Talleres para Padres de Familia
Talleres para Padres de Familia
Talleres para Padres de Familia
Bibliografía
TALLER Nº 1 l
TEMA:
Familia y Educación Cuando todos estén preparados, esperando la señal del
orientador, el lazarillo se desplazará por el salón guiando al
ciego por unos minutos, luego invertir los papeles.
- Reflexión:
1. ¿Es adecuado nuestro concepto de educación?
El grupo se divide por parejas. Una de las personas se
2. ¿Cuánto tiempo dedicamos a nuestra preparación como
venda los ojos y actúa como ciego, la otra será su lazarillo.
educadores?
3. ¿Qué aportan los padres a la educación?
4. ¿Cómo pueden ayudar a sus hijos?
5. ¿Qué criterios son necesarios para la educación de los hijos? CONTENIDO SI NO
FLENARIA:
Cada grupo lee las conclusiones a través de un relator. 1. ¿Conoce el origen de la palabra educación?
2. ¿Sabe cuál es la diferencia entre
COMPROMISO: educar e instruir?
¿Qué cosas me comprometo a realizar esta semana para 3. ¿Ha leído algún libro sobre temas
capacitarme como educador natural de mis hijos? educativos?
4. ¿Está preparado para comentar con sus
EVALUACIÓN: hijos temas sexuales?
Los participantes responden a los siguientes interrogantes: 5. ¿Sabe cómo actuar si su hijo ingresa al
mundo de la droga?
¿Qué aprendí? 6. ¿Puede escribir una página con este tema:
¿Cómo me he sentido en el día de hoy? «Los hijos serán lo que son los padres»?
7. ¿Puede ayudar a sus hijos en la preparación
de las tareas?
8. ¿Puede guardar el equilibrio en la
educación de sus hijos, enérgico sin ser
¿ESTÁ PREPARADO
rígido, bueno sin ser débil, equitativo sin
PARA SER EDUCADOR
preferencias, franco y abierto sin que lo
DE SUS HIJOS?
irrespeten?
9. ¿Considera que el ambiente del hogar
influye en el niño durante los primeros
años de vida?
10. ¿Si se entera que su hija soltera sostiene
relaciones sexuales, sabría manejar la
situación?
Clave: Integra: El ser humano está conformado por
Cuente las respuestas afirmativas. Si obtuvo 10 respuestas inteligencia y espíritu, por tanto la educación debe atender
afirmativas, es sobresaliente en la educación de sus hijos. De 5 tres áreas, es decir, deben desarrollarse íntegramente los
a 7 respuestas afirmativas, regularmente aceptable. Menos planos de la vida.
de 5, no está preparado para ser educador.
IDEAS PARACOMPLEMENTARELTEMA: Desinteresada: Que no exista egoísmo paternal. Educar
La importancia de la educación en el momento actúa por amor, nunca en beneficio propio. Existen los h
cada vez mayor. Consideramos que la familia es el lugar a¡ «utensilio», aquellos utilizados por sus padres para su beneficio
piado, aunque no el único para adquirir una formación integral. no hay la menor preocupación por su formación y su cultura.
OBJETIVO: PRESENTACIÓNDELTEMA:
Ofrecer elementos para que los padres descubran la importancia 1. Entrega individual del cuestionario
de conocer todos los aspectos de la vida de sus hijos. ¿Conoce usted a su Hijo?
AMBIENTACIÓN:
2. Reflexión individual
Dinámica: «La novela de mi vida»
- ¿Qué tan cerca estoy de mis hijos?
- ¿Qué tanto conozco de ellos?
Cada padre de familia escribe la historia de su vida, lo más - ¿Qué objeto tiene conocerlos?
auténtica posible. Se dan algunas pautas para su elaboración: - ¿Qué aspectos debemos conocer de nuestros hijos?
Buscar un título sugestivo con relación a los hechos más
importantes, comenzar con algunos datos biográficos, una 2. Se forman grupos de 4 personas para compartir las
anécdota interesante, los momentos más felices y los mayores respuestas a los interrogantes planteados en la reflexión
disgustos. Definirse a sí mismo: dos cualidades, dos defectos, individual
aficiones; qué tiene proyectado para el futuro; cómo es la relación 3.
PLENARIA: 5. .Cuál es la actividad favorita de su hijo(a)?
Cada grupo comparte las conclusiones. 6.Cuál es la mayor habilidad/disposición de su hijo(a)?
7. ¿En qué situaciones se siente seguro su hijo(a)?
COMPROMISO: 8. ¿En qué situaciones se siente inseguro su hijo(a)?
Sacaré tiempo para dialogar con mis hijos sobre sus in reses, 9. ¿Qué es lo que mas le desagrada a su hijo (a) de sí
aficiones, temores y situaciones que elevan o bajan autoestima. mismo?(a)
10. ¿Qué es lo que su hijo(a) más admira en usted?
EVALUACIÓN: 11. ¿Cuál es la persona favorita de su hijo(a) en la familia?
Los participantes escriben: 12. ¿Qué clase de lecturas prefiere su hijo(a)?
