ESTUDIO - EL HIJO PRÓDIGO - VISTO DESDE EL PUNTO DE

VISTA DEL AMOR DE DIOS HACIA NOSOTROS.

En el presente estudio tenemos que diferenciar el camino de un Dios

que se presenta en dos fases, 1) Dios en el antiguo testamento, donde
podemos decir que es un Dios airado, un Dios ofendido por el
hombre. Y; 2) El Dios del nuevo testamento que es un Dios que se
alegra con el regreso del ofensor.

Entonces si nosotros dividimos la biblia en el Antiguo Testamento y

lo vemos a la luz de la ley de Dios, nosotros no podemos comparar
al Dios del antiguo testamento, con el Dios del Nuevo Testamento,
por tal motivo vamos a analizar la gran parábola del hijo pródigo para
poder entender lo antes descrito, por eso no podemos usar el Antiguo
Testamento como que fuera el Nuevo Testamento, sino cada uno en
su orden. Por eso la Epístola a los gálatas es la explicación inspirada
de esta verdad, y podemos poner la figura del Padre del pródigo en
el antiguo testamento y en el nuevo testamento parecen dos personas
distintas, por ejemplo usted va a notar una indiferencia como que no
le doliera la partida del hijo viéndolo desde el punto de vista del
antiguo testamento, como que no le doliera que fuera pecador, más
bien quiere castigarlo, en vista que lo ve a través de sus leyes
(Decálogo), entonces las leyes colocan al Pródigo como un ofensor
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digno de muerte, digno de la pocilga, digno de perderse y de

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condenarse, en cambio desde el punto de vista del nuevo testamento
podemos notar a un nuevo Padre, que parece otro, en vista que este
Padre está feliz y contento porque el hijo pródigo se arrepintió y
regresó a casa, entonces podemos notar que como que la clave
estuviera en el arrepentimiento del hijo, (Esto es un análisis mínimo
del pasaje) entonces si en toda la biblia no podemos entender esto,
entonces no podemos entender a un Dios qué habla de matar al
enemigo y destruirlo y no de un Dios que dice amarás a tu enemigo,
y nos podemos preguntar ¿cómo puede una misma persona decir una
cosa y después otra cosa siendo la misma? Y la respuesta está en el
evangelio de la gracia, el cual nos trae la gran revolución del pecador,
pecador que ahora está bajo la gracia y no es un gran ofensor, y es
perdonado toda vez se arrepienta y se aleje del pecado. Entonces
desde este punto de vista el hijo pródigo no quería la pocilga, sino
que él es una buena persona que perdió la cabeza y se enloqueció a
sí mismo y quiso llevar la vida a su manera y al momento de
arrepentirse y confesar su pecado se convierte en digno de regresar a
la casa del Padre.

Entonces cuál sería la diferencia del hijo en la casa del Padre antes de
irse y en la casa del Padre cuando regresó. Podemos decir que el hijo
vivía antes en una casa acechado por leyes, es una casa de
abstinencias, prohibiciones, hasta el grado de desesperanza, todo se
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resumía en cumplir leyes y ordenanzas y podemos notar en la

parábola del pródigo, que a el hijo pródigo no le faltaba nada, había
de todo en la casa pero no podía tener acceso a lo que había para
usarlo, para utilizarlo a su manera, y en la parábola le dijo el Padre
al hijo mayor, aquí lo tenías todo, todo era tuyo, pero tú no lo
tomabas, porque querías tomarlo a tu manera, pero el pródigo estalló
cuando estaba en la casa del Padre, estalló por el hecho de no poder
hacer lo que él quería, entonces dijo: no, aquí la única manera es
que me vaya de la casa, aquí hay de todo pero no lo puedo vivir como
yo quiero, aquí puedo alcanzar lo que quiero pero no me lo dan, o
sea que la revolución del pródigo fue por decisión de él mismo,
porque no quería sometimiento, porque no quería obedecer y
podemos observar que esto es la historia del hombre, en vista que el
hombre a través de estos miles de años todo su problema ha sido no
querer obedecer a una cabeza que esté sobre él, todos los problemas
se derivan de eso, inclusive el pecado de luzbel, que antes de pecado
de carne fue pecado de autoridad. Y muchas veces nos hemos hecho
la siguiente interrogante: ¿qué cosas faltarán en el cielo para que
hayan desertores? Inconformes, ¿Inconformes de qué? si se supone
que el cielo lo tiene todo. Con lo anteriormente dicho a lo que
queremos llegar es que cuando nosotros estamos en la esencia de la
biblia, nos damos cuenta de que si alguna vez estuvimos en un Reino
antes de venir a la tierra ¿dónde estaría ese Reino y como éramos? Y
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la palabra dice en:

Gálatas 1:15-16 (Nueva Traducción Viviente)

15 Pero aun antes de que yo naciera, Dios me eligió y me llamó por

su gracia maravillosa. Luego le agradó 16 revelarme a su hijo para
que yo proclamara a los gentiles la Buena Noticia acerca de Jesús.

