Teoría Política 2021
Teoría Política 2021
Teoría Política 2021
TEORÍA POLÍTICA
Universidad Nacional de Córdoba (Cod. 084 )
Facultad de Filosofía y Humanidades
Escuela de Historia Año Lectivo:
2021
Carreras: Semestre: 1º
Licenciatura y Profesorado en Historia
Carga Horaria: 96 hs.
Escuela: HISTORIA
Hs. Semanales: 4hs teóricas y 2 hs prácticas
Planes: 1993 (Licenciatura) y 2017 (Profesorado)
Ubicación en la Currícula: Materia conexa
obligatoria (Prof. y Lic.)
Equipo Docente:
Profesores
Prof. Titular: Navarro, Mario (dedicación simple)
Prof. Adjunto: Nazareno, Marcelo (dedicación semiexclusiva)
Prof. Asistente: Requena, Pablo (dedicación semiexclusiva)
Fundamentación
I. Objetivos
Los principales grupos de estudiantes a los que esta propuesta se dirige son los siguientes:
1
III. Presentación
El programa de trabajo propuesto presenta, de modo necesariamente sucinto, la vasta experiencia intelectual
que supone el estudio de la política. Teniendo en cuenta el limitado tiempo de cursado –un cuatrimestre- y la
amplitud de la disciplina que se trata, es necesario ajustar los objetivos perseguidos a esta situación. Por ello, la
asignatura se orienta sobre todo a proveer una suerte de “diccionario crítico contemporáneo” -“crítico” aquí, en
el sentido de reflexivo-, de los principales conceptos y nudos problemáticos; con la mira entonces de conceder
una introducción y guía que suscite interés y aporte a la posterior tarea de profundización por parte de los
estudiantes.
La materia está organizada alrededor de las siguientes premisas. Por un lado, reconoce la existencia de dos
ámbitos diversos de indagación que son, empero, altamente complementarios. Estos son la “teoría” o el estudio
del pensamiento filosófico-político y la “ciencia” o el análisis empírico de los procesos políticos. Si estas dos
grandes vías recorren los caminos típicos de la filosofía y las ciencias sociales, hay que tener presente las
intersecciones contemporáneas; enfoques novedosos que –por lo mismo su reconocimiento en el programa
resulta sucinto pero imprescindible. Así, se plantean como áreas de intersección a la llamada “historia
conceptual” y a la “sociología (política) histórica-, enfoques sobre los que se plantean los elementos más
sobresalientes.
Con respecto a la primera área temática, el planteo se hace alrededor de lo que podría denominarse la “querella”
de la modernidad; y su eje político, el liberalismo. Las rutas teóricas de llegada al pensamiento liberal y, más
importante aún, las controversias que este pensamiento da lugar contemporáneamente señalan los temas a
estudiar. Se entiende que este planteo, con eje en el liberalismo, es una solución de compromiso que permite
no sólo avanzar sobre cuestiones típicamente filosóficas, sino también –aunque más marginalmente dadas las
restricciones ya mencionadas- con respecto a la compleja, amplia y elusiva problemática de las ideologías. En
este punto, debiendo elegir entre un enfoque descriptivo, orientado al reconocimiento-catalogación de
ideologías y un alternativo que analice los núcleos de ideas en el plano filosófico-conceptual, se ha optado por
este último.
Con respecto a la segunda área, el análisis se organiza alrededor de los principales elementos teórico-
metodológicos para estudiar los procesos políticos. Estos elementos se extraen, en especial, de una lectura
(neo)institucional del proceso político; enfoque que propone el entendimiento de aquel con base en la agencia
pautada institucionalmente de los actores o sujetos políticos –es decir, pautada por reglas sociales-. De acuerdo
a esto, entonces, corresponde establecer cuáles son las principales pautas institucionales, cuáles son los más
relevantes agentes políticos, cuáles son los procesos mediante los que instituciones y agentes se entrecruzan y
producen los más importantes resultados o “desenlaces”. Tal entonces, el conjunto de aspectos a tratar en esta
segunda área.
