Año XV, número 2 Junio 2008

AMISTAD CÍVICA
ADELA CORTINA
Catedrática de Filosofía del Derecho,
Moral y Política de la Universidad de
Valencia. Directora de la Fundación Étnor.
El País – 6 de Mayo de 2008.

Las sociedades para prosperar, según Aristóteles, necesitan leyes e

instituciones justas, gobernantes prudentes y jueces honestos, pero también un
ingrediente sin el que la vida pública no funciona con bien: la amistad cívica.
La amistad cívica no consiste en que los ciudadanos se vayan de tapas,
porque éstas son cosas que se hacen con los amigos corrientes, con ésos a los
que, según el diccionario, se tiene afecto personal desinteresado que se
fortalece con el trato. La amistad cívica sería más bien la de los ciudadanos de
un Estado que, por pertenecer a él, saben que han de perseguir metas comunes y
por eso existe ya un vínculo que les une y les lleva a intentar alcanzar esos
objetivos, siempre que se respeten las diferencias legítimas y no haya agravios
comparativos.
Cuáles son esas metas comunes es fácil de aclarar. En el orden global,
en que los Estados deberían estar comprometidos, erradicar el hambre y la
pobreza extrema y los restantes Objetivos del Milenio son una orientación
suficiente. En este sentido, es una buena noticia que España haya aumentado la
ayuda al desarrollo, y no hay sino que progresar al máximo. En lo que se refiere
al orden interno del Estado, bregar por la educación de calidad, la atención
sanitaria eficiente y buena, el trabajo estable, y por hacer realidad que todos los
ciudadanos puedan expresar sus ideas libremente, siempre que no atenten
contra la libertad y la vida de otros, son metas suficientes para vincular a las
personas en una tarea común.
Y, sin embargo, no parece que ese vínculo amistoso exista en nuestro
país. Las últimas elecciones generales, endurecidas como pocas, han generado
la sensación de una ciudadanía enfrentada en la solución de cada uno de los
problemas comunes, como si para cada tema hubiera dos bandos: si unos dicen
"blanco", los otros han de decir "negro". Las razones para cada posición
parecen en principio irrelevantes, porque después ya vienen los
"argumentadores" oficiales, que diseñan argumentarios para sostener hasta lo
insostenible. Se divide entonces la ciudadanía en bandos, que parecen ser
irreconciliables.
Cuando en realidad es mucho más lo que les une que lo que les separa.
Cuando no se construye una vida pública justa desde la enemistad, porque
entonces falta la argamasa que une los bloques de los edificios, falta la "mano
intangible" de la amistad cívica. Junto a la mano visible del Estado y la
presuntamente invisible del mercado, es necesaria la mano intangible de la
amistad entre ciudadanos que se saben artesanos de una vida común.
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Esto no significa abolir la discutir con voluntad de llegar a la

diversidad y generar una sociedad de solución más justa y con espíritu solidario?
individuos homogéneos, porque existen Una señora que había pedido la palabra,
diferencias de capacidades, de creencias empezó su pregunta con una frase
religiosas, de sensibilidad política, de magistral: "Ante todo -me dijo-,
tendencia sexual, y tantas otras que ¡bienvenida!". Como en aquellos tebeos
componen una "ciudadanía compleja", y de la infancia: "Sin palabras".
no la ciudadanía simple, sin atributos, sin
carne ni sangre humanas, que no existe Por desgracia, hay gentes que
más que en las mentes totalitarias. ganan creando discordia. Otras,
anestesiadas, a las que importan los
Los grupos que luchan por el problemas sólo cuando les afectan -"ahora
reconocimiento de las diferencias son un vienen a por mí, pero ya es demasiado
factor de progreso y, si las sociedades tarde"-. Otras, cuyas pretensiones
quieren ser justas, han de articular esas legítimas no se ven reconocidas, y éstas
diferencias, siempre que sean legítimas; son las excluidas. Otras empeñadas en
una tarea de orfebrería, que no tiene éxito hacer creer que sus pretensiones son las
si no hay voluntad de respetarlas desde más importantes y que nunca se les hace
las distintas partes. Para eso se necesita la justicia. Son las que utilizan el
amistad cívica de quien no ve en el otro victimismo como herramienta para
un enemigo a abatir, sino un igual con el convertir sus deseos en prioridades frente
que hay que resolver con justicia los a las necesidades de otros. Es lo que
problemas comunes. ocurre en esos lugares con bonanza
Para muestra, un botón. Hace unos económica y social, donde no hay
días en Zaragoza, en una conferencia, ninguna razón para reprimir a quienes no
comenté a un público encantador cómo piensan igual, mucho menos para matar
Zaragoza es la primera ciudad grande que por la independencia. A la hora de
visité en mi infancia y me dejó reclamar el derecho a la diferencia hay
deslumbrada. Ahora parece, sin embargo, que ponerlo en sus justos términos.
que hay temas tabú, como el del trasvase
del Ebro, porque vengo de la "España La amistad -decía Aristóteles- es
seca". ¿No vamos a poder hablar de este lo más necesario para la vida; sin amigos
asunto y otros, para ver cómo nadie querría vivir, aunque poseyera
encontramos soluciones conjuntas desde todos los demás bienes. Y parece -añadía-
la solidaridad y sin agravios comparativos? que es la amistad cívica la que mantiene
¿Es que de pronto no puede haber unidas a las ciudades.
amistad cívica entre aragoneses y
valencianos por temas que hay que

XBRL Y LA INFORMACIÓN SOBRE SOSTENIBILIDAD

José Luis Lizcano Afortunadamente, hoy en día
Director Gerente de AECA. manejar grandes cantidades de
Boletín Electrónico de Ecores, Mayo información no representa un problema
2008. insalvable; los avances tecnológicos han
permitido desarrollar sistemas

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informáticos capaces de procesar elementos o indicadores a analizar, y no

volúmenes ingentes de datos de distinta contar con un lenguaje y aplicación
naturaleza. En función de las necesidades informática comunes para trasmitir la
del usuario se han desarrollado multitud información, hacen inútil cualquier
de aplicaciones o programas que ofrecen esfuerzo por comparar de manera fiable y
unas prestaciones concretas para el generalizada los resultados obtenidos por
tratamiento y presentación de la las distintas organizaciones en este
información. campo.

