Biografia Josue

Instituto Bíblico Distancia
PETER PETERSON
El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios A. R.
Trabajos Correspondiente a:
Materia: LIBROS HISTORICOS 1
Tarea: Reporte de lectura libro de Josué

Biografía de Josué
Alumno: Jafet Neftalí Colli Puch
Mérida, Yucatán; 12 de enero de 2021

BIOGRAFÍA DE JOSUÉ
Significado del nombre.
"Dios salva".
- El nombre "Josué" es el equivalente hebreo de "Jesús".
círculo familiar.
Hijo de Nun, de la tribu de Efraín (Num 13:8).

Lugar y fecha de nacimiento.
- Nació en Egipto, y tenía probablemente la misma edad que Caleb, con
quien suele relacionársele.

Ministerio desarrollado.
-Se convirtió en el sucesor de Moisés, y lo esperó a mitad de camino cuando

éste subió al Monte Sinaí a recibir los Diez Mandamientos (Éxodo). Fue
también uno de los doce exploradores enviados por Moisés a la tierra de
Canaán (Num 13:16), y el único, junto con Caleb, en traer un informe alentador
-Uno de los principales caudillos políticos y religiosos del pueblo de Israel.
Sucesor de Moisés.
Se destaca como valiente guerrero y conduce a las doce tribus a la tierra
prometida. Después del largo peregrinaje de su pueblo, se encarga de
mantener viva la fe entre sus tribus, con la ayuda de Dios Conquista Jericó, Hai
y parte de la tierra de los palestinos. Junto a las aguas del río Merom, vence la
alianza de los reyes resguardados en la parte norte de la región cananea y
conquista de esta forma todo el territorio palestino. Josué reparte la tierra
expugnada entre las doce tribus y da a su pueblo la organización social de una
nación sedentaria. Cumple la promesa que le hicieran sus hijos a José, el
traslado de sus restos desde Egipto para darles sepultura en la Tierra
prometida.
Josué ocupó y consolidó la región de Gilgal, llevó a cabo con éxito campañas
contra la confederación cananea, y dirigió otras operaciones mientras lo
requirieron los esfuerzos unidos de Israel. La colonización de la tierra dependía
de la iniciativa de cada tribu; Josué trató de estimularla por medio de una
ocupación formal de Silo, donde se estableció el santuario nacional. Había
llegado el momento de dejar el mando para dar el ejemplo retirándose a su
tierra en Timnat-sera, en el monte. Efraín. Quizás fue en esta época que llamó
a Israel al pacto nacional en Siquem (Jos. 24).

Evaluación de su carácter.
a. Puntos positivos,
-se destaca por su paciencia aprendida. (Éxodo: 24:13)

- Buen administrador. (Num. 34:17)}
la vida de este gran dirigente del pueblo de Dios no revela falla alguna en las
Labores que se le encomendaron,
En su juventud aprendió a designar responsabilidades como hombre;
como
Ciudadano, busco lo mejor para su patria; como militar, fue hombre de valor
y
Visión; Como juez, fue honorable e imparcial, A lo largo de sus días Josué
mostró
Obediencia al trabajo que Dios le asignó y lo desempeñó orgullosamente.

b. Puntos negativos.
No se encuentran aspectos negativos de su temperamento.

Crisis en su vida espiritual y ministerial.
No hay evidencias de crisis.
Se destacó por ser un fiel servidor a moisés y a su Dios.

Contribuciones de su ministerio.
-El libro registrado en la Biblia que lleva su nombre. (Josué). El contribuyo en
gran manera en el contenido total de este, el libro contiene valores de gran
importancia para los cristianos tales como: la demostración inequívoca de la
fidelidad de Dios con su pueblo al darle la tierra prometida, los detalles en
cuanto al propósito de Dios para Israel, la obediencia y las bendiciones de Dios
para aquellos que lo escuchan y lo obedecen con fidelidad, finalmente, se
puede ver el propósito de Dios al preparar el camino para la venida de Cristo
por medio de Israel. Las varias referencias hechas a Josué en el nuevo
testamento demuestran su gran importancia para los creyentes de la iglesia
naciente y desde luego para los creyentes de hoy día (Hechos 7:45, Hebreos
4:8, Santiago 2:25.)

