Tesis Autoestima
Tesis Autoestima
Tesis Autoestima
“Determinar si la terapia racional emotiva para elevar el autoestima es más eficaz para los hombres
o para las mujeres: estudiantes que ingresan al período de nivelación a la carrera de Geográfica y
Medio Ambiente”
Informe final del trabajo de posgrado, previo la obtención del título de magíster en Ciencias Psicológicas
con mención en Psicoterapia
Promoción: 2004-2006
Quito - 2013
FICHA CATALOGRÁFICA
PG
0194
C127 Calderón López, Okia Mariela
Determinar si la terapia racional emotiva
conductual para elevar el autoestima en más eficaz para
a los hombres o para las mujeres: estudiantes que
ingresan al período de nivelación a la carrera de
Geográfica y Medio Ambiente / Okia Mariela Calderón
López. -- Informe final del Trabajo de Postgrado,
previo a la obtención del título de Magister en Ciencias
Psicológicas con mención en Psicoterapia. -- Quito:
Universidad Central del Ecuador, Facultad de Ciencias
Psicológicas, 2013.
144 p.: tbls., grafs.
Director: Rodríguez Aguirre, Nelson Gustavo
ii
AGRADECIMIENTO
A todas las personas que con su labor diaria, hacen de la Universidad Central del Ecuador, el eje de la
Educación Superior y futuro de nuestra Patria. A todos mis maestros, quienes compartieron
generosamente sus conocimientos y experiencias para formarme profesionalmente. De manera muy
especial, a mi Tutor Dr. Nelson Rodríguez, por sus valiosas aportaciones técnicas, sus consejos
profesionales y por sobre todo, por su entrega, paciencia y amistad.
O. M. C. L.
iii
DECLARATORIA DE ORIGINALIDAD
iv
AUTORIZACION DE AUTORIA INTELECTUAL
v
RESUMEN DOCUMENTAL
CATEGORIAS TEMATICAS:
PRIMARIA: PSICOLOGÍA
PSICOLOGIA DE LA PERSONALIDAD
TERAPIA
DESCRITORES:
AUTOESTIMA - TERAPIA RACIONAL EMOTIVA
AUTOESTIMA – TEST DE ROSEMBERG
ESCUELA POLITECNICA DEL EJÉRCITO
DESCRIPTORES GEOGRAFICOS:
SIERRA – PICHINCHA – SANGOLQUÍ
vi
SUMMARY DOCUMENTARY
THEME CATEGORIES:
PRIMARY: PSYCHOLOGY
PSYCHOLOGY OF PERSONALITY
THERAPY
TERMS:
ESTEEM - RATIONAL EMOTIVE THERAPY
ESTEEM - TEST ROSEMBERG
POLYTECHNIC SCHOOL ARMY
GEOGRAPHICAL DESCRIPTORS:
SIERRA - PICHINCHA - SANGOLQUI
vii
TABLA DE COTENIDOS
A. PRELIMINARES
viii
1.10 ALBERT ELLISy la Autoestima: (Pittsburgh 1913, Manhattan 2007). ............................... 26
1.10.1 Albert Ellis define la Autoestima ................................................................................ 26
CAPÍTULO II ................................................................................................................................. 28
2. AUTOESTIMA EN HOMBRES Y AUTOESTIMA EN MUJERES ..................................... 28
CAPÍTULO IV................................................................................................................................ 38
4. ANTECEDENTES SOBRE LOS PROCESOS TERAPÉUTICOS PARA LA BAJA
AUTOESTIMA............................................................................................................................. 38
4.1. Técnicas utilizadas en los Procesos Terapéuticos para elevar la Autoestima. ...................... 39
4.2. Psicoterapia Cognitiva ....................................................................................................... 41
4.3. El método terapéutico ........................................................................................................ 44
4.3.1. Pensamiento Emoción Conducta ................................................................................ 44
4.3.2. El terapeuta cognitivo ................................................................................................ 45
4.3.3. Las técnicas más utilizadas en la Terapia Cognitiva .................................................... 46
4.4. Psicoterapia de Albert Ellis ................................................................................................ 47
4.4.1. La Terapia Racional Emotiva (TRE) .......................................................................... 47
4.4.2. El modelo ABC.......................................................................................................... 51
ix
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .............................................................................. 78
Conclusiones ................................................................................................................................. 78
Recomendaciones .......................................................................................................................... 78
C. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Tangibles ...................................................................................................................................... 79
Virtuales........................................................................................................................................ 79
ANEXOS ......................................................................................................................................... 80
ANEXO 1. PROYECTO DE INVESTIGACION........................................................................... 80
ANEXO 2. TEST DE AUTOESTIMA ........................................................................................ 100
ANEXO 3 AUTO-REGISTRO .................................................................................................... 113
ANEXO 4 RESULTADOS OBTENIDOS EN LAS SESIONES TERAPEUTICAS. .................... 120
x
B. INFORME FINAL DE TRABAJO DE POSGRADO
INTRODUCCIÓN
La Autoestima es un tema muy amplio y de trascendental importancia para el campo de la Psicología; por
ello, en esta oportunidad se trabajará para obtener resultados a partir de la aplicación de un Programa
Terapéutico para elevar el Autoestima, y comprobar se efectividad en Jóvenes hombres y jóvenes mujeres.
El gran interés suscitado por la autoestima, tanto en el ámbito científico como terapéutico, viene
determinado porque se considera un factor clave en el desarrollo de un buen ajuste emocional y cognitivo, una
buena salud mental y unas relaciones sociales satisfactorias.
Todos los individuos necesitan tener una autoestima saludable, independientemente del sexo, edad,
cultura, trabajo y objetivos en la vida. Pareciera que si no se satisface esta necesidad de autovaloración,
tampoco pueden cubrirse otras que supongan la realización de todo el potencial de desarrollo humano.
Las personas que se encuentran bien consigo mismas suelen sentirse a gusto en la vida, son capaces de
afrontar y resolver con seguridad los retos y las responsabilidades que ésta les plantea. Por el contrario, la baja
autoestima es una fuente permanente de inseguridad e insatisfacción personal y se considera como un
importante factor de riesgo para el desarrollo de numerosos problemas psicológicos tales como trastornos de
la alimentación, depresión, ansiedad, entre otros.
Este trabajo se presenta dividido en las siguientes partes: El Capítulo I, contiene toda la información
necesaria sobre la Autoestima. El Capítulo II, analiza los antecedentes relevantes, características y
consecuencias de la Baja Autoestima en el ser humano. El Capítulo III plantea contenidos sobre el Autoestima
en Hombres y el Autoestima en Mujeres. El Capítulo IV considera el proceso terapéutico para elevar el
Autoestima desde el enfoque cognitivo.
Seguidamente se presenta el Planteamiento del Problema, las hipótesis, categorías, metodología, en esta
se explica el desarrollo de las sesiones de terapia aplicada a una muestra de jóvenes hombres y mujeres; además
se definen los métodos técnicas utilizados para la recolección de información, procesamiento y análisis. Por
último se presentan los resultados, conclusiones y recomendaciones.
1
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Por ello fue necesaria una intervención terapéutica, que permitió superar este problema en los jóvenes
hombres y mujeres, mejorando su desenvolvimiento académico y social. Se logró la solución mediante la
aplicación de la Terapia Racional Emotiva Conductual (TREC), misma que nos llevó a determinar su eficacia
considerando el género de los pacientes.
OBJETIVOS
General
“Determinar si la terapia racional emotiva para elevar el autoestima es más eficaz para los hombres o para las
mujeres”.
Específicos
Comprobar si las creencias e ideas irracionales son más arraigadas en los hombres o en las mujeres.
Analizar el grado de eficacia de la Terapia Racional Emotiva para elevar el autoestima en hombres y en
mujeres.
JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA
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básicos de las relaciones humanas, y por lo tanto, decisivos en el desenvolvimiento del ser en sus diferentes
contextos. La cultura, la política, la economía, la sociedad, la historia misma; están determinadas por la
autoestima de las personas, y al mismo tiempo son determinantes. Nada escapa a la influencia de la autoestima.
Según estadísticas obtenidas en la Escuela Politécnica del Ejército. El 70% de estudiantes que han
reprobado en diferentes asignaturas, han presentado, fuertes rasgos de Baja Autoestima, antes de iniciar los
cursos académicos.
Profesionalmente me interesa realizar esta investigación, ya que en mi gestión laboral tengo bajo mi
responsabilidad, el bienestar integral de la comunidad educativa de las carreas de: Finanzas, Geográfica y
Medio Ambiente y Auditoría; de la Escuela Politécnica del Ejército
Esta propuesta de investigación es ciertamente original, porque es un problema que será tratado por
primera vez en los jóvenes que ingresan al período de Nivelación en la carrera de Geográfica y Medio
Ambiente de la Escuela Politécnica del Ejército.
Además, el Señor Vicerrector Académico de la ESPE, afirma que: “el problema de la Baja Autoestima,
es el principal que afecta directamente a los jóvenes de dicha comunidad. En consecuencia, su solución
permitirá afrontar otros”. Por tal razón la investigación a realizar es significativa e importante puesto que
permitirá superar este problema de baja autoestima en los jóvenes mejorando su desenvolvimiento académico
y social. Se pretende la solución mediante la aplicación de la Terapia Racional Emotiva (TRE), misma que nos
llevará a determinar su eficacia en hombres y en mujeres.
Este proyecto de investigación se llevará a efecto en la Escuela Politécnica del Ejército, durante el
período de tiempo comprendido entre el 03 de Septiembre y 16 de Noviembre de 2012
HIPÓTESIS
3
CATEGORÍAS:
Variable Independiente:
-Terapia Racional Emotiva Conductual (Proceso: Reestructuración Cognitiva)
Variables Dependientes:
-Autoestima de hombres
-Autoestima de mujeres
Variables Intervinientes:
-Creencias
-Pensamientos automáticos
Definición Conceptual
Terapia Racional Emotiva Conductual: (TREC) Consiste en identificar los pensamientos irracionales
y reemplazarlos por otros más racionales que permitan al sujeto lograr con más eficacia metas del tipo personal.
El Objetivo: es alterar el sistema de creencias para generar una nueva filosofía de la vida. Considera que "no
son los acontecimientos los que nos perturban, sino nuestra interpretación que hacemos de los mismos"; por
ello pretende ayudar a los hombres y a las mujeres a conseguir pensamientos racionales y constructivos
respecto a los acontecimientos, mediante el análisis y la reflexión sobre pensamientos y creencias irracionales.
4
Definición Operacional
VARIABLE DEPENDIENTE
Autoestima de hombres
Autoestima de mujeres
VARIABLE INDEPENDIENTE
Terapia Racional Emotiva:
5
-Cambio y control de creencias
irracionales y pensamientos.
-Enfrentar situaciones sociales con
Modificación Ideas irracionales y seguridad.
pensamientos automáticos Test de
-Responsabilidad personal
-Sinceridad 0 a 25 Rosenberg
-Capacidad de tomar decisiones 26 a 29 para medir
-Auto-concepto positivo
30 a 40 el Autoestima
Auto-registro
VI VD
Género
6
Diseño.
Posterior a la revisión y análisis de la investigación; con la autorización del Tutor se ubicó al presente
trabajo de diseño Descriptivo; porque describe a personas (Estudiantes) en un elemento de su personalidad
(Baja Autoestima) y se vuelve a describir luego de haber desarrollado con ellos un Programa Terapéutico
(Terapia Racional Emotiva) considerando cambios.
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MARCO TEÓRICO
Las diferencias a considerar entre hombres y mujeres se refieren a algunos procesos cognitivos básicos,
como las tareas de percepción, atención, expresión verbal, interpretación; elementos directamente relacionados
con los pensamientos automáticos, ideas irracionales y distorsiones cognitivas.
8
CAPÍTULO I
Seguidamente, se exponen las bases teóricas de la Investigación, las cuales se desarrollan alrededor de
los tópicos referidos a: Estudios sobre la Autoestima, Autoestima de hombres y mujeres, Baja Autoestima y
Proceso Terapéutico para la BajaAutoestima; como elementos esenciales en este trabajo.
Carl Rogers, máximo exponente de la psicología humanista, expuso su teoría acerca de la aceptación
y auto-aceptación incondicional como la mejor forma de mejorar la autoestima.
Robert B. Burns considera que la autoestima es el conjunto de las actitudes del individuo hacia sí
mismo. El ser humano se percibe a nivel sensorial; piensa sobre sí mismo y sobre sus comportamientos; se
evalúa y los evalúa. Consecuentemente, siente emociones relacionadas consigo mismo. Todo ello evoca en él
tendencias conductuales dirigidas hacia sí mismo, hacia su forma de ser y de comportarse, y hacia los rasgos
de su cuerpo y de su carácter, y ello configura las actitudes que, globalmente, llamamos autoestima. Por lo
tanto, la autoestima, para Burns, en sus propias palabras: «la conducta del individuo es el resultado de la
interpretación peculiar de su medio, cuyo foco es el sí mismo»
Investigadores como Coopersmith (1967), Brinkman et al. (1989), López y Schnitzler (1983),
Rosemberg y Collarte, si bien exponen conceptualizaciones de la autoestima diferentes entre sí, coinciden en
9
algunos puntos básicos, como que la autoestima es relevante para la vida del ser humano y que constituye un
factor importante para el ajuste emocional, cognitivo y práctico de la persona. Agrupando las aportaciones de
los autores citados, se obtendría una definición conjunta como la siguiente:
La autoestima es una competencia específica de carácter socio-afectivo que constituye una de las bases
mediante las cuales el sujeto realiza o modifica sus acciones. Se expresa en el individuo a través de un proceso
psicológico complejo que involucra a la percepción, la imagen, la estima y el auto-concepto que éste tiene de
sí mismo. En este proceso, la toma de conciencia de la valía personal se va construyendo y reconstruyendo
durante toda la vida, tanto a través de las experiencias vivenciales del sujeto, como de la interacción que éste
tiene con los demás y con el ambiente.
Al respecto, Rosemberg (1996), señala que la autoestima es una apreciación positiva o negativa hacia
el sí mismo, que se apoya en una base afectiva y cognitiva, puesto que el individuo siente de una forma
determinada a partir de lo que piensa sobre sí mismo.
Por su parte, Dunn (1996), afirma que la autoestima es la energía que coordina, organiza e integra
todos los aprendizajes realizados por el individuo a través de contactos sucesivos, conformando una totalidad
que se denomina “sí mismo”. El “sí mismo” es el primer subsistema flexible y variante con la necesidad del
momento y las realidades contextuales (citado por Barroso, 2000).
Así mismo, Coopersmith (1996), sostiene que la autoestima es la evaluación que el individuo hace y
habitualmente mantiene con respecto a si mismo. Esta autoestima se expresa a través de una actitud de
aprobación o desaprobación que refleja el grado en el cual el individuo cree en sí mismo para ser capaz,
productivo, importante y digno. Por tanto, la autoestima implica un juicio personal de la dignidad que es
expresado en las actitudes que el individuo tiene hacia sí mismo. Agrega el autor, que la autoestima resulta de
una experiencia subjetiva que el individuo transmite a otros a través de reportes verbales y otras conductas
expresadas en forma evidente que reflejan la extensión en la cual el individuo se cree, significativo, exitoso y
valioso, por lo cual implica un juicio personal de su valía.
McKay y Fanning (1999), la autoestima se refiere al concepto que se tiene la propia valía y se basa en
todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones y experiencias que sobre sí mismo ha recabado el individuo
durante su vida. Los millares de impresiones, evaluaciones y experiencias así reunidos, se conjuntan en un
sentimiento positivo hacia sí mismo o, por el contrario, en un incómodo sentimiento de no ser lo que se espera.
Para los autores, uno de los principales factores que diferencian al ser humano de los demás animales es la
consciencia de sí mismo; es decir, la capacidad de establecer una identidad y darle un valor. En otras palabras,
el individuo tiene la capacidad de definir quién eres y luego decidir si te gusta o no tu identidad. El problema
de la autoestima está en la capacidad humana de juicio. El juzgarse y rechazarse a sí mismo produce un enorme
dolor, dañando considerablemente las estructuras psicológicas que literalmente le mantienen vivo.
Barroso (2000), asevera que la autoestima es una energía que existe en el organismo vivo,
cualitativamente diferente que organiza, integra, cohesiona, unifica y direcciona todo el sistema de contactos
que se realizan en el sí mismo del individuo.
10
Del mismo modo, Corkille (2001), apoya lo antes mencionado indicando que la autoestima constituye
lo que cada persona siente por sí mismo, su juicio general y la medida en que le agrada su propia persona,
coincidiendo con lo planteado por Mussen, Conger y Kagan (2000), quienes afirman que la autoestima se
define en término de juicios que los individuos hacen acerca de su persona y las actitudes que adoptan respecto
a sí mismos.
También Craighead, McHale y Pope (2001), coinciden con lo planteado al indicar que la autoestima
es una evaluación de la información contenida en el auto-concepto y que deriva los sentimientos acerca de sí
mismo. Por tanto, la autoestima está basada en la combinación de información objetiva acerca de sí mismo y
una evaluación subjetiva de esta información.
Rice (2000) La Autoestima de una persona es la consideración que tiene hacia sí misma, ha sido
denominada como el vestigio del alma y que además es el ingrediente que proporciona dignidad a la existencia
humana
Al analizar la autoestima y su importancia para el individuo, McKay y Fanning (1999), exponen que
el auto-concepto y la autoestima juegan un importante papel en la vida de las personas. Tener un auto-concepto
y una autoestima positivos es de la mayor importancia para la vida personal, profesional y social. El auto-
concepto favorece el sentido de la propia identidad, constituye un marco de referencia desde el que interpreta
la realidad externa y las propias experiencias, influye en el rendimiento, condiciona las expectativas y la
motivación y contribuye a la salud y equilibrio psíquicos. Por lo tanto, la autoestima es la clave del éxito o del
fracaso para comprendernos y comprender a los demás y es requisito fundamental para una vida plena. La
autoestima es la reputación que se tiene de sí mismo. Tiene dos componentes: sentimientos de capacidad
personal y sentimientos de valía personal. En otras palabras, la autoestima es la suma de la confianza y el
respeto por uno mismo. Es un reflejo del juicio que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los desafíos
de la vida (comprender y superar problemas) y de su derecho de ser feliz (respetar y defender sus intereses y
necesidades). Es sentirse apto, capaz y valioso para resolver los problemas cotidianos. De ahí, la importancia
de un autoconocimiento sensato y autocrítico para poder reconocer tanto lo positivo como lo negativo de los
rasgos del carácter y conducta. La autoestima es importante en todas las épocas de la vida, pero lo es de manera
especial en la época formativa de la infancia y de la adolescencia, en el hogar y en el aula. Sin embargo, hay
algo que va más allá del aprecio de lo positivo y de la aceptación de lo negativo, sin lo cual la autoestima se
desmoronaría. Se trata de la aceptación del siguiente principio, reconocido por todos los psicoterapeutas
humanistas, donde se indica que todo ser humano, sin excepción, por el mero hecho de serlo, es digno del
respeto incondicional de los demás y de sí mismo y merece que lo estimen y que él mismo se estime. Una de
las influencias más poderosas para el desarrollo de la autoestima es la educación proveniente de los padres y
educadores. De los múltiples mensajes enviados por ambos y que ejercen un efecto sumamente nocivo para
los jóvenes se encuentra el mensaje de: “No eres lo suficientemente bueno”, en donde se les deja ver que tienen
posibilidades pero que éstas son inaceptables.
La autoestima es un importante elemento psicológico, por lo cual, ha sido definida por diversos
autores. Wilber (1995), señala que la autoestima está vinculada con las características propias del individuo,
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el cual hace una valoración de sus atributos y configura una autoestima positiva o negativa, dependiendo de
los niveles de consciencia que exprese sobre sí mismo.
El autor indica que la autoestima es base para el desarrollo humano. Indica que el avance en el nivel
de conciencia no sólo permite nuevas miradas del mundo y de sí mismos, sino que impulsa a realizar acciones
creativas y transformadoras, impulso que para ser eficaz exige saber cómo enfrentar las amenazas que acechan
así como materializar las aspiraciones que nos motivan.
Esta necesidad de aprendizaje aumenta en la misma proporción que lo hacen los desafíos a enfrentar, entre los
cuales sobresale la necesidad de defender la continuidad de la vida a través de un desarrollo equitativo, humano
y sustentable. En el campo de la psicología trans-personal, el principio de diferenciación de los demás es
continuo, de todo tipo de tendencia pre-personal, porque con respecto a sí mismo afecta virtualmente en forma
decisiva todos los aspectos de la experiencia, desde la manera en que funciona en el trabajo, el amor o el sexo,
hasta el actual proceder como padres y las posibilidades que tienen de progresar en la vida. Las respuestas ante
los acontecimientos dependen de quién y qué se piensa de sí mismos. Los dramas de la vida son los reflejos
de la visión íntima que el individuo posee de sí mismo. Por lo tanto, la autoestima es la clave del éxito o del
fracaso. Los mismos autores, indican también que la autoestima es la clave para comprenderse a sí mismos y
comprender a los demás. Aparte de los problemas de origen biológico, no se conoce una sola dificultad
psicológica –desde la angustia y la depresión, el miedo a la intimidad o al éxito, el abuso del alcohol o de las
drogas, el bajo rendimiento en el estudio o en el trabajo, hasta los malos tratos a las mujeres o la violación de
menores, las disyunciones sexuales o la inmadurez emocional, pasando por el suicidio o los crímenes
violentos–, que no sea atribuye a una estima deficiente. De todos los juicios a que el individuo se somete,
ninguno es tan importante como el propio. La autoestima positiva es el requisito fundamental para una vida
plena.
Respecto al aprecio positivo incondicional, Rogers y Russell (2002), afirman que una persona sana y
bien desarrollada, percibe todo su ser de un modo positivo, y no está preocupada por acciones o
reconocimientos puntuales. Con el fin de lograr este nivel de desarrollo, se requiere de un clima de aprecio
positivo incondicional, es decir, un ambiente en el que las personas se sientan valoradas ampliamente con
independencia de que sus comportamientos específicos puedan ser aprobados o rechazados. De acuerdo a este
principio, se critican o reprueban las acciones y no las personas.
Quizás la creencia auto-derrotista más común que perturba a la gente es su convicción de que son
despreciables, personas inadecuadas que esencialmente son in-merecedoras de su auto-aprecio y felicidad. Esta
negativa autoevaluación puede ser rebatida de varias formas, tal como darse a uno mismo el aprecio positivo
incondicional (Rogers y Russell, 2002), mostrándoles aprobación de forma directa o, de otra forma, ejerciendo
una terapia de apoyo.
En las familias que se forman y desarrollan con una autoestima sana, la forma de funcionamiento de
sus miembros tiene características particulares. En este contexto grupal, las reglas están claras, sus miembros
las adoptan como faro de mar para transitar con certeza por las aguas de la vida, aunque se muestran dispuestos
a revisarlas e incluso a modificarlas si acaso éstas llegan a quedar desactualizadas y dejan de guiarlos a puerto
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seguro. No se siguen parámetros automáticamente, sólo por el hecho de que los abuelos o los tíos así lo hayan
hecho. Hay disposición a buscar lo que conviene a las necesidades de todos los integrantes.
Explican los autores que la comunicación es abierta, por lo que está permitido expresar los
sentimientos directamente, sin el temor de parecer ridículos, cursis o de recibir una cruda represalia. La
interacción se basa en el amor más que en el poder, por lo que emociones como la rabia, la tristeza o el miedo,
tienen cabida y son respetadas siempre que se expresen adecuadamente con la intención de encontrar
soluciones, y no de manera irresponsable y anárquica, como simple catarsis. En la familia autoestimada quienes
dirigen se afanan en comprender en vez de escapar por las puertas oscuras de la crítica, la queja estéril y la
acusación ciega.
Para Rogers y Russell (2002), cada quien debe elegir, en algún momento, el sabor del agua que desea
beber, lo cual es síntoma inicial de verdadera madurez. Cuando los objetivos son comunicados adecuadamente,
satisfacen las necesidades reales del grupo y logran ser comprendidos, todos se sienten motivados para
involucrarse sin traumas; se benefician, aprenden y crecen a través del apoyo mutuo. La forma de proceder de
la familia autoestimada es nutritiva porque se orienta a partir del deseo de ganar y no del miedo a perder.
Si se entiende el proceso terapéutico como una relación de persona a persona, también es evidente que
en este enfoque las técnicas no ocupan un lugar importante ya que el centro del proceso es ocupado por el
cliente y por la relación que establece con el terapeuta o facilitador.
En este sentido, Rogers y Russell (2002), agregan que el aprecio positivo incondicional implica la
aceptación cálida de cada uno de los miembros de la familia. Aceptación que no está condicionada por la
simpatía, el avance terapéutico o la identificación emocional. La aceptación es de la persona o de la familia en
su totalidad.
La actitud de aprecio y aceptación facilita el que la persona pueda verse más claramente, sin las
complicaciones propias que generan las conductas desagradables o que no se reconocen como parte del self.
Cabría retomar algunas de las preguntas que Rogers y Russell (2002), formulan en cuanto a la persona del
terapeuta y a la forma en que entra en relación con el cliente:
a) ¿Cómo puedo ser para que el otro me perciba como una persona digna de fe, coherente y segura, en un
sentido profundo?
b) ¿Puedo ser lo suficientemente expresivo como persona, de manera tal que pueda comunicar lo que soy sin
ambigüedades?
c) ¿Puedo permitirme experimentar actitudes positivas hacia esta otra persona: actitudes de calidez, cuidado,
agrado, interés, respeto?
Rogers y Russell (2002), sostienen que el aprecio del terapeuta facilita también una mayor integración
de la persona en el sentido de un reconocimiento, aceptación y amor hacia toda la complejidad del ser del
cliente. Tal vez lo más interesante es que, precisamente porque el cliente se siente aceptado y amado tal como
es, aprende gradualmente a amar cada una de las partes de sí mismo, incluyendo las repugnantes o las que no
se asumían como propias y se proyectaban en los demás.
13
En el caso del trabajo terapéutico en la familia, el facilitador debe ser capaz de poder establecer esta
relación de aprecio positivo incondicional con cada uno de los miembros. Es esta capacidad de aceptar y
respetar por igual a todos los miembros de la familia, lo que genera una introyección gradual de esta relación
aceptante y cálida, situación que también viene a debilitar los introyectos devaluatorios, culpabilizan o
humillan y que la persona ha cargado como condiciones de valor.
