EJERCICIOS ESPIRITUALES PARA DISCERNIR

SEMINARIO MENOR

4. Concentración. Con tranquilidad, percibe (simplemente sentir y seguir sin pensar nada) el
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movimiento pulmonar, muy concentrado. Unos cinco minutos. Después, ponte tranquilo, quieto y
SEMINARIO MENOR atento; capta y suelta todos los ruidos lejanos, próximos, fuertes o suaves. Unos cinco minutos.

5. Respiración. Ponte tranquilo y relajado. Siguiendo lo que haces con tu atención, inspira por la nariz
lentamente hasta llenar bien los pulmones, y espira por la boca entreabierta y la nariz hasta expulsar
completamente el aire.

Bibliografía:

o CENTRO DE ESPIRITUALIDAD IGNACIANA, Salamanca 2014.

o G. VALDOVINOS, Decidir según Dios, pasos para una elección, Zapopan 2016.
o G. VALDOVINOS, Las enseñanzas sobre el discernimiento, Guadalajara 2015.
o H. ZERMEÑO, Experiencia de los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola en la vida
ordinaria, México 2017.
o J. SAGÜES, A solas con Dios, España 2011.
o L. M. GARCÍA, La entrevista en los ejercicios espirituales, Santander 2010.
o SAN IGNACIO DE LOYOLA, Ejercicios Espirituales, Madrid 2011.

“Decidir según Dios”, El método de san Ignacio de Loyola

*Pbro. Lic. José Guillermo Valdovinos
“Ejercicios Espirituales para vencer a sí mismo y ordenar su vida sin
©Todos los derechos reservados
determinarse por afección alguna que desordenada sea” (EE 21). Este es el título Zapopan, Jal. febrero 2018
de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. “Determinarse” supone
renuncia a los propios planes para acoger lo que Dios quiera de mí y dejarlo
realizarse en mi vida. ¿Estamos dispuestos? Si es así, continuemos nuestro
camino de conversión hacia la Casa del Padre, de la mano de Nuestro Señor y
Salvador Jesucristo, moviéndonos por su Espíritu de Amor y Verdad.