13. ¿Cuál ha sido el momento más feliz de la vida de su
Aspectos positivos del taller. hijo(a)?
Aspectos por mejorar.
Sugerencias. 14. ¿Cuál ha sido el momento más triste en la vida de su
hijo(a)?
¿Conoce a su hijo? 15. ¿Qué actividades le gustaría a su hijo(a) compartir
con usted?
16. ¿A qué le tiene miedo su hijo(a)
17. ¿En este momento qué es lo que más necesita su hijo(a
de usted?
18. ¿Qué piensa su hijo(a) acerca del amor?
19. ¿Quién es Dios para su hijo(a)?
1. ¿Cuál es la fecha del cumpleaños de su hijo(a)? 20. ¿Qué planes y proyectos futuros tiene su hijo(a)?
2.¿Cómo se llama el mejor amigo(a) de su hijo(a)?
3. ¿Cuál es la materia de estudio que más le interesa a su
hijo(a)?
4. ¿Cómo se llama el director de grupo de su hijo(a)?
IDEAS PARACOMPLEMENTARELTEMA: TALLER Nº 3
TEMA:
El conocimiento de los hijos es esencial dentro de un programa Educar en la libertad
educativo familiar. Para conocer a los hijos es necesario tener
presente las etapas evolutivas de su desarrollo, adaptarse a
ellos, comprender que tienen una visión diferente de las cosas, su
proceso de madurez y que lentamente adquieren experiencia
frente a la vida. No imponer nuestra forma de actuar o pensar.
PLENARIA:
Cada grupo comparte sus conclusiones.
«Yo te lo enseñaré sin necesidad de que salgas de mi bolsillo. No Dentro del bolsillo de mamá Cangura, comenzó Cangurito a
quiero que conozcas malas compañías, ni que te expongas a hacer preguntas acerca de todo lo que veía. Era un animalito
los peligros del bosque. Yo soy una cangura responsable y muy inteligente y mostraba una clara vocación de científico.
decente». Cangurito lanzó un suspiro y permaneció en su
escondrijo sin protestar.
¿Cómo se sintieron?
¿Qué tiene que ver el público con la influencia que ejerce el contexto histórico, cultural y los valores en que se formaron
otro en la pareja? nuestros padres, aquel ambiente en el que crecimos y en el
¿Se encontró el equilibrio? que crecen nuestros hijos hoy.
¿Se sintieron seguros, inseguros, apoyados, comple- COMPROMISO:
mentados, no se entendieron, se dejaron influenciar por Se entrega a cada participante un papel con la siguiente
lo que decía el público, tomaron su propia decisión de Pregunta:
acuerdo con lo que sintieron en ese momento?
¿Qué puedo hacer para dar una educación sexual adecuada a mis
PRESENTACIÓNDELTEMA: hijos? Escribir la respuesta y asumirla como compromiso.
1. Se explica el objetivo de la actividad y la manera de
EVALUACIÓN:
trabajarla.
Cada participante evaluará cuánto aprendió.
2. Formar grupos de 5 ó 6 personas.
3. Se entrega a cada grupo una tarjeta «Mensaje» de
Para esto el orientador entrega un trozo de papel con el fin de
acuerdo con el orden numérico, hasta entregar
nueve, para que respondan las preguntas que asignar una calificación:
aparecen allí, recordando y compartiendo los
mensajes verbales y no verbales recibidos acerca
de la sexualidad en diferentes edades. - El N° 2: no aprendió.
- El N° 6: aprendió poco.
PLENARIA: - El N° 10: aprendió mucho.
Compartir lo que sintieron y aprendieron teniendo en
cuenta:
- Diferencias individuales entre mujeres y hombres
- Diferentes ambientes familiares de los participantes.
AMBIENTACIÓN:
PRESEPOACIÓNDELTEMA:
1. Formar grupos de 5 ó 6 personas.
2. Nombrar un relator y un secretario por grupo.
3. Entrega de la fábula «El patito feo»
4. Lectura, respuesta y análisis de los interrogantes Como saben muy bien, el patito nació todo lo feo que su
planteados en el documento. especie podía permitirle, sin tener que dejar de llamarle pato. Era
menudo, peloncillo, patizambo y cobarde, hasta tal punto que la
PLENARIA: señora pata no recordaba cosa igual en su larga experiencia de
El relator de cada grupo da a conocer las conclusiones. maternidad. Ella había encubado más de setenta huevos.
Alguien dijo que el patito nació de un huevo de cisne.
COMPROMISO:
Escriba dos formas concretas para evitar la crítica negativa
a sus hijos. Asúmalas como compromiso.
EVALUACIÓN:
Cada grupo reflexiona durante 5 minutos éstas preguntas:
AMBIENTACIÓN:
Dinámica: «Juguemos a conocernos»
8. Pida al número... que lo salude. Terminada la tarea del grupo, se responden los puntos para la
discusión referenciados en el texto «Las dos islas».
9. Consiga la firma del número...
PLENARIA:
10. Pregúntele al número... ¿Qué signo es? Cada grupo da a conocer la conclusión sobre los puntos de
reflexión
Cada participante responderá la pregunta buscando a otro padre
de familia, debe escribir en su hoja el número corres-
COMPROMISO:
pondiente del padre entrevistado. Ningún número puede ser
Descubriré mis valores y actuaré de acuerdo con ellos.
repetido.