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interpretativas del período pos 1955 y hasta la dictadura, continuado luego con la problemática referida a la
organización de la política partidaria en un sistema federal y democrático.
1. ACTIVIDADES
El trabajo en la asignatura tendrá básicamente dos formas: por un lado, las clases teóricas; y, por otro lado, las
clases prácticas. Se implementará también, de un modo más limitado, la modalidad de clases teórico-prácticas.
En la primera, el docente desarrollará el programa propuesto, tratando de generar un ambiente lo más
participativo posible de tal modo de establecer el intercambio de opiniones críticas y reflexivas. Las segundas
permitirán tanto: i) una profundización y discusión donde los alumnos asumirán la iniciativa y un rol protagónico
−a estos efectos, se apuntan una serie de textos, así como actividades complementarias que se señalarán en
clase−; como, también ii) la realización de ejercicios de análisis donde se pongan en juego los elementos
conceptuales y técnicos que se proveen en la asignatura. La tercera modalidad se orientará a la implementación
de una discusión pautada en relación con una o más temáticas del programa.
Los objetivos que se espera cumplan los textos de prácticos son: i) permitir una lectura directa del autor por
parte de los alumnos; ii) proveer el esqueleto temático de la asignatura; y iii) la reflexión y discusión de los temas
en base a planteos sintéticos y polémicos.
Distribución horaria y días asignados para el desarrollo de la asignatura. Las clases teóricas se dictarán de
acuerdo a lo informado en la Escuela. El día y hora de prácticos se suministrará oportunamente, una vez
conformados los grupos y recabada la disponibilidad de espacio físico en la Escuela. De igual modo se procederá
con los horarios de consulta correspondientes.
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Comisión 1: lunes 3 de mayo, 16hs.
Comisión 2: miércoles 5 de mayo, 9hs.
Textos obligatorios
1) Offe, C. “Los Nuevos Movimientos Sociales cuestionan los límites de la política institucional”, en Partidos
políticos y nuevos movimientos sociales, Sistema, Madrid, 1996.
2) Skocpol, T. & Weir, M. "Las estructuras del Estado y las posibilidades de respuesta keynesiana" en Zona
Abierta, 63/64, 1993.
1- Entrega escrita de una serie de preguntas provistas con anticipación al encuentro áulico
1. EVALUACIÓN
De acuerdo con la normativa vigente -Res.363/99 HCD-, la evaluación se hará en tres instancias: i) exámenes
parciales; ii) ejercicios prácticos; iii) asistencia a clases teórico prácticas y iv) coloquio final, para el caso de los
alumnos promocionales.
Las evaluaciones se realizarán en los días pautados en el cronograma; o bien, en su defecto, si ese día no fuera
posible por razones de fuerza mayor (paro, asueto no laborable, etc.), en la semana subsiguiente. Esto últimos
será anunciado en el Aula Virtual con al menos una semana de anticipación.
Los estudiantes con régimen de estudiante trabajador se examinarán en la semana siguiente a la establecida
para el parcial; o bien, en la primera oportunidad de encuentro posterior al día de examen que se disponga.
La modalidad del examen preferida será del tipo sincrónico, aunque la modalidad efectiva se definirá conforme
avance el cursado y será informada con al menos 15 días de adelanto.
2. PROMOCIÓN Y REGULARIDAD
Las condiciones de cursado de la materia se ajustan a lo establecido en el Régimen de Alumnos aprobado por el
HCD de la Facultad de Filosofía y Humanidades -Res.363/99 HCD-.
Promoción: tener aprobados el 80% de los prácticos con calificaciones iguales o mayores a 6 (seis) y promedio
mínimo de 7 (siete); haber asistido a las clases teórico-prácticas y haber aprobado con promedio 7 y nota no
menor a 6 los parciales (esta última condición puede cumplirse contabilizando un recuperatorio). En este año, la
obligación de dos parciales se reduce a UNO conforme la reglamentación de excepción vigente.
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Regularidad: tener aprobados el 80% de los prácticos con calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro) y tener
aprobados dos parciales (esta última condición puede cumplirse contabilizando un recuperatorio) con
calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro). En este año, la obligación de dos parciales se reduce a UNO
conforme la reglamentación de excepción vigente.
