OXALA

ORIXA : OXALA

SALUDOS :“EPA,HO,BABA”

CLASIFICACIÓN : BOCUM, OLOCUM, DACUM, JOBOCUM, OROMILAIA .

COLOR: BLANCO

CUENTA : 2,4,6,8,

ELEMENTO: AGUA (TIEMPO Y ESPACIO)

REINO : RÍO, PLAZA, MARES, OCÉANOS, MATOS ETC.

PUEBLO : DULCE (ORIXA DE MIEL)

DÍA DE LA SEMANA : MIÉRCOLES Y DOMINGO

DÍA SINCRÉTICO : 24 DE DICIEMBRE .

25 DE DICIEMBRE.

PARTES DEL CUERPO QUE RIGE : LA SANGRE, LA CABEZA, LOS OJOS, LA VISTA, LA MENTE, EL
CEREBRO, ETC.

ANIMAL QUE LO REPRESENTA : CORDERO, PALOMAS BLANCAS, GAVIOTAS, CARACOL.

ADJUNTOS:

OXALA OLOCUM : OXUM PANDA.

OLOBA, DOCCO.

IEMANJA BOCI

IEMANJA BOMI.

OXALA BOCCUM : OXUM OLOBA.

OXUM DOCCO.

IEMANJA.

OXALA DAKUM : OXUM PANDA.

IEMANJA.

OXALA JOBOCUM : OXUM DOCCO.

IEMANJA NANA.

IEMANJA BOCI.

IEMANJA BOMI.

OXALA OROMILAIA : “ NO SE DA DE CABEZA”.

ANIMALES DE DOS PIES : PALOMAS, GALLINAS, POLLAS (TODASBLANCAS).

ANIMALES DE 4 PIES : CORDERO Y CHIVAS.

HIERBAS : ORO, OLIVO, CORONA DE CRISTO, INCIENSO, ALBAHACA, LAZO DE AMOR, JAZMÍN,
LIRIOS ETC.

OFRENDAS Y ECO : CANYICA BLANCA HERVIDA, COCO RALLADO, MIEL, PERAS, COCO DE FRUTA
SIN CÁSCARA, MERENGUES.

OXALA

Pertenecientes a la nación de (IGBOS) rey de los (BO) es considerado divinidad del blanco o
dueño del blanco. OXALA VIEJO, es un ORIXA de mucha importancia y respeto, dentro de todas
las naciones que se conocen en estas tierras, dado a Qué es el padre de la creación después de
OLUDMARE, OLORUM Y OLOFI ,este ORIXA , quién tiene mayor importancia.,

Dentro de OXALA VIEJO existen dos clases que son : ( LOS JOBOCUM Y LOS MOCOSE ) es
ORIXA de miel y todo lo que sé le es ofrendado debe ser blanco, es el único color que acepta,
aún sus hijos en el día que le corresponde a él deben vestir de blanco, no comer carnes rojas,
no comer con sal, no tener sexo y mucho menos tomar alcohol.

Los hijos de OXALA no pueden fumar dado a que, OXALA no acepta ni las brasas ni el fuego, ni
el humo en su boca, el domingo tampoco se puede usar collares que no sean blancos. Este
ORIXA pertenece a la familia de OLUDUMARE, siendo el único ORIXA que no vivió solo en su
descendencia de OXALA , existe un ITAN : ¿Qué es OXALA? Quién forma con sus manos la
figura de los humanos, ya que fue el enviado a la tierra para probarla, pero cómo descubre el
vino de Palma del cual gustaba mucho, y al sentirse cansado de tratar de darle forma a los
humanos y que no le quedaban bien, comenzó a tomar hasta quedar borracho, luego de esto
se acostó a dormir sin terminar la tarea que le habían encomendado. Cuando OLOFI llega a la
tierra ,creyendo que el trabajo estaba terminado, le dio el soplo de la vida a aquella figuras
deformes.

Cuando OXALA despertó y observó el resultado de lo que había hecho, se pone

inmediatamente a perfeccionar su trabajo., Pero como estos seres deformes ya tenían vida y
considerando que la culpa la tenía el, todas las personas con alguna discapacidad física o
mental son entregados a este ORIXA . Para que cuide de ellos ya que son su responsabilidad.,
Por eso que a los hijos de OXALA , les está vedado beber vino o cualquier bebida alcohólica.

Los hijos de OXALA , Son personas de sentimientos muy encontrados, por un lado tienen una
calma y una frialdad que parece que nada les afecta ni les interesa, y por otro lado son seres
de reacciones muy fuertes y suelen ser tan frío como pasionales, son inteligentes muy hábiles
tienen capacidad de organización, gustan de ser el centro de atención, pero tienen como
condición que le gustan ser reconocidos en cada tarea que cumplen, no aceptan críticas y no
les gustan equivocarse, porque no les gusta las críticas y no aceptan las derrotas. Cuando se
deprimen se encierran en sí mismo sin confiar en nadie, tienen temporadas en las que se
encuentra muy creativos y gastan casi toda su energía en crear, organizar, construir etc.

Pero cuando este momento pasa pueden quedar en un estado de letargo sin preocuparse
mucho por su prójimo, pero esto se les pasa cuando encuentran algo que les llama la atención
o les gusta algo realmente. Estas características son generales en casi todos los hijos de OXALA
si hablamos de diferentes pasajes en particular existen grandes diferencias entre : OXALA
VIEJO Y OXALA MOZO (joven). Los hijos de OXALA MOZO, son entre niños luchadores, un tanto
inmaduros por alegres por momentos tristes y melancólicos, y un tanto caprichosos. El ORIXA
representa al joven Guerrero, luchador y defensor de su pueblo, con un sentimiento muy
arraigado de respeto por los mayores y representación de familia construida.

Come animales femeninos y OXALA VIEJO, viste de mujer por un castigo de OLOFI .