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I. APRENDER A ELEGIR LO QUE DIOS QUIERE DECIDIENDO

*Apéndice
«Los Ejercicios Espirituales son lo mejor que yo en esta vida puedo pensar, sentir y entender, así para el hombre
Cosas que no debes olvidar para esta experiencia: poderse aprovechar así mismo como para poder fructificar, ayudar y aprovechar a otros muchos».
(Ignacio de Loyola, 16 de noviembre 1536 a Manuel Miona, recomienda que haga los Ejercicios.
1. Cuaderno, plumas, lápiz, marca textos… Entrará 8 años después a la Compañía de Jesús).
2. Biblia
3. Ropa cómoda y adecuada para estos días ¿Cómo sabemos qué quiere Dios que hagamos en la vida? ¿Eso es
4. Tu cuestionario preparatorio la pegunta para personas en discernimiento, verdad? Sabemos que
5. Rosario, crucifijo… Dios quiere que todo los cristianos estemos unidos con El, sirviendo
6. Liturgia (examen de conciencia) a Él, y compartiendo nuestros dones en servicio. ¿Pero cómo? Para
7. Silencio y disponibilidad cada uno la respuesta es diferente.
San Ignacio de Loyola fue un hombre de decisión (has de recodar
Guía de la letio Divina la vida de Ignacio). Conviene evocar la decisión de San Ignacio que
1. Leer: ¿Qué dice el texto? se encuentra en el centro de su vida; como fue lo llevado a decidirse,
2. Meditar: ¿Qué me dice Dios a mí en este texto? día a día a lo largo de su vida, especialmente durante su período de
3. Rezar: ¿Qué le quiero decir yo a Dios sobre el texto? estudios, buscando la Voluntad de Dios con sus compañeros en un
4. Actuar: ¿Qué hacer como resultado de la oración? camino de conversión.
Guía en la oración para Mirar hacia atrás para avanzar Discernir significa tratar de descubrir qué es lo que Dios quiere que hagamos. ¿Cómo sabremos?
1. Le pides a Dios que te conceda la gracia necesaria para rezar ¿Cómo lo descubrimos? No es fácil. Afortunadamente, san Ignacio
2. Recuerda aquellas cosas del día por las cuales te sientes agradecido de Loyola nos ofrece elementos probados por el tiempo para el
3. Recuerda los hechos que sucedieron durante el día, como si fueran una película que se proyecta en discernimiento que nos ayudan a descubrir que hacer en las
tu cabeza decisiones grandes y pequeñas de nuestras vidas, incluyendo el
4. Le pides perdón al Señor discernimiento vocacional.
5. Le pides la gracia de vivir el día siguiente en el amor de Dios (San Ignacio recomienda concluir
con el examen de conciencia). Antes de compartir una síntesis de las percepciones de Ignacio
sobre discernimiento, me gustaría compartir tres observaciones
Guía para adquirir el silencio de la oración preliminares, que hay que tener en cuenta antes de decidir y
Siempre que te pongas a orar, toma una posición corporal correcta -cabeza y tronco erguidos-. Asegura posteriormente elegir.
una buena respiración. Relaja tensiones y nervios, suelta recuerdos e imágenes, haz vacío y silencio.
1. Concéntrate. Ponte en la presencia divina, invoca al Espíritu Santo y comienza a orar. Son *Primero, el discernimiento siempre implica una elección entre “bienes” (como entre la vida
suficientes cuatro o cinco minutos. Esto, cuando estés normalmente sereno. sacerdotal y el matrimonio…) y no entre bien y mal. Si nuestra decisión es entre algo bueno y algo malo
(como ser tramposo en un examen), aquello no es cosa para discernimiento. Solo necesitamos hacer lo
2. Relajación corporal. Tranquilo, concentrado, suelta uno por uno los brazos y piernas (como que es correcto.
estirando, apretando y soltando músculos) sintiendo cómo se liberan las energías. Suelta los
hombros de la misma manera. Suelta los músculos faciales y los de la frente. Afloja los ojos *Segundo, el discernimiento solo tiene sentido en el contexto de una relación de amor personal con
(cerrados). Suelta los músculos-nervios del cuello y de la nuca balanceando la cabeza hacia adelante Dios. Ignacio dice que el amor se manifiesta más en actos que en
y hacia atrás, y girándola en todas direcciones, con tranquilidad y concentración, sintiendo cómo se palabras. Si amamos a una persona, queremos agradarla. Si
relajan músculos-nervios. Unos diez minutos. amamos a Dios y queremos tener una buena relación con Dios y
acercarnos más a Dios, vamos a querer agradar a Dios, servir a
3. Relajación mental. Muy tranquilo y concentrado, comienza a repetir la palabra "paz" en voz suave Dios y hacer su voluntad. Es solo en ese contexto de relación
(a ser posible en la fase espiratoria de la respiración) sintiendo cómo la sensación sedante de paz amorosa con Dios que la pregunta de cómo conocemos la
va inundando primero el cerebro (unos minutos sentir cómo se suelta el cerebro); y después recorre voluntad de Dios tiene sentido.
ordenadamente todo el organismo en cuanto vas pronunciando la palabra "paz" y vas inundando
todo de una sensación deliciosa y profunda de paz (después, haz ese mismo ejercicio y de la misma *Tercero, el discernimiento brota de la guerra espiritual, del
manera con la palabra "nada"; sintiendo la sensación de vacío-nada, comenzando por el cerebro y combate espiritual. Si no hubiera lucha interior, si la voluntad de
siguiendo por todo el organismo hasta sentir una sensación general de descanso y silencio. De diez Dios para nosotros fue perfectamente claro, no habría necesidad de discernimiento. Sin embargo, todos
a quince minutos).