Cuando esto sucedió, no me apresuré a consultar con ningún ser

humano.

Salmos 139:15-16 (Nueva Traducción Viviente)

15 Tú me observabas mientras iba cobrando forma en secreto,

mientras se entretejían mis partes en la oscuridad de la matriz.
16 Me viste antes de que naciera. Cada día de mi vida estaba
registrado en tu libro. Cada momento fue diseñado antes de que un
solo día pasara.

1 Pedro 2:25 (Nueva Traducción Viviente)

25 Antes eran como ovejas, que andaban descarriadas. Pero ahora han
vuelto a su Pastor, al Guardián de sus almas.

Entonces podemos decir que fuimos ovejas de un pastor antes de

venir, bueno, entremos al punto y preguntémonos ¿De qué gloria
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vendríamos nosotros? ¿A qué gloria vamos? ¿De qué gloria venía el

hijo de Dios cristo y a que gloria va? Y podemos decir que nosotros
venimos destituidos de la gloria y del cielo, y nos preguntamos ¿Cual
gloria, cual cielo? Y podemos decir que del cielo primigenio, el que
siempre ha sido, el cielo, pero sabemos que no ha habido cielo sin
creador, entonces el creador estaba antes del cielo, ¿qué creo primero?
Y podemos decir que el cielo y después creo los otros mundos,
servidores, etc, todo lo creó antes y nos preguntamos ¿cómo sería esa
gloria? Como sería si desertaron varios?, por lo menos sabemos que
luzbel es el desertor más famoso de ese cielo, el personaje central de
esta plática quien desertó de ese cielo, de esa gloria, ahora no nos
metamos en decir que antes de luzbel desertó la maldad y la
iniquidad, ahora bien pensando en eso nos fuimos a lo profundo
ahora vamos a ir saliendo a flote, hagámonos una pregunta más
sencilla para entender lo anterior, preguntémonos ¿por qué desertó
el pródigo de la parábola de Jesús? y preguntémonos por qué desertó
el pródigo si lo tenía todo, tenía la gloria sobre gloria, riqueza, no
tenía nada que no pudiera alcanzar y ese es el cielo, pero pongamos
atención a lo siguiente: para que sea cielo permanente se necesita
obediencia, entonces podemos decir que ni el cielo puede ser
permanente sin obediencia, todo tiene que estar sujeto a Dios, es por
eso que el gran trabajo de Dios que se está realizando es el de regresar
toda su creación a la obediencia total, no sabemos cuántos habrán
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regresado ya, pero por de pronto están viendo como nos regresan a
nosotros, asimismo, debemos entender que las leyes de Dios están
puestas para obedecerlas, para cumplirlas, sin embargo en la
descripción del nuevo testamento actualmente se habla de que la ley
no sirve para salvar porque nadie puede cumplirla, ¿entonces para
qué sirve la ley? Y podemos decir que la ley sirve para ordenar un
cielo permanente y eterno que Dios ha formado y ese cielo
permanente y eterno que Dios ha formado se va a mantener en
obediencia a Dios, todo esto es una profundidad tan tremenda que no
podemos anunciar a cualquiera cristiano que no sea maduro, entonces
luzbel desertó porque quería un cielo que él pudiera manejar a su
antojo, ahora bien debemos notar que ese es el principio de todo
pecado, independencia personal por orgullo, ahora notemos lo
siguiente: el pródigo al salir con la herencia pensó que él iba a tener
todo lo que quería sin ningún problema y podemos decir que el
problema no estaba en lo que tenía, el problema estaba en cómo iba
a utilizar lo que tenía y ser el dueño de todo, y la palabra dice en:

Génesis 6:1-4 (Nueva Traducción Viviente)

Un mundo descarriado

1 Luego los seres humanos comenzaron a multiplicarse sobre la

tierra, y les nacieron hijas.

