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ENSAYO CRÍTICO

PRESENTADO POR:

ANGÉLICA MARÍA DÍAZ RUEDA / CÓDIGO: 1022974056

TUTOR: JORGE H. LÓPEZ ROJAS

Diplomado en Construcción de Redes de Comunicación

Programa académico: Comunicación Social

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
Julio 2018 / Bogotá
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RESUMEN

Recopilación de una experiencia en el proceso de exploración en la Práctica Social

Organizada (PSO) en ASIVRU - Asociación Integrada Por Voluntarios Rurales Y Urbanos,

práctica realizada en el Diplomado en Construcción de Redes Sociales y Comunicación, como

trabajo de grado en el programa de pregrado de comunicación social. Grupo conformado por

mujeres de la localidad quinta de Bogotá en 1981, en busca de una mejora de vida para las

familias vulnerables de la localidad, por medio de una estrategia pedagógica de promoción y

prevención para garantizar el desarrollo de la primera infancia, involucrando a la comunidad, a

entidades de apoyo y grupos no formales, logrando que ASIVRU cuente con un gran

reconocimiento frente al Instituto Colombiano del Bienestar familiar (ICBF), a la población

atendida y en general a la primera infancia, como una entidad garante de los derechos de la

niñez, de la mujer y el óptimo desarrollo de la familia en general, logrando crear conciencia

ciudadana, partiendo de la democracia y participación popular en los diversos escenarios.

Esas tardes de tertulia, del croché, de las manualidades en fomi y de los espacios de estimulación

para los niños y niñas más vulnerables de la localidad fueron reemplazados por la llegada de las

nuevas tecnologías, juegos, vídeos y mensajes de texto en el celular son los elementos más

usados por las familias asistentes. Con gran tristeza y reocupación la junta directiva y sus

asociadas buscan herramientas para mantener la red social mediante las costumbres de su origen

pero enlazarlas a las nuevas tecnologías. Surge la idea de luchar para concienciar a la población

atendida acerca del uso adecuado de las redes sociales; setenta y cuatro mujeres que gestionan
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tejido asociativos, que hacen una red social con entidades distritales para variar aquellas sesiones

educativas de generar cultura ciudadana, conformar comunidad con valores y pensamiento

crítico, crean nuevas estrategias para poder ir de la mano de las TIC´s y el recuperar esa red

social que se teje con experiencias de vida, con risas y juegos produciendo valores, construyendo

sentido y fortaleciendo aquella identidad de ASIVRU y su gran filosofía, Logrando obtener

como resultado la creación de una estrategia de fortalecimiento organizativo y comunicacional

en pro del desarrollo y de corrección de falencias dentro de la PSO estrategias como grupos de

estudio, coaching, capacitaciones constantes de reflexión entre otras.

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PALABRAS CLAVES

- Asociación Integrada Por Voluntarios Rurales Y Urbanos - (ASIVRU):

Es la asociación encargada del programa centro de desarrollo infantil en medio familiar
dentro de la localidad quinta de Bogotá, atendiendo niños, niñas desde el proceso de
gestación hasta los 4 años 11 meses, brindando asesoría, pedagógica, psicosocial y
nutricional.

- Centro de desarrollo infantil (CDI): Espacio / lugar encargado de potenciar

y promover el desarrollo de los niños y las niñas de manera armónica e integral a través
de ambientes e interacciones y relaciones sociales de calidad, oportunas y pertinentes,
que contribuyen a su constitución como sujetos de derechos.

- Grupo de Estudio - (GET): Reunión y/o taller realizado dentro del horario
laboral para todo el talento humano ASIVRU, desarrollando un tema en pro de la primera
infancia, utilizando las diversas estrategias de aprendizaje.

- Instituto Colombiano de Bienestar Colombiano (ICBF): Es la entidad del

Gobierno de Colombia que trabaja por el bienestar de los niños, las niñas, los
adolescentes y sus familias.