En un entorno tan abierto, donde La responsabilidad social de las

la capacidad de generar información es empresas está calando en la sociedad y
prácticamente ilimitada, se hace por lo tanto la información acerca de ella
absolutamente necesario el disponer de se hace cada día más necesaria. El
herramientas útiles para la selección, mercado de información que se abre en el
trasmisión fiable y análisis comparativo ámbito de la RSC es tan amplio como
de los datos. extenso es el conjunto de sus potenciales
usuarios. No solo las propias empresas,
En el ámbito de la información como principales interesadas en poder
corporativa sobre responsabilidad social, conocer su situación en cada momento,
emerge con fuerza una potente también los analistas, agencias de
herramienta para la trasmisión y posterior calificación, inversores, empleados,
análisis de datos: el lenguaje de marcas instituciones públicas, investigadores,
XBRL (eXtensible Business Reporting fundaciones, asociaciones profesionales,
Lenguage), heredero de XML de Internet. sindicatos, ciudadanos, van a ser
Demostrada su eficacia en la trasmisión beneficiarios, desde distintas
de información financiera, este versátil perspectivas, de una información
instrumento conversor es capaz de accesible sobre el comportamiento social
manejar, con absoluta fiabilidad, todo tipo responsable de la empresas.
de dato, tanto de carácter cuantitativo
como cualitativo. Consciente de esta realidad, en
línea con su papel de facilitador e
Como es sabido el reporting sobre introductor de nuevas tendencias, la
responsabilidad social corporativa (RSC) Asociación Española de Contabilidad y
se concreta, principalmente, en las Administración de Empresas lidera el
denominadas memorias o informes de proyecto para el “Desarrollo de una
sostenibilidad. En ellas se recoge el taxonomía XBRL sobre responsabilidad
resultado del comportamiento de las social corporativa”. Con el apoyo de la
organizaciones en su triple dimensión, Asociación XBRL España, perteneciente
económica, social y medioambiental. Los a la red global XBRL International, a
indicadores, y en general la información petición de la Comisión RSC de AECA,
aportada por estos informes, son lo se ha trabajado durante los últimos meses
suficientemente heterogéneos como para en la elaboración de la primera versión de
hacer prácticamente imposible el más la taxonomía XBRL-RSC, la cual
elemental ejercicio de análisis pretende dar soporte tecnológico a la
comparativo. Además, al no existir generación, trasmisión y procesamiento
acuerdo sobre una denominación de informes de responsabilidad social
generalmente utilizada para los distintos corporativa. Con su uso se espera mejorar
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la comparabilidad entre empresas y el mismo, la traducción del cuadro de

incremento de la transparencia indicadores al lenguaje XBRL, junto con
informativa y la investigación sobre RSC. la preparación de un caso de prueba con
datos reales, constituyeron las últimas
La primera tarea realizada ha fases de un proceso que culminó, el 11 de
consistido en seleccionar las fuentes de abril de 2008, con la aprobación oficial y
donde extraer los indicadores sobre RSC su publicación en la web de XBRL
susceptibles de llevar a taxonomía XBRL. España de la Taxonomía XBRL –RSC.
En total fueron veintiséis fuentes las
consultadas entre las que se encontraban Terminada la taxonomía, procede
los índices de sostenibilidad más ahora el desarrollo de una aplicación
importantes a nivel internacional (DJS, informática que permita a los usuarios
FTSE4 Good, Domini 400), analistas convertir automáticamente la información
internacionales de sostenibilidad (EIRIS), sobre responsabilidad social al lenguaje
guías para la elaboración de informes de XBRL y manejarla de manera fiable para
sostenibilidad (GRI), estándares de obtener los datos que se necesiten en la
información y certificación sobre RSC disposición deseada (informe, tablas
(AA1000, ISO 9000 y 14001), códigos de comparativas, agrupación de datos por
buen gobierno (Código Unificado, categorías, etc.). AECA está ya
Código Winter), y distintos principios trabajando en esta herramienta y en la
internacionales y pronunciamientos (Caux traducción al inglés de la taxonomía
Round Table Principles, OIT Principles, realizada, al objeto de su presentación en
Principios OCDE, Marco Conceptual XBRL International de cara a su posible
AECA). En el cuadro 1 se indican todas validación, ahora de carácter
las fuentes consultadas. internacional. Por otra parte, la inclusión
en la taxonomía XBRL-RSC de
Derivados de la consulta y estudio indicadores de la guía GRI, ofrecería la
de todas estas fuentes, se definieron un posibilidad de destacar y comparar la
conjunto de indicadores, que tras varias aplicación de los mismos por las
fases de depuración, configuraron un organizaciones. Igualmente sucedería, por
cuadro comprensivo compuesto por 491 ejemplo, con los principios del Pacto
indicadores de distinta naturaleza: Mundial, considerados también por la
porcentuales, descriptivos de texto, taxonomía realizada.
numéricos y monetarios (cuadro 2).
Clasificados por grupos de interés – Las adaptaciones o extensiones de
empleados, accionistas/ propietarios, la taxonomía a sectores específicos de
clientes, medio ambiente, proveedores, actividad (financiero, energético,
comunidad y competencia – cada grupo comunicaciones, distribución, etc.)
de indicadores fue a su vez segmentado representan las siguientes etapas por la
en apartados temáticos según aparece en que avanzar en este emergente y dinámico
la Tabla 1. campo de la difusión y el tratamiento
digital de la información corporativa
La elaboración de la primera sobre responsabilidad social.
versión de la taxonomía, o lo que es lo

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APRENDIZAJE POSITIVO
Antonio Argandoña limitaciones del aparato que tenía en su
Profesor del IESE mano. Pero hay otras cosas que también
El País Catalunya - 14 de Mayo de 2008. debe aprender, y que no son tan sencillas.

