Socieconomía: General

Socieconomía
General
Licda. María Alejandra Martinez
maria.martinez@profesor.usac.edu.gt
Contenido
1 Concepción materialista de la historia y su objeto de estudio
(Primer examen parcial)
2 Sistema de principios, categorías y leyes cientificas del

materialismo histórico
(Segundo examen parcial)
3 Origen y desarrollo de la sociedad

(Examen final)
Evaluación
Primer examen parcial 20 puntos

Educación continua Unidad I (Guía de lectura y/o videos) 10 puntos
Segundo examen parcial 20 puntos
Educación continua Unidad II (Guía de lectura y/o videos) 10 puntos
Comprobación de lectura y/o laboratorio 10 puntos
Zona 70 puntos
Examen final 30 puntos
Total 100 puntos
01
Concepción materialista
de la historia y su
objeto de estudio
Materialismo
histórico
El materialismo histórico, también es
llamado Sociología Cientifica o
Concepción Materialista de la Historia;
en ese sentido, se le considera como un
sistema integro y único, que se explica
con su surgimiento, desarrollo y sus
tendencias, sobre la base de la
producción de bienes materiales que es
el que determina toda la vida social.
Materialismo Histórico
Es la ciencia que
estudia las leyes
más generales y las
¿Cuáles son las
fuerzas motrices del ¿Qué es ciencia? ¿Qué es ley? ¿Qué es sociedad?
fuerzas motrices?
desarrollo y
funcionamiento de
la sociedad.
¿Qué es ciencia?
Es el conjunto de conocimientos
ordenados, sistematizados y en
desarrollo que permiten explicar
la realidad objetiva, a través de
métodos cognoscitivos y que se
demuestran en la praxis social.
Existen niveles del
conocimiento, del que tratamos
es del conocimiento científico.
¿Qué es realidad objetiva?
Es todo aquello que existe independientemente de nuestra
voluntad y conciencia.
¿Qué es ley?
Es un nexo, un vinculo que permite encontrar
las relaciones que existen entre las relaciones
entre los fenómenos de la naturaleza,
pensamiento y sociedad.
Existen diversas leyes: naturales, objetivas,

científicas y sociales.
Ley Natural
La ley natural es un orden normativo armónico (o sistemático) y unas relaciones de
interdependencia derivadas de él, a los que todos los seres creados visibles están
ligados por el mero hecho de existir. Dentro de este encontramos las nociones de
orden, interrelación y armonía.
Leyes Objetivas
Son una diversidad de leyes, las cuales unas son conocidas por la sociedad, (ley de la
gravedad), pero seguro que hay muchas que aún la sociedad desconoce que existen.
Leyes Científicas
Son aquellas que no determinan a los procesos, sino que constituyen las pautas de su
determinación. Esto es, que la ley científica no expresa lo que ocurrirá en un cierto
proceso, sino lo que sucederá cuando se cumplan tales y cuales condiciones. En este
sentido, las leyes científicas desempeñan la función de predecir lo desconocido, con
base en lo conocido.
Leyes Sociales
Son aquellas que regulan la acción dentro de la sociedad.
Existen leyes por su acción y por su carácter.

Leyes por su acción
Generales: aquellas que surgen con la sociedad y están presentes en cualquier etapa
del desarrollo. La desigualdad social.
Particulares: aquellas que tienen un carácter histórico. Nacen, crecen, se reproducen y

mueren con el régimen económico que les dio vida. El salario.
Leyes por su carácter