La autoestima es uno de los pilares fundamentales sobre el que se construye la personalidad desde la
infancia, y uno de los más potentes predictores del grado de ajuste psicológico durante la adolescencia y la
adultez (DuBois, Bull, Sherman, y Roberts, 1998). La autoestima es un rasgo dinámico y sujeto a cambios
(Baldwin y Hoffmann, 2002), que se ve influido por las experiencias a las que las personas nos vemos
expuestas. Teniendo en cuenta que la adolescencia es un periodo en el que chicas y chicos deberán hacer frente
a importantes cambios y resolver distintas tareas evolutivas (Havighurst, 1972), es de esperar que su nivel de
autoestima experimente cambios y fluctuaciones. Los estudios que han analizado la evolución de la autoestima
durante la adolescencia no han aportado datos concluyentes. Algunas investigaciones coinciden en encontrar
un decremento en la autoestima durante la adolescencia inicial, que tiende a recuperarse a lo largo de la
adolescencia media y tardía (Rosenberg, 1986; Savin-Williams y Demo, 1984). Probablemente, de los tres
periodos en los que la mayoría de los autores segmentan la adolescencia (Havighurst, 1972; Steinberg, 2002),
la etapa inicial sea la que incluya más cambios y tareas evolutivas -aceptar los cambios físicos asociados a la
pubertad, desvincularse de los padres, pasar de primaria a secundaria por lo que es razonable que sea en la
adolescencia inicial cuando se encuentren los niveles más bajos de autoestima. Cuando estos mismos
adolescentes vayan ganando en autonomía, libertad, responsabilidad y acepten su nueva apariencia física, los
niveles de autoestima mejorarán (Hart, Fegley y Brengelman, 1993). Otros trabajos, por el contrario, señalan
que la evolución de la autoestima depende de diferencias individuales, ya que mientras que en determinados
chicos y chicas su autoestima permanece estable durante la adolescencia, para otros sufre más fluctuaciones
(Baldwin y Hoffmann, 2002; Deihl, Vicary y Deike, 1997). Al mismo tiempo, otras investigaciones destacan
la importancia del dominio específico en el que el adolescente se valore (Bolognini, Plancherel, Bettschart y
Halfon, 1996; Harter, Waters y Whitesell, 1998). Parece que en este momento, determinados aspectos cobran
una gran importancia para la valoración que el adolescente hace de su persona, así por ejemplo, la apariencia
física se convierte en un aspecto central de la autoestima en estos años, sobre todo durante la adolescencia
inicial y especialmente para las chicas.
McKay y Fanning (1999), agregan que la autoestima se encuentra estrechamente ligada con la
aceptación incondicional del individuo y con el ejercicio de sus aptitudes, ya que ambas son fuentes de
estímulo.
Para desarrollar la autoestima en todos los niveles de la actividad, se necesita tener una actitud de
confianza frente a sí mismo y actuar con seguridad frente a terceros, ser abiertos y flexible, valorar a los demás
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y aceptarlos como son; ser capaz de ser autónomo en sus decisiones, tener comunicación clara y directa, tener
una actitud empática, es decir, capaz de conectarse con las necesidades de sus congéneres, asumir actitudes de
compromiso, ser optimista en sus actividades.
Explica el autor que, la autoestima se construye diariamente con el espíritu alerta y la interacción con
las personas que rodean al individuo, con las que trata o tiene que dirigir. La autoestima es muy útil para
enfrentar la vida con seguridad y confianza. Un aspecto central para el desarrollo de la autoestima, es el
conocimiento de sí mismo. Cuanto más se conoce el individuo, es más posible querer y aceptar los valores. Si
bien las metas son básicas para darle un sentido a la vida, ellas tienen costos en esfuerzo, fatiga, desgaste,
frustración, pero también en maduración, logros y satisfacción personal.
Cuando se tiene contacto con personas equilibradas, constructivas, honestas y constantes, es más
probable que se desarrolle una personalidad sana, de actitudes positivas que permitan desarrollarse con
mayores posibilidades de éxito, aumentando la autoestima.
Por su parte, Coopersmith (1996), señala que el proceso de formación de la autoestima se inicia a los
seis meses del nacimiento, cuando el individuo comienza a distinguir su cuerpo como un todo absoluto
diferente del ambiente que lo rodea. Explica que en este momento se comienza a elaborar el concepto de objeto,
iniciando su concepto de sí mismo, a través de las experiencias y exploraciones de su cuerpo, del ambiente que
le rodea y de las personas que están cerca de él.
Explica el autor que las experiencias continúan, y en este proceso de aprendizaje, el individuo
consolida su propio concepto, distingue su nombre de los restantes y reacciona ante él. Entre los tres y cinco
años, el individuo se torna egocéntrico, puesto que piensa que el mundo gira en torno a él y sus necesidades,
lo que implica el desarrollo del concepto de posesión, relacionado con la autoestima.
Durante este período, las experiencias provistas por los padres y la forma de ejercer su autoridad, así como la
manera como establecen las relaciones de independencia son esenciales para que el individuo adquiera las
habilidades de interrelacionarse contribuyendo en la formación de la autoestima, por lo cual, los padres deberán
ofrecer al individuo vivencias gratificantes que contribuyan con su ajuste personal y social para lograr
beneficios a nivel de la autoestima.
Explica Coopersmith (1996), que la primera infancia inicia y consolida las habilidades de
socialización, ampliamente ligadas al desarrollo de la autoestima; puesto que muestra las oportunidades de
comunicarse con otras personas de manera directa y continua. Por tanto, si el ambiente que rodea al individuo
es un mundo de paz y aceptación, seguramente el individuo conseguirá seguridad, integración y armonía
interior, lo cual constituirá la base del desarrollo de la autoestima.
Agrega el mismo autor que, la historia del sujeto en relación con el trato respetuoso que ha recibido,
el status, las relaciones interpersonales, la comunicación y el afecto que recibe son elementos que connotan el
proceso de formación de la autoestima y hacen que el individuo dirija sus percepciones de manera ajustada o
desajustada caracterizando el comportamiento de esta variable.
McKay y Fanning (1999), señalan que el punto de partida para que un niño disfrute de la vida, inicie
y mantenga relaciones positivas con los demás, sea autónomo y capaz de aprender, se encuentra en la valía
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personal de sí mismo o autoestima. La comprensión que el individuo logra de sí mismo –por ejemplo, de que
es sociable, eficiente y flexible–, está en asociación con una o más emociones respecto de tales atributos.
A partir de una determinada edad (3 a 5 años), el niño recibe opiniones, apreciaciones y, –por qué no
decirlo–, críticas, a veces destructivas o infundadas, acerca de su persona o de sus actuaciones. Su primer
bosquejo de quién es él proviene, entonces, desde afuera, de la realidad intersubjetiva. No obstante, durante la
infancia, los niños no pueden hacer la distinción de objetividad y subjetividad. Todo lo que oyen acerca de sí
mismos y del mundo constituye realidad única
McKay y Fanning (1999), sostienen que la conformación de la autoestima se inicia con estos primeros
esbozos que el niño recibe, principalmente, de las figuras de apego, las más significativas a su temprana edad.
La opinión “niño maleducado” si es dicha por los padres en forma recurrente, indiscriminada y se acompaña
de gestos que enfatizan la descalificación, tendrá una profunda resonancia en la identidad del pequeño.
En la composición de la valía personal o autoestima hay un aspecto fundamental que dice relación con
los afectos o emociones. Resulta que el menor se siente más o menos confortable con la imagen de sí mismo.
Puede agradarle, sentir miedo, experimentar rabia o entristecerlo, pero en definitiva y, sea cual sea, presentará
automáticamente una respuesta emocional congruente con esa percepción de sí mismo. Tal es el componente
de “valía”, “valoración” o “estimación” propia. Los mismos autores revelan que en forma muy rudimentaria,
el niño está consciente de poseer quiéralo o no, un determinado carácter o personalidad, y eso no pasa
inadvertido, le provoca una sensación de mayor o menor disconfort. Inclusive, es más factible que él identifique
muy claramente el desagrado que le provoca el saberse “tímido”, sin tener clara idea de qué significa
exactamente eso. Sólo sabe que no le gusta o que es malo.
Sólo en la adolescencia, a partir de los 11 años aproximadamente, con la instauración del pensamiento
formal, el joven podrá conceptualizar su sensación de placer o displacer, adoptando una actitud de distancia
respecto de lo que experimenta, testeando la fidelidad de los rasgos que él mismo, sus padres o su familia le
han conferido de su imagen personal.
McKay y Fanning (1999), explican que siendo la identidad un tema central de esta etapa, el adolescente
explorará quién es y querrá responderse en forma consciente a preguntas sobre su futuro y su lugar en el mundo.
La crisis emergente tendrá un efecto devastador si el joven ha llegado hasta aquí con una deficiente o baja
valoración personal. La obtención de una valoración positiva de sí mismo, que opera en forma automática e
inconsciente, permite en el niño un desarrollo psicológico sano, en armonía con su medio circundante y, en
especial, en su relación con los demás. En la situación contraria, el adolescente no hallará un terreno propicio
–el concerniente a su afectividad– para aprender, enriquecer sus relaciones y asumir mayores
responsabilidades. Por tanto, las personas más cercanas afectivamente al individuo (padres, familiares,
profesores o amigos), son las que más influyen y potencian/dificultan la autoestima. Dependerá de los
sentimientos y expectativas de la persona a la que se siente ligado afectivamente el individuo. Si los
sentimientos son positivos, el niño recibirá un mensaje que le agradará, se sentirá bien, y como consecuencia,
le ayudará a aumentar la autoestima. Si los sentimientos son negativos, la sensación que el individuo percibe
le causará dolor, y en definitiva, provocará rechazo a su propia persona y, por tanto, el descenso de su
autoestima.
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Por su parte, Craighead, McHale y Pope (2001), afirman que la autoestima se forma a consecuencia
del auto-concepto y autocontrol. Explican los autores que el auto-concepto abarca las ideas que el individuo
desarrolla acerca de lo que es realmente. Estas ideas se forman de acuerdo con las experiencias que tienen con
las personas que les rodean; es decir, cómo son tratados por ellos y en función de esto comienzan a
comportarse. Por ello, la retroalimentación que reciben de los padres es un factor esencial en el proceso de la
formación del auto-concepto y por ende, de la autoestima. Agregan los mismos autores que, el proceso de
formación del auto-concepto no resulta siempre en una autoimagen positiva o negativa; todo ello dependerá
de factores tales como el proceso de identificación, madurez del individuo y el desarrollo corporal, espiritual
y moral. A medida que el individuo se va desarrollando, comienza a entender que él es diferente a otros y
reconocen cuáles son sus cualidades y limitaciones. En los años escolares, los niños se orientan más por las
opiniones y perspectivas que los demás tienen alrededor de ellos, pero incrementan al mismo tiempo las
nociones de comparación con los demás restantes.
Explican Craighead, McHale y Pope (2001), que no todos los individuos desarrollan las habilidades
cognitivas que afectan el auto-concepto a la misma velocidad, puesto que la habilidad para pensar de forma
abstracta puede desarrollarse a lo largo de la disposición de utilizar más conceptos diferenciados.
En relación al autocontrol, los mismos autores expresan que los individuos aprenden a dirigir su propio
comportamiento como parte fundamental del desarrollo. La mayoría de los padres están de acuerdo que una
característica que más les importa es cómo el individuo regula su conducta.
El desarrollo del autocontrol parece estar relacionado con la autoestima tanto directa como
indirectamente, puesto que algunos estudios han demostrado que los individuos con alta autoestima tienen
fuertes sentimientos de eficacia personal y de control propio. Este proceso de desarrollo del autocontrol abarca
tres pasos fundamentales: el auto-monitoreo o convertirse en propio observador, la autoevaluación o valoración
del comportamiento y el auto-reforzamiento que abarca el sistema de recompensas; lo cual se produce a
diferentes edades dependiendo de la capacidad y experiencias que tenga cada individuo.
En función de Craighead, McHeal y Pope (2001), afirman que las experiencias de la infancia, la
interrelación con los padres y las oportunidades que tengan los individuos, son esenciales en el proceso de
desarrollo del auto-concepto, del autocontrol, y por ende, de la autoestima. Coincidiendo con Coopersmith
(1996), afirman que el comportamiento de los padres y otros adultos significantes, junto con el desarrollo de
las competencias cognitivas, afectan la habilidad del individuo para controlar sus propias conductas y acciones.
Por tanto, a causa de estos factores, se conforman las bases de la autoestima, razón por la cual el Psicólogo
debe ser capaz de reconocer las áreas de funcionamiento social, cognitivo y emocional del individuo.
Walsh y Vaugham (1999), agregan que la autoestima puede desarrollarse convenientemente cuando
los adolescentes experimentan positivamente cuatro aspectos o condiciones bien definidas:
1. Vinculación: resultado de la satisfacción que obtiene el joven al establecer vínculos que son importantes
para él y que los demás también reconocen como importantes.
2. Singularidad: resultado del conocimiento y respeto que el joven siente por aquellas cualidades o atributos
que le hacen especial o diferente, apoyado por el respeto y la aprobación que recibe de los demás por esas
cualidades.
3. Poder: consecuencia de la disponibilidad de medios, de oportunidades y de capacidad en el joven para
modificar las circunstancias de su vida de manera significativa.
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4. Modelos o pautas: puntos de referencia que dotan al joven de los ejemplos adecuados, humanos, filosóficos
y prácticos, que le sirven para establecer su escala de valores, sus objetivos, ideales y modales propios.
Por tanto, la autoestima tiene además un importante valor preventivo en relación a conductas antisociales, tanto
durante la infancia, adolescencia, como en las etapas posteriores de la vida. El joven con buena autoestima
tiene muchas posibilidades de ser un adulto feliz y exitoso, ya que cuenta con un escudo psicológico que lo
protege por toda la vida.
Las bases de la autoestima son los elementos fundamentales sobre las cuales surge y se apoya su
desarrollo. Wilber (1995), al enfocar la autoestima refiere que la misma se apoya en tres (3) bases esenciales:
Aceptación total, incondicional y permanente: el joven es una persona única e irrepetible. Él tiene cualidades
y defectos, pero tenemos que estar convencidos de que lo más importante es que capte el afán de superación y
la ilusión de cubrir pequeños objetivos de mejora personal. Las cualidades son agradables de descubrir, los
defectos pueden hacer perder la paz a muchos padres, pero se pueden llegar a corregir con paciencia, porque
el adulto acepta totalmente la forma de ser del hijo, incondicionalmente y por siempre.
Amor: ser testigo de amor constante y realista será la mejor ayuda para que los jóvenes logren una personalidad
madura y estén motivados para rectificar cuando se equivoquen. Al amar siempre se deberá corregir la cosa
mal hecha, ya que al avisar se da la posibilidad de rectificar y, en todo caso, siempre se debe censurar lo que
está mal nunca la persona.
Valoración: elogiar el esfuerzo de nuestro joven hijo / alumno, siempre es más motivador para él, que hacerle
constantemente recriminaciones. Ciertamente que a veces, ante las desobediencias o las malas respuestas, se
pueden perder las formas, pero los mayores deben tener la voluntad de animar aunque estén cansados o
preocupados; por esto, en caso de perder el control, lo mejor es observar, pensar y cuando se esté más tranquilo
decir.
El individuo tiene procurar aceptarse y que con optimismo supere sus dificultades. De esta manera,
conseguir que el niño sepa que se le ama por lo que es él y será capaz de desarrollar al máximo todas sus
capacitados personales. Tenemos que decir lo que está bien, sin darle ningún calificativo a él.
McKay y Fanning (1999), señalan que las bases de la autoestima se encuentran en la educación recibida
en la infancia y la adolescencia. Existe actualmente suficiente evidencia acerca de la importancia de su
desarrollo en el contexto escolar y de su impacto en el rendimiento escolar de los alumnos.
La valoración de sí mismo que tiene cada persona es fundamental para poder alcanzar las metas que cada uno
se propone durante las distintas etapas de su vida. Mientras más alta sea la autoestima de una persona, más
posible le será llegar a ser quien desea ser en el futuro, si se esfuerza y trabaja por conseguirlo. En este sentido,
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una buena autoestima favorece que la persona se sienta capaz, sienta que cuenta con los recursos para lograr
esas metas.
Para los autores antes mencionados, aquellas personas que se enfrentan a los desafíos de la vida con una
autoestima positiva pasan a tener un largo trayecto avanzado en cuanto a los logros que se plantean. Poseen
una confianza en sus capacidades y un conocimiento de sí mismos que los lleva a elegir correctamente aquellas
tareas en que son capaces de desempeñarse óptimamente, lo cual refuerza su convicción de que son personas
competentes.
Coopersmith (1996), afirma que existen diversas características de la autoestima, entre las cuales
incluye que es relativamente estable en el tiempo. Esta característica incluye que la autoestima es susceptible
de variar, pero esta variación no es fácil, dado que la misma es el resultado de la experiencia, por lo cual sólo
otras experiencias pueden lograr cambiar la autoestima. Así mismo, explica el autor que la autoestima puede
variar de acuerdo al sexo, la edad y otras condiciones que definen el rol sexual.
Este autor agrega que otra característica de la autoestima es que no es requisito indispensable que el
individuo tenga consciencia de sus actitudes hacia sí mismo, pues igualmente las expresará a través de su voz,
postura o gestos, y en definitiva, al sugerirle que aporte información sobre sí mismo, tenderá a evaluarse
considerando las apreciaciones que tiene elaboradas sobre su persona.
También, Barroso (2000), afirma que la autoestima incluye unas característicasesenciales entre las
cuales se encuentran que el grado en el cual el individuo cultiva la vida interior, se supera más allá de las
limitaciones, valora al individuo y a los que le rodean, posee sentido del humor, está consciente de sus destrezas
y limitaciones, posee consciencia ecológica, utiliza su propia información, posee sentido ético, establece
límites y reglas, asume sus errores y maneja efectivamente sus sentimientos.
Así mismo, Craighead, McHale y Pope (2001), afirman que la autoestima presenta tres características o
variables fundamentales, entre las cuales, se encuentra que es una descripción del comportamiento, una
reacción al comportamiento y el conocimiento de los sentimientosdel individuo.
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1.5. Dimensiones de la Autoestima.
Coopersmith (1996), señala que los individuos presentan diversas formas y niveles perceptivos, así
como diferencias en cuanto al patrón de acercamiento y de respuesta a los estímulos ambientales. Por ello, la
autoestima presenta áreas dimensionales que caracterizan su amplitud y radio de acción. Entre ellas incluye
las siguientes:
1. Autoestima Personal: consiste en la evaluación que el individuo hace y habitualmente mantiene con respecto
a sí mismo en relación con su imagen corporal y cualidades personales, considerando su capacidad,
productividad, importancia y dignidad e implicando un juicio personal expresado en actitudes hacia sí mismo.
3. Autoestima en el área familiar: consiste en la evaluación que el individuo hace y habitualmente mantiene
con respecto a sí mismo en relación con sus interacciones en los miembros del grupo familiar, su
capacidad, productividad, importancia y dignidad, implicando un juicio personal expresado en actitudes
hacia sí mismo.
4. Autoestima en el área social: consiste en la evaluación que el individuo hace y habitualmente mantiene con
respecto a sí mismo en relación con sus interacciones sociales, considerando su capacidad, productividad,
importancia y dignidad, implicando un juicio personal expresado en actitudes hacia sí mismo.
Por su parte, McKay y Fanning (1999), señalan que en la autoestima existe una valoración global acerca de sí
mismo y del comportamiento de su yo. Hay dimensiones de la misma:
Estas dimensiones de la autoestima son compartidas por Craighead, McHale y Pope (2001), quienes
afirman que la autoestima se observa en el área corporal cuando se determina el valor y el reconocimiento que
el individuo hace de sus cualidades y aptitudes físicas, abarcando su apariencia y sus capacidades en relación
al cuerpo. A nivel académico, abarca la evaluación que hace de sí mismo como estudiante y si conoce sus
estándares para el logro académico.
A nivel social, incluye la valoración que el individuo hace su vida social y los sentimientos que tiene
como amigo de otros, abarcando las necesidades sociales y su grado de satisfacción. A nivel familiar, refleja
los sentimientos acerca de sí mismo como miembro de una familia, qué tan valioso se siente y la seguridad
que profesa en cuanto al amor y respeto que tienen hacia él. Finalmente, la autoestima global refleja una
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aproximación de sí mismo, y está basada en una evaluación de todas las partes de si mismo que configuran su
opinión personal.
Coopersmith (1996), afirma que la autoestima puede presentarse en tres niveles: alta, media o baja,
que se evidencia porque las personas experimentan las mismas situaciones en forma notablemente diferente,
dado que cuentan con expectativas diferentes sobre el futuro, reacciones afectivas y auto-concepto.
Explica el autor que estos niveles se diferencian entre sí dado que caracteriza el comportamiento de los
individuos. Por ello:
Autoestima alta: las personas con autoestima alta son activas, expresivas, con éxitos sociales y académicos,
son líderes, no rehúyen al desacuerdo y se interesan por asuntos públicos.
También es característico de los individuos con alta autoestima, la baja destructividad al inicio de la
niñez, les perturban los sentimientos de ansiedad, confían en sus propias percepciones, esperan que sus
esfuerzos deriven el éxito, se acercan a otras personas con la expectativa de ser bien recibidas, consideran que
el trabajo que realizan generalmente es de alta calidad, esperan realizar grandes trabajos en el futuro y son
populares entre los individuos de su misma edad.
Autoestima media: Coopersmith (1996), dice que son personas que se caracterizan por presentar similitud con
las que presentan alta autoestima, pero la evidencian en menor magnitud, y en otros casos, muestran conductas
inadecuadas que reflejan dificultades en el auto-concepto. Sus conductas pueden ser positivas, tales como
mostrarse optimistas y capaces de aceptar críticas, sin embargo, presentan tendencia a sentirse inseguros en
las estimaciones de su valía personal y pueden depender de la aceptación social.
Por ello, se indica que los individuos con un nivel medio de autoestima presentan autoafirmaciones positivas
más moderadas en su aprecio de la competencia, significación y expectativas, y es usual que sus declaraciones,
conclusiones y opiniones en muchos aspectos, estén próximos a los de las personas con alta autoestima, aún
cuando no bajo todo contexto y situación como sucede con éstos.
Autoestima baja: Finalmente, Coopersmith (1996), conceptualiza a las personas con un nivel de autoestima
bajo como aquellos individuos que muestran desánimo, depresión, aislamiento, se sienten poco atractivos, así
como incapaces de expresarse y defenderse pues sienten temor de provocar el enfado de los demás.
Agrega que estos individuos se consideran débiles para vencer sus deficiencias, permanecen aislados ante un
grupo social determinado, son sensibles a la crítica, se encuentran preocupados por problemas internos,
presentan dificultades para establecer relaciones amistosas, no están seguros de sus ideas, dudan de sus
habilidades y consideran que los trabajos e ideas de los demás son mejores que las suyas.
Craighead, McHeal y Pope (2001), por su parte, coinciden con lo anteriormente señalado, afirmando que los
individuos con alta autoestima, reflejan un auto-concepto positivo sobre su imagen corporal, así como en
relación a sus habilidades académicas, familiares y sociales. Ello implica que los individuos con alta autoestima
se muestren seguros, acertados, eficientes, capaces, dignos y demuestren estar en disposición para lograr las
metas, resolviendo problemas y demostrando habilidades de comunicación.
Por tanto, un individuo que tiene una autoestima alta o positiva se evalúa a sí mismo de manera positiva y se
siente bien acerca de sus puntos fuertes, demuestra autoconfianza y trabaja sobre su área débiles y es capaz de
personarse a sí mismo cuando falla en algo acerca de sus objetivos.
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En el caso contrario, explican los mismos autores, los individuos de autoestima baja, pueden exhibir
una actitud positiva artificial hacia sí mismos y hacia el mundo, en un intento desesperado de hacer creer a
otros y a sí mismo que es una persona adecuada. Por ello, pueden retraerse, evitando el contacto con otros,
puesto que temen que más tarde o temprano los rechazarán. Un individuo con baja autoestima es esencialmente
una persona que consigue muy pocas cosas o razones para sentirse orgullosa de sí misma. Entre las
características de estos individuos se encuentran que se muestran retraídos, confusos, sumisos, con dificultades
para identificar soluciones a las experiencias que se les presentan, lo cual los traduce en erráticos en algunas
de sus conductas, todo lo cual refuerza sus problemas de auto-concepto y autocontrol, afectando así la
autoestima.
Coopersmith (1996), afirma que existen diversos elementos o variables psicológicas que intervienen en la
autoestima. Entre ellas menciona los valores como una variable importante, puesto que los valores se traducen
en guías conductuales que promueven experiencias positivas o negativas que afectan la autoestima. Agrega el
mismo autor, que la motivación al logro y la necesidad de logro también está vinculada a la autoestima, puesto
que en los individuos que cuenten con una inclinación hacia la búsqueda de éxito, contará con experiencias
positivas a nivel de metas, status y roles que le facilitarán un determinado desarrollo de la autoestima.
También Coopersmith (1996), resalta la importancia de las relaciones interpersonales, indicando que las
relaciones con otros que implican las interacciones en términos de comunicación y respecto, influyen en la
medida en que el individuo se valora a sí mismo en su relación con el entorno.
Por su parte, Craighead, McHeal y Pope (2001), afirman que son múltiples los factores que influyen
en la autoestima, destacando la acción de los padres y de las escuelas como elementos fundamentales. Explican
que los padres son quienes refuerzan las características esenciales en los primeros años de vida y ofrecen las
oportunidades a los individuos de aprender positivamente de su experiencia, reforzando en forma verbal y
gestual todas las acciones que apoyan una autoestima positiva o negativa.
Del mismo modo, la institución educativa, es fundamental, por lo cual los sistemas educativos también se han
visto envueltos en este importante rol y han comenzado a asumir la responsabilidad de enseñarles a los
individuos que ellos son valiosos, para aumentar sus sentimientos de utilidad.
La autoestima, como la alegría o la felicidad, no se puede buscar directamente. Y menos todavía por
la vía del engaño. McKay y Fanning (1999), indican que la autoestima es una consecuencia de poner ilusión
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en lo que se hace y en hacerlo cada día mejor; de realizar con amor los propios deberes; de ser servicial con
los demás; de ser buen compañero, buen hermano y buen amigo; de portarse bien con todos; de luchar
diariamente contra los propios defectos; de empezar cada día. Explican los mismos autores que, la mayor y
mejor autoestima es la autoestima merecida, la que se basa en logros reales, la que cada uno se gana con su
propio esfuerzo. Si los padres y profesores enseñan a sus hijos o alumnos, desde las primeras edades, a
esforzarse por ser un poco mejores cada día (desarrollo de virtudes) y por lograr la excelencia en todo (en los
estudios, en la vida familiar, en la vida de amistad...), la autoestima vendrá sola. Por consiguiente, la verdadera
autoestima se alimenta con la satisfacción que produce alcanzar nuevas metas por uno mismo. Es frecuente
que cuando un niño o un adolescente obtienen con su esfuerzo personal, el resultado que buscaba, se encuentre
orgulloso del logro. En cambio, los hijos sobreprotegidos jamás podrán tener esa experiencia tan gratificante
y tan formativa. Cada vez que los mayores les resuelven la dificultad a la que se enfrentan, se hacen más
inseguros y desvalidos.
