Este documento presenta un cuadro comparativo de las principales corrientes epistemológicas del siglo XX. Se destacan 10 posiciones epistemológicas como el positivismo, el pragmatismo, la fenomenología, la psicogenética, la teoría de la ciencia, el estructuralismo, el lógico-positivismo, el existencialismo y las creencias. Cada corriente cuestionó los fundamentos del conocimiento y propuso nuevas formas de entender el mundo. Algunas de las más influyentes fueron el positiv
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Este documento presenta un cuadro comparativo de las principales corrientes epistemológicas del siglo XX. Se destacan 10 posiciones epistemológicas como el positivismo, el pragmatismo, la fenomenología, la psicogenética, la teoría de la ciencia, el estructuralismo, el lógico-positivismo, el existencialismo y las creencias. Cada corriente cuestionó los fundamentos del conocimiento y propuso nuevas formas de entender el mundo. Algunas de las más influyentes fueron el positiv
Este documento presenta un cuadro comparativo de las principales corrientes epistemológicas del siglo XX. Se destacan 10 posiciones epistemológicas como el positivismo, el pragmatismo, la fenomenología, la psicogenética, la teoría de la ciencia, el estructuralismo, el lógico-positivismo, el existencialismo y las creencias. Cada corriente cuestionó los fundamentos del conocimiento y propuso nuevas formas de entender el mundo. Algunas de las más influyentes fueron el positiv
Este documento presenta un cuadro comparativo de las principales corrientes epistemológicas del siglo XX. Se destacan 10 posiciones epistemológicas como el positivismo, el pragmatismo, la fenomenología, la psicogenética, la teoría de la ciencia, el estructuralismo, el lógico-positivismo, el existencialismo y las creencias. Cada corriente cuestionó los fundamentos del conocimiento y propuso nuevas formas de entender el mundo. Algunas de las más influyentes fueron el positiv
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Cuadro comparativo
sobre las corrientes epistemológicas del
siglo XX Posición Epistemología
1. Científicos, lógicos y empiristas Epistemología clásica o
empirista 2. Augusto Comte y Herbert Spencer Positivismo 3. William James, John Dewey, George Santayana, etc. Pragmatismo 4. Edmund Husserl, Max Weber, Karl Mannheim, etc. Fenomenología 5. Jean Piaget, Lev Vygotsky, Alexander Luria, etc. Psicogenética 6. Thomas Kuhn, Imre Lakatos, Paul Feyerabend, etc. Teoría de la ciencia 7. Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Anthony Giddens, - Estructuralismo 8. Ludwig Wittgenstein, Rudolf Carnap, W. V. O. Quine, etc. Lógico-positivismo 9. Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Simone de Beauvoir. Existencialismo 10. Noam Chomsky, Hilary Putnam, Daniel Dennett, etc. Creencias
Corrientes epostemológicas del siglo XX:
-La epistemología es el estudio de la naturaleza y los fundamentos de la conocimiento. -La epistemología del siglo XX se caracterizó por el cuestionamiento de los fundamentos del conocimiento y la búsqueda de nuevas formas de entender el mundo. -El positivismo lógico, el neopositivismo y el postestructuralismo son algunas de las corrientes epistemológicas más influyentes del siglo XX.
Según este enfoque, lo único que existe son los objetos y las
propiedades de los objetos, esto significa que todos los conocimientos deben basarse en la observación de los objetos. ¿Cómo podemos aplicar estos pensamientos filosóficos? El subjetivismo Es una corriente epistemológica que sostiene que el único conocimiento verdadero es el que se deriva de la experiencia personal, esto significa que todos los demás conocimientos son relativos y no pueden ser considerados verdaderos o falsos. El relativismo Es una corriente epistemológica que sostiene que todos los conocimientos son relativos y no pueden ser considerados verdaderos o falsos, esto significa que lo que es verdadero para una persona puede no serlo para otra. El idealismo Es una corriente epistemológica que sostiene que lo único que existe son los objetos mentales o los conceptos, esto significa que todos los conocimientos deben basarse en la mente y no en la realidad. El pragmatismo Es una corriente epistemológica que sostiene que lo único que importa es el resultado de una acción, esto significa que todos los conocimientos deben ser útiles y tener un propósito.