Cuando un ITAN DE NANA BURUCU, Qué es la madre de los EGUNES y tenía poder absoluto
sobre ellos y OXALA VIEJO, quería ese poder, entonces un día cuando su mujer dormía, se
vistió con la ropa de NANA para dominar a los EGUNES, este fue descubierto por BARA y le
informó a NANA de lo acontecido.

Ésta se quejó ante OLOFI , quién lo condenó a vestirse con pollera y a comer como mujer.

OLORUM OLODUMARE

( OLORUM) también conocido como (OLODUMARE): “EL DUEÑO DE TODO LO CREADO”

(OLO): DUEÑO

(RUM): CIELO

“DUEÑO DEL CIELO”

Dueño del destino y de todo lo que tiene forma humana, también es conocido como: (SAMBI
IPUNGU ) DE ANGOLA, es el Dios todopoderoso ( SAMBI MOAMBI) DE ANGOLA ES “ EL DIOS
DE LA CREACIÓN”. O (MAAGU ULISSA) EN YEYE, REGIÓN DE DAUMEI ACTUAL BENIN ( ES EL
DIOS TODOPODEROSO DE LA NACIÓN YEYE ) “ES EXACTAMENTE LO MISMO SEGÚN LA
NACIÓN”.

OLODUMARE “ DIOS”

En la mitología africana, OLORUM , OLORUN, dueño de ( ORUM, CIELO) el creador del (ORUM
O AIXE TIERRA). Es asociado fuertemente al color blanco, y es el que controla todo. Es un Dios
padre creador, del todo y de todos, reconocido Y alabado como único y soberano., No existe
templo para el. De acuerdo con uno de los mitos de la creación de africana, el de Lego los
poderes de la creación de la tierra, para su primer y más viejo hijos (OXALA) o también
conocido (OBATALÁ ) “es un creador alejado de su creación” todo el pueblo africano cree en
un Dios universal creador y guardián de todas las cosas, A quién en general denominan
(OLORUM) (OLI ORUM) Qué significa: “propietario oh señor del universo”.

Algunas veces le dan otros nombres como: (OLODUMARE) Qué significa: “aquel que siempre
justo”.

Algunas personas también lo llaman como: (OGA OGO) Qué significa: “el glorioso y elevado”.

Algunas personas cómo los YEYE también lo llaman: (OLUGUA) o (OLOGUA OLISA ) Qué quiere
decir: “señor con todas las letras”.

Todos los africanos tienen en su conocimiento un Dios único. “sepan que somos de una
religión monoteísta tenemos un solo dios creador”.

Todos los africanos tenemos un Dios único superior a cualquier otro, lo llaman (OBA OLORUM)
Qué significa: “el rey dueño del cielo” a él no se da estatuas representativas o templos en su
honor. Es un ser inmaterial, invisible, eterno en la voluntad suprema que creo y gobierna todas
las cosas.
Literalmente el dueño de los cielos, el Dios supremo de los YORUBAS., Es una figura mítica del
pueblo africano, pues no es venerada ni tiene hijos en los cuales puedan manifestarse, ya que
él es padre de todo.

Es según algunas leyendas, padre de (OBATALÁ) también conocido como (OXALA), el principio
femenino aunque en algunas versiones clasifican a ( ODUDUA) como un ORIXA masculino.

Representa la figura ( de Dios mentalizador) con más poderes que cualquier otro de las
culturas NAGO, YEYE, JEJE, GEGE.

Estando en un plano jerárquico superior a todos los ORIXAS, no tiene arquetipo, no es ni

hombre ni mujer, no posee características humanas, cómo los ORIXAS. Y no tienen relación
con el concepto de influencia activa de los ORIXAS, ya que está distante de los humanos.

Según algunas leyendas OLORUM delego a OXALA, la tarea de crear el mundo, dándole un saco
donde había los elementos necesarios para el trabajo, responsable por el poder potencial de
todo, no es lo que se realiza es lo que da energía para realizar las cosas.

El AXE básico, “el AXE es conocimiento puede ser amén, AXE es señoridad, AXE es poder, AXE
es magia, AXE es sabiduría”.

En América no es comúnmente en bocado, salvo en templos de la Isla de TAPARICA

(SALVADOR DE BAHÍA) algunos señalan que OLORUM tal vez, no sea un concepto original de la
cultura Yoruba, especialmente porque parece negar la estructura no centralizada perceptible,
en cualquier análisis de la mitología de los ORIXAS, pero si una idea asimilada por la cultura
yeyé, cuando los pueblos yorubas denominaron políticamente a sus vecinos e incorporaron
diversos valores espirituales, este concepto tampoco sería originaria de yeyé, pero si una
influencia mahometana venida de los pueblos más claros del norte de África.

De cualquier manera hoy en día la figura de OLORUM ( LA FIGURA DE DIOS), es poco

recordada, por no ser actualmente en las ceremonias y en la administración diaria del
batuque.

Siendo aceptado como el DIOS creador de todos los templos, terreiros o casas religiosas
tradicionales.

DIOS posee muchos nombres, siendo el más antiguo (OLODUMARE) o (EDUMARE)., La palabra
OLODUMARE, se constituye de la contracción de:

(OL) - (ONI) – (DUMARE), lo que significa:

(OL) (ONI): SEÑOR DE PARTE PRINCIPAL, LÍDER ABSOLUTO, JEFE, AUTORIDAD.

(ODU): quiere decir: MUY GRANDE, RECIPIENTE PROFUNDO, EXTENSO, PLENO.

(MARE): AQUEL QUE PERTENECE.

AQUEL QUE SIEMPRE ES.

O también ( MOARE ) AQUEL QUE TIENE AUTORIDAD ABSOLUTA, SOBRE TODO LO QUE HAY
EN EL CIELO Y EN LA TIERRA Y ES INCOMPARABLE.

( MARE) la palabra: AQUEL QUE ES ABSOLUTAMENTE PERFECTO, EL SUPREMO EN

CUALIDADES.