2 Los hijos de Dios vieron a las hermosas mujeres y tomaron como

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esposas a todas las que quisieron. 3 Entonces el Señor dijo: «Mi

Espíritu no tolerará a los humanos durante mucho tiempo, porque solo
son carne mortal. En el futuro, la duración de la vida no pasará de
ciento veinte años». 4 En esos días y durante algún tiempo después,
vivían en la tierra gigantes nefilitas, pues siempre que los hijos de
Dios tenían relaciones sexuales con las mujeres, ellas daban a luz
hijos que luego se convirtieron en los héroes y en los famosos
guerreros de la antigüedad.

Entonces al analizar esto, se puede decir que cuando los ángeles

dejaron su dignidad y bajaron a pecar con las mujeres de la tierra, les
pareció mejor eso que el cielo y se tiraron de lleno al pecado,
entonces lo que provoca todo esto es el hecho de que nosotros
queremos ser dioses, por eso a luzbel lo derribaron en su empeño de
querer ser igual al Dios altísimo, de igual manera en la parábola del
pródigo el hijo pensó que tendría los mismos derechos que tenía su
Padre, por eso cayó el pródigo, asimismo le pasó a Adán cuando
pensó tendré los mismos derechos de Dios en el huerto y tumbaron
a Adán, nadie va a escapar y dejar de ser castigado al querer ser rival
de Dios, en cualquier sentido que lo miremos, la carta a los gálatas
entonces nos lleva a una verdad que nosotros tenemos que examinar
poco a poco, porque es una verdad que se ha torcido mucho, unos
por un lado dicen: la ley de Dios ya no hay que cumplirla porque es
por gracia todo, entonces ya no hay que obedecer nada y debemos
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de tener claro que eso es mentira, porque la palabra dice en:

Mateo 5:18 (Reina-Valera 1960)

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni

una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

Entonces cuando vemos la gracia nos preguntamos ¿que vino a quitar

la gracia de la ley, si la ley ya nos va a servir?, Y podemos decir que
vino a quitar la obligatoriedad de tener que cumplir las órdenes de
Dios para salvarse, porque Dios estableció que eso tenía que hacerse
por amor y si va a ser por amor entonces había que amar a Dios,
antes de obedecerle, porque cuando se le obedece por la fuerza, no
se está en la gracia. Por ejemplo: una persona va querer casarse con
otra en matrimonio, entonces le dice a la otra que se quiere casar con
ella y ella le dice: sí pero yo no te quiero, pero no importa casémonos
le dice la otra persona, entonces la obliga a casarse y se casan,
entonces podemos notar que no hay matrimonio, lo que hay es un
matrimonio obligado, a la fuerza.

Entonces podemos notar que la ley de Dios no obliga al pecador a

que lo ame, por eso Dios quiere, perdona y aprecia tanto a los
pecadores que regresan por amor, y podemos notar que cuando el hijo
pródigo salió de la casa y se fue a la pocilga empezó a ver que le
faltaba todo, que no era feliz, que no se sentía bien en ese ambiente,
que era ignorado, que era humillado, etcétera, sin embargo se
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aguantaba por orgullo y no regresaba, pero cuando se empezó a dar

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cuenta del amor que el Padre le daba, recordó que hasta los siervos
gozaban de grandes privilegios y tenían comida en abundancia y
empezaba a recordar frecuentemente y recordaba que lo más grande
que había en la casa de su Padre era el amor, entonces podemos decir
sin vacilar que tenemos un Dios amoroso, que este Dios divino no es
un Dios airado y severo, nuestro Dios altísimo es un Dios de amor,
es un Padre que no solo abre los brazos para recibir al pródigo
arrepentido, un Padre que no lo obliga a salir de la pocilga, sino que
cuando el Hijo sale de la pocilga voluntariamente y se arrepiente de
corazón (Arrepentirse es alejarse del pecado y no volver a cometer el
mismo error) sale corriendo a recibirlo con amor, es por eso que el
pródigo tuvo que volver en sí, antes de tener el amor que el Padre
necesitaba ver en él, y nos podemos hacer la siguiente interrogante:
¿por qué el Padre no corrió tras el hijo pródigo antes de que el Hijo
volviera en sí?, no corrió antes porque lo hubiera obligado a regresar.

