La celebración del 1 de agosto rinde homenaje a la Pachamama o Madre Tierra, reconociendo su papel en proveer los sustentos para la vida. Los rituales incluyen ofrendas de alimentos y bebidas en la tierra para agradecer y nutrir a la Pachamama. Tomar caña con ruda ese día es una tradición que se originó entre los pueblos originarios y se extendió por el país, creyendo que protege contra enfermedades del invierno.
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La celebración del 1 de agosto rinde homenaje a la Pachamama o Madre Tierra, reconociendo su papel en proveer los sustentos para la vida. Los rituales incluyen ofrendas de alimentos y bebidas en la tierra para agradecer y nutrir a la Pachamama. Tomar caña con ruda ese día es una tradición que se originó entre los pueblos originarios y se extendió por el país, creyendo que protege contra enfermedades del invierno.
La celebración del 1 de agosto rinde homenaje a la Pachamama o Madre Tierra, reconociendo su papel en proveer los sustentos para la vida. Los rituales incluyen ofrendas de alimentos y bebidas en la tierra para agradecer y nutrir a la Pachamama. Tomar caña con ruda ese día es una tradición que se originó entre los pueblos originarios y se extendió por el país, creyendo que protege contra enfermedades del invierno.
La celebración del 1 de agosto rinde homenaje a la Pachamama o Madre Tierra, reconociendo su papel en proveer los sustentos para la vida. Los rituales incluyen ofrendas de alimentos y bebidas en la tierra para agradecer y nutrir a la Pachamama. Tomar caña con ruda ese día es una tradición que se originó entre los pueblos originarios y se extendió por el país, creyendo que protege contra enfermedades del invierno.
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La Pachamama
Cada 1 de agosto la Madre Tierra recibe el homenaje y
agradecimiento de sus hijos en una sentida ofrenda por los sustentos recibidos durante todo el año. La celebración a la Pachamama tiene una conexión mística con el origen del universo y los seres humanos. La Madre Tierra asume, según esta creencia ancestral, la energía del cosmos, el universo, el tiempo y el espacio. De esta fuente energética deriva el nombre de Pacha y es a través de este vínculo que existe un profundo respeto por su integridad
En la actualidad son muchos los tributos y rituales que nos han
legado los primeros pobladores de nuestro continente, que enraízan esta costumbre de profunda admiración y estima. Ritual en casa:
- Si se dificulta el traslado a algún espacio natural para
ofrendar a la Madre Tierra, se debe utilizar una maceta, llena de tierra, allí se procede a realizar un agujero, es recomendado hacerlo con las manos para conectar con la energía del ritual. - Se elabora una especie de pozo, y se vierten los alimentos y bebidas para el disfrute de la Pachamama. Invocamos a Uriel Arcángel, representante del Elemento tierra. - La opción de alimentos es extensa, se pueden colocar frutas, comidas criollas y semillas, en el caso de las bebidas se sugiere chicha, jugos naturales, miel, vino, tabaco, harinas, granos, arroz, polenta, azúcar, yerba, y hasta hojas de coca colocan en el norte ya que muchos la consumen para una sanidad corporal, como el aceite de cannabis, todo aquello que te provee del alimento, una moneda como representación que es la madre tierra que te provee la posibilidad del trabajo para tu sustento, tu salud, tu recreación, para luego cubrirlo con tierra y flores. Se la deja en un lugar de sol, lindo, para reanudar en el los pedidos, y mantenerlo hasta el año próximo. Los rituales demuestran una acción de agradecimiento y retribución a todo lo que la Madre Tierra obsequia y provee, a través de la llamada Corparchada (dar de comer a la Tierra) se nutre a la Pachamama. Desde las primeras horas del día se suelen sahumar las viviendas para limpiar y purificar los espacios. Es común percibir el aroma del incienso y la mirra, que emanan desde el interior de las casas perfumando el ambiente con ese olor característico de agosto. La sahumada, como ritual heredado de los antepasados, persiste vigente y tiene un fuerte significado de purificación. Tomar caña con ruda el primer día de agosto es una costumbre que no pierde adeptos. Esta costumbre, enraizada en el norte argentino, más específicamente en las provincias de Misiones y Corrientes, se ha extendido por todo el país. Es una tradición milenaria, que proviene de los pueblos originarios de América que reconocían en la ruda múltiples propiedades medicinales contra parásitos y malestares gastrointestinales, además de su uso para calmar el ardor y la irritación de picaduras de bichos y alimañas. Como en agosto se producían grandes lluvias, que junto al frío causaban muchas muertes en la población y en el ganado, crearon este remedio natural donde se mezcla la caña con la ruda para superar estos problemas. Originalmente se utilizaban licores fabricados con chañar, patay, tunas o algarroba, a los que se les agregaba la contrayerba o hierbas medicinales. Con la llegada de los europeos, los componentes fueron mutando hasta conformar la receta que hoy conocemos. La introducción del cultivo de caña para la fabricación de azúcar, en la época de la colonización española, empezó a producir paralelamente el aguardiente de caña. A esto se le sumó la llegada de la ruda a América cuyas capacidades medicinales no pasaron desapercibidas. A esta combinación de planta y bebida, se le fue adjudicando propiedades y virtudes. De allí derivó la creencia popular que considera a la caña con ruda como un conjuro contra la envidia y la mala suerte, la enfermedad y la miseria. Este brebaje se consume “para espantar los males del invierno”. Si bien la tradición dicta que hay que tomarlo el primero de agosto, aquellos que se olviden o no alcancen a hacerlo, tienen la oportunidad de hacerlo hasta el 15 del mes. Cómo se toma De acuerdo a la creencia popular se toman tres tragos en ayuna para “espantar los males del invierno”. Pero la costumbre de tomar caña con ruda remonta a muchísimos años antes. Si bien la fecha exacta de su creación es un misterio, historiadores dan cuenta que los guaraníes solían usar una mezcla similar bastante antes de la llegada de los españoles. Los pueblos originarios ubicados en el territorio que hoy comprende Paraguay, el suroeste de Brasil y el norte de Argentina solían tomar un brebaje a base de hierbas y alcohol. La caña con ruda, o Carrulim como se denomina en tierras guaraníes, es una bebida compuesta por hojas de ruda macho, destilado de caña de azúcar blanca y jugo de limón. Cómo se toma la caña con ruda No existe acuerdo sobre las cantidades que se debe beber. Hay quienes dicen que deben tomarse tres pequeños sorbos en ayunas, otros hablan de siete, e incluso están los que consideran que debe ser un vasito entero. ¡Personalmente te aconsejo 3 tragos en ayuna! Invocamos Uriel, Arcángel, representa del Elemento tierra. LuzdeAngel....Terapias Holísticas