3. CRONOGRAMA BÁSICO
Ejes Temáticos
Objetivo: Habilitar al estudiante para discernir la compleja trama de ideas y conceptos relativos a la política.
Sinopsis. La unidad busca introducir a los conceptos fundamentales con los que se piensa y analiza la experiencia
política.
Primero, ¿qué cosa es la política? La política, se propone, da forma a la sociedad arbitrando los conflictos sociales
tanto como trazando la línea entre los nos y los otros. También, la política designa a un modo de la energía, del
poder colectivo; poder que suscita miedo, consentimiento, o confesión. Finalmente, ¿en dónde está la política?
Para muchos, se encuentra en los procesos de distribución de bienes y males de una sociedad; para otros en la
acción colectiva; o en las fronteras de identidad; y, aún para otros, en el ritual o dramatización del poder.
Por otra parte, el conocimiento de la política: ¿cómo se estudia la política? Aquí se contrastan dos modos de
entender el estudio de la política: como disciplina empírica, la “ciencia política”; y como disciplina “filosófica”.
Se distinguen ambos modos y se examina la inter-relación entre ambas perspectivas. En función de esto último,
es que se estudian tres enfoques que surgen de la intersección entre el estudio de la historia, la geografía y la
política: cuando la primera se entrecruza con la teoría política, emerge la “historia conceptual”; cuando la
fertilización se logra entre la historia y la ciencia, se abre paso la “sociología histórica”.
TEMAS
i. LA POLÍTICA.
1. ¿Qué es la política? Los elementos de la política. El poder: el dominio y lo colectivo.
El poder en la “trialidad política”: Fuerza, legitimación y legitimidad: sus diferencias
y vinculaciones. Otros elementos que caracterizan la política: nociones de público,
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de conflicto, de ritual y de autoridad. La política y “lo político” (poder, conflicto y
aporía).
ii. EL CONOCIMIENTO POLÍTICO.
1. ¿Cómo se estudia la política? La “doble cara” de la teoría política. La perspectiva de
la “filosofía política” como ciencia de la justicia y la libertad. La perspectiva de la
“ciencia política” como teoría empírica de los procesos políticos.
2. Intersecciones en el estudio de la política. Historia, territorio y política. El lenguaje
político e historia intelectual /conceptual; procesos históricos y sociología (política)
de la historia. La espacialidad de la política.
iii. ¿De qué política se trata? La modernidad política.
1. Nociones sobre modernidad.
2. Las condiciones políticas modernas: Ideologías, Movimientos (fuerzas políticas),
Regímenes (instituciones).
3. El pensamiento político moderno latinoamericano
Bibliografía Obligatoria
Sección a. ¿Qué es la política? ¿Qué es el poder? ¿Qué es la justicia y la libertad?
II. N. Bobbio, N. Matteucci y G. Pasquino Diccionario de Política. México: Siglo XXI. Voces: “Política”, “Legalidad”
y “Legitimidad”.
III. Garzón Valdez. Ernesto. 1984. Estabilidad de los Gobiernos Democráticos en América Latina. Madrid: Centro
de Estudios Constitucionales. Pp. 5-9. [4]
IV. Lukes, Steven. 2007. El poder: Un enfoque radical. Madrid: Siglo XXI 2ª ed. Pp. ix-xxvi.
V. Schmitt, Karl. El Concepto de Lo Político. Varias ediciones. Caps 1-5.
VI. Wolin, Sheldon. 1974 -1960-. Política y Perspectiva. Bs. As. Amorrortu. Págs. 17-26.
VII. Geertz, C., 1999. Negara: El Estado-teatro en el Bali del siglo XIX. Pp. 27-35.
VIII. Heberle, Renee. 2016. “Lo Personal es Político” En Oxford Handbook of Feminism.
IX. Miller, David. “Por qué necesitamos la Filosofía Política?”, en Filosofía Política: Una breve introducción.
Alianza, Madrid. Cap. 1.
X. Di Tella, Torcuato. 1986. “Interpretación histórica y Análisis Sociológico”, en Sociología de los Procesos
Políticos. Bs. As. GEL.