- Practica Social Organizada - (PSO)

- Diplomado en Construcción de Redes Sociales y Comunicación –

(DCRSC)
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INTRODUCCIÓN

El siguiente escrito realiza una red de palabras evidenciando la experiencia en la práctica

social organizada PSO con la Asociación Integrada Por Voluntarios Rurales Y Urbanos -

ASIVRU, durante tres meses por la realización del Diplomado en Construcción de Redes

Sociales y Comunicación - DCRSC, como trabajo de grado en el programa de pregrado de

comunicación social en el 2018, donde cada contenido, foro y retroalimentación del curso,

lograron que se comprendiera “red social” como el concepto que refleja el vínculo, término

encargado de articular la sociedad en medio de la diversidad; y no solo como el sitio de internet

que permite compartir contenidos de manera virtual, logrando crear comunidad interactiva.

Conceptos como comunidad participativa y construcción de comunidad, fueron analizados bajo

nuevos fundamentos y autores en cada unidad, reconociendo la labor de la comunicación y del

individuo dentro de un contexto. Profundizando y aplicando los conceptos en el proceso de

interacción con la PSO ASIVRU, donde se inició con un análisis partiendo de la observación y

del material suministrado por la junta directiva, pero dicho análisis fue evaluado al iniciar el

proceso de investigación utilizando como herramienta la observación, exploración, indagación y

análisis de la información. Logrando obtener como resultado la creación de una

Estrategia de Fortalecimiento Organizativo y Comunicacional en pro del desarrollo y de

corrección de falencias dentro de la PSO.

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Título:

“SE EXTINGUE LA RED SOCIAL EN LA ASOCIACIÓN INTEGRADA POR

VOLUNTARIOS RURALES Y URBANOS, POR LA LLEGADA DE LAS REDES SOCIALES

EN INTERNET”

Tesis:

Se puede afirmar que estamos dejando a un lado una sonrisa por un emoticón, la

importancia del mantener una red social como el tejido de interacción de valores y producción de

saberes, promoviendo estrategias de fortalecimiento asociativo surge de la Asociación Integrada

Por Voluntarios Rurales Y Urbanos, grupo que al pasar treinta y un años sigue activo, todo por

un equipo interdisciplinario, que día a día, cada integrante alza su voz en pro de la lucha de los

derechos y deberes de los niños y niñas de la localidad quinta de Bogotá. Mediante el juego, la

danza, el canto y actividades de estimulación, se reúnen decenas de mujeres semanalmente en un

espacio lleno de colores, llantos y risas de niños, pero espacio que es interrumpido por “Tienes

un nuevo mensaje” o un “ring ring”. Frente a este es importante mantener estrategia de

fortalecimiento organizativo y comunicacional en pro del desarrollo y de corrección de falencias

dentro de la asociación.
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Abstract:

Can affirm that we are leaving aside smile for an emoticón, the importance of

maintaining a social network as the fabric of the interaction of values and the production of

knowledge, promoting strategies of an associative that emerged from the Association Integrated

by Volunteers Rural and Urbanos, a group that continues to be active for thirty-one years, all by

an interdisciplinary team, which every day, each member of his voice in support of the struggle

for the rights and duties of the children of the locality fifth of Bogotá. Through the game, dance,

singing and stimulation activities, tens of the women gather in a space full of colors, cries and

the laughter of the children, but the space is interrupted by "You have a new message" or a "ring

ring. " "In this case, Must have a strategy of organizational and communication strengthening for

the development and correction of faults within the association.

Argumentos:

La red social se centra en articular, reconociendo la interacción con una intencionalidad

y una elección. Articulación que las mujeres de ASIVRU extrañan día a día; el sentarse de

manera casual, en compañía de un café y hablar de todo y terminar en nada, era uno de los

mejores planes hace quince años. Un abrazo de esos que hacen llorar, un beso marcado del

labial, gestos y miradas que revelan el estado anímico de una persona. Son momentos y acciones

que se están extinguiendo con los años, están siendo reemplazados con emoticones enviando
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besos, por monos con sus manos en ojos, boca y oídos, por imágenes de movimiento que simulan

una risa burlona.

¿Dónde quedaron esas mañanas de tertulia, mientras se refregaba la ropa? , cada tarde

en los talleres dentro de los centros de desarrollo infantil (CDI), la música, gritos de alegría y

llantos de recién nacidos pidiendo ser amamantados, son interrumpidos por la vibración de un

celular, los niños y niñas observan a sus madres y acompañantes mientras escriben mensajes de

texto; ellos pidiendo con los brazos, un abrazo o pidiendo seguir el juego de la pelota. Y la

distracción son esas, sí, las redes sociales que dicen unir a cualquier hora del día y en cualquier

parte del mundo, la inmediatez se apoderado de los canales, el emisor ya no espera la respuesta

del receptor, se observa más la pantalla de un computador o celular, que el rostro de la persona

que estuvo al frente. Las redes sociales están ocasionando una ruptura con la presencia del otro,

afectado los lazos afectivos, convirtiendo una comunidad dependiente de un aparato electrónico.