EVALUACIÓN:
Una vez estén todos los datos, se hace una pequeña
Cada grupo a través de la elaboración de un muñeco con
evaluación del ejercicio:
materiales desechables, manifiesta cómo le pareció la reunión.
¿Cómo se sintieron?
¿Para qué les sirvió?
una persona honesta, Alicia le cuenta a Delio lo sucedido. Delio
LAS DOS ISLAS contesta: «Si usted es esa clase de mujer, ya no puedo
casarme».
Puntos de discusión:
Aquí hay dos islas. En una están Alicia, Bertha y Cosme; en la 1. ¿Sería diferente si Alicia tuviera 16 años o 40 años de
otra Delio y Ernesto. Alicia y Delio están enamorados y edad?
quieren casarse. Delio le ha enviado un mensaje a Alicia, 2. ¿No estaba Cosme actuando bajo el sistema de empresa
pidiendo venir a su isla para casarse. Alicia no tiene medios libre?
para llegar hasta la isla donde está Delio y el mar está 3. ¿Y Ernesto no se aprovechó de la situación tanto como
infestado de tiburones. Pero Cosme es dueño de la única Cosme?
barca. Alicia pide a Cosme llevarla a la otra isla. 4. ¿Había algo de inmoral en pasar dos noches juntos?
5. ¿Cosme quiso decir «duerma conmigo», cuando dijo
Cosme promete llevarla, pero bajo la condición de que «pase dos noches conmigo»?
pase dos noches con él. Alicia se niega a hacer tal cosa. Sin
embargo, lo piensa. Alicia habla con su madre, Bertha; le Puntos de reflexión:
explica la situación y le pregunta si puede pasar dos noches 1. ¿Cuáles son las influencias reales que ejerce la familia
con Cosme. Bertha contesta: «No te puedo decir lo que para formar valores?
debes hacer. Tienes que tomar tus propias decisiones». 2. ¿Qué otras fuentes transmiten valores o anti valores al
interior de la familia?
Alicia lo sigue pensando. Finalmente, va donde Cosme y
acepta su propuesta. Cosme la lleva a la isla de Delio. Siendo
3. ¿Los valores que se inculcan son realmente los que TALLER Nº 9
hacen falta para cumplir su función innovadora en la TEMA:
sociedad? Educar para la no violencia
IDEASPARACOMPLEMENTARELTEMA:
Los valores tienen una influencia definitiva en ¡elecciones
que hace el individuo a diario.
La formación de valores se inicia en la infancia, con relación Valorar la opción por la NO VIOLENCIA y el trabajo por la paz,
padres e hijos y continúa el resto de la vida a tisú del dentro del ambiente familiar.
contacto con hermanos, amigos, maestros, instituciones: la
sociedad en general. AMBBENTACIÓN:
PRESENTACIÓNDELTEMA: POSIBLES
1. Se entrega a cada participante un cuestionario. SOLUCIONES
2. Cada uno responde los interrogantes planteados.
3. Formar grupos de 5 personas.
4. Compartir el trabajo realizado.
5. Elaborar conclusiones.
PLENARIA:
Cada grupo comparte las conclusiones únicamente de los
numerales 4 y 7 del cuestionario. CUESTIONARIO
COMPROMISO:
En casa dialogaré con mi pareja sobre los problemas
más importantes; consignaré en el cuadro dichos problemas, la
forma como nos afectan y algunas alternativas de solución.
La No Violencia como teoría y forma de vida, aparece como
1. ¿Cuál es la causa más frecuente de las peleas en mi hogar? uno dé los grandes descubrimientos del siglo XX. Incluso, junto con
2. ¿Con qué miembro de la familia discuto más y por qué? otros tan notables como la energía nuclear, la ingeniería
3. ¿Cuando discute con su pareja, sus hijos están presentes? genética y el empuje de la tecnología electrónica. Lo
admirable del descubrimiento de la No Violencia consiste en
Si _____ No_____ Algunas veces _____
que le permite al ser humano asumir el control del conflicto,
4. ¿Cree que las discusiones con su pareja afectan a sus
en cualquiera de sus formas, y asegurar un tratamiento del mismo
hijos? ¿Por qué? a la altura de la capacidad racional.
5. ¿Qué imagen cree que tiene su hijo de usted, frente a la
solución de un conflicto? ¿Por qué? El estilo de vida que genera la práctica de la No Violencia forma
6. Comente un episodio en el que se comportó de forma personas pacíficas, únicas, capaces de construir la paz. Tal es el
agresiva. testimonio de Mahatma Gandhi y Martín Luther King. A ellos el
¿De qué otra forma habría podido actuar para evitar la crédito de asumir el control de la No Violencia para el servicio
violencia? de la Cultura de la Paz.
7. ¿Cómo podemos manejar nuestros conflictos familiares?
