Año de

aparición

Saussure 1916

Couseriu 1986
Martinet 1960

Chomsky 1957
 UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIB
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS
COORDINACIÓN GENERAL DE ESTUDIOS DE POS
MAESTRÍA EN LINGÜÍSTICA
Curso de Teoría Lingüística - Profa. Norma González de
Estudiante: Julio González

Concepto de lingúística

Saussure considera que la lingüística es una parte de la semiología, «la

ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social,» y
define como tarea del lingüista determinar por qué la lengua es un
sistema especial de signos dentro del conjunto de hechos semiológicos.
De esta manera, la lingüística es una subdisiciplina dentro de la
psicología social y, en última instancia, de la psicología. Saussure nos
advierte también que la lengua no debe confundirse con el lenguaje,
pues, como él mismo señala, «la lengua no es más que una
determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un
producto social de lafacultad del lenguaje y un conjunto de
convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el
ejercicio de esa facultad en los individuos» Falta signo de puntuación

En referencia al lenguaje, definido como «cualquier sistema de signos

simbólicos empleados para intercomunicación social» (Coseriu, 1986:
21), Coseriu nos hace notar que la lingüística se ocupa esencialmente
del lenguaje articulado, esto es, el estudio del lenguaje en que los
signos son palabras constituidas por sonidos. Dentro del lenguaje
articulado se distinguen dos realidades básicas: el acto lingüístico y la
lengua, o sea, el sistema al que el acto corresponde. En
consecuencia, el acto lingüístico corresponde «al acto de emplear para
la comunicación uno o más signos del lenguaje articulado» (Coseriu,
1986: 16), donde estos signos o símbolos, para que realmente sea
posible que produzcan el acto comunicativo, tienen que poseer la
misma forma y más o menos el mismo significado dentro de una
determinada comunidad lingüística. Este hecho, con cierto grado de
abstracción, nos permite hablar de la “identidad” de los signos que
encontramos en los actos lingüísticos, lo que a su vez nos lleva a la
definición de lengua como un sistema de isoglosas comprobado en una
comunidad de hablantes, es decir, la lengua no existe solo como
sistema de actos lingüísticos sino que también lo hace virtualmente en
la memoria de los hablantes de dicha comunidad.
Para definir lengua no basta decir que es un sistema de signos que se
rige por la arbitrariedad, sino que es un sistema de signos doblemente
articulado. Esto la diferencia de los otros códigos. La doble
articulación se da en:    1-   Monemas, unidades significativas. Tienen
significado propio, aunque cambiante según el contexto. Son los signos
de Saussurre, en que se articulan los enunciados. Con un finito número
de monemas puedo construir una serie infinita de mensajes.
2-  Fonemas, unidades distintivas. Constituyen la unidad lingüística
mínima. Son los sonidos en que se articulan los monemas. No tienen
significado, sino valor fonológico, lo que conlleva la propiedad de
distinguir significados por conmutación. Según Martinet, Cumplen con
el principio de economía en mucho mayor grado que los momemas:
con un número finito de fonemas puedo construir una serie infinita de
monemas.

Chomsky no concibe el lenguaje primariamente como un instrumento

diseñado para la comunicación, a modo de ventaja evolutiva que se
selecciona para ser transmitida a la especie, sino como manifestación
de un impulso creador innato. La existencia de la naturaleza humana es
para Chomsky un punto de partida no negociable. Se podrá aducir que
sus propiedades exactas no son evidentes, pero es imposible demostrar
que no existe una naturaleza intrínseca y sustancial que constituye la
esencia humana. El lenguaje es el producto de una facultad innata de la
mente humana que lo genera con estructuras predefinidas.
NIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS
COORDINACIÓN GENERAL DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
MAESTRÍA EN LINGÜÍSTICA
Curso de Teoría Lingüística - Profa. Norma González de Zambrano
Estudiante: Julio González

Principales aportes

El mayor aporte que hizo Saussure en su Curso de lingüística

general fue la constitución de la lingüística como una ciencia. Para ello,
en primer lugar, debió delimitar su objeto de estudio (la lengua) dejando
de lado lo que él llamará el habla. Las siguientes ideas fueron
fundamentales como parte de su teoría:
Lengua y habla, Lingüística diacrónica y lingüística sincrónica,
Fonética y fonología, Significado y significante, Inmutabilidad y
mutabilidad del signo, Relaciones sintagmáticas y relaciones
asociativas, La aglutinación y la analogía, El valor lingüístico,
Semiótica y lingüística.