Recorté y guardé un chiste que A menudo pensamos que educar,

apareció en un periódico, hace ya unos sea a los niños, a los jóvenes o a los
meses. Unos padres, con el niño de la adultos, consiste simplemente en
mano, se encuentran con un conocido por apartarlos del mal, cosa que, seguimos
la calle. El niño apunta con un mando a pensando, se puede conseguir con
distancia a esa persona, que le mira con relativamente poco esfuerzo. Enseñarles a
gasto de sorpresa. La madre aclara la decir “no” a la droga, al racismo, a los
situación: Nos ha parecido que ya era prejuicios o a las agresiones sexuales es
hora de que comprobase que el mando a suficiente para que ellos, de buen grado,
distancia sólo sirve en el cuarto de estar. digan que “no” a todo eso. Pero no debe
ser tan fácil cuando, hace unos días, la
Un sano ejercicio educativo, ¿no? policía detuvo a unos jóvenes por
Me acordaba de esto leyendo las cinco conducir temerariamente con sus coches a
características que un experto suizo gran velocidad, con desprecio de su vida
atribuye a la educación actual. Primera, y de la de otros, y sus padres pedían:
dice, la pereza, porque los alumnos ya no Quítenles los coches, a ver si
tienen que hacer tareas y rendir exámenes conseguimos que dejen de comportarse
para seguir pasando curso. Segunda, el como unos locos,…
angelismo: se supone que todos los
alumnos son buenos, quieren estudiar, son Decir que “no” a lo que no es
incapaces de destrozar nada y todos dicen bueno, vituperar las conductas criminales
siempre la verdad. Tercera, la y censurar a los que las practican, sólo es
victimización: cualquier alumno puede positivo si suponemos la existencia de
considerarse víctima por una serie de unas fuerzas internas que nos llevan a
causas, de modo que no se le puede comportarnos bien. Es decir, la existencia
responsabilizar de nada. Cuarta, el de virtudes, que se adquieren, primero,
igualitarismo: todos son buenos, todos mediante la reflexión –uno debe estar
son iguales; cualquier distinción es convencido de que vale la pena
socialmente inaceptable. Y quinta, el comportarse bien-, pero también mediante
relativismo: todos los valores son iguales, otros medios, incluyendo la repetición de
lo que quiere decir que no hay motivos los actos. Los padres del niño del chiste
para comportarse de acuerdo con unos no se limitaban a explicarle las
valores u otros. limitaciones del mando a distancia, sino
que le invitaban a comprobarlas
No pretendo entrar a discutir estos experimentalmente.
puntos. Me gustaría volver al ejercicio de
aprendizaje del niño con su mando a Me temo que, si el diagnóstico del
distancia. Es un ejercicio absurdo, claro: experto suizo es correcto, la batalla de la
si se trata de un chiste es porque el niño educación va a ser más dura de lo que
ya debió haberse dado cuenta de las algunos piensan. Porque hay que vencer

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la pereza, que es un vicio, es decir, una confunden con falsas virtudes, que una
anti-virtud. Y hay que cortar la retirada a sociedad demasiado conformista ha
los jóvenes, a la hora de buscar excusas – convertido en normas de conducta
excusas que, a menudo, les admisibles: el sentimentalismo, la
proporcionamos nosotros mismos-: de ahí credulidad, el legalismo o la tibieza. O la
lo de la victimización. O sea que los respetabilidad. Recuerdo con placer algo
pobres chicos tienen al enemigo en casa: que cuenta Chesterton en su
quizás en sus padres o en sus maestros, Autobiografía: el pastor de su parroquia
que no están dispuestos a poner los propuso a su padre formar parte del
medios para hacerlos virtuosos, consejo de la misma. Al comentarlo a su
empezando por el ejemplo personal y madre, esta le dijo: “Ay, no. Di que no,
siguiendo por la incomodidad que, para porque esto nos haría respetables. Y
los mayores, supone ponerles metas y nosotros no hemos sido nunca
ayudarles a cumplirlas –una fórmula para respetables”. El lector ya me entiende: los
el éxito en la vida, según José Antonio señores Chesterton eran respetables, pero
Marina. no querían tener la falsa virtud de la
respetabilidad ante los demás.
Lo malo de predicar que hay que
adquirir virtudes es que, a menudo, se

EL CAPITAL SOCIAL FAMILIAR

Agustín Domingo Moratalla tierras, ahora quiero centrarme en el tema

Titular de Filosofía del Derecho, Moral y de la tesis. Este investigador presentó un
Política de la Universidad de Valencia. trabajo sobre la relación entre dos
Las Provincias - 30 de Marzo de 2008. problemas importantes en la ética social
actual: la intersubjetividad y el capital
Hace unos días, un intrépido y social. La mayoría de los ciudadanos
perspicaz alumno iberoamericano pensará que se trata de cuestiones
consiguió sortear todos los obstáculos académicas sin relevancia alguna para la
necesarios para defender su tesis doctoral. vida cotidiana. Pues bien, quienes así
Si las tesis son una carrera de obstáculos piensan se equivocan y quiero explicarles
económicos, académicos y burocráticos por qué.
en la vida de un investigador, cuando se
trata de un alumno centroamericano con Ahora que la información
moneda devaluada, con una familia a la económica está saliendo a la luz y
que no le renuevan visado para descubrimos que la recesión se
acompañarle y obligado a entender una transforma en crisis, los historiadores de
documentación administrativa que no está la economía nos recuerdan que la crisis
en español, entonces nos hallamos ante un anterior de los años ochenta se superó por
acto humano verdaderamente heroico. lo que metafóricamente llaman el colchón
familiar. En aquellos años, cuando los
Aunque otro día hablaremos de los hijos estaban en paro sabían que contaban
obstáculos que tienen los estudiantes con el apoyo de la familia, cuando los
iberoamericanos para estudiar en estas padres mayores padecían la