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tenemos que luchar con nuestro ser falso, compulsiones interiores, egoísmo, lado narcisista, soberbia, IV. MI PROCESO PERSONAL Y EXPERIENCIA COMUNITARIA
ira, avaricia, miedos, lujuria, dudas de sí mismo, falta de confianza, y ser inscritos a los valores no
cristianos de la cultura que nos rodea… es decir, ¿para quién y contra quién estamos? Querido amigo seminarista ejercitante, ha llegado el momento de «reflectir en mí mismo y sacar
provecho», según san Ignacio de Loyola en los Ejercicios
Reflexión personal: Espirituales. Te presentamos algunas pistas para ayudarte a
 ¿Soy consciente de lo que quiero decidir? ¿Sé que es decidir? ¿Hay algo que no me deja disponerme encontrar por ti mismo los pasos de tu propio proceso, y cómo
a esta elección final? ¿Tengo miedo de lo que pueda decidir estos días? llegaste a tomar una decisión para elegir posteriormente.
________________________________________________________________________________ Esta experiencia en estos tres días te toco decidir lo que te
________________________________________________________________________________ parece que conviene mejor a tu deseo profundo, a tu manera de
________________________________________________________________________________ ser y a tu situación que ahora vives. Por eso:
________________________________________________________________________________
1) Releer con la mente reposada los pasajes que te hayan
________________________________________________________________________________ parecido más elocuentes en estos tres días. Tomarte tiempo para volver sobre una pregunta de la
________________________________________________________________________________ reflexión personal, quizá leída distraídamente la primera vez, qué paso del método practico; qué
________________________________________________________________________________ te consto más trabajo; qué momento e imagen te impacto más para decidir en estos días, recordé
________________________________________________________________________________ algún punto de mi examen vocacional, ésta decisión coincide con la de mi examen vocacional…
________________________________________________________________________________ etc.
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________________________________________________________________________________ 2) Descubre lo que te haya parecido más esencial: tú propio arte de decidir. Cómo lo hiciste, qué
________________________________________________________________________________ cosa te ayudó, quiénes te ayudaron a realizarlo.
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________________________________________________________________________________ 3) Organizar una reunión con algunos de tus compañeros para hablar sobre tu experiencia de
discernimiento, que es el “pretexto” que invita a exponer la experiencia personal.
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«Pues decidirse según Dios, es acoger la decisión en lo más íntimo de nosotros…»
¡Felicidades!

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Para reflexionar: II. TIEMPOS PARA HACER UNA DECISIÓN

