avergonzada) (expresión de vergüenza) sobre todo porque yo como digo yo antes
6667era una masa sin control que lloraba o se enojaba y el mundo le pasaba por encima y el mundo
6668me pasaba por encima y era como no sé todo con tal de que yo me arrastraba. Y me culpaban por
6669todo. Uysh no, maldito huevo de mierda (expresión de enojo)
6670 Eac: y que es lo que mas te gusta del otome y shoujo?
6671 A: lo que me gusta es que hay diversidad, y los otome son exclusivamente para un publico
6672femenino, como un harem inverso, y el otome es más como un videojuego de anime donde
6673interactuas con ellos y tienes un final. Y como combina mucho las series que me gustan, el estilo
6674de dibujo de mangas o manwhas y los aspectos que si el estilo de ropa, música uff 10/10.
6675Combina todo lo que me gusta y es increíble.
6676 Eac: cuando mencionas el sacrificio lo hacias para no quedarte sola?
6677 A: como lo mencionas, creo que si, porque tenia un concepto de amor muy toxico de que te
6678amo y te dare todo sin esperar nada a cambio.
6679 Eac: pero tu grande, siendo la manera en que comportabas, como ves esta muestras de amor?
6680 A: a lo mejor fue miedo al abandono porque entiendo que yo como una persona que está
6681acostumbrada a tener a mucha gente a su alrededor, buena o mala se sintiera desequilibrada
6682porque dependía mucho de alguien que me dijera no es tu culpa pero como en ese grupo de
6683amigos no había nadie que me dijera eso no es como que esa Adriana era muy extremista y esa
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6684Adriana era como un agujero negro, si te decía «no hagas esto» entonces realmente no lo quieres,
6685es complicado porque la A de pequeña se metia tres atamel antes de irse al liceo.
6686 Erm: en algun momento tuviste contacto con otras drogas?
6687 A: no. (rie) ni alcohol, llegue a fumar pero no era con tanta frecuencia.
6688 Erm: con que frecuencia?
6689 A: lo mas mas asi que recuerdo es que un amigo compraba una caja de cigarros y fumábamos
6690todo el fin de semana y no volvíamos a hacerlo como dos o tres meses y fue una época muy
6691corta, ahora si me invitan a un cigarro gracias y si no también. Por eso dije nunca fue ni
6692costumbre ni adicción.
6693 Erm: por que y cuando comenzaste?
6694 A: por curiosidad, cuando fume más fue por el fallecimiento de una amiga, no digo que fue
6695por eso sino que recuerdo que pensaba que si fumaba me terminaba sentir mejor asi que no fue la
6696gran cosa, por eso.
6697 ERM: nos podrias comentar que otras series te han gustado?
6698 A: de momento es de una princesa encantadora, es una historia isekai de una muchacha
6699normal que reencarna en una princesa que leyó en su vida pasada y ella sabe que en esa vida a
6700esa princesa la van a matar porque es hija de un dictador, y cuando su media hermana aparece, su
6701padre decide despojarla de su torno, intentan envenenar a su media hermana y le echan la culpa a
6702la protagonista entonces la protagonista sabe que se va a morir sin embargo hace un plan para
6703sobrevivir sabiendo que su padre era un dictador para que no la maten, trabajan de hecho muy
6704bien la relación de todos los personajes y tu llegas a encariñarte no solamente con la protagonista
6705sino con los personajes secundarios y avanza muy bien y la transformación de klau, el padre del
6706protagonista es un tirano que la primera vez que la ve se pone en su, en su castillo porque eran
6707dos castillos que uno era de ella, el padre era un aristócrata que no dejaba que nadie se acercara a
6708ti porque te iban a pegar el mal olor. Es muy lindo juega mucho con mis sentimientos, y al
6709menos el ultimo que vi que está en emisión la porquería esa, klau olvida todo y sabe que algo
6710falta, pero se obsesiona con el hecho de que cree saber lo que quiere y el intenta matar
6711confundido a su hija y ay maldición con todo el proceso que se vuelve a repetir, pero por mas
6712que sea, puedo morir tranquila.
6713 ERM: Y en esas historias que conductas identificas?
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6714 A: (rie) mira, hay una protagonista de una historia que cada vez que está triste que cuando
6715están a punto de matarla solo hace bromas y lo lei a los 13 o 14 años, ese en especifico cambio
6716mi manera de ver las cosas. Estos personajes que se levntaban y hacían frente a las situaciones,
6717que era valiente que no corren o se esconden que se enfrentan sus miedos, no soy buena en ello
6718pero veo y quiero ese tipo de personalidad.
6719 Erm: como consideras tu temperamento a estas aturas?
6720 A: ahm, pues estem, quiero pensar que soy más calmada con la gente, si puedo hablar las
6721cosas no me enojo, osea si me enojo pero no tanto, si entiende bien sino a mamar entonces en ese
6722aspecto me considero tranquila y positiva, sobre todo positiva.
6723 Erm: desde tu primera relación cuantas relaciones has tenido después?
6724 A: una, la ultima que duró dos años.
6725 Erm:si quieres comentanos como termino
6726 A: de coñazo, todos se preguntaron como paso y hasta yo pero bien, en buenos términos yo
6727andaba enamoradísima, ecucadisima amaba su sonrisa, su forma de ser y mi amor por el crecia
6728mucho y lo sentía como un hogar, y no tanto eso, sino me hacia sentir feliz, lo amaba muchísimo,
6729la primera semana que me termino fue como que pensaba que iba a volver, a hablar conmigo
6730pero en el fondo sabia que no lo iba a hacer porque es una persona muy orgullosa y para el yo no
6731era suficiente y por eso decidi pasar el suiche porque no era el indicado.
6732 Erm: entiendo, es valido como te sientes.
6733 EAC: perdón, mi internet estaba mal.
6734 Erm: ok, para finalizar, ¿Cómo te sientes en este momento?
6735 A: bien bien, relajada como quien dice.
6736 Erm: a pesar de los altos y bajos de tu vida, pienso que eres una persona fuerte, dedicada y
6737capaz de haber afrontado todo lo que afrontado. Se que puedes llegar a superarte.
6738 A: aww no es como que me sienta una super heroína, es solamente constancia y que yo quería
6739ser una constante buena energía. Porque antes no me sentía asi, sentía que era un todo que podían
6740jalar de los cuernos y no, ya no más asi.
6741 Eac: si pudieses representar a tu familia como lo harias?
6742 A: (risas) en que sentido?
6743 Eac: representar a tu familia.
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Lo cual no le permitió
disfrutar su niñez,
reviviéndola en el presente
buscando protección.
yo realmente, con esto del juzgado de manera crítica. parte del esquema de
anime, he aprendido a no imperfección y vergüenza.
enamorarme de las personas
por su fisico, sino por (Se La relaciones amorosas que el
corta). sujeto J prefiere que las Actua de un modo
personas estén ahí para él, demandante para recibir
para satisfacer sus afecto, aunque no ofrezca
(ln 371 hasta 373) Pero necesidades emocionales y reciprocidad como
tengo el defecto de que yo sexuales, pero no dispone sobrecompensación del
(No se entiende), el único ofrecer reciprocidad por lo esquema de privación
requisito que yo quiero para que prefiere vínculos emocional.
tener una pareja es que sea, si sexuales, se considera una
o si, un asiático, puede ser persona con alto libido. Su
coreano como japonés. forma de relacionarse de
manera afectiva con posibles
parejas se ve afectada tanto
(ln 346 hasta ln 349) El por creencias irracionales
único requisito es... primero, como con prejuicios sobre la
primero, que sea de buenos etnia de su pareja, esto
sentimientos, que siempre adquirido con anterioridad en
este para apoyarte en todo lo su infancia. Para el sujeto
necesario, pero el requisito conseguir una pareja que
que a mi me hace ser un concuerde con sus ideales
racista horrible, es que tiene equivale a la aceptación
que ser si o si asiatico, tanto romántica que tanto anhela.
