ESCUELA SUPERIOR DE ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

PROGRAMA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA TERRITORIAL

FUNDAMENTOS EN CIENCIAS SOCIALES
TALLER # 1

OBJETIVO: Hacer una presentación general sobre el desarrollo de las ciencias

sociales, a partir de estudiar su historia, sus enunciados teóricos – prácticos, sus
métodos y técnicas de investigación.

 DESPUÉS DE LEER Y ANALIZAR DETALLADAMENTE LA UNIDAD # 1 “MODERNIDAD

Y CIENCIAS SOCIALES” DEL MÓDULO EN ESTUDIO; RESPONDA LAS SIGUIENTES
PREGUNTAS:

1. ¿Qué es la modernidad?, ¿Cuáles son las características de la modernidad?

R/: La modernidad es un periodo histórico caracterizado por un conjunto de ideas

y cambios profundos en la sociedad occidental, que se manifestó en los ámbitos
de la filosofía, la ciencia, la política y el arte y en los modos de vida en general.

La modernidad comprende uno de los tres grandes periodos en que se divide la

historia de la humanidad: Edad Antigua, edad media y Edad Moderna, además
de la Edad Contemporánea, presente. Algunas de las características de la
modernidad son:

 Racionalidad: La racionalidad, como opuesto a la religión, es uno de los

ejes del pensamiento moderno. La religión deja de ser la base de la
comprensión y explicación del mundo, y en su lugar la ciencia se instaura
como discurso legitimador. El mito es reemplazado por la razón.

 Subjetividad: La subjetividad, base de la racionalidad, se vuelve central

en el pensamiento moderno. La reflexión individual posibilita la crítica, a
través de la estructura de la autorrealización.
 Estados Nación: Desde el comienzo de la edad moderna empiezan a
delimitarse estructuras político-territoriales similares a las que existen
actualmente.

 División de poderes: En contraposición a la forma de gobierno feudal,

con un único gobernante que obtenía su legitimidad del poder bélico y de
la iglesia, la Modernidad trae consigo la división del poder en tres
instituciones diferenciadas:

Poder ejecutivo: Diseña y ejecuta políticas.

Poder legislativo: Debate y aprueba leyes relacionada con las
políticas diseñadas por el poder ejecutivo.
Poder judicial: Administra la justicia mediante la aplicación de las
leyes aprobadas.

 Descubrimiento de América: El descubrimiento de América es uno de

los desencadenantes de la Modernidad.

 Sociedad industrial: El cambio de una sociedad rural a una sociedad

industrial fue paulatino, pero no por eso menos decisivo. Las
características de este tipo de sociedad, que apareció con la Modernidad
son:

- Aumento de la producción a través de la organización y división

del trabajo.
- Desarrollo de fábricas donde se organiza el trabajo.
- Invención y fabricación de máquinas que reemplazan el trabajo
manual. Este es un antecedente de las innovaciones tecnológicas
apuntadas a aumentar beneficios que seguirán vigentes hasta
nuestros días, en que los desarrollos científicos y tecnológicos son
constantemente aplicados a la producción.
 - Aparición de un nuevo sector social: los asalariados.

 Desarrollo urbano: La sociedad industrial requiere una concentración de

población dado que el trabajo está organizado en fábricas. Las ciudades
se convierten en centros de producción, pero simultáneamente en los
lugares de mayor consumo de bienes, servicios y energía.

 Reforma protestante: Este movimiento religioso fue iniciado en

Alemania, en el siglo XVI por Martín Lutero, por lo que también se lo
conoce como Reforma Luterana. La Iglesia Católica, hasta ese momento
indiscutible iglesia cristiana, se ve dividida por las críticas que diversos
sacerdotes y pensadores realizaron contra la institución.

Este movimiento solo fue posible en el contexto de la Modernidad, por la

nueva concepción del individuo como un ser crítico y racional. Si bien la
razón se oponía filosóficamente a la religión, en el caso de la Reforma
observamos que individuos de profunda fe religiosa alentaban el
pensamiento crítico.

 Rechazo a la tradición: La modernidad se caracteriza por el deseo de

una ruptura con lo previo, encarnado en la tradición. En el arte y el
pensamiento, el creador busca sus antecedentes no en el pasado próximo
(la Edad Media) sino en el pasado remoto (la Edad Antigua). Fuera de esa
referencia antigua, la Modernidad está caracterizada por la atracción de lo
nuevo, las innovaciones, las rupturas y los descubrimientos.

 Burocracia: La administración de los nuevos Estados se realiza a través

de la racionalidad, que requiere un gran numeroso personal. De esta
manera surge otra nueva clase, llamada burocracia. Quienes la integran
trabajan en entidades públicas que se encargan de mantener el orden y el
control del Estado.
2. ¿Cómo surge la modernidad?