Al analizar la Parábola del hijo Pródigo, mucha gente cuando sale de

la pocilga parece que en verdad se ha convertido, hace todo lo que
hace un convertido, por ejemplo: llegaban personas con Juan el
bautista y le decían bautízame y Juan los veía y miraba que llenaban
todos los requisitos y que confesaban sus pecados y los bautizaba en
el río Jordán, bautizaba a los fariseos, a los escribas, pero cuando
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algunos fariseos y saduceos que él había bautizado, y Juan el Bautista

se daba cuenta que estaban viviendo de la misma forma de como
vivían antes, entonces les decía: generación de víboras, quien les
enseño a ustedes que se puede escapar del juicio final por mojarse en
agua solamente, o sea que el pecador no profundiza lo que es el
arrepentimiento, el arrepentimiento no es la confesión del pecado, el
arrepentimiento no es solo decirle al Señor yo he pecado y me he
perdido, no, eso no es el arrepentimiento, eso es reconocer su estado,
el arrepentimiento es reconocer y pedir perdón por el pecado
cometido y salir corriendo para dejarlo y querer vivir bajo las normas
de la obediencia voluntaria, el cielo no quiere tener un solo habitante
obligado a hacer lo que no quiere, por eso cayeron los ángeles,
cayeron hijos de Dios, cayeron potestades, porque no tuvieron el
punto inicial y principal que es el amor.

Analicemos el amor, ¿que será primero? la falla, la falta de obediencia

o la pérdida del amor y la palabra dice en:

1 Juan 4:17-18 (Nueva Traducción Viviente)

17 y al vivir en Dios, nuestro amor crece hasta hacerse perfecto. Por
lo tanto, no tendremos temor en el día del juicio, sino que podremos
estar ante Dios con confianza, porque vivimos como vivió Jesús en
este mundo.

18 En esa clase de amor no hay temor, porque el amor perfecto

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expulsa todo temor. Si tenemos miedo es por temor al castigo, y esto

muestra que no hemos experimentado plenamente el perfecto amor de
Dios.

1 Juan 4:7-8 (Traducción en lenguaje actual)

Debemos amarnos

7 Amados hijos míos, debemos amarnos unos a otros, porque el amor

viene de Dios. Todo el que ama es hijo de Dios, y conoce a Dios. 8 El
que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.

Entonces el amor cubre multitud de fallas, la palabra nos dice que

Dios es amor, entonces lo primero que le sucedió a los caídos del cielo
fue la pérdida del amor, entonces si una persona está cayendo, es
porque está dejando de amar a Dios, a continuación vamos a analizar
si aplica eso con luzbel y podemos decir que luzbel empezó a juzgar
a su creador, mirémonos si se aplica esto con Eva, Eva empezó a
juzgar al que le había informado de las órdenes divinas, juzgó lo que
le había dicho su esposo, y cuando empezamos a juzgar empieza a
notarse una fisura dónde está filtrándose el pecado y entonces el amor
se empieza a ir, por ejemplo: ¿que cabe donde está todo lleno? No
cabe nada; o sea que si estamos llenos de amor no cabe nada más, y
podemos decir que quien ama a una persona a cabalidad, no la
sustituye, porque no cabe nada más, no se puede concebir una traición
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en el perfecto amor, sin embargo hay traidores y estos son los que se
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han salido del perfecto amor, por eso el mandamiento más grande y
es el que cabe en el que caben todos los mandamientos es:

Marcos 12:30 (Reina-Valera 1960)

30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma,

y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal
mandamiento.

Y podemos ver que no cabe otra cosa ahí, entonces si amamos a Dios,
como puedo fallarle a ese Dios, como puede uno distanciarse de
Dios. Y la palabra dice en:

Mateo 22:34-40 (Reina-Valera 1960)

El gran mandamiento
34 Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los
saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, intérprete de la ley,
preguntó por tentarle, diciendo: 36 Maestro, ¿cuál es el gran
mandamiento en la ley? 37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con
todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. 38 Este es
el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 40 De estos dos mandamientos
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depende toda la ley y los profetas.

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Entonces podemos notar que está aclarando que el mandamiento de
amar a Dios sobre todas las cosas es el más importante, y el otro
mandamiento es semejante, reflejando el amor al prójimo.