De desarrollo: aquellas que están presentes en cualquier etapa o estadio del desarrollo
de la sociedad: el esclavismo, feudalismo, capitalismo.
De funcionamiento: aquellas que expresan vitalidad para llevar a cabo tal o cual
actividad económica.
Fuerzas Motrices
01 02
La producción de La lucha de clases
bienes materiales sociales
¿Por qué la producción de bienes materiales es
una fuerza motriz?
¿Por qué la lucha de clases es una fuerza
motriz?
Sociedad
● Es la organización de los seres humanos
● Resulta de sus acciones recíprocas en el proceso de

transformación de la naturaleza
● Es la acción de un órgano integro y único
● La base de las fuerzas sociales es la forma o manera de

producir los bienes materiales (modos de producción)
con la finalidad de reproducir la vida social.
Objeto del estudio del Materialismo Histórico
El objeto del materialismo
histórico no son los distintos
aspectos de la vida de la
sociedad, sino las leyes
universales y las fuerzas
motrices de su funcionamiento
y desarrollo, la vida social en su
integridad, el nexo interno y las
contradicciones de todos los
aspectos y relaciones. Es la sociedad.
Peculiaridades y dificultades del estudio de
la sociedad
Son llamadas CORRELACIONES: Conjunto de

herramientas que utiliza el Materialismo
Histórico para explicar los problemas de la
sociedad.
La generalización como punto de partida para el estudio
de la sociedad
La noción científica de la sociedad, como toda noción, comienza por los hechos y
acontecimientos descritos. Sin embargo, los hechos sólo son materia prima que emplea
la ciencia, pero no son lo mismo que esta ultima. Esta comienza allí donde hay
generalizaciones, donde se revelan leyes y surge una teoría que ofrece la explicación
correcta de los hechos.
Los Neokantianos
● Corriente de la filosofía burguesa. Surge en la segunda
mitad del siglo XIX, y su propósito era desarrollar y
reformar las ideas de la filosofía del eminente pensador
alemán M. Kant y ponerlas a tono con las nuevas
necesidades sociales ideológicas de la sociedad
capitalista.
● Los Neokantianos, consideran que la ciencia puede solo

explicar los fenómenos y los procesos de la naturaleza;
mientras que el proceso histórico, la actividad del
hombre en la sociedad no tiene explicación científica.
Plantean los métodos de lo “Nomotético” y lo
ideográfico”
Correlaciones
El Materialismo Histórico plantea que para que la mayoría de la población comprenda
los fenómenos sociales, es necesario hacer una analogía entre cómo suceden los
fenómenos en la naturaleza, para comprender que en la sociedad acontecen de forma
totalmente diferente, a pesar que somos parte de la misma naturaleza, solo que una
parte especial.
a) Correlación entre lo objetivo y lo subjetivo de la sociedad

b) Correlación entre lo común y lo singular
c) Correlación entre enfoque de clase y objetividad
d) Correlación entre partidismo y verdad de la ciencias sociales
a) Correlación entre lo objetivo y lo subjetivo
de la sociedad
En la naturaleza todo lo que ocurre obedece a causas
naturales, actúan fuerzas a ciegas de la naturaleza; en tanto
que en la sociedad lo que acontece se debe a la actividad de
los seres humanos dotados de pensamiento, razonamiento,
voluntad, sentimientos, etc.; no rigen leyes naturales,sino
leyes de carácter histórico. Al estudiar a la sociedad hay que
tener en cuenta que tanto en la realidad como en el
pensamiento, existen seres humanos que actúan en
determinadas condiciones objetivas e históricas.
b) Correlación entre lo común y lo singular
En la naturaleza se observa por doquier la repetición aunque