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reestructuración de algún sector, sabían Este era el tema de la tesis

que podían contar con los ahorros de los doctoral. Su autor reconstruyó el
abuelos. Incluso quienes vivían del paro nacimiento de este concepto en las
recuerdan lo importante que era la red ciencias sociales y lo interpretó en
familiar porque a través de ella términos comunicativos, estableciendo
encontraban actividades alternativas o una correlación importante entre
informales con las que poder ir tirando. A confianza, inteligencia social y acción
nadie se le ocurriría repartir el colchón comunicativa. En lugar de incidir en la
según el tamaño/peso/talla de cada dimensión personal del capital social
progenitor porque la vida se organizaba incidió en la dimensión social o
en términos de solidaridad y apoyo mutuo. intersubjetiva. Algunos miembros del
tribunal dijeron que ofrecía un nuevo
Esta importancia de la familia en concepto que podía bautizarse con el
la superación de aquella crisis económica nombre de capital social comunicativo.
suele pasar desapercibida en tiempos de
expansión y crecimiento. En tiempos de El nombre me pareció interesante
bonanza económica, los analistas sociales porque la tesis incidía en el valor de la
están más atentos a los individuos, a los comunicación para crear redes sociales,
consumidores, incluso a la capacidad para fortalecerlas, para vincular
adquisitiva de cada progenitor porque no horizontalmente a los individuos sin la
importan las redes sociales o los valores coacción vertical de las leyes y, sobre
sino la capacidad individual de inversión, todo, para conseguir que estas redes
ahorro o gasto, como si la economía fuera promuevan bienes sociales compartidos.
una cuestión individual y no social. Es Desde los primeros economistas
ahora cuando algunos se acuerdan de las interesados por los juegos cooperativos
empresas familiares y se preguntan por la hasta los investigadores del capital social
naturaleza de esas redes familiares que propiamente dicho como James Coleman,
aguantan la recesión o facilitan la Robert Putnam, Amitai Etzioni o Francis
expansión. Fukuyama, todos han señalado la
importancia de atender al doble uso que
Los economistas saben que se puede hacer de este capital. No todas
además del capital físico (recursos las solidaridades familiares son buenas
naturales), del capital financiero (recursos porque hay un lado oscuro del capital
crematísticos) y del capital humano social, cuando la solidaridad es egoísmo
(capacitación de las personas), hay un mafioso o cuando se generan espirales de
capital social. Un capital más complicado silencio que promueven la impunidad.
que los otros porque afecta a los niveles
de confianza social, de credibilidad entre Hoy, además de reconocer este
personas o empresas y, sobre todo, de capital social comunicativo, deberíamos
toda una serie de valores operativos pero investigar otra forma de capital social que
intangibles relacionados con la deberíamos llamar capital social familiar.
responsabilidad, la seriedad, la Sería social porque evitaría una
profesionalidad, la honestidad, la interpretación reduccionista que limitara
confidencialidad, la civilidad, el la confianza dentro del círculo familiar,
patriotismo y el respeto a la legalidad. pero recuperaría el protagonismo social
de las familias porque remite a una
confianza personalizada y singularizada.
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Aunque también tuviera un lado oscuro ya observó Tocqueville en su clásico

porque la vida familiar está llena de luces trabajo sobre la democracia en América,
y sombras, los investigadores y políticos este capital es el que de verdad permite
deberían prestar más atención a estos que la democracia funcione. Nunca
tipos de capital porque en ellos se juega la aprendemos, siempre nos acordamos de
verdadera riqueza de las naciones. Como Santa Bárbara cuando truena.

EL MEJOR ENTRENADOR

Carlos Cortés inteligencia, su bonhomía, su generosidad,

Socio de Cremades & Calvo-Sotelo su tolerancia, su equilibrio emocional y su
Actualidad Económica, Ejemplar especial sentido del humor convirtieron en un
50 aniversario. placer trabajar con él.
Dejó trabajar al staff del Círculo
Desempeñé el puesto de con una gran autonomía, reconociendo
Secretario General del Círculo de siempre los méritos del equipo. Su
Empresarios durante seis años, cuatro de asombrosa agilidad mental era la base de
ellos bajo el mandato de Josechu Ysasi la brillantez de todas sus intervenciones
como Presidente. públicas, algunas de las cuales se
Fue un período fecundo en la sustentaban en un despacho previo de
puesta en marcha de ideas nuevas, pocos minutos, para abordar materias
añadiendo al tradicional carácter del muy dispares que exponía con la
Círculo, como generador de pensamiento, autoridad de un experto.
una vertiente de acción colectiva Todo el que le ha tratado sabe de
configurando proyectos de interés general, su buen humor permanente. Las Juntas
entre ellos diversos acuerdos de Directivas del Círculo se convertían en
Cooperación Educativa con varias una mezcla de debates y decisiones sobre
Facultades Universitarias, el Programa asuntos de enjundia, con bromas cruzadas
Empresas-Parlamentarios, y la creación entre sus componentes, lo que hacía que
de SECOT. Especial mención merece la las sesiones no solo fuesen amenas, sino
proyección internacional del Círculo que ansiadas: algún eminente y conocido
Josechu impulsó, acordando con una empresario comentó en una ocasión que
decena de organizaciones similares de él pagaría por asistir a este tipo de
todo el mundo la celebración de un reuniones.
Congreso anual, cuyo inicio tuvo lugar en En momentos de la vida
1986 en Madrid, bajo la presidencia de económica llenos de tensión, con
los Reyes de España, y que ha continuado empresarios y directivos
desarrollándose ininterrumpidamente en permanentemente estresados y sin tiempo
diversos continentes. para los demás, es bueno recordar que hay
Podría seguir enunciando asuntos personas sobresalientes como Josechu,
de interés durante su mandato, pero lo que no pierden la calma, que se ocupan de
importante al referirse a Josechu Ysasi es los problemas ajenos y que dan un
que estamos hablando de alguien testimonio ejemplar de madurez y de
excepcional como persona: su equilibrio.