Algunos otros nombres de DIOS son :

OLORUN : contracción de (OL) Qué quiere decir: SEÑOR.

OLORUM: Qué quiere decir: CIELO.

Significando: EL SEÑOR DEL CIELO.

También se lo puede llamar:

(ORISSE)-(ORI): quiere decir: CABEZA.

(SSE): quiere decir: ORIGEN.

Significado: FUENTE DE LA CUAL SE ORIGINAN LOS SERES O FUENTE DE TODOS LOS SERES
HUMANOS.

(OLOFIN): significando: FUENTE DE LA CUAL SE ORIGINAN LOS SERES O FUENTE DE TODOS LOS
SERES.

(OLOFIN ORUN): CONTRACCIÓN DE OLOFIN EL REY ORUN ( CIELO): significado: SEÑOR DEL
CIELO O REY DEL CIELO.

(OLORI) contracción de: (ONI): SEÑOR. (ORI): CABEZA.

Significado: SEÑOR DE TODO LO QUE TIENE VIDA.

Sus atributos del señor supremo, único creador es rey y omnipotente, transcendente juez y
eterno es considerado : (OYIGI YIGI OTA AIKI): Qué quiere decir: LA PODEROSA DURABLE E
INTERMINABLE ANTORCHA QUE NUNCA MUERE.

No recibe culto directamente, pues siempre que un ORIXA es adorado al iniciar la oración
obesa, se comienza nombrando la palabra AXE, para qué DIOS y el ORIXA, en cuestión, acepten
la ofrecido. “antiguamente y hoy en día se puede tener un estilo de gruta, solamente con un
velón o una lámpara iluminando y simbolizando a DIOS”.

También más allá de todo las personas africanistas o como así, también los hebreos utilizan el
kipot kipá es un plural, kipot es en singular.

Los africanistas utilizan lo que se conoce como (Fila) también vendrías a ser la representación
de Dios sobre todas las cabezas.

Osea si nos movemos, se nos va a mover la acomodamos, y es la representación que siempre

nos estan viendo, observando y si no caminamos bien podemos entrar en balanza.

OXALA

También conocido como:

OXALA , OSALA , CRIA , OSANLA , OXALA GUIAN, OXAGUIAN, ORIXALA, ORINXALA,

OBATALÁ, para otras naciones grupos étnicos:(CABILA) “todos estos son OXALA MOZO”

OXALUFON, ORIXA OLUFON, OXALUFAN, todos estos son: OXALA VIEJOS.

TITULOS: ( ALABALAXE) Qué significa: EL QUE TIENE EL PODER DE CREAR CON AUTONOMÍA.

( ALAMON RRERE) Qué quiere decir: EL PERFECTO ESCULTOR.

(ATERRERE CAIXE) EL QUE SE EXPANDE POR TODA LA EXTENSIÓN DE LA TIERRA.

(ELEDA): CONSTRUCTOR

(ALABALAXE): EL REGENTE QUE EMPUÑA UN CETRO, SÍMBOLO DE AUTORIDAD DIVINA.

(IVIQUEJI NODUMARE): Qué significa: EL REPRESENTANTE DE OLODUMARE “DE DIOS”.

(ADIMULA): AQUEL QUE ES LO SUFICIENTEMENTE FUERTE PARA DARNOS SEGURIDAD.

SÍMBOLOS DE OXALA : (POAXE) pequeña mano de plata que empuña un cetro, o para otros
empuña un sable, qué le regalara OGUM, “puede ser de plata o puede ser también de metal
plateado”.

(AGOGO) sineta de plata.

(IRUQUE) cetro de cola de caballo blanco, símbolo de autoridad qué OXALA, utiliza para limpiar
de cosas oscuras o negativas en su entorno. “esto es muy conocido cuando vemos a las
autoridades africanas quesos tienen ese palo con cola de caballo”.

También se los representa con dos huevos de Marfil o de mármol blanco., En una cuestión de
marcar su arquetipo de creador masculino (ADA): Qué es un alfanje, sable de hoja corta ancha
y curva.

(PILAO): mortero, con mano de mortero, ya que OXALA gusta de comer ÑAME,o ÑAME pisado
en el mortero. “el ñame es una especie de tubérculo, como si fuera una papa o una batata, acá
no se consigue en Brasil sí. TODOS ESTOS SON SÍMBOLOS DE OXALA MOZO.

Y LOS SÍMBOLOS DE OXALA LA VIEJO son: (OPA XORO): cetro de metal blanco con 3 discos
encimados, uno encima de otro de mayor a menor, simbolizando el más grande ,el de abajo de
todo: EL NACIMIENTO.

El del medio, Qué es de tamaño mediano : SIMBOLIZA EL DESARROLLO DEL SER HUMANO.

Y por último el más pequeño qué va colocado arriba: SIMBOLIZA LA MUERTE FÍSICA O EL
RETORNO AL DIOS CREADOR.

En la punta adornado con una Paloma blanca que es el símbolo de OXALA, Qué fue la
encargada de esparcir por la tierra la creación del mundo, representando la honra y la
autoridad. También tenemos el cetro de metal o de madera con sus tres discos y en la punta
una bola que simboliza el mundo, y arriba la paloma con las alas extendidas.

OXALA VIEJO también lleva: (ABEBE): abanicó metálico qué OXALA comenzó a usar después de
haber sido castigado por NANA, con la pena de vestir y comer enternamente con las mujeres,
como mujer, castigo impartido por ella, por haber OXALA , disfrazado de mujer para hacerse
poseedor de los misterios que ella sola conocía, en el jardín de los EGUNES y el poder sobre la
vida y la muerte.

“por eso es que OXALA, usa pantalón y una pollera encima, por eso OXALA, come animales
hembra, por eso OXALA, está condenado por NANA BURUCU, que en la autoridad es más que
el, está castigado y obligado a comer entre las IXABAS hola mujeres, siendo estás las de playas,
OXUM y IEMANJA, el come animales hembras (ALA) es un tejido blanco, representación de la
pureza ética.