ASIVRU conformada por setenta y cuatro mujeres que luchan para concienciar a la

población atendida acerca del uso adecuado de las redes sociales; setenta y cuatro mujeres que

gestionan tejido asociativos, que hacen una red social con entidades distritales para variar

aquellas sesiones educativas, donde su mensaje más allá de la promoción y prevención para

asegurar un óptimo crecimiento y desarrollo, es generar cultura ciudadana, conformar comunidad

con valores y pensamiento crítico y no criticón.

En cada experiencia de trabajo de campo se logró experimentar el trabajo social, que

realiza cada funcionario de la asociación, cada preparación de los talleres mediante las

planeaciones pedagógicas, la elaboración de material de estimulación con material reutilizables,

cada organización de carpetas logra fortalecer un vínculo no laboral, no económico. Un vínculo

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afectivo entre el querer lo que se hace y el querer mejorar la calidad de vida dentro de un

contexto. Las reuniones entre mujeres donde analizan, pero tienden a alargarse del horario

programado, suelen ser enriquecedoras, espacios que son llamados grupos de estudio (GET), un

proceso de interacción entre compañeros pero también de formación, donde el interés por

capacitarse constantemente es el que las motiva a continuar por una lucha en contra de la

variación en las leyes, por los presupuestos locales y por la gobernación distrital, se sigue la

lucha para que la asociación que surgió en 1981, por mujeres voluntarias sin ninguna

remuneración económica, se mantenga y pueda evolucionar en pro de la calidad de espacios y

formación a la primera infancia.

Durante el proceso de observación, exploración, indagación y análisis, ASIVRU maneja

una comunicación afectiva pero falla en ocasiones por no ser asertiva, la comunicación maternal

está implícito en las veinte cinco maestras y veinte cinco auxiliares pedagógicas que tienen

constante contacto con las familias, con los niños, niñas y mujeres en gestación, pero el no tener

claro alguna información o ciertos conceptos, ocasiona que el mensajes hacía las familias no sea

efectivo, ocasionando fallas en los beneficiarios, ocasionando debilidades y amenazas que fueron

detectadas en el análisis del sociograma inicial, sociograma de conjuntos de acción, la matriz

DOFA y el análisis PEST, es aquí donde el uso de las redes sociales surge como una de las

estrategias de fortalecimiento organizativo y comunicacional para dar respuesta aquellas

falencias, sin embargo con una rigurosa formación para no caer el nuevos problemas, que en

ocasiones nos separa pero que en esta ocasión nos puede unir, la red social parte del sujeto que

enlaza a sus semejantes, afirmando que las redes sociales no nacen de ninguna conexión a

internet puesto que ésta solo busca satisfacer necesidades de comunicación y no de

transformación. Partiendo de la identificación del concepto de comunidad que se funda, como lo

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propone Robert Nisbet (1984), en una concepción del ser humano en su totalidad, más allá de los

roles que pueda ocupar en el orden social.

Por ello surgieron dos estrategias más, donde se busca fortalecer la comunicación

asertiva dentro de todo el talento humano para continuar con la réplica de la enseñanza y darle un

uso adecuado a las redes sociales, sin perder la esencia de la red social. Para esto surge una

propuesta de coaching donde no habrá una enseñanza determinada, sino una orientación al auto-

reconocimiento como agentes de transformación social, logrando tomar acciones efectivas y con

responsabilidad hacía los objetivos personas y de ASIVRU.

las redes sociales como un espacio propio y colectivo con estructuras flexibles que

poseen un marco teórico, unos valores, una forma de ser, de trabajar, de manejar la tecnología,

de construir y producir saberes, de construir sentidos en diversidad pero también en identidad.