Siguiendo las indicaciones, Castillo (2000), se puede indicar que la autoestima se desarrolla formando
el carácter, educando la voluntad: hay que desarrollar en los hijos hábitos de esfuerzo, de trabajo bien hecho,
de autodominio, de autodisciplina. Hay que favorecer la adquisición de virtudes como la fortaleza, la
templanza, la paciencia y la perseverancia. También hay que animarles a que sean más abiertos y serviciales.
Está comprobado que una de las mejores terapias de la autoestima es salir de sí mismo y tratar de ver las cosas
como las ven los demás.
Para Castillo (2000), la caracterología que ofrece una persona con una autoestima desarrollada
enfocada en crecer, es más o menos, la siguiente:
1.Consciencia. El autoestimado es la persona que todos pueden ser alguien que se ocupa de conocerse y saber
cuál es su papel en el mundo. Su característica esencial es la consciencia que tiene de sí, de sus capacidades y
potencialidades así como de sus limitaciones, las cuales tiende a aceptar sin negarlas, aunque o se concentra
en ellas, salvo para buscar salidas más favorables. Como se conoce y se valora, trabaja en el cuidado de su
cuerpo y vigila sus hábitos para evitar que aquellos que le perjudican puedan perpetuarse. Filtra sus
pensamientos enfatizando los positivos, procura estar emocionalmente arriba, en la alegría y el entusiasmo, y
cuando las situaciones le llevan a sentirse rabioso o triste expresa esos estados de la mejor manera posible sin
esconderlos neuróticamente.
En el autoestimado el énfasis está puesto en darse cuenta de lo que piensa, siente, dice o hace, para
adecuar sus manifestaciones a una forma de vivir que le beneficie y le beneficie a quienes le rodean, en vez de
repetir como robot lo que aprendió en su ayer cuando era niño o adolescente. Esa consciencia de la autoestima,
hace que el individuo se cuide, se preserve y no actúe hacia la autodestrucción física, mental, moral o de
cualquier tipo. La gratitud es norma en la vida de quien se aprecia y se sabe bendito por los dones naturales
que posee.
2.Confianza. Autoestima es también confianza en sí mismo en las fuerzas positivas con las que se cuenta para
abordar el día a día. Esta confianza es la guía para el riesgo, para probar nuevos caminos y posibilidades; para
ver alternativas en las circunstancias en que la mayoría no ve salida alguna; para usar la inteligencia y seguir
adelante aunque no se tengan todas las respuestas. Estas es la característica que hace que el ser se exprese en
terrenos desconocidos con fe y disposición de éxito. Cuando se confía en lo que se es, no se necesitan
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justificaciones ni explicaciones para poder ser aceptado. Cuando surgen las diferencias de opinión, confiar en
uno hace que las críticas se acepten y se les utilice para el crecimiento.
3.Responsabilidad. El que vive desde una autoestima fortalecida y en constante crecimiento, asume
responsabilidad por su vida, sus actos y las consecuencias que éstos pueden generar. No busca culpables sino
soluciones. Los problemas los convierte en un “cómo”, y en vez de compadecerse por no lograr lo que quiere,
el autoestimado se planteará las posibles formas de obtenerlos. Responsabilidad es responder ante alguien, y
ese alguien es, él mismo o Dios en caso de que su visión de la vida sea espiritual. Toma como regalo el poder
influir en su destino y trabaja en ello. Quien vive en este estado no deja las cosas al azar, sino que promueve
los resultados deseados y acepta de la mejor forma posible lo que suceda.
4. Coherencia. La autoestima permite al individuo vivir de manera coherente y nos impulsa a realizar el
esfuerzo necesario para que nuestras palabras y actos tengan un mismo sentido. Aunque el autoestimado guste
de hablar, sus actos hablarán por él tanto o más que sus palabras. No quiere traicionarse y se esmera en combatir
y vencer sus contradicciones internas.
5.Expresividad. Los que viven confiado en su poder, aman la vida y lo demuestran en cada acto. No temen
liberar su poder aunque puedan valorar la prudencia y respetar las reglas de cada contexto. Mostrar afecto,
decir “te quiero”, halagar y tocar físicamente, son comportamientos naturales en quienes se estiman, ya que
disfrutan de sí mismos y de su relación con las personas. La forma de vincularse es bastante libre y sin la típica
cadena de prejuicios que atan culturalmente al desvalorizad. En esa expresividad, es seguro observar límites,
ya que para expresarse no hay que invadir ni anular a nadie. La expresividad del autoestimado es consciente y
natural, no inconsciente ni prefabricada.
7.Armonía. Autoestima es sí misma armonía, equilibrio, balance, ritmo y fluidez. Cuando existe valoración
personal, también se valora a los demás, lo que favorece relaciones sanas y plenas medidas por la honestidad,
la ausencia de conflicto y la aceptación de las diferencias individuales. Por ser la paz interna la máxima
conquista de la autoestima, quienes están por ese camino hacen lo posible por armonizar y aminorar cualquier
indicador de conflicto. Esta armonía interior ahuyenta la ansiedad y hace tolerable la soledad, vista a partir de
un estado armónico de vida como un espacio de crecimiento interior, encuentro con uno mismo y regocijo.
8.Rumbo. El respeto hacia sí mismos y hacia la oportunidad de vivir engendra una intención de expresar el
ser, de trascender, de lograr y de ser útil. Eso se hace más factible al definir un rumbo, un propósito, una línea
de objetivos y metas, un plan para ofrendarlo a la existencia y decir “esto es lo que soy y esto es lo que ofrezco”.
La vida es un don que se expresa a través de una misión y una vocación; descubrirlo es tarea de cada quien, y
es únicamente en ese camino, donde hallaremos la plenitud y la alegría de vivir. No hacerlo, equivale a nadar
en tierra o arar en mar. E rumbo es indispensable aunque podamos modificarlo, si se llegara a considerar
necesario.
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9.Autonomía. La autonomía tiene que ver con la independencia para pensar, decidir y actuar; con moverse en
la existencia de acuerdo con las propias creencias, criterios convicciones, en vez de cómo seguimiento del
ritmo de quienes nos rodean. No se puede vivir para complacer expectativas de amigos, parientes o ideologías
prestadas, mientras algo dentro de nosotros grita su desacuerdo y pide un cambio de dirección. El autoestimado
busca y logra escucharse, conocerse, dirigirse y pelear sus propias batallas confiado en que tarde o temprano
las ganará. No se recuesta en la aprobación, sino que mira hacia el interior donde laten sus autenticas
necesidades, sin desdeñar lo que el mundo puede ofrecerle.
10.Verdad. El autoestimado siente respeto reverencial por la verdad, no la niega sino que la enfrenta y asume
con sus consecuencias. Los hechos son los hechos, negarlos es un acto irresponsable que nos quita control
sobre nuestra vida. Cuando se evade la verdad, comienza uno a creerse sus propias mentiras. No recuerdo
quien fue la persona que dijo “no le temas tanto la verdad como para negarte a conocerla”.
12.Perseverancia. Cuando alguien tiene confianza en sí mismo, es capaz de definir objetivos trazar un rumbo,
iniciar acciones para lograr esos objetivos y, además desarrollar la capacidad para el esfuerzo sostenido, la
convicción de que tarde o temprano verá el sueño realizado. La perseverancia es por eso característica clara de
la persona autoestimada, para quien los eventos frustrantes son pruebas superables desde sus conciencia
creativa.
13.Flexibilidad. Es característica de la persona autoestimada aceptar las cosas como son y no como se le
hubiese gustado que fueran. Ante la novedad, para no sufrir, es necesario flexibilizar nuestras creencias y
adecuar nuestros deseos sin caer, claro está, en la resignación o la inacción. Flexibilidad implica abrirse a lo
nuevo, aceptar las diferencias y lograr convivir con ellas; tomarse algunas cosas menos en serio, darse otras
oportunidades y aprender a adaptarse. Todas éstas son manifestaciones de inteligencia, consciencia y respeto
por el bienestar. Por tanto, se evidencia como la autoestima implica un crecimiento interno positivo, en el cual
se desarrollan las destrezas psicológicas y sociales en el individuo, siendo importante considerar que el deseo
de formar personas responsables y comprometidas implica desarrollar la autoestima.
Son diversos los beneficios de la autoestima, en tanto se vinculan con los aportes que provee para el
individuo que la posee en alto nivel.
Uno de los beneficios expuestos por McKay y Fanning (1999), es la salud mental. Explican los autores que
una alta autoestima es el resultado deseado del proceso de desarrollo humano. Se ha vinculado con la salud
mental a largo plazo y con el equilibrio emocional. Los individuos cuya autoestima no se ha desarrollado lo
suficiente, manifiestan síntomas psicosomáticos de ansiedad.
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Otro beneficio de la autoestima es la competencia interpersonal y el ajuste social. Se ha indicado según
los autores antes señalados que, un pobre ajuste social que se relaciona con un bajo auto-concepto y una baja
autoestima, se manifiestan en los niños y adolescentes de varias formas. No se les selecciona como líderes, no
participan con frecuencia en clase, en clubes o en actividades sociales. No defienden sus propios derechos ni
expresan sus opiniones.
Explican McKay y Fanning (1999), que otro beneficio de la autoestima es el rendimiento escolar, pues
existen cada vez más datos que apoyan la teoría de que hay una correlación entre la autoestima y el rendimiento
escolar. Los estudiantes con éxito tienen un mayor y mejor sentido de valía personal y se sienten mejor consigo
mismos. La relación es recíproca, es decir, quienes han tenido una autoestima alta tienden a tener mayor
rendimiento académico, y los que realizan su potencial académico tienen una mayor autoestima.
Los beneficios de la autoestima incluyen:
1.- un mayor control sobre los pensamientos, emociones e impulsos,
2.- un fomento de su responsabilidad sobre la vida y las consecuencias de sus actos,
3.- una mejora notable en la noción de los esquemas corporales al entrar en contacto con el cuerpo haciéndose
consciente de sí mismo,
4.- una mejora en la estima hacia los demás miembros de su familia, compañeros de clase y amigos, y en
general un aumento de la posibilidad de crecimiento y desarrollo personal.
Para fines de esta investigación, se considera como autor básico a Albert Ellis; Máster en Psicología
Clínica, se doctoró en 1947, iniciando un análisis personal en el campo del Psicoanálisis. En Enero de 1953
abandonó el Psicoanálisis, y empezó a referirse a sí mismo como Terapeuta Racional.. Albert Ellis (1955)
contribuyó al desarrollo de la teoría cognitivo conductual a partir de 1955 y formuló la terapia racional emotiva.
Hoy en día, es considerado por la comunidad de psicólogos norteamericana como el padre de las terapias
cognitivas conductuales y es uno de los psicoterapeutas más influentes de la historia de la psicología
contemporánea. Ellis fundó y fue presidente emérito del Albert Ellis Institute para la Vida Racional como una
organización sin ánimo de lucro en Nueva York en 1959, puesto del que fue relevado en septiembre del 2005
por desavenencias de tipo político. En 2003, recibió un premio de la Asociación para la Terapia Racional-
Emotiva Conductual (Reino Unido) por la formulación y el desarrollo de la TREC (1955).
Dice: la Autoestima, implica una autoevaluación o "puntuación" sobre uno mismo, que se realiza por una
escala de valores que se origina a partir de nuestros éxitos o fracasos con relación a metas o ideales y las
opiniones (reales o supuestas) de otras personas, que son significativas sobre nosotros (1955). En éste sentido,
una valoración errónea de la propia autoestima es una fuente importante de trastornos, ya sea por una
sobrevaloración insostenible, ya sea debida a una desvalorización peligrosa desencadenada por fracasos o
rechazos, que en definitiva es lo que constituye el elemento central de las depresiones y es el factor fundamental
implicado en la ansiedad. Para Ellis, resulta irracional sentir baja autoestima porque "Nadie tiene éxito en todo
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ni fracasa en todo y es imposible asignar un valor "general" a una persona como tal", "Lo apropiado es calificar
a las acciones y no a las personas" y "La opinión de otros no puede modificar lo que realmente somos".
Propone por tanto como alternativa, el concepto de "auto-aceptación", que consiste en "un amor
incondicional a nosotros mismos". La auto-aceptación consiste en querernos y valorarnos por el hecho de
existir, sin calificarnos en ninguna escala de valores. “Tú valía como persona no depende de tus éxitos o
fracasos, ni tampoco de que recibas o no el cariño de los demás”. “Te gustaría conseguir lo que quieres, pero
no hay motivos para ‘exigir’ que así sea. Puedes ser feliz, quizá no tanto como podrías serlo, incluso si no
consigues las cosas que deseas”. “Si a veces salen mal las cosas, no por eso eres un fracasado. Puedes llevar
una vida razonablemente feliz, aunque no tan feliz como imaginas si tuvieras éxito”.“Las valoraciones
extremas, junto a los sentimientos que se derivan de ellas, son muy poco realistas y breves. ¡A no ser que te
empeñes en que perduren!”“No conviene etiquetar las cosas como blancas o negras, sino hacer un esfuerzo
para percibirlas como blancas y negras a la vez. O como grises, rojas, azules, amarillas... Tener rasgos buenos
o malos, no significa ser una buena o mala persona. Quien tiene tendencia a etiquetar a las personas que conoce,
es probable que fomente su manía de valorarse en términos absolutistas”.
27
CAPÍTULO II
(Usmiani y Daniluk, 1997). En este punto conviene señalar, que diferentes autores han encontrado
relaciones significativas entre las autoestimas parciales referidas a dominios específicos y aquella de carácter
más global (Harter, 1990). La importancia que cobra el aspecto físico a la hora de entender la autoestima en
los primeros años de la adolescencia puede contribuir a explicar las diferencias de género que se han puesto
de manifiesto; así las jóvenes tienen niveles de autoestima más bajos que sus compañeros varones (Block y
Robins, 1993; Bolognini, et al, 1996; Chubb, Fertman y Ross, 1997). Así, el meta-análisis realizado por Kling,
Hyde, Showers, y Buswell ( 1999) encuentra que, los jóvenes presentan niveles de autoestima ligeramente
superiores a las jóvenes. ¿Por qué?..., Kling señala los roles y estereotipos de género, que en nuestra sociedad
hacen que la confianza en uno mismo sea un valor típicamente masculino; la escasa satisfacción que las chicas
encuentran con una maduración física que aleja a su cuerpo del estereotipo de belleza femenina actual; o el
diferente tratamiento que chicos y chicas reciben en la escuela por parte del profesorado, que por ejemplo suele
atribuir el fracaso de los varones a problemas de motivación y el de las mujeres a su menor competencia.
Un elemento también importante que quizá influya, son las prácticas educativas diferenciales que en
la familia se ejercen con chicos y chicas (Block y Williams, 1993; Oliva, 1999). En un momento en que éstas
demandan más libertad, en nuestra cultura no es extraño que, al menos en un primer momento, los progenitores
dificulten dicha libertad e incluso la restrinjan; los chicos, por el contrario, suelen encontrarse con menos
oposición para ir ganando autonomía. En cualquier caso, debemos señalar que no existen datos definitivos
respecto a los mayores niveles de autoestima de los jóvenes frente a las jóvenes, ya que algunos trabajos no
han encontrado diferencias significativas entre unos y otras (Fuertes, Carpintero, Martinez, Soriano y
Hernández, 1997; Lundi, Field, MC Bride, Field y Largies, 1998). Por otro lado, el meta-análisis de
Wilgenbush y Merrell (1999) señala que para identificar diferencias de género tenemos que tener en cuenta
los dominios de referencia. Para estos autores, las valoraciones más o menos positivas que chicos y chicas
hacen de ellos mismos dependen del área de referencia; aunque bien es verdad que los adolescentes manifiestan
mayor autoestima global y en contextos como las matemáticas, la apariencia física o los deportes, sus
compañeras presentan niveles superiores en la autoestima referida a competencias verbales y a las relaciones
personales. Los estudios que analizan los factores que influyen en la autoestima durante la adolescencia
coinciden en destacar la importancia de las relaciones que se establecen dentro del seno familiar. Así, la
literatura ha señalado con bastante rotundidad que los chicos y chicas que se sienten apoyados y protegidos
por sus progenitores son los que obtienen puntuaciones más altas en autoestima. Sin embargo, cuando se
analiza el apoyo por parte de madre y padre por separado los resultados no son tan claros. Algunos trabajos
encuentran que es especialmente importante el apoyo percibido por parte del padre (Noller y Callan, 1991), ya
que la percepción adolescente del apoyo y la protección proporcionados por el padre correlaciona más con su
autoestima que el apoyo proporcionado por la madre. Por el contrario otras investigaciones señalan que
mientras el apoyo del padre es más importante para la autoestima femenina, el apoyo de la madre lo es para la
masculina (Richards, Gitelson, Petersen y Hurting, 1991). Finalmente, estudios realizados en nuestro contexto
encuentran lo contrario, y señalan que para las chicas serían más importantes las relaciones positivas y de
confianza establecidas con la madre, mientras que para los chicos las establecidas con el padre (Romero, Otero-
López y Luengo, 1995). En cualquier caso, los estudios han demostrado que los padres y madres que tienen
relaciones más íntimas y afectuosas con sus hijos e hijas son los que favorecen la autoestima en mayor medida.
28
Concretamente, los trabajos que han analizado la autoestima adolescente a la luz del constructo de los estilos
disciplinarios han señalado que los hijos e hijas de progenitores democráticos presentan niveles
significativamente más altos de autoestima que aquellos que provienen de hogares autoritarios o indiferentes
(Lambom, Mounts, Steinberg y Dornbush, 1991). Respecto a las dimensiones de afecto y control, la mayoría
de estos estudios ha destacado sobre todo la importancia del afecto y la comunicación frente a la del control.
Así, mientras que el control favorecería el manejo adecuado de los impulsos y la responsabilidad social, el
afecto y la responsabilidad, facilitaría el desarrollo de la autoestima y de diferentes habilidades sociales
(Barber, Olsen y Shagle, 1994; Gray y Steinberg, 1999; Holmbeck, Paikoff y Brooks-Gunn, 1995). Como
vemos, el cariño y el apoyo percibido por chicos y chicas en el hogar, influye en su autoestima. Así mismo,
otras variables del sistema familiar como la cohesión (Baldwin y Hoffmann, 2002), el uso de técnicas de
control inductivas (Noller, 1994) o las relaciones de apego seguro también influyen positivamente sobre la
autoestima de los y las jóvenes (Noller, 1995). Sin embargo, conviene señalar que el contexto familiar no es
el único influyente para la autoestima adolescente. Es un hecho bien contrastado que con la llegada de la
adolescencia, chicos y chicas comienzan a pasar más tiempo con los iguales. Desde la pre-adolescencia, estas
relaciones con los iguales han empezado a ser más intensas y profundas que en la niñez. La importancia de las
relaciones entre iguales durante la adolescencia en cuanto al ajuste psicológico en general (Field y Lang, 1995;
Koon, 1997; Levitt, Guacci-Franco y Levitt, 1993), y al desarrollo de una autoestima positiva en particular
(Buhrmester, 1990; 1996; Chou, 2000; Savin-Williams y Berndt, 1990; Sullivan, 1953) ha sido ampliamente
demostrada en la literatura científica. Sin embargo, cada vez son más los autores que sugieren la necesidad de
estudiar la influencia de diferentes tipos de amistades sobre el ajuste psicológico, ya que tiene sentido pensar
que cualquier tipo de amistad no influye positivamente en la autoestima, sino solo aquella que presenta una
serie de condiciones de apoyo mutuo e intimidad (Lieberman, Doyle y Markiewicz, 1999; Shulman, Laursen,
Kalman y Karpovsky, 1997). El contexto escolar también parece influir sobre la autoestima adolescente. La
transición de la escuela primaria a secundaria implica un cambio (Yates, 1999). Este cambio en la cultura
escolar se traduce para los y las jóvenes en la inclusión. Todo lo comentado hasta ahora refleja el profundo
interés de la comunidad científica sobre el estudio de la autoestima durante los años adolescentes, sin embargo
aún es poco lo que sabemos de la realidad de los chicos y chicas de nuestro contexto inmediato.
Mina, Carrasco y Martínez (1999), realizaron un estudio dirigido a determinar las características de la
autoestima y los estereotipos de rol de género. Para ello, analizaron la relación existente entre la autoestima y
los estereotipos. Indican en sus resultados que en todas las culturas existe un modelo normativo acerca de cómo
debe ser un varón y una mujer; y que estas construcciones sociales tienen un papel fundamental en la
organización y constitución de la subjetividad humana.
Señalan que la autoestima ha sido utilizada como uno de los principales indicadores de bienestar
psicológico en las investigaciones realizadas sobre los roles de género. Los resultados obtenidos verifican las
hipótesis planteadas: la autoestima varía en las diferentes categorías de género, obteniéndose unos resultados
acordes con otras investigaciones: las personas masculinas y andróginas puntuaron significativamente más alto
en autoestima que las personas indiferenciadas y femeninas.
Otro interesante estudio fue ejecutado por García (1999), quien analizó el auto-concepto y la autoestima. Los
resultados obtenidos indican que los alumnos con problemas de aprendizaje, respecto a sus iguales sin
problemas, adoptan patrones atribucionales desadaptados, muestran una autoimagen más negativa y están
menos motivados extrínseca e intrínsecamente.
29
Hernández (2003), realizó un estudio dirigido a analizar el desarrollo de la autoestima y la conciencia
moral en las contradicciones de la sociedad contemporánea. Los resultados indicaron que el desarrollo
armónico de la persona concreta como uno de los objetivos principales de la educación humanista y
emancipatoria, debe analizarse en las dimensiones del sentir, pensar y actuar, a partir de la totalidad de
manifestaciones del ser y su interconexión con el contexto. Este enfoque holístico pone de manifiesto la unidad
de la vida persona, en sus manifestaciones cognoscitivas, afectivas y comportamentales, con la naturaleza y la
sociedad. Abre la posibilidad de análisis de la coherencia ética y de las incongruencias posibles del
comportamiento cotidiano de los individuos y los contextos (sociales, educacionales, entre otros) en los que
interactúa.
Las diferencias en la autoimagen física a favor de los chicos, si bien en nuestro estudio no alcanzan el
carácter de significativas, han sido puestas de manifiesto en trabajos previos.
30
Tal es el caso de Gabelko (1997), quien trabaja con una faceta denominada auto concepto atlético, en
la que los chicos puntúan más alto que el grupo de chicas; o el de Pastor, Balaguery García-Merita (2003), que
obtienen puntuaciones más altas a favor del grupo de chicos en Apariencia Física y Competencia Deportiva.
Además, otras investigaciones (e.g., Klomsten, Skaalviky Espones, 2004; Ruíz de Azúa, Rodríguez y Goñi,
2005; Wood, Becker y Thompson, 1996) han mostrado la tendencia a que los chicos obtengan puntuaciones
más altas que las chicas, las cuales tienden a valorar su aspecto físico de forma más negativa. Tan sólo la
investigación realizada por López-Justicia y Pichardo (2003) encuentra diferencias significativas en auto
concepto físico a favor de las chicas, pero ha de destacarse que las autoras trabajan con adolescentes afectados
de baja visión.
Es importante mencionar aquí que hemos encontrado una correlación alta y significativa entre el auto
concepto físico y el global; de hecho, es esta faceta del auto concepto la que presenta mayor intensidad en la
correlación con el auto concepto global –intensidad que es aún mayor para el grupo de chicas–. Este resultado
viene a coincidir con los de otras investigaciones realizadas que han evidenciado que la imagen corporal está
muy relacionada con la autoestima global (Broc, 2000), siendo la apariencia física el dominio del auto concepto
que explica el mayor porcentaje de varianza en la autoestima global (Pastor, Balaguer y Benavides, 2002). La
auto imagen corporal es, por tanto, una parte del auto concepto muy relevante, sobre todo para las adolescentes,
que son educadas en la idea de que una buena apariencia física es una condición necesaria para recibir afecto
y ser amadas. De ahí que en nuestro estudio aparezca muy relacionada con el auto concepto social y el
emocional, correlaciones que en el grupo de chicas adoptan valores más altos en cuanto a intensidad.
En lo que se refiere al auto concepto social, en este estudio no se han encontrado diferencias
significativas entre ambos géneros, si bien la tendencia es que los chicos puntúen de forma más elevada. El
trabajo ya mencionado de Gabelko (1997) coincide en este resultado, aunque no sucede lo mismo en otros
trabajos (e.g. Amezcua y Pichardo, 2000). La discrepancia de resultados en esta faceta del auto concepto podría
deberse al carácter complejo de la misma. Es por ello por lo que conviene tener en cuenta los resultados de
investigaciones como la de Infante et al. (2002) y la de Calvo, González y Martorell (2001), en las que se pone
de manifiesto que las chicas obtienen valores más altos en auto concepto pro-social y los chicos en auto
concepto agresivo.
En cuanto a las diferencias de género en las facetas del auto concepto, si volvemos a uno de los
resultados ya comentados en el estudio descriptivo, concretamente a las medias de las chicas en las distintas
dimensiones, podemos observar que las chicas puntúan en dichas dimensiones de manera inversa a la
importancia que cada una de ellas tiene en el auto concepto general. Así, la media más baja es para el auto
concepto físico, seguida del social, del emocional y del familiar. Esto nos lleva a pensar que en su autoimagen
son más exigentes consigo mismas precisamente en las dimensiones que más influyen en su auto imagen
general. En un reciente estudio (Garaigordobil y Durá, 2006), en el que las variables de auto concepto y
autoestima son analizadas conjuntamente con otras (sociabilidad, estabilidad emocional y responsabilidad), se
sugiere que las puntuaciones más bajas en autoestima pueden estar asociadas a un mayor nivel de autocrítica
de las mujeres en la evaluación de sí mismas, así como una mayor capacidad para identificar «lo que falta» en
contraposición a los varones, con mayor capacidad de identificar «lo que tienen». En contraste con lo anterior,
uno de los planos en los que nuestra investigación ha encontrado diferencias a favor de las chicas es el familiar,
si bien es importante recordar que la diferencia encontrada no llega a perfilarse como estadísticamente
31
significativa. Pese a ello, otros estudios apuntan en esta dirección, como el realizado por Amezcua y Pichardo
(2000), en el que el grupo de chicas alcanza niveles más elevados de auto concepto familiar.