Hablando humanamente si el hombre amara 100% a su semejante no

necesitaríamos leyes, ni policía, pero como el hombre no puede crear
a consecuencia de sus acciones un mandamiento parecido al número
uno, a la hora del amor pleno necesita recibir el amor pleno de Dios
para poderlo reflejar en sus semejantes, esa es la razón porque el
segundo mandamiento es semejante, pero no igual, porque nadie
puede amar a otro si no recibe el amor divino, porque el amor divino
le permite amar a Dios sobre todo, entonces ya está cubierto, pero
el amor que él pueda reflejar hacia sus semejantes, es un amor que va
de acuerdo a la intensidad con que ha recibido el amor de Dios.
Vamos a poner un ejemplo: ¿podrá alguien verdaderamente amar a
otra persona sin que haya tenido al espíritu santo dentro de sí?
Podemos decir que no, de aquí nace que nadie puede satisfacer la ley
de Dios, la cual se resume en amar con todo a Dios y a nuestro
prójimo, nosotros no vamos a poder amar sino hemos recibido el
Espíritu de Dios que reproduce ese amor en el hombre, de tal manera
que cuando venga el Reino Eterno en todos va a estar derramado el
amor de Dios y ese Reino aún no lo hemos visto y el único Reino
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que no caerá será el Reino que tenga el amor a Dios en cada uno de
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sus hijos y la palabra dice en:

Romanos 5:2-5 (Nueva Biblia de las Américas)

2 por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta

gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de
la gloria de Dios.

3 Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones,

sabiendo que la tribulación produce paciencia; 4 y la paciencia,
carácter probado; y el carácter probado, esperanza. 5 Y la esperanza
no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones por medio del Espíritu Santo que nos fue dado.

Esto afirma lo que estamos diciendo, pero hagámonos la siguiente

interrogante: ¿habrá habido algún Reino antes que llenará estos
requisitos de Dios pleno adentro de cada uno de nosotros? Y
podemos responder que no, entonces el primer Reino de Dios eterno
va a ser el que viene, si hubiera habido un Reino en que Dios hubiera
estado en todos pleno no hubiera caído, entonces estamos en el
tremendo misterio de donde empezaría la caída, porque nuestro
Señor está ahora reciclando su Reino y nos podemos hacer la siguiente
interrogante acerca de esto: ¿se ira a repetir otra vez la historia
pasada? Y la palabra dice en:
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Mateo 24:14 (Nueva Biblia de las Américas)

14 Y este evangelio del Reino se predicará en todo el mundo como

testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

Apocalipsis 22:12-13 (Reina-Valera 1960)

12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para
recompensar a cada uno según sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la
Omega, el principio y el fin, el primero y el último.

Podemos notar que nos está diciendo que no, en vista que que con esto
concluye el alfa se vuelve omega, con esto concluye todo el Reino de
Dios será integral, total, entonces estamos llegando al tope de los
siglos o ciclos de todas las cosas, entonces cuando venga la
restauración universal, no la restauración de la tierra, la restauración
de la tierra es parte de la restauración universal, pero cuando venga
la restauración universal, es cuando Dios esté otra vez en todas sus
criaturas, porque a las otras las va a borrar, las va a eliminar,
entonces la epístola a los gálatas y la parábola del pródigo nos muestra
que si hay desobediencia quedamos fuera de la salvación, quedamos
fuera y vamos a comer con los marranos en la pocilga, hasta qué
volvamos en sí y nos arrepintamos y doblemos rodillas y pidamos
perdón por nuestros pecados y nos apartemos de ellos como lo hizo el
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hijo pródigo, entonces el gran problema radica en que confundimos

el pecado con el arrepentimiento y el arrepentimiento con la
conversión, ahora nosotros los cristianos lo sabemos al estudiar la
parábola del pródigo, pero si la parábola no estuviera completa no
nos hubieran dicho como regresó el pródigo, no sabríamos si el
pródigo se arrepintió cuando dijo: volveré a mi casa con mi Padre y
le diré ………… pero, en la parábola completa podemos notar que el
arrepentimiento del pródigo fue precedido de un volver en sí, quiere
decir que lo primero que le llega al hombre perdido es la oferta de
salvación y el Señor Altísimo nos dice: mira tú estabas en la casa
mía, tú estabas allí, estabas en gloria, el espíritu santo le presenta el
plan y le dice si tú te arrepientes de tus pecados y vuelves a la casa
en obediencia, te perdono, eso significa que no es solamente volver
a la casa, porque volver a la casa en desobediencia sería volver de la
misma forma en que se fue, entrar por la puerta de atrás, entonces en
el momento que el pródigo dijo: me levantaré y volveré a mi Padre,
ese es el momento en que el espíritu de Dios le alumbra y le dice:
mira tú condición, estas rodeado de marranos, siente el hedor de la
pocilga, y aquello que le algún momento le llego a parecer agradable
(desenfreno, pecado, borracheras, mujeres, etc) se le vuelve ofensivo
y aquello que le parecía bueno, se vuelve malo y piensa: « no aguanto
vivir de esta manera, me levantaré de esto », y podemos notar que
nadie lo metió en la pocilga él se metió por su propia voluntad,
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entonces se levanta arrepentido y regresa a la casa del Padre, pero eso