Influencia ejercida en otras personas.
- Animó al pueblo junto con Caleb y habló a favor de tomar posesión de la
tierra (Num. 14.)

Lugar y fecha de su muerte.
- falleció a los 110 años de edad, y fue sepultado " en su heredad, Timnat-sera,
que está en los montes de Efraín, al norte del monte Gaas" (Josue 24:30).
Tener tierra y posesiones es poseer algo limitado, pero tener a Dios es poseerlo todo.
El Amanecer de la Esperanza Ministry está con Martha Abud y 2 personas más.
18 de mayo de 2013
El primer principio de la honra del llamamiento es saber que los ministros son de Dios (Números 3:11-13). Pero, así
como Él les ha dado honra en un ministerio, también les ha dado herencia. ¿Sabes cuál es la herencia de un siervo de
Dios? Dios mismo; los ministros son de Dios y Dios es de ellos. Jehová le dijo a Aarón: “De la tierra de ellos no
tendrás heredad, ni entre ellos tendrás parte. Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel” (Números
18:20). Concluimos entonces que el primer aspecto de la honra es que los ministros son de Dios, y el segundo es que
Dios es de los ministros.
Al principio Dios dijo: «Yo los he tomado, míos son» (Números 3:12), y ahora dice: «Yo soy tu parte y tu heredad»
(Números 18:20). Por lo cual, los ministros pertenecen a Dios y Dios pertenece a ellos. ¿No es una honra que yo sea
de Dios y que Dios sea mío? A las once tribus de Israel, Dios les repartió tierras, heredades; pero a Leví le dijo: «Yo
soy tu heredad, yo soy tu parte, yo Jehová, soy tu herencia». Por eso es tan triste ver ministros tan preocupados por
usar el ministerio para adquirir dinero, para obtener propiedades, que codician alcanzar prestigio, ganar fama, y se
disputan espacios en los medios masivos de comunicación, porque quieren ser “conocidos”, anhelan ser famosos.
Éstos ignoran que la herencia de un ministro es Dios, y que servirle al Señor es y debe ser su todo. El verdadero
ministro del Señor vive enamorado de Dios, buscándole, porque Él es su parte y su riqueza; su anhelo es adorarle,
alabarle, servirle; su concentración es Dios, no puede hablar de otra cosa, ni tiene otro tema. Ahora comprenderás el
por qué nos vamos de vacaciones y estamos hablando de Dios; estamos celebrando y nos gozamos en el Señor, 24
horas sin otras preferencias, sin ningún otra aspiración que no sea darle el todo a Él.
Ahora, como Jehová es la herencia de un ministro, en consecuencia el ministerio es su heredad. Cuando Josué estaba
repartiendo la tierra que Jehová les había prometido, le dio a cada tribu y a cada familia de Israel su porción de tierra
en su orden, de acuerdo a la demarcación que hizo Dios a través de Moisés (Josué 13:32). Mas, ocurrió algo muy
singular, la Biblia dice: “Mas a la tribu de Leví no dio Moisés heredad; Jehová Dios de Israel es la heredad de ellos,
como él les había dicho” (Josué 13:33). ¿Qué hubieras pensado tú, si hubieses estado allí, en lugar de los levitas?, ¿Te
hubiese molestado que a todos tus hermanos les dieran grandes y fértiles terrenos, donde pudieran disfrutar de
hermosos olivares, jugosas vides y siendo propietarios de sus propias cisternas, y a ti no te den nada, porque Dios sea
tu parte, tu heredad?
Por eso cuando Pablo sufría su aguijón y pedía a Dios que lo quitase de él, el Señor le dijo: “Bástate mi gracia” (2
Corintios 12:9), en otras palabras: «Pablo, ¿qué quieres, prefieres liberación o me quieres a mí?», y aplicándolo en
este sentido: No tienes tierra, pero me tienes a mí; no tienes salud, pero me tienes a mí». Siervo de Dios, puede ser
que tú no tengas nada, pero si tienes a Dios tú lo tienes todo. Cuando nadie te entienda, te entiende Dios; cuando
todos se alejan, se acerca Dios; cuando no haya provisión de ningún lugar, Jehová enviará a los cuervos como los