Sería interesante analizar por qué el auto concepto familiar tiende a ser más alto en las chicas cuando,
en el resto de facetas consideradas, los chicos presentan puntuaciones más altas. Como sugieren Amezcua y
Pichardo (2000), las diferencias podrían justificarse por el distinto trato recibido de los progenitores. En este
sentido, el comportamiento de las chicas en el hogar satisface mejor las expectativas de madres y padres (ayuda
en las tareas domésticas, no llegar tarde,…), encontrándose más aceptadas por ellos/as y dando, de esta manera,
lugar a la formación de un auto concepto familiar más elevado.
La otra faceta del auto concepto en la que la diferencia, sin ser significativa, apunta a favor de las
chicas es el auto concepto académico global. En general, las alumnas que han participado en el estudio
muestran una valoración global de su rendimiento en las distintas materias algo más positiva que la que
muestran sus compañeros. Sin embargo, otras investigaciones ponen de manifiesto una gran disparidad en los
resultados. Así, estudios como el de Amezcua y Pichardo(2000) y Gabelko (1997) no encuentran diferencias
significativas entre chicos y chicas en cuanto a su autoimagen académica. Por su parte, Hilke y Conway (1994),
Pastor, Balaguery García-Merita (2003) y Rodríguez (1982) encuentran diferencias significativas a favor de
los chicos. ¿Cuáles pueden ser las razones de tanta discrepancia? Es evidente que se requiere mayor
investigación. Las importantes diferencias que hemos encontrado entre chicas y chicos en lo que se refiere a
sus autovaloraciones de rendimiento en las distintas materias podrían explicar las razones de esta variación.
Así, mientras que las chicas creen tener un mejor rendimiento en unas materias, los chicos lo hacen en otras
distintas, de forma que, según el instrumento que utilicemos para medir el auto concepto académico general
esté más o menos cargado de ciertas áreas de conocimiento o materias escolares, las puntuaciones obtenidas
por ambos sexos podrían variar.
También existen diferencias en las calificaciones reales y en las valoraciones docentes. En este sentido,
podría suceder que los agentes sociales (padres/madres, profesorado, iguales) transmitan diferentes
expectativas a cada género, haciendo ver a los chicos que son inteligentes ya las chicas que son trabajadoras y
esforzadas. O, incluso, que las chicas, pese a tener mejores resultados académicos, perciban más negativamente
su competencia escolar. En esta línea, la investigación de Jiménez et al. (2006) pone de manifiesto que, tanto
el alumnado como el profesorado y las familias, consideran que un alto rendimiento escolar es un valor positivo
para chicos y chicas, aunque estas últimas tengan que pagar un precio más alto, pues su mayor capacidad
despierta rechazo en sus compañeros.El análisis de las correlaciones entre las autovaloraciones de rendimiento
en las materias comunes muestra que tanto chicas como chicos comparten una visión semejante en lo que
respecta a las asignaturas que más influyen en su auto concepto académico general. Así, para el conjunto de la
muestra y para las chicas y los chicos por separado, las materias comunes que mayor correlación presentan
con el auto concepto académico general y con el auto concepto académico en las materias comunes son Lengua
y Literatura, Ciencias Sociales e Idiomas. Lasque menos correlación muestran con las dos variables globales
son Matemáticas y Educación Física. No obstante, estos resultados deberían completarse con el total de
materias cursadas a lo largo del proceso de escolarización, análisis que aquí hemos obviado por cuestiones
prácticas. Como sugieren Jackson y Warin (2000), el papel de género es un aspecto significativo del auto
concepto que adquiere especial relevancia en los momentos de transición. Así, el auto concepto podría influir
en las decisiones educativo-vocacionales que los/as sujetos toman y, consecuentemente, determinar el proyecto
profesional y vital.
32
CAPÍTULO III
3. BAJA AUTOESTIMA
Algunos estudios indican que la baja autoestima es un síntoma de la depresión, estando ambos
constructos íntimamente relacionados (MEDRANO, MEDRANO y SIMARRO, 1990; FRÍAS, 1990).
Además, se puede considerar a la baja autoestima como factor de riesgo en el síndrome depresivo (CASTRO,
1990). Desde este punto de vista podemos señalar la existencia de algunos trabajos que consiguen procurar
mejores niveles de auto concepto, mediante tratamientos farmacológicos, a sujetos con síndrome depresivo.
BARCELO (1990), después de tratar con fármaco-terapia a un grupo de pacientes con sintomatología
depresiva, obtiene los siguientes resultados: el locus de control de los pacientes tiende hacia la internalidad -
índice de mejoría en la asertividad y seguridad de los pacientes tras la vivencia depresiva-, se eleva la
autoestima, sin llegar a los niveles de la población sana con similar nivel sociocultural.
Cuando una persona no logra ser autentica se le originan los mayores sufrimientos, tales como,
enfermedades psicológicas, la depresión, las neurosis y ciertos rasgos que pueden no llegar a ser patológicos*
pero crean una serie de insatisfacciones y situaciones de dolor, como por ejemplo, timidez, vergüenza, temores,
trastornos psicosomáticos*.
La autoestima es importante porque es nuestra manera de percibirnos y valorarnos como así también
moldea nuestras vidas. Una persona que no tiene confianza en sí misma, ni en sus propias posibilidades, puede
que sea por experiencias que así se lo han hecho sentir o por mensajes de confirmación o des-confirmación
que son trasmitidos por personas importantes en la vida de ésta, que la alientan o la denigran.
Otra de las causas por las cuales las personas llegan a desvalorizarse, es por la comparación con los
demás, destacando de éstos las virtudes en las que son superiores, por ejemplo: sienten que no llegan a los
rendimientos que otros alcanzan; creen que su existencia no tiene una finalidad, un sentido y se sienten
incapaces de otorgárselo; sus seres significativos los descalifican y la existencia se reduce a la de un ser casi
sin ser. No llegan a comprender que todas las personas son diferentes, únicas e irrepetibles, por lo que se
consideran menos que los demás.
La persona, va creciendo y formando su personalidad dentro del ambiente familiar, que es el principal
factor que influye en la formación de la misma, ya que le incorpora a ésta los valores, reglas y costumbres que
a veces suelen ser contraproducentes. Algunos de los aspectos ya mencionados son incorporados, a la familia,
por medio del "modelo" que la sociedad nos presenta, y éste es asimilado por todos los grupos sociales. Pero,
la personalidad de cada uno, no sólo se forma a través de la familia, sino también, con lo que ésta cree que los
33
demás piensan de ella y con lo que piensa de sí misma, al salir de este ambiente y relacionarse con personas
de otro grupo diferente.
La baja autoestima debería incluirse en el manual de diagnóstico (que todos los terapeutas utilizan para
determinar un diagnóstico). En cambio, con frecuencia se menciona como síntoma de muchos otros trastornos,
lo cual es al revés: la baja autoestima es el trastorno, no un simple síntoma.
La baja autoestima siempre se forma durante la niñez, cuando un individuo está desarrollando su visión
básica de sí mismo y de sus atributos. Una vez formada, la baja autoestima no puede superarse sin atravesar
un proceso de recuperación.
Una persona no puede simplemente “elevar” su baja autoestima y transformarla en una autoestima
saludable. En cambio, una persona tiene que aprender a alterar su visión básica de sí misma y transformar sus
pensamientos y actitudes, lo cual no es un proceso simple o una solución mágica.
La baja autoestima es un trastorno serio que afecta a millones de personas – tanto hombres como
mujeres – destruyendo sus relaciones, paralizándolas por el miedo, y creando vidas que nunca alcanzarán su
potencial completo, dejándolas desequilibradas, necesitadas, y frustradas.
Desafortunadamente, como el público en general, la mayoría de los terapeutas están mal informados
sobre la baja autoestima y sus consecuencias y por lo tanto, no saben cómo tratarla. Muchas personas recurren
a terapia por este problema y se van sintiéndose desesperadas sobre sus vidas y desilusionadas con respecto a
la terapia.
La baja autoestima es un trastorno del pensamiento basado en que la visión que tiene la persona de sí
misma es inadecuada. A menos que, y hasta que esta visión básica de sí misma se altere, una persona no puede
cambiar el pensamiento negativo que controla sus reacciones. Este proceso es algo complicado y no es una
solución mágica, no es algo que una persona pueda cambiar simplemente porque quiera hacerlo.
Una vez que se forma la baja autoestima, el temor y ansiedad que la acompañan afecta todo lo que la persona
hace, dice y piensa.
Muchos de los que tienen baja autoestima evitan buscar un nuevo trabajo, iniciar relaciones o aprender
nuevas habilidades por miedo al rechazo o al fracaso. Muchos evitan situaciones sociales y se abstienen de
compartir sus opiniones por las mismas razones. Algunos se aíslan, se convierten en complacientes con los
demás, y permanecen pasivos. Otros se vuelven agresivos y provocan caos en sus relaciones.
Todas las personas con baja autoestima sabotean sus vidas en alguna medida. Algunos se convierten
en personas que no exceden las expectativas, logrando mucho menos de lo que son capaces porque están
paralizados por el miedo. Otros, impulsados por el deseo de probarse a sí mismos y a los demás que son
adecuados y merecedores, se convierten en personas que exceden las expectativas, probablemente teniendo
más éxito que el que hubieran tenido de no haber sufrido de baja autoestima. Estas personas a menudo se
convierten en adictas al trabajo, a veces en detrimento de sus familias, creando problemas en las relaciones.
34
No necesariamente se puede saber que una persona tiene baja autoestima porque muchos que la sufren
se convierten en expertos en esconder sus sentimientos y mantener una apariencia de control, aunque esto no
sea lo que sienten internamente. De hecho, muchas personas exitosas en carreras profesionales importantes en
realidad sufren de baja autoestima, aunque sólo quienes son cercanos a ellas saben que tienen baja autoestima.
Cuando las personas con baja autoestima hacen algo que perciben como estúpido o inapropiado,
inmediatamente se sienten humilladas y sufren de “ataques de autoestima”. En esos momentos desean con
desesperación huir y esconderse, aunque a menudo no sea posible. Pueden hundirse en la depresión y
devastación, episodios que pueden durar minutos, horas, días o incluso semanas. Luego se sienten incluso más
avergonzadas para enfrentar a la gente que creen que saben de su problema.
El paciente con baja Autoestima tiene una alteración en los patrones cognitivos que lo inducen a tener una:
Visión negativa de sí mismo: se considera un inútil, un perdedor, se ve desgraciado, torpe, enfermo,
tiende a subestimarse constantemente. Piensa que le faltan las cualidades o atributos que lo harían ser
feliz, alegre o bueno.
Visión negativa de sus experiencias: considera las relaciones con el medio en términos de derrotas o
frustraciones, tiende a sentir que no puede enfrentar las exigencias de la vida. Cada pequeña actividad
se transforma en un esfuerzo terrible, tienden a ver los obstáculos y problemas constantemente.
Visión negativa del futuro: tiende a ver el porvenir como negro, sólo vendrán cosas peores, les cuesta
mucho proyectarse con un sentido realista u optimista.
En los pacientes con baja Autoestima, durante el procesamiento de la información pueden ocurrir ciertas
alteraciones que lleven a los pacientes a sacar conclusiones arbitrarias; es decir presentan Distorsiones
Cognitivas.
Las principales son:
Inferencia arbitraria: es el proceso por el cual se adelanta una conclusión sin evidencia a favor que la
sustente o cuando se sostienen ciertas afirmaciones incluso con evidencia contraria.
Maximización: consiste en agrandar ciertos aspectos o cualidades; maximizan los errores, las
carencias, las faltas, las pérdidas.
Minimización: se da cuando se subestiman o empequeñecen ciertos aspectos o cualidades; los
pacientes con baja Autoestima, minimizan sus logros, éxitos, buenas cualidades y aciertos.
Abstracción selectiva: consiste en centrarse en un aspecto, atributo o detalle sacándolo del contexto,
dejando de lado características relevantes de la situación y a partir de allí elaborar ciertas conclusiones.
Generalización excesiva: se da cuando a partir de uno o varios hechos o situaciones aisladas se sacan
reglas que se generalizan para otras situaciones.
Personalización: es la tendencia a auto-atribuirse hechos y fenómenos externos que no tienen que ver
con ellos mismos y sin evidencia que establezca dicha relación. Un paciente decía: “Yo maté a mi
hermano”, al investigar esta creencia descubrí que el hermano se había suicidado, en la familia el único
confidente y apoyo era mi paciente, quien evitó que varias veces se suicidara, de hecho casi el único
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motivo que su hermano tenía para vivir era el afecto que sentía por él, a la muerte de este mi paciente
cargó con toda la culpa y se atribuyo la muerte de su hermano.
Pensamiento dicotómico: también llamado pensamiento absolutista, todo o nada, o blanco o negro.
Consiste en la utilización de categorías polares para clasificar a situaciones o personas, sin poder ver
matices o grados, todo se evalúa en extremos. Por ejemplo: bueno/malo, santo/pecador, fiel/infiel,
justo/injusto. Los pacientes con baja Autoestima tienden a atribuirse las categorías del extremo
negativo.
Trastornos en el sueño:
- Inquietud, irritabilidad
- Trastornos afectivos:
- Dificultad para tomar decisiones
- Enfoque vital derrotista
- Miedo
- Ansiedad
- Irritabilidad
Trastornos intelectuales:
- Mala captación de estímulos
- Mala fijación de los hechos de la vida cotidiana
- Dificultad de comunicación
- Auto-devaluación
- Incapacidad de enfrentamiento
- Ideas o recuerdos repetitivos molestos
Trastornos de conducta:
- Descuido de las obligaciones y el aseo personal
- Mal rendimiento en las labores
- Tendencia a utilizar sustancias nocivas
Trastornos somáticos:
- Dormir inquieto
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- Anorexia
- Enfermedades del estomago
- Alteraciones en la frecuencia ritmo cardíaca
- Mareos
- Nauseas.
Las relaciones se ven enormemente afectadas por la baja autoestima. Aquellos que tienen baja
autoestima suelen volverse ya sea agresivos, pasivos o pasivo-agresivos cuando se ven amenazados. Se ponen
a la defensiva y discutidores o se alejan y se aíslan, conductas que no contribuyen a una comunicación
saludable. Además, los que tienen baja autoestima tienden a sentirse confundidos con respecto a en quién y
cuándo confiar y a menudo hacen elecciones deficientes en cuanto a parejas. Resulta difícil lograr y mantener
la intimidad debido a éstos y otros factores.
37
CAPÍTULO IV
Existen diversos antecedentes sobre los procesos terapéuticos,entre los precursores se puede considerar
a James (1910), quién se interesó por el estudio de la voluntad libre, de lo cual extrajo dos conclusiones: una,
que nuestras propias decisiones son creativas y la otra, que en ocasiones es necesario renunciar a la propia
voluntad.
Reconoció la existencia de un self espiritual, más interno, subjetivo y dinámico que self material o
social. Este autor, tuvo su propias experiencias místicas y con relación a ese self superior escribió: Resulta
evidente que el self superior es aquella parte de nuestro ser que es contigua o adyacente a un algo más de
cualidad similar que puede actuar en el universo exterior, que es capaz de mantenerse en contacto con él y en
cierto modo sujetarse a la tabla de salvación mientras el self inferior se hace pedazos y se hunde en el naufragio.
Le interesaban los aspectos prácticos de la experiencia religiosa y la forma en que actuaba en la vida diaria
(citado por Rowan, 1997). También se cita a Jung (1912), sus aportaciones a éste campo son muchas, sus
estudios sobre los mitos, los sueños, los diversos sistemas simbólicos (Alquimia, Tarot, Astrología, I Ching),
la idea de inconsciente colectivo, que él identifica con lo trans-personal, si bien no en el sentido que se le da
actualmente a este término, pues ahora, se entiende lo espiritual o trans-personal como algo que se sale del
marco de lo psicológico y del inconsciente colectivo.
Su idea de los Arquetipos, es tal vez, la contribución más relevante y sólida de Jung en este campo,
por ser uno de los principales conceptos de lo Trans-personal. Por arquetipo entiende “imágenes que reflejan
modalidades universales de experiencia y de comportamiento humano”, también las llamó imágenes
primordiales, y sus características además de universales, siguen unas pautas profundas y autónomas. Estos
arquetipos emergen del inconsciente colectivo, donde se han ido acumulando como consecuencia de las
experiencias vitales de todos nuestros antepasados a lo largo de nuestra herencia filogenética, quedando
impresas en nuestro psiquismo y se manifiestan como pautas de conducta inherentes a todo ser humano, que
pueden describirse simbólicamente como acciones de personajes mitológicos y situaciones que evocan
sentimientos, imágenes y temas universales (citado por Rowan, 1997). Otro autor interesante está representado
por Assagioli (1965), fue el primero en utilizar el término Trans-personal con fines terapéuticos, en el sentido
actualmente aceptado. Fue el creador de la Psico-síntesis, siguiendo la línea marcada por Jung pero ampliando
sus conceptos, ya que diferenció el Inconsciente Superior (o Self Trans-personal) del Inconsciente Colectivo.
De esta forma, marcaba la diferencia entre los contenidos arcaicos y primitivos del Inconsciente Colectivo –
cuyos arquetipos son pre-personales–, de los contenidos del Supra-consciente –cuyos arquetipos son trans-
personales– (citado por Rowan, 1997).
Por su parte, Maslow (1968), aunque no hizo ninguna aportación desde el punto de vista práctico a la
terapia Trans-personal, no puede pasarse por alto su insistencia en el hecho de que las Experiencias Cumbre
son la clave para adentrarse en lo Trans-personal. Su concepto de auto-realización y plenitud se acerca mucho
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a un estado de unidad de características místicas. “...la experiencia cumbre, una experiencia en la que el tiempo
se desvanece y todas las necesidades se hallan colmadas”. Grof (1994), uno de los autores más importantes en
el terreno de la Psicoterapia Trans-personal, empezó como Psiquiatra y Psicoanalista en 1956, investigando
sobre alucinógenos con LSD, para buscar una forma de acercamiento y comprensión de los mecanismos de la
esquizofrenia.
Esto le llevó en el campo de las experiencias trans-personales, a uno de sus descubrimientos más importantes
que fue el de las Matrices Perinatales, en las que describe la transcendencia del marco de la realidad, del
espacio y del tiempo, que nos brinda una visión inestimable de los distintos estadios del proceso de nacimiento
y las huellas que imprime en el psiquismo de los seres humanos, así como de la psicopatología, destacando del
potencial terapéutico de la dimensión religiosa y espiritual. Posteriormente desarrolló la técnica de la
Respiración Holotrópica, que permite alcanzar esas mismas experiencias prescindiendo de los inconvenientes
del uso de los psicotrópicos.
Por su parte, Wilber (1995), en 1977, plantea de forma muy esclarecedora sus mapas de los distintos
niveles de la conciencia y su evolución, desde una perspectiva trans-personal, así como las psicoterapias que
resultan más convenientes para aplicar en cada nivel. Robles (2002), realizó estudios sobre la aplicación de
programas de intervención psicológica para el desarrollo personal y social.
Para alcanzar los propósitos de la psicoterapia trans-personal, ésta hace uso de todas las técnicas que
se encuentran a disposición, del mismo modo que la psicología trans-personal integra todas las teorías que se
han estructurado para lograr una comprensión más plena de la psique. Wilber (1995), afirma que la elección
de las técnicas se adapta por completo a las necesidades del cliente y a su estado de consciencia, ya que
determinadas herramientas se muestran más eficaces con determinados niveles de desarrollo de la consciencia.
Para que ello sea posible, el terapeuta debe tener conocimientos teóricos y prácticos extensos sobre las
técnicas psicoterapéuticas existentes, y de esa manera, contar con la posibilidad de hacer uso de varias de ellas
cuando resulte necesario.
Walsh y Vaughan (2000), agregan que, con fines de reflexión y aclaración teórica, ha hecho una útil distinción
entre el contexto y el contenido de la psicoterapia. El contexto queda siempre plenamente determinado por los
valores, las creencias y las intenciones del terapeuta.
Para Walsh y Vaughan (2000), la exploración de contenidos trascendentes se ve así facilitada, pero no
se requiere necesariamente de ellos. Los contenidos, a diferencia del contexto, los determina y proporciona el
cliente. El contenido nunca es exclusivamente de naturaleza trans-personal puesto que de forma invariable
refleja todas las experiencias vitales del cliente.
Es preciso diferenciar entre el abanico de terapias disponibles, ya que algunas tienen que ver con lo
Trans-personal, pero no de una forma sistemática y planificada, entre ellas están: la Terapia Gestalt, la
Psicoterapia Existencial, el Psicoanálisis, la Bioenergética, la Terapia Centrada en la Persona, el Psicodrama,
el Rolfing o Integración Postural, el Análisis Transaccional.
39
Walsh y Vaughan (2000), agregan que el cambio terapéutico se realiza en cuatro etapas. En la primera,
aparecen los indicadores y el cliente se compromete a explorar la reacción problemática ya reconocida. En la
segunda etapa, se inicia una re- evocación sistemática de la experiencia de forma vívida y se empieza a registrar
los estímulos más importantes que suscitaron la reacción problemática.
En la tercera etapa, se analiza el significado otorgado por el cliente a los estímulos relevantes tanto desde el
procesamiento cognitivo como desde el procesamiento emocional para evitar toda escisión en la simbolización
de la experiencia.
Al final de esta etapa, se produce una resolución parcial del problema o momento del primer cambio en la cual
el cliente es capaz de relacionar la interpretación que daba de los estímulos de la situación desencadenante con
la reacción inadecuada o paradójica. A este fenómeno clínico, los autores lo denominan puente de significado.
Por último, en la cuarta, se amplía el reconocimiento del propio funcionamiento esquemático tanto desde sus
propias necesidades, deseos, valores, deberes, cualidades, entre otros, como desde la exploración de otras
experiencias. De esta manera, con una conciencia mucho más clara y amplia del modo personal de
funcionamiento, el problema quedaría reestructurado.
En este proceso, el terapeuta realiza las intervenciones adecuadas en cada momento de la terapia. Primero parte
de la identificación de los indicadores, promueve la re-evocación emocional y cognitiva de la experiencia y el
análisis pormenorizado de los significados del cliente de los estímulos de la situación relevante, y, por último,
ampliando la exploración a otros ámbitos de la vida de aquél, facilita el reexamen más completo de sus
esquemas emocionales relevantes.
Para Branden (2001), la terapia trans-personal, incluye los campos e intereses genéricos de la
Psicología a los que agrega el énfasis por el crecimiento y la toma de consciencia, logrando con ello unos
niveles de salud que pueden llegar a ser aún más amplios que los normalmente aceptados.
Algunas técnicas esenciales son la imaginación activa, fantasía guiada, o sueño dirigido basado en las técnicas
de visualización, la meditación, trabajo con los sueños, técnicas de regresión hipnótica, respiración holotrópica;
entre otras. Por su parte, Branden (2001), propone seis pilares básicos para trabajar la autoestima:
a) Mejorar la consciencia de uno mismo. Ser conscientes de lo ocurre alrededor del individuo y estar receptivo
para los cambios.
b) Practicar la auto-aceptación. Haciéndonos responsables de nuestros propios pensamientos, sentimientos y
acciones; sin evadirnos, negarlos o rechazarlos.
c) Ser auto-responsable. Darse cuenta de que el individuo es un actor de las elecciones y acciones. Cada uno
de nosotros es responsable de su propia vida y bienestar.
d) Practicar la autoafirmación. Ser auténtico en el trato con los demás, tratar a los propios valores y a uno
mismo con respeto en el contexto social.
e) Vivir con determinación. Identificar los objetivos y propósitos, organizar nuestra conducta en base a ellos y
prestar atención a las consecuencias.
f) Practicar la integridad personal. Vivir de forma coherente con lo que se sabe, los valores que se profesan y
lo que se hace. Decir la verdad, respetar los compromisos y tratar a los demás con amabilidad y benevolencia.
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Probablemente, una de las mejores estrategias para mejorar la autoestima es ser íntegro con uno mismo sin
traicionar los valores que rigen nuestra mente y nuestra conducta. Como dice Branden (2001), si se traicionan
los valores la autoestima es una víctima inevitable.
Los modelos cognitivos ponen especial atención a las cogniciones, entendiendo por estas en un sentido
amplio a las ideas, los constructos personales, las creencias, las imágenes, las atribuciones de sentido o
significado, las expectativas, etc. La importancia que tienen las cogniciones es central en los procesos humanos
en general y en la génesis de los trastornos mentales en particular. Un aspecto relevante de los modelos
cognitivos es la sistematización de sus tratamientos y el especial cuidado en cuanto a las validaciones
empíricas; esto hizo que la psicología científica se acercara a la práctica psicoterapéutica. Diferencias entre la
Psicología Cognitiva y la Psicoterapia Cognitiva La palabra Psicología deriva del griego, psique: alma, mente,
espíritu, vida y logos: palabra, razón, inteligencia, pensamiento.
La Psicoterapia Cognitiva surgió desde dos sectores, por un lado autores que venían del Psicoanálisis
y por otro representantes del sector conductista, pero más allá de estas dos corrientes, se destaca Kelly (1955),
como el primer teórico cognitivo, ya que presenta un enfoque de la persona y la terapia desde un planteo
claramente cognitivo (Weishaar y Beck, 1987). Kelly le daba una especial atención al fenómeno de la
anticipación (Feedforward), que ya se esbozara en el Simposio de Hixson por psicólogos como
Lashley (1948). La teoría de este autor se basa en el estudio de la organización particular de las
estructuras que permiten darle significación a la realidad y su terapia en la comprensión y modificación de las
estructuras disfuncionales para el individuo. Los principales exponentes de la Psicoterapia Cognitiva,
originalmente venían del Psicoanálisis, entre ellos Ellis (1962) y Beck (1967), ambos se alejaron de esa escuela
por considerar que la misma no aportaba evidencia empírica relevante ni resultados favorables en el trabajo
clínico. Por esta razón la Psicoterapia Cognitiva puso un acento especial en la comprobación, validación e
investigación de sus teorías y fundamentalmente de su práctica.
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Ellis (1954) desarrolló lo que se conoce como la Terapia Racional Emotiva Conductual o TREC, en
donde todos los componentes eran tomados en cuenta, lo revolucionario de su aporte fue la actitud del terapeuta
que para él debía ser activa
y directiva, sustituyó la clásica escucha pasiva por un diálogo con el paciente, en donde se debatía y se
cuestionaba sus pensamientos distorsionados que se creía eran los determinantes de sus síntomas.
