Gramática Escolar

BENITEZ, Rocío Antonella.
3° 1°
EJE II
LA GRAMÁTICA ESCOLAR
Lectura del texto: “Una gramática escolar de la escuela Argentina: un análisis desde la
historia de los guardapolvos” de INÉS DUSSEL.
Consignas:
1) ¿En que siglo se comienza a usar el delantal blanco? ¿Quién fue su promotor o
el ideólogo de uniformar a los alumnos?
2) ¿Por qué los delantales blancos constituyen un elemento de la gramática
escolar?
3) ¿Qué relación se observa entre el concepto del “igualitarismo” y uso del
delantal escolar? (pág. 19)
4) Explicar la siguiente expresión: “Gran parte de las normalistas asumieron el
discurso higienista como propio, considerando que la lucha contra la
ignorancia, la enfermedad y la pobreza era la misma”. (Mínimo 10 renglones)
5) ¿Por qué los guardapolvos son blancos en Argentina?
Respuestas
1. Los delantales blancos empezaron a ser usados en las dos primeras décadas del
siglo XX, y rápidamente colonizaron las formas de vestirse de los niños y de los
adultos en las escuelas públicas. No reconoce un “autor” claro sino un “proceso
de composición”, realizado por varios actores, mayoritariamente maestros de
grado de la ciudad de Buenos Aires, que dicen haber detectado las diferencias
en el vestuario y que proponen una medida igualadora e higiénica; y es sobre
esta base que empieza a configurarse un soporte legal y económico, vía las
cooperadoras escolares, para su adopción masiva.
2. Los guardapolvos pasaron a ser parte de la gramática de la escuela, este

conjunto de reglas que define las formas en la que las escuelas dividen el
tiempo y el espacio, clasifican a los estudiantes y los asignan a clases,
conforman el saber que debe ser enseñado y estructuran las formas de
promoción y acreditación.
Incluir a los guardapolvos en la gramática escolar implica ensanchar los límites
de esta noción, mas bien pensada desde las reformas macroestructurales, los
cambios curriculares y las formas de enseñanzas de los docentes, y también
formulada como una gramática universal, sin considerar como se localizó, se
nacionalizó y se adaptó a las épocas.
Puede decirse que sancionar o excluir a un alumno porque trae el
guardapolvo sucio, roto o desprolijo, enseña muchas cosas sobre el mundo y la
escuela en que viven ese chico y ese docente, señala lugares respectivos,
fronteras, códigos aceptables y no aceptables, y, lo que es mas preocupante,
plantea jerarquías sociales, económicas, culturales, familiares o de estilos de
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vida que convalidan desigualdades sociales, económicas y culturales. Todo ello

se contribuye a definir qué es una escuela, quienes pueden estar en ella y
cómo, esto es, una gramática escolar.
3. El igualitarismo es uno de los sostenes más importantes para la persistencia del

delantal como código de vestimenta escolar a lo largo del siglo xx. Para muchos
inmigrantes y niños de familias pobres, la posibilidad de una igualdad abstracta
y de ocultar la desigualdad era convocante, ya que implicaba un relajamiento
de los marcadores de diferencia social y cultural en una sociedad que valoraba
altamente la homogeneidad. Si bien estos marcadores no desaparecían con los
guardapolvos, ya que seguían presentes en el lenguaje, en los consumos y
disposiciones culturales y estéticas, los relatos de estos inmigrantes y pobres
que ascendieron socialmente hablan de integración e igualdad, lo cual
demuestra hasta qué punto esas operaciones fueron eficaces simbólicamente.
4. La siguiente expresión habla sobre el planteamiento de un movimiento de

reforma social amplio, que tenía como punto de unión la pelea contra el
contagio y la enfermedad, y que se ocupaba por eso de todas las esferas de la
vida. Por este fin tan alto de combate a la enfermedad, los preceptos
higienistas no eran optativos sino obligatorios; verdaderas campañas de
limpieza política, moral y social fueron llevadas a cabo en su nombre. Un
higienista argentino decía que la violencia contra las resistencias individuales a
las medidas higiénicas estaba fundamentada “cuando el individuo confronta el
derecho supremo de la salud colectiva”.
Durante mucho tiempo concurrían niños a las escuelas que momentos antes
han estado en contacto con gérmenes y llevarán a clases contagios inevitables.
El uso de un delantal evitaría esto, pero no un delantal que va a la escuela y
vuelve al hogar, sino un delantal que queda en la escuela y solo en las horas de
clase sea usado por el alumno. El delantal escolar sería un medio de gran
eficacia para evitar la irradiación infecciosa de la escuela. Es verdad que
múltiples razones se oponen a que se generalice el delantal, pero estos
obstáculos en su mayoría económicos serían salvados en aquellas escuelas en
que existan sociedades cooperadoras de la obra que realizan.
5. Las “blancas palomitas” han sido una de las metáforas más usadas para hablar
de los cuerpos escolarizados en la Argentina. Los guardapolvos configuran un
paisaje particular en nuestras escuelas, una topografía social
predominantemente blanca que para algunos simboliza la pureza, la igualdad y
la inocencia, pero que también permite detectar la transgresión fácilmente.
Los relatos de quienes sostienen haber inventado los guardapolvos hablan de
la disponibilidad de las telas blancas y de su costo más bajo. Pero hay otras
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asociaciones que deben ser tenidas en cuenta. La primera es la similaridad con

el vestuario de médicos y enfermeras. Se creía que el blanco era el mejor color
para la ropa higiénica, porque es buen conductor del calor y porque es liviano.
Se preferían las superficies lisas y claras para garantizar la limpieza.
Tiene sentido que finalmente resultara privilegiado el blanco por sobre otras
alternativas para educar y regular los cuerpos que debían comportarse en
forma virtuosa y proba, convertirse en ciudadanos y consumidores ilustrados, y
al mismo tiempo aceptar las jerarquías y la autoridad y obediencia al status
quo.

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