Así lo resalta Arrua y Ceraso (2006). Es por ello que la PSO ASIVRU ha trabajado de la mano

con entidades diversas tales como el instituto distrital de recreación y el instituto distrital de

artes, sus estrategias de trabajar son opuestas sin embargo el pilar sigue siendo el mismo, a lo

largo de estos años y más desde el momento que transitó de modalidad a desarrollo infantil en

medio familia, ASIVRU ha tenido la posibilidad de contar con personal diverso, realizando un

proceso incluyente, las familias que asisten al programa son de todos los departamentos del país

y actualmente también el ingreso a familias venezolanas, construyendo de esa manera tejido

social a partir de la diversidad. Usme cuenta con una riqueza muy grande puesto que es una

localidad con una división rural y urbana, a cuarenta minutos se encuentra el páramo más grande

del mundo, el páramo de SumaPaz.

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Conclusión:

ASIVRU como PSO seleccionada para realizar opción de grado, logró mostrar que

cuenta con una diversidad inmensa, para poder sobresalir en diversos aspectos, entre esos el ser

humano, con cualidades, valores y actitudes de cada uno de los integrantes que han dejado sus

años cultivamos en un proyecto dentro de una localidad y que ha ido floreciendo en cada uno de

esos sacos gestacionales y creciendo dentro del programa, logrando enlazar con palabras,

comprendiendo así la definición del ser humano en su totalidad, más allá de los roles que pueda

ocupar en el orden social, de esta manera no cabe duda que la comunicación será el fuerte de

ellos. La red social que han tejido, no se extinguirá por las redes sociales, ese tejido social

continuará, acompañado del plan organizativo comunicacional.

Para lograr realizar una introducción de las relaciones dentro de ASIVRU, cabe resaltar

del texto Exploración de las relaciones entre redes sociales y comunicación de Gabriel Vélez,

“En la compleja relación de un organismo y ambiente, el elemento crucial está representado por

el estímulo: éste comprende los objetos y las condiciones externas al sujeto, que producen una

respuesta. ‘Estímulo y respuesta parecen ser las unidades naturales en cuyos términos puede ser

descrito el comportamiento” (Lund, 1933, 28) las relaciones entre los sujetos con el resto de la

red depende también de un estímulo, donde se evidencia el adecuado trato y la utilización de

herramientas pedagógicas y la utilización de los cuatro pilares de la educación, el arte, el juego,

la exploración del medio y la literatura para transmitir, desarrollando así los objetivos del

programa o brindar un mensaje que sea fácil de recordar por el tipo de canal. En la comunicación

interna el uso medios tecnológicos de la mano de tradiciones y acciones intrínsecas de la

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asociación y el fomentar espacios como reuniones, talleres y el buzón de sugerencias para el

talento humano también desarrolla y teje todo tipo de relaciones.

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Referencias

UNIDAD I – II – III.

Rúa, A. (2008). Análisis de redes sociales y trabajo social. En Portularia, vol. VIII, (1), pp. 9-21.
Universidad de Huelva. Huelva, España. Recuperado de:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=161017350001

Martín, P. (1999). El Sociograma como instrumento que desvela la complejidad. EMPIRIA.

Revista de Metodología de Ciencias Sociales. N.° 2, 1999. pp. 129-151. Recuperado de
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=199632

Departamento de Sociología II. Universidad de Alicante (s.f). Técnicas de investigación social.

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https://sites.google.com/site/tecninvestigacionsocial/

CIMAS - Observatorio Internacional de Ciudadanía y Medio Ambiente Sostenible, (2010),

Manual de Metodologías participativas. Recuperado de:
http://www.redcimas.org/wordpress/wp-content/uploads/2012/09/manual_2010.pdf

Buitrago, L., Bonilla, C., Cadenas, A., Leal, N., Parejo, J., Restrepo, V., (2006). Las redes
sociales rumanas en Coslada: un espacio de encuentro intercultural. REDES- Revista hispana
para el análisis de redes sociales. Diciembre 2006. Recuperado de:
http://revistes.uab.cat/redes/article/view/v11-buitrago-bonilla-cadenas-leal-parejo-restrepo/91

UNIDAD IV

Arrúa, V. (2016). Aportes de la Comunicación a la Planificación de Procesos de Desarrollo.

Colombia: Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/8401

Siles, Ignacio. (2005). Internet, virtualidad y comunidad. En: Revista de Ciencias Sociales
(Cr),vol. II, (108), pp. 55-69. Universidad de Costa Rica. San José, Costa Rica. Recuperado de:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15310805
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ANEXOS

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