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Hoy es una obviedad que lo un status de entrenador. Me atrevo a decir

importante de las empresas es el capital más: es frecuente que los teóricos del
humano. En torno a esta premisa se coaching olviden el valor del ejemplo. Y
desarrolla una literatura abundante sobre este es el gran testimonio que a lo largo
el management, convirtiendo en moda, o de su vida está transmitiendo Josechu, y
en novedad semántica, pautas de del que obtuve especial provecho en los
comportamiento que algunos vienen cuatro años que trabajé con él. Podemos
practicando a lo largo de una dilatada añadir a sus virtudes el sentido de
carrera profesional. Se me ocurre pensar, anticipación: ha sido un extraordinario
por ejemplo, en el “coaching”. Pues bien, “coach” mucho antes de que se empezase
cuando uno ve personas como Josechu a hablar de esta figura.
Ysasi se da cuenta de lo que se aprende a
su lado, sin necesidad de que se formalice

CÓDIGOS ÉTICOS, ¿PARA QUÉ?

relevantes. Pero es cierto que ha sido en

José Félix Lozano las últimas décadas cuando se han
Director Académico del Curso Experto extendido con considerable éxito a las
Universitario en Responsabilidad Social empresas y otro tipo de organizaciones.
Corporativa.
Universidad Politécnica de Valencia. La forma y el contenidos de los
La revista de la CEV, nº 48, marzo 2008. códigos éticos suele ser muy variada, pero
en general, estos documentos escritos son
Desde hace unos años la una compilación de criterios éticos de
responsabilidad Social de las Empresas y actuación, de deberes y de conductas
la Ética Empresarial están ocupando un prohibidas. Estos documentos han
lugar importante en la gestión de las recibido numerosas críticas pero también
empresas. Pero aunque no deja de han demostrado ser efectivos para
repetirse que es un tema novedoso, la fortalecer la cultura corporativa, evitar los
verdad es que no lo es tanto. En sentido conflictos de interés y prevenir contra las
amplio hace muchos siglos que preocupa prácticas corruptas.
el comportamiento de los profesionales y
las organizaciones. La pregunta clave es: ¿por qué
escribir un código ético? A nuestro juicio,
Los códigos éticos, juramentos son al menos tres las razones esenciales
profesionales, códigos deontológicos y para tomarse el esfuerzo de elaborar un
otros tipos de documentos de orientación código ético:
y regulación de la conducta en el ámbito
laboral y profesional se han venido 1. Clarifica los fines y los medios.
desarrollando desde hace varios siglos. Un código ético debe atender a la realidad
Desde el Juramento Hipocrático (S. IV a. concreta de la organización y definir con
C.) los documentos de autocontrol han claridad los fines que persigue y por qué
estado presentes en las profesiones más medios. Uno de los mayores problemas

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en las organizaciones es la confusión de confianza en la organización, puesto que

prioridades; así pues, tener un documento quienes se relacionan con la organización
en el que se recogen claramente los fines saben a qué atenerse. Cuando yo no tengo
y los medios que se consideran aceptables ninguna idea ni orientación sobre cómo se
es básico para el éxito empresarial. Un va a comportar una empresa mi grado de
buen código debe ser algo así como un desconfianza es mayor. La incertidumbre
compás que marque el camino hacia la sobre cómo van a reaccionar en caso de
meta de la organización. conflicto va a ser mucho más alta que si
yo conociera cuáles son sus criterios de
2. Obliga a reflexionar sobre los actuación. Y esto sirve tanto para los
compromisos. Un código ético pone trabajadores que saben qué pueden
“negro sobre blanco” los compromisos de esperar de su empresa, como para la
la organización. Y poner algo por escrito sociedad en general qué es consciente de
implica: pensar lo que se escribe y ser qué puede esperar y qué puede exigir.
preciso en su formulación. Es muy fácil Obviamente las ventajas de
hacer grandes declaraciones, pero cuando desarrollar buenos mecanismos de gestión
sabes que tu conducta como organización ética son muchas más, pero creemos que
va a ser evaluada de acuerdo a tus aunque tomáramos sólo en consideración
promesas, conviene ser ambicioso pero las tres aquí presentadas ya tendríamos
no demagógico. Además reflexionar buenas razones elaborar un código ético
sobre los compromisos de la organización para nuestra organización. Porque lo que
evita cometer errores o generar hay que tener claro es que el nivel ético
expectativas desproporcionadas. de la organización no se genera
espontáneamente sino que tiene que ser
3. Incrementa la confianza en la creado con esfuerzo, convicción y
organización y con la sociedad. Hacer responsabilidad.
público un compromiso incrementa la

