1

“Apología de Sócrates”
Integrantes:

1. Alvarez Mesias Heydi Jimena

2. Asan Paucar Geraldine Margot

3. Burga Arteaga Carlos Fabrizio

4. Chacon Taya Cinthya Veronica

5. Enciso Portillo Hayde Rosa

6. Villanueva Quiquinlla Misael

Facultad de Administración Privada, Universidad Nacional Federico Villarreal

Pensamiento Filosófico

Profesor: Walter David Ugarte Casafranca

11 de febrero de 2022
 2

RESUMEN

La apología de Sócrates es una obra en donde Platón nos narra cómo se llevó a cabo el juicio

en el que condenaron a muerte a su preciado maestro siendo este acusado de varios cargos.

Veremos a un Sócrates de setenta años frente a un tribunal exponiendo su defensa ante los

atenienses y jueces cuyo deber se supone, es decir cosas justas. Sócrates está dispuesto a decir

toda su verdad y no dejar que sus seguidores sean engañados, empezando por desmentir una de

sus primeras acusaciones falsas acerca de que él indaga sobre las cosas subterráneas y celestes,

algo que suponen, el no debería investigar y mucho menos enseñarlo a otros, ante esto Sócrates

menciona que él no tiene nada que ver con tales cosas y pide a los atenienses, que ellos pueden

testigos sobre si alguien lo escuchó dialogar sobre esos temas, pero es algo que no ocurrió. Otro

rumor acerca de él, era sobre que él cobraba por educar a los hombres, algo que considera

hermoso, pero él no era un sofista, Sócrates respeta a los sofistas, admira como van de una

ciudad a otra y persuaden a los jóvenes. Ahora se preguntarán porqué

Socrates se encuentra en esta posición, y es por la sabiduría del hombre, pero el mismo no se

reconoce como un sabio ya que sabe que hay muchas cosas aún por descubrir e investigar, se le

fue denominado sabio por habladuría de Querefonte un viejo amigo al quien el oráculo le indico

que Socrates era el más sabio de todos, en eso emprendió una búsqueda con el fin de demostrar

que no era el más sabio, visitó poetas, sabios de la ciudad, pero solo se llevó desilusiones y como

consecuencia de esta investigación se trajo consigo muchos enemigos que son los culpables de

las tergiversaciones, pero para Socrates el oráculo se refería a que el más sabio es que como

Socrates que se cuestiona de su propia sabiduría y que no sabe nada, con esta acusación es

acompañada de otra sobre que corrompe jóvenes; ya en los tribunales ateniense, Sócrates discute

con el joven Meleto ante sus acusaciones de que corrompe los jóvenes voluntariamente, pero
 3

Sócrates afirma que si los corrompiera lo estaría haciendo involuntariamente y desmiente que

Meleto nunca se a interesado por los jóvenes. Por otra parte, Sócrates menciona que sus

acusadores lo acusan de que no cree en los dioses, lo cual va en contra de las leyes de Atenas y

también menciona que lo acusan de enseñar que existen otros dioses, ante esas acusaciones,

Sócrates afirma que si cree que hay otros dioses y que no es ateo. Sócrates cree que se ha

producido una gran enemistad hacia el de parte de muchos atenienses y no tiene oportunidad

alguna de salvarse de su condena ante las calumnias de sus acusadores y la envidia de muchos es

por eso que muchos hombres buenos siguen siendo condenados por falacias de los que condenan.

Cuando a Socrates le preguntan de porque se dedicó a esa ocupación y por culpa de ello está a

punto de morir, él dice que los hombres que valen la pena son aquellos que a pesar del riesgo

incluso de muerte, defienden su honra, como es el ejemplo de muchos semidioses, que

prefirieron morir antes que hacer algo deshonroso; aun si le aseguran la libertad a cambio de

dejar de filosofar, no lo haría, puesto el consideraba esa su misión y sería indigno el no

cumplirla. Alegó incluso, que, si lo condenaban a muerte, los perjudicados serían aquellos que

los sentenciaban, y no él, puesto que su accionar era dictado por dios, y ellos estarían incurriendo

en un error al intervenir en ello. Y que en efecto no participaba de la política, puesto a que, si así

fuera, su existencia hace mucho antes ya hubiese culminado, si se opusiere a sus compañeros de

oficio, ya que estos no aceptaban oposiciones, y él no cedía ante su naturaleza justa, Socrates se

defiende diciendo que no ejerció ninguna magistratura, pero sí fue miembro del consejo y él votó

en contra de la muerte de 10 generales. Por ello lo llamaron Tolo pero a él eso no le importaba

porque más le preocupaba hacer algo injusto e impío.Socrates se defiende diciendo que no fue

jamás maestro, solo que cuando él hacía sus cosas y alguien quería oírlo él no se lo impedía.