Cuando la humanidad logra el control de los descubrimientos
IDEASPARACOMPLEMENTARELTEMA:
que marcan el progreso de su evolución, ha dado un gran
paso. Tal sucedió cuando asumió el control de la Ley de
«De la cultura de la violencia a la de la paz»: gravedad. Entonces pudo pensar significativamente en los
Pbro. Carlos Vásquez. SJ. vuelos espaciales, en viajar a la luna y también a otros planetas
La negociación, en una democracia participativa parece ser la
alternativa más efectiva para que en muchos países Manejo del conflicto:
podamos construir la Cultura de la Paz. Los analistas políticos La No Violencia es un manejo adecuado del conflicto, algo
coinciden en que ante la Cultura de la Violencia, actualmente que posiblemente no hemos aprendido. Mejor, no nos han
visible en los diversos aspectos de la sociedad, debe presentarse educado para ello. Hemos aprendido a manejar el conflicto
una alternativa, valiosa y efectiva que modifique significa- de modo violento en todas sus formas. Tenemos incluso los
tivamente su comportamiento. instrumentos más sofisticados para responder al conflicto
con la negociación y el diálogo. Este es el nuevo aprendizaje meses, el conflicto continúa y la carga se hace cada vez más
que debemos realizar. pesada.
La pelea: es la forma más usual como respondemos al
El conflicto es un tipo de enfrentarniento en que cada una de conflicto, aprendimos a pelear desde niños y a responder
las partes trata de ganar. Esto ocurre entre los esposos, entre agresivamente a cualquier amenaza o abuso que se cometa
padres e hijos, entre educadores y alumnos, entre gremios, contra nosotros. Es la expresión de nuestra arrogancia y, en la
entre partidos políticos y entre países. Dondequiera que haya mayoría de veces, del machismo predominante en las
un tipo de enfrentarniento (social, político, económico, relaciones interpersonales. Existen personas que al
religioso, cultural etc.) y en el que una de las partes trate de enojarse, acompañan su mal momento con insultos, gritos y
ganar, estamos en presencia de un conflicto. golpes. Parece que la única manera de expresar disgusto es a
través de palabras altisonantes y gestos agresivos. Nada
Hemos sido educados en general, para el manejo violento del
extraño, en este contexto, que hoy se utilicen formas
conflicto. Las actitudes que hemos aprendido para afrontarlo
brutales de ofensa como la amenaza de muerte, el boleteo, la
nos lo demuestran:
extorsión y el homicidio.
La neutralidad: es sencillamente esquivar el conflicto,
pensando y comportándose como quien no tiene que ver en La capitulación: es la renuncia a expresar nuestros gustos
el asunto. Es el esposo, por ejemplo, que afirma no tener cuando se diferencian de los deseos de otros. Tanto en el
nada que ver en la educación de los hijos; «eso es cuestión de hogar, en la empresa, como en la vida estudiantil se imponen
mujeres». O también obramos así cuando, ante el fenómeno las cosas, se abusa de la autoridad y la persona decide
de los sicarios, pensamos que es un problema de orden capitular, es decir callar y reprimir sus ideas, sus sentimientos
público. y usar una máscara «todo está bien». Pocos saben que esta
conducta es el precio más caro que se paga por la paz; pero
La huida: Evasivas para afrontar el conflicto, escape físico, pero represiones como éstas, finalmente estallan y es cuando en el
sobre todo sicológico. Ocurre cuando desaparecemos de hogar, la empresa, la universidad, se dice lo que nunca hubiera
nuestras oficinas para evitar discutir; o en el hogar para deseado decirse. El arrepentimiento llega demasiado tarde y
impedir un conflicto con la pareja. Hay personas que para sólo queda asumir las consecuencias de lo dicho.
escapar del problema llegan tarde a casa, salen temprano Desafortunadamente hemos sido testigos de estas
y finalmente desaparecen los fines de semana. Así pasan reacciones en nosotros o en quienes nos rodean.
La resistencia pasiva: consecuencia de la actitud anterior, Menú del violento:
reaccionamos muchas veces con la resistencia pasiva: La violencia es el uso oculto o directo de la fuerza como medio
suele escucharse con atención el programa de nuevas para resolver un conflicto. Técnicamente hablando, la
políticas y estrategias; nadie opina ante quienes las violencia no es una fuerza, sino el abuso de la fuerza. Igual el
promulgan. Pero pocas personas las aplican, popularmente se libertinaje no es el uso de la libertad, sino el abuso de ella.
expresa como la «huelga de brazos caídos». Pero en el fondo,
como en las actitudes anteriores, lo que realmente existe es Consideramos la violencia como única fuerza capaz de
una agresividad reprimida que se convierte en resistencia oponerse a «la violencia del otro. Principio tan profundo, que
pasiva. pensar de otra manera indicaría vivir en un mundo extraño. De
hecho, la única fuerza capaz de oponerse a la violencia es la
fuerza de la justicia; a la mentira es la verdad; al odio es el
Chisme, ironía y sarcasmo: formas equivalentes a la pelea y que amor. Vamos en contravía, es decir nos hemos educado al revés.