envió a Elías (1 Reyes 17:4), porque Dios tiene un compromiso con aquel al que llama. Él dice: «Ocúpate de mis
asuntos que yo me ocupo de los tuyos, yo Jehová» (Mateo 6:31-33).
Cuando Dios dijo: “Yo soy tu parte y tu heredad” (Números 18:20) quiso decir, por ejemplo, la tierra tenía que
producir para las otras tribus, pero a los ministros o levitas los sostenía Dios. Mientras el pueblo dependía de la lluvia
temprana y de la lluvia tardía, los levitas dependían de Jehová. Las demás tribus tenían que esperar que la tierra les
diera el fruto, pero los sacerdotes dependían del Señor de la tierra (Deuteronomio 11:14). Por eso, los ministros
solamente deben ocuparse en los asuntos de Dios, porque Él se ocupa de los de ellos; los levitas deben ocuparse sólo
en servirle, porque Jehová les sirve a ellos, pues es su herencia.
El proverbista dijo: “El caballo se alista para el día de la batalla; Mas Jehová es el que da la victoria” (Proverbios
21:31); y el salmista dijo: “No confiéis en los príncipes, Ni en hijo de hombre, porque no hay en él salvación”
(Salmos 146:3). La salvación viene de Jehová, y habrá momentos que Él te va a probar a ver si crees esta palabra. Y
te profetizo que si no lo ha hecho lo hará, porque nuestro Dios quiere que tú creas que Él es tu heredad. No sé qué
sientes al leer esto, pero a mí el saber que Jehová es mi heredad me consuela. Tener tierra y posesiones es poseer algo
limitado, pero tener a Dios es poseerlo todo. El hecho de que Dios reparta dones de gracia y prosperidad a la iglesia
es una bendición, pero que también diga: «Yo no te doy cosas, yo me doy a ti por entero» eso mi hermano, es mucho
más excelente, mucho más admirable y significa mucho más que cualquier dádiva que Él nos pueda dar, es
muchísimo más que una dosis o grado de fama, eso no tiene precio.
Cuando Ana lloraba su desgracia de no concebir y a la vez sufría por las constantes humillaciones de Penina, su rival,
su amado esposo Elcana la consolaba diciéndole: “Ana, ¿por qué lloras? ¿por qué no comes? ¿y por qué está afligido
tu corazón? ¿No te soy yo mejor que diez hijos?” (1 Samuel 1:8). De esa manera les dice Dios a todos sus ministros:
«Mi siervo, ¿por qué lloras? ¿por qué no comes? ¿y por qué está afligido tu corazón? ¿No te soy yo mejor que tierras,
posesiones, propiedades, riquezas, fama y renombre? Yo soy tu heredad». ¿Cuántos ministros no reciben de parte de
la iglesia una remuneración justa por su labor ministerial? ¿Cuántos hay que tienen que realizar un trabajo secular
para poder sostener a su familia? Son innumerables los siervos de Dios que, por circunstancias o por ignorancia de la
iglesia, están viviendo en necesidad y en limitación. A los tales, el Señor les dice: «Yo soy tu heredad».
Hay muchos otros que son ignorados y que sufren por no ser estimados. En vez de honra reciben rechazos,
incomprensiones y menosprecio, a pesar de que se dan por entero y se gastan en el servicio de Dios. Solo sus
almohadas son testigos de sus lágrimas. Constantemente sus corazones son lastimados con el cruel y despiadado
aguijón de la ingratitud. Su única recompensa, de parte del pueblo al cual sirven, es presión, demanda y
murmuración. La voz del Señor se deja oír a los oídos de estos santos y les recuerda: “Yo soy tu parte y tu heredad en
medio de los hijos de Israel (…) No temas,… yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande” (Números
18:20; Génesis 15:1). La riqueza del ministerio no son los logros, las realizaciones o los reconocimientos, sino Dios.
El Señor es la heredad del ministro, y su grande galardón.
Fragmentos tomados del libro “La Honra del Ministerio” del pastor Juan Radhamés Fernández.
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-se destaca por su paciencia aprendida. (Éxodo: 24:13)

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