coreano como japones Su visión sobre una relación
(Suspira) Soy un maldito ha sido parcialmente
aprendida por el anime, sobre
Racista, perdonen. el cómo enamorarse. Sin
embargo, el sujeto presenta
una ambivalencia respecto a
(Ln 375 hastan ln 379) su libido y sentimientos hacia
Que... que si tu quieres tener la pareja, dando paso a que de
una pareja, tienes que no poder mantener una
dedicarle tiempo, y yo como relación sentimental prefiere
soy una persona (Se asusta) una relación sexual, aun
que le doy amor a todos el cuando este en su diálogo
mundo, a jovenes, a niños, a exprese que ha aprendido a
todo el mundo técnicamente, no enamorarse del físico. En
es por eso que yo prefiero, yo su pareja busca constante
prefiero no tener pareja, no refugio y protección (apoyo
quiero sonar loco, pero incondicional) derivado de la
prefiero el sexo a tener una falta de esto en su círculo
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preferirá el aislamiento a
xenofobo, soy venezolano tratar de buscar la superación
tambien, pero no es por sonar debido a la falta de modos de
xenofobo, trato siempre de afrontamiento producto de la
ehm... de estar, estar en sobreprotección que tuvo.
guardia pero no mostrar que Cataloga a estos individuos
estoy en guardia para fijarme de “hipócritas” sin realmente
si tal persona es un hipocrita, conocerlos, recae en errores
porque mucha gente hipocrita de percepción y no parece
que te critica , que te dice poseer empatía hacia estas
cosas sin necesidad weon personas.
(Alza la voz) SIN LA
MISMA NECESIDAD PO Revela poseer problemas de
¿SABEN? (Baja la voz) Y es relación con personas de
por eso que siempre debo género masculino, al haber
estar pendiente de si alguna sido violentado por estos, en
persona me mete (No se cuyo caso le costará aún más
entiende) mental, me intenta sentirse aceptado o de las
ofender porque hay mucha cuales posee una
gente aca que es asi y ni le representación generalizada
importa nada, la gran mayoria del cómo actúan. Rechazo
de jovenes que estan entre parcial a su cultura natal,
3ero, 4to año, actualmente buscando con relaciones
son personas que se venden interpersonales exteriores una
por aceptacion, no saben, no nueva cultura que adoptar que
saben tolerar lo que es se ajuste a sus requisitos, en
diferente a ellos. Y a mi me especifico la Jiayu que
ha pasado una vez, que yo por justifica sus comportamientos
ser distinto, un grupo de 4to femeninos y le brindan
año ami me ataco weon, me resguardo, además de ser
atacaron feo, no todos, pero si compartido por diferentes
la mayoria de los hombres, razones con el grupo “K-
porque la mayoria de los que popper” cuya base cultural es
son hipocritas son hombres, y la Coreana.
no es por ser feminista o
feminazi, pero la mayoria son
hombres, porque son Tiene un pensamiento
machistas, porque son generalizado sobre que todos
masculinos toxicos y cuando, los hombres carecen de
y siempre, siempre tratan de empatía, imponen sus
imponer sus pensamientos pensamientos y son “tóxicos”
encima de todos lo que les de lo que da a entender que sus
la gana y ni siquiera pueden vínculos sociales con otros
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(Ln 107 hasta Ln 113) Yo La inadecuación del sujeto J Las expectativas de sus
yo yo en la secundaria yo lo ha llevado a pensar en el propias necesidades de
siempre me he confinado yo suicidio, inseguridad en su protección, estabilidad,
he sufrido de muchísimo autoconcepto como individuo empatía y el hecho de
bullying, una vez yo pensé en social, también es resaltante compartir sus emociones de
suicidio porque yo no lo voy el resentimiento hacia las forma sencilla no son
a ocultar y perdón pero yo personas con quienes se ha satisfechas de forma
pensé en suicidarme tuve un relacionado, considerados previsible, por lo que esto
intento incluso aunque falle diferentes a él e inhibe quien lleva a flote esquemas de
porque tenia miedo y de es por el temor a sentirse desconexión y rechazo.
verdad que *suspira* perdón, rechazado, esto puede llegar a
es muy es complicado ser ser detonante de esquemas de
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otaku acá porque si bien hay dimensión de desconexión y Es su percepción social está
personas que de repente como rechazo. más basadas en las
que lo aprecian que de diferencias sociales, mas que
repente respetan hay una gran J comprende que no todas las en las similitudes en el
mayoría que no lo mira bien y personas que conoce son ámbito social, lo que es
no tienen razones para personas dispuestas a considerado una rendición al
juzgarlo, cachai? Entonces juzgarlo, se ha llegado a esquema de Aislamiento
weon ¿cómo es posible, como sentir respetado por su grupo social.
es posible que la gente tenga y apreciado, por lo que tiene
que ser asi, como es posible? sentido de pertenencia en la
actualidad que lo motiva a Sobre compensa el esquema
seguir con su vida pese al de imperfección/vergüenza,
(Ln 207 hasta Ln 220) trato constante sentimiento de criticando a las personas que
siempre de ehm... de estar, miedo a volver al ciclo de lleven diferencias con el
estar en guardia pero no bullying. Es consciente de sujeto.
mostrar que estoy en guardia que posee cierto grado de
para fijarme si tal persona es libertad que antes no poseía
un hipocrita, porque mucha pero con limitantes constantes Suele evitar situaciones en
gente hipocrita que te critica , como mantenerse en guardia. donde deba discutir y
que te dice cosas sin Su temperamento se ve expresar sus verdaderas
necesidad weon (Alza la voz) alterado con facilidad aunque emociones, lo que es un
SIN LA MISMA rápidamente vuelve a la mecanismo de evitación en el
NECESIDAD PO ¿SABEN? normalidad casi al momento. esquema de inhibición
(Baja la voz) Y es por eso que emocional.
siempre debo estar pendiente En el lenguaje, utiliza
de si alguna persona me mete palabras de manera repetida
(No se entiende) mental, me sin llegar a tener un sentido, y
intenta ofender porque hay otras que sugieren que no
mucha gente acá que es así y reconoce su significado y uso
ni le importa nada, la gran adecuado pues las usa de
mayoria de jovenes que estan manera despectiva para
entre 3ero, 4to año, referirse a otros. Finalmente,
actualmente son personas que utiliza modismos ajenos a su
se venden por aceptacion, no cultura de origen.
saben, no saben tolerar lo que
es diferente a ellos. Y a mi
me ha pasado una vez, que yo
por ser distinto, un grupo de
4to año ami me ataco weon,
me atacaron feo, no todos,
pero si la mayoria de los
hombres, porque la mayoria
de los que son hipocritas son
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(lin 951 hasta 967) si vienen Al preguntarle cómo es su Está presente el esquema de
de mi familia realmente trato respuesta cuando se siente abandono e inestabilidad,
de ignorarlos aunque me vulnerable ante criticas imperfección, privación
duela, pero si no es nadie sociales, es decir, su estilo de emocional y aislamiento
importante de la misma afrontamiento, J nos indica social, porque su dialogo
sociedad (sube el tono de que puede resultar hostil, implica que las personas
voz) ahí es donde salgo bien mantiene un estereotipo de significativas no le brindarían
directo, osea y trato de, de, quien le parece una «mala algún apoyo emocional,
osea de ser lo más pacífico persona» basándose en con conexión, determinación o
posible y si falta usar la quienes se ha sentido protección practica porque
fuerza bruta la uso porque no rechazado, mientras que emocionalmente se demuestra
me importa que me cancelen, mantiene silencio con quienes inestable, hipersensibilidad a
no me importa que me funen, se relacionan directamente la critica, al rechazo y a la
no me importa la mierda que con él a pesar de que sean culpabilización, se siente
me hagan yo siempre voy a comentarios que lo hagan aislado del resto del mundo,
ceder, seré directo y a decir la sentirse herido, es decir, los defendiendo ser diferente a
verdad, porque la misma limites ante estas críticas son las demás personas.