utilizamos con gran habilidad, para desquitarnos de
aquellos que nos confrontan o a quienes no podemos vencer. Por otra parte, alimentamos la violencia con nuestra
Son armas cobardes que hacen daño a nuestra personalidad. debilidad, cobardía y silencio. No nos atrevemos a hablar o
Existen culturas en que la ironía se convierte en medio de actuar y con ello mantenemos la violencia. El país está saciado
expresión, aceptada como estilo de manifestación en el campo de nuestra cobardía. Si bien es cierto que la prudencia tiene
político, familiar o personal. Con actitudes como éstas afron- que orientar las palabras y acciones, no es menos cierto, que la
tamos el conflicto, incluso sin damos cuenta, las hemos apren-
firmeza, la audacia y la verdad tienen que acompañar nuestra
dido, casi por osmosis.
vida ordinaria. Nos hemos acostumbrado a toda clase de
El conflicto acompaña siempre la vida, lo obvio es manejarlo racionamientos con los que solemos justificar la cobardía y el
desde niños, adecuadamente, a la altura de nuestro ser silencio. Decimos: «Si hablamos, nos matan, nos echan del
racional. Pero concebimos la paz y la felicidad como ausencia de trabajo...» Razones por demás, consecuentes.
conflicto. En realidad la paz y la felicidad se alcanzan cuando se es
capaz de manejar el conflicto. La paz no es ausencia de El país no necesita muertos, necesita personas capaces de
ofrecer alternativas y acciones constructivas para el futuro. Pero
conflicto; es ausencia de injusticia. Se puede vivir feliz y en paz
también es cierto, que cuando cada uno de nosotros interioriza
aun en medio del conflicto.
la verdad, entonces somos capaces de hablar y actuar contra la
violencia y contra la injusticia aunque nos maten. Gandhi decía
severamente: «No puedo predicar la No Violencia a los que no La fuerza de la verdad:
saben morir>. Parecería que hoy no creemos en la fuerza de la verdad,
sino en la mentira. Realmente es una tragedia. Estamos
Nadie puede obligar a otro a ser mártir de la verdad o de la enseñados a ver campear la mentira en todas las áreas.
justicia. En la medida en que la verdad y el amor estén en
nosotros, estamos dispuestos a dar la vida por ellos. La verdad, sin embargo, es la fuerza de la conciencia de cada
uno. Fuerza que consiste sencillamente en que la verdad nos
El No violento dice NO a las formas de violencia: dice NO a la vence, es necesario rendirse ante ella. Verbalmente podemos
brutalidad, que es predominio de las fuerzas inferiores del ser negar la verdad que nos dicen, pero jamás en nuestro
humano (amenaza, chantaje, secuestro, boleteo, interior. Cuando finalmente nos enfrentamos a nosotros
homicidios desapariciones, etc.); dice NO al abuso o a toda mismos reconocemos esa verdad y se hace imposible negarla.
violación directa de un derecho humano. La persona no violenta
dice NO a la mentira, en una sociedad que se ha institu- Si al dialogar estamos convencidos de esto, nuestras palabras
cionalizado aun en las hojas de vida, en que se ocultan apa- llevarán una fuerza especial, la de la verdad; estaremos
riencias de velada cortesía. Dice NO a la astucia. El astuto es el abiertos al pensamiento y a la propuesta de otro, lo que defini-
aprovechado, el que abusa de la buena fe del otro, el que tivamente vale la pena es la verdad; no nuestra opinión
«mete goles», el que pasa por encima de los demás, de los cuando carece de ella.
derechos más elementales, de las normas de convivencia humana
y se enorgullece de esto. Todos tomamos parte en la verdad, es lo que hace posible el
diálogo. Si creo que soy el único que la poseo, ¿para qué
dialogar? Negociar supone aceptar que el otro también
Todas las consideraciones anteriores nos llevan a com- tome parte de la verdad. Lo contrario es dictadura.
prender hasta qué punto estamos viviendo la cultura de
la violencia y nos hemos formado de tal manera que es
Hemos experimentado la fuerza que nos da poseer esa
difícil llegar a ser constructores de la cultura de la paz. La No
parte de la verdad, entonces comprendemos que no
Violencia nos plantea los dos principios sobre los cuales la
somos violentos. En verdad, «sólo los fuertes pueden
negociación y el diálogo adquieren todo su sentido: La fuerza
permitirse el
de la verdad y el poder del amor.
lujo de no ser violentos». Un adagio castellano dice, con razón
que: «cuando se acaban las razones se acude a los insultos y
después a los puños». Situación que seguramente todos Dentro de este contexto, la persona no violenta sabe que
hemos vivido o presenciado. todo mal e injusticia empieza por un error. Comprender
este principio es importante, para el país. ¿Quién es el injusto o
La fuerza de la verdad no necesita defenderse, ni por la el enemigo?: un hombre o una mujer que se equivocan. En reali-
mayoría de votos, ni por las armas. Esta es la razón de fondo dad, el mal que hemos hecho, si lo vemos cuidadosamente, ha
para indicar lógicamente hablando que no hay guerra justa, sido fruto de un error, incluso cuando obramos de mala fe.
porque el que para defender su verdad emplea un fusil, Actuar de mala fe es un error, es estar equivocado. Cometer un
acepta de antemano el triunfo de la fuerza, dejando de lado delito demanda una adecuada sanción, para salvaguardar el
el tiempo de la verdad. estado de derecho antes indicado. Pero si todo mal e injusticia
empiezan por un error, se puede indultar a quien comete el
No es fácil asumir lo anterior. Supone que dediquemos delito y nadie odiará a esa persona. Obviamente el indulto no es
tiempo para la reflexión. El diario vivir mostrará la validez de un perdón moral. Pero sería inoportuno odiar a otra persona por
estos principios. estar equivocada. Frecuentemente se observan
incoherencias por no comprender estos principios a tiempo.