También menciona que jamás ofreció enseñanza a ninguna persona, sea rica o pobre, nos dice
 4

que a la gente le gustaba oírlo porque examinaba a aquellos que se creían sabios cuando no lo

eran. Es así como él se defiende de Meleto y Anito que lo juzgaban de corromper a la juventud

ateniense, diciendo a que muestren sus pruebas de dichas acusaciones. Socrates menciona que él

no suplicara que lo absuelvan de su condena excusándose que tiene esposa e hijos; por cuidar su

reputación, porque lo más justo es informarlos y buscar persuadirlos.

Sócrates fue a defenderse de las acusaciones de Meleto, quien sugirió que Sócrates corrompió

a la juventud al no reconocer a los dioses de la ciudad, y para hacerlo, Sócrates le preguntó al

propio Meleto, quien siempre se había negado a reconocer a los dioses de la ciudad. él respondió

enfáticamente. Las preguntas y respuestas dadas por Meleto llevaron a Sócrates a concluir que

no había estropeado su juventud y que, si lo había hecho, lo había hecho sin querer, para probar

que Meleto estaba equivocado o había mentido al respecto. En cuanto a su desconfianza hacia los

dioses de la ciudad, Sócrates demostró que la creencia en el genio y los dioses es la creencia en

los dioses.

Sócrates fue declarado culpable y afirmó que no le tenía miedo a la muerte, y que de hecho

preferiría morir que vivir sin poder hacer lo que los dioses le habían puesto allí; Sócrates

defendió hasta el final que era un buen hombre y que quería pagar la peor pena (la muerte) antes

que la deslealtad a sus ideas. También menciona que esta sentencia puede que sea un bien , ya

que para él la muerte podría tener dos concepciones, el de un descanso total, sin sensación

alguna, que para él sería una ganancia maravillosa ó también podría ser, según él, un cambio de

morada, en donde encontraría a diferentes personajes, a los cuales podría examinar, y según él si

este fuera el paso siguiente después de morir, el estaría encantado de morir muchas veces. Como

última palabra tras su sentencia, pidió que sus hijos sean corregidos para que sean personas de

bien, así él y sus hijos habrían recibido el pago justo por parte de los otros.
 5

IDEAS PRINCIPALES

1) El principal acontecimiento es el juicio contra Sócrates con la condena a muerte, por haber

cometido dos crímenes y desafiando las leyes de Atenas. Ellos decían que Socrates habría

negado a los Dioses varias veces y que también estaba corrompiendo el pensamiento de

los jóvenes. El filósofo griego Sócrates, decía que estos atenienses no eran dignos de acusarle, ya que

deberían sentir vergüenza por haber dicho pocas, o ninguna, cosas verdaderas sobre él.

2) Sócrates señala que ha tenido a lo largo de su vida dos tipos de acusadores, los primeros

acusadores, aquellos que tomaban a niños y jóvenes y que persuadían mientras acusaban

a Sócrates de ser un sabio que se ocupaba de las cosas celestes, así lo hacían ver como

alguien que no creía en los dioses; y los acusadores recientes , que son aquellos que lo

llevaron a juicio, entre estos se encuentra a Meleto, Anito y Licón, los cual se sintieron

ofendidos en el proceso en el que Socrates iba tras la búsqueda de la verdad de lo

mencionado por el oráculo.

3) Sócrates se mantiene firme pues no suplica que se le absuelva de su condena, porque

prefiere mantener su reputación; Sócrates acepta su condena a muerte y pide a los jueces

que cuando sus hijos crezcan los castiguen si no son hombres de virtuosos, solo así habrán

recibido un justo pago de los que lo condenan a muerte.