(EXELE FUN FUN) Qué quiere decir: PALOMA BLANCA.

QUISILLAS: ¿Qué son las quisillas?, Las prohibiciones alimenticias. Para hacer mas ortodoxos
con OXALA, qué es lo que OXALA repudia, en primer lugar el : (EPO PUPA) ACEITE DE DENDE.

(IXO): la sal, café, gafas oscuras, bebidas alcohólicas, no pueden comer cangrejos blancos,
himno pueden comer judías, osea las chauchas verdes.

OXALA : es un nombre genérico de varios ORIXAS FUN FUN .

Son así llamados diversos ORIXAS africanos relacionados con el color blanco y la creación del
mundo.

En África OBATALÁ , OSSALA , OSALUFON , OSOGIYAN Y OSOPOPO todos ellos denominados de

ORIXAS FUN FUN blancos, debido a esto es el color que lo simboliza, ORINXALA, es el primer
ORIXA FUN FUN nacido directamente de OROLUN DE DIOS, ORINXALA.

OBATALÁ Y ODUDUA, están asociados de diversas maneras a los mitos de la creación.

OBATALÁ , ORINXALA u OBATALÁ en África EL GRAN ORIXA, O EL REY DEL PAÑO BLANCO, para
los orugas es el creador del mundo de los hombres animales y plantas, fue el primer ORIXA
creado por OLODUMARE., Y es considerado el mayor de todos los ORIXAS .ODUDUA, ODUDUA,
ODUDUA ,es un ORIXA africano qué habría venido del este ,en el nombre de las corrientes
migratorias causadas por una invasión VERE VERE en Egipto. Según estudios este hecho
provocó dislocamientos de populaciones enteras, expulsandose progresivamente unas a otras
en dirección al oeste, para terminar en BORGO, también llamada de la región de los BAIBAS.

(OXAGUIAN): es un OXALA MOZO, un OXALA guía.

(OXAJIXAN): hijo de OXALA LUFON de OXALA VIEJO.

OXALA JOVEN O MOZO, carga consigo una espada obsequiada a él por OGUM, él es un ORIXA
Guerrero conquistador teniendo mucho fundamento o similitudes con OGUM.

El AXE de fuerza emanada por OXALA MOZO, es el siguiente: él es el señor de la Clarisa de las
decisiones y de las conquistas, y es en algunos lugares saludado como :(EPA BABA EXU E
BABA).

OXALA dice : (AIXE GUON ATOTOBI OMI AFORO PON). Quiere decir: “ SUS VIDAS SERÁN PURAS
Y LIMPIAS COMO EL AGUA RECOGIDA AL AMANECER EN EL SOL NACIENTE, LUEGO BIEN
TEMPRANO POR LA MAÑANA” “ESO ES PARA DAR FRESCURA A LOS HIJOS DE OXALA, Y A
TODOS LOS SERES HUMANOS”.

OXALA, es la divinidad creadora por excelencia, enviado por el ser supremo para crear la tierra
sólida, poblarla y modelar la forma física de los hombres. Siendo por eso frecuentemente
descripto como el representante de OLODUMARE en la tierra.

OXALA posee también otros nombres descriptivos de su naturaleza o de carácter.

OBATALÁ : contracción de (OBATI)(O)(LA) EL REY QUÉ ES GRANDE.u (OBATIALA) EL REY QUÉ

TIENE VESTIDURAS BLANCAS.

Las personas que nacen defectuosas son llamadas (ENI ORIXAS): DEVOTOS DE ORIXAS. Y deben
respetar ciertos tabúes alimenticios., Los albinos están incluidos entre los ENI ORIXAS , y sus
tabúes alimenticios son particularmente los pescados.
En algunas regiones es costumbre de decirles a una mujeres embarazadas lo siguiente: (QUI
ORIXA XANA RECONIO) Qué significa: “PUEDEN REALIZAR LOS ORIXAS, UN BELLO TRABAJO DE
ARTE PARA TI Y PARA NOSOTROS”.

O c&a en la creación de esa criatura que se está gestando, OXALA es adorado por toda la tierra
Yoruba, según narra la tradición su lugar de origen es IGBO.

(ENITI UGUON BI ODE IVOTI ORE YO OBAL ODE IRANXE).

Quiere decir: EL QUE NACIÓ EN IGBO Y FUE A REINAR A IRANXE. OXALA habría sido como ya lo
dije rey de los IGBOS, una población instalada dentro del lugar que se convirtió más tarde en la
ciudad de IFE O DE ILE IFE. “Hoy en día los que muchos van a ver en la casa de OXALA, iban a
ver sobre todas las cosas la casa de IFA ORUDMILA”.

La referencia de este hecho no se perdió en las tradiciones orales dónde ORIXALA, “otro
nombre para OXALA Qué significa: ORIXA de los ORIXAS.

Es frecuentemente mencionado en los cantos Cómo ORIXA IGBO o BABA IGBO, u ORIXA El rey
de los IGBOS.

Durante su reinado fue vencido por ODUDUA que encabezaba un ejército haciéndose
acompañar por 16 personajes.

Estos acontecimientos históricos, corresponde aparte del mito dónde ORIXALA, fue enviado
para crear el mundo.

En tanto que en realidad el se convirtió en el rey de los IGBOS, y fue en el mito que ODUDUA
se convirtió en el rey del mundo, por haber robado a ORIXALA. “ EL OXALA DE LOS OXALAS”.

La bolsa de la creación mientras que en realidad ODUDUA destrono a OXALA IGBO, usurpando
el reino.

Sin embargo según diversas leyendas, IEMANJA quién fue esposa de OXALA, intercedió entre
los dos hermanos intentando un acercamiento entre ellos, pero eso siempre fue imposible.