Es importante advertir que la No Violencia aprueba el
llamado estado de derecho. Lo contrario sería lanzarse a la Una consecuencia obvia de lo anterior es que nuestro primer
anarquía. La obligatoriedad del derecho es una exigencia de la deber ante quien está equivocado, deberá ser sacarlo de su error.
ética civil. Sin el Derecho y sin su cumplimiento sólo los fuertes Es necesario derribar las razones y justificaciones del enemigo o
tendrían derechos. del oponente y enfrentarla a la verdad. Quien tiene esto claro en
su interior no teme sentarse a negociar con un delincuente o
El poder del amor: con la ley. Sabe que es importante buscar entre todos la verdad y
Con la verdad, el amor es la única fuerza capaz de cambiar, de que, a nivel humano, se alcanza por ensayo y error a través del
modo significativo y duradero el comportamiento humano. El consenso de las personas involucradas. Es muy pobre, por no
amor posee fuerza increíble. Si es así, ¿por qué entonces decir miserable, una verdad que no soporta una discusión en una
educamos a los hijos bajo amenazas? ¿Por qué en el país se mesa de negociaciones.
intimida sistemáticamente en muchas empresas y
negocios? Las naciones del este de Europa nos han El No violento sabe perfectamente que el compromiso con la
enseñado que nadie cambia a la fuerza. Pasada la amenaza, verdad y con el amor supone fatigas y reflexiones; supone pensar y
todos volvemos al lugar donde estábamos. producir razones objetivas y válidas que puedan convencer y
tocar la conciencia del otro, de modo que cambie en sus aspectos silencio inmenso que reinaba, ante la brutalidad del represor, tenía
negativos. Con la aplicación estricta de la ley, por buena que sea, algo de espantoso y macabro.
se logra evitar el mal, pero no eliminarlo. Mientras no se toque
la conciencia, no se eliminará el mal. El No violento está Doble victoria:
convencido de ello.
En este contexto, el amor y la verdad no buscan la humillación, la El campo de batalla de la No violencia es el corazón del
derrota o el desquite del enemigo o del oponente. hombre. Por esto los principios de la verdad y del amor,
Buscan un cambio interior, una conversión, buscan el creci- enraizados en el Evangelio, alcanzan todo su vigor para el
miento personal. Es necesario una acción no violenta y eficaz; el crecimiento del ser humano y el manejo adecuado del conflicto.
ayuno, la huelga general, las demostraciones, las La No Violencia no es pasividad. Es la fuerza del espíritu, la
manifestaciones, la toma pacífica, el boicot, etc. El No violento fuerza moral de un derecho sin odio. «No hay arma por potente
no temerá hacerlo, siempre que toque la conciencia del otro y que sea, decía Gandhi, que pueda resistir la fuerza del espíritu».
presione el cambio necesario. Para comprender desde el interior la fuerza de la propuesta de
la No Violencia y su significación, tal vez sea oportuno citar
Supone de parte del no violento una gran transparencia estas profundas palabras de Luther King: «Un camino se abre a
interior, un ser que camine por la verdad, por el amor y se nuestra búsqueda de libertad, a saber: la resistencia no-
comprometa consigo mismo. La No Violencia es un estilo de vida, violenta. Esta une la agudeza de la mente a la ternura del corazón y
más que un método de acción directa. Trabaja en la persona, evita la complaciente pereza de los obtusos de mente y la
la única capaz de construir la cultura de la paz. Se trata de amarga violencia de los duros de corazón. Yo afirmo que este
llegar a la conciencia del oponente, del injusto, del agresor... método debe guiar nuestra acción en la crisis actual de las
con nuestra capacidad de amor, nuestra capacidad de sufrimiento relaciones raciales.
y con la verdad.
A través de la resistencia no-violenta podremos oponernos al
Los soldados ingleses, en la India, durante la lucha de la sistema y amar a los que aplican tal sistema. Debemos trabajar con
independencia, preparados para subyugar a los rebeldes pasión, incesantemente, para alcanzar la plena estatura del
amotinados, se encontraron con seres inermes que aguardaban ciudadano pero que jamás se diga, amigos míos, que para
inmóviles y en silencio el ser golpeados y llevados a la cárcel. El obtenerla usamos los medios inferiores de la falsedad, la
malicia, el odio y la violencia.