REMUNERAR EN TIEMPO

Carlos Mª Moreno limitado y efímero. Saber lo que se hace

Profesor de la Universitat Ramon Llull. con él, es importante en “el día a día”.
Dossier Econòmic de Catalunya, 24 – 30 Las prioridades de la empresa y el
de Mayo de 2008. profesional están en relación estrecha con
la gestión del tiempo. El logro de
Hace un par de semanas un mando resultados, también. Actualmente, cada
intermedio me comentaba que le gustaría vez, son más las organizaciones que
que le remunerasen en tiempo. “¿Cómo?, concilian la vida personal y laboral. La
le dije, ¿tus vacaciones no son tiempo flexibilidad en el tiempo es un valor en
pagado?”. “Sí, claro”, me contestó. La alza. Cuando una organización permite un
conversación que continuó nos sirvió para margen en la entrada y la salida del
comentar la relación entre tiempo y personal, está remunerando con tiempo de
dinero. Ya se sabe que el tiempo en la calidad a sus empleados. Cuando se
empresa es un bien escaso. De hecho, es decide no poner reuniones más allá de las

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cinco de la tarde o permite a sus ocasiones, largo. Si no se hace, valdrá la

empleados acabar su jornada los viernes a pena plantearse remunerar en tiempo.
las tres de la tarde está remunerando en Unas horas reconocidas fuera de la
tiempo. Un tiempo que va a permitir a los empresa. También, suelen tener
empleados disponer para la familia, pareja, compensación para la empresa cuando
deporte, cuidado de mayores… algunos empleados deciden –sin que
Tampoco hay que engañarse nadie se lo pida- alargar unas horas
porque hay organizaciones en las que el porque se dan cuentan que el momento lo
tiempo todavía pesa mucho en negativo. requiere para la organización. Al fin y al
Es cuando los empleados se quedan en la cabo, remunerar en tiempo suele ser
empresa porque el jefe se queda y está recíproco.
mal visto salir antes de tiempo aunque las
tareas y objetivos estén cumplidos. ¡Qué
pérdida de tiempo y… de dinero! El jefe,
en ocasiones, marca en negativo el tiempo
de sus empleados. También,
comentábamos el lastre de la
“reunionitis”. Lo que implicaba de
pérdida de tiempo y de dinero. Me
explicaba su afán por inculcar a sus
colaboradores, la puntualidad al principio
y final de las reuniones. “Siempre pongo
horario de ‘salida’ para una reunión. Es
un ejercicio que se aprende y generas un
hábito positivo entre la gente”. Además,
“si somos diez en la reunión y cinco
llegan cinco minutos tarde son veinticinco
minutos perdidos…” Visto, así, le decía
yo, tienes razón.
Este directivo, me contaba cómo
su inmediato superior lo tenía claro. Se
daba cuenta que perfilaba su tiempo de
manera muy precisa donde cada minuto
contaba lo que le permitía, de vez en
cuando, unas horas fuera del despacho
para su disfrute personal. “Y no te creas,
Carlos, añadía, este tipo trabaja con una
intensidad tremenda”.
Seguro que las vacaciones son
tiempo remunerado pero con el ritmo
actual de las empresas el año se hace, en

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PUBLICACIONES DE LOS SOCIOS

En esta sección de Noticias recogemos la información que los socios nos envían acerca de sus publicaciones.
Agradeceremos que hagáis llegar estos datos al editor (carlosmp@blanquerna.url.edu)

Libros y capítulos de libros 2008: innovaciones para una economía sostenible,

Antonio Argandoña, “The ethical Informe Anual del WorldWatch Institute, Icaria,
dimension of Corporate Social Responsibility”, Barcelona, 2008, pp. 399-402.
En el Cd de la 2008 EBEN-UK Annual José Miguel Rodríguez,
Conference 2008, 1-2 de abril de 2008. "Responsabilidad social de la empresa y buen
Jesús Conill, “La entraña humanista de gobierno: recomendaciones", en Rueda Rodríguez,
la economía desde el enfoque de las capacidades J. (coord.), Un enfoque múltiple de la economía
de Amartya Sen”, en Agustín Domingo Moratalla, española: principios y valores, Ecobook, Madrid,
J. Francisco Lisón Buendía (eds.), Ética, 2008, pp. pp. 42-44.
ciudadanía y democracia. València, Patronat Sud- José Miguel Rodríguez,
Nord PUV, 2008, pp. 211-226. "Responsabilidad social de la empresa: más allá
Jesús Conill, "Ciudadanía económica en de la retórica y la crematística", en Rueda
la jungla global", en Nora Guzmán (comp.), Rodríguez, J. (coord.), Un enfoque múltiple de la
Sociedad, desarrollo y ciudadanía en México, economía española: principios y valores,
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14
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más bajados de la red).

OTRAS ACTIVIDADES DE LOS SOCIOS

Antonio Argandoña, impartió la el Centro de Estudios Estratégicos,

conferencia “Hi ha lloc per l’ètica a Centro Universitario Villanueva e
l’empresa?” en el Dinar Cambra, en Instituto Madrileño de Administración
Argentona el 13 de marzo de 2008. Pública, Madrid, el 2 de abril de 2008
Participó en el Seminario “Who rules pronunció una conferencia sobre “La
European corporations?” en Erfurt del 15 experiencia de la ética en la empresa:
al 18 de marzo de 2008. En la 12th Modelos de códigos éticos en el ámbito
Annual EBEN UK Conference empresarial”. En el Seminario sobre
“Corporate Social Responsibility: The “Filosofía y Universidad”, Roma, 3-6 de
Management of Ethics in Business”, abril de 2008 participó en una mesa
celebrada en Cambridge, 1-2 de abril de redonda sobre “La filosofía en las
2008, presentó la comunicación “The escuelas de dirección”. Impartió la
Ethical Dimension of Corporate Social conferencia “Responsabilidad Social
Responsibililty”. En el seminario Empresarial en un mundo globalizado”,
“Códigos Éticos: Una apuesta en concreto en el II Congreso sobre Responsabilidad
de gobernanza en positivo”, Syntagma, en Social Empresarial, organizado por el

