Centro White Mexico Sermon 3
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WHITE
MONTEMORELOS, MÉXICO
SERMÓN 3
I. INTRODUCCION
A) La lectura bíblica nos transporta en pensamiento a los tiempos del AT, cuando vivieron los
últimos reyes del reino del Sur.
B) El personaje central del relato leído es el rey Acaz, hijo de Jotam y padre de Ezequías.
C) Hasta el rey Acaz, los reyes de Judá habían sido más o menos buenos, pero con el rey
Acaz es el primero del cual no se dice nada bueno.
D) El cronista anota que "Anduvo en los caminos de los reyes de Israel" y estos no fueron nada
buenos.
E) Un detalle de notar: Casi todos los reyes de Judá tenían en sus nombres el nombre de
Yaweh ya fuera como prefijo o sufijo.
· El prefijo: Jo = Josafath
· El sufijo: ías = Uzías
G) Siguiendo la regla anterior, su nombre debería haber sido Joacaz o Acazías, pero el escritor
sagrado lo identifica como Acaz, que según el CBA significa el desposeído. Otros autores dicen
que Acaz quiere decir: el independiente.
a) Estando aparentemente bien y en paz, de pronto se halla en medio de una crisis terrible.
c) La descripción que hace el profeta Isaías del rey es dramática. cuando le llegó la noticia:
(v.2)
· El corazón se le estremeció.
· una taquicardia impía se desató dentro del pecho del desventurado rey
· Las rodillas le temblaron, no sólo a él sino a todo el pueblo
· Sus suprarrenales derramaron adrenalina en el torrente sanguíneo y
· La presión sanguínea se salió de los parámetros aceptables
· Sin duda su rostro palideció, y sus manos frías y temblorosas le comenzaron a sudar.
d) Descendiendo del trono salió de la ciudad por camino que desembocaba al extremo del
acueducto rumbo a la heredad del Lavador (v. 3)
e) ¿Iría a implorar a sus dioses paganos en lugar de buscar a Jehová? Sin duda.
b) Dios le pidió al profeta Isaías que fuera al encuentro del rey (v.3)
c) ¡Qué bueno es Dios! Cuando estamos frente a una crisis, cuando no sabemos qué hacer,
cuando el futuro es incierto, cuando todo es oscuro y no podemos ver el sol, Dios está listo
para intervenir.
e) La razón por que debe estar tranquilo es que Peka y Rezin no son nada (v. 4)
f) Son como dos cabos de tizón que humean que y dicen: "vamos contra Judá aterroricémosla,
repartámosla "No tendrán lugar esas amenazas. Así dice Jehová: No subsistirá, ni será"(vv.
6,7)
h) Y mira, si quieres, pídeme una señal, cualquiera esta sea y te la daré (v. 11)
j) Pero el independiente, y obstinado rey respondió: "No pediré señal de parte de Jehová" "No
tentaré a Jehová" (v. 12)
b) Los edomitas lo atacaron por el oriente y reconquistaron a Elat y llevaron muchos cautivos
d) Pero lo más grave de todo: Siria y Efraín, aunque no pudieron tomar Jerusalén, hicieron
estragos en otras ciudades vecinas
m) El rey no ignoraba la historia de su ancestro, el rey Josafat a quien Dios le dio una
contundente victoria sin lanzar una flecha.
o) ¡Ah! Si tan sólo hubiera creído, cuánto mal hubiera evitado, cuántas lágrimas innecesarias,
cuánto quebranto inútil. Si tan sólo hubiera querido creer.
q) En lugar de buscar a Jehová en su extravío envió mensajeros al rey de Asiria. (2 Rey. 16:7)
III. CONCLUSIÓN: