GUÍA PARA EL ANÁLISIS ÉTICO DE LA OBRA

DOCE HOMBRES SIN PIEDAD

Objetivos:

• Comprobar cómo el diálogo argumentativo entre muy diversas personas

sobre cuestiones cotidianas donde es difícil tomar una decisión
contribuye a que tal decisión se tome con mayor racionalidad por el
aprendizaje que nos proporciona
• Identificar y reflexionar sobre las diversas virtudes y vicios que dan forma
a diferentes caracteres éticos que podemos encontrarnos todos los días
en nuestra sociedad, y examinar cómo tales virtudes y vicios favorecen
o perjudican la calidad de nuestras deliberaciones

Metodología:

• El alumno deberá visionar la película de manera reflexiva y contestar a las

preguntas que figuran en esta Guía.
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resolver por el alumno:

Primera cuestión: Identificación de diversas virtudes y defectos del carácter

ético

Uno de los mayores intereses de visionar este largometraje en nuestra

asignatura reside en el hecho de que cada personaje de la obra representa
de forma paradigmática un tipo de carácter ético. Por lo tanto, es
importante que usted sepa identificar qué virtudes y qué vicios éticos posee
cada uno de esos personajes, y cómo nos afectan a la sociedad (y a la toma
de decisiones en sociedad). Para ello, se le ofrecen a continuación
(ordenadas desde la letra A hasta la letra L) las doce descripciones que
podríamos hacer sobre el carácter ética de cada uno de los personajes.
Sus tareas como estudiante consistirán en:
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1. Vincular cada descripción (de la letra A hasta la letra L) con aquel personaje
(del 1 al 12) con el que mejor case.
2. Completar cada descripción con otras características éticas que usted
considere relevantes del personaje en cuestión
3. En cada descripción aparecen algunos términos señalados con negrita y un
asterisco (*). Estos son términos de gran importancia en el lenguaje ético
sobre las virtudes, de modo que usted deberá cerciorarse de conocer bien
su significado con la ayuda de diccionarios, enciclopedias, internet, etc.

ANÁLISIS DESCRIPTIVO DE DOCE CARACTERES ÉTICOS

Let Sobrenomb Descripción detallada

ra re posible (a completar con otros rasgos considerados
significativos)

A El Virtuoso Es el personaje que más insiste en el deber

ético que tienen todos de hablar para
intentar encontrar en común una solución lo
más racional posible. Se mueve, pues, por
ideales éticos elevados incluso cuando ello no
es fácil. Destaca por su templanza* y por su
racionalidad (no se deja llevar por su
emotividad, aunque a veces sufra agresiones
verbales). Por ello es capaz de oponerse a una
sociedad hostil y aferrada a sus prejuicios*,
aun estando en minoría; es capaz de ser un
rebelde social (y de serlo firmemente) pero
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no de modo destructivo, sino simplemente

crítico e intentando siempre mejorar a los
demás, sacar lo bueno que hay en ellos,
favorecer su areté*. Seguramente este es el
motivo por el cual no tiene afán de revancha
ninguno sobre aquellos a los que vence en la
discusión (como se ve especialmente en la
penúltima escena del filme). Y también por
ello, y a pesar del duro esfuerzo que ha tenido
que hacer, puede mirar hacia atrás a esa
parte de su vida con satisfacción (como se ve
en la última escena del filme).

B El Líder Se trata de un hombre sencillo, sin ganas de

Bienintenci destacar a pesar de que se le ha otorgado un
onado pero papel relevante en la deliberación del jurado.
Débil Es patente que cuenta con una clara voluntad
de hacer las cosas bien. Sin embargo, es
demasiado susceptible a la crítica, lo cual lo
apoquina cuando otro miembro del jurado se

enfrenta directamente con él. Esta debilidad

suya menguará mucho su capacidad de
imponer el ideal ético en el mundo, a pesar
de que desde su posición de cierto liderazgo
podríamos pensar que lo podría haber tenido
más fácil que el Personaje Virtuoso.
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C El Noble Es una persona que se rige por principios,

pero noble, y por ello sale en defensa del anciano
Poco cuando el Personaje Iracundo lo trata
Reflexivo despectivamente. No tiene prejuicios y por
ello acepta relativamente pronto los buenos
argumentos que se dan. Sin embargo, tal y
como confiesa en un determinado
momento, está poco acostumbrado en su
vida a reflexionar y tomar decisiones, pues
tiene un trabajo en que siempre está
subordinado a la voluntad de otros. Tal vez
por ello al principio se dejó llevar por la masa,
aceptando el veredicto de culpabilidad del
acusado sin ser consciente (como sí lo fue el
Personaje Virtuoso) de las incongruencias
que se encerraban en el caso.

D El Bueno Nos las habemos aquí con un hombre poco

que pasa llamativo, pero con un carácter claramente
Desapercibi templado (algo que se le llega a reprochar por
do quienes carecen de su templanza) y moral (y
por ello es capaz de reprochar al Personaje
que Antepone sus Intereses Triviales lo
inmoral que es el hecho de que cambie de
opinión simplemente por apresurar el final de
la reunión). Aunque debido a su poco
protagonismo nunca podrá (a diferencia del
Personaje Virtuoso) inducir cambios
significativos en la sociedad que le rodea, sin
embargo con su presencia callada y moral
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ayuda a crear un ambiente ético favorable a

la reflexión y a la ausencia de sesgos, en que
el diálogo redunde en beneficio de todos.

E El Este es un personaje abierto, aparentemente

Aparentem seguro de sí y con personalidad, pues está
ente acostumbrado por su profesión (trabaja en el
Seguro de mundo de la publicidad) a dar esa apariencia.
Sí No obstante, también debido a su oficio está
habituado a la persuasión para conseguir
cosas, y no tanto a reflexionar racionalmente
para encontrar la verdad. Por ello, a medida
que avance la discusión y se vaya imponiendo
la verdad de los hechos, demostrará no estar
acostumbrado a razonar las cosas por sí
mismas, y cambiará de opinión varias veces.
Demostrará así poseer un carácter
titubeante, lejos de la autoconfianza que
había querido mostrar al principio. El diálogo
ha revelado su verdadero carácter*.
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F El Endeble Aparentemente es una persona sin criterio

que propio, muy dependiente del entorno que le
Crece rodea: apenas puede siquiera justificar su
durante la voto inicial de culpabilidad. Sin embargo, el
Discusión curso de la deliberación le ayuda
precisamente a ir despertando sus valores, a
irse haciendo fuerte. De este modo, aunque
se ha dejado avasallar en varias ocasiones por
varios personajes desde el principio de la
obra, hacia la segunda mitad de la película
será capaz incluso de enfrentarse a otros por
aquello que cree que es justo. La oportunidad
de dialogar con los demás le ha hecho mejor
persona; ha sabido utilizar esa experiencia
para perfeccionarse.

G El que Se trata de un hombre sin el menor interés

Antepone por conseguir de la discusión un resultado
sus justo para la sociedad; sólo le interesa sacar
Intereses lo mejor para sí mismo (que, en este caso, es
Triviales el hecho de que la reunión termine cuanto
antes). Este egocentrismo resulta
especialmente espeluznante si se tiene en
cuenta que la discusión puede quitarle la vida
a un hombre, mientras que el beneficio que
va a
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sacar este personaje es simplemente pasar

un buen rato de diversión tras salir de los
juzgados. Incluso cuando cambia de opinión,
lo hace simplemente con una finalidad
hedonista*. A pesar de lo primario y vulgar de
su actitud, no admite críticas contra ella.
Denuesta todo lo que le estorba para sus
fines personales, y ello se revela en la poca
coherencia de su opinión. De hecho,
reconoce que usa el humor y sus gracietas
con esa única finalidad.

H El Clasista Sus prejuicios contra la gente de clase baja le

ciegan; no puede entender los argumentos ni
aprender durante la discusión pues está
obcecado en su odio hacia la gente que vive
en los suburbios. Además, es tan codicioso
que desprecia el tiempo que emplea en la
discusión porque no le reporta ningún
beneficio económico e incluso le hace perder
posibles ganancias (resalta el hecho de que la
discusión, como siempre que se emprende el
camino del diálogo, tiene un alto coste de
oportunidad*). Para este personaje, la gente
sólo cuenta si puede sacar algún beneficio de
ella y, dado que la gente de los suburbios
tiene demasiado poco dinero como para
poderle enriquecer, la considera en su
inmensa mayoría como sólo una amenaza
(“delincuentes”) para su posición
privilegiada.
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I El que se Este personaje resulta una interesante

ha contradicción de los prejuicios del Personaje
Hecho Clasista ya que, aunque se educó en un
Honrado a ambiente suburbial y de clase muy baja, ha
sí Mismo logrado salir adelante y convertirse en un
ciudadano honrado. Es más: sabe aprovechar
sus experiencias negativas en el suburbio
para provecho de los demás (así, les enseña
cosas que sólo saben los que viven en tales
malos ambientes, y con ello ayuda a otro
chaval de los malos ambientes –el acusado–
). Aunque es acusado de blandengue por
parte del Personaje Iracundo (que tiene el
prejuicio de que alguien que viene de su
contexto social debería resultar más duro e
inmisericorde), no varía su actitud ni su juicio
por esta ofensa: no se deja avasallar ni
intenta demostrar que es lo que no es o que
piensa lo que no piensa.
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J El Atento y Aunque no es el que mejor habla ni el que

Experime mejor razona, sí que sabe aprovechar su gran
ntado experiencia vital para fijarse en finos detalles
que le revelarán cómo son las personas que
tiene delante (por ejemplo, los dos testigos
fundamentales del juicio, en quienes ha
percibido detalles que a todos los demás se
les escaparon y a quienes ha comprendido
en un sentido psicológico mucho más
profundo que ningún otro). Pese a esta
sabiduría* suya, lo cierto es que la vida no le
ha proporcionado éxitos ni reconocimiento.
Pero, lejos de volverse resentido contra la
sociedad, o inventarse motivos para que los
otros le presten atención (como hizo, por
cierto, uno de los dos testigos, que en cierta
medida es un personaje en su misma
situación), este personaje sigue estando
dispuesto a ayudar a la sociedad con sus
valores, a pesar de que ello a menudo le
cueste soportar las afrentas, la impaciencia o
la ira de los demás. No le mueve el rencor
sino que, casi desde el principio, le ha
impresionado y ha querido estar a la altura
del ejemplo de heroísmo que ha dado el
Personaje Virtuoso al ser capaz de
enfrentarse a todos los demás.
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K El Este personaje, aunque insiste en que él se

Iracundo atiene a los hechos y no a los sentimientos
(excusatio non petita, accusatio manifesta*),
está obcecado por su
resentimiento*personal. Su negativa a
admitir que quepa la menor posibilidad de
duda en cosas donde claramente sí que cabe,
junto con su absolutismo (afirma que “todo”
corrobora su posición), le colocan en una
posición insostenible. Confunde
sus obsesiones personales con su opinión
personal. Cree que se sentirá mejor si
condena a alguien por algo que en realidad le
hizo otra persona, y por ello se identifica con
la víctima. Sin embargo, su verdadera
liberación no vendrá, curiosamente, de
conseguir ese objetivo de “venganza”, sino al
reconocer en el diálogo, ante los demás, lo
que le está atormentando. Pues el diálogo a
veces también tiene este fin “terapéutico”,
algo que nos recuerda las tesis de Sigmund
Freud*.
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L El Es templado y frío en su argumentación como

Fríamente el Personaje Virtuoso, aunque ambos
Racional disientan durante casi toda la película. No se
deja condicionar por lo que piensen los
demás, sino sólo por las buenas razones; no
busca antipatías ni simpatías (y por ello no
hace caso al Personaje Iracundo cuando este
busca una y otra vez su complicidad), sino que
solo busca la verdad. Por ello, cuando la fuerza
de los argumentos le acaba mostrando que
está equivocado, no tiene inconveniente en
cambiar su opinión. Él no ha vivido la discusión
(y ello le diferencia de muchos otros) como
una cuestión de enfrentamiento entre
“bandos”, sino sólo como una búsqueda de
razones: y por ello no tiene problema en
condenar al Personaje Clasista en su discurso
más lleno de odio, incluso cuando lo que dice
este Personaje Clasista apoya su mismo
veredicto de culpabilidad. En suma, se trata
aquí de un personaje que no busca beneficio
ninguno en la discusión, y es tan justo como
para dedicar una larga charla al acusado a
pesar de lo claramente que está convencido
de su culpabilidad desde el principio. Con
todo, a este personaje le falta algo para ser del
todo admirable (como sí lo es el
Personaje Virtuoso)
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Segunda cuestión: Identificación de los elementos que hacen que nuestros

juicios sobre la realidad puedan estar equivocados o sesgados

Hay numerosas cosas que nos impiden tener juicios justos sobre lo que nos
rodea. La película muestra varias de ellas.
Ofrezca al menos un ejemplo de cada una de estas modalidades:

2.1. - Los prejuicios o ideas preconcebidas sobre la realidad

2.2. - Los prejuicios o ideas preconcebidas sobre los demás
2.3. - Los intereses personales

2.4. - La influencia de lo que piensa la mayoría

2.5. - El miedo a proyectar una imagen que sea rechazada por los demás
2.6. - El dejarse llevar por las apariencias de manera acrítica

2.7. - La tozudez, el no querer reconocer que uno se ha equivocado

Tercera cuestión: Diversas preguntas éticas

3.1) ¿Es posible ser personas tremendamente firmes en nuestras

convicciones, personas que no nos dejamos llevar por la masa o
por el qué dirán, pero a la vez ser personas muy abiertas al
diálogo con los demás? ¿No son ambas cosas contradictorias
siempre? Ilustre su respuesta con algún ejemplo de la película.
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3.2) El comportamiento del Personaje Virtuoso es difícil, entre otros

motivos, porque tiene que soportar diversas acusaciones por
parte de algunos otros personajes, que no siempre se creen que
actúe movido meramente por el afán de justicia y le atribuyen
todo tipo de adjetivos y malas intenciones. Dé algunos ejemplos
de estas acusaciones contra el Personaje Virtuoso. ¿Conoce usted
algún otro tipo de acusaciones que se suelan hacer a aquellos que
se atreven a desafiar, por motivos éticos, la opinión de la mayoría
o de los poderosos?

3.3) Fíjese en que, en realidad, el Personaje Virtuoso no sabe con

certeza total si el acusado es inocente. ¿Por qué lucha, entonces,
a lo largo de toda la discusión? ¿Qué es lo que le mueve en la
ímproba tarea que ha decidido arrostrar ante tantos opositores?

3.4) Es patente que el Personaje Virtuoso aprovecha el desarrollo de

la discusión para ir conociendo mejor a cada uno de sus
interlocutores, y para poder así dar a cada uno de manera
personalizada algún argumento o demostración que le pueda
ayudar a salir de sus prejuicios. Indique algún ejemplo de escena
en que esto se perciba en la película de manera muy especial.

3.5) Los dos personajes que más destacan por su racionalidad y

templanza durante la película son el Personaje Virtuoso y el
Personaje Fríamente Racional. ¿Por qué, sin embargo, nos
parecen tan diferentes entre sí y mantienen durante casi toda la
discusión posiciones tan contrapuestas? ¿Qué virtud tiene el
Personaje Virtuoso que le falte al Personaje Fríamente Racional?
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3.6) Explique cómo el final de la película nos muestra que lo ético, en

realidad, no es buscar venganza contra aquellos que se equivocan
gravemente contra los demás (como ha hecho el Personaje
Iracundo), sino simplemente evitar que hagan el daño que
querían hacer; una vez conseguido esto, incluso a quienes
querían hacer daño es éticamente elegante darles una nueva
oportunidad.

3.7) ¿Podríamos decir que la película nos muestra la forma en que una
persona enseña a todas las demás la verdad, o más bien el
aprendizaje se produce por parte de todos al hablar entre todos?
¿Se aprenden sólo algunas “verdades” o también otras cosas?
Argumente su respuesta a estas dos preguntas.