sociedad es una mierda, ¿me inestables, es consciente de
entiendes? Uno tiene que que las críticas de parte de la
saber desenvolverse en la sociedad son inevitables, sin El sujeto demuestra repetir
sociedad para poder vivir, embargo, existe una baja patrones en su temperamento
porque si tu te recoges todo el tolerancia a la frustración que que exterioriza hacia sus
tiempo lo que te vas a hacer estas le hacen sentir. relaciones sociales,
es daño a ti mismo, lo que mayormente desadaptativas,
necesitas es desenvolverte a producto del vínculo inestable
la sociedad porque las criticas J demuestra no tener un con sus padres. Demuestra
son inevitables, tu tienes que control de impulsos, esto formación reactiva a los
saber lidiar con ellas, porque indicaría que su modo de estándares de autoridad,
tu no puedes pedirles a las afrontamiento predominante causando estos en el sujeto
personas que dejen de criticar sería la confrontación en una alta irritabilidad.
porque siempre van a existir situaciones de estrés que
las criticas asi sean amenazan su integridad, sin
destructivas, constructivas y embargo, se expresa en su
negativas, y lo que tienes que discurso que trata en lo
hacer es lidiar con ellas posible de afrontar las
¿sabes? Si a mi me viene una situaciones con autocontrol,
critica destructiva de un viéndose sobrepasado por sus
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(Lin 238 hasta ln. 253) ha En este caso existe En relación a la animación
sido una relacion muy bonita, aprendizaje por imitación de japonesa existe el esquema de
desde que yo comence a ver parte del sujeto J, y esto se pensamiento de búsqueda de
anime, yo me he enfrascado evidencia por su lenguaje y el aprobación al compararse con
muchisimo en conocer mas hecho de que se ha dichos personajes, evitar
personajes, a aprender sus identificado con personajes interactuar con personas cuya
expresiones, de hecho, algo que han sido rechazados y admiración y respeto
que no mencione es que a mi marginados, que tienen una desearía, y aislamiento social
me encanta muchisimo el postura vengativa, que al por basarse más en las
cosplay y yo, yo tengo planes mismo tiempo, terminan diferencias que en las
de hacer cosplay en el futuro siendo reconocidos. Por lo similitudes en un grupo
porque oye, de verdad que me tanto el sujeto J encuentra un donde no se siente
gusta muchisimo refugio en la fantasía como perteneciente y tiende a
presentarme, presentarme a forma de compensar sus sobrepensar en las criticas
mi mismo como un personaje necesidades afectivas, este es sociales, acerca de sus
de anime, como un personaje un ámbito que lo ha hecho propios gustos. Patrones de
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O: Y bueno, no es que
he tenido un montón de
mejores amigos y gente muy
de pinga, porque así que ha
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suerte.
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siempre cerca, me
conocían… (inentendible)…
mi mamá siempre me decía
como que: “coño ¿por qué
peleaste con este chamo, si
ese chamo es amigo tuyo?”,
qué no sé qué, y así le
explicara las vainas, me decía
como que “las cosas se
pueden hablar y esto, no
dejes que terminen las cosas
así, acuérdate que siempre
hay que sumar gente, no
restar, a menos que esa gente
te vaya a hacer algo, que
sepas que es gente…(corte en
la conexión)… mala, pero
gente que te ayuda ¿por qué
la vas a restar?” Entonces
aprendí a no eliminarlas sino
ayudarlas también, eso y las
cosas que he aprendido solo,
ya por mi cuenta o sea ya en
la adolescencia y en la
adultez, entendí que no es
solo eso, sino también
conocer bien a la gente para
saber si suman de verdad en
la vida o restan.
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Estilos de
afrontamiento y respuesta
O: Sí, sí, es que (risa
incómoda), no sé si era
porque veía que las
discusiones de mi papá y mi
mamá eran fuertes, que su
carácter era fuerte, y era
como que, mí mamá hoy en
día es de esas que no le gusta
que la jodan siempre está
muy alerta con todo, siempre
que algo no le parecer lo dice
y ya, no le importa que le
incomode a la gente, aunque
mi mamá es una persona muy
genial y todo pero cuando
algo le parece raro
simplemente te lo dice y ya,
y yo de pequeño también era
así, era como, había gente
que no le gustaba
obviamente, la gente no le
gusta que le digan las cosas,
pero… Aún lo soy, muchas
veces lo hago, pero es cuándo
de verdad algo simplemente
me molesta, o coño me estás
haciendo una vaina que coño
por qué me haces esta vaina,
¿por qué simplemente no me
eres sincero?, ¿por qué
simplemente no me dices que
las cosas no te parecen así, en
vez de hacerme esta maldad?,
entonces… cómo habían
mencionado ustedes antes no
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me gusta la injusticia,
entonces, de pequeño cuando
veía un adulto, un familiar o
un amigo que hacía algo que
me daba arrechera, siempre
se lo sacaba en cara entonces
era ahí donde empezaba mi
mamá a decirme “no restes,
sino suma”, y yo ya de
adolescente le decía: “coño
pero tú también eres así, sí tú
también te pones a pelear con
todo el mundo por algo que
no te parece”, “sí, pero ahí es
cuando es por una injusticia,
pero cuando es alguien que
aprecias, alguien que quieres,
trata de hablar, no de
discutir”, pero ahí es donde
se contradice porque siempre
se pone a pelear por tonterías
con mi papá, pero bueno ahí
ya son un matrimonio, ya eso
es otra cosa.
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(Ln 333 hasta Ln 357) O: A Supo que era El anime para el sujeto O fue
ver *risas* desde pequeño
aficionado de la una fuente de aprendizaje por medio
*risas*, de forma consciente
como desde los 13 o 14 años, animación japonesa de de la observación, fue tomada como
que fue cuando empecé a
forma consciente desde una herramienta para su desarrollo y
comprar DVDs de series
anime y eso… De mi la preadolescencia, su desenvolvimiento social.
generación, bueno de los que
atención va hacia la También se observa una
veíamos anime obviamente,
empecé con Naruto porque trama, precisa que el rendición ante el esquema de
estaba el auge por Cartoon
consumo de la búsqueda aprobación dado que es un
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Network y en ese canal animación japonesa es gusto que usa para impresionar a los
termino inconcluso toda la
una forma en que ha demás, a pesar de que el anime es un
trama… Y yo quería saber
mas, eso no podría terminar llevado su sociabilidad. tema que se toma de manera
asi, con los años fue que el
su acercamiento inmadura el sujeto O busca la
canal termino de trasmitir la
primera saga del primer Bijuu es generado por manera de que al hablar sobre estos
que la conocieron como la
influencia de un primo temas sea enriquecedor e
saga de Gara, yo dije "ok, esto
debe de tener mas" y por lo que se puede interesante.
evidentemente si había mas
reflexionar en que el
trama… Ahí fue cuando yo
empecé a buscar por mi inicio de esta aficion fue
cuenta por ínternet, recuedo
con el objetivo de
que cuando iba de visita a
casa de mi primo en valencia encajar socialmente y se
nos poníamos en la
siente en la actualidad
computadora a las 12 de la
noche a tratar de terminar de familiarizado con esta en
ver Naruto, luego empezó
la actualidad.