4) Sócrates cree que la verdadera razón de llevarlo a Juicio y la multitud pidiera que sea

condenado a muerte es porque fue considerado como una molestia a los atenienses, pues

había escuchado decir de un oráculo que él, Sócrates, no había un hombre más sabio que
 6

él, pero Sócrates dudó del oráculo y fue en busca de comprobar que él no era el más sabio,

se pasó por las casas de las personas que se decían ser las más sabias de la ciudad, pero no

habían satisfecho su búsqueda, entonces busco en los Poetas lo que no encontró en los

sabios, sus obras era muy bien trabajadas pero al querer que le expliquen cuál era su

objeto, no hubo ni uno quien supiera darle la verdadera razón a sus obras, en esta

búsqueda se fue ganando enemigos que son los culpables de todas las calumnias que

cayeron sobre Sócrates.

5) En la Apología de Sócrates, se da a conocer la decisión de los jueces en lo que se refiere a

la culpabilidad de Sócrates. Por su parte, el acusado deja claro que los cargos que se le

atribuyen no son certeros. También responde a aquellos que dan a entender que es un

hombre peligroso por, en definitiva, enseñar en secreto. Por otro lado, afirma que, si se le

acusa a él, también se debería condenar a todos aquellos que han seguido sus discursos.

6) Las ideas que tenía Sócrates sobre la muerte sólo podían ser dos: o bien el que está muerto

no es nada, ni tiene sensación de nada, o bien la muerte es la migración del alma hacia a

otro lugar, pero nunca puede ser un mal para el hombre justo, sino, al contrario, un gran

bien. En el primer caso, la muerte sería algo así como dormir cuando el que duerme no

tiene ningún sueño, algo que sería una “ganancia maravillosa” y en el segundo caso, en el

supuesto de que la muerte sea un viaje a otro mundo, éste tampoco sería un mal ya que

sería una posibilidad de reencuentro con los que ya han muerto y con los que morirán, y

podrá averiguar si ellos son sabios o no.

OPINIONES INDIVIDUALES

1) Si en vez del discurso que Socrates pronunció como defensa, él hubiera rogado compasión

por su vida a los que le juzgaban, se hubiera librado de la muerte o hubiera tenido otro

tipo de castigo menos la muerte. Sin embargo, él no lo hizo, prefirió afrontar su muerte

como un bien para reflexionar sobre el por qué no tenía miedo a la muerte y demostrar en

su discurso de defensa que valoraba más defender sus principios filosóficos que su vida

misma.

2) Considero que Socrates siempre se mantuvo firme en su posición de no considerarse

culpable de las acusaciones de corromper a la juventud ateniense, ya que él nos manifiesta

que no se consideraba un maestro por lo cual no enseñaba o buscaba dirigir a estos jóvenes;

sino que ellos lo buscaban porque les gustaba escuchar como Socrates examinaba a los que

se consideraban sabios cuando no lo eran, demostrando así la falta de humildad de muchos

de los que lo juzgaban.

3) En mi opinión Sócrates se fue ganando enemigos en el camino de su búsqueda, sin razón

ya que él lo hacía con buenas intenciones mas no demostrando ante todas las personas que no

había persona más sabia que él, sino al contrario, él era consciente que no lo sabía todo, pero

su pasión lo impulsó a estas acciones luego de escuchar lo que dijo el oráculo, pero en su

camino fue demostrando que todos los que eran reconocidos por sabios con honores y

privilegios demostró que no sabían nada, ganando rencor y odio de estos personajes, también

esto fue parte de lo que lo llevó a Sócrates a juicio.

4) Ciertamente Sócrates es para mí un ejemplo de cómo se debería defender nuestro honor,

pues no se dejó humillar ni manchar su imagen y honra, él fue firme hasta el final con su

postura, y no temió defender todo lo que él creía correcto, pues antes que dejar de hacer lo que

sentía era su misión, prefería la muerte.

5) Sócrates tenía como misión hacer que las personas tomaran conciencia de la realidad.