 ¿Soy consciente del sacrificio de la decisión que he tomado o voy a tomar? ¿Estoy preparado para
esta aventura? ¿Por la mañana ya decidí lo que voy a elegir? ¿Qué tipo de persona soy en esta Ignacio observa que cuando hacemos decisiones importantes tendemos a encontrarnos en una de estas
libertad interior? ¿He pensado más en mi futuro que en lo que pueda decidir y posteriormente tres situaciones básicas.
elegir? ¿Me arrepiento de decidir según Dios? ¿Soy cobarde porque teniendo ya un método y el 1° Tendemos a sentir claridad interna o seguridad sobre lo que vamos a hacer,
tiempo para decidir no quise realizarlo? decir, he descubierto que Dios tiene para mí un proyecto.
___________________________________________________________________________________ 2° Sentimos un conflicto interno sobre lo que vamos a hacer, sintiéndonos
___________________________________________________________________________________ jalados en diferentes direcciones (por ejemplo, sentirme atraído a ambos estados:
___________________________________________________________________________________ la vida sacerdotal y tener una familia, la vida profesional).
___________________________________________________________________________________ 3° No pasa casi nada en mi interior y no tenemos idea, es decir, no sé qué hay
___________________________________________________________________________________ con mi vida, me da igual pensar en el futuro o no hacerlo…
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ Si nos encontramos en la primera situación donde sentimos claridad interior,
___________________________________________________________________________________ tenemos suerte, ya sé que tiene Dios para mí; las decisiones que he venido
___________________________________________________________________________________ haciendo me han formado en la valentía de elegir, entonces ya sabemos que debemos hacer y solo es
___________________________________________________________________________________ cuestión de hacerlo. Si no tenemos tanta suerte de tener esta claridad interior, y frecuentemente así es,
___________________________________________________________________________________ entonces Ignacio nos da las sugerencias siguientes para ayudarnos hacer una buena decisión orando
___________________________________________________________________________________ cuando sentimos conflicto e incertitud. Por lo tanto, si te encuentras en la situación segunda o tercera, te
___________________________________________________________________________________ propongo seguir este método práctico para decidir:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ Siete pasos para un Discernimiento práctico (Ejercicios Espirituales 178-187)
___________________________________________________________________________________ 1. Comienza trayendo a la mente el asunto sobre el cual queremos decidir. Por ejemplo, decidir
___________________________________________________________________________________ continuar en el seminario (curso introductorio Tápala…).
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 2. Luego orar para la gracia de “ser como una balanza en equilibrio, sin inclinar a cualquier lado”
___________________________________________________________________________________ (EE 179). En otras palabras, debemos tratar en cuanto sea posible, no preferir una opción sobre la otra
___________________________________________________________________________________ sino solo la voluntad de Dios. Para ayudarnos mantenernos enfocados y con perspectiva, nos pide
___________________________________________________________________________________ mantener el último fin y la meta de nuestra existencia claramente en frente: ser solo Dios… buscar estar
___________________________________________________________________________________ donde Él quiere que estemos (ayúdate del texto que más te guste de la Sagrada Escritura para hablarte de
___________________________________________________________________________________ tu vocación…).
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 3. Luego, continuamos en oración rogando a Dios que nos ilumine y mueva a buscar solo lo que sea
___________________________________________________________________________________ más encaminado al servicio y alabanza de Dios, es decir, donde le puedo servir mejor.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 4. Una sugerencia que hace san Ignacio es imaginar una persona que nunca hemos conocido, y que
___________________________________________________________________________________ busca nuestra ayuda a responder a la llamada de Dios en la
___________________________________________________________________________________ misma decisión que estamos considerando. Observamos que
___________________________________________________________________________________ consejo daríamos a esa persona y seguimos con nuestro
___________________________________________________________________________________ consejo nosotros mismos. (Nota: Esta ayuda es porque la
___________________________________________________________________________________ mayoría de nosotros tenemos más éxito dando consejos a
___________________________________________________________________________________ otros que descubriendo lo que debemos hacer nosotros).
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 5. Después, imagina que estas al final de tu vida o en el
___________________________________________________________________________________ lecho de la muerte, o después de nuestra muerte parados ante
___________________________________________________________________________________ Cristo nuestro Juez. ¿Cómo nos haría sentir nuestra decisión
___________________________________________________________________________________ entonces? ¿Qué diríamos a Cristo sobre la decisión que acabamos de hacer?
Ahora, elegimos el curso de acción que nos dé más felicidad y gozo mirando atrás desde el lecho de
la muerte o presentándola a Cristo el día del juicio.