XI. Altamirano, Carlos. 2005. Esbozo para un Programa de Historia Intelectual. Bs. As.: Siglo XXI
XII. Therborn, Goran. 1992. Peripecias de la Modernidad. Bs. As. El cielo por Asalto. Págs. 21-36.
XIII. Strauss, Joseph. 1989. Tres Olas de la Modernidad. En Introduction to Political Philosophy: Ten Essays. Detroit:
Wayne State University Press [Traducción de la cátedra]
XIV. Berman, Marshall. 1989. “Introducción” en Todo lo sólido se desvanece en el aire. Madrid: Siglo XXI eds. Págs.
1-27.
Bibliografía Complementaria
Bellamy, Richard. “La sociedad de masas y el surgimiento de la teoría moderna de la democracia”. En Ball y
Bellamy eds. Historia del Pensamiento Político del Siglo XX. Akal, Madrid. Pp. 79-114.
6
Freeden, Michael. “El advenimiento del Estado del Bienestar”. En Ball y Bellamy eds. Historia del Pensamiento
Político del Siglo XX. Akal, Madrid. Pp. 12-47.
Poggi, Gianfranco. 1997 (1978). El desarrollo del Estado moderno. Buenos Aires: Universidad Nacional de
Quilmes. Pp. 21-39. [18]
Altamirano, Carlos. 2005. Esbozo para un Programa de Historia Intelectual. Bs. As.: Siglo XXI
Bobbio, Norberto y Bovero, Michelángelo. 1985. Orígen y Fundamentos del Poder Político. México:Grijalbo. Pp.
19-64.
Bobbio, Norberto. 2003. “Filosofía Política”, en Teoría General de la Política. Madrid: Trotta.
Bovero, Michlelangelo. 1995. “Lugares clásicos y perspectivas contemporáneas sobre política y poder” en N.
Bobbio y M. Bovero Origen y Fundamentos del Poder Político. México: Grijalbo. Pp. 37-64. [27]
Dahl, Robert. 1976 [1970] “¿Qué es el análisis político?”, en Análisis Político Moderno, Barcelona: Fontamara,
cap. II. Pp. 23-36.
Emilio de Ipola “Halperin Donghi y la sociología”, en Desarrollo Económico, vol. 39, Nº 154, 1999. 1.
Galli, C., 2002. Espacios políticos: la edad moderna y la edad global: léxico de política. Ediciones Nueva Visión.
Galli, C., 2015. El auge y la caída del espacio político moderno. Relaciones Internacionales, No. 29.MacIntyre,
Alasdair. 1976. Historia de la Etica, cap. 1.
Lukes, Steven. 2007. El Poder: un enfoque tridimensional. Madrid: Siglo XXI eds. En especial, el capítulo referido
al “Poder Tridimensional”.
Olivé, León. 1988. “Racionalidad y Relativismo: Relativismo moderadamente radical”. En Olivé (comp.)
Racionalidad. México: Siglo XXI Eds.
Parekh, Bikhu. 1996. “Algunas reflexiones sobre la Filosofía Política Contemporánea”, en Agora, Nº 4, pp. 7-25.
Pasquino, Gianfranco. 1995 (1986). “Naturaleza y evolución de la disciplina”, en Manual de Ciencia Política. G.
Pasquino (comp.). Madrid: Alianza. Pp. 15-38.
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Rosanvallon, Pierre. 2003. Por una Historia Conceptual de lo Político. Bs. As.: FCE.
Skocpol, T. and Carazo, J., 1991. Temas emergentes y estrategias recurrentes en sociología histórica. Historia
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Strauss, Leo y Cropsey, Joseph comps. 1996 [1963]. “Introducción”, en Historia de la Filosofía Política. México:
FCE.
Strauss, Leo y Cropsey, Joseph comps. 1996 [1963]. Historia de la Filosofía Política. México: FCE.
Taylor, Charles. 1997. “Comparación, Historia, Verdad”. En Argumentos Filosóficos, Bs. As.: Paidós.