“por eso tenemos diferentes leyendas y varias leyendas, así como es de grande el continente
africano o lo poco que queda del continente africano, porque los musulmanes están
invadiendo cada vez más para el sur, y están haciendo un gran califato borrando todo vestigio
y toda creencia Yoruba, entonces hay muchas leyendas, hay muchísimas leyendas, qué
tenemos que saber interpretar.

En ILE IFE : es adorado por los menos por (LESSE ORIXA), ES VIVIR A LOS PIES DE LA ORIXA.

Sobre 3 nombres en ( IFO ) donde según algunas tradiciones habría nacido de la madre de
OXALA, el llamado OLUFON en IJAXE se lo llama ORIXA IJAXE,.

En OWO se lo llama ORIXA ROWU.

En OBA se lo llama ORIXA OLOBA.

Y así por delante.

Las mujeres estériles piden la bendición de poder concebir hijos.,

Las mujeres embarazadas beben agua de su santuario para poder tener hijos bonitos.
Los inválidos son tratados con esta misma agua recogida por la mañana bien temprano,
bebiendo la persona que va a recogerla permanecer en silencio totalmente durante la
realización de esta tarea, “o sea durante la recolección del agua”.

El agua de su santuario debe ser cambiada todos los días para mantenerse pura, precepto que
hasta hoy en día los hijos de OXALA del pasaje que fueran deben cumplir.

“Si los hijos de OXALA, cambiarán las aguas de su cuartilla todos los días, le va a ir mucho
mejor en sus vidas”.

Antiguamente apenas las mujeres vírgenes olas (XA) VIEJAS, mujeres sin actividad sexual, y de
indiscutible de reputación moral, podía recoger las aguas en su sol naciente, durante todo el
transcurso de ida y de vuelta a la fuente, al retorno para evitar que le dirigiera la palabra, la
persona que cargaba las aguas hacía sonar continuamente 1 AGOGO “es como un a África”.
Informando a los demás qué se trataba de un cortejo sagrado., Precepto que hasta hoy en día
los hijos de OXALA del pasaje que fueran, deben cumplir en trabajar dentro del PEXE,
agachando la cabeza sin preguntar nada a nadie, ni emitir palabras. Únicamente comunicarse
por miradas o gestos.

OXALA también recibe sacrificio (IGBIN) CARACOL DE TIERRA. Que al matarlo expulsa su sangre
blanca, especie de sustancia espesa blancuzca (IVANA DE ORI) GRASA DE ORI. “ manteca de
cacao”.(IVANA) es grasa.

(ORI) CABEZA.

¿Qué es? “manteca de cacao es blanca, pura, surge de la planta de cacao, por eso es especies
blancuzca eso es del PAE OXALA.

Por eso los hijos del PAE OXALA , no tendrían que comer chocolates ni tampoco pueden cacao
y tomar cascarilla.

Totalmente exigen un alto concepto moralidad por parte de sus hijos. Que deben ser como el
agua del naciente puros., El procedimiento del hijo de OXALA, debe ser correcto limpio en su
corazón.

OXALA dice : (AIXE WON ATORIBI OMI AFARO PON) “su vida será puras y limpias, como el agua
recogida al amanecer en el sol naciente, luego bien temprano por la mañana”.

OXALA da motivo para sus hijos para pedir, y sus hijos todo bien. OXALA transforma a sus hijos
prósperos.

(AALAXE) o portador del centro, o tú qué multiplicas una única persona por 200,

Multiplicarme por 200

Multiplicame por 400

Multiplicame por 1460

Esta oración hace referencia al AXE que da OXALA a sus hijos, cuando éstos son cumplidores.

“cuando los hijos de OXALA, de su vida hacen cualquier cosa, así les va”

“Orixa no es joda, ORIXA no es algo que se pueda tomar con una sola mano, ORIXA debe
tomarse con las dos manos, si no más vale quedarse afuera”.
Esta apropiación del color blanco por parte del culto, sin embargo no es acontecimiento
aleatorio por el contrario hay una razón muy clara., El color blanco es identificado con todos
los practicantes, porque todo rinden homenaje a OXALA.

Existe una costumbre, inclusive de usar ropas blancas, en los días de su homenaje. El Dios
africano, o el ORIXA africano más respetado y amado por todos los hijos de cualquier ORIXA,
“es el gran padre”, por eso todos nos vestimos de blanco, eso ocurre porque jerárquicamente
hablando, el papel de OXALA, es único, según la mayor parte de sus leyendas.

Él es el padre de todos los ORIXAS, hijo directo de OLORUN O OLODUMARE. OXALA representa
el cielo, como principio de todo.

Qué al tocar el mar en una representación simbólica de un acto sexual con IEMANJA, ORIXA
del agua salada. Habrían creado y dado en nacimiento a todos los ORIXAS, para que cuidarse
en a todos los seres de la tierra. Los hombres rodeados de los cielos y por el mar de todos
lados.

Otro punto bastante diferente de OXALA, en relación a los otros ORIXAS, es su vida sexual, al
contrario de las múltiples relaciones amorosas y sexuales que tanto ORIXAS masculinos y
femeninos establecen. Entorno de OXALA , existe un aura de mayor respeto, Este es un
indicador de carácter que se le asocia a este ORIXA . Esa actitud, alejado de las debilidades
humanas que poseen otros ORIXAS, a él se le atribuye la paternidad de todos los ORIXAS del
pueblo Yoruba.

En su relación matrimonial con IEMANJA .OXALA están bien padre de todos los tres hijos
ORIXAS.

(IROCO) templo.

(OXUM MARE): el arcoiris, la cobra sagrada encargada de llevar el agua, al palacio de chango ,
y devolverla a la tierra en forma de lluvia.

(OBALUAIE, OMULU O XAPANA ) encargado de las enfermedades, las pestes y todo lo

infectocontagioso.

La madre de ellos “estos tres”, es NANA BURUCU, a pesar de algunas historias, limitan la vida
amorosa de OXALA con IEMANJA.