Fue uno de los lingüistas más importantes del siglo XX. Uno de sus
grandes aportes fue criticar y expandir los conceptos de habla y lengua
iniciados por Ferdinand de Saussure, el padre de la lingüística moderna,
e introducir la tripartición de habla, norma y lengua. A su vez, hizo
grandes aportes en el campo de la variación lingüística, sus estudios han
servido de base para el desarrollo de la lingüística textual. A su vez,
Eugenio Coseriu dio inicio al estudio de la dimensión diafásica de la
variación lingüística, partiendo y ahondando en los estudios de las
dimensiones diatópicas y diastráticas.
Martinet pone de relieve un concepto ausente en Saussurre: la
comunicación. Comunicarse es transmitir mensajes. Reconoce que no
puede eludirse que haya una relación entre lengua y pensamiento, pero
a Martinet no le interesa resolverla, dejando abierta la cuestión. A él lo
que le importa es la comunicación, siendo la función de la lengua
hacerle comprender al otro mi experiencia, restringiendo así su campo
de estudio. Martinet juega con 2 términos: lenguaje y lengua: Lenguaje,
como capacidad natural de los humanos para articular sonidos. Esta
capacidad también la tienen los animales. Pero Martinet ve que en el
caso humano hay una articulación de esos sonidos y en el animal no.
Entonces conceptúa al lenguaje como emisión de sonidos linealmente
articulados para expresarnos. A esta capacidad de articular hay que
sumarle la de construir una Lengua como sistema de signos, valores,
diferencias (en esto coincide con Sausurre), es decir como un código.

La contribución fundamental de Chomsky es haber desarrollado por

primera vez una teoría del lenguaje incardinada en el sistema cognitivo
de los seres humanos, un enfoque que permite abordar el lenguaje como
parte del mundo natural. Aunque la teoría chomskiana propone un
modelo general, abstracto, de la estructura de las lenguas humanas, este
modelo ha permitido asimismo desarrollar estudios muy
pormenorizados de las propiedades formales de múltiples lenguas
humanas, ha propiciado por lo tanto el surgimiento de una nueva
lingüística comparada y ha sentado las bases para el estudio científico
de la adquisición y desarrollo del lenguaje. Además, propuso la
gramática generativa, disciplina que situó la sintaxis en el centro de la
investigación lingüística y con la que cambió por completo la
perspectiva, los programas y métodos de investigación en el estudio del
lenguaje, actividad que elevó definitivamente a la categoría de ciencia
moderna. Su lingüística es una teoría de la adquisición individual del
lenguaje y una explicación de las estructuras y principios más
profundos del lenguaje.
DOR

DO

Corriente con la que

Críticas recibidas
es identificado

Ferdinand de Saussure creó

La delimitación de solo la lengua como objeto de
la corriente del
estudio fue criticada posteriormente (ya que son
estructuralismo lingüístico a
las dos caras de una misma moneda y no se puede
comienzos del siglo XX.
estudiar una sin considerar a la otra) debemos
Esta corriente constituye
entenderla en su contexto, el positivismo, para
los inicios de la
comprender que su objetivo era formular un
lingüística moderna; por
método para dar a sus estudios el mismo valor
ello a Saussure se
científico con el que se miden las llamadas
leconoce como el Padre de la
"ciencias exactas".
lingüística moderna.

Coseriu recibió críticas por cuestionar a Saussure

desde un punto de vista exterior a su teoría,
Es considerado una autoridad
también hubo intentos de disminuir o negar su
en el pensamiento lingüístico
originalidad y la validez de sus planteamientos, o
saussureano y no falta quien
incluso de querer banalizar la teoría de Saussure,
lo vea como uno de los más
críticas a las que Couseriu respondió como una
grandes continuadores de
posible negligencia de su parte consistente en no
Saussure en
haber seguido insistiendo en que siempre operó
lingüística estructural.
“sobre bases saussureanas y avanzando, en lo
posible, por los caminos abiertos por Saussure”.
La crítica a Martinet se encuentra principalmente
a sus observaciones en la sintaxis, por ejemplo
cuando no plantea de manera totalmente explícita
e inequívoca que las funciones gramaticales son
relaciones entre dos clases diferentes de
monemas, es posible aseverar que esta ha sido la
interpretación más frecuente por parte de sus Es considerado uno de los
lectores y seguidores. En sus conclusiones se exponentes más importantes
establece que, a pesar de que tradicionalmente del funcionalismo
este concepto se ha aplicado mayormente a las
relaciones entre miembros de diferentes clases
gramaticales, la noción de función gramatical
también puede usarse para describir las
relaciones que se dan entre miembros de una
misma clase.

La sobregeneralización es uno de los puntos que

otros estudiosos han atacado de esta teoría,
argumentando que no todos los niños nacen con
las mismas habilidades y destrezas. La falta de
sustento empírico, fue lo que logró poner en tela
de juicio la afirmación de que todos nacemos con
Se puede decir
las capacidades innatas de comprender las reglas
que Chomsky es el
y estructuras del lenguaje según la sociedad en la
responsable de la llamada
que se nazca. El dejar a un lado la fuerte
"revolución cognitiva" de los
influencia que posee el ambiente en la toma de
años 50, con la elevación del
decisiones de las personas, sin importar su edad,
lenguaje, entendido como
es otro de los puntos clave más criticados a esta
innata capacidad humana, a
teoría que sustenta, por sobre todas las cosas, el
ciencia cognitiva, susceptible
innatismo. Chomsky después de tantas críticas y
de estudiarse utilizando el
observaciones realizadas por otros colegas,
método científico.
terminó por cambiar de postura, entendiendo que
la adquisición del lenguaje en niños no se
presenta fielmente de la forma en la que él pensó,
sin embargo, ha ido cambiando postulados de su
teoría, modificando aspectos e incluyendo nuevos
aportes con mayor validez y confiabilidad.