todo el rollo de Naturo
Shipudden y esas cosas Se le es fácil
referentes a esa serie.
comparar aspectos de la
O: Sin embargo mi animación japonesa en
primer acercamiento real,
su vida cotidiana, por lo
fuera de lo que la televisión
me vendía, fue por mi primo que esto ha facilitado el
mayor que el ahorita debe
proceso de llevar
tener unos 43 años, el es el
que me lleva como 10 o 12 aspectos de sí mismo a
años *risas* y el desde chamo
comparar con las series
siempre estuvo muy metido
con todo lo que es el manga, y manga cuya estructura
el anime y los comics
de la trama, predomina
norteamericanos, y siempre
íbamos al cine junto a otros su necesidad de encajar.
primos y amigos… Con el vi
todos los estrenos de las
películas de marvel antes de
todo este apogeo que tienen
ahora, incluso la trilogía de
batman la fui a ver con el, nos
la pasábamos en eso, siempre
era como "Mira se estreno
esta película, vamos a ver si
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introduciéndose de lleno en
ese mundo… No leí tanto
manga, porque de hecho el
manga fue después, el manga
entonces me daba fastidio
leerlo *risas* sobre todo
porque era difícil conseguirlo
incluso por internet, asi que
por eso me la pasaba era puro
viendo anime… Luego
empecé a ver películas
asiáticas, en su mayoría
japonesas, que casi ninguna
llegaban a occidente y empecé
a entender mejor que…
Bueno, que eso no tiene nada
de raro, es de hecho parte del
consumo masivo junto con
cualquier otro tipo de
producto de este tipo, porque
sean animaciones no significa
que sean para niños y ese tipo
de cosas que la gente a
entendido mejor con los
años… Y me gusto de verdad
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(Ln 323 – hasta 326) EM: La dinámica familiar del Sujeto M en su dinámica
no saben respecto a que ajá, sujeto M ha cambiado a lo familiar se ven diferentes
que me considero género largo de los años, pero sigue características en cuanto a la
fluido porque son muy mente siendo una dinámica la cual sobre compensación del
cerrada. Pues, Pero o sea eso ella considera agradable. La esquema de castigo, esto viene
sí no se los he dicho pues única limitación es que le de que a pesar de su familia no
pero si saben respecto a que añaden la carga de su sobrina aceptan sus gustos y que cada
si me gustan las chicas y es siendo ella una joven soltera tanto suelen cuestionarlos, se
Cómo que mientras tú seas y con deseos de comenzar su muestra muy indulgente con su
feliz, con lo que a ti te hace vida laboral y esto es una familia
feliz, nosotros estamos bien, interferencia para la misma,
Algo así... sus padres conocen sus
gustos y lo toleran mas no es
(Ln 328 – hasta 330) EM: o una completa aceptación por
sea ..ah... no comprendida... parte de las figuras paternas,
O sea es cómo que..mas la madre es que lleva el tema
cómo que... bueno, esa es tu de una mejor forma y el
vida.. tu vez qué haces con padre solo lo ignora. Con
ella.. y ya... sea... y ya...Si respecto a su afición con el
siento un poquito más de anime lo respetan y muestran
comprensión por parte de mi interés.
mamá. Pero bueno , es como
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(Ln 154 - hasta 159) EM: En el área de las relaciones Sujeto M tiene marcados
no se escucha bien (Ríe) este sentimentales el sujeto M, esquemas Abuso dado a que
a ver, Pareja. Este mi primer manifiesta tener una mala permite que sus parejas la
ex pareja fue como a los 16 y racha en cuanto a sus parejas, maltraten sentimentalmente,
no dure, o sea, dure muy basándose en que siempre se imperfección/vergüenza esto
poco bueno. si ósea era como van porque se aburren, se quiere decir que busca parejas
que, si compartimos algunos alejan porque tienen más muy críticas y altamente
gustos, pero. ósea, eh... interés en otras áreas de sus difíciles de complacer, castigo a
Puedo como que contar la vidas o finalmente terminan pesar de haber vivido estas
primera y la última ex pareja por engañarla, sujeto M toma situaciones no deja de ser
o algo, porque ósea, es como esto con humor, pero indulgente con estas personas,
que no han durado tanto, es también ha manifestado que también muestra rendición a la
como que, ósea no he tenido le ha creado inseguridades privación emocional donde
una relación que haya durado sobre sí misma y busca parejas sentimentalmente
más de tres meses...(ríe).. cuestionarse si realmente es distantes que no terminan de
una buena pareja. querer pactar una relación
(Ln 162 – hasta 167) EM: amorosa estable
Si, en efecto...Es como que
se acaba,la suscripción
mensual... aunque ...Por lo
menos.... Este... Gustos, nada
con lo que te puedas
relacionar con una persona...
si tiene que haber mucha
conexión en el aspecto de
que los gustos, osea. Le
..Mientras más cosas le
gusten igual que a mí más
me atrae la persona. Eso
pues... La música, el gusto
musical y...este en que otra
cosa..no se.. o sea.que le
gusten los gatos.. cosas
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( Ln 595 – hasta 604) M: Sujeto M suele referirse así Esquema Castigo sobre
¿Experiencias que me hayan misma de una manera compensación mostrándose
pasado asi? Ehm bueno, que despectiva en cuanto a sus indulgente con aquellos que la
unaz, creo que es la unica habilidades motrices y sus han herido, la rendición ante el
que me acuerdo asi, que una ideas, esto viene de esquema de imperfección
vez estabamos en juegos experiencias vergonzosas en overgüenza se ve reflejado en
intercursos y a mi me tocaba la infancia y las repetidas que busca grupos sociales o
patear el balon y asi y veces que sufrió de Bull ying amigos altamente críticos,
entonces estaba como de tanto por parte de Inhibición sobre compensada
primera y venia otra a pátear compañeros de claro como buscando ser el centro de
y aja pateo la pelota asi y yo por su misma familia, esto atención de manera torpe.
cuando iba a anotar la también la a llevado a ser
carrera, justamente como un bastante indulgente en cuanto
metro casi de anotar la los maltratos que sufrio en su
carrera, me cai (Se rie), adolescencia los cuales son
enfrente de todo el liceo y se motivadores del la
comenzaron a burlar de mi y autopercepción que tiene el
yo ahi tirada toda chueca ahi, sujeto M
nadie me ayudaba a pararme
y me vinieron y me hicieron
un out y bueno, perdimos por
eso. (se rie) Entonces me
senti super horrible y bueno.
O sea todo el mundo se rió
de mi hasta que me pare y no
sabian si me podia parar y
nadie se acercó a ayudarme y
bueno ya me pare yo sola y
aja. Entonces, esa creo que
fue una experiencia muy
vergonzosa de mi vida.
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sea, si me es como que lo estaba dando como no sea lo que está sintiendo, esto
que me ayuda a ir a terapia, consecuencia de la presión, solo logra que la persona llegue
es como en un punto hace estrés y emociones negativas a un punto de quiebre el cual lo
como. Cómo en marzo, más que estaba atravesando en su lleve a pedir ayuda como lo es
o menos, he estado día a día. en el caso del sujeto M que pudo
experimentando una serie de comenzar un proceso
ataques de ansiedad, sea que terapéutico.
me estaba afectándome a lo
físico tipo Tenía mucho
insomnio, me daban muchas
náusea cosas así y dolor de
estómago...o sea ya está
como que? Que me esta
pasando.? Y llegó que no
necesito que alguien me
ayuda algo así, y a raíz de
eso, fui a terapia... (Ríe)... Y
sigo haciendo terapia...lo
cual me ayudó mucho...
Porque... O sea... Ehhh...