Beck en su ya clásico libro “Terapia Cognitiva de la Depresión” (1979), cuenta como comenzó a
cuestionar primeramente algunos aspectos teóricos del Psicoanálisis, hasta que sus propias investigaciones con
pacientes deprimidos, los pocos éxitos que encontraba entre sus colegas que estaban siendo sometidos a largos
e ineficaces tratamientos y las inconsistencias que fue encontrando en el trabajo con pacientes depresivos,
según sus propias palabras: “Me llevaron a evaluar de un modo crítico la teoría psicoanalítica de la depresión
y, finalmente toda la estructura del psicoanálisis”. Es así que comienza a desarrollar lo que posteriormente se
transformaría en una de las psicoterapias más eficaces para el tratamiento de la Depresión. La otra línea de
desarrollos que conformó los orígenes de la Terapia Cognitiva corresponde a los autores que provenían del
Conductismo y viendo las limitaciones del mismo comenzaron a incorporar y ampliar sus concepciones, entre
ellos los más destacados fueron Bandura (1969), Meichenbaum (1969) y Lazarus (1971). Es por eso que a
veces se habla de la Terapia Cognitivo-conductual, para mostrar este carácter integrador de dos modelos que
en aquel entonces comenzaban a confluir.
El aporte fundamental de estos autores fue la inclusión del determinismo bidireccional entre el
individuo y el medio y en el aspecto práctico la inclusión de probadas técnicas de intervención clínica, tales
como la desensibilización sistemática.
Aspectos relevantes para la Terapia Cognitiva son: estructuras, procesos y resultados cognitivos; las estructuras
cognitivas pueden relacionarse con los esquemas, los procesos cognitivos con la atribución de sentido que se
da a partir de los esquemas. Los resultados cognitivos se relacionan con las creencias, que son el resultado del
proceso que se da entre los esquemas y la realidad, dichas creencias a su vez influyen en el mismo proceso.
Esquemas:
El concepto de esquema es clave para todas las líneas cognitivas, fue utilizado originalmente por
Barlett (1932) para referirse a procesos relacionados con la memoria, también fue mencionado posteriormente
por Piaget (1951), también Neisser (1967) lo definió como la estructura responsable de los mecanismos que
guían la atención selectiva y la percepción; luego fue reformulado y ampliamente utilizado por Beck (1979).
Para Beck, los esquemas son patrones cognitivos relativamente estables que constituyen la base de la
regularidad de las interpretaciones de la realidad. Las personas utilizan sus esquemas para localizar, codificar,
diferenciar y atribuir significaciones a los datos del mundo. Los esquemas también fueron definidos como
estructuras más o menos estables que seleccionan y sintetizan los datos que ingresan.Todas las personas
contamos con una serie de esquemas que nos permiten seleccionar, organizar y categorizar los estímulos de tal
forma que sean accesibles y tengan un sentido para nosotros, a su vez posibiliten el identificar y seleccionar
las estrategias de afrontamiento que llevaremos a la acción.
Creencias:
Las creencias son los contenidos de los esquemas, las creencias son el resultado directo de la relación
entre la realidad y nuestros esquemas. Podemos definir a las creencias como todo aquello en lo que uno cree,
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son como mapas internos que nos permiten dar sentido al mundo, se construyen y generalizan a través de la
experiencia. Existen diferentes tipos de creencias, clásicamente hablamos de:
Creencias nucleares: son aquellas que constituyen el self de la persona, son difíciles de cambiar, dan
el sentido de identidad y son idiosincrásicas. Ej.: Yo soy varón.
Creencias periféricas: se relacionan con aspectos más secundarios, son más fáciles de cambiar y tienen
una menor relevancia que las creencias nucleares.
Las creencias nucleares constituyen el núcleo de lo que nosotros somos, nuestros valores, nuestras
creencias más firmes e inconmovibles, justamente por eso es que nos dan estabilidad y nos permiten saber
quiénes somos.
Las creencias periféricas o secundarias son más satelitales y no involucran a los aspectos centrales de
la personalidad, por lo tanto pueden modificarse con más facilidad. En general las creencias comienzan a
constituir un entramado de significaciones que van dando densidad a nuestra personalidad. Si las creencias
nucleares son puestas en duda se genera una sensación profunda de inestabilidad y angustia, porque todo lo
conocido pasa a ser cuestionado, es como si se movieran los cimientos de un edificio, toda la estructura se
mueve.
Uno de los factores que genera más estrés es la incertidumbre, por eso no saber algo central respecto
de nosotros mismos puede ser tan angustiante. Habitualmente las personas van a terapia porque alguna de las
creencias básicas que le daban sustento, estabilidad y tranquilidad es puesta en duda. La dinámica entre las
creencias y los esquemas son la base de sustento de los síntomas según la Terapia Cognitiva, por lo tanto el
trabajo sobre las creencias es una labor central en este tipo de abordaje.
Pensamientos automáticos:
En general se dice que el pensamiento se relaciona con el fluir de la conciencia y que tiene tres
elementos:
La direccionalidad: hacia donde está dirigido dicho pensamiento.
El curso: o la velocidad del pensamiento.
El contenido: es lo que se piensa concretamente.
En el caso de los pensamientos automáticos, estos se definen por su carácter impuesto, son pensamientos que
aparecen en el fluir del pensamiento normal y condicionan su dirección o curso; se les atribuye una certeza
absoluta, por eso no son cuestionados y condicionan la conducta y el afecto. En general son breves, tele-
gramáticos, pueden ser verbales o aparecer en forma de imágenes, a la persona se le imponen, por eso son
automáticos.
Los pensamientos automáticos son fugaces, conscientes, pueden entenderse como la expresión o
manifestación clínica de las creencias. Ya que en general las personas no son plenamente conscientes de sus
creencias, pero si lo son o lo pueden llegar a ser de sus pensamientos automáticos.
La Psicoterapia Cognitiva trabaja en los diálogos internos que todos tenemos, gran parte de nuestra
vida la pasamos hablándonos a nosotros mismos, este fenómeno es responsable de muchas de las cosas que
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nos pasan tanto las buenas como las malas. Al repetirnos tantas veces los mismos contenidos, terminamos
creyendo con un nivel muy alto de certeza, lo que ellos afirman, sin someterlos a un juicio crítico.
Los pensamientos se relacionan estrechamente con las emociones y las conductas, entre todas existe
una influencia recíproca pero ésta no debe ser entendida como una causación. Analicemos un ejemplo: un
paciente depresivo que se dice (pensamiento): “No sirvo para nada”, esto probablemente lo haga sentirse
angustiado (emoción) y seguramente esto hará que llore, se tire en la cama, intente suicidarse (conductas), al
verse así corroborará su creencia inicial: “No sirvo para nada”.
Cuando el circuito está establecido basta que aparezca un leve pensamiento o emoción para que todo se active.
Recordemos que las creencias las personas las construyeron a partir de experiencias y procesos cognitivos
particulares, por eso la Terapia Cognitiva se valdrá de estos mismos elementos para el trabajo clínico. El
terapeuta junto con el paciente tratará de crear experiencias para contrastar sus creencias.
La relación terapéutica que se da entre el paciente y el terapeuta se describe por lo que se conoce como
“empirismo colaborativo”. Se habla de empirismo porque se buscará evidencia que refute o confirme los
supuestos o creencias en cuestión, no se trata simplemente de debatir sobre el tema, sino que el paciente junto
al terapeuta construirán experimentos que permitan encontrar datos empíricos en la realidad. Es colaborativo
porque ambos se comprometen a trabajar juntos para mejorar los problemas del paciente, la actitud de ambos
es de colaboración activa.
Este vínculo terapéutico se dio en llamar la “metáfora de los dos científicos”, terapeuta y paciente
trabajan como dos científicos que colaboran para encontrar las mejores alternativas para uno de ellos, el
paciente, que sabe de su padecer y en donde el otro, el terapeuta aporta su saber y experiencia para guiar el
proceso. La Terapia Cognitiva, consiste básicamente en identificar las creencias disfuncionales del paciente,
que tal como hacen dos investigadores se transforman en hipótesis a contrastar, todavía no se sabe de su certeza
por eso se las someterá a contrastación para ver si dichas creencias son falsas o verdaderas. Esta comparación
entre la labor del científico con el trabajo clínico también remarca uno de los pilares de la Terapia Cognitiva,
que es la investigación empírica.
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4.3.2. El terapeuta cognitivo
El terapeuta debe mantener una actitud abierta, curiosa, desprejuiciada en la medida de lo posible
Según Beck (1979) debe tener tres características básicas que son:
Aceptación: el terapeuta debe aceptar plenamente al paciente, su mundo y sus problemas, aunque no comparta
su cosmovisión o filosofía de vida.
Autenticidad: el terapeuta debe ser genuino, sincero y auténtico, la falta de honestidad por parte del mismo
dificultan el establecimiento de un buen vínculo terapéutico. Si uno como terapeuta va a decir algo agradable
sólo para hacer sentir bien al paciente, pero sin creerlo y sentirlo verdaderamente, será preferible no decirlo, la
franqueza y la autenticidad deben ser valores fundamentales del terapeuta.
Empatía: con este término se hace referencia a la capacidad de poder ponerse en el lugar del otro, si bien esto
puede ser difícil en muchos casos, se trata de ser receptivo con el sufrimiento del otro, tampoco es algo
mimético que hace que uno esté en el lugar del otro realmente, sino simplemente que pueda resonar
internamente, comprender y acompañar en el padecimiento al paciente.
Los principales modelos de la Escuela Cognitiva, se engloban en dos grandes grupos llamados: Racionalistas
y Post-racionalistas o Constructivistas. Feixas y Miró (1993) proponen:
- Entrenamiento en habilidades:
- De autocontrol: (Kanfer, 1970; Thoresen y Mahoney, 1974, Rehm, 1977; Rehm y Rokke, 1988).
- De resolución de problemas: (D´Zurilla, 1976; D´Zurrilla y Goldfried, 1971; Spivack y Shure, 1974).
- De afrontamiento: (Meichenbaum, 1977; Meichenbaum y Jaremko, 1983; Suinn y Richardson, 1971;
Turk, Meichenbaum y Genest, 1983).
- Reestructuración cognitiva (modelos clásicos): (Beck, 1976; Beck y col. 1979; Beck y Emery, 1985;
Dryden, 1984; Ellis, 1962; Ellis y Grieger, 1977; Maultsby, 1984; Wessler 1980).
- Terapia de constructos personales: (Epting, 1984; Kelly, 1955; Neimeyer y Neimeyer, 1987; Winter,
1992; Feixas y Procter, 1997).
- Enfoques evolutivos:
- Estructurales: (Guidano, 1987, 1990; Guidano y Liotti, 1983; Reda, 1986)
- Procesos de cambio: (Mahoney, 1990).
- Piagetianos: (Ivey, 1986; Rosen, 1985; Weiner, 1975).
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4.3.3. Las técnicas más utilizadas en la Terapia Cognitiva
Entre otras:
4.3.3.1. Psico-educación
La psico-educación o la educación, es una obligación ética con el paciente, nosotros no somos los
dueños de la verdad, las personas tienen derecho a saber lo que les pasa, no debemos ponernos en una actitud
paternalista, esto tampoco implica dar cualquier tipo de diagnóstico a cualquier paciente. Como toda
herramienta puede ser bien usada o mal usada, el problema no es de la intervención sino de la pericia del
profesional que hace uso de ella. La correcta utilización es un tópico necesaria; para ello es importante que el
Terapeuta tenga un profundo conocimiento del cuadro que está tratando, conozca las bases teóricas del
tratamiento y sepa explicarlo en forma sencilla y clara. También es importante tener un modelo simple que
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permita ser transmitido al paciente, porque si se le dan explicaciones ambiguas u oscuras, probablemente se
logre el efecto contrario al buscado.
4.3.3.2. Biblioterapia
Esta modalidad técnica pone el énfasis en darle información precisa al paciente sobre su situación,
para eso se le sugiere o se le dan ciertos libros que traten sobre sus problemas para que el paciente lea, esta es
una forma efectiva de reforzar ciertos aspectos trabajados en el tratamiento, en ciertos casos también logra
aumentar el compromiso y disminuir las ansiedades.
En Enero de 1953, Ellis, abandonó el psicoanálisis, y empezó a referirse a sí mismo como terapeuta
racional. Había comenzado a desarrollar una nueva fórmula de psicoterapia más activa y directiva que requería
que el terapeuta ayudase al cliente a entender que su filosofía personal contenía creencias que crean dolores
emocionales. Su nueva aproximación enfatizaba el trabajo de cambiar activamente creencias y
comportamientos contraproducentes del cliente demostrando su irracionalidad y rigidez. Ellis relaciona todo a
estas creencias irracionales con la falsa pretensión de querer ser perfecto y amado por todo el mundo. Albert
Ellis contribuyó al desarrollo de la teoría cognitivo conductual a partir de 1955 y formuló la terapia racional
emotiva.
Ellis denominó a su terapia la "terapia racional emotiva". Su forma de trabajar guardaba similitudes
con la "terapia cognitiva" de Beck y actualmente existen muchas sub-corrientes, variantes y escuelas que han
utilizado los principios terapéuticos propuestos por ambos autores. Ellis centra su teoría en la sencilla frase
atribuida al filósofo estoico griego Epícteto: "Las personas no se alteran por los hechos, sino por lo que piensan
acerca de los hechos". Para éste autor, las emociones son consecuencia de un acontecimiento activador, suceso
o situación, que da lugar al desarrollo de un sistema de creencias, a partir de las cuales el sujeto desarrolla
emociones, pensamientos y acciones. Según su modelo, muchas personas construyen creencias erróneas a
partir de acontecimientos negativos que les hacen instalarse en actitudes o formas de sentir que provocan
emociones o conductas disfuncionales que les perpetúan su sufrimiento innecesario o desproporcionado con
respecto a la situación. Éstas conductas o actitudes son comportamientos "auto-saboteadores" (contrarios a los
propios intereses u objetivos), que dificultan (o impiden) la realización de las conductas necesarias para lograr
los objetivos propios. En general, se caracterizan por estar asociadas a demandas absolutistas y otras
distorsiones cognitivas; éstas podrían agruparse en tres clases:
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Existen una gran variedad de “errores de pensamiento” típicos en los que la gente se obsesiona y pierde su
capacidad para ver otras dimensiones de su vida. Se deben básicamente a una tendencia a ignorar lo positivo,
exagerar lo negativo y hacer generalizaciones prejudiciales para sí mismos.
Ellis menciona 12 ideas irracionales que conducen a creencias irracionales, perjudiciales para el
individuo:
1. La idea de que existe una tremenda necesidad en los adultos de ser amados por otros.
2. La idea de que ciertos actos son feos o perversos, por lo que los demás deben rechazar a las personas
que los cometen.
3. La idea de que es horrible cuando las cosas no son como nos gustaría que fueran.
4. La idea de que la miseria humana está causada invariablemente por factores externos y se nos impone
por gente y eventos extraños a nosotros.
5. La idea de que si algo es, o podría ser peligroso o aterrador, deberíamos estar tremendamente
obsesionados y desaforados con ello.
6. La idea de que es más fácil eludir que enfrentar las dificultades de la vida y las responsabilidades
personales.
7. La idea de que necesitamos de forma absoluta otra cosa más grande o más fuerte que nosotros en la
que apoyarnos.
8. La idea de que siempre debemos ser absolutamente competentes, inteligentes y ambiciosos en todos
los aspectos.
9. La idea de que si algo nos afectó considerablemente, permanecerá haciéndolo durante toda nuestra
vida.
10. La idea de que debemos tener un control preciso y perfecto sobre las cosas.
11. La idea de que la felicidad humana puede lograrse a través de la inercia y la inactividad.
12. La idea de que no tenemos control sobre nuestras emociones y que no podemos evitar sentirnos
alterados con respecto a las cosas de la vida.
Para simplificar, Ellis también menciona las tres creencias irracionales principales:
Según Ellis (1978): La TRE puede ser utilizada para ayudar a que los pacientes superen sus
sentimientos y conductas inapropiadas en un tiempo razonablemente breve, porque constituye un enfoque que,
por una parte, es amplio y múltiple: es decir, emplea varios métodos cognoscitivos, emotivos y conductuales
en forma integrante, y por otra, una terapia filosófica y teórica, que pone de manifiesto las ideas esenciales
creadoras de trastornos, que parecen ser la base de sus actos contraproducentes, y esto muestra claramente a
esas personas cómo fijar la atención en sus filosofías negativas y cómo proceder a desarraigarlas. Es una terapia
realista, que a nada compromete, así como directiva activa.
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Seguidamente, según Kazdin (1998): La Terapia Racional Emotiva se apoya en lo que los individuos
se dicen a sí mismos, ya que la estructura y contenido de estas afirmaciones pueden examinarse y desafiarse
en el contexto de las sesiones de tratamiento, sin embargo, puede llevarse a cabo en la vida diaria.
Aquí se desean minimizar los disturbios emocionales y la conducta auto-derrotista del orientado, adquiriendo
una visión de vida más realista, así como reducir la tendencia de culparse a sí mismo y a otros por lo que no
sale como se espera y aprenda métodos para manejar las dificultades futuras. El rol del orientador consiste en
educar al consultante con las destrezas e identificar y disputar efectivamente las creencias irracionales, para
enseñarle a cambiarlas por otras más funcionales.
La TRE, es un proceso activo, en el cual se presentan Técnicas Cognitivas como la Disputa Lógica,
que ayuda a debilitar las creencias irracionales; la Disputa Empírica que provee evidencia al orientado sobre
su pensamiento incongruente; la Disputa Funcional que lleva a la persona a reconocer que no es operativo su
pensamiento; la Disputa Racional que intenta reestructurar o modificar las opiniones mal-adaptativas para
reemplazarlas por otras más lógicas; y la Precisión Semántica, eliminando el uso de frases como "no puedo,
no tengo, no debo". Del mismo modo, está la Técnica de Imaginación Racional Emotiva, que estimula al
orientado a practicar pensamientos y actuar de la forma que le gustaría comportarse en la vida real.
Con respecto a las Distorsiones Cognitivas, se definen como formas identificadas de errores en el
procesamiento de información y que desempeñan un papel predominante en la psicopatología al producir la
perturbación emocional. Estas percepciones empobrecedoras que realiza el paciente acerca de si mismo, del
mundo y del futuro, lo llevan a desarrollar fobias, depresión, problemas de autoestima, obesidad, entre otras.
También, las Distorsiones Cognitivas comúnmente causan las emociones o conductas disfuncionales
caracterizadas por causar sufrimiento innecesario o desproporcionado con respecto a la situación, implicar
comportamientos auto-saboteadores (contrarios a los propios intereses u objetivos), dificultar o impedir la
realización de las conductas necesarias para lograr las metas y la asociación a demandas absolutistas.
Varios autores como Beck, Navas y Ruiz han enumerado diferentes tipos de distorsiones cognitivas,
tales como:
Pensamiento Todo o Nada: Interpreta los eventos y personas en términos absolutos, evidenciando el uso de
palabras como "siempre", "nunca", "todos", cuando su empleo no está justificado por los acontecimientos
propiamente. Ejemplo: "¡Soy un fracaso total y completamente indeseable!".
Filtro Mental o Abstracción Selectiva: Consiste en focalizar un detalle del contexto (por lo general un aspecto
negativo y se exagera), excluyendo la situación total. Conocida también como Descalificación de lo Positivo.
Ejemplo: "¡Fallé hoy y ahora no podré realizarlo nunca!".
Saltar a conclusiones: Asumir algo negativo cuando no hay apoyo empírico para ello, como suponer las
intenciones de otros o predecir el resultado de eventos antes de que sucedan. Ejemplo: "Desde el momento en
que los demás me han visto, como no debí hacerlo, ya me ven como un estúpido incompetente".
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Magnificación y Minimización: Subestimar y sobreestimar la manera de ser de eventos o personas. Se
minimizan los aciertos y se maximizan los errores. Ejemplo: "Mis aciertos son pura casualidad y no son
importantes". "Mis errores son un total desastre".
Razonamiento Emocional: Consiste en asumir que nuestras emociones, sobre todo las negativas, reflejan la
forma en que somos realmente. Tomamos los sentimientos como hechos o verdad. Ejemplo: "¡Me siento un
total incompetente y mi sentimiento prueba lo que soy!".
Los Deberías: Concentrarse en lo que uno piensa que debería ser en lugar de ver las cosas como son, y tener
reglas rígidas que se piensa que deberían aplicarse sin importar el contexto situacional. Ejemplo: "¡No debo
ser tan agradable a los demás, debo demostrar distancia!".
Etiquetado: Consiste en definir de modo simplista y rígido a los demás o a si mismo, a partir de un detalle
aislado o por un aspecto parcial de su comportamiento. Ejemplo: "Soy un tonto".
Personalización: Conocida como falsa atribución, consiste en asumir que uno mismo u otros han causado cosas
directamente, cuando muy posiblemente no haya sido el caso en realidad. Cuando se aplica a si mismo puede
producir ansiedad y culpa, y aplicado a otros produce enojo exacerbado y ansiedad de persecución. Ejemplo:
"Se que se están riendo de mi".
Culpabilidad: Es la actitud de empeñarse en buscar culpables cuando las cosas no van como estaba previsto.
Ejemplo: "¡Si no lo hubiese conocido, no me estaría ocurriendo esto!".
La idea principal de las Distorsiones Cognitivas son los "debo", "tengo que", "no debo", entre otros,
semejando obligaciones absolutas que dan lugar a los "tremendismos" (algo más peor que malo), los "no puedo
soportar" (algo insufrible) y la "condena" (hacia sí mismo o los demás por el comportamiento), que ocasionan
sentimientos extremos de ansiedad, ira, baja autoestima, depresión o culpa. La labor del orientador es
demostrar al consultante que su percepción del mundo en un determinado momento, es sólo una de las posibles
formas de percibir la situación y ciertamente, no la más enriquecedora. Luego, se ayudará al orientado a
desarrollar pensamientos alternativos y formas de plantearse frente al hecho que le resulta problemático o
frustrante en su vida. Igualmente, se enseñará al paciente a cuestionar estos modelos de mundo para que así
descubra soluciones acertadas, percatándose de que no es que no existan opciones adecuadas, sino que él no
las había visto.
El desarrollo del Modelo Cognitivo Conductual que propone la modificación de las estructuras de
pensamiento de las personas, para así cambiar sus respuestas ante diversas situaciones. Del mismo modo, se
presenta la Terapia Racional Emotival (TRE) como base de las operaciones del diagnóstico conductual,
empleando métodos cognoscitivos, emotivos y conductuales para superar sentimientos y conductas
inapropiadas, reflejadas en Distorsiones Cognitivas del ser humano, que son errores en el procesamiento de
información y se trabaja en base a ellas para des-adaptarlas de la visión del mundo de las personas.
50
4.4.2. El modelo ABC
A B C
ACONTECIMIENTO Creencia sobre ACONSECUENCIA
A: Representa cierta situación/estímulo real a la que el sujeto se enfrenta.
El que los eventos tengan una mayor o menor resonancia en sus consecuencias, es decir produzcan
estados emocionales perturbadores extremos e irracionales o moduladas y racionales dependerá
fundamentalmente de las actitudes valorativas (creencias) de ese sujeto particular.
Esos acontecimientos serán valorados en tanto impliquen a las metas personales del sujeto. Ahora bien,
las metas podrán ser perseguidas de modo irracional, produciendo un "procesamiento de la información
absolutista" y consecuencias psicológicas de trastorno, o bien siguiendo un "procesamiento de la información
preferencial" (Campell, 1990) y consecuencias emocionales saludables. El que predomine uno u otro
"procesamiento de la información" hará que el ratio (razón o división entre) "salud psicológica/trastorno
psicológico" varíe en cada caso.
51
Ellis, (Traducción: Ed. D.D.B. 1990). Handbook of rational - emotive therapy.
Springer Publishing Company, New York
52
MARCO METODOLÓGICO
Participantes
La investigación se realizó en la Escuela Politécnica del Ejército ESPE, considerando como universo a los 508
estudiantes: 214 hombres y 294 mujeres que ingresaron al período preparatorio de la carrera de Geográfica y
Medio Ambiente.
Unidad de Análisis
A los 508 estudiantes, se les aplicó el Test de Rosenberg para medir su Autoestima actual.
“El test de Autoestima de Rosenberg, originalmente construida por él, en 1965; mide la autoestima entendida
como aquellos sentimientos de respeto y aceptación hacia uno mismo, La valoración que de nuestra manera
de ser, de quienes somos, del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra
personalidad. La escala de autoestima se considera un instrumento ampliamente validado a través de su
aplicación en múltiples investigaciones psicológicas (Curbow y Somerfield, 1991; Kernis y Grannemann,
1991; Roberts y Monroe, 1992; A. J. Vázquez, R. Jiménez y R. Vázquez, 2004). Dicha escala está formada
por 10 ítems con dos alternativas de respuesta (sí o no). La mitad de los ítems están planteados de forma
positiva y la otra mitad de forma negativa. El rango de puntuaciones del cuestionario es de 0 a 40. “Cuanto
mayor es la puntuación, mayor es la autoestima”.(Ver anexo instrumentos: pag: 1 a 3)
En primer lugar, los participantes llenaron una pregunta ubicada al inicio del test para recbar un dato
de interés que permitió dividir la muestra; (Sexo) a continuación contestaron los 10 items del Test.de
Rosenberg. De dicha evaluación se obtuvo como resultado, 397 estudiantes con Baja Autoestima: 204 mujeres
y 193 hombres que constituyeronla Unidad de Análisis de este trabajo.(Ver anexo de estadísticas, pags: 1 12)
Población y Muestra
Población
Los 397 estudiantes con Baja Autoestima, 193 hombres y 204 mujeres que ingresaron al período de Nivelación
de la Escuela Politécnica del Ejército a la carrera de Geográfica y Medio Ambiente, de septiembre a noviembre
de 2012.(Ver anexo de estadísticas, pags: 1 12)
Muestra:
Se procedió a extraer una muestra no probabilística, misma que se dividió en dos grupos naturales:(Ver anexo
de estadísticas, pags: 13 y 14)
- Grupo M: 20Mujeres jóvenes (entre 18 y 19 años) que actualmente presentan Baja Autoestima.
53
- Grupo H:20 Hombres jóvenes entre 18 y 19 años) que actualmente presentan Baja Autoestima.
Considerando los siguientes criterios de inclusión:
Predisposición de los sujetos (estudiantes) para participar en el estudio.
Acuerdos entre los sujetos y el investigador sobre la naturaleza del trabajo, lugar y tiempo para
las reuniones.
Necesidad de los estudiantes de superar su Baja Autoestima.
Proyección de logro de los sujetos en la superación de la Baja Autoestima.
Posteriormente se realizó una comparación de los resultados de ambos grupos para comprobar que había una
relación significativa entre la autoestima y el género de las personas.
Métodos
Se utilizaron diferentes métodos, técnicas e instrumentos como los siguientes:
Deductivo: se trata de un procedimiento que consiste en desarrollar una teoría empezando por formular sus
puntos de partida o hipótesis básicas y deduciendo luego sus consecuencias con la ayuda de las subyacentes
teorías formales. Pasa de lo general a lo particular, de forma que partiendo de unos enunciados de carácter
universal y utilizando instrumentos científicos, se infieren enunciados particulares.