Hacer que la gente cambie de opinión sobre lo que significa saber. Para él, un hombre que

sabe puede explicar su conocimiento, pero no es un estadista, ni un poeta, de hecho, pueden,

pero él no creía eso. Aunque Sócrates fue un gran sapiente, era un hombre muy humilde, y su

sabiduría se escondía detrás de la frase "Yo sé sólo que nada sé". Es un hombre que busca

constantemente la verdad en materia filosófica con el fin de obtener un conocimiento

objetivo, y se le entrega únicamente para ampliar su conocimiento, sin motivos de interés

propio.

6) Considero que las razones por las cuales Sócrates fue llevado a juicio, eran en parte injustas

y guiadas por una especie de envidia y venganza hacia él, ya que, cuestionaba a los grupos

sociales sobre si eran o no sabios (algo que les molestaba), ya que el sí lo era, porque lo había

dicho el oráculo y porque él sabía que solo sabe nada, y ahí estaba su sabiduría, a diferencia

de los grupos sociales que solo tenían sabiduría en lo que se desempeñaban y creían saber

todo. Sócrates también era acusado de ser sofista y en su defensa menciona que no lo es, pero

les tiene respeto y una gran evidencia sería su pobreza demostrando que él no cobraba por

impartir conocimientos a los jóvenes, entonces, vemos en estas líneas contadas por Platón,

uno de sus más notables discípulos, como Sócrates, siempre fue leal consigo mismo, sus

creencias y su filosofía.
 9

CONCLUSIONES

1) El último discurso de Sócrates es como una enseñanza a los verdaderos méritos del

hombre, toma con total agrado a la muerte, que se atreve a definirla como el mayor premio a

recibir, como una transformación personal y no una desgracia como muchos lo pueden pensar o

imaginar. Socrates argumenta que con su muerte podrá conocer a los verdaderos jueces, no como

los que lo juzgaron y sentenciaron a muerte siendo él una persona inocente, que lo único que

hizo fue ser diferente a los demás manteniendo siempre en alto su pensamiento filosófico y

crítico.

2) La condena a muerte que recibió Socrates no fue justa porque carecía de argumentos

probatorios, ya que las personas que los juzgaban lo hacían más con un afán de venganza o desde

la rabia; porque él no era una persona de humillarse para pedir una absolución de su condena

sino mantuvo siempre su posición de argumentar por qué no era culpable haciendo preguntas a

los que lo acusaron de corromper a la juventud ateniense, demostrando así que sus detractores no

eran personas sabias.

3) Creo que todos consideramos que el más sabio de este mundo es Dios, y que las palabras

del Oráculo en la época de Sócrates, fue mal interpretado, ya que al querer decir que no hay

hombre más sabio que Socrates, lo tomo como un ejemplo dándonos a interpretar que, el más

sabio entre todos es el que reconoce como Socrates, que lo que posee de sabiduría no es nada.
 10

4) A través de Platón hemos podido conocer un poco sobre el pensar de Sócrates, es así que

aparte de ser una persona humilde, sencilla, honesta y con muchos valores, queda claro que se

preocupaba por la juventud, y muy aparte de eso, no era egoísta, pues todos los conocimientos

que él pudiese tener, los compartía, sin esperar recompensa a cambio, como era el caso de los

Sofistas; Socrates nunca negó sus pensamientos a nadie, incluso, cuando su condena ya estaba

dictada, el siguió brindando los conocimientos a todo aquel que estuviese dispuesto a escucharlo.

5) En conclusión, siguiendo la apología de Jenofonte. Sócrates, guiado por las exigencias de

explicación racional de la divinidad, decidió que la mejor manera de morir era morir de cierta

manera, la cual fue morir de forma injusta, de lo contrario viviría sin libertad, la que sería peor

que la propia muerte y al final moriría en la agonía de la vejez, pues esta es la forma menos

vergonzosa y codiciosa de morir para sus amigos.

6) En los juicios atenienses normalmente el acusado solía humillarse, ponerse de rodillas para

rogar y llevar a su familia e hijos para de alguna manera dar pena, algo que no hizo Sócrates, ya

que él se mantenía firme en que él no había hecho algo malo, y que sus acusadores directos

estaban guiados por la envidia y venganza hacia él. La acusación era totalmente injusta, él era

consciente de ello por eso no actuó como si lo tuvieran que perdonar