R/: Esta nace del rompimiento del feudalismo y el surgimiento del capitalismo, lo
que significa el derrumbamiento de un sistema social, económico y político y la
aparición de uno nuevo en el cual, lo que prima es la acumulación de capital en
lo económico, la constitución de un orden político centralizado, además de la
transformación continua y constante de la naturaleza, como muestra, a nivel
cultural, de la fuerza del hombre, de la imposición de éste sobre su ambiente, a
partir de un conocimiento cierto.

No es posible establecer una fecha exacta de aparición de la modernidad; hay

quienes se inclinan por marcarla a partir de la Reforma luterana. Sin embargo, la
palabra moderno se empleó por primera vez a finales del siglo V para distinguir
el presente, que se había convertido oficialmente en cristiano, del pasado
romano y pagano. No obstante, cualquiera que sea su momento de aparición,
podemos decir de ella, que es el resultado de un proceso continuo y constante
de transformaciones que han llevado al hombre a sentirse “impulsado”, de una u
otra forma a dominar sobre la tierra, ya sin la tutela o sin los favores de una
divinidad, y en contra de cualquier destino. Este proceso atraviesa la reforma de
Lutero, el desarrollo del renacimiento, la revolución burguesa industrial en
Inglaterra, la revolución francesa, el desarrollo del estado nación y el
surgimiento, desarrollo, consolidación y hasta la crisis de las ciencias como
forma de saber hegemónico y llega hasta nuestros días, para algunos ya
desdibujada, para otros con más fuerza que nunca atravesando a todo el globo
terráqueo.

En el siglo XIX (sin que esto signifique desconocer los planteamientos de

diferentes autores desde, por lo menos el siglo XVI, sobre una nueva conciencia
de una nueva época) se desarrollaron las visiones y los estudios más
reconocidos actualmente, o los que trazaron las líneas para entender esta nueva
época llamada modernidad.
 3. Con base a la lectura, análisis e interpretaciones de las teorías sobre la modernidad, complete el cuadro que se le
presenta a continuación con fundamentos y argumentos pertinentes como producto de las reflexiones sobre la
lectura:

TEÓRICOS Y/O CONCEPTO DE POSICIÓN Y/O VISIÓN ANTE LA

COMENTARIOS
PENSADORES MODERNIDAD MODERNIDAD
La modernidad es un fenómeno Este pensador siempre adoptó una Al ser uno de los primeros
más en este mundo de posición crítica respecto a la pensadores en referirse a la
apariencias en el que cada cual modernidad, poniendo siempre modernidad Marx supo analizar el
ofrece sus distintas obstáculos al desarrollo de la crítica contexto social y determinar
interpretaciones. racional de esta. Para Nietzsche “la claramente un enfoque que le
NIETZSCHE creencia en la certeza inmediata del permitiera explicar todos los
pensamiento social es una creencia más, cambios sociales, culturales y
pero no una certidumbre” económicos que se venían dando,
estableciéndolos como parte activa
del proceso de cambio que derivó
en la modernidad.
La modernidad era el proceso Tuvo una visión más optimista y positiva El tema de la modernidad significó
que culminaba en la sociedad de la modernidad. Se esperanza en que en Marx la caracterización del modo
burguesa como antesala de la los nuevos hombres, los proletarios, de producción capitalista, el estudio
emancipación absoluta de la quienes son fruto de la modernidad, de su funcionamiento y de los
humanidad rompan el mundo burgués y construyan cambios y fenómenos sociales
CARLOS MARX
un mundo comunista, en el que el vinculados a la lucha de clases
hombre sea mucho más libre, siendo la entre la burguesía y el proletariado.
explotación del hombre por el hombre y
el valor del dinero, la expresión máxima
de civilización.
EMILE La modernidad surge como Toma como punto de partida la sociedad Durkheim estudia los procesos de
DURKHEIM resultado del impulso generado feudal destacando mucho menos el transformación derivados de la
por el industrialismo en surgimiento de la burguesía como motor división social del trabajo en el
compañía de las nuevas formas básico de la revolución. Se refiere poco mundo moderno; las razones por
científicas, siendo estos dos al capitalismo como nuevo sistema de las cuales se producen
 elementos los que lograron producción, pero mantiene, al igual que incertidumbres crecientes
destruir el orden feudal y Marx, una visión positiva de la desorientaciones valorativas y
establecer un nuevo orden modernidad anomia en la sociedad industrial.
social.
La modernidad es una jaula de Para Weber, la modernidad significaba Weber quiso darle un sentido
hierro en la que se da una aproximarse a los procesos que mucho más crítico a la modernidad
estrecha asociación con los implicaban la racionalización de la vida, al relacionarla con los procesos
procesos de racionalización y a las estructuras de dominación y poder, racionales que orientan la vida, de
desencantamiento del mundo a los tipos de autoridad racional y a su manera que su apreciación de la
MAX WEBER
legitimación. modernidad es muy acertada,
puesto que describe claramente la
posición del hombre en el
entramado social derivado de los
cambios propios de la modernidad.
Berman considera que la Siguiendo la sociología norteamericana, Para Berman la modernidad es algo
modernidad hace referencia al Berman considera que la modernidad es mucho más subjetivo e intrínseco,
conjunto de fenómenos de una categoría de la experiencia que de manera que, si bien está
transformación que han dado caracteriza la vida de los seres humanos presente en la cotidianidad del
lugar al desarrollo de un estado desde el comienzo de la sociedad hombre desde el siglo XV, de
MARSHALL
de conciencia en el que se moderna en torno al 1500 hasta la manera que cada individuo va
BERMAN
integran tanto la acumulación actualidad. desarrollándose es pos de la
de capital como los avances modernidad a su propio ritmo, pero
científicos, cambios en el siempre influenciado por los
comportamiento poblacional, cambios colectivos que se
urbanización, etc. presentan a nivel social.
4. ¿Cuáles son las transformaciones básicas en la modernidad según MARX?, ¿En
qué consisten?