Inductivo: cuando el proceso de razonar nos lleva de lo particular a lo general, de una parte a un todo.Inducir
es ir más allá de lo evidente. La generalización de los eventos es un proceso que sirve de estructura a todas las
ciencias.
Hipotético – deductivo: tiene varios pasos esenciales: observación del fenómeno a estudiar, creación de una
hipótesis para explicar dicho fenómeno, deducción de consecuencias o proposiciones más elementales que la
propia hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados deducidos comparándolos con
la experiencia.
Técnicas
Observación permite registrar en forma sistemática, patrones conductuales de personas, objetos y sucesos a fin
de obtener información sobre el fenómeno de interés.
Encuesta: es un estudio en el cual el investigador obtiene los datos a partir de realizar un conjunto de
preguntasnormalizadas dirigidas a una muestra representativa o al conjunto total de la población estadística
en estudio, formada a menudo por personas, empresas o entes institucionales, con el fin de conocer estados de
opinión, características o hechos específicos.
Fichaje: técnica utilizada por los investigadores. Es un modo de recolectar y almacenar información.
54
Instrumentos
Registros: fichas para registrar datos observados en forma permanente y continua. Serán elaborados según la
necesidad y naturaleza de la investigación.
Test: son herramientas que permiten evaluar o medir las características psicológicas de un sujeto. Las
respuestas dadas por una persona son comparadas a través de métodos estadísticos o cualitativos con las
respuestas de otros individuos que completaron el mismo test, lo que permite realizar una clasificación.
Recolección de información
Plan de Análisis
55
ACTIVIDADES RESPONSABLE
Aplicación del Test de Autoestima de Rosenberg (Diagnóstico y Recolección de datos) Investigador y Sujetos del
Universo (Primer encuentro)
Elaboración de Matrices y registros y contrato terapéutico para el Investigador y para los Investigador
Participantes
Preparación de recursos a utilizar durante las sesiones (Computador, Proyector, Videos, Investigador y Personal de la
Dinámicas, Hojas de trabajo, Tareas para la casa, Música, Registros, Espacio Físico).
ESPE
Primera Sesión: Identificación de los participantes, Contrato terapéutico, Explicación del Investigador y Participantes
Programa
Sesión de Cierre: Compromiso de asistir una vez al mes a terapia para realizar un Investigador y Participantes
seguimiento.
Aplicación de Pos test (Rosenberg)
56
Programa para elevar la autoestima
El grupo de muestra fue sometido a un programa terapéutico para elevar su Autoestima, con la
utilización de la “Terapia Racional Emotiva” de Albert Ellis. Finalizado el programa, los sujetos fueron
evaluados nuevamente con el instrumento inicial. Para posterior analizar los logros y las diferencias los logros
alcanzados por los hombres y los logros alcanzados por las mujeres.
Considerando que el objetivo de la TRE es un cambio de filosofía que permita a la persona pensar de
un modo casi automático de forma más lógica tanto sobre sí mismo como sobre los demás y sobre el mundo.
Para conseguir este objetivo se trabajó con lo que Ellis denomina Fortalecimiento del Hábito, es decir, que los
pacientes fueron trabajando en interiorizando las nuevas creencias a través de los diferentes procedimientos
utilizados durante el proceso terapéutico, así como también a través de la realización de tareas de
enfrentamiento con los acontecimientos activadores (A). A través de estas tareas se pretendió que tengan el
mayor número de contactos posible con los acontecimientos activadores que suscitan ideas irracionales (B) así
pudieron detectar y darse cuenta de las consecuencias emocionales (C) que las acompañan. Esto permitió alos
pacientes debatir sus propias creencias y fomentar ideas racionales hasta ir cambiando su filosofía de vida.
Se ejecutaron actividades: individuales, grupales, sociales y recreativas. Se iniciaba cada sesión con
una técnica breve de animación grupal, a fin de disminuir la ansiedad, y con algunas técnicas de respiración y
57
relajación. Se definían algunos términos de acuerdo al objetivo de la sesión, con ayudas visuales (láminas,
carteles, videos, películas power point).
Para lograr la generalización de lo aprendido se utilizaron diferentes estrategias, como las tareas para
la casa con auto-supervisión de la tarea asignada, practicando con ellos y fijando conceptos a través del uso de
registros y listas elaboradas por los pacientes y el terapeuta.
Para establecer un compromiso formal con los participantes se elaboró un Contrato Terapéutico,
estableciéndose las condiciones del tratamiento y las responsabilidades a cumplir por el paciente, el terapeuta
y el grupo en general. (Ver anexo instrumentos pags: 4 y 5).
Se realizó el pos-test al término del programa terapéutico mediante la aplicación del test de Rosemberg.
Cada sesión fue previamente planificada considerando la realidad de cada grupo y los logros en el
proceso. (Ver anexo instrumentos pags: 6 a 26 y Metodología de sesiones terapéuticas)
58
17. Enseñar a tomar decisiones.
18. Enseñar la técnica de comportamiento asertivo.
19. Enseñar la técnica de modelado, a fin de que encuentren patrones de comportamiento adecuados.
20. Que el paciente aprenda a planificar utilizando la técnica proyecto de vida
21. Desarrollo del test post tratamiento, afirmación de técnicas y procesos de auto-aplicación y acuerdos
varios. (EN ANEXOS ESTÁ LA METODOLOGÍA DE CADA SESIÓN).
59
RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN
Procesamiento de la Información.
Los resultados se han organizado en registros y matrices, luego expresados en gráficos estadísticos y
cuadros. (LOS RESULTADOS OBTENIDOS EN LAS SESIONES TERAPÉUTICAS SE ENCUENTRAN
EN ANEXOS)
Análisis de resultados
Inicialmente, al tabular los resultados según puntajes en el test de Rosenberg, llamó mucho la atención el alto
porcentaje de estudiantes hombres y mujeres con Baja Autoestima dentro del universo considerado (Ver anexo
de estadísticas, pags: 1 12)
Se atribuye tal fenómeno a las condiciones del momento de realización de la investigación. Esto es:
Los estudiantes iniciarían el período Preparatorio en la Escuela Politécnica del Ejército, siempre y cuando
superen la evaluación propuesta por la SENESCYT. Además tenían la información de que en grupos evaluados
semanas antes, gran número de estudiantes no aprobaron o fueron asignados a universidades y carrearas
diferentes a sus proyecciones de vida.
60
CUADRO #1 UNIVERSO Y POBLACIÓN
El cuadro representa el porcentaje de pacientes hombres y mujeres con Baja Autoestima que constituirán la
Población de investigación.
PORCENTAJES
78,14
Considerando el Universo, resulta el 90,18% de estudiantes hombres con Baja Autoestima frente al
69,38% de estudiantes mujeres. Una razón puede ser que por las características del momento ya mencionado,
61
los hombres se sienten más presionados y comprometidos con la elección de una carrera y/o profesión, o eso
es lo que la sociedad espera del hombre, proveedor de la familia, por tradición.
CUADRO # 2 HOMBRES CON BAJA AUTOESTIMA
(Considerando el grupo universo)
En el grupo universo hay 214 hombres, de estos, 193 presentan baja autoestima
PORCENTAJES
90,18
62
CUADRO # 3 MUJERES CON BAJA AUTOESTIMA
(Considerando el grupo universo)
En el grupo universo hay 294 mujeres, de estas, 204 presentan baja autoestima
CON BAJA AUTOESTIMA SIN BAJA AUTOESTIMA TOTAL MUJERES
204 90 294
%69,38 %30,61 %100
PORCENTAJES
69,38
63
CUADRO #4 HOMBRES Y MUJERES CON BAJA AUTOESTIMA
Conforman el universo 214 hombres y 294 mujeres (total 508 personas). Conforman la población 193 hombres
y 204 mujeres (total 397 pacientes). La población son sujetos hombres y mujeres con Baja Autoestima.
PORCENTAJES (del
universo)
PORCENTAJES (de la
población)
48,61 51,38
HOMBRES CON B.A.
MUJERES CON B.A.
64
CUADRO # 5 DIFERENCIA ENTRE EL NÚMERO DE HOMBRES Y NÚMERO DE
MUJERES CON BAJA AUTOESTIMA
(Considerando el grupo universo)
DIFERENCIA
CON BAJA AUTOESTIMA SIN BAJA AUTOESTIMA TOTAL MUJERES Baja Autoestima
204 90 294 %69,38
%69,38 %30,61 %100 Autoestima Normal
%30,61
CON BAJA AUTOESTIMA SIN BAJA AUTOESTIMA TOTAL HOMBRES Baja Autoestima
193 21 214 %90,18
%90,18 %9,81 %100 Autoestima Normal
%9,81
Baja Autoestima
%20,80
69,38
90,18
HOMBRES
MUJERES
20,8 DIFERENCIA
65
CUADRO # 6 ESTUDIANTES CON BAJA AUTOESTIMA
(Considerando la población)
La población la conforman todos los sujetos que en el grupo universo presentan baja autoestima.
48,61%
51,38%
HOMBRES
MUJERES
66
CUADRO # 7 PARTICIPANTES
POBLACIÓN MUESTRA
Estudiantes con niveles bajos de Autoestima No probabilística
397 Estudiantes: 40 estudiantes:
193 Hombres 20 Hombres
204 Mujeres 20 Mujeres
CUADRO # 8 RESUMEN
En los resultados de Pre-test, (Ver anexo de estadísticas, pags: 13 y 14) considerando la muestra, los
puntajes presentan la siguiente diferencia: Los hombres obtienen el 49,62% del puntaje total esperado y las
mujeres el 52,25%. Existiendo una diferencia de 2,63% a favor de las mujeres.
67
CUADRO #9 RESULTADOS DE PRE – TEST HOMBRES
De la muestra de 20 hombres, el total del puntaje ideal sería 800 puntos. Los sujetos de muestra reúnen un total
de 397 puntos; resultando una diferencia de 403 puntos del puntaje ideal.
Diferencia del
TOTAL PRE-TEST Total
397 403
%49,62 %50,37
PORCENTAJES
49,62
50,37
PRE-TEST
Dif. Del Total
68
CUADRO # 10 RESULTADOS DE PUNTAJES DE PRE – TEST MUJERES
De la muestra de 20 mujeres, el total del puntaje ideal sería 800 puntos. Los sujetos de muestra reúnen un total
de 418 puntos; resultando una diferencia de 382 puntos del puntaje ideal.
PORCENTAJES
47,75
52,25
PRE-TEST
Dif. Del Total
Durante el proceso terapéutico las mujeres demostraron actitudes de cierta resistencia en el momento
de refutar las ideas irracionales. Los hombres se mostraron más coherentes y flexibles. Pues las cogniciones
entre hombres y mujeres son diferentes.
Los puntajes de Pos-test (Ver anexo de estadísticas, pags: 15 y 16)presentan la siguiente diferencia: Los
hombres obtienen el 79,25% del puntaje total esperado y las mujeres el 77,62%. Existiendo una diferencia de
1,63% a favor de los hombres.
69
CUADRO # 11 RESULTADOS DE POS – TEST HOMBRES
De la muestra de 20 hombres, que asistieron al programa terapéutico, el total del puntaje ideal sería 800 puntos.
Los sujetos de muestra reúnen un total de 634 puntos; resultando una diferencia de 166 puntos del puntaje
ideal.
PORCENTAJES
20,75
POST-TEST
Dif. Del Total
79,25
70
CUADRO 12 RESULTADOS DE PUNTAJES DE POS – TEST MUJERES
De la muestra de 20 mujeres que asistieron al programa terapéutico, el total del puntaje ideal sería 800 puntos.
Los sujetos de muestra reúnen un total de 621 puntos; resultando una diferencia de 179 puntos del puntaje
ideal.
PORCENTAJES
22,37
POST-TEST
Dif. Del Total
77,62
Tomando en cuenta los objetivos de la Investigación. La Terapia Racional Emotiva, aplicada para
elevar la autoestima, resultó más eficaz para los hombres que para las mujeres, en un 4,26%. A las mujeres
les es más difícil debilitar creencias irracionales, y evitar pensamientos automáticos así como distorsiones
cognitivas. Pareciera que estas cogniciones son más arraigadas en el género femenino.En general, la Terapia
Racional Emotiva, es eficaz para elevar el Autoestima en hombres y en mujeres.
71
CUADRO # 13 RESULTADOS DE EVALUACIÓN DEL NIVEL DE AUTOESTIMA
PACIENTES HOMBRES CUADRO COMPARATIVO DE PRE TEST Y POS TEST
1 1 17 32 15 puntos
2 2 22 31 9 puntos
3 3 20 30 10 puntos
4 4 20 28 8 puntos
5 5 20 35 15 puntos
6 6 19 27 8 puntos
7 7 20 34 14 puntos
8 8 19 40 21 puntos
9 9 20 33 13 puntos
10 10 22 34 12 puntos
11 11 20 28 8 puntos
12 12 17 35 18 puntos
13 13 22 38 16 puntos
14 14 21 27 6 puntos
15 15 18 35 17 puntos
16 16 20 32 12 puntos
17 17 21 26 5 puntos
18 18 24 31 7 puntos
19 19 17 30 13 puntos
20 20 18 28 10 puntos
TOTAL 397 puntos 634 puntos 237 puntos
72
CUADRO # 14 EFICACIA DE LA (TRE) HOMBRES
PORCENTAJES
79,25
29,62 PRE-TEST
POS-TEST
DIFERENCIA
49,62
73
CUADRO # 15 RESULTADOS DE EVALUACIÓN DEL NIVEL DE AUTOESTIMA
PACIENTES MUJERES CUADRO COMPARATIVO DE PRE TEST Y POS TEST
1 1 18 35 17 puntos
2 2 21 30 9 puntos
3 3 20 28 8 puntos
4 4 20 26 6 puntos
5 5 22 29 7 puntos
6 6 22 30 8 puntos
7 7 25 28 3 puntos
8 8 22 26 4 puntos
9 9 22 33 11 puntos
10 10 17 30 13 puntos
11 11 23 35 12 puntos
12 12 18 27 9 puntos
13 13 22 39 17 puntos
14 14 21 29 8 puntos
15 15 22 37 15 puntos
16 16 21 35 14 puntos
17 17 21 32 11 puntos
18 18 23 27 4 puntos
19 19 21 33 12 puntos
20 20 17 32 15 puntos
TOTAL 418 puntos 621 puntos 203 puntos
74
CUADRO # 16 EFICACIA DE LA (TRE) MUJERES
TOTAL PRE-TEST
TOTAL POS-TEST DIFERENCIA entre pre y
pos TEST
418 621 203
%52,25 %77,62 %25,37
PORCENTAJES
25,37
52,25
PRE-TEST
POS-TEST
DIFERENCIA
77,62
75
CUADRO # 17 DIFERENCIA DE PUNTAJES DE PRE Y POS TEST ENTRE HOMBRES Y
MUJERES
DIFERENCIAS EN PRE-TEST
2,62
49,62
HOMBRES
52,25
MUJERES
DIFERENCIA
76
CUADRO # 18 DIREFENCIAS EN POS-TEST
DIFERENCIAS EN POS-TEST
1,62
Entre los puntajes de pre-test y pos-test; los hombres presentan una diferencia de 29,62%. Mientras que las
mujeres del 25,37%. Es decir los hombres superan a las mujeres con 4,25% en su nivel de aumento de
Autoestima después del programa terapéutico de la TRE.
4,25
29,62 HOMBRES
25,37
MUJERES
DIFERENCIA
77
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Conclusiones
La Terapia Racional Emotiva, aplicada para elevar el Autoestima, es más eficaz para los hombres que
para las mujeres.
Las Distorsiones Cognitivas y creencias Irracionales son más arraigadas en la mujeres
La Terapia Racional Emotiva, es eficaz para elevar el Autoestima
Recomendaciones
Aplicar con seguridad la Terapia Racional Emotiva en casos de Baja Autoestima en hombres y en
mujeres
Los mensajes que se trasmiten a seres humanos, especialmente en las etapas de desarrollo niñez y
adolescencia debieran ser a medida de lo posible de motivación, estimulación y apoyo emocional
positivo.
En la Escuela Politécnica del Ejército deben realizarse talleres, conferencias, conversatorios, etc. Para
sensibilizar a toda la comunidad Educativa sobre el diario compartir con los semejantes.
Hombres y mujeres, seres humanos sensibles. Debemos compartir el día a día, considerándonos
diferentes pero complementarios unos de otros.
78
C. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Tangibles
Virtuales
79
ANEXOS
TÍTULO
2012
80
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La Sección de Psicología de la Unidad de Bienestar Estudiantil (UBE) de la Escuela Politécnica del Ejército
(ESPE), dentro de su planificación anual de actividades, contempla la realización de Talleres de “Inducción
Universitaria” dirigido a los Jóvenes que ingresan al período de nivelación en las diferentes carreras que la
institución ofrece. En dicho proceso se ha podido constatar que el 74% de jóvenes hombres y el 78% de
jóvenes mujeres; viven en un mundo lleno de temor, vergüenza, no se valoran ellos como tal ni menos valoran
lo que hacen, no se trazan metas, no son capaces de llevar a buen término un proyecto que se les encargue, no
generan ideas de progreso, viven aburridos, deprimidos y con poco entusiasmo, tienen poco sentido del humor,
por lo tanto son normalmente tristes, no aceptan su realidad, son tímidos e introvertidos, prefieren que otros
hablen de sus éxitos, tienen dificultad para socializar, son callados y generalmente se aíslan; Es decir,
evidencian “Baja Autoestima” situación que no les permite dar a conocer sus ideas, habilidades y destrezas
tanto físicas como cognitivas.
Por ello; es necesaria una intervención terapéutica, que permita superar este problema en los jóvenes hombres
y mujeres, para mejorar su desenvolvimiento académico y social. Se pretende la solución mediante la
aplicación de la Terapia Racional Emotiva Conductual (TREC), misma que nos llevará a determinar su eficacia
considerando el género de los pacientes.
Preguntas de investigación:
¿La Terapia Racional Emotiva para elevar la autoestima es más eficaz para los hombres o para las mujeres?
¿Las creencias e ideas irracionales son más arraigadas en los hombres o en las mujeres?
OBJETIVOS:
Objetivo general
“Determinar si la terapia racional emotiva para elevar el autoestima es más eficaz para los hombres o para las
mujeres”.
Objetivo específico:
Comprobar si las creencias e ideas irracionales son más arraigadas en los hombres o en las mujeres.
Analizar el grado de eficacia de la Terapia Racional Emotiva en hombres y en mujeres
81
Justificación
El Autoestima de hombres y mujeres, se ve intensamente influida por el concepto que tienen de sí mismo y de
los demás; lo que sienten por sí mismos y por los demás y por las condiciones sociales. Son aspectos básicos
de las relaciones humanas, y por lo tanto, decisivos en el desenvolvimiento del ser en sus diferentes contextos.
La cultura, la política, la economía, la sociedad, la historia misma; están determinadas por la autoestima de las
personas, y al mismo tiempo son determinantes. Nada escapa a la influencia de la autoestima.
Según estadísticas obtenidas en la Escuela Politécnica del Ejército; el 70% de estudiantes que han reprobado
en diferentes asignaturas, han presentado, fuertes rasgos de baja autoestima, antes de iniciar los cursos
académicos.
Profesionalmente me interesa realizar esta Investigación, ya que en mi gestión laboral tengo bajo mi
responsabilidad el bienestar integral de la comunidad Educativa de las carreras: Finanzas, Geográfica y
Medio Ambiente y Auditoría; de la Escuela Politécnica del Ejército.
Esta propuesta de investigación es ciertamente original, porque es un problema que será tratado por primera
vez en los jóvenes que ingresan al período de Nivelación en la carrera de Geográfica y Medio Ambiente de la
Escuela Politécnica del Ejército.
Además, el Señor Vicerrector Académico de la ESPE, afirma que: “el problema de la Baja Autoestima, es el
principal que afecta directamente a los jóvenes de dicha comunidad. En consecuencia, su solución permitirá
afrontar otros”. Por tal razón, la investigación a realizar es significativa e importante puesto que permitirá
superar este problema de baja autoestima en los jóvenes mejorando su desenvolvimiento académico y social.
Se pretende la solución mediante la aplicación de la Terapia Racional Emotiva (TRE), misma que nos llevará
a determinar su eficacia en hombres y en mujeres.
El presente proyecto de investigación se llevará a efecto en la Escuela Politécnica del Ejército durante el
período de tiempo comprendido entre el 03 de Septiembre al 16 de Noviembre de 2012.
82
MARCO TEÓRICO:
Revisión de las Teorías actuales que explican el problema
La autoestima es uno de los pilares fundamentales sobre el que se construye la personalidad de hombres y
mujeres desde la infancia, de esta depende el grado de ajuste psicológico durante la adolescencia y la adultez
Sin embargo, la autoestima no es un rasgo estático ni estable en el tiempo, sino más bien un índice dinámico
y sujeto a cambios (Baldwin y Hoffmann, 2002)1, que se ve influido por las experiencias a las que las personas
nos vemos expuestas. Teniendo en cuenta que la adolescencia es un periodo en el que los y las jóvenes, deberán
hacer frente a importantes cambios y resolver distintas tareas evolutivas (Havighurst, 1972)2, es de esperar que
su nivel de autoestima experimenten cambios y fluctuaciones.
Los estudios que han analizado la evolución de la autoestima durante la adolescencia no han aportado datos
concluyentes. Algunas investigaciones coinciden en encontrar un decremento en la autoestima durante la
adolescencia inicial, que tiende a recuperarse a largo de la adolescencia media y tardía. Cuando los y las
adolescentes vayan ganando en autonomía, libertad, responsabilidad y acepten su nueva apariencia física, el
autoestima mejorará.
Otros trabajos, consideran que la evolución de la autoestima depende de diferencias individuales (hombres y
mujeres), ya que mientras que en determinados jóvenes su autoestima permanece estable durante la
adolescencia, para otros sufre más fluctuaciones (Baldwin y Hoffmann, 2002; Deihl, Vicary y Deike, 1997)3.
Al mismo tiempo, otras investigaciones destacan la importancia del dominio especifico en el que el joven se
valore (Bolognini, Plancherel, Bettschart y Halfon, 1996; Harter, Waters y Whitesell, 1998) 4. Parece que en
este momento, determinados aspectos cobran una gran importancia para la valoración que el joven hace de su
persona, así por ejemplo, la apariencia física se convierte en un aspecto central de la autoestima en estos años,
sobre todo durante la adolescencia inicial (Usmiani y Daniluk, 1997)5. En su desarrollo los/as jóvenes
demandan más libertad, en nuestra cultura no es extraño que, al menos en un primer momento, los progenitores
dificulten dicha libertad e incluso la restrinjan; retardando así el alcance de autonomía.
En el año 1956 el Dr. Albert Ellis inicia una nueva corriente en psicoterapias que hoy se conoce con el
nombre de Terapia Racional Emotiva (TRE). Algunos años después, en 1962, el Dr. AaronT. Beck inicia una
nueva propuesta en psicoterapias que denomina Terapia Cognitiva (TC) y que muy pronto adquiriría gran
prestigio por su eficacia para enfrentar la depresión. Ambas corrientes, junto con otras nuevas orientaciones
integradoras, conductuales y sociales, están comprendidas en lo que hoy podríamos denominar la “Corriente
83
Cognitiva Conductual” en psicoterapias, que adopta el modelo de la psicología cognitiva. El paradigma de la
psicología cognitiva (y las terapias cognitivas) consiste en el principio de la mediación cognitiva. La reacción
(o respuesta emotiva o conductual) ante una situación (o estímulo) está mediada por el proceso de significación
(o evaluación) en relación a los objetivos (metas, deseos) de cada persona. Entre las presentaciones y defensas
de este modelo podemos citar a Richard Lazarus (1991)6 y a Mark Williams & otros (1997)7. Las estructuras
cognitivas, generalmente denominadas esquemas, que dan lugar a evaluaciones y a las respuestas, son el
resultado de predisposiciones genéticas y del aprendizaje generado a través de las experiencias vividas, propias
de cada persona.
Posicionamiento teórico:
Desde su aparición en los años sesenta, el enfoque cognitivo de Aarón Beck se ha convertido en un enfoque
más, para el tratamiento de la Baja Autoestima. Cientos de estudios empíricos han testeado las hipótesis
derivadas de la teoría cognitiva (Hagga, Dyck y Ernst, 1991) y múltiples investigaciones han evaluado los
resultados clínicos (Dobson, 1989).
El primer desarrollo del modelo cognitivo y terapia de la depresión (Autoestima) aparece en Depression, 1967.
La obra siguiente fue Cognitive Therapy and the Emotional Disorders, 1976. Cognitive Therapy of Depression
se publica en 1979, siendo traducida al español como Terapia Cognitiva de la Depresión.
La baja Autoestima es un estado complejo que transita con variedad de grados de severidad, cursos variables,
manifestando diversidad sintomática y caracterizado por una alta reactividad a circunstancias de la vida actual.
Una multiplicidad de factores biológicos, psicológicos y sociales interactúan en ella.
El modelo cognitivo de la depresión reconoce los múltiples determinantes ya citados: biológicos, psicológicos
y sociales.
A. Beck reconocido psicoanalista de Filadelfia presentó la primer versión del modelo cognitivo en 1963-1964
en dos artículos que aparecieron en los Archives of General
Psychiatry. Beck plantea que los “pensamientos negativos” que ya habían sido reconocidos como un rasgo
sintomático de la Baja Autoestima, jugaban un rol central en el trastorno.
La terapia cognitiva aparece en la década de los 60 y 70 como un puente entre conductismo y psicoanálisis,
siendo la palabra “cognición” la protagonista del cambio. Los movimientos conductistas consideraron en su
evolución la importancia de “la caja negra”, reconociendo la necesidad de acceder a la misma a través de los
procesamientos cognitivos; así surge el grupo cognitivo-comportamental. Por otro lado, representantes del
psicoanálisis reconocen la importancia de conceptualizaciones y herramientas que permiten acceder a la
investigación y a resultados terapéuticos más eficaces; de esta manera aparecen psicoanalistas que devienen
84
cognitivos o que integran este enfoque a su background. La llamada “revolución cognitiva” con su espíritu
interdisciplinario e integrador, no es ajena a la aparición de la Terapia cognitiva. Se plantea que la terapia
cognitiva ha nutrido el movimiento hacia la integración en psicoterapia (Arnkoff y Glass, 1992), experiencia
en base a los fragmentos.
La Teoría del Modelo Cognitivo postula que las experiencias tempranas proporcionan la base para la
construcción de esquemas como patrones que guían la visión sobre uno mismo, al mundo y el futuro. Las
distorsiones cognitivas son el camino de acceso a esta visión y esquemas subyacentes.