Tenemos textos qué afirman que ella sería su segunda mujer después de su casamiento con
NANA. Los tres hijos de OXALA con NANA, son hijos de la cultura DAUMEIL, “PUROS DE
NACIÓN YEYE” actual BENIN, no de la YORUBANA, serían seres místicos, u ORIXAS anteriores a
los otros que fueron incorporados a la mitología Yoruba para amalgamar la cultura dominante
que se establecía, adoptandolos.

Varios nombres son ligados a OXALA en Nigeria,prevalecen el nombre de OBATALÁ en (OCO)

ORIXAS OCO en OJIGBO. Prevalece el nombre de (OGUINLA).

Existen diversos tipos de OXALA, como ocurre con todos los dioses africanos pero en este caso
hay algo destacado, en dos de sus formas justamente el OXALA más joven y él OXALA más
viejo, conocido como: (OXAGUIAN Y OXALUFAN) pero en realidad existe un solo tipo, con
manifestaciones fuertes, como consecuencia de la misma fuerza del ORIXA.

La diferencia serían las comunes en una misma persona, cuando es joven Y cuando envejece.
Así OXALA MOZO, sería audaz bromista y sexual.
En cambio OXALA VIEJO, sería reservado y paternal, tipo respetuoso y sereno.

Es mas arrojado y llega tener ímpetus de idealismo en su aspecto mozo.

En tanto en su pasaje viejo, con toda su experiencia, sería menos rebuscado, conocedor del
derecho de que ni todo es tan bueno ni todo es tan malo.

OXALA es el padre de los ORIXAS, y por extensión de toda la humanidad establece entre sí y
con los demás, un aura de respeto pero nunca de temor.

No es inseguro, no necesita de artificios para establecer cualquier cosa, consigue naturalmente

todo lo que quiere. Una muestra de popularidad de OXALA en Brasil, está en su presencia en
una de las famosas de Salvador de bahía, “EL LAVADO DE LAS ESCALERAS DE MÁRMOL DE LA
IGLESIA DE NUESTRO SEÑOR DEL BUEN FIN., SINCRETIZADO EN ESTA REGIÓN.

En esta fiesta utilizada inclusive con mucho eficacia por los políticos en busca de votos, en la
comunidad ligada a los cultos africanos, es en verdad una variación de la ceremonia, las aguas
de OXALA , realizada en algunas regiones bahianas, consiste en un ritual donde los IAGUOS o
los hijos de ORIXAS, recogen aguas de un río, para lavar los AXES de OXALA , reproduciendo la
peregrinación mítica de los súbditos de XANGO. A esto respeto cuentan las leyendas “que el
reino de XANGO, pasado por muchas privaciones, consultando los hechiceros y adivinos dirían
que todo coincidiría en un castigo, enviado por OLORUM POR DIOS , por una injusticia
cometida en ese reino.

Años atrás OXALA, el viaje para el reino de su hijo XANGO, se había acercado a un caballo y le
había dado agua, sabiendo que era el caballo de XANGO., Y el lo guiaría hacia su Palacio.

Los guardias de XANGO, lo apresaron en ese mismo instante, confundiéndolo con un vulgar
ladrón.

6 años después, 6 años pasó OXALA preso, y todo entumecido por los golpes. 6 años de
desgracia para el reino de XANGO en OIO.

Cuándo XANGO fue avisado de la injusticia., Liberó a OXALA.

IEMANJA le imploró misericordia para con su hijo, OXALA lo perdonó y XANGO, promovió para
él la primera fiesta de las aguas. Ordenando que sus súbitos buscasen aguas del Río y lo
lavaran, y se lavasen en esta agua, para deshacer El engaño y reafirmar el respeto y la sumisión
que siempre XANGO tubo para el.

¡¡¡POR ESO ES LA FIESTA DE LAS AGUAS DE OXALA!!!.

OXALA, quedó todo entumecido, de ahí surgen los pasajes de OXALA DACUN,Y OXALA
JOBOCUM.

OXALA también significa : GRAN LÍDER GUARDIAN.

En cambio ODU DUA, es considerado el primer ancestro divinizado de los yorubas. Siendo
históricamente el fundador de ILE IFE, capital religiosa y universitaria del pueblo Yoruba, y el
padre de todos los yorubas. Puesto que sus descendientes fundaron los demás reinos según la
tradición, el hijo mayor de ODU DUA,( OCAMBI), el mayor de los siete hijos cada uno de los
cuales fundó su propio reino o nación.

(OLOGUO): FUNDADOR DEL REINO DE OWO.

(ORANGUN): FUNDADOR DEL REINO DE ILA.

(ALAGUETU): FUNDADOR DEL REINO DE GUETU.

(ONIBASE):FUNDADOR DEL REINO DE SABE.

(OLUPOPO): FUNDADOR DEL REINO DE POPO.

(OJISO): FUNDADOR DEL REINO DE BENIN.

(ORAÑAN): FUNDADOR DEL REINO DE OIO.

Los reyes de las naciones yorubas son considerados además de una divinidad en tierra., Por
eso es muy común que al morir pasen a ser o a integrar el conjunto de divinidades a las que
representan.

Los OBATALÁ Ü OXALA, son únicas divinidades Qué deberían ser llamadas de ORIXAS, puesto
que ese es su verdadero nombre.

ORINXALA : de la palabra ORINXALA, viene la palabra OXALA, pues OXA – OSSA u OXA : es el
apócope del ORIXA.

Lo que sucedió es que en América se habría aglobado a todas las divinidades llamadas ORIXAS,
¿Esto fue debido a que? De otro modo no habían podido estar juntos, hasta el día de hoy. Son
tantas las divinidades ,que Nigeria permanecen en distintas naciones e incluso muchas hasta
hoy, en día son enemigas hacerrimas.