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6. Cuando no experimentamos claridad interior sobre una decisión, Ignacio sugiere que usemos III. LA AVENTURA DE DECIDIR
nuestra razón para balancear el asunto cuidadosamente para llegar a una decisión de acuerdo con la
voluntad de Dios en nuestras vidas. Para hacer esto debemos, teniendo en mente nuestro último fin ser El discernimiento nos lleva por una aventura estimulante. Cuando cedemos el control y tomamos
santos, hacer una lista y medir las ventajas y desventajas para nosotros de la decisión que hemos riesgos para seguirle a Dios, sin saber a dónde, con actitudes de apertura, generosidad y libertad interior
hecho; por ejemplo, las razones en favor y en contra de continuar en el seminario. Debemos considerar recomendados por san Ignacio de Loyola, la vida se hace más gozosa y estimulante que cuando tratamos
cuales alternativos parecen más razonables y decidir según los motivos que llevan más peso –y no según de controlar todo de nosotros mismos.
nuestras inclinaciones egoístas– (te puede ayudar las preguntas que contestaste el 3 de marzo…).
Examinando la lista de “pro” y “contra”, debemos notar si alguna de las razones listadas llamen la Necesitamos confiar que Dios no nos conduce a un abismo. Es importante que recordemos que Dios
atención más que otras y porqué y ver qué esto nos dice (Esta técnica puede ayudarnos a salir de una es un Dios que ama, que quiere que estemos felices y que nos conduzca a un buen lugar donde
confusión interior hacia una claridad mayor por lo menos en cuanto los asuntos que necesitan ser encontraremos el gozo, la realización y la felicidad. Esto no significa que donde Dios nos conduce será
atendidos y ayudar a separar los que son más significantes). fácil y no involucrará sacrificio y aun algo de sufrimiento. Sin
embargo, significa que sí nos llevará a una vida que vale la pena,
7. Haz la decisión (si o no)… pide una señal de su confirmación de que la decisión nos conduce hacia que hace una diferencia, que tiene gran significancia e involucra
su mayor servicio y alabanza. La señal usual de esta confirmación de Dios es una experiencia de paz más gozo de lo que podríamos imaginar o encontrar en una vida
respecto a la decisión (ayúdate del discernimiento de espíritus en las cuatro voces). donde hemos tratado de controlar todo y solo hemos seguido
La decisión confirmada tiene un sentimiento de “lo correcto” y tenemos un sentimiento de la nuestros planes auto-determinados, y egoístas. Cualquier vida
presencia de Dios, de su bendición y amor. Este es un paso muy importante, dado que el sentimiento de que valga la pena, involucra sacrificio y sufrimiento. Sin
paz, de lo correcto y gozo sobre una decisión es un indicador positivo que hemos hecho la decisión embargo, si estamos siguiendo la llamada de Dios—sean en el
correcta, mientras que si sentimientos inquietud, pesadez, tristeza y oscuridad frecuentemente indica lo sacerdocio, en el matrimonio, la vida religiosa, vida profesional—traerá también grandes satisfacciones
contrario, que no estoy decidiendo acertadamente (puedes volver a realizar estos siete pasos). y gozo.

*Después de haber realizado los siete pasos, describe como fue tu experiencia en esta decisión: Ahora bien, hacer una decisión generosa con valor en oración, requiere de libertad interior. San
__________________________________________________________________________________________ Ignacio de Loyola describe tres tipos de personas y sus diferentes formas de abordar la decisión (EE 149-
__________________________________________________________________________________________ 155):
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________ 1. El primer tipo es “todo hablar y nada de acción.” Este tipo de persona está llena de intenciones; sin
__________________________________________________________________________________________
embargo, se queda tan distraído por sus actividades en tantas cosas inconsecuentes que nunca llega
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________ a la única cosa necesaria: la voluntad de Dios para ella. No decidir llega a ser su decisión. Por
__________________________________________________________________________________________ ejemplo, he experimetado personas “discerniendo” una posible vocación a la vida del sacerdocio
__________________________________________________________________________________________ durante un tiempo tan largo sin llegar jamás a una decisión que pasen la edad límite para entrar.
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________ 2. El Segundo tipo de persona hace todo menos la cosa más necesaria. Esta gente puedan hacer todo
__________________________________________________________________________________________ tipo de cosas buenas en sus vidas; sin embargo, no confrontan el asunto central de que Dios les
__________________________________________________________________________________________ está llamando. Ponen condiciones dentro de las cuales Dios puede llamarles. Harán cosas buenas
__________________________________________________________________________________________ con tal que no se pida demasiado de ellos –especialmente pedir un compromiso total que implicaría
__________________________________________________________________________________________ ajustar sus prioridades a lo que Dios pida de ellos y así poner la voluntad de Dios en primer lugar
__________________________________________________________________________________________ en sus vidas–. Un ejemplo podría ser: -entraré en cualquiera carrera con tal que me sostiene en una
__________________________________________________________________________________________ clase de vida de alta (voy a estudiar lo que me deje dinero o un buen nivel económico y social).
__________________________________________________________________________________________
¡Este excluiría un montón de opciones a las cuales Dios podría llamarnos!
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__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________ 3. El tercer tipo de persona es la única que está verdaderamente libre. Su deseo entero y más profundo
__________________________________________________________________________________________ es hacer lo que sea que Dios quiera para el sin condición alguna. Este es la actitud necesaria para
__________________________________________________________________________________________ encontrar auténticamente y seguir la voluntad de Dios.
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