Beck define la terapia cognitiva como un procedimiento activo, estructurado y colaborativo. Dos conceptos
son clave en la terapia cognitiva: Empirismo Colaborativo y Autoterapia ampliada. Empirismo Colaborativo:
La terapia es concebida como una co-construcción respecto a los objetivos y métodos a emplear. Se espera del
terapeuta una actitud activa basada en la aceptación, empatía y autenticidad; para que pueda trabajar con las
cogniciones del ser.
Se han distinguido los siguientes tipos de cogniciones (Beck, 2005; Beck y Emery con Greenberg, 1985;
Edelmann, 1992; Rouf et al., 2004)
Tanto los supuestos como las creencias nucleares forman parte del sistema de esquemas o estructuras
cognitivos, los cuales son la forma en que la información es internamente organizada y representada en la
memoria. Los esquemas incluyen elementos situacionales, sensoriales, fisiológicos, emocionales y
conductuales junto con el significado que tienen para la persona. Al mismo tiempo determinan la forma en que
vemos las cosas, es decir, influyen de modo fundamental en la información que la persona atiende, percibe,
almacena y recupera y en las interpretaciones, valoraciones y asociaciones que hace en un momento dado
(Bennett-Levy, Westbrook et al., 2004). Estos esquemas pueden ser más o menos específicos o generales según
el número de situaciones con los que estén relacionados. Un esquema específico puede incluir la creencia “el
terapeuta es siempre el principal responsable de que la terapia funcione o no”, mientras que uno más general
podría incluir la creencia “soy responsable de prevenir cualquier daño que anticipe”.
La Autoestima se relaciona con la cognición y esta, con el proceso de percepción, cada individuo es único y
tiende a ver las cosas en forma diferente según sus experiencias, valores, prejuicios, creencias, etc.
Los pensamientos son los que causan las emociones y los patrones cognitivos negativos originan una baja
Autoestima. Es necesario detectar las situaciones que hacen sentir menos al sujeto, cuáles son los pensamientos
negativos, cuando ocurren. Identificar los pensamientos irracionales y tratar de reemplazarlos por otros más
positivos. No se trata solamente de pensar en positivo sino de generar una mayor autoestima mediante una
correcta auto evaluación del paciente que le permita ser más optimista.
85
La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, creencias, evaluaciones, sentimientos y
tendencias de comportamiento; dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser y de
comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carácter.
El mantenimiento de una Autoestima positiva tanto en hombres como en mujeres es fundamental. Dentro de
cada ser, existen sentimientos ocultos que muchas veces no se perciben. Sentimientos, como el dolor, la
tristeza, el rencor, y otros, si no son remediados, acaban por convertirse y ganar formas distintas. Llevando a
los hombres y a las mujeres, no solo a sufrir depresiones continuas, sino también a tener complejo de
culpabilidad, cambios repentinos del humor, crisis de ansiedad, de pánico, reacciones inexplicables,
indecisiones, excesiva envidia, miedos, impotencia, hipersensibilidad y pesimismo; entre otros.
La Terapia Racional Emotiva, corrige las distorsiones de la percepción y produce una reestructuración del
pensamiento. Los hombres y mujeres con baja autoestima tienen una visión negativa de sí mismo, de los demás,
del futuro y del mundo. El abordaje terapéutico se centra en las creencias, las emociones, los síntomas físicos
y el comportamiento del sujeto, es decir, cómo piensa, qué siente, qué dificultades tiene y cómo se comporta.
Ellis decía que: “creemos que necesitamos sentirnos amados por todo el mundo, tenemos prejuicios sexuales,
religiosos, raciales y no aceptamos las cosas como son en realidad. Nos sentimos víctimas y tendemos a eludir
las situaciones amenazantes en lugar de enfrentarlas, porque no confiamos en nosotros mismos pensando que
tenemos que destacarnos en todo lo que hacemos, que las heridas recibidas nunca cicatrizarán, que tenemos
que controlar todo, que el sufrimiento es necesario y que las emociones nos pueden controlarse. Nosotros
mismos podemos liberarnos de todas estas ataduras y atrevernos a ser quien queremos ser.
Toda terapia, por lo tanto implicará una modificación de estas estructuras con la consiguiente modificación de
las evaluaciones que logrará una modificación de las respuestas (emotivas y/o conductuales).
La Terapia Racional Emotiva, se ha caracterizado históricamente por el énfasis que pone en el criterio básico
de que “los hombres y las mujeres tienen ideas irracionales de la vida que aunque inventadas por ellas mismas,
las mantienen y les producen perturbaciones emocionales, cognitivas y conductuales. No son los
acontecimientos los que nos perturban sino la interpretación que hacemos de los mismos
Ellis, motivado por aspectos como: La observación de la poca eficacia obtenida de tratamientos psicoanalíticos
para resolver dificultades emocionales y la influencia del pensamiento filosófico de los estoicos, quienes
sostenían que la perturbación emocional no está directamente provocada por la situación, sino por la
interpretación que las personas hacen de ella. Propone la Terapia Racional Emotiva (TRE). Este método
terapéutico intenta descubrir las irracionalidades de nuestros pensamientos y con ello sanar las emociones
dolorosas, dramatizadas y exageradas que son consecuencia de los esquemas mentales distorsionados. Ellis
86
parte de la hipótesis de que no son los acontecimientos (A) los que nos generan los estados emocionales (C),
sino la manera de interpretarlos (B). No es A quien genera C, sino B. Por tanto, si somos capaces de cambiar
nuestros esquemas mentales (D) seremos capaces de generar nuevos estados emocionales (E) menos dolorosos
y más acordes con la realidad, por tanto, más racionales y realistas.
Ellis supone que en realidad existe una interpretación errónea del concepto de Yo, del otro y del mundo. Y que
es el funcionar con mecanismos rígidos y absolutistas lo que provoca que nos trastornemos.
La causa de las perturbaciones es la forma de pensar de hombres y mujeres, es decir, la manera cómo interpreta
su ambiente y sus circunstancias y las creencias que ha desarrollado sobre sí mismo, sobre otras personas y
sobre el mundo en general.
Las investigaciones revelan que el hombre tiene menor cantidad de materia gris que la mujer; por ello el cerebro
femenino tiene ventajas en el procesamiento de la información. Los varones tienen mayor cantidad de materia
blanca, lo que permite que la información se mueva con más facilidad. El cuerpo calloso en las mujeres es más
grande, por ello su habilidad verbal nata
Considerando que esta investigación tiene como objetivo general “Determinar si la Terapia Racional Emotiva
es más eficaz para elevar la Autoestima en los hombres o en las mujeres”; es necesaria cierta información sobre
las diferencias de Género. En el presente estudio, surgen aspectos psicológicos que los identifican.
87
HOMBRE MUJER
Se orienta hacia las cuestiones prácticas, las tareas,Se orienta hacia la gente, tiene más posibilidades de
las obligaciones y las cosas, más que hacia las establecer relaciones interpersonales óptimas.
personales.
Es predominantemente verbal, afronta los problemas
Es predominantemente físico, afronta los problemas hablando, rara vez incurre en violencia.
actuando, y en las discusiones puede llegar a ser
violento. Es sumamente emotiva.
La intuición decrece para dar paso a la lógica. Se apasiona más por las tareas que emprende,
proyecta sus emociones y su propia identidad en el
Realiza sus tareas de manera intensa y objetiva; trabajo que lleva a cabo.
mantiene su identidad al margen del trabajo.
Se interesa por los detalles humanos y personales, así
Se interesa más por los hechos y los datos. como por las anécdotas
Plan Analítico:
CAPÍTULO I
1. El Autoestima.
88
Subcapítulos:
1.1. Teorías
1.2. Definición
1.3. Importancia
1.4. La Baja Autoestima
1.4.1. Definición
1.4.2. Características:
1.4.2.1. Hombres
1.4.2.2. Mujeres
1.4.3. Consecuencias
1.5. La Autoestima desde el enfoque Cognitivo
CAPÍTULO II
Subcapítulos:
2.1. Evolución
2.2. Naturaleza
2.3. Proceso
CAPÍTULO III
3. Hombres y Mujeres
Subcapítulos:
3.1. Características
3.2. Diferencias
Referencias Bibliográficas:
89
Resines, R. (2006). Qué es la autoestima. Extraído el 14 de Junio de 2012 de:
http://www.acropolix.com/Educacion/edu_autoestima.htm
FORMULACIÓN DE HIPÓTESIS
Hipótesis:
Variables:
Variable Independiente:
Variables Dependientes:
- Autoestima de Hombres
- Autoestima de mujeres
Variables Intervinientes:
- Creencias
- Pensamientos automáticos
90
Definición Conceptual:
(VI) La Reestructuración Cognitiva, proceso de la Terapia Racional Emotiva: (TRE) Consiste en identificar
los pensamientos irracionales y reemplazarlos por otros más racionales que permitan al sujeto lograr con más
eficacia metas del tipo personal. El Objetivo: es alterar el sistema de creencias para generar una nueva filosofía
de la vida. Considera que "no son los acontecimientos los que nos perturban, sino nuestra interpretación que
hacemos de los mismos"; por ello pretende ayudar a los hombres y a las mujeres a conseguir pensamientos
racionales y constructivos respecto a los acontecimientos, mediante el análisis y la reflexión sobre
pensamientos y creencias irracionales.
(V Intervinientes) Las Creencias, son el resultado directo de la relación entre la realidad y nuestros esquemas.
Son todo aquello en lo que uno cree, son como mapas internos que nos permiten dar sentido al mundo, se
construyen y generalizan a través de la experiencia.
Los pensamientos automáticos, En general se dice que el pensamiento se relaciona con el fluir de la conciencia
aparecen en el fluir del pensamiento normal y condicionan su dirección o curso; se les atribuye una certeza
absoluta, por eso no son cuestionados y condicionan la conducta y el afecto; son breves, pueden ser verbales
o aparecer en forma de imágenes, son fugaces, conscientes, pueden entenderse como la expresión o
manifestación clínica de las creencias.
Definición Operacional:
Reestructuración cognitiva:
91
Medida por las diferencias que en la tasa de modificación de pensamientos y creencias se alcancen.
Tipo:
VI VD
(V. interviniente)
Diseño:
Correlacional; porque se estudiará la relación entre Variables. Se medirán las Variables y luego se analizará la
correlación; es decir se verificará el comportamiento de la variable Dependiente, frente a la acción de la
Variable Independiente.
METODOLOGÍA
Unidad de Análisis:
La Unidad de Análisis en este trabajo es: los estudiantes hombres y mujeres que ingresan al período de
Nivelación de la Escuela Politécnica del Ejército de septiembre a noviembre de 2012, que presentan Baja
Autoestima.
92
Población:
Todos los estudiantes hombres y mujeres que ingresan al período de Nivelación de la Escuela Politécnica del
Ejército a la carrera de Geográfica y Medio Ambiente de septiembre a noviembre de 2012, que presentan Baja
Autoestima.
Diseño de la Muestra:
No probabilística. Son 40 Sujetos, 20 hombres y 20 mujeres; considerando los siguientes criterios de inclusión:
Métodos:
Observación: Método que permite identificar características y evolución de las variables; así: patrones
conductuales de personas, objetos y sucesos a fin de obtener información sobre el fenómeno de interés. Para
registrarlas en forma sistemática.
Deductivo: Procedimiento que consiste en desarrollar una teoría empezando por formular sus puntos de partida
o hipótesis básicas y deduciendo luego sus consecuencias con la ayuda de las teorías formales. Pasa de lo
general a lo particular, de forma que partiendo de unos enunciados de carácter universal y utilizando
instrumentos científicos, se infieren enunciados particulares.
Hipotético – deductivo: tiene varios pasos esenciales: observación del fenómeno a estudiar, creación de una
hipótesis para explicar dicho fenómeno, deducción de consecuencias o proposiciones más elementales que la
propia hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados deducidos comparándolos con
la experiencia.
Psicométrico: Aplicación de test considerando la naturaleza de los mismos; deben ser dirigidos por un
profesional.
93
Técnicas:
Observación Directa: porque el investigador en persona, identifica características y evolución de las variables
en su espacio natural.
Psicométrica: Permite la recolección de datos definidos, mediante la utilización de test. El manejo debe ser
técnico.
Fichaje: técnica utilizada para recolectar y almacenar información en registros y/o fichas.
Instrumentos:
Registros: fichas para registrar datos observados en forma permanente y continua. Serán elaborados según la
necesidad y naturaleza de la investigación.
Test: Escala de autoestima de Rosenberg: herramienta que permite evaluar o medir las características
psicológicas de un sujeto referentes a su nivel de autoestima. Las respuestas dadas serán comparadas a través
de métodos estadísticos considerando el género de los participantes, lo que permitirá realizar una
diferenciación.
Plan de Análisis:
Aplicación del test de autoestima de de Rosenberg (Diagnóstico)Primera reunión con los sujetos de
(recolección de datos) Muestra ( hombres y mujeres)
Explicar el modelo A. B. C. considerado en la Terapia Racional Primera reunión con los sujetos de
Emotiva (TRE) a los participantes Muestra ( hombres y mujeres)
Comparar los resultados del test, entre hombres y mujeres y Solo el investigador
representar estadísticamente las semejanzas y diferencias. (análisis
de datos)
94
cada grupo (son 2 grupos: 20 hombres
y 20 mujeres)
Registrar la evolución de la Autoestima en todos los sujetos de Antes, durante y al finalizar cada
Muestra. (recolectar datos) sesión terapéutica, mediante, la
observación de actitudes en los sujetos
de Muestra
Comparar los resultados logrados por los hombres con los Después de cada Sesión terapéutica.
resultados logrados por las mujeres y representarlos
Solo el investigador
estadísticamente (análisis de datos)
Aplicar el pos test de Autoestima de de Rosenberg (recolección deAl término de las 20 Sesiones con
datos) cada sujeto de Muestra.
Comparar los resultados del test logrados por los hombres y por las Solo el investigador
mujeres y representarlos estadísticamente. (análisis de datos)
Comparar los resultados logrados durante todo el proceso por los Solo el investigador
hombres y por las mujeres y las representaciones estadísticas.
(análisis de datos)
Contrastar las semejanzas y diferencia con las hipótesis y los Solo el investigador
objetivos planteados. (análisis de datos)
95
Recolección y Procesamiento de la Información:
Una vez presentado y aprobado el proyecto se procederá a realizar una evaluación diagnóstica de los
participantes (20 hombres y 20 mujeres).
Se usarán registros de asistencia para cada sesión, así como registros de observación para anotar los cambios.
Concluidas las 20 sesiones, se realizará una nueva evaluación para registrar resultados y comparar los mismos,
concluyendo nivel de eficacia de la Terapia Racional Emotiva Conductual según el género de los participantes.
Estos resultados serán organizados en una matriz para posteriormente expresarlos estadísticamente.
Por último se procederá a elaborar el informe de Investigación para luego presentarlo ante un tribunal y exponer
argumentos.
En la Escuela Politécnica del Ejército, proponer a los docentes el refuerzo permanente de creencias y
pensamientos positivos en los estudiantes.
96
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
TIEMPOJUNIO/AGOSTO SEPTIEMBREOCTUBRENOVIEMBREDICIEMBRE
JULIO
ACTIVIDAD
Revisión de la Literatura XX
97
PRESUPUESTO
2364 Dólares
TOTAL
BIBLIOGRAFÍA
98
Olivares, J. y Méndez, F (1998). Técnicas de Modificación de Conducta
Universidad Autónoma de Madrid.
________________________ _______________________
99
ANEXO 2. TEST DE AUTOESTIMA
A continuación se muestra un cuestionario de 10 preguntas. En cada una debe elegir una sola respuesta y
encerrar el literal que corresponde.
Debe responder el test en forma muy sincera ya que es a usted mismo a quien ayuda con su sinceridad.
COMIENZA EL TEST:
1. Siento que soy una persona digna, al menos tanto como las demás.
B. De acuerdo 3 puntos
C. En desacuerdo 2 puntos
B. De acuerdo 3 puntos
C. En desacuerdo 2 puntos
3. Soy capaz de hacer las cosas tan bien como la mayoría de gente.
B. De acuerdo 3 puntos
C. En desacuerdo 2 puntos
100
4. Tengo una actitud positiva hacia mí mismo/a.
B. De acuerdo 3 puntos
C. En desacuerdo 2 puntos
B. De acuerdo 3 puntos
C. En desacuerdo 2 puntos
B. De acuerdo 2 puntos
C. En desacuerdo 3 puntos
B. De acuerdo 2 puntos
C. En desacuerdo 3 puntos
B. De acuerdo 2 puntos
101
C. En desacuerdo 3 puntos
B. De acuerdo 2 puntos
C. En desacuerdo 3 puntos
B. De acuerdo 2 puntos
C. En desacuerdo 3 puntos
Puntuación entre 0 y 25: Tu autoestima es baja. Piensa que al sentirte de esta manera estás poniéndote
trabas a ti mismo, lo que no te ayudará a conseguir tus metas. Intenta ver tu lado positivo y recuerda que el
primer paso para que los demás te valoren, es que tú encuentres atractiva tu forma de ser.
Puntuación entre 26 y 29: Tu autoestima es normal. El resultado indica que tienes suficiente confianza en
ti mismo. Eso te permitirá afrontar la vida con cierto equilibrio, imprescindible para asumir las dificultades del
camino. No cambies, sigue así
Puntuación entre 30 y 40: Tu autoestima es buena, incluso excesiva. Crees plenamente en ti y en tu trabajo;
esto te da bastante fuerza. Sin embargo, ten cuidado, quererte excesivamente a ti mismo y poco a los demás
puede resultar contraproducente, ya que puede conducirte a tener conflictos y ser rechazado. Intenta ser
humilde de vez en cuando, haciendo un esfuerzo por ver la parte positiva de ellos sin sentir envidia, eso te
ayudará a mejorar aún más para desarrollar mejor tus propias capacidades y la de la gente que te acompaña.
102
COMPROMISO PSICOTERAPÉUTICO
Yo, ____________________________________________ Una vez que la Dra. Okia Mariela Calderón López,
Psicóloga de la Escuela Politécnica del Ejército, “ESPE”; me ha explicado sobre mi puntaje obtenido en el test
de Rosenberg y sus posibles implicaciones en mi comportamiento y desenvolvimiento como estudiante y
miembro de un contexto social; me comprometo libre y voluntariamente, a asistir, puntual, 2 veces por semana
(Lunes, Miércoles), en el horario de 16:00 horas a 18:00 horas, al “Programa de Intervención Psicoterapéutica”
para elevar mi nivel de Autoestima. Por su parte, la doctora Calderón, se compromete a ejecutar el programa
psicoterapéutico y guardar la confidencialidad sobre mi identidad. Además, autorizo a la Doctora Calderón,
hacer uso de la información en caso necesario, sin revelar mi nombre.
__________________________ __________________________
PACIENTE PSICOTERAPEUTA
103
COMPROMISO PSICOTERAPÉUTICO
Yo, ____________________________________________ Una vez que la Dra. Okia Mariela Calderón López,
Psicóloga de la Escuela Politécnica del Ejército, “ESPE”; me ha explicado sobre mi puntaje obtenido en el test
de Rosenberg y sus posibles implicaciones en mi comportamiento y desenvolvimiento como estudiante y
miembro de un contexto social; me comprometo libre y voluntariamente, a asistir, puntual, 2 veces por semana
(Martes, Jueves), en el horario de 16:00 horas a 18:00 horas, al “Programa de Intervención Psicoterapéutica”
para elevar mi nivel de Autoestima. Por su parte, la doctora Calderón, se compromete a ejecutar el programa
psicoterapéutico y guardar la confidencialidad sobre mi identidad. Además, autorizo a la Doctora Calderón,
hacer uso de la información en caso necesario, sin revelar mi nombre.
__________________________ __________________________
PACIENTE PSICOTERAPEUTA
104
LISTADO DE DISTORSIONES COGNITIVAS
Beck (1981)
SOBREGENERALIZACIÓN: Se refiere al proceso de elaborar una conclusión general a partir de uno o varios
hechos aislados y de aplicar esta conclusión a situaciones no relacionadas entre si.
105
CREENCIAS IRRACIONALES
-Las personas no se alteran por los hechos, sino por lo que piensan acerca de los hechos.
-Las emociones son consecuencia de un acontecimiento activador, suceso o situación, que da lugar al desarrollo
de un sistema de creencias, a partir de las cuales el sujeto desarrolla emociones, pensamientos y acciones.
-Muchas personas construyen creencias erróneas a partir de acontecimientos negativos que les hacen demostrar
actitudes o formas de sentir que provocan emociones o conductas disfuncionales que les perpetúan su
sufrimiento innecesario o desproporcionado con respecto a la situación. Éstas conductas o actitudes son
comportamientos "auto-saboteadores" (contrarios a los propios intereses u objetivos), que dificultan (o
impiden) la realización de las conductas necesarias para lograr los objetivos propios. Estas Creencias podrían
agruparse en tres clases:
Demandas sobre uno mismo ("yo debo..." o "yo necesito...").
Demandas sobre los otros ("él debe..." o "tú debes...").
Demandas sobre el mundo ("el mundo debe..." o "la vida debe...").
-Algunas personas tienden a ignorar lo positivo, exagerar lo negativo y hacer generalizaciones prejudiciales
para sí mismos.
1. La idea de que existe una tremenda necesidad de ser amados por los otros en prácticamente
cualquier actividad; en vez de concentrarse en su propio respeto personal, o buscando aprobación
con fines prácticos.
2. La idea de que ciertos actos son feos o perversos, por lo que los demás deben rechazar a las
personas que los cometen; en vez de la idea de que ciertos actos son autodefensivos o antisociales, y
que las personas que cometan estos actos se comportan de manera estúpida, ignorante o neurótica, y
sería mejor que recibieran ayuda
3. La idea de que es horrible cuando las cosas no son como nos gustaría que fueran; en vez de
considerar la idea de que las cosas están muy mal y por tanto deberíamos cambiar o controlar las
condiciones adversas.
4. La idea de que la miseria humana está causada invariablemente por factores externos y se nos
impone por gente y eventos extraños a nosotros; en vez de la idea de que la neurosis es causada en
su mayoría por el punto de vista que tomamos con respecto a condiciones desafortunadas.
5. La idea de que si algo es, o podría ser peligroso o aterrador, deberíamos estar tremendamente
obsesionados y desaforados con ello; en vez de la idea de que debemos enfrentar de forma franca y
directa lo peligroso.
6. La idea de que es más fácil eludir que enfrentar las dificultades de la vida y las responsabilidades
personales; en vez de la idea de que eso que llamamos “dejarlo estar” o “dejarlo pasar” es usualmente
mucho más duro a largo plazo.
7. La idea de que necesitamos de forma absoluta otra cosa más grande o más fuerte que nosotros
en la que apoyarnos; en vez de la idea de que es mejor asumir los riesgos que contempla el pensar y
actuar de forma menos dependiente
8. La idea de que siempre debemos ser absolutamente competentes, inteligentes y ambiciosos en
todos los aspectos; en vez de la idea de que podríamos haberlo hecho mejor más que necesitar hacerlo
106
siempre bien y aceptarnos como criaturas bastante imperfectas, que tienen limitaciones y falibilidades
humanas.
9. La idea de que si algo nos afectó considerablemente, permanecerá haciéndolo durante toda
nuestra vida; en vez de la idea de que podemos aprender de nuestras experiencias pasadas sin estar
extremadamente atados o preocupados.
10. La idea de que debemos tener un control preciso y perfecto sobre las cosas; en vez de la idea de
que el mundo está lleno de probabilidades y cambios, y que aún así, debemos disfrutar de la vida a
pesar de estos “inconvenientes”.
11. La idea de que la felicidad humana puede lograrse a través de la inercia y la inactividad; en vez
de la idea de que tendemos a ser felices cuando estamos vitalmente inmersos en actividades dirigidas
a la creatividad, o cuando nos embarcamos en proyectos más allá de nosotros o nos damos a los demás.
12. La idea de que no tenemos control sobre nuestras emociones y que no podemos evitar sentirnos
alterados con respecto a las cosas de la vida; en vez de la idea de que poseemos un control real sobre
nuestras emociones destructivas.
107
PASOS PARA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS
:/OMCL
108
MAXIMA RELAJACION
La práctica que propongo a continuación es una de las más conocidas para alcanzar un máximo grado de
relajación. Se llama la técnica Schultz y si sigue los sencillos pasos que se indican podrá alcanzar niveles
insospechados de tranquilidad y paz interior.
Puede ser utilizado en cualquier momento que le apetezca, pero es especialmente útil cuando ha llegado a un
nivel de estrés, inquietud o miedo insoportable. Aprenda muy bien los pasos para poder realizarlos después
al máximo. El ejercicio es así:
Paso 1: preparación
Ha de buscarse un lugar donde podamos estar totalmente tranquilos sin que nada ni nadie nos moleste. Es
recomendable desenchufar los teléfonos y pedir silencio en la casa si la compartimos con alguien en ese
momento. Después ha de crearse un ambiente silencioso y con luz muy tenue. A continuación ha de
escogerse una posición lo más cómoda posible: puede ser acostado o sentado. Si se escoge la posición de
acostado, cuidado porque uno podría dormirse enseguida, y ahora no buscamos eso.
Comienza el ejercicio fijando en tu mente las palabras clave: “Estoy completamente tranquilo” Estas
palabras deben ser pronunciadas o mentalizadas todas las veces que haga falta hasta que se hayan
interiorizado. Esto significa que a medida que las vayas pronunciando, deben empezar a hacerte sentir mejor,
más tranquilo y sosegado. Pasarán así de ser unas simples palabras a convertirse en un estado de ánimo. No
sigas al siguiente paso, hasta que las palabras se hayan transformado en el estado de ánimo.
A continuación fijaremos en nuestra mente las palabras clave “Mis piernas son pesadas”. Esto quiere decir
que a medida que lo dices o lo piensas tu cuerpo va asimilando las palabras y transformándolas en una
sensación de pesadez real. Debes realizar este proceso con todas las partes de tu cuerpo. Te recomendamos
sigas un orden ascendente para no perderte. No sigas al paso siguiente hasta que las palabras hayan
transformado la idea en una sensación real de pesadez en todo tu cuerpo.
En esta fase las palabras clave serán “Mi pierna derecha está caliente”. El calor produce la relajación de
todo el cuerpo, así que al igual que en el paso anterior, convertiremos estas palabras en una sensación real en
nuestro cuerpo. Debes realizar este proceso con todas las partes de tu cuerpo. Te recomendamos sigas un
orden ascendente para no perderte. No sigas al paso siguiente hasta que las palabras hayan transformado la
idea en una sensación real de calor en todo tu cuerpo.