no es la salvación, la salvación es cuando el Padre lo ve hecho
pedazos y ve que él le confiesa y reconoce que estás arrepentido,
entonces el Padre le dice: entra y lo mete en la casa, y podemos decir
que adentro de la casa todavía no está completo, lo transforman, lo
arreglan, le cambian las vestiduras sucias por vestiduras limpias y ya
cambiado y arreglado es el hijo en la fiesta del Padre, este es el hijo
eterno, este nunca más saldrá de la casa, aunque las puertas de la casa
van a estar abiertas todo el día, él ya no quiere salir por voluntad
propia, porque el amor que tiene ahora por su Padre, no le deja dejar
la casa aunque existan miles de pocilgas alrededor de la casa, porque
ahora el amor lo llena todo, ese amor que Dios había derramado en él,
entonces podemos decir que la clave está en que dejemos que el amor
de Dios se derrame plenamente en nosotros y la palabra dice en:

Romanos 8:14 (Reina-Valera 1960)

14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son
hijos de Dios.

como quien dice que el hijo atraviesa toda la jornada y el Espíritu

Santo lo guía a pesar de todas las debilidades que pueda tener, lo guía,
porque Dios, no va a meter en su Reino final otras aventuras
humanas, por eso la iglesia tiene que ser sin manchas y arrugas y los
demás siervos y súbditos tienen que entrar por la vía del amor
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voluntario, amén y amén.

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Lucas 15:11-32 (La Biblia de las Américas)

Parábola del hijo pródigo

11 Y Jesús dijo: Cierto hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos

le dijo al padre: «Padre, dame la parte de la hacienda que me
corresponde». Y él les repartió sus bienes[a]. 13 No muchos días
después, el hijo menor, juntándolo todo, partió a un país lejano, y allí
malgastó su hacienda viviendo perdidamente. 14 Cuando lo había
gastado todo, vino una gran hambre en aquel país, y comenzó a pasar
necesidad. 15 Entonces fue y se acercó[b] a uno de los ciudadanos de
aquel país, y él lo mandó a sus campos a apacentar cerdos. 16 Y
deseaba llenarse el estómago[c] de[d] las algarrobas que comían los
cerdos, pero nadie le daba nada. 17 Entonces, volviendo en sí, dijo:
«¡Cuántos de los trabajadores de mi padre tienen pan de sobra, pero
yo aquí perezco de hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y le
diré: “Padre, he pecado contra el cielo y ante ti; 19 ya no soy digno
de ser llamado hijo tuyo; hazme
como uno de tus trabajadores”». 20 Y
levantándose, fue a su padre. Y
cuando todavía estaba lejos, su padre
lo vio y sintió compasión por él, y
corrió, se echó sobre su cuello y lo
18

besó[e]. 21 Y el hijo le dijo: «Padre,

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he pecado contra el cielo y ante ti; ya no soy digno de ser llamado hijo
tuyo[f]». 22 Pero el padre dijo a sus siervos: «Pronto; traed la mejor
ropa y vestidlo, y poned un anillo en su mano y sandalias en los
pies; 23 y traed el becerro engordado, matadlo, y comamos y
regocijémonos; 24 porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a
la vida; estaba perdido y ha sido hallado». Y comenzaron a
regocijarse. 25 Y su hijo mayor estaba en el campo, y cuando vino y
se acercó a la casa, oyó música y danzas. 26 Y llamando a uno de los
criados, le preguntó qué era todo aquello. 27 Y él le dijo: «Tu hermano
ha venido, y tu padre ha matado el becerro engordado porque lo ha
recibido sano y salvo». 28 Entonces él se enojó y no quería entrar.
Salió su padre y le rogaba que entrara. 29 Pero respondiendo él, le
dijo al padre: «Mira, por tantos años te he servido y nunca he
desobedecido ninguna orden tuya, y sin embargo, nunca me has dado
un cabrito para regocijarme con mis amigos; 30 pero cuando vino este
hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, mataste para él
el becerro engordado». 31 Y él le dijo: «Hijo mío, tú siempre has
estado[h] conmigo, y todo lo mío es tuyo. 32 Pero era necesario hacer
fiesta y regocijarnos, porque este, tu hermano, estaba muerto y ha
vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado».

Prédica del Apóstol Othoniel Ríos Paredes.

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