Cómo a en un mes. Más o
menos, ya me sentía mucho
mejor... Si como un mes me
llevo tranquilizarme y
relajarme... pero o sea si me
ayudó demasiado... Y
todavía sigo yendo... Pero es
como para mejorar ciertos
aspectos...y así, o sea. Lo veo
más cómo crecer
personalmente y así
pues...y... Y si me ha
ayudado.
(Ln 281 – hasta 283) EM: El sujeto M es una persona Aqui podemos observar que el
Creo que sí, Pero respecto a con inseguridades bastantes sujeto M tiene una
mi vida amorosa...es cómo marcadas sobre su auto sobrecompensación del esquema
que... Que alguien me guste concepto, manifiesta que esto de negativismo que se ve en la
entonces yo como que a mí sucede desde pequeña con el manera de afrontar las
no me gustas.. y de repente bullying que recibía en el situaciones negativas o las
tu no me gustas! Ahí colegio y por sus primos, situaciones en las que a sido
noooo.... Uyyyu... Y luego... también se vio afectada herida, estas las confronta con
Uyyyu.. o sea algo así. porque sus experiencias al su sentido del humor y
(Ln 293 – hasta 297) EM: salir con otras chicas y que contándola de la mejor manera
Ajá si este. No bueno, sea es traicionara su confianza posible, de la más positiva que
como que no haya sido una siéndole infiel o que pueda.
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cachetada a mi primo
“PAM”, o sea, de verdad le
voltee la cara con la
cachetada y me volvi a caer
pues, entonces el cuando… o
sea no sabia reaccionar y me
metio un poco de patadas ahí
y yo, o sea, me sentía
demasiado bien por haber,
este… (Entre risas) ¿Cómo
es? O sea por haber
reaccionado pues, porque
siempre me había dejado
montar la pata, entonces yo
“PUM”, explote y bueno,
reaccione de esa forma.
(Ln 166) EM: si, (ríe)... Sujeto M recuerda muy El primer contacto del sujeto M
Cómo desde ...la primera vez amenamente su primer con el anime, fue un aprendizaje
que ví anime fue cómo a los contacto con el anime, siendo para desenvolverse en el medio
6... Y fue Naruto. atraída no solo por las artístico.
historias innovadoras que
(Ln 1198- hasta traían este tipo de
1203) EM: Ah si va, pues audiovisuales si no que era
mira, bueno, la primera vez una propuesta grafica
que vi anime fue hace totalmente diferente a todo lo
mucho tiempo, creo que fue que ella había visto antes, le
llamo la atención la cantidad
naruto y luego pokemon y
elevada de diferentes series
me gusto mucho la que habían, los diferentes
animación ya que no había estilos de trama y animación.
visto otras series animadas en muy poco tiempo fue algo
así eran mas que todo como que se volvió parte de dia a
caricatura pero así como tal dia.
como ese estilo de
animación no lo había visto
y si quería seguir viendo
mas porque de verdad me
llamo mucho la atención
este ya que vi que habían
varios, que habían muchos
estilos y pues ya no hubo
vuelta atrás seguí viéndola y
ahora me gusta mucho
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salidas, o era la que metía la ha cargado con el peso de los sujeto A hace esto con la
mano si alguien peleaba, la problemas de su grupo de intención de tener un puesto
que si alguien se sentía mal amigos, hasta el punto de no reemplazable en su grupo
yo estaba pendiente la que sujeto A sentirse culpable de social, sin embargo, el actuar
siempre mantuvo como el aquello que pasaba en este sobre estas situaciones le ha
interés, esa es la mejor grupo social. hecho quedar en una posición
manera de decirlo, yo era la de vulnerabilidad como un
que mantenía el interés en Aislarse, para ella ha afrontamiento evitativo en el
mis amistades. Todo lo que resultado provechoso porque esquema de desconfianza y
viví de la operación hasta solían responsabilizarla de abuso.
ahora, todo, todo, desde la los sucesos de su dinámica
operación, desde perder mi social, por lo que piensa, que
quinto año me di cuenta que actuar ante las situaciones
tengo mucho encima como conflictivas en este ámbito,
para andar pendiente de unos puede resultar como
carajitos que andan pendiente responsable.
de quien sale con el novio de
quien y no es que no tengan Demostraba interés por ser
derecho, lo tienen totalmente, mediadora gran parte de su
pero lo que me molestaba es tiempo.
que siempre me echaran el
muerto a mí, como que lo
hacían porque yo era la que
mostraba más interés en el
grupo ósea como que tan tan
pero ósea anda a bañarte
(risa). Y bueno sobre eso,
sobre eso realmente, bueno
mira, termine mi relación de
dos años y después de que la
termine sentí una liberación
increíble porque tenía mucho
peso, toda la responsabilidad
de que la relación funcionara
la tenía yo, la que quería
arreglar todo era yo, y
entonces como que no quiero
volver a cargarme con algo
así nunca más y termine
alejándome de gente con la
que necesitaba que estuviera
detrás de ellos 24/7
mostrando un tipo de interés.
(Ln 68 hasta Ln 73) mi La relación con su madre, es Su necesidad de validación,
mama era muy , lo que yo de poca comunicación por no protección y estabilidad no
denominaba como cinica, sentirse aceptada ni validada, han sido compensados
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cualquier cosa que pudiera es una relación donde de un adecuadamente, por lo tanto,
echarme en cara y el como momento donde la confianza su necesidad emocional es de
pudiera recriminarme es era genuina llegó a sentirse vínculo seguros por sentirse
como que yo quisiera el juzgada y criticada por tener no validada y juzgada.
hecho de que, no se, que yo amigos varones. Teniendo como experiencia
vivía bajo su techo, que tenia vital precoz es la
muchos amigos y nada mas Considera que su madre es traumatizacion, lo que hace
me interesaba mis amigos y una cínica por rodearse de que haya sido herida de
no mi familia, una cosa asi, amigos hombres el hecho de pequeña por lo que basan
bastante, y recuerdo que me que su madre también tenga esto a las críticas y a
recriminaba mucho porque amigos hombres, y por lo desarrollar un esquema de
yo tenia muchos amigos tanto, «las críticas se basan imperfección/ abuso.
hombres y asi y es ironico en ser una mujer de moral
porque ella también es asi y cuestionable».
seria que por cuestiones yo
era una mujer de moral Toma representaciones de
cuestionable. sus familiares cercanas con
su madre como un dragón, su
(Ln 710 hasta Ln 715) mi tía una bruja y a sí misma
mamá es un dragon, mi tia como un «monstruo como un
una bruja, mi hermana un perro electrocutado»
unicornio y yo un mounstuo,
literalmente peluda como
Sullivan una vaina asi. A mi
de pequeña cuando mi
hermana era ilustradora me
decían que parecía un
monstruo que parecía a los
perros como si los hubieran
electrocutado el pelo todo feo
y me decían monstruo de las
tinieblas porque asustaba
mucho a las personas en la
noche porque yo camino
muy pasito, tu me escuchas y
le pegaba unos sustos
horribles a mi mamá por eso
salió el monstruo de las
tinieblas.