109
En esta fase vamos a regular el ritmo del corazón, porque de todos es sabido que los sentimientos como los
nervios y el miedo aceleran su función. En este caso, las palabras clave que vamos a utilizar son “Mi corazón
tiene un ritmo constante y vigoroso”. Al igual que en los otros pasos, no seguiremos a la fase siguiente hasta
que esas palabras se hayan transformado en una realidad para nuestro corazón. Seguramente tendrás que
repetirlas en voz alta o mentalmente durante un rato largo. Tómate todo el tiempo que necesites para ello.
Ahora, después de haber relajado los músculos y regulado la actividad del corazón llega el momento de
normalizar la respiración. Para ello utiliza las palabras clave “Mi respiración es tranquila”. Una vez más
debes conseguir que las palabras dejen de ser simples ideas y se conviertan en una sensación real. Si
necesitas respirar profundamente en algún momento, siéntete libre de hacerlo. No sigas al paso siguiente si tu
respiración no lleva un ritmo tranquilo y natural.
En esta fase las palabras clave son “Mi plexo solar irradia calor”. El plexo solar es toda la zona del aparato
digestivo y que suele estar siempre revuelta en casos de estrés o de miedo. El calor tranquilizará esta zona y
te ayudará a alcanzar un mayor grado de relajación. Repite las palabras hasta que se conviertan en una
sensación corporal real.
Esta es la última fase y sólo debes llegar a ella cuando hayas sido capaz de superar como se te indica el paso
7. Aquí relajaremos la actividad cerebral concentrándonos en la frente. Las palabras claves son “Frescor
agradable sobre la frente” Repite una y otra vez esas palabras, mentalmente o en voz alta, hasta que la
cargazón cerebral haya desaparecido. Cuando lo hayas conseguido ya habrás terminado el ejercicio. Tras
conseguir alcanzar el paso 8 estarás totalmente relajado y tranquilo. Te asombrará la calma que emanarás.
Después ten en cuenta que no podrás volver rápidamente a la vida agitada, así que descansa un ratito y ve
recuperando el vigor con leves movimientos, enciende la luz y acostúmbrate a ella, bebe un vaso de agua,
etc.
110
LISTADO DE PENSAMIENTOS AUTOMÁTICOS
Mckay (1981)
Los pensamientos automáticos serían los contenidos de esas distorsiones cognitivas derivadas de la confluencia
de la valoración de los eventos y los Supuestos personales. Las características generales de los pensamientos
automáticos son:
5-Suelen conllevar una VISIÓN DE TÚNEL: tienden a producir una determinada percepción y valoración de
los eventos.
Así tenemos:
111
LISTA DE TÉRMINOS UTILIZADOS EN DISTORISIONES COGNITIVAS, PENSAMIENTOS
112
ANEXO 3 AUTO-REGISTRO
DESCUBRIENDO MI PROBLEMA
: /OMCL.
113
AUTO-REGISTRO
TOMANDO MIS PROPIAS DECISIONES
114
AUTO-REGISTRO
AUTOREGISTRO DE COMPORTAMIENTO ASERTIVO
115
AUTO-REGISTRO
BUSCANDO MI MODELO IDEAL
:/OMCL.
116
AUTO-REGISTRO
CONSTRUYENDO MI COMPORTAMIENTO IDEAL
117
AUTO-REGISTRO
CONSTRUYENDO MI PROYECTO DE VIDA
0 a 5 AÑOS 6 a 12 AÑOS 13 a ACTUAL CUALIDADES EXPERIENCIAS FAMILIA AMIGOS INFLUENCIAS 5 AÑOS 10 AÑOS 15 AÑOS
:/OMCL.
118
IDENTIFICANDO MIS DISTORSIONES COGNITIVAS
AUTOEVALUACIÓN AUTOREFUERZO
FECHA HORA PENSAMIENTOS QUÉ QUÉ SUCEDIÓ QUÉ SENSACIÓN SUD´s PENSAR QUÉ SUD´s
AUTOMÁTICOS E SUCEDIÓ DESPUÉS EMOCIÓN CORPORAL (0-100) DIFERENTE Y EMOCIÓN (0-100)
IDEAS ANTES GENERÓ REAL GENERÓ
IRRACIONALES
:/OMCL.
119
ANEXO 4. RESULTADOS OBTENIDOS EN LAS SESIONES TERAPÉUTICAS
SESIÓN # 1
Se consigue el objetivo planificado
Observaciones: El grupo de hombres evidencia expectativas, ansiedad, algo de desconfianza y nerviosismo; se aprecia
cierta seriedad frente al trabajo terapéutico, comparten algunas bromas y actitudes propias del hombre joven.
El grupo de mujeres evidencia expectativa, alto nivel de predisposición, ansiedad, comienzan a mirarse entre sí y a
compartir una que otra frase, lo que evidencia mayor confianza y actitudes propias de la mujer joven.
SESIÓN # 2
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 3
Se consigue el objetivo planificado
FODA PERSONAL
(Auto-diagnóstico)
Hombres:
Paciente 1:
Paciente 2:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
Paciente 3:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Puntual -Aprender a ganar mi propio
-Soy perezoso -Pandillerismo beber
-Obediente dinero -No digo las cosas y otros vicios que
-Responsable -Me derroto con afecten mi vida
facilidad
Paciente 4:
120
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Soy prudente -Los bienes de mi -Fanatismo -Pocas bases
padre -Idealizar -Poco deporte
-Que me fallen
siempre
Paciente 5:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Lealtad -El apoyo de mis -Distracción -Si se accidenta un familiar o
-Responsabilidad padres -Desordenado muere me derrumbo
-Honradez -Poca fe en mi
-Respeto
Paciente 6:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -Apoyo familiar -Demasiado -Bajos recursos económicos
-Maduro calmado -Malos amigos
-No me adapto fácilmente al
ambiente
Paciente 7:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
Responsable -Educado -No soy muy -Malas personas que me hacen
-Respetuoso agradable siempre daño que hay en todas
-Solitario partes
Paciente 8:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsabilidad -Mis padres y familia -Rendirme fácilmente -Los vicios (alcohol y
-Puntualidad -No tengo amigos cigarrillo)
Paciente 9:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Humildad -Mis padres -Distracción -Farras
-Perfeccionista -Seguir cursos pierdo tiempo en cosas que-Tomo
no licor y fumo
-Exigente a mi mismo me benefician
-Me pierdo -Fácilmente
-Me siento mal con migo
mismo
Paciente 10:
121
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Puntualidad ayuda de mis padres -Desconfiado -Amistades que no son sinceras y
-Honestidad -No me gusta salir mucho piensan mal de mí.
-Sensible
-No me gusta que alaben si no
merezco.
Paciente 11:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-No discuto con gente necia
-Familia -No puedo en público -Los comentarios falsos
-Respetuoso -Amigos -Sentimental -Comportamientos ridículos
-Vivo deprimido
Paciente 12:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Solidario -Estudiar -Callado -Poca fuerza de voluntad
-Respetuoso -Hacer bien las cosas -Indeciso
-Pesimista
-Vergonzoso
Paciente 13:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Puntual -Los profesionales que ayudan
-Soy poco tolerante -No buscar ayuda para superar
-Obediente a superar problemas -Quiero decir algo pero no mis
lo problemas
-Responsable hago
-Me doy por vencido y no me
comprenden
Paciente 14:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Soy prudente -Estar sano y tener en donde
-Hipocresía -Yo mismo
vivir -Mentira -Pocas personas positivas
-Abandono
-Malas amistades
Paciente 15:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsabilidad -El estudio y las profesiones
-Mucha tristeza si no puedo-Los peligros de la calle y las
-Honradez lograr lo que siento malas personas
-Problemas por mi desorden
-No es fácil hacer amigas
Paciente 16:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
122
-Dicen que soy simpático -Estudiar y ser profesional -No puedo defenderme en una
-Falta de dinero
discusión -Falta de trabajo
-Soy nervioso con personas-La mala fe de las personas
que no he visto antes -La muerte
Paciente 17:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -De trabajar y tener una vida
-Algunas personas adultas no
-Le temo a la gente grosera y
-Tranquilo buena con mi familia y las dan importancia a lo que uno
atrevida
personas queridas hace
agradable
-Solitario
Paciente 18:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -Mis familiares -No soy muy alto -No hay amigos de verdad
-Buen amigo -Dicen que soy de lento -La mayoría de personas son
aprendizaje; quizá no pueda
injustas
llegar a ser profesional
Paciente 19:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Si hago algo me gusta que
-Estudiar -A veces no digo lo que siento
-Paso mucho tiempo en la
salga bien -Viajar para no ofender computadora
-Nadie está libre de las
debilidades porque nadie es
perfecto
Paciente 20:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -El apoyo de mi mamá -No quiero estudiar prefiero-Las malas juntas y gente mala en
-Trabajador trabajar general
-Respeto a la mujer -Como mucho de todo
-Algunas veces quiero llorar y
me aguanto porque mi padre
se reiría
Mujeres:
Paciente 1:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Respetuosa -Ser profesional -Muy sentimental -Las injusticias
-Callada -Conseguir si es posible un-No puedo ver llorar a la gente
-Las personas abandonadas
-Tranquila buen empleo porque también lloro -Hay mucha competencia
-Tímida negativa
Paciente 2:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Generosa -Tener una familia normal y con
-Algunas veces impuntual -Las competencias destructivas
-Estudiosa mucho afecto -Me da vergüenza fácilmente
-Seria -Estudiar
123
Paciente 3:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Tranquila -Conocer muchas personas-Soy poco comunicativa -La muerte
-Colaboradora nuevas y hacer amistad, -No bailo bien -La pobreza
-Responsable eligiendo bien como son -Tengo miedo a perder a los-Los peligros de la calle
seres que amo -Las amigas que dan mal ejemplo
Paciente 4:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Soy pacífica -Hacer las cosas bien en la -Perdono muy rápido a -Los temores que tengo
vida personas que me hacen daño
-No
y tener la suficiente fuerza de
quizá no se merecen carácter para enfrentar los
problemas de la vida.
Paciente 5:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Respeto a las personas así-Superarme y llegar a ser una
-Poca paciencia -Los obstáculos que la gente
no lo merezcan gran ingeniera comercial -Falta de organización envidiosa te pueden poner.
-Hay cosas muy difíciles de
hacer
Paciente 6:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -Triunfar en lo que me -Pocas posibilidades -Malas amistades y
-Cariñosa proponga económicas equivocaciones que pueden
-No me gusta la gente que afectar negativamente y para
habla mucho para ostentar lo
siempre el futuro.
que tiene
Paciente 7:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable -Profesión -No confío mucho en la gente,
-A veces es necesario esforzarse
-Amor, afecto y respeto es cierto eso de mejor es estar
mucho por algo que no vale
sola que mal acompañada tanto, algunas cosas son muy
difíciles
Paciente 8:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Detallista -Mis valores -No soy muy pilas, me -Las personas malas
-Buena amiga: eso me han dicho. distraigo fácilmente
-Temor a equivocarme
Paciente 9:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Perfeccionista -Mis estudios -La televisión -Las personas agresivas y
-Exigente a mi mismo -Seguir estudiando -No me gusta salir con chicos
tramposas
son patanes -La soledad de la juventud
-A veces estoy deprimida
124
Paciente 10:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Resisto las burlas de los ayuda de mis padres -No conozco personas -Competencias malas
torpes importantes que valgan la Soy gorda: odio eso
-Me vale lo que piensen de pena no cualquiera que no es
mi nada.
-Como mucho
Paciente 11:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-No me enfermo mucho -Amigos buenos -Paso mucho en el internet -Malas calificaciones
-responsable -Estudiar -Sentimental -Profesores malos
-Lloro si me hablan mal -La muerte de la gente que amo
Paciente 12:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Tranquila -Estudiar en otro país y viajar-Impuntual -No aprovechar la
-Estudiosa por el mundo -Pesimista oportunidad de
-Débil con la gente tosca, no
estudiar en otro país por temor a
me defiendo soy insegura irme lejos de mi familia
Paciente 13:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Obediente: acolito a los -Aprender a ser mejor cada-Soy fea no les gusto a -Las malas amistades
demás día muchos chicos
-Mi voz es gruesa
-Duermo mucho
-Me estreso y sudo la nariz
Paciente 14:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-No me gustan las -Ser una profesional de éxito
-Poca familia solo madre y -Pobreza
discusiones ni los gritos de hermano -Pocos amigos que valgan la pena
nadie -No tener dinero para lo que-Lo caro que es estudiar
necesito cada día -Los peligros de la calle
-Que me falten el respeto la
gente abusiva
Paciente 15:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Inteligente para las -El apoyo de mis -Desordenada -El engaño de los hombres
matemáticas padres -No soy buena en el deportecuando se desea formar una
-Responsable -Mi cuerpo no está bien familia
-Hago las cosas sola -No tengo ropa buena
Paciente 16:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
125
-Responsable -Apoyo familiar -Mi papá está en Estados -Soledad
-Buena estudiante como mi Unidos -Nadie me controla hago lo que
papá -No me adapto al ambientequiero
sin y puede que haga cosas
mi papá, quiero ir con él que no están bien, no lo sé
Paciente 17:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Hago música, me encanta-Ser artista -Soy muy seria -Gente sin valores y que hace
- -Prefiero estar sola pero es daño a todo lo que no comprende
porque hago música como el arte musical
Paciente 18:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Responsable en todo -De aprender -Rendirme fácilmente -Los errores y
-Me gusta siempre estar haciendo -Soledad equivocaciones
algo positivo -No me entienden las
personas de mi edad sino
solo los mayores
Paciente 19:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Mi poder interno -Ganas de salir adelante -A veces no me puedo -Ser tímida
-Perfeccionista aunque a veces es muy difícil
concentrar bien en los -No estudiar
vivir tranquila estudios y me pongo de mal-No ser profesional
- genio -Fallar a mis padres
-Soy un poco seria - No lograr mis objetivos
-Quisiera tener más amigos
pero no soy tan agradable para
eso
Paciente 20:
FORTALEZAS OPORTUNIDADES DEBILIDADES AMENAZAS
-Resuelvo mis problemas -Ser profesional -No soy muy guapa -Las mentiras
sola -Prefiero la soledad y no gente
-Las burlas
-Cariñosa con todos mala a mi lado -La ignorancia
-No me gusta la comida
natural
-No puedo controlar mi peso
-No me he vuelto a tener
novio desde que me
traicionaron
Analizando cada FODA, se encuentran características propias de sujetos con Baja Autoestima como: distorsiones
cognitivas, desvalorización de sí mismos, inseguridad, conflictos, incapacidad de tomar decisiones, incapacidad de
controlar la sensibilidad; elementos que no permiten tener un adecuado desenvolvimiento social y académico.
En cuanto a las mujeres, se expresan al respecto de la sensibilidad y su aspecto físico. Además sus comentarios
son más estructurados y extensos que los de los hombres.
126
En plenaria se propone tratar la timidez y la sensibilidad. Se indica que la timidez presente en pequeños niveles
puede traducirse en prudencia y respeto y que la sensibilidad, por ellos vista como negativa, bien dirigida, puede ser
positiva y útil porque nos permite apreciar la belleza de las cosas y la vida misma, también, además de estar en contacto
con nuestras emociones, reconocerlas y disfrutarlas.
Observaciones: En la sesión, los pacientes se muestran algo integrados, intentando comunicarse entre sí de manera un
poco insegura.
SESIÓN #4
Se consigue el objetivo planificado
Presentan una dramatización, evidenciando la alegría propia del joven cuando se descubre en una conducta
inadecuada no maliciosa, encontrando aquellos pensamientos que no se ajustan a la realidad, es decir, van reconociendo
las diferentes distorsiones, cabe destacar que las diferentes experiencias fueron, en su generalidad, del ámbito familiar.
127
SESIÓN #5
Se consigue el objetivo planificado
AUTOEVALUACIÓN AUTOREFUERZO
PENSAMIENTOS QUÉ SUCEDIÓ QUÉ SUCEDIÓ QUÉ EMOCIÓN PENSAR DIFERENTE YQUÉ EMOCIÓN
FECHA HORA AUTOMÁTICOS, IDEAS ANTES DESPUÉS GENERÓ SENSACIÓN SUD´s REAL GENERÓ SUD´s
IRRACIONALES CORPORAL (0-100) (0-100)
Les caigo mal Me acerqué y se Me quedé parado/a Angustia Sudor en las manos 85 Solo a ella le caigo mal Tranquilidad 30
fueron tristeza
No voy a poder Nos enviaron un Me quedé quieto/a Susto ansiedad, Tensión en el estómago y 65 Nada es imposible lo haré Tranquilidad y 40
trabajo de Geometría nerviosismo dolor bien relajación
Lineal
Soy estúpido Perdí la calculadora Busqué Triste y preocupado/aDolor de estómago y 70 Estaba apurado Calmado 50
diarrea
No me quieren Nadie se sentó No miré a nadie Tristeza, Presión en el pecho 60 Mi lugar no era muy Más seguro/a 40
conmigo desconfianza cómodo
128
SESIÓN #6
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN #7
Se consigue el objetivo planificado
AUTO-REGISTRO
B
A CREENCIAS, PENSAMIENTOS C RESULTADO
AUTOMÁTICOS DISTORSIONES
COGNITIVAS
SUCESO NEGATIVO EMOCIONES APROPIADAS: PENSAMIENTO -solución
-preocupación ADECUADO -decisión
-tristeza -recuperar equilibrio
-enojo
-frustración
SUCESO NEGATIVO EMOCIONES INAPROPIADAS: PENSAMIENTO -incapacidad de tomar decisiones
-ansiedad INADECUADO -no hay solución
-depresión -no hay equilibrio
-baja autoestima -se agrava el problema.
-enojo excesivo y peligroso
-culpa
-vergüenza
SESIÓN #8
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN #9
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 10
Se consigue el objetivo planificado
Comentarios:
Para mí fue muy gratificante realizar esto, me siento como si mi cuerpo estuviera livianito, como con
ganas de hacer las cosas… gracias.
Bueno, yo estoy fresca, tranquila, me gustó gracias
Cuando usted dijo que imaginemos una pirámide y que salía esa luz, para mí fue como Dios, como
algo súper extremo, me gustó, me siento bien.
Quiero decir gracias no más, porque aún estoy con esto.
Paz, eso es lo que siento mucha paz y ganas de hacer mis cosas, sobre todo las pendientes.
Realmente no sé que siento, pero estoy súper bien, me gustó quisiera saber si se puede hacer uno
mismo con esos discos que venden
Estoy súper bien, súper bien, gracias
129
Me gusta esto, me siento bien, realmente me siento diferente por todo esto que hacemos con lo que
aprendo y me doy cuenta que uno si puede ser diferente si quieres.
Gracias, estoy como medio emocionado, raro, no sé yo siempre me burlaba de estas cosas como de
locos y sólo de nenas, pero ahora no sé, creo que es serio porque yo he cambiado, yo se que si he
cambiado, y me siento bien, la verdad.
En el grupo de los hombres un participante presentó llanto, mencionó: Me siento como diferente pero me acordé
de mi padre y solo tengo ganas de llorar.
La terapeuta intervino: está bien, no tienes que pedir perdón por llorar, es eso lo que sientes y está bien, si deseas puedes
hablar sobre eso o si prefieres podemos hablar luego de la sesión. A lo que el participante respondió: No, gracias, prefiero
luego, no es por ustedes compañeros, es por mí, prefiero hacerlo luego.
Terapeuta: Está bien, no hay problema, tranquilo.
SESIÓN # 11
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 12
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 13
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 14
Se consigue el objetivo planificado
No planificado.
En el grupo de las mujeres una paciente presentó llanto porque considera que aprendió a maltratarse debido a que en su
casa, principalmente su madre y abuela la maltrataban verbal y físicamente porque no era como su hermana mayor. La
terapeuta intervino.
Se trabajó de la siguiente manera:
Terapeuta: ¡Cómo era tu hermana mayor?
Paciente: Muy inteligente y siempre sacaba buenas notas en la escuela
Terapeuta: Y tus notas en la escuela ¿cómo eran?
Paciente: muy bajas porque conversaba mucho y siempre era muy despistada
Terapeuta: ¿Siempre? ¿Todo el tiempo?
Paciente: no, perdón, algunas veces, creo que al terminar las clases por eso no copiaba las tareas y en
mi casa mi mamá me insultaba, siempre me decía “estúpida” y esa es la palabra que uso para mí cuando
hago algo mal, pero no, yo si se hacer mis cosas bien, no como mi hermana, pero si las sé hacer
Terapeuta: ¿Te gusta como haces tus cosas?
Paciente: Si, la gente de afuera y mis amigos, me admiran porque soy responsable y hago mis cosas
muy bien, incluso me piden ayuda para que les indique cosas.
Terapeuta: Podría ser que en casa reconozcan en ti esto, pero que de niña te comparaban con tu
hermana por tener un desempeño acorde a lo que ella (me refiero a tu madre) consideraba mejor
130
Paciente: Si, creo que si
Terapeuta: Y hoy ¿Es igual, te compara aún?
Paciente: No, porque mi hermana tuvo una hija soltera y no la perdona y ahora me pone de ejemplo a
mí que estoy en la ESPE
Terapeuta: Tú me quieres decir que tu madre tiene como patrón de conducta ¿comparar?
Paciente: Si,
Terapeuta: Entonces será, tal vez, que tú eres tú con todas esas capacidades, habilidades y cualidades
y tu hermana ¿con las suyas?
Paciente: Si, mi hermana es inteligente y yo también, yo la quiero mucho
Terapeuta: Y a ti, ¿te quieres?
Paciente: (Risa) sí, creo que me gusta como soy
En la parte final de la sesión, y al explicitar individualmente la experiencia vivida en esa sesión, se muestran
sorprendidos de lo fácil que les resulta autocalificarse negativamente y que al buscar dos cualidades le resultó complicado
concluyendo que es más fácil desvalorizarse, que reconocer sus capacidades y habilidades.
En el grupo de las mujeres una paciente presentó llanto porque considera que aprendió a maltratarse debido a
que en su casa, principalmente su madre y abuela la maltrataban verbal y físicamente porque no era como su hermana
mayor. La terapeuta intervino.
Observación: en el cierre de la sesión, se aprecia cierto nivel de fraternidad en el grupo, se puede evidenciar mayor
cohesión y mayor seguridad.
SESIÓN # 15
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 16
Se consigue el objetivo planificado
En la valoración del problema, en el grupo de hombres, existen dos pacientes que expresan sus criterios. La terapeuta
interviene:
“parece que me hago problemas yo mismo” dice el uno; y el otro menciona “en realidad creo que no es problema”, por
lo que la terapeuta hace una pausa para hacer intervención con los dos
Terapeuta: ¿A qué te refieres cuando dices que parece que te haces problemas tú?
Paciente: Porque busco las causas y no encuentro razones de peso, más bien creo que es que yo exagero
las cosas
Terapeuta: Será que reconoces alguna distorsión cognitiva, de las que vimos antes
Paciente: Si, y creo que como nos enseñó, puedo controlar esa forma de pensar.
Terapeuta: ¿Quieres compartir tu problema con el grupo? Digo, para ver si efectivamente tu percepción
es real
131
Paciente: Es que siempre pienso que yo caigo mal de primera a la gente que recién me conoce.
Terapeuta: ¿Y ahora qué piensas?
Paciente: No, porque creo que soy yo el que se hace a un lado, porque me da vergüenza y siempre
espero que se acerquen a preguntarme o hacerse amigos. Y ahorita que nos hace hacer esto, no
encuentro causas.
Terapeuta: Entonces ¿qué tendrías que hacer para no pensar que caes mal a las personas?
Paciente: Preguntarme ¿Por qué tendría que caerles mal si no me conocen?
Terapeuta: Excelente, muy bien (aplausos…)
Entonces se continúa con el otro paciente
Terapeuta: Y tú, por qué dices que crees que no es problema. ¿Quieres compartirnos?
Paciente: Si, porque mi mami se enoja conmigo porque soy desordenado, y cuando buscaba las causas,
todas son mías, o sea que yo puedo dejar de hacerme problema por eso, más bien debo buscar tiempo
para arreglar mi cuarto y no dejar mis cosas por todos lados.
Terapeuta: Me parece que si puede ser un problema, pero de organización, tal vez con un horario te
puedas ayudar. Podría ayudarte luego con esto,¿ te parece?
Paciente: Si, gracias, pero va a ser difícil,
Terapeuta: Veamos, tómalo como modelo para resolver problemas y vemos que pasa.
Paciente. Ok
SESIÓN # 17
Se consigue el objetivo planificado
Algunos participantes mencionaron que se les había ocurrido otras alternativas de solución a más de las que descubrieron
en la sesión anterior y que se encontraban más tranquilos.
Al terminar de escribir las ventajas y desventajas, categorizándolas y determinando su aplicabilidad, evidencian
tranquilidad y mencionan que encuentran este procedimiento fácil, en términos propios de la jerga juvenil. Cabe destacar
que en el grupo de mujeres se recoge la expresión “así que fuera todo”, por lo que la terapeuta invita a que realice un
proceso similar con aquel problema que le parezca fuerte o que se crea, no tiene alguna solución, para ver cómo va.
Se pide permiso para que comparta el problema, a lo que accede:
Paciente: Mi problema es mi padrastro, es grosero con mi mamá y conmigo el imbécil.
Terapeuta: ¿A qué te refieres al decirle “imbécil”?
Paciente. Es que cuando viene tomando y le quiere pegar a mi mamá, y yo porque soy mayor, tengo
que defenderle, pero cuando le defiendo ella se enoja porque dice que por mi culpa se va a ir
Terapeuta: Quieres que realicemos el proceso de resolución de problemas
Paciente: Bueno
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Terapeuta: El problema entonces es que como tú eres mayor ¿tienes que defenderle a tu madre? O
¿que tu madre se enoja porque te dice que por tu culpa se va a ir tu padrastro?
Levantan la mano para participar los demás pacientes:
1.- No es verdad que porque eres mayor debes defenderle a tu madre, eso es una distorsión.
2.- Eso es como que tú te impusiste defenderle a tu mamá
3.- Tú le defiendes porque quieres, porque es tu mamá, no porque eres hermana mayor y debes defenderle, lo haces porque
quieres
Terapeuta: Tu qué crees de lo que dicen tus compañeros
Paciente: No se…, creo que si tienen razón
Terapeuta: Veo que no estás convencida, ¿quieres trabajar eso?
Paciente: Bueno, pero en otro lugar solo con usted.
Terapeuta: muy bien, lo hablaremos luego.
SESIÓN # 18
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 19
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN # 20
Se consigue el objetivo planificado
SESIÓN DE CIERRE
Se consigue el objetivo planificado
El grupo se muestra altamente motivado y cohesionado.
Se realiza el cierre final completando, cada participante la ya conocida frase: No me quiero ir sin antes decir que…
Hay abrazos y frases motivadoras entre los participantes.
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TABLA DE CUADROS
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