Filosofia de La Mente
Filosofia de La Mente
Filosofia de La Mente
GRADO EN FILOSOFÍA
CUARTO CURSO
GUÍA DE
ESTUDIO
PÚBLICA
21-22
FILOSOFÍA DE LA MENTE (FILOSOFÍA)
CÓDIGO 70014191
ÍNDICE
PRESENTACIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN
REQUISITOS Y/O RECOMENDACIONES PARA CURSAR LA
ASIGNATURA
EQUIPO DOCENTE
HORARIO DE ATENCIÓN AL ESTUDIANTE
TUTORIZACIÓN EN CENTROS ASOCIADOS
COMPETENCIAS QUE ADQUIERE EL ESTUDIANTE
RESULTADOS DE APRENDIZAJE
CONTENIDOS
METODOLOGÍA
SISTEMA DE EVALUACIÓN
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
RECURSOS DE APOYO Y WEBGRAFÍA
Tipo OPTATIVAS
Nº ETCS 5
Horas 125.0
Idiomas en que se imparte CASTELLANO
PRESENTACIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN
No hay ningún requisito que exija la normativa del plan de estudios. En todo caso es una
asignatura en la que se presuponen ciertos conocimientos básicos de filosofía analítica. Se
recomienda competencia de lectura en inglés.
EQUIPO DOCENTE
Nombre y Apellidos PALOMA ATENCIA LINARES (Coordinador de asignatura)
Correo Electrónico patencia@fsof.uned.es
Teléfono 91398-6992
Facultad FACULTAD DE FILOSOFÍA
Departamento LÓGICA,Hª Y FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
Horario de atención:
Martes y jueves de 10:00 a 14:00 y otros días con cita previa.
Correo electrónico: patencia@fsof.uned.es
RESULTADOS DE APRENDIZAJE
CONTENIDOS
1. Dualismo
2. Teoría de la Identidad
3. Funcionalismo
4. Críticas feministas al fisicismo
Tema 3. La consciencia
1. Formas de consciencia
2. El problema difícil de la consciencia
METODOLOGÍA
Cada tema específico del curso tiene asignada una lectura obligatoria que estará
acompañada por un vídeo introductorio. La lectura obligatoria es generalmente introductoria
y no demasiado extensa pero se espera que se haga una lectura profunda y detallada de la
misma. Se proporcionan textos complementarios para profundizar en cada uno de los temas
para aquellos alumnos que quieran hacerlo.
Para ayudar a los/as alumnos/as a monitorizar su comprensión de lectura, cada tema estará
acompañado por una serie de preguntas a las que los alumnos responderán en los foros. No
es necesario responder a estos cuestionarios, pero la participación cuenta para la PEC.
También se abrirán foros discusión sobre temas que conecten con los contenidos de la
asignatura.
SISTEMA DE EVALUACIÓN
TIPO DE PRUEBA PRESENCIAL
Tipo de examen Examen de desarrollo
Preguntas desarrollo 5
Duración del examen 120 (minutos)
Material permitido en el examen
Ninguno.
Criterios de evaluación
El curso está dividido en 4 bloques cada uno de los cuales tiene uno o varios temas.
Cada tema tiene asignadas una serie de preguntas de discusión. Responder a estas
preguntas contará de cara al 20% de la calificación asignada a la ‘Prueba de evaluación
continua (PEC).”
No es necesario responder a las preguntas de todos los temas. Para obtener la
máxima nota de la PEC basta con responder sustantivamente o participar en la
discusión de cuatro series de preguntas siempre y cuando al menos 3 de éstas
sean de temas y bloques distintos. Por ejemplo, alguien que participe
sustantivamente en la discusión del conjunto de preguntas propuestas en el tema
“teoría de la mente” (bloque Otras Mentes) + conjunto de preguntas del tema
“funcionalismo 2” (Problema Mente-Cuerpo) + conjunto de preguntas del tema
“Consciencia como narración” (“Consciencia”) + conjunto de preguntas del tema
“El problema de los cualia” (“Consciencia”) obtendrá los 10 puntos
correspondientes al 20% de la nota final.
Aquellos que no puedan seguir la asignatura de un modo contínuo y no participen
en los foros de forma regular, podrán hacer sus contribuciones en el momento en
el que trabajen en los materiales del curso, incluso fuera de plazo. Sin embargo,
en caso de presentar fuera de plazo, no recibirán comentarios.
Criterios de evaluación
Los criterios de evaluación de la prueba de evaluación a distancia comprenden la
capacidad de interpretación y de síntesis del artículo leído, así como la capacidad de
presentar por escrito la argumentación contenida en el artículo.
Ponderación de la PEC en la nota final 20%
Fecha aproximada de entrega variable
Comentarios y observaciones
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
La bibliografía básica del curso está compuesta por varios artículos. En los casos en los que
la versión original sea en inglés, se proporcionarán traducciones a las que podrá accederse
por la plataforma del curso. El equipo docente también proporcionará en casos puntuales
textos introductorios de cada tema.
Avramides, Anita, "Other Minds”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (2020) Edward N.
Zalta (ed.)
Alvin I. Goldman “Theory of MInd” The Oxford Handbook of Philosophy of Cognitive Science.
Edited by Eric Margolis, Richard Samuels, and Stephen P. Stich (2012)
Robinson, Howard, "Dualism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (2020), Edward N.
Zalta (ed.)
Moya, Carlos, “El materialismo de la identidad” en Filosofía de la Mente, Universidad de
Valencia (2005)
Levin, Janet, "Functionalism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2018 Edition),
Edward N. Zalta (ed.), URL = <
https://plato.stanford.edu/archives/fall2018/entries/functionalism/>.
Hierro-Pescador, José, “Formas de Consciencia” en Filosofía de la Mente y de la Ciencia
Cognitiva (2005)
CHALMERS, David J. The problem of consciousness. discus.filos [online]. 2011, vol.12, n.19
Vendrell Ferran, I. (2018), “Emoción”, Enciclopedia de la Sociedad Española de Filosofía
Analítica
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
ISBN(13):9788417177683
Título:EN BUSCA DEL YO: UNA FILOSOFÍA DEL CEREBRO
Autor/es:Zamora Bonilla, Jesús Pedro ;
Editorial:EMSE EDAPP, S.L.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA.
Libros de carácter general:
W. Bechtel, Filosofía de la Mente, Tecnos, Madrid, 1991.
T. Crane, La Mente Mecánica, FCE, México DF, 2008.
E. J. Lowe, Filosofía de la Mente, Idea Universitaria, Barcelona, 2000.
S. Priest, Teorías y Filosofías de la Mente, Cátedra, Madrid, 1994.
IGUALDAD DE GÉNERO
En coherencia con el valor asumido de la igualdad de género, todas las denominaciones que en esta
Guía hacen referencia a órganos de gobierno unipersonales, de representación, o miembros de la
comunidad universitaria y se efectúan en género masculino, cuando no se hayan sustituido por
términos genéricos, se entenderán hechas indistintamente en género femenino o masculino, según el
sexo del titular que los desempeñe.