A nuestros opositores más acerbos, les decimos que TALLER Nº 10
haremos frente a vuestra capacidad de infringir sufrimientos,
con nuestra fuerza de ánimo. Hacednos lo que queráis y TEMA:
continuaremos amándoos. No podemos en buena conciencia,
Nuestro tiempo en familia
obedecer a vuestras leyes injustas porque la no cooperación
con el mal es una obligación moral, no menor que la
cooperación con el bien.
Poema:
No sé en qué momento el tiempo pasó,
Ni a qué Hora mi Hijo creció,
Sólo sé que adora es todo un hombre, 'Ya no Hay juegos que arbitrar, tampoco Hay
Y que en su vida,., ya no estoy y o. Santos que consolar,
AMBIENTACIÓN:
Dinámica: «cantemos»
PLENARIA:
Cada grupo dramatiza la tipología correspondiente y comenta
los riesgos que implica asumir dichos comportamientos.
Desempeña una labor que todos advierten y deben respetar.
Teme no ser tenido en cuenta. Siempre encuentra fallas,
COMPROMISO:
e intencionalmente las busca: abre los cajones de los
¿Qué características negativas de las que posee, desea armarios, presta atención cada vez que los hijos hablan al
cambiar? ¿En qué forma lo haría? otro cónyuge, jamás se le puede complacer. Subestima a los
demás, critica cuanto hacen y lo que todavía no han hecho.
No consulta, no sugiere, no ofrece participación. No soporta Es un tipo de persona similar al fiscal, con la diferencia de que,
el menor olvido y se altera espectacularmente por los mientras aquel critica por indisponer, éste lo hace por obtener
errores ajenos. Gasta enormes cantidades de energía, al perfección, acosado por el miedo a ser censurado. El temor lo
intentar reformar al prójimo a fuerza de reproches. Sin induce a una búsqueda incesante de eficiencia y buena imagen,
conceder un ápice de libertad para escoger el modo más más importante aun que el bienestar. En su presencia las otras
apropiado de comportarse. En un ambiente así, ¿puede haber personas se sienten incómodas, ya que son excesivamente
espacio para la libertad? atentos, ofrecen, regalan, insisten en mostrarse generosos con
sus visitas, limpian el cenicero tan pronto como cae la
primera ceniza, obligan al cónyuge y a los hijos a presentarse
El (La) amante esponja: impecablemente vestidos, mostrar su mejor sonrisa y observar
El (La) Prefecto(a) de disciplina: todas las reglas de cortesía.
El (La) eterno(a) conciliador(a): Como cualquier estatua, fría, impávida, un individuo así es
incapaz de expresar un gesto de ternura. Cuando lo abrazan
tensa los músculos y retrocede, especialmente si hay otras
personas presentes. «Detesto la merecería, guarda esas
expresiones para la intimidad». Contradictoriamente, también
en la relación sexual son fríos como hielo.
Llaman intimidad a una cópula sin preámbulos, en la que de
pronto dejan escapar un «te quiero» a secas o un «hasta
mañana», dando media vuelta después del ritual, sin la Todo lo ocurrido en el trabajo, con los amigos, en el banco, en
más mínima preocupación por la satisfacción del el mercado, en el colegio, en la intimidad es conocido por
compañero(a). Temen mostrarse como seres humanos y los padres. De ello hablan todos los días rigurosamente y
por tanto, débiles y susceptibles de ser heridos. Parecen los fines de semana, cuando sin falta van a casa. El individuo
incapaces de sobrellevar las frustraciones de la vida. A tal que así se comporta, carece de total autonomía.
punto llega el temor de sufrir decepciones que muchos
nunca formalizan una relación amorosa. No aceptan que
su pareja, como todas las personas, necesita amor, caricias, La dependencia de sus progenitores le impide confiar en su
palabras tiernas y detalles delicados. Ignoran enorme capacidad de manejar su mundo, único y diferente al
probablemente, que la relación con el ser que dicen amar, de aquellos. Dado el caso que ambos cónyuges sigan siendo
puede acabar el día en que aquel se canse de mendigar los niños de papá y mamá, es muy difícil conciliar puntos de
afecto. vista, como puede suceder tratándose de tres familias.
Tampoco es fácil permanecer gran cantidad de tiempo en uno
El(La) niño(a) de papá y mamá: de los dos hogares. No obstante, en la mayoría de casos, un
solo cónyuge es el que teme separarse de los padres,
circunstancia que conlleva a serios enfrentamientos.
COMPROMISO:
Subrayar en el documento «Cómo ayudar a su hijo estu-
diante» los puntos cumplidos y aplicar las sugerencias aun
no consideradas.
CONDUCTA SIEMPRE ALGUNAS CASI ¿Cómo analiza los hábitos de estudio de sus hijos?
veces nunca ¿En qué aspectos fallan?
¿.En cuáles muestra responsabilidad?
- Estudia siempre en el mismo sitio -
Conserva el cuarto de estudio
ordenado, de manera que se le Cómo ayudar a su hijo estudiante:
facilite esta actividad -La Al entregar este documento lo hacemos con la convicción de
iluminación del cuarto de estudio que encontrará una ayuda para orientar a sus hijos en las
suficiente y adecuada -Estudia en la
es
cama labores académicas y en la preparación para la vida.