Se levantan altares o construcciones en honor a OXALA, para que no nos falte la paz,
prosperidad, los inventos de todo tipo, la sabiduría, el amor, la humildad, la abundancia, la
fecundidad, la pureza, la inocencia pero además para evitar ser acusados y castigados
injustamente.

También los protege de todo lo relacionado a la cabeza, los ojos, la ceguera, la parálisis y
demencia entre tantas otras.

OXALA, protege a las personas que tienen honestidad y decencia, los seguidores de OXALA, Y
en especial los hijos, tanto pasajes considerado mozo o viejo, no debe mentir ni debe robar,
engañar o estafar, emborracharse, drogarse, pervertirse, invertirse sexualmente etc.

Deben ser personas justas honestas y puras., Por último digo, OXALA, es el padre bondadoso
de todos, dueño de todas las cabezas, mentes Y es fuerte pura de todo lo que es puro, sabio,
apacible y compasivo. No obstante OXALA MOZO tiene el aspecto de Guerrero a través del
cual impone justicia en este mundo. Creador de la tierra y de todos los seres humanos, fue
mandado a la tierra para hacer el bien entre los hombres y para que gobernara como rey del
planeta.

Es muy misericordioso y amante de la Paz, la armonía el silencio rigiendo la buena conducta

todos lo buscan como buen abogado, no admite que nadie se desnude ante su presencia, o se
pronuncian frases duras o injuriosas.

Sus hijos deben ser muy respetuosos, no se deja ver por nadie ,y si alguien lo viera quedaría
ciego, por siempre. Es el dueño de la plata y de todos los metales blancos, se lo representa con
una bandera blanca y en la punta de esa bandera una paloma de metal, también lo puede
representar con una planta de ceibo o ceiba iroko. Los hijos de OXALA, pueden hacer crecer
una planta de ceibo y alrededor poner una tela Blanca representa a OXALA, es una planta
sagrada.

En Brasil usan (IRUQUE) the cream de cola de caballo blanco que se lo sacude para limpiar.

OXALA VIEJO

De acuerdo con algunos estudios el origen de las religiones africanas, está íntimamente ligado
a los primordios de la civilización en la Biblia o del TANAJ, Qué son libros que conforman la
torá hebrea, se cita un nombre llamado NINRROT O NINRRODE nieto de Noé.,¿De quien se
habla?. Y este fue poderoso cazador delante del rostro del señor, por lo que se dice como
NINRROT O NINRRODE, poderoso cazador delante del señor Génesis 10:9.

Habría sido NINRROT, que luego de hacer un pacto con OLODUMARE, DIOS, supremo, oh
JEHOVÁ de los israelitas o JEVET O JAXEN, hoy en día diferentes formas de llamarlo.

Fundó las ciudades en África actualmente BENIN y Nigeria, donde nacieron los rituales
africanos, este personaje asociado a NINRROT, fue llamado ODUDUA, por los pueblos de
África.

Existe un monolito en Nigeria, un obelisco, un poste tallado en piedra con las siguientes
inscripciones talladas en hebreo.,

(XOD): Qué quiere decir: DIVINIDAD.

(RUX): Qué quiere decir: UNIDAD DEL SER.

(VO): Qué quiere decir: ORIGEN.

(VET): Qué quiere decir: MOVIMIENTO DE LUZ.

(ALEP): Qué quiere decir: ESTABILIDAD COLECTIVA DEL HOMBRE.

Las iniciales de esta palabra forma del término: Yoruba, el gran imperio del cual surgieron las
razas africanas, en toda su intensa cultura., El citado monolito es reconocido como poste o
túmulo ODUDUA, EL NINRROT BIBLICO.

Hay un nombre protegido por OLODUMARE, cuya misión sería guiar el pueblo en dirección a
Dios fue ODUDUA Qué llevó a los africanos a todas las creencias qué siguieran por los siglos en
adelante.

Con el pasar de los milenios, su figura divina fue llamada de ORIXALA, señor de la vida, o OBA
OLOCUM, señor de los mares.

A partir de entonces se desenvolvió la raíz de los cultos africanos dedicados a Dios y su corte
de ángeles llamado en África de ORIXAS,(INQUISES O VODUM). “para nosotros los yeyes”.

Dios supremo tenía al hombre como un muñeco moldeado en barro, pues éste no poseía vida,
llegó OXALA soplo o insuflo, en las fosas nasales del muñeco que adquirió vida y condiciones
de procrear se y garantizando la continuidad de la raza humana.

Hay diversas formas.de mutaciones en que cada OXALA se presenta.

Tenemos entonces en la nación:

(KETU): OXAGUIA,OBATALA OXALUFA y ODUDUA.

(YEYE): ORUN DUSE,OULISA OLISASSA y DOUSIMA.

En todas el, es el señor de la vida trayendo a sus hijos censo de justicia y de piedad.

En las más antiguas leyendas se citan que su única mujer se llamaba antiguamente, IEMOWO,
“Qué sería IEMANJA actual. Lo que es un caso raro en la monogamia entre los ORIXAS, las
estatuas de ambos son colocadas una al lado de la otra, en Iglesias lugar de adoración o PEXE
de este casal en IFA, son idénticas al los que OXALA, hacía con frase la arcilla, para crear a los
seres humanos. Por eso OXALA, tiene también el nombre de (OLONMANRRERE) Qué significa:
SEÑOR DE LA BUENA ARCILLA.

Su AXE o fuerza en manada es la purificación, la sabiduría , la tranquilidad y el misterio en la

creación.

ORIXA OLUFON: como también es conocido en África, aquí en América se lo representa como
VIEJO Y SABIO.

En África su templo se encuentra en IFON, poco distante de OSOGBO, su culto permanece aún
relativamente bien preservado, en esta tranquila ciudad., Qué se caracteriza por la presencia
de numerosos templos, e iglesias católicas y protestantes así como también mezquitas,¿Qué
traen todas estas? Los domingos y los viernes gran números de fieles. Infelizmente con esta
afluencia el día de la semana Yoruba consagrado a OXALA OLUFAN,solo le interesa a poca
gente.