casi idéntica, en tanto que en la sociedad los procesos
históricos, los grandes acontecimientos revisten un carácter
individual y jamás se repiten.
No obstante lo anterior, en los acontecimientos históricos
singulares existen aspectos comunes, lo que permite la
generalización.
c) Correlación entre enfoque de clase y
objetividad
El conocimiento de la vida social, la diferencia de los intereses,
sobre todo la diferencia de clase, conduce a que cada punto
de vista se le oponga otro contrario que lleva a la
interpretación a unos mismos hechos. Por lo tanto, surge la
pregunta ¿Cómo se puede lograr el autentico conocimiento?
Existen razones teóricas que nos dicen que es imposible e
incluso inútil toda investigación social que no se guía por
intereses sociales o de clase o determinadas normas de valor.
d) Correlación entre partidismo y verdad de la
ciencias sociales
Es el reconocimiento de la conexión entre la teoría social y los
intereses de uno u otro grupo social.
Esferas fundamentales en el conocimiento
científico de la sociedad
• Constituyen otro conjunto de herramientas que le permiten al Materialismo Histórico
explicar como ha sido la evolución del conocimiento a través del tiempo.
• Se refiere al cambio fértil que ha permitido tomar elementos fundamentales para crear
la teoría de Carlos Marx y Federico Engels.
• En el desarrollo del conocimiento científico de la sociedad se pueden distinguir tres
esferas fundamentales:
1) Ciencias históricas
2) Ciencias particulares o concretas
3) Teoría general
Ciencias históricas
El primer paso de la ciencia consistió en recoger, seleccionar y describir los hechos
históricos dignos de la memoria de los hombres, esta fue la forma como nació la
historia, que se ha ramificado paulatinamente y se ha convertido en toda una esfera
de ciencias históricas.
Ciencias particulares o concretas
Están constituidas por un grupo de ciencias que no estudian la sociedad como un
todo íntegro, sino uno u otros aspectos de la misma, unos u otros fenómenos
peculiares o procesos de la vida social.
Teoría general
Con el progreso de los conocimientos históricos (ciencias históricas) y con el estudio de
unos u otros aspectos de la vida social (ciencias particulares o concretas) se logran
formular concepciones que expresan un criterio de conjunto acerca de la sociedad y su
historia; pero ninguna ciencia social concreta enfoca a la sociedad como un todo único.
Premisas del surgimiento del Materialismo
Histórico
En lógica, una premisa es cada una de las proposiciones anteriores a la
conclusión de un argumento. En un argumento válido, las premisas implican
la conclusión.
Para llegar a formular la Teoría del Materialismo Histórico, Marx y Engels

recurren a dos tipos de premisas:
a) Premisas Económicos Sociales

b) Premisas Teórico Ideológicas
Premisas Económico Sociales
Representan un conjunto de hechos históricos, económicos, políticos y sociales,
en los que Marx y Engels se basan para tomar elementos de la realidad objetiva y
poder explicar la teoría.
a) Revolución industrial
b) Revolución francesa
c) Madurez de la clase obrera
Premisas Teórico Ideológicas
● Escuela de la Filosofía Alemana
● Aporta el uso del Método Dialéctico para el análisis de fenómenos
● Escuela del Socialismo Útopico Francés
● Escuela Clásica de la Economía Política Inglesa. Aporta la teoría del valor

trabajo para decir de dónde viene la riqueza (lucha contra las escuelas de la
Fisiocracia y el Mercantilismo)
Vicios o errores metodológicos
Plantear que
Abismo entre nuestras
naturaleza y diferencias solo
sociedad son ideológicas
No reconocer el Antihistóricas por

papel que juegan partir de lo
las masas metafísico
populares en la
construcción de
la historia

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2 Sistema de principios, categorías y leyes cientificas del

3 Origen y desarrollo de la sociedad

Primer examen parcial 20 puntos

Existen diversas leyes: naturales, objetivas,

Existen leyes por su acción y por su carácter.

Particulares: aquellas que tienen un carácter histórico. Nacen, crecen, se reproducen y

Leyes por su carácter

● Resulta de sus acciones recíprocas en el proceso de

● Es la acción de un órgano integro y único

● La base de las fuerzas sociales es la forma o manera de

Son llamadas CORRELACIONES: Conjunto de

● Los Neokantianos, consideran que la ciencia puede solo

a) Correlación entre lo objetivo y lo subjetivo de la sociedad

En la naturaleza se observa por doquier la repetición aunque

Para llegar a formular la Teoría del Materialismo Histórico, Marx y Engels

a) Premisas Económicos Sociales

● Aporta el uso del Método Dialéctico para el análisis de fenómenos

● Escuela del Socialismo Útopico Francés

● Escuela Clásica de la Economía Política Inglesa. Aporta la teoría del valor

No reconocer el Antihistóricas por

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