R/: La primera es de orden económico y la segunda es de orden social. La unión

de ambas dio como resultado y cambio en el orden mundial que se fundamenta
principalmente en el constante cambio revolucionario, no sólo en lo social sino en
lo científico-tecnológico y cultural, elementos todos inscritos en el desarrollo del
capitalismo.

5. Menciona las nociones con las cuales tiene o ha tenido que ver la modernidad.
Justifica tu respuesta.

R/: La noción de futuro, cuando las Condiciones se desarrollen

“adecuadamente”, el proletariado podrá enfrentarse a La burguesía y llevar a la
humanidad al comienzo de la “verdadera historia”, pues considera lo anterior,
como la prehistoria de la humanidad.

Podríamos hacer una lista de las nociones con las cuales tiene, o ha tenido que
ver la modernidad y esto tal vez, nos ayudaría a comprender una época compleja
que tiende a complejizarse cada vez más. Algunas de estas nociones serían:
velocidad, agilidad, versatilidad, racionalidad, progreso, desarrollo, apertura de
mercados, producción industrial, capitalismo, burguesía, proletariado, y algunas
más generales, vinculadas con el desarrollo de la filosofía y las ciencias sociales,
como sociedad, sistema social, estructura social, individuo, entre otras. Estas
nociones no sólo muestran una nueva visión de mundo, sino que, de hecho,
hacen parte de la ampliación de lenguaje para referirse al mundo. Estas
nociones, se hacen de uso común y cotidiano, construyen nuevas dinámicas que
intensifican la ruptura con lo que se ha dado en llamar premoderno, o en general,
con el pasado.
6. Completa el siguiente cuadro:

LA MODERNIDAD
ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS NEGATIVOS
Mejoras significativas a nivel de Pérdida de valores morales.
tecnología, lo que, de cierta manera, La familia como tal pasa a un segundo
facilita la vida del ser humano. plano debido a las obligaciones.
Mayor facilidad de acceso a la El uso con fines dañinos de los
información y al conocimiento. avances tecnológicos y científicos.
Nuevas prácticas sociales en entornos La degradación del hombre.
diferentes a los cotidianos. La facilidad de acceso a los recursos
ha terminado por deshumanizar al ser
humano.

7. Explique con sus propias palabras la siguiente frase:

“El hombre moderno interioriza aquel precepto sofista según el cual el hombre es
la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son, y de las que no son
en cuanto no son”

8. En el proceso de la modernidad, los avances en la comprensión del mundo,

natural y social, pero también sus crisis, se dieron unos tipos de saberes
específicos o “disciplinarización” del saber, ¿Cuáles son? Justifica.

