Las sefirot y el arbol de la vida

El Árbol de la Vida es uno de los símbolos más importantes del ocultismo occidental.

El símbolo en sí consiste en diez esferas, colectivamente conocidas como Sefirot, que

están vinculadas por veintidós líneas o senderos. Las esferas representan los número del
uno al diez y los senderos se corresponden a las veintidós cartas del Tarot.

El término Sefirot (Sefira en singular) tiene numerosos significados, pero puede ser
traducido como 'números'. Las Sefirot son los divinos diez números primordiales. Su
significado es más profundo que el de ser simples números para el mero cálculo, las
Sefirot son principios cósmicos, emanaciones divinas, mundos y por encima de todo,
atributos de Dios.

Las Sefirtoh son emanaciones que existen en todo lo grande y pequeño. La primera
Sefira se corresponde a la fase inicial en todo y la última Sefira se corresponde con la
terminación y la manifestación final. Entre ellas están las otras Sefirot que simbolizan
varios niveles de manifestación. Representan fases de creación que no son temporales,
sino que continúan existiendo como mundos y niveles individuales de creación parcial.
Las diez Sefirot son:

1. KETHER, La Corona. El principio primordial.

2. CHOKMAH, Sabiduría.
3. BINAH, Entendimiento. Inteligencia.
4. CHESED, Misericordia. La fuerza que une.
5. GEBURAH O DIN, Severidad. La fuerza que juzga y desintegra.
6. TIPHARETH, Belleza. La armonía que equilibra la misericordia y la severidad.
7. NETZACH, Victoria. Pasiones e instintos.
8. HOD, Gloria. Razón e inteligencia.
9. YESOD, El fundamento de las fuerzas procreativas. Sexualidad y sueños.
10. MALKUTH, El reino. El mundo material.
 Árbol de la
  Letra Principio              espiritual
Vida
hebrea
Luz Infinita, Unidad omniabarcante. Kéter -
a, Alef
Jojmá
Luz de la Creación, Casa de Dios Kéter -
b, Bet
Biná
Luz de dar, Movimiento Kéter -
g, Guimel
Tiféret
Luz de recibir, Resistencia que manifiesta Jojmá -
d, Dalet
la Luz. Biná
Luz del Ser. Hálito Divino. Alma. Jojmá -
h, He
Tiféret
Luz Directa, Conjunción, conexión. Jojmá -
w, Vav
Jésed
Luz Reflejada, Potencialidad, Simiente, Biná -
z, Zayin
Revelación. Tiféret
Luz vital, Materia protoplásmica, Biná -
j, Jet
Ocultación. Guevurá
Luz del Bien, Crecimiento orgánico, Jésed -
f, Tet
Gestación. Guevurá
Fuente de Luz, Poder activo, Jésed -
y, Yod
Manifestación Tiféret
k*, ûKaf, Luz del Trono, Recepción, Vasija, Diseño Jésed -
Jaf de cada ser. Nétsaj
Luz de la Aspiración, Despliegue, Guevurá -
l, Lamed
Expansión, Ley de la balanza, Retribución. Tiféret
Luz de Misericordia, Matriz espacio/ Guevurá -
m, µ  Mem
tiempo/sustancia Encarnación. Hod
Luz de Individuación, Caída y Recepción. Tiféret -
n, ÷(Nun
Nétsaj
Luz de la Armonía, Poder del Centro, Tiféret -
s, Samej
Ciclo. Yesod
Luz de la Conciencia, Posibilidad, Tiféret –
[, Ayin
creatividad, Providencia. Hod
Luz de la Liberación, Manifestación del Nétsaj -
p*, ¹ Pe, Fe
Espíritu, Palabra, Energía psíquica, Libido. Hod
Luz de la Realización. Integración, Nétsaj -
x, ÅTsadi
Estructuración, Unificación. Yesod
q, Kof Luz de Santificación, Realidad de las Nétsaj -
 Chispas caídas, Inconsciente. Maljút
Luz de Discriminación, Libertad de Hod -
r, Resh
elección, Egoici- dad, Voluntad. Yesod
Luz de la Omnipotencia, del Movimiento, Hod -
*, Shin, Sin
del Cambio, Equilibrio energético. Maljút
Luz del Mérito. Rectificación, Tikún, Yesod,
t, Tav
Completitud, Perfección. Maljút

-LAS LETRAS DE LA TIERRA- Qué trabajar con cada letra:

a: Alef: 1: Unidad, unificación, cura fragmentación y disociación.