(Ln 287 hasta Ln 300) a mí Su última relación amorosa En el caso de sus relaciones
me gustaba un chico cuando fue a distancia, existía un amorosas, estas han tenido el
o tenía 13 años, yo quería tipo de apego ansioso por patrón de no satisfacer las
estar con él y sí que quiera ende dependencia a esta. necesidades afectivas y ser
estar con él. Decía que no estas distantes
que no quería una relación a Aunque no fue de su agrado, emocionalmente de sujeto A
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distancia pero aquí estaba su relación era abierta, duró 7 rendición de privación
doña pendeja para seguir meses y esta relación fue emocional.
detrás de el, al final el conflictiva, inestable y
acepto, al principio nuestra ambivalente. Sintió que Lo que tambien la ha llevado
relación se sentía muy ajena educaba a un adulto y a elegir personas que han
porque era una relación tomaba responsabilidades abusado tanto
abierta por lo menos no creo que no corresponden a sus 15 emocionalmente como
en las relaciones abiertas por años, es decir, el hecho de ser violentado psicológicamente
lo menos aplicadas en mi una madre como en y sexualmente, patrón
misma yyyy hubo rollos, ocasiones se ha establecido dirigido a la rendición del
hubo peleas, terminamos un en sus relaciones sociales. esquema de abuso y
tiempo, volvimos y ahí desconfianza.
estábamos en una relación Su ex pareja fue
era como que estoy educando emocionalmente distante, A Por lo tanto, ha mantenido
a un adulto de 20 años para lo acepto con la creencia de estas relaciones como
que sea un adulto funcional que solo era una persona rendición ante el esquema de
pero en si después era una callada, fue él quien terminó autosacrificio.
relación perfecta porque no la relación y lo ha tomado
discutíamos, y si lo hacíamos como algo mejor para su
lo arreglábamos, ninguno se vida.
dormía estando enojado y de
hablar mal nunca me hablo Al referirse a su primera
mal y el motivo era que yo relación, comenta que
daba el 100 por ciento de mi comenzaron cuando ella
y daba todo por el, porque si tenía 15 y él 19 se sintió
fuera por el nunca manipulada emocionalmente
hablábamos, si era por el los por considerarse volátil,
problemas se quedaban ahí, inestable y mantenía una
si era por el pasábamos la postura sumisa para evitar
semana peleados porque el conflictos.
era muy orgulloso, siempre
pensé que era una persona Su primera pareja fue
muy callada, pero no, él era narcisista, agresiva,
muy orgulloso y bueno, al manipuladora y comenta que
final quien decidio terminar llegó a ser victima de un
la relación fue el pero a la abuso sexual de su parte, a
que le sentó mejor fue a mi. pesar de manifestar que es
tema superado, en la
(Ln 319 hasta Ln 331) me entrevista se mostró
desgracie la vida por siete vulnerable y colapsó al
meses (voz débil) cuando yo comentar sobre cómo se
lo conocí, tenia 14 años yo, sintió hasta el punto de llorar,
comenzamos a coquetear la expareja de A la hizo
cuando yo tenia 15 y el 19 sentir culpable al respecto,
¿necesito decir mas? (pausa por lo que A fue víctima de
corta) esteeee era violencia en su primera
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irse al liceo.
(Ln 439 hasta Ln Estos orígenes han
444) eran muchas cosas que El origen de estos creado su mecanismo
pasaban al mismo tiempo, pensamientos de culpa han evitativo del esquema de
sido oriundos en la imperfecion y vergüenza,
yo digo que cuando empece
preadolescencia, los adultos
mi adolescencia me dio esa transmitían ideas y
forma por lo de mi abuela, preocupaciones a sujeto A
las discusiones que haciendo que ella se sintiera
aparecieron con mi mamá lo impotente, por no poder
de mi padre, lo de mi tio, lo ayudar en su casa, a pesar de
de las cuestiones que un preadolescente
comúnmente no tiene la
económicas en casa y eran
capacidad de ser una ayuda
cosas que aunque no tenia en casa, ella se culpabilizo a
nada que ver directamente si misma y nunca tuvo
conmigo era como que me validación ni apoyo.
sentía como que no podía
hacer nada y de hech eso
me hacia sentir culpable es
como que tu estas aquí sin
hacer nada mientras el
mundo se cae a tu alrededor
es como que lo que haces es
llorar.
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me aseche en momentos
oscuros, o si por x o y yo te
cuento alguna manera
alguna intimidad es motivo
para hablar de mi o algo asi
o hablar de alguna manera
que no está bien o
echármelo en cara solo eres
marico y ya, te vas.
(Ln 685 hasta Ln El temperamento de Es demandante con
687)quiero pensar que soy sujeto A es calmado y sus personas próximas
más calmada con la gente, limitado, sobrecompensa su sobrecompensando el
necesidad de ser validada esquema de privación
si puedo hablar las cosas no
enojándose cuando algo se emocional.
me enojo, osea si me enojo sale de sus parámetros de
pero no tanto, si entiende comodidad. Realmente no Y sobrecompensa su
bien sino a mamar entonces desea sentirse sola de nuevo esquema de pesimismo
en ese aspecto me considero y predica el positivismo actuando de forma positiva
tranquila y positiva, sobre como forma de negando sus problemas.
todo positiva. afrontamiento ante
situaciones estresante.
882 294
883
884 Collado A, Mujica R.
885 295
886
887 Collado A, Mujica R.
888 296
889
890 Collado A, Mujica R.
puntos o aspectos de mi
vida porque no tenia punto
de comparación me
imaginaba en el puesto de
protagonista y por lo menos
en el puesto de sakura me
imaginaba tener
(interferencia) (silencio
largo) me gustaba el
concepto que tenia sakura
con respecto a que era muy
amable, a todo el mundo
quería ayudar y a todo el
mundo quería hacer sentir
mejor y todo eso, me
gustaba eso de ella
muchísimo.
6782 En este cuadro se ve representadas las unidades temáticas que dan pie a cada uno de los
6783esquemas presentados en los cuatro entrevistados utilizados para la realización de este trabajo de
6784grado:
6785
891 297
892
893 Collado A, Mujica R.
unidades temáticas:
unidades temáticas:
894 298
895
896 Collado A, Mujica R.
unidades temáticas:
- Sus parejas están emocionalmente distantes, Abruma a las parejas al sobre atender
sus necesidades esto es una rendición a la privación emocional donde busca parejas
sentimentalmente distantes que terminan por no querer pactar una relación amorosa
estable.
- No piensa que puede ser deseado por nadie mas alla de lo fisico
- no suele hablar abiertamente de cómo se siente realmente con las situaciones que le
ocurren en su dia a dia y se cohíbe de buscar
subcategoría: imperfección/vergüenza
unidades temáticas:
- Autoconcepto empobrecido
897 299
898
899 Collado A, Mujica R.
unidades temáticas:
- Se mezcla entre los gustos de los grupos sociales que frecuenta para pasar
desapercibido
- Se centra en las diferencias de las personas cuando sale a encuentros sociales y las
desprestigia.
- Se aleja de los grupos porque por lo general no se siente cómodo y se aísla en las
mismas reuniones
- rechazar personas de su misma cultura, es un estilo de afrontamiento evitativo ante
el esquema
subcategorías: fracaso.
unidades temáticas:
- metas sin sustento y poco realistas
- Pensamientos que cuestionan que si es feliz, algo malo pasaría por un tiempo más
prolongado.
subcategoría: grandiosidad/autorización.
unidad temática:
- Rendición del esquema de Autosacrificio, donde su idea es dar todo sin recibir nada
a cambio.
900 300
901
902 Collado A, Mujica R.
unidades temáticas:
subcategoría: negatividad/pesimismo
unidades temáticas:
- negativismo/pesimismo es nuevamente siendo este un pesimista que idea de todas
las formas posibles el evitar el fracaso
-
- Sobre compensación al es quema de negativismo porque se muestra positiva ante
diferentes situaciones adversas
unidades temáticas:
unidades temáticas:
- trato punitivo. es decir, un trato castigador hacia los demás y el mismo.