Tilly, Charles. 2001. “Sociología Histórica”. En Baltes y Smelser eds. International Encyclopedia of the Social and
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(ed.). Madrid: Aguilar. Vol. 10, pp. 292-301. [9]
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UNIDAD II. TEORÍA POLÍTICA: EN TORNO AL PROBLEMA DE LA LEGITIMIDAD. (Semanas 3 y 4)
La filosofía política, así como otras ramas afines del pensamiento –la historia de las ideas, la de las ideologías
políticas [entendidas como conjuntos de creencias]- se interroga sobre la posibilidad de fundar el orden político
en una idea racional; y aún más que eso, emancipadora. Es este el principal presupuesto de la idea y experiencia
moderna en política. En la búsqueda de esa apelación que, por eso mismo, obliga al consenso de todos los
involucrados, la filosofía política se despliega buscando tal idea o fórmula. Más específicamente, el suponer
como una verdad universal que los individuos tienen intereses /derechos que se fundan en la razón –y no en la
fuerza o ignorancia-; que la sociedad deber respetárselos; y que la historia vale la pena sólo si avanza en tal
sentido; todo ello forma el núcleo esencial de un credo que se pretende emancipador, el credo liberal. Las otras
posiciones se ubican, por su parte, en confrontación con alguna o todas estas premisas. El análisis de las
pretensiones de liberales y opositores, así como sus lineamientos esenciales de desarrollo histórico, forman el
contenido de esta Unidad.
Adicionalmente, la unidad persigue dos otros objetivos. Por un lado, se trata de presentar de modo sucinto el
panorama de las ideologías políticas así como el tratamiento de los principales temas de la teoría política en
clave filosófica –autoridad, democracia, libertad, etc.- . Un segundo objetivo es invitar a una lectura “de primera
mano” de los principales autores filosófico políticos clásicos y contemporáneos. Para esto, se han seleccionado
textos de Marx, Weber, Foucault, Habermas y Taylor. En estos autores se revisa la conceptualización y debate
en torno a los conceptos esenciales de la teoría política de la modernidad: las nociones de historia; del individuo
y sus derechos; la noción de razón moral y científica.
TEMAS
a. Las disputas sobre la modernidad liberal: tres aspectos de la discusión: Historia, derechos
individuales y razón.
i. La primera fase de la discusión: Marx y Weber.
ii. La segunda fase: el debate contemporáneo. Liberalismo versus Comunitarismo y
Decisionismo.
iii. La teoría política de la modernidad latinoamericana
Bibliografía Obligatoria
XIX. Miller, David. Filosofía Política: Una breve introducción. Alianza, Madrid. Caps. 2-7.
XX. Freeden, M., 2013. Ideología: Una breve introducción (Vol. 6). Ed. Universidad de Cantabria. Ap. 4.
8
XXI. Wallerstein, Immanuel. 1996 [1995]. “¿Tres ideologías o Una? La pseudobatalla de la modernidad”, en
Después del Liberalismo. Madrid: Siglo XXI. Pp. 75-94. [19]
XXII. Furet, Francois. “Comunismo y Fascismo” en El Pasado de la Iusión. México: FCE.
XXIII. Portinaro, Pier Paolo. 2009. “Realismo Político: un mapa histórico.-teórico”. En Revista Argentina de Ciencia
Política, Nº 11-12.
XXIV.
Primera fase
Bibliografía Complementaria
Bernestein, Richard. 1982 (1976) La Reconstrucción de la Teoría Social y Política. México: FCE. Pp. 233-292.
Habermas, Jürgen. 1999. “Tres modelos normativos de democracia” en La inclusion del otro. Estudios de teoría
política. Pp. 231-246. [15]
Hoy, David (comp.) 1988 (1986). Foucault. Bs. As.: Nueva Visión. Pp. 7-34; 125-166. (Se proveen digitalizados
los textos de Habermas y Walzer).
Kymlicka, Will. 1995 (1990). Filosofía Política Contemporánea. Barcelona: Ariel. Pp. 11-258.
White, Hayden. 1992. “El discurso de Foucault: La Historiografía del anti-humanismo”. En El Contenido de la
Forma. Madrid: Paidós.