Trasciende opuestos. Cuando se encuentra desgarrado entre
fuerzas opuestas.
b: Bet: 2: Bendecir. Crear. Conseguir sabiduría. Capacidad mental.
Imaginación. Interiorización. Casa (cuerpo, templo, familia).
Bendición.
g: Guimel: 3: Peticiones a lo alto. Providencia. Nutrición. apertura,
salida, canal, incremento, trasmisión, movimiento orgánico.
d: Dalet: 4: Ejercer resistencia. Estabilidad. Anclaje en lo material.
Producir. Concretar. Materia.
 h: He: 5: Recobrar el alma, la esencia de las cosas. Cuando uno se
siente en un estado disminuido de ser (por ejemplo, en depresión,
vacío, desierto).
w: Vav: 6: Self. Actuar desde el centro. Identidad. Yo soy. Unir
cosas separadas.
z: Zayin: 7: Recibir inspiración. Tener intuición. Separar. Dividir.
j: Jet: 8: Vitalidad. Protección. Inconsciente.
f: Tet: 9: Concebir. Gestar. Tener fuerza interior. Rodear. La fuerza
de lo femenino.
y: Yod: 10: Proyección de luz. Intervención activa de lo divino.
Poner una semilla y energizarla. Poder espiritual.
k: Kaf: 20: Ser receptivo. Moldear. Formular. Dar forma. Crear
condiciones. Contextos. El contenedor de algo.
l: Lamed: 30: Aspiración. Expansión. Justicia. Karma. Retribución.
Aprender. Dirigir.
m: Mem: 40: Relajación. Dulcificar situaciones. Limpieza.
Misericordia. Obtener la visión global. Matriz.
n: Nun: 50: Para individuación. Terminar con una situación. Cortar.
Trasmutación. Regeneración. Renacimiento.
s: Samej: 60: Equilibrio, armonía, contacto con nuestro ser interno.
Nuestro ángel. Círculo. Ciclos.
[: Ayin: 70: Ser conscientes. Ver las probabilidades y/o
posibilidades. Ser creativos. Experiencia.
p: Pe: 80: Liberación. Palabra. Energía psíquica. Líbido.
x: Tsadi: 90: Estructurar, integrar, desarrollar, crecer. Canalizar.
Influir positivamente en el entorno.
q: Qof: 100: Contactar con el inconsciente. Armadura de carácter.
Psiquismo. Ilusión. Sueños.
r: Resh: 200: Discriminación. Voluntad. Intelecto. Fortalecimiento del
ego.
: Shin : 300 : Energía. Fuego. Despertar. Cambio. Sintonía con la
energía cósmica.
t: Tav: 400: Completar, conseguir, terminar, materializar.

UN PROCEDIMIENTO PARA CANALIZAR E IRRADIAR LA

ENERGÍA DE UN NOMBRE (TRIPLETE):

Está basado en una triple respiración. Se usan los siguientes

centros psicofísicos: Cabeza (Kéter), corazón (Tiféret), raíz (base
de la columna o plantas de los pies. Maljút)

1ª inspiración: visualizar las letras en de fuego blanco irradiando luz

blanca en el centro de la coronilla.
1ª espiración: contemplar simplemente.

2ª inspiración: Rayo de luz desciende al centro del corazón y se

escriben las Letras en él.
2ª espiración: Rayo de luz desciende al centro de Maljút y se
escribe n las Letra  en él.

3ª inspiración: Rayo de luz amarillo-rosácea asciende de Maljút al

centro del corazón y se escriben las Letras  en él.
3ª espiración: contemplar simplemente.

Repetir el proceso varias veces mientras se va acumulando una

esfera de energía intensa en el centro del corazón.
Cuando se considere adecuado (normalmente por el propio impulso
desbordante de la Luz), esa esfera se expande e irradia (podemos
ayudarnos de las manos tanto para expandir como para dirigir y
proyectar en el caso de intenciones concretas tales como curación,
ayuda a otras personas, etc.), llenando el aura, irradiando al
entorno, en esferas cada vez más amplias, dirigiendo en particular a
las zonas o círculos que estimemos más necesitados, hasta abarcar
toda la Tierra, incluso todo el Cosmos.
Las diez Sefirot pueden ser usadas como símbolos para describir tanto lo
grande como lo pequeño. En diferentes tablas de correspondencias, las diez
Sefirot y los veintidós senderos lo representan todo, desde las piedras, las
plantas y colores hasta los dioses y principios cósmicos. Ningún Qabalista
afirmaría que el universo está construido exactamente como el Árbol de la
Vida; el Árbol de la Vida es simplemente un mapa e ilustra la estructura
más fundamental de la existencia.

El Árbol de la Vida está basado en un misticismo numérico universal y

puede ser aplicado a todos los mitos de todos los tiempos. El primer
principio numerológico primordial del Árbol de la Vida es la trinidad. La
trinidad representa el ser, el no ser (Nadidad) y el llegar a ser. La trinidad
también representa al hombre, la mujer y el hijo, o el más, el menos y el
cero. En un proceso de conocimiento, la trinidad representa la tesis, la
antítesis y la síntesis. Sobre el Árbol de la Vida, la trinidad está dispuesta
en triángulos (también conocidos como triadas), y el Árbol de la Vida
consiste en tres triángulos. Además de estas tres triadas que suman el
número nueve (3X3=9), está el décimo principio que es un reflejo del
primer principio del árbol. Numerológicamente el número diez es un reflejo
del número uno e inicia un nuevo ciclo. El número diez representa al
mundo del hombre, un reflejo del mundo divino que se corresponde con el
número uno. Incluso siendo un reflejo, también es parte del Árbol de la
Vida aunque en el punto más alejado de lo divino y no formando parte de
las tres triadas. La humanidad y el número diez se encuentran solos y les
falta el apoyo que las restantes Sefirot tienen las unas de las otras en sus
triadas. El Árbol de la Vida fue construido de otra manera antes de la
mitológica Caída, cuando todas las esferas existían en una unidad
armónica. Esta era una unidad que incluía tanto la seguridad como la
estabilidad, pero también el encarcelamiento y el estancamiento.