Exactamente un pequeño núcleo de seis sacerdotes, los IWEFAMEFA, primero AIXE, AAJE .

El segundo AAGUA., Y el tercero OLPUWIN., E

El cuarto: OGBO

El quinto: ATALA

El sexto: AJIBODU

Ligados al culto de ORIXAS LUFON. “OXALA VIEJO”

La ceremonias de saludos al rey OXALA LUFAN O OXALA VIEJO. Es en 16 en 16 días para los
IWEFA.

Y para los OLOXE, es imprevistamente por la calma simplicidad y dignidad.

El rey OLUFON, espera sentado en la puerta del palacio, reservada sólo para él, y que da hacia
el patio. Él está vestido con un paño blanco y un gorro blanco, los OLOXE avanzan vestidos de
tejidos blancos, amarrado al hombro izquierdo y sostienen un gran callado o sea un centro, se
aproximan al rey, se paran delante de él, colocan El callado en el suelo se sacan el gorro
arrojándolo al suelo, quedan descalzos y desatan el tejido amarrado y lo colocan en su cintura
con el torso desnudo, en señal de respeto se arrodillan y se postran varias veces, rimando con
oraciones en voz respetuosa, un poco grave y lenta., Una serie de votos de larga vida, de calma
de fertilidad de fecundidad para sus mujeres, de prosperidad y de protección contra los
elementos adversos y contra las personas ruines, todo esto es una expresión de un lenguaje
adornado de proverbios y fórmulas mágicas, para invocarlo tradicionalmente cumplimientos y
comentarios sobre acontecimientos recientes, que interesa A toda la comunidad.

Seguido al rey manda servirles alimento de los cuales una parte fue colocada delante del altar
OXALUFAN, para una reflexión comunitaria con el ORIXA.
OXALUFAN O OXALUFON, es considerado un OXALA muy viejo, curvado por los años, qué anda
con dificultad y excitación como si estuviese atacado por el reumatismo.

El apoyo a sus pasos convaleciente sobre su PAXORO, gran bastón de metal con discos, como
ya expliqué, Paloma metálica y sólo pequeños adornos en esos tres discos.

DISINAS :

(OXALA OBOCUM): QUE GOBERNO LA NACION IJEXA, TRAJO PROSPERIDAD Y PAZ A SU

PUEBLO ES MADURO Y SABIO.

(OXALA OJIXAN) QUE GOBERNÓ LA CIUDAD DE EJIGBO, DONDE RECIBIÓ EL TÍTULO DE

ELEJIGBO, SU BUSTOS POR COMER ÑAME COLORADO, ESTE TUBÉRCULO PISADO EN EL
MORTERO LE VALIÓ EL APODO DE OJIXAN, EL JOVEN Y GUERRERO “TENEMOS QUE SABER QUE
OXALA MOZO, (OXOGUIAN) ES EL APÓCOPE DE (OXOJIYAN) Qué quiere decir: AQUEL QUE
MUELE EN EL MORTERO. ¿Por eso? OXALA MOZO, lleva un sable pero también lleva una mano
de mortero (como una mancuerna pero hecha con metal) eso se le pone al lado de OXALA
MOZO, porque el danza.

(OXALA BABA IGBO): PADRE DE LOS IGBOS, ES UN ANCIANO SABIO Y COMPLACIENTE, SE LO

CONSIDERA EL PADRE DE OJIXAN.

(OXALA BABA AASSO): EL DUEÑO DE LAS TELAS Y DE LAS VESTIMENTAS.

(OXALA ODOMI): EL QUE VIVE EN LAS AGUAS CLARAS DEL RÍO.

(OXALA DACCUN): EL QUE TRAE LA ABUNDANCIA Y LA RIQUEZA, A SUS HIJOS A LA CASA Y EL

PUEBLO.

(OXALA BABA OGUE): EL QUE VIVE EN LA CIMA DE LA MONTAÑA, TRAE PODER PAZ Y
SEGURIDAD.

(OXALA LERO): EL QUE ES SABIO, QUÉ TIENE UNA SOLUCIÓN PARA TODOS LOS PROBLEMAS.

(OXALA OLUOFIN): PROTECTOR DE LOS ALBINOS Y CREADOR DE LA CASA BLANCA.

(OXALA OBI OMI: LA GRAN MADRE SAVIA, QUE VIVE EN EL AGUA Y SE VISTE CON TELAS
BLANCAS.

(OXALA ABALAXE): EL QUE LLEGÓ EN EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN, PORTANDO AXE QUÉ

HIZO POSIBLE QUE LAS OBRAS SE EJECUTARÁN. (OXALA ROWO): EL DUEÑO DEL ALGODÓN Y
PROTECTOR DE LA CIUDAD DE OWO.

( OXALA EL QUÉ CONSIDERAMOS OROMILAIA): EL GUERRERO FUN FUN , VALIENTE CUYA

MORADA ES EL DE LAS AGUAS.

(OXALA LORUN): EL GRAN PADRE QUE NOS MIRA DESDE EL CIELO, AMPARANDO NOS CON SU
MANTO.

(OXALA OBALUFON)

(OXALA OLUOROGBO)

(OXALA OLOMI)

(OXALA MACONXE)
(OXALA XOBOCUM)

(OXALA OLOCUN)

(OXALA OROMI)

(OXALA ETECO)

(OXALA BAMBALA)

(OXALA BI)

(OXALA BELERU)

(OXALA AXEGUNA)

(OXALA ALUFON)

(OXALA BONIFON)

(OXALA OROCO)

(OXALA KAJEWE)

(OXALA KIJE IXA)

(OXALA IGUIRE)

(OXALA OLOXO)

(OXALA OLOBA)

(OXALA AXAJEMO)

(OXALA OBA NIJA)

(OXALA OBA DUGBE)

(OXALA OLOCUM)

(OXALA ITALABI)