Wolin, Sheldon. Wolin, Sheldon. 1993 [1960]. “La Era de la Organización y la sublimación de la actividad
política”. En Wolin Política y Perspectiva. Bs. As.: Amorrortu. Capítulo X: Págs. 377-468.
Wood, Allen. 1999. “Marx y la igualdad” en John Roemer (comp.) El marxismo: una perspectiva analítica.
México: Fondo de Cultura Económica. Pp. 321-342. [21]
Las instituciones políticas fundamentales de la modernidad son esencialmente cuatro; cuatro elementos que
surgen de la crucial dicotomía que la pone en movimiento: la separación entre sociedad y estado. Analizando
cada una de estas grandes instituciones, la asignatura busca esclarecer las diversas conceptualizaciones que los
principales estudiosos han prodigado a así como los diferentes enfoques con los que se pretende su estudio.
Finalmente, resulta conveniente abrir un examen a una problemática del régimen político con estrecha relación
con nuestra región: el populismo.
TEMAS
XXXIX. Estado. Conceptualizaciones diversas del Estado. El Gobierno y la Burocracia. Las nociones de Sistema
Político y de Régimen político.
XL. Democracia: la democracia representativa y opciones participativas.
XLI. Nación: el proceso de configuración de una “imaginación nacional”; aspectos comparados y el caso
argentino.
XLII. El ámbito de la Sociedad Civil /Ciudadanía: Derechos y libertades. Sociedad Civil y “lo público”.
XLIII. La noción de “pueblo” y lo “nacional-popular” como marco de la agencia social.
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Bibliografía obligatoria
Democracia y Representación
XLVIII. Manin, Bernard. Los principios del gobierno representativo. Madrid: Alianza. Pp. 237−287. [50]
Nación
XLIX. Anderson, Benedict. 1993 (1991). Comunidades Imaginadas. México, FCE. Caps. 1 y 2.
L. Halperin Donghi. 2003. “Contrapunto argentino. Emergencia de la nación, emergencia del estado”, en Castro-
Klaren y John Chasteen Beyond imagined communities: reading and writing the nation in nineteenth-century
Latin America. [Traducción de la cátedra]
Ciudadanía
LI. Kymlicka, Will y Wayne, Norman. 1997. “El Retorno del Ciudadano”. En Agora, texto citado.
Populismo
LII. Comité Editorial Latinoamericano del Diccionario de Política. Voces: “Populismo” y “Populismo
latinoamericano”, en N. Bobbio, N. Matteucci y G. Paquino Diccionario de Política. México: Siglo XXI.
Bibliografía Complementaria
Barber, Benjamin. 1998. “Democracia fuerte” en R. del Águila et al La Democracia en sus Textos. Madrid:
Alianza. Pp. 281-296 [15]
De Ipola, E Portantiero, J.C. 1986. “Lo nacional –popular y los populismos realmente existentes”. En Labastida
ed. Los nuevos procesos sociales y la teoría política contemporánea. México: Siglo XXI eds.
Elster, Jon. 2007. “Tres Variedades de la Teoría Política” En Cuaderno Gris. No 9. Anuario de la Universidad
Autónoma de Madrid.
Furet, F. 1989. “Terrorismo y Democracia”, AAVV Socialismo, Autoritarismo y Democracia. Instituto de Estudios
Peruanos.
Rosanvallon, Pierre. 1989. “Liberalismo y Democracia”. AAVV Socialismo, Autoritarismo y Democracia. IDEP -
Instituto de Estudios Peruanos.
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Xavier-Guerra, Francois. 1998. “Introducción”. En Xavier Guerra, F. y Lemperiere, A. 1998. Los Espacios
públicos en Iberoamérica. México: FCE.
Los actores o sujetos sociales hacen la historia en el contexto de pautas institucionales. Una vez estudiadas
estas últimas, corresponde analizar los actores. Como en el caso de la unidad anterior, se busca también que el
estudiante esté alerta a las potencialidades y dificultades conceptuales inherentes; así como la capacidad de
reflexionar sobre las mismas.