15
 eben – España Junio 2008

Foro Álava de Responsabilidad Social Programa de asesoramiento financiero

Empresarial, Vitoria, 7 de mayo de 2008. profesional FEBF, el 28 de abril de 2008.
En el I Seminario de Responsabilidad
Social Corporativa (con Joan Alberto Benito-Peregrina,
Fontrodona) presentaron “La gestión de presentó la ponencia "Una ética real en un
la RSC y sus protagonistas: El trabajo mundo digital" en el Foro de Juristas y
diario del directivo de RSC”, IESE, Economistas del Sur.
Madrid, 12-13 de mayo de 2008. En el Jesús Conill, Domingo García-
15th International Symposium on Ethics, Marzá, Roberto Ballester, Mónica
Business and Society “Business and Gassent, Carmen Martí, José Félix
Management: Towards More Human Lozano, y Elsa González han formado
Models and Practices”, IESE, Barcelona, parte del profesorado de la signatura Ética
16-17 de mayo de 2008 formó parte del y Responsabilidad Social de la Empresa
Comité Organizador, pronunció la de la Universitat de València coordinado
conferencia “How to Integrate Humanism, por Fundación ÉTNOR e Inmerco
Ethics and CSR in Business Education” y Marketing. Con este curso, que pretende
moderó una sesión paralela. enseñar a los futuros licenciados cuáles
Roberto Ballester, Gerente de la son los aspectos básicos de la
Fundación ÉTNOR, participó el 23 de responsabilidad social de las empresas y
abril en el Encuentro INMERCO-SIDI las herramientas para su implementación
“El Plan de Igualdad. Un primer paso en las organizaciones. A lo largo de los
hacia la gestión de la diversidad”. seis módulos que consta la asignatura, se
Ballester abordó el tema desde la han tratado aspectos clave como el marco
perspectiva ética, introduciendo el teórico de la RSE, la cultura empresarial,
concepto de Inteligencia Cultural, el marco europeo y los avances estatales
entendida como la capacidad de en materia de RSE, herramientas y
interactuar efectivamente con las personas propuestas para su implementación y
y en entornos culturalmente diversos. experiencias prácticas de empresas
Para ello descubrió cuatro claves de la concretas. Esta asignatura se inscribe en
gestión de la diversidad: una el Programa de Formación a la Carta,
comunicación fluida, que asegure que la iniciativa de la Conselleria de Empresa y
información es compartida y Universidades, desarrollada por la
comprendida por todos, asegurar el Universitat de València, a través de la
contacto y la interdependencia facilitando cual un escogido grupo de empresas y
comportamientos comunes, la formación, entidades asumen la docencia de aquellos
sensibilización y transmisión del valor de contenidos que debe conocer un
la diversidad como tal, y el fomento de la licenciado para incorporarse al área de
participación en la construcción de la actividad correspondiente. Con esta
identidad cultural de la empresa. Impartió asignatura se pretende iniciar en la
la asignatura “Ética y Responsabilidad materia a futuros especialistas que
Social de la Empresa” en el Curso de aborden la cuestión de la responsabilidad
Formación en Responsabilidad Social social de la empresa en toda su amplitud.
Corporativa. Fundación CEDAT, Jesús Conill, presentó la ponencia
celebrado del 9 al 11 de abril de 2008 en “Ética de la organización sanitaria, la
Medellín, Colombia. También, impartió evolución natural de la bioética clínica”, en
la asignatura “Ética de la Empresa”, en el Primera Jornada de Bioética "La Bioética
en el siglo XXI", Comité de Bioética,
16
 eben – España Junio 2008

Hospital General Universitario de Valencia, ITAM, México, del 20 al 25 de Abril de

el 17 de abril de 2008. 2008 y el curso Éticas Contemporáneas,
Adela Cortina, Dirigió la Tesis en el Instituto P. Francisco Bono, Santo
Doctoral de Javier Méndez-Vigo Domingo, entre el 15-31 Mayo de 2008.
Hernández, “La renta básica de Impartió la conferencia “Educación para
ciudadanía: una alternativa al trabajo la ciudadanía”, Concapa, Castellón, el 9
precario”, defendida el 11 de marzo de Abril de 2008, en Concapa Santiago de
2008, con la calificación de Sobresaliente Compostela, el 7 de Mayo de 2008 y en
cum laude por unanimidad. Presentó la FERE-COVAL, Valencia, el 17 de Mayo
ponencia “¿Es posible enseñar a ser buen 2008. La conferencia “El Capital social
ciudadano?”, en el Encuentro sobre familiar”, en CETYS-Universidad,
“Educación para la ciudadanía”, Tijuana, el 28 de Abril 2008, en CETYS-
organizado por la Facultad de Filosofía y Universidad, Mexicali, el 29 de Abril de
la Xunta de Galicia y celebrado en 2008 y con Emilio Calatayud, “El Capital
Santiago de Compostela del 3 al 5 de social familiar” en las Jornadas Familia y
abril de 2008. También presentó la Educación, de la Delegación diocesana de
ponencia “Ética de las profesiones: un educación, Albacete, el 12 de Abril de
motor de transformación social”, en 2008. Dictó la conferencia “La Ética
Induforum 2008, organizado por la narrativa de Paul Ricoeur”, en el
Escuela de Ingenieros Industriales de la Encuentro Internacional de Profesores
Universidad Politécnica de Madrid, y Universitarios, celebrado en Roma el 6
celebrado en Madrid, del 15 al 17 de abril Junio de 2008.
de 2008. Dictó la conferencia Domingo García-Marzá,
“Ciudadanía, valores y comportamientos”, presentó la ponencia “Del diálogo a la
en el contexto de la Cátedra “la Caixa” de confianza: un enfoque de las relaciones
“Economía y Sociedad” celebrada en Las empresas-ONGs”, en el 2º Congreso
Palmas de Gran Canaria, el día 20 de Internacional de Voluntariado de la
febrero de 2008. Pronunció la conferencia Comunidad de Madrid, el día 12 de mayo
“Ética aplicadas”, en el Ciclo “CAI en el de 2008. También, la ponencia "La
siglo XXI. La Ética”, organizado por la Responsabilidad Social Corporativa de la
CAI y celebrado en Zaragoza el 3 de teoría a la Práctica" organizada por AD
marzo de 2008. Comunica, (Asociación para el desarrollo
Agustín Domingo, ha sido el de la Comunicación) el 13 de marzo de
Director del Curso “Ética social y 2008.
empresarial”, organizado por Caja Sur, José Luis Lizcano, impartió la
Córdoba, del 1 al 4 de Abril de 2008. ponencia "La responsabilidad social
También, Director del Curso corporativa", en el Seminario para
“Democracia y participación” dentro del empleados del Banco de España, Madrid,
XVI Foro Universitario Juan Luis Vives, 17 de abril. Así, también el "Gobierno y
Ayuntamiento de Valencia, del 14 al 18 responsabilidad social corporativa" en el
de Abril de 2008. Además, ha presentado Programa Future Leaders Team de la
el Informe Anual de la Fundación Acción Fundación Entorno, Madrid, 22 de mayo.
Familiar, Madrid, 15 Abril de 2008 y el Ha sido nombrado miembro del Consejo
Informe Anual de la Fundación Acción Asesor de la editorial Media responsable.
Familiar, Valencia, 13 de Mayo de 2008. Mª Ángeles Carballo, asistió a las
Realizó un Curso sobre III Jornadas sobre Responsabilidad Social
Introducción a la Ética de las Profesiones,
17
 eben – España Junio 2008