-Estudia siempre a una hora
determinada. -Recibe visitas El primer camino para ayudar de verdad a su hijo estu-
mientras
-Estudia yestudia.
recibe llamadas diante es que como padres asistan, sin prisa, a las
telefónicas. - Ve televisión y/o reuniones del colegio. La presencia de ambos padres en las
escucha la radio cuando estudia. reuniones es una demostración de amor a los hijos.
-Suele dejar para el último
momento la preparación de sus
trabajos. -Las actividades sociales o NO definitivo a la agresividad en sus múltiples formas:
deportivas le llevan a descuidar las regaños, castigos, amenazas. La agresividad no estimula. SI
tareas escolares.
- Programa sus actividades por rotundo a la cordialidad. Recuerde a su hijo estudiante: «no
medio de un horario. es suficiente hacer las tareas, es necesario estudiar e
- Planea el tiempo necesario para investigar».
descansar.
Aconseje a su hijo evitar «copiar» tareas y evaluaciones.
¿Para qué gastar energías y tiempo en sistemas de «copia»?
Es mejor gastar esas energías en estudiar correctamente.
Cuide que sus hijos estudiantes tengan sobre la mesa de
estudio únicamente los elementos de trabajo necesarios.
Procure que sus hijos manejen horarios de comida,
regularmente fijos. Oriéntelos para que no interrumpan sus
estudios por llamadas telefónicas o actividades de la casa.
TALLER Nº 13
Acostúmbrelos a estudiar todos los días a la misma hora. El
estudiante debe programar un horario de estudio personal y TEMA: Autoridad familiar
cumplirlo. Adquirir un ritmo de estudio de lunes a viernes; el
sábado y el domingo debe fijar horas de estudio para OBJETIVO:
adelantar tareas y lecciones de la semana. En caso de ir mal
en algunamateria, naturalmente habrá que dedicar más Ofrecer elementos para que los padres de familia
tiempo. reflexionen sobre la necesidad de una autoridad
equilibrada, serena, compartida, con espíritu de crítica y
Combinar sesiones de estudio y descanso:
revisión.
EVALUACIÓN:
En pequeños grupos elaboran coplas, tomando como fondo
musical «se va el caimán». A través de ellas evalúan la reunión.
Y el señor Búho, con los ojos más amarillos que nunca, se llevó
el chico a casa. Pero en cuanto llegaron a la cima del árbol, le
propinó una paliza descomunal. «¡A mí no me dejas en
ridículo delante de nadie! Si no sacas la carrera por las
buenas, la sacas por las malas, y de eso me encargo, ¡YO!»
1 .Escribir algunas frases corrientes que se emplean en la Centrarse menos en la PROFESIÓN, en los estímulos
vida normal y que reflejan las actitudes descritas en la materiales y las ventajas superficiales de ésta. Preguntas como
fábula.
las siguientes se inclinan hacia una orientación más
2. Formulen la moraleja de la fábula.
PROFESIONAL:
3. ¿Hasta qué punto es conveniente que los padres puedan
ejercer influencia en la decisión vocacional de los hijos?
4. ¿Es bueno que existan tradiciones familiares en lo -¿Dónde puedes ser más que los otros, tener dinero, poder, fama
referente a la profesión de los hijos? ¿Por qué? o influencia?
5. ¿Qué actitud familiar adoptaríamos si un hijo nos expresa
el deseo de seguir una vocación religiosa?
¿Respetamos con gusto su decisión? ¿Tratamos de
desalentarlo? - ¿Dónde encontrarás mayores resultados con menor
esfuerzo ?
IDEASPARACOMPLEMENTARELTEMA:
La buena orientación que los padres den a sus hijos en k La orientación profesional se centra en el trabajo. La
concerniente a su vida futura debe apoyarse en la vocación VOCACIONAL en la persona.
más que en la profesión. Se apoyará en la vocación si se atiende
a los intereses profundos de la personalidad. La toma de decisiones es la opción o elección consciente y
responsable de una acción entre varias alternativas. Es un
Con las siguientes preguntas los padres ayudarán a oriental una proceso que requiere tiempo, porque implica análisis de
adecuada elección profesional para sus hijos: información, limitaciones, presiones, ventajas, etc.
5. Evaluación de la decisión: Revisar periódicamente la
decisión, haciendo los ajustes necesarios durante el proceso
Aspectos importantes en la toma de decisión:
o en caso extremo, si se considera necesario, cancelar la
1. Recopilación y organización de la información: La decisión tomada y plantear una nueva.
información debe abarcar todos los aspectos de la vida a
tener en cuenta y por consiguiente, ajustarse a la realidad. La
objetividad y la precisión se obtienen acudiendo a varias Debemos tener muy presente que los padres de familia
fuentes. con sus comentarios y actitudes pueden facilitar o dificultar
el proceso de elección profesional o laboral del hijo, porque
siguen siendo para él una fuente importante de apoyo en los
La clasificación de los datos agrupa la información personal
diferentes aspectos de la vida.
(aptitudes, intereses, motivación) profesional (relacionada
con las carreras) y social (necesidades de la comunidad, opor-
tunidad de empleo).