R/: Los tipos de saberes o específicos o también llamados disciplinarización del

saber son: La historia, la sociología, la economía, la ciencia política, el
derecho, la antropología, los estudios orientales, la psicología, la geografía.
Estos saberes se desarrollan para poder entender y comprender los avances del
mundo natural y social para también para comprender las crisis y problemas que
pueda traer un mundo cada vez más abierto al ser humano.
 9. Para explicar el desarrollo de las Ciencias Sociales a lo largo de la modernidad, se establecen unos periodos de
tiempo, en los que las mismas van configurándose y redefiniéndose continuamente. En el siguiente cuadro
completa la información de cada proceso (REPRESENTARLO EN UNA LÍNEA DE TIEMPO):

LAS CIENCIAS SOCIALES A LO LARGO DE LA MODERNIDAD

PERIODO TEÓRICOS Y/O

PROCESO ASPECTOS IMPORTANTES
DE TIEMPO PENSADORES

CONFIGURACIÓN Siglo XVIII Wallerstein Se valora el proceso de configuración de las ciencias sociales como
hasta 1945 campos de conocimiento delimitados en cuanto a métodos y objetos.
Se destaca la forma en la que la búsqueda de la legitimidad del
pensamiento social como ciencia, lleva a que los principales
exponentes de estas configuren un discurso positivista de sus
planteamientos.
Nacen disciplinas como la historia, la economía, la ciencia política, la
sociología.
Se establece la relación de las ciencias sociales con las ciencias
administrativas, policiales, el derecho, la antropología y la filosofía.

NEGACIÓN Siglo XIX Descartes Se intenta establecer un principio arquimédico para el conocimiento,
Wallerstein particularmente el científico.
Otto Friedrich Se establece el pensamiento moderno, independiente de si la postura
Bullnow que se asume le da prioridad a la razón o a la experiencia, como base
de dicho conocimiento, tanto en las posteriores ciencias sociales,
como en las tempranas ciencias naturales.
Se da prioridad a la experiencia o a la experimentación, lo que
constituye la base de la identificación de los hechos “tal y como estos
suceden”, tanto dentro del orden natura, como social.

ESTABLECIMIENTO Siglo XIX y Augusto Comte Se establece la institucionalización en las universidades, por la
primera búsqueda de diferenciación y legitimación de sus planteamientos,
 parte del Herbert metodologías y objetos de investigación.
siglo XX Marcuse Se caracteriza por la búsqueda de referentes empíricos que validaran
las apreciaciones.
Se busca la liberación del saber humano de los dogmas religiosos y de
las creencias generalizadas sobre la subordinación de este frente a los
poderes divinos.
El progreso se convierte en ley que guía el desarrollo de la humanidad.

CONSOLIDACIÓN Siglo XIX y Wallerstein Se establece la constitución de un campo en el que el hombre se

Siglo XX asume a sí mismo como el producto de sus propias condiciones de
vida.
Se da una progresiva pérdida de legitimidad tanto del saber, como de
la civilización como las únicas formas o las más válidas para dar
cuenta del mundo y organizarlo.

CUESTIONAMIENTO Años 60, 70 Wallerstein Gracias a los procesos de descolonización, a la importancia creciente
y 80 de otras economías no occidentales, entre otros fenómenos, se
cuestiona fuertemente la capacidad de las ciencias sociales de
construir explicaciones de validez universal.
Se producen rupturas en torno a la dicotomía entre las ciencias
naturales y las ciencias sociales.
Ideas como pensamiento complejo, caos, indeterminación, entre otras,
comenzaron a hacerse centrales tanto en el discurso de las ciencias
naturales, como en el de las ciencias sociales.
Se cuestiona el universalismo eurocentrista y la supuesta objetividad
de los científicos a la hora de estudiar el mundo social y natural.
Se presenta una creciente dificultad para establecer las fronteras de
las disciplinas por parte de los científicos sociales.

DESENCANTAMIENT Segunda Jonathan Se presenta una crisis de la hegemonía y la homogeneidad occidental,

O mitad del Friedman visibilizada en la crisis de la modernidad como proceso histórico en el
Siglo XX Wallerstein que el hombre había buscado llegar a explicar a través de las distintas
ciencias, el mundo naturas y social tal y como este era.
Se cuestiona la legitimidad y la capacidad del mundo occidental,
específicamente de las ciencias sociales que legitiman el discurso de
occidente, de dar cuenta y razón, con alcances universales, de las
distintas sociedades a lo largo y ancho del mundo.
10. ¿Qué relación y/o aplicación tiene la temática en estudio con su formación de
pregrado?

R/: La modernidad es el periodo donde las ciencias sociales se conforman como

un conjunto especifico, autónomo y legítimo de conocimientos sobre las
problemáticas de lo social. En este sentido, el administrador público debe estar
dotado de valores al servicio público, es decir, la modernidad y las ciencias
sociales estudian la problemática social y el administrador público a través de su
formación académica está en condiciones de liderar procesos en los cuales se
halle la solución a dichas problemáticas sociales que se pueden presentar. De
manera que, la formación de pregrado en administración pública está diseñada
para responder a las necesidades de los individuos que buscan un cambio
social.

Elaborado por CIPA # 5:

Harold Álvarez
Anjie Arrieta
Miguel Contreras
María L. Jiménez
Jaelys Pérez
José Torres
Estefanía Viloria