6786
6788 En este estudio se llevaron a cabo cuatro entrevistas con jóvenes venezolanos
6789aficionados a la animación japonesa, donde en cada una se ha expuesto un conjunto de vivencias
6790importantes, por lo tanto, se han puesto en evidencia esquemas cognitivos, aprendizaje vicario
6791que la animación japonesa ha brindado en las formas de enfrentar pensamientos recurrentes y
6792comúnmente negativos en estos jóvenes, desde la identificación de su ideal en las vivencias de
6793los personajes, las necesidades que sobrelleva y particularmente el contraste del mundo real y los
6794mundos fantasiosos. a partir de esta discusión que se lleva a cabo, junto a los pasos anteriores y
6795con la colaboración de los sujetos que apoyaron a la realización de este estudio, se compara y se
903 301
904
905 Collado A, Mujica R.
6796abordará mediante la contrastación los resultados obtenidos hasta ahora que permitiría un
6797acercamiento significativo a este fenómeno.
6798
6799 Si bien teniendo en cuenta, objetivamente un esquema cognitivo para el autor Jeffrey
6800Young (2001) son patrones emocionales y de creencias que resultan contraproducentes, que son
6801iniciados en edades tempranas y se repiten a lo largo de la vida (pág. 36) por lo que es de suma
6802importancia que al comparar personajes de la animación japonesa con los esquemas de los
6803sujetos, tener en cuenta sus vivencias desde temprana edad, sus relaciones sociales, familiares,
6804amorosas, amistades, experiencias traumáticas tempranas que dieron origen a estos esquemas, su
6805estilo de afrontamiento actual, patrones de vida, cómo se manifiestan los esquemas, el
6806temperamento emocional y que necesidades emocionales satisface el anime desde inicios del
6807consumo hasta la actualidad.
6808
6809 Es conveniente utilizar esta teoría porque integra elementos de la escuela cognitivo
6810conductual, teoría del apego, gestalt, relaciones objetales, constructivismo y psicoanálisis,
6811profundizando en las teorías cognitivas contemplando elementos significativos y conductuales,
6812unificando esto a un modelo conceptual y psicoterapéutico. para comenzar a contrastar, los
6813elementos fundamentales a tener en cuenta es que son patrones que son prolongados y
6814generalizados que ‘’están constituidos por recuerdos, emociones, cogniciones y sensaciones
6815corporales; esto es relativo a uno mismo o en relación con los demás, se desarrolla durante la
6816infancia o la adolescencia, se elabora durante toda la vida y son significativamente
6817disfuncionales’’ (Young 2013, pág 36).
6818
6820 la revisión del area de terapia cognitiva de A. Beck (1979) nos ha servido para explicar
6821los motivos de Young a desarrollar la terapia de esquema, debido a que a partir de sus teorías
6822cognitivas, hubo un avance significativo en el desarrollo de tratamientos psicológicos y en si, en
6823teorías, para trastornos complejos relacionados con el estado anímico, ansiedad, alimenticios
6824somatomorfos y el abuso de sustancias.
6825
6826 La terapia cognitivo conductual establece presunciones sobre pacientes que a menudo se
6827desconfirma de problemas caracterológicos, donde presentan atributos psicológicos que los
6828distinguen de casos comunes y los convierten en candidatos más idóneos para el tratamiento
6829cognitivo conductual. porque la terapia cognitivo conductual estándar según Young (2003)
906 302
907
908 Collado A, Mujica R.
6830establece que los pacientes están motivados a reducir los síntomas, desarrollar actividades, y
6831resolver sus problemas presentes que en consecuencia y algo de refuerzo positivo cumpliran con
6832los procesos necesarios para el tratamiento (pag 30) por lo tanto, Martin (2003) señala que los
6833procesos cognitivos con la atribución de sentido que se da a partir de los esquemas. (pag 4)
6834
6835 el concepto de esquema es clave para todas las líneas cognitivas, fue
6836 utilizado originalmente por Barlett (1932) para referirse a procesos relacionados con
6837 la memoria, también fue mencionado posteriormente por Piaget (1951), también
6838 Neisser (1967) lo definió como la estructura responsable de los mecanismos que
6839 guían la atención selectiva y la percepción; luego fue reformulado y ampliamente
6840 utilizado por Beck (1979). (pag 4)
6841
6842 Para Beck (1979), los esquemas son patrones cognitivos relativamente estables que
6843constituyen la base de la regularidad de las interpretaciones de la realidad, como vemos en las
6844entrevistas abordadas, los resultados cognitivos se relacionan con las creencias, que son el
6845resultado del proceso que se da entre los esquemas y la realidad.
6846
6848 Esta teoria Young la relaciona con los esquemas explicando con detalle y suficiente
6849profundidad el como se da el desarrollo emocional en los niños señala que tiene que ver con la
6850capacidad que el niño adquiere para construir límites razonables frente a sus impulsos, para
6851relacionarse con los demás a partir del compromiso y la empatía, y a lidiar con la derrota y la
6852frustración.(Alvarez 2017, pag 141) por lo que para que los niños maduren en el area afectiva, es
6853importante que los padres puedan hacerles sentir que, aunque no sean perfectos, no tienen que
6854ser perfectos para que sean validados. Por el contrario, si la perfección se convierte en un
6855requisito previo para la aceptación del infante, éste desarrollará la iniciativa de que la única
6856forma de ganarse el amor de sus padres y luego de los demás es lograr logros que estén a costa
6857de su tranquilidad.
6858 Por lo contrario, según Frost, Marten, Lahart y Rosemblate, 1990 citado por Alvarez
6859(2017) el comportamiento del sujeto se vuelve demasiado crítico en el sentido de que
6860constantemente cuestiona y descalifica a los demás. El perfeccionismo denota la tendencia a
6861establecer altos estándares de liderazgo, seguida de una evaluación crítica y una preocupación
6862indebida por cometer errores ( pag 142) efectivamente, en estas entrevistas se dan a notar los
6863diferentes tipos de apego, como lo son para Bowlby (1970):
909 303
910
911 Collado A, Mujica R.
6864
912 304
913
914 Collado A, Mujica R.
6903emociones, por lo que permite a la persona crecer como individuo, no obstante, no todos los
6904individuos permiten sentir un estimulo y por ende no pueden darse cuenta de cuales son sus
6905necesidades y emociones que les dirigen a la accio destinada y por lo tanto, no se sienten
6906satisfechos. (aparicio 2016)
6907
6908 De una forma sencilla, los sujetos tienen una serie de emociones donde normalmente
6909vienen del aprendizaje del sujeto que fueron condicionados aversivamente por vivir experiencias
6910traumáticas, tal como en el esquema de aislamiento social. también debido a los pensamientos
6911generados por los esquemas y los mensajes recibidos o aprendizaje vicario de figuras
6912significativas, como lo son personajes de la animación japonesa, a la hora de formar el
6913autoconcepto.
6914
6915
6916 Teoría de las relaciones objetales
6917
6918 para definir concretamente las relaciones objetales de Melanie Klein (1948) es precisado
6919por Arango (2018) como estructuras intrapsíquicas específicas, a un aspecto de la organización
6920del yo y no a las relaciones interpersonales. (parr 1) no obstante, las estructuras intrapsíquicas,
6921las representaciones mentales del Yo y otros, si se manifiestan en la situación interpersonal. en
6922relacion con los esquemas, para Arango (2018):
6923
6924 Las relaciones objetales se refieren a la naturaleza del mundo
6925 representacional interno, a la naturaleza de las representaciones del self y
6926 del objeto, y a su dinámica e interacción afectiva. Una “representación”
6927 es un esquema cognitivo complejo, una resistente organización de
6928 elementos psíquicos –incluyendo el afecto y el impulso que alude a la
6929 estructura del self o a la estructura del objeto. La palabra “objeto” designa
6930 la imagen mental que construye el niño del cuidador. Estas
6931 representaciones mentales se desarrollan en la forma indicada por Piaget
6932 (1936) en su descripción de la evolución de los esquemas cognitivos.(párr
6933 37)
6934
6935 La teoria de esquemas, ha sido influenciada por este teoría de las relaciones objetales
6936porque funcionan como un modelo que determina los sentimientos, las creencias, las
6937expectativas, los temores, deseos y emociones respecto a las relaciones interpersonales , y no
6938necesariamente de experiencias tempranas, de hecho, Freud señala que uno tiende a acercarce a
6939las relaciones significativas con ideas preconcebidas (arango 2018)
6940
6941 Constructivismo
6942
915 305
916
917 Collado A, Mujica R.
6943 Para definir esta teoría Ventura (2002) señala que esta es una teoría psicológica y
6944epistemológica que concibe el proceso de aprendizaje como la construcción por parte del niño de
6945su propio saber,(parr1) por lo tanto, es necesaria la reconstrucción de los esquemas mentales de
6946la persona partiendo de las ideas previas de los mismos y no como solo transmitir conocimiento,
6947lo que hace que los niños desarrollen nuevos esquemas y afianzan los que ya poseen.