TEMAS
a. Actores políticos: Las condiciones para caracterizar un actor socio-histórico. Tipos de Actores Políticos.
b. Los conceptos de clases sociales, partidos políticos, movimientos sociales. El gobierno: la cuestión de la
soberanía.
c. Interacciones entre actores: El análisis de la cooperación y el conflicto.
Bibliografía obligatoria
1. Aguiar, Fernando. 1991. “La lógica de la cooperación” en F. Aguiar (comp.), Intereses individuales y acción
colectiva. Madrid: Pablo Iglesias.
2. Elster, Jon. 1989 (1986). “Tres Desafíos al concepto de clase social”, en El marxismo: una perspectiva analítica,
John Roemer (comp.). México: FCE. Pp. 165-187. [22]
3. Esping-Andersen, Gosta (1999). “La política sin clases” en Zona Abierta 86/87.
4. Laclau, Ernesto. 2009. “Populismo: ¿qué nos dice el nombre?”, en F. Panizza (comp.) El populismo como espejo
de la democracia. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica
5. Offe, Claus.1988. “Los Nuevos Movimientos Sociales cuestionan los límites de la política
institucional”, en La Gestión Política. Madrid: MTSS. Pp. 215-269. [54] PRÁCTICO
6. Stokes, Susan. 2004. “Partidos Políticos y Democracia”, en Studia Politicae 03. Pp. 9-47.
[38]
7. Skocpol, Theda. 1990 (1984) “El Estado regresa al primer plano”, en E. Torres Rivas (comp.) Política: Teoría y
Métodos. Costa Rica: Educa. Pp. 111-160.
8. Viguera, Aníbal. 2000. “Estado, empresarios y reformas económicas: en busca de una
perspectiva analítica integradora” en Zona Abierta 90/91. Pp161-203. [42]
TEMAS
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a. El proceso político y su desenlace “normal”: la explicación de las políticas públicas. Los regímenes
económico-sociales como conjuntos estables de políticas públicas. Tipologías de regímenes de políticas.
b. El desenlace extraordinario: crisis, revoluciones y/o cambios sustantivos de las reglas de juego.
Bibliografía obligatoria
TEMAS
a. La transición a la democracia: características y problemas
b. Los aspectos político-institucionales del presidencialismo latinoamericano. Partidos y sistemas de partidos
c. La economía política del ajuste neoliberal
d. Post-neoliberalismo, la Nueva Izquierda y los nuevos populismos.
Bibliografía obligatoria
1. Borón, Atilio. 2003. “La transición hacia la democracia en América Latina: problemas y perspectivas” en Estado,
capitalismo y democracia en América Latina. Buenos Aires: Claso.
Pp.227-262 [35]
2. Gibson, Edward y Ernesto Calvo. 2001. “Federalismo y sobrerrepresentación: la dimensión territorial de la
reforma económica en la Argentina”, en E. Calvo y J.M. Abal Medina (eds.), El federalismo electoral argentino.
Buenos Aires: Eudeba. Pp.179-204 [25]
3. Laclau, Ernesto. 2006. “La deriva populista y la centroizquierda latinoamericana”, en Nueva Sociedad, N° 205
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autoritarismo y democratización. Buenos Aires: Paidós. Pp. 287-304 [17]
5. Torre, Juan Carlos. 1998. El proceso político de las reformas económicas en América Latina. Buenos Aires:
Paidós. Pp. 11-36 [25]
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Sociedad, n. 197.
Annino, Antonio. 1995. Historia de las Elecciones en Iberoamérica −Siglo XIX. México: FCE.
Badie, Bertrand y Hermet, Guy. 1993 (1990). Política Comparada. México: FCE. Pp. 101-212.
Bobbio, Norberto. 1990. “Sociedad Civil”, en E. Torres Rivas (comp.) Política: Teoría y Métodos. Costa Rica:
Educa. Pp. 177-196.
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Levi, Margaret. 2006. ¿Por qué necesitamos una nueva teoría del gobierno?”, en Revista Española de Ciencia
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Meiksins Word, Ellen. 2000 (1995). “artículo de sociedad civil” en Democracia contra capitalismo. Pp. 238-276.
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