dentro del Ciclo de conferencias AIESEC Politécnica de Madrid, Madrid, 17 de

en Andalucía 2007-2008. abril de 2008. Dictó la conferencia
José Miguel Rodríguez, impartió "Responsabilidad social de la empresa:
"Laicismo, laicidad y cristianismo", en las una perspectiva desde el análisis
II Jornadas Católicos y Vida Pública, económico", en la Facultad de Ciencias
organizadas por la Asociación Católica de Económicas y Empresariales de la
Propagandistas y el CEU, Valladolid, 1 Universidad de Zaragoza, Zaragoza, 9 de
de marzo de 2008. También, mayo de 2008.
"Responsabilidad social de la empresa de Leire San José, presentó ‘On the
instrumentos de cooperacin" en el Curso Ethics of Trade Credit: An Analysis of
de Especialista Universitario en Disclosures in UK Company Directors´
Cooperación Internacional para el Reports, en el 12th Annual EBEN-UK, el
Desarrollo, de la Universidad de 1 y 2 de abril. Cambridge (United
Valladolid, Valladolid, 8 de marzo de Kingdom).
2008. La conferencia "Finanzas solidarias: Carmen Valor, Profesora
banca ética e inversión socialmente visitante de la Universidad Nacional de
responsable", en el Curso de Especialista Educación a Distancia. Máster oficial en
Universitario en Cooperación Sostenibilidad y RSC y del Programa de
Internacional para el Desarrollo de la Postgrado en Gestión de Entidades No
Universidad de Valladolid, Valladolid, Lucrativas paralela.
14 de marzo de 2008. Así mismo, Iñaki Vélaz, Impartió el Módulo
"Responsabilidad social de la empresa: “Responsabilidad Social Corporativa”,
otro enfoque econmico", en Facultat de para Vidrala, Deusto Business School-
Ciències Jurídiques i Econmiques, Universidad de Deusto, marzo de 2008. Y
Universitat Jaume I, Castell, el 11 de abril el módulo “Cómo innovar para los
de 2008. Participó en "Mesa redonda stakeholders” Foro Europeo, en la
sobre responsabilidad social corporativa", Jornada ‘Cómo transitar del mundo del
en la Escuela Técnica Superior de producto al mundo del consumidor’.
Ingenieros Industriales, Universidad Pamplona, 11 de abril de 2008.

El Miércoles 22 de octubre de 2008 Redacción de Noticias os enviará un correo para

que hagáis llegar vuestras publicaciones y actividades desde el 27 de mayo de 2008
hasta el 22 de octubre de 2008.

Agradecemos que mantengáis informada a la Redacción de Noticias de vuestra

participación en conferencias y congresos, viajes y otras actividades.

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 eben – España Junio 2008

AGENDA DE ACTIVIDADES

Curso de Verano “La elaboración de actual de la gestión de la Responsabilidad

memorias de RSE: un instrumento para el Social Empresarial (RSE) y sobre la que
diálogo empresarial” es su principal herramienta en estos
momentos: la elaboración de memorias de
Los profesores Elsa González Esteban y sostenibilidad. Para ello, se abordará la
Francisco Fernández Beltrán de la cuestión desde un análisis teórico
Universitat Jaume I de Castellón, dirigen complementado por experiencias
este Curso de Verano que se celebrará los prácticas de primer nivel para adentrarse
próximos 22 al 25 de julio de 2008 en el en el análisis del impacto de las
Hotel el Palaciet de Benicàssim. organizaciones desde el punto de vista
económico, pero también medioambiental
El curso pretende ofrecer una mirada y social.
reflexiva y práctica sobre la situación

THE FOURTH ISBEE WORLD EUROPEAN BUSINESS ETHICS

CONGRESS 2008 FORUM
“The Olympics of Business Ethics” París, Francia, 21 -23 DE Enero de 2009.
Cape Town International Convention Para más información:
Centre, Sudáfrica www.ebef.eu
Julio, 15-18 de 2008.

EBEN Annual Conference 2008

“Professional Ethics in Business and
Social Life”
Antalya, Turquía, 17-19 de Octubre de
2008.

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