6948
6949 La teoria constructivista es la idea que mantiene el individuo en aspectos cognitivos y
6950sociales del comportamiento como afectivos como una construcción propia que se produce en el
6951día a día de las personas para Ventura (2002) , el conocimiento no es una copia de la realidad,
6952sino una construcción del ser humano. (párr 31)
6953
6954 Psicoanálisis
6955
6956 Ambos enfoques, a pesar de ser paralelos comparten algo fundamental que son la
6957exploracion en la infancia de los problemas presentes y la relacion terapeutica, el moderno
6958cambio de la teoria psicodinamica hacia la expresion de la empatia y el establecimiento de una
6959relacion genuina en el sujeto (kohut 1984) tanto el enfoque psicodinamico como el de esquemas
6960valoran el insight intelectual, y en ambos se subrayan el procesamiento emocional de las
6961experiencias traumaticas. ambos declaran la importancia del desarrollo de la personalidad que
6962presenta el paciente para que terapeuticamente, haya efectividad en el tratamiento. (Young 2013)
6963
6964
6965
6966
6967
6968
6969
6970
6971
6972
6973
6974 CAPITULO V
6975 REFLEXIONES FINALES
6976
6977 A través de este Capítulo, se exponen los hallazgos que, han representado mayor
6978relevancia dentro de la presente investigación, en donde se evidencian los esquemas cognitivos
918 306
919
920 Collado A, Mujica R.
6979más comunes en jóvenes venezolanos aficionados a la animación japonesa. Donde estos han
6980jugado un rol sumamente importante en el desarrollo de estas personas, por ser una de las bases
6981principales en su sistema de creencias, por lo que a continuación se desglosa poco a poco el
6982fenómeno de la animación japonesa y como se relacionan con estos esquemas a partir del
6983aprendizaje vicario, como forma en si de afrontar problemáticas en lo que conlleva de sus estilos
6984de vida.
6985
6986 Para poder entender e identificar todos estos comprendidos de vasallajes que surgieron de
6987manera interna de los cuatro entrevistados. Primero se debe tener en cuenta que es evidente que
6988ha sido reforzada en la sociedad una imagen preconcebida de personas que llevan una relación
6989estrecha con el anime, en este trabajo de grado se ha profundizado acerca de lo que esto puede
6990significar desde una perspectiva cognitivo conductual.
6991
6992 Cada uno de los cuatro entrevistados posee un rol diferente, se desenvuelven de forma
6993distinta en la sociedad, sin embargo, tienen en común un predominio en la categoría de
6994desconexión y rechazo particularmente debido a sus relaciones conflictivas tempranas y una
6995ausencia emocional de parte de los progenitores.
6996
7004 Por lo tanto, este podría ser un aporte en la exploración psicológica, a alcanzar una
7005relación terapéutica más profunda con estos grupos sociales, y en el hecho de que efectivamente,
7006la animación japonesa revela un universo de aprendizajes que se llevan a cabo en el día a día de
7007los sujetos, aprendizajes de ideales que son de gran ayuda para la comprensión de sí mismos y
7008aunque sea con un fin de entretenimiento, deja mensajes positivos a través de las similitudes que
7009hay entre personaje-persona.
921 307
922
923 Collado A, Mujica R.
7010
7011 Ya que tomando en cuenta lo positivo, hay elementos específicos en los personajes que al
7012profundizar en los esquemas cognitivos de los sujetos, es evidente que detrás de ello el personaje
7013ha tenido pasados y vivencias similares, como el haber pasado por la soledad por la distancia de
7014las figuras parentales, el haber sufrido de bullying, el haber arrancado algo preciado para la
7015persona generando estos sentimientos de venganza, personajes con dependencia emocional con
7016falta de límites, personajes que han tolerado desde pequeños la injusticia, por ende crecer con la
7017necesidad de luchar contra ellas y denominarse un héroe.
7018
7019 Para notar esto de una manera más profunda, es necesaria una comprensión de laa
7020vivencias de sujetos que consumen este contenido, por lo que se utilizó el estudio
7021fenomenológico ya este conduce a la interpretación de la esencia de experiencias vividas donde
7022se pudo integrar teorías diversas para la comprensión de este fenómeno a traves de lo recogido de
7023las entrevistas; además de la rigurosidad que conlleva este método, y coherencias con las
7024dimensiones éticas venezolanas.
7025
7026 Este método ha llegado a un resultado satisfactorio porque nos ha permitido explorar las
7027vivencias cotidianas que difícilmente son accesibles ante otros métodos usuales en la
7028investigación. Este método por lo general no ha asumido el cuestionamiento del mundo como
7029existente, pero nos ha permitido observar la vida consciente que está detrás de los objetos
7030comprendidos como algo que conlleva un proceso céntrico, esta permite percibir y describir las
7031particularidades de la experiencia de la consciencia.
7033
7034 Por lo que nuestro objetivo con este método, en resumidas palabras es comprender de
7035manera sistemática como el mundo de la subjetividad está constituido y llevar esto en si, a un
7036análisis interpretativo objetivo.
7037
7038
924 308
925
926 Collado A, Mujica R.
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7172
933 311
934
935 Collado A, Mujica R.
7202
936 312
937
938 Collado A, Mujica R.
7203 ANEXOS
7204
7205 ANEXO A
7206 CONSENTIMIENTO INFORMADO
7207
7208 Yo, Sakura Kayama, titular del pasaporte AS261533, en mi condición de test, por medio
7209de la presente, AUTORIZO a las Bachilleres: Collado Yvonne, titular de la Cédula de Identidad
7210N° V- 27.550.152, y Mujica Rubelys, titular de la Cédula de Identidad N° V- 27.988.648;
7211quienes se encuentran en proceso de elaboración de su Trabajo de Grado para optar al título de
7212Licenciado en Psicología de la Universidad Arturo Michelena, para que publique en el
7213mencionado informe lo que he afirmado, con la finalidad de cumplir con el precepto de
7214veracidad y confiabilidad de los datos obtenidos.
7215
7216 Constancia que se entrega a solicitud de parte interesada a los 09 días del mes de
7217Junio de 2021
7218
7220
7221
7222
7223
7224
7225
7226
7227
939 313
940
941 Collado A, Mujica R.
7228 ANEXO B
7229 CONSENTIMIENTO INFORMADO
7230
7239 Constancia que se entrega a solicitud de parte interesada a los 09 días del mes de
7240Junio de 2021
7241
7243
7244
7245
7246
7247
7248
7249
7250
942 314
943
944 Collado A, Mujica R.
7251 ANEXO C
7252 CONSENTIMIENTO INFORMADO
7253
7262 Constancia que se entrega a solicitud de parte interesada a los 09 días del mes de
7